戦国史探求室

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• 熊、米沢へその７

  伝国の社をやっと見終わったわけですが、この時点で午後1時を回っています。というか、一週間かかってまだ4時間半しか進んでいないわけですが＾＾；ちなみに、米沢の町にはそこかしこに「毘」マークと「龍」マークの幟が掲げられているのですが、毘マークは、謙信公が信仰していた毘沙門天から来るマークで常に本陣に掲げられており、降魔の軍を意味していたようです。そして、龍マークの旗が本陣に掲げられたときは進軍を意味していたそうです。さらに紺地に赤の日の丸の旗もあり、これも進撃するときに掲げられたそうですね。いろいろと自分の信仰にこだわりをもって戦場に臨んだ謙信公の姿が偲ばれます。ちなみにこの本当の旗も、上杉神社横の宝物館にあります。ということで、伝国の社をあとにし、お次は上杉記念館へ。もと、米沢城の二の丸の跡地に明治の初め、第１４代茂徳公の上杉伯爵邸としてつくられた建物だそうで、広いお庭がみられ、またたてものの中で米沢牛などのお食事ができるようになっています。ただ、日曜日とかは観光客の予約でいっぱいのようで、ここで食事するには予約しておいたほうがよいみたいですね＾＾；ということで、ここはさらっと流して次へ。なんでもない住宅街の中にぽつんと「餐霞館遺跡（さんかかんいせき）」石碑がたっており、されにその奥にちょっとした公園と、上杉鷹山公の姿のはいった次の銘がはいった石碑がありました。「成せばなる　成さねばなならず　なにごとも　成さぬは　人の成さぬなりけり」何事も失敗しようとも実行なくして成功なしという上杉鷹山公のすべてを表すような一文ですが、最後になしただけにおもみのあるお言葉ですね。この場所は１７８５年鷹山公がご隠居したあと、11代藩主治広公、12代藩主斉定公のときに、政務をとられた場所で、お城の南にあたるので南亭ともよばれたそうです。先ほどのお言葉もこのたてものの一室に掲げられた壁書の最後の一文だそうです。いろいろと悩みながらも並々ならぬ決意で政務に望んだ心構えが偲ばれます。また、このお庭には池があり、鯉の稚魚を育てられていたそうですが、これも先日お話したように、自給自足の生活の一環でそだてた鯉を冬の重要な蛋白源として食されたそうで、鯉料理も米沢名物の一つのようですね。そして、最後の目的地、春日山林泉寺へ、、、というところで、以下次回。

  2005年06月10日

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• 熊、米沢へその６

  一週間ははやいもので、たった一日の日記をつけてるにもかかわらず、あっという間に一週間がすぎていきますね＾＾；ちなみに上杉家文書群は、国宝にしていされているのですが、これだけ、上杉家にかかわるすべての文書が非常に保存状態がよく、しかも、その文書の包みと当時の包むための織り込み方まできちんと残してあるのは戦国時代では唯一上杉家だけだそうですね。ちなみに、文書の包み方も、だす相手の階級・状況・時代によってまったくちがうものだそうですね。それについては、常設展にて丁寧な解説がありましたんで、機会がありましたらみにいってくださいまし。というわけで続きです。特別展のもっとも奥には謙信公が信長公よりうけた贈答品、素懸すべかわ威腹巻という鎧と、国宝洛中洛外図屏風のレプリカが展示されていました。鎧は、、、うーんと兜は、さざえさんの波平風の毛の生えたヘッドに金箔を全面にはったものです、、、うーん、これもらっても実用というよりは、ほんと飾り物ってかんじですね。洛中洛外図屏風は、作成された時代は14代将軍足利義輝公の時代でその当時の京都の様子が描かれているからで、なぜ国宝かといえば、このあと、信長公が京都を焼き尽くしてしまうから、、、らしいですね。背景全面に金箔張りの豪華なもので、謙信公もこちらのほうはことあるごとにいろんなひとにみせてご満悦していたと、伺っております。特別展後半は、さまざまな軍記に描かれた描写を元に作成された川中島合戦図屏風をたくさん展示してありました。基本的には合戦当時そのものの資料はすくなく、ほとんどのものは後世江戸時代になってかかれた軍記ものを中心に庶民に広がったようですね。特に有名なものは、武田信玄よりなものは、「甲陽軍艦」上杉謙信よりなものとしては、「北越太平記」などがあげられ、そのおのおのの背景をもとに屏風を作成しており、どれもとくに一騎打ちがメインになるように作られていますね。いずれにしても、武田が中心としてかかれれば、武田に、上杉が中心としてかかれれば上杉に正義ありと、一方的な歴史観で見られがちな川中島の合戦ですが、ともにお互いの「正義」をもとに、戦うべきは戦い、にらみ合うべきはにらみあって川中島に臨んだ、そんな緊張感が漂う楽しいものでした。なかには、川の中で武田信玄と、上杉謙信が一騎打ちしているものをみて、ありえないなあ～って思うものもありましたけどね＾＾；そんなこんなで、上杉謙信の時代の外交・後世の評価などいろいろと感じさせるものがある楽しい特別展でした。そのあとは、ミュージアムショップで大量にお買い物。上杉家の資料についていろいろとひろって、レジへ「お客様、これはみほんですので、下のものをおとりを＾＾；」やっってまいましたよ、ええ＾＾；；。また、米沢の資料閲覧コーナーもありましたので、気が済むまで、資料に目をとおした熊でした。そして、まだ続くのでした＾＾；。

  2005年06月09日

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• 熊、米沢へその５

  5日目になってもなかなか先に進まない熊日記です＾＾；ちなみに、上杉鷹山公ですが、日本でその存在を認知されたといわれる出来事がありました。１９６１年アメリカ３６代大統領に就任したケネディが、日本の記者の質問に「もっとも尊敬すべき日本人は上杉鷹山である」と答えたそうです。このことが、日本で報道され多くの日本人に認知されるきっかけとなりました。あと、前回ちょっと話のでた藩校に招聘された鷹山公の師匠とは細川平洲さんで、鷹山公が江戸にいた時代、両国橋のほとりで青空講義をしていた細川さんを鷹山公の侍医藁科松伯公が直接細川さんのお宅に伺いいたく感激した松伯公は即細川さんの開いている桜鳴館という家塾に入門、鷹山公の師として推薦されたそうです。そこで鷹山公は藩主として藩民の手本になるよう、正直質朴で有為な家臣を取り立て老人を敬い、婦人をあわれみ、善行をほめたたえるよう、そして聖賢の教えをただまなぶだけでなく自分のものとして実践をいかすよう徳をもって政治にのぞむように教えられたそうです。そして、形式にとらわれた無駄を省き倹約を守るように教えられ鷹山公の藩政にいかされたようです。ということで、常設展をあとにした熊はさきほどのもぎりのお姉さんの前にいくと、「特別展は右からどうぞ」とまたもぎり^^正面には、上杉謙信公が武てい式のときに祭られた携帯用の仏具8種が飾られており、右回りに書物や屏風が展示。最初は国宝といわれる上杉家公文書が大量に展示＠＠；まずは１４代将軍足利義輝の御内書がずらり、、、○書状の封紙の書き方で一般的には表に宛名と自分の名前、裏に苗字と官途をかくのが普通だそうですが、裏書省略してよいというもので、これは将軍補佐の3管領（細川、斯波、畠山）のみに許された特権をみとめられたというもの○足利義輝将軍と会見したさい、謙信公の「越後国を失っても将軍のために忠節を尽くす」といったことにいたく感激しこれからもよろしくというもの織田信長とのやりとりも、、、○養子をだすので同盟をむすんでくれというもの、、、足利義昭による信長包囲網に対する対武田牽制の目的と思われる。○若い鷹をくれてありがとう、大事にします、、、謙信公から若い鷹をもらったことに対する感謝状。謙信公の祈願文として○加賀や一向一揆衆の蜂起にたいし、蜂起をとどめ、民衆の安心した生活をいのる文、、ここに前々回説明した、祈願文にそえられた弁財天の朱印が押されています足利義昭からも、、、○一向一揆衆と和睦、合流して織田信長包囲網に参加するよううながすものまた、謙信公の感想文？として○織田軍はたいしたことはなかった、これなら上洛できそうだというもの。以上、当時の世相・外交をしのばせる文書が多数展示されていました。ということで、そろそろお時間がなくなりましたので、今日はこれまで、続きはまた明日＾＾；；すいませんｍ（－－）ｍ

  2005年06月08日

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• 熊、米沢へその４

  さらに長くなった日記のタイトルで、その○の数がわからなくなりつつある熊です＾＾；さて、松が岬公園を正面にむかうと（実は北口という横から入った、正面は東。）大勢の観光客と観光バスをみつつ、新しい大きな建物へ。伝国の社というらしい。上杉謙信特別展の多数の旗を横目で見つつ、入館。左手には大型のホールがあり、なにやらパーティーが、、、右手の方になにやらショップやら受付やらがあり、どこに入館入り口が？というカンジで受付に近づくと、そこはかとなく、チケット売り場がある。常設展と特別展のセット券を購入。えーっと、どこにもぎりのおねえさんがいるんだろう～＠＠とうろうろしつつ奥にいくと、ちょこんと、おねえさまが鎮座しており、なんとなくチケットをさしだすと、「常設展は、右手からどうぞ、鷹山シアターは１１時３０分からです」ただ今11時２５分なり。３０分おきにやっているようである。どこかなーとさがしつつおろおろしてると、さっきのもぎりのお姉さんが「11時３０分から鷹山シアターが始まりますよー」といいながら、羊をおうがごとく館内のひとが奥におしだされて、そぞろ鷹山シアターに入る。「鷹山シアターへようこそ」といいつつ、電気が完全にけされ真っ暗に＠＠；。正面には三面のスクリーンがあり結構大きい。観客席は５段ぐらいの木製の背もたれなしのベンチシート。まちのその辺のおじさんや、バイクのツーリングできたおにいさんがたを横目でみつつ、鷹山シアターが始まる。基本的な内容としては、鷹山の生涯を15分ほどで紹介する内容でした。さらっとお話すると、上杉家はもともと１２０万石の大名で、越後から会津に秀吉にいわれ１２０万石移封され、そのとき直江兼続は秀吉にその能力を認められ米沢に３０万石を与えられ、入植した。その後関が原の合戦のあと、西軍についた上杉本家は領地を没収され、やむなく家臣を全員つれて直江兼続のいる米沢へ移動。直江兼続は８０００石としてそのまま上杉本家へ献上した。そして、5代目の藩主が病気で早世し、お家断絶の危機におちいると、吉良家（あの赤穂浪士討ち入りで有名な吉良上野介）に嫁入りした先から、6代藩主を迎え入れたさい、15万石に減封。でも家臣の数は変わらず、上杉家は急激に財政難となるも格式にこだわるといって生活を変えず、ますますピンチとなる。そして、9代藩主がまたまた早世し、今度は九州の秋月氏に嫁入りした先から第１０代藩主として迎えられたのが上杉鷹山公その人であった。そして、２４歳の時はじめて米沢入りした際、上杉家の窮状をみて愕然とした。（ここまで3分ぐらいだったかな、ここまでの細かい解説はなかったとおもうので、私が勝手に補足してます）そして、改革を始めるのだが、家臣の反対や、天明の大飢饉に見舞われ最初っから大ピンチに＾＾；それでも、自分がやらねばと、藩校を再興し、自分の師匠を招いたり、鯉の養殖（食用・観賞用に用いる）、楮など特産品の奨励、他所から織物の技術をいれ、米沢織りの創設などあくまで、自給自足を目指し鷹山公みずからも、食事は一汁一菜として倹約に努めたが、なかなか目がでなかった。この間側室のお豊の方が一生懸命はげましつつ、自らも織物をするなどしていた。その後、鷹山公が隠居したが、そのまま藩政の指導をしつつ藩校で育てられた人材をもちいて改革をつづけ、最後に実を結ぶというもの。側室のお豊の方がやけにきれいだなあとおもいつつ、最後のクレジットをみていたら、紺野美佐子さんであり、納得。結構お金かけてるのね＾＾。鷹山のほうはしらな～い、、、その後常設展をぶらぶらみてみるが、基本的には鷹山公のおこなった事のパネル展示や江戸時代の米沢の様子を示したものが多かった。火縄銃をうってみようというコーナーもあり、人がやっているのをみたが、どう考えてみてもまっすぐ的を狙っているはずなのに、5メートル離れたまとに遠く及ばず、玉は地面へ＾＾；；。やけにリアルな火縄銃のしゅみゅれーしょんでしたね＾＾；；。そんなこんなの常設展をみおわったのは12時ぐらいの話でした。以下、あきれかえるほどにまだ続きます。火曜日から36時間労働があるので、続きは木曜日になる、、、いやこんどは絶対に書きます、、、かきたい、、というか、特別展は上杉謙信だから、かきたいですね＾＾；。

  2005年06月06日

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• 熊、米沢へその３

  なんだか、日帰り旅行だったのに、異常に長尺日記になってきましたが、こんなにいっぱいいろいろつまったものになるとは思いませんでしたよ、ほんとに。んま、上杉謙信公が好きだから何でもきになっちゃうってのはあるんでしょうが。ちなみに、上杉の家紋はもともと長尾家時代「九曜巴」という巴を９つ並べたものでしたが、上杉家を謙信公が継承することになり、上杉家の「竹に雀」を継承したそうです。さらにこの家紋は上杉家から伊達家に贈与されたようですが他家との大きな違いは「あうん形」といって家紋の左右の雀のうち、右の雀が口をあけています。そして、これと関連して？上杉神社の狛犬さんもやっぱり右側のほうが口をあけてたりします。どれみてもそうなんですよね＾＾。というわけで、続きです。上杉神社には、本社の南側にさらに春日神社があります。小高い山の上に小さい社があるんですが、これも、先日お話したように景勝公米沢移転の際に、越後→会津→米沢とやってきたそうですね。春日神社は「いまから１０４０年ほど前、越後の国司として派遣された藤原達成が上越の春日山頂に奈良の春日大社を分霊し、領内の平和を祈願した」そうです。本拠を春日山にもつ上杉家は春日神社を守り神とし、このようになったようですね。こちらもおまいりしたあと、境内をぶらぶら。謙信公・鷹山公の銅像に混じって伊達政宗の誕生の地のたて看板も＾＾。さらに、東南の小高い山を登ると、石碑が２つ。ひとつはもともと上杉謙信公の御堂（お墓）の後を示す石碑です。上杉公のお墓もやはり、越後から米沢に引越してきて、米沢城の東南に祭られ、その左右に善光寺如来と、毘沙門天像を奉置し、そして、歴代の藩主の位牌も祭られたそうです。そして、謙信公の命日には毎年藩主が参拝する慣わしであったそうです。また、１０代目鷹山公のときは降雨の祈願として、3日間断食してここにこもったそうです。また、その横には鎮魂碑が。明治維新の戦いでなくなられた方と太平洋戦争でなくなられた方が祭られているそうです。ということで、今日もとっても長くなってしまいましたが、まだまだ続きます。

  2005年06月05日

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• 熊、米沢へその２

  昨日の続きです。久々書いてたら、間違いが＾＾；米沢到着時間は８時３２分だったりします＾＾；１０時３２分は上杉神社についた時間かな。ちなみに米沢駅には映画「スイングガールズ」の写真があちこちに。この映画、普通の高校生がＪＡＺＺの演奏に目覚めていく話なんですが、米沢で収録されたそうですね。で、松が岬公園へ。ここはもと米沢城があったとことなんですが、なぜに松が岬なのかとおもったんですが、豊臣秀吉が関白の時代、伊達家が仙台に移封された代わりにはいったのが蒲生氏郷がやってきたわけですが、彼は近江の国の松が崎からやてきたそうで、それでこの地がこの名前に命名されたようですね。その後に上杉家景勝公がやってくるわけですが。で、この地にある、上杉神社ですが、もともと米沢城があったが、もともと、この地の東南にあった上杉謙信公の墓が仏式で埋葬されていたのですが、明治９年廃城となったあと、上杉鷹山（ようざん）公とともに神式に合祀されたのがこの上杉神社となったそうです。２礼２拝1礼し、おまいりしたあと、上杉神社宝物殿へ。稽照殿というそうです。上杉家の家宝がこれでもかと並べられた薀蓄がつまっているところですね。入ってすぐのところに昨日説明した出陣のための武てい式のときに祭られた七星剣が飾ってありました。刀身には金色で降魔の文字が書かれ、鞘には干支１２支が金色の絵でかかれいていました。さらに進んで、謙信公の鎧、景勝公の鎧、直江兼続の鎧とならんでいるのですが、いずれもたてもの（兜の額に飾る印のようなもの、、、かな）は仏教にかかわるもので、謙信公は仏様、景勝公は満月のたてものの中に、世の平安を求めた仏教用語が書き込まれ、直江兼続さんは、有名な「愛」のたてものですね。また、謙信公は、陣屋ではほとんど鎧はきないで、胴丸に、陣笠をかぶっていたそうですが、その陣笠が一工夫がなされ、微妙に湾曲しており、飛んできた矢や鉄砲の弾が、ぐるんと巻いて、違う方向へ自然に流れるように作られているとのことで、いやはや、よくできてますね＾＾。いろいろみつつさらに奥へ。奥の部屋の最初には陣羽織が何着か飾られています。陣羽織は基本的に鎧の上に羽織るもので、戦国時代にはやりだしたものらしいですね。謙信公のものが何着か飾られてるんですが、真っ赤な陣羽織、そして、紫雲の刺繍が全面にはいった、紫～白の陣羽織など、ほんとおしゃれなものばかり＾＾。謙信公っておしゃれなんですね～って思いました。さらに印章が１０個並べられいました。謙信公はそれらの印章をつかいわけていたそうです。永禄9年2月に上杉謙信公がその使用方法を指示されているそうで、「摩利支天・立願勝軍地蔵」の印章は表向きの用事につかい、「宝在天」の印章は隠密の指示に「梅」の印章は所帯にかかわる印、「弁財天」の印章は願望成就を期待するときにもちいていたそうです。普段着なども飾られれてあったりしながら順に見ていくと上杉謙信公が使われた「軍配」が。。。黒字に赤い日の丸の印が入っているのですが、その脇に謙信公直筆で必勝祈願の降魔の文字が8行にわたってびっしりかかれてます。軍神といわれるそのまんまといった感じですね。あと、第５回川中島（有名な一騎打ちのあった4回目のあと）出陣前に、武田信玄の悪行を8か条に書き連ねた起請文があり、8か条のうち、7か条までが、仏・神の関係物の破壊、それらの戒めを破るような行為についてなじる文が連ねてあり、信心深さ？がしのばれます。とまあ、入り口ではそうぞうできないほどのいろんなものがつまった宝物殿でした。（さらにつづく）

  2005年06月04日

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• 熊、米沢へその１

  とある日曜日の朝５時目覚め、唐突に米沢へ日帰りでいってこようと思い立ち、眠い目をこすりながら、身支度を整えつつ５時５０分出発、東京駅へ、６時１５分到着、東京弁当を買い込みつつ６時２８分発の山形新幹線に乗り込み、いきなりお弁当を食べ始める＾＾；（東京弁当は、東京の名物を詰め込んだお弁当、１６００円なり）食後よく眠っていたら福島駅到着していた。その後は山の中・単線で急勾配の坂道を登っていく。ここの場所はもともとスイッチバック方式でジグザグに山を登るように線路が敷かれていたそうですが、今は電車の性能がよくなったので、そのまま登れるストレート形式になったそうですね。午前１０時３２分、米沢駅着。ほとんど下調べをしないできてしまったので、米沢駅構内の観光案内所を覗く。新しくできたと思われるそのコーナーにお姉さんがポツリ。熊「すいませーん、バスとかで上杉神社にいきたいんですけどー」おねえさん「あー、バスは本数すくないですよー、一時間に一本ぐらいですかねえ、、、歩くと結構かかりますよ＾＾；」と親切に対応していただきました。時刻表と観光マップを入手、回る順を決めて時間も早いので歩いていくことに。まずは、上杉家御廟所へ、てくてく４０分ほどあるく。上杉家御廟所へわりと頻繁に観光バスが前にきては、すぐにさっていく＾＾；上杉家御廟所の前に上杉家御位牌、そして川中島の善光寺にあった善光寺如来を安置している法音寺が左手にある。なんでも、川中島の合戦による戦災を避けるために信濃善光寺如来三尊・汁器を春日山に１５５４年安置。その後上杉家移封にともない米沢へ移築、昭和の初期に同寺に上杉家から寄贈されたそうです。善光寺にかぎらず、このあとでてくる春日山神社・春日山林泉寺や毘沙門天様まで、すべて移築して米沢に移ってきたようです。そこのたて看板をみていると「上杉が出陣するとき、武てい式という戦勝祈願の儀式があり、毘沙門天堂前に将兵が勢ぞろいして「毘沙門天の旗じるし　われに勝利をたれたまえ　のろしは上る春日山　」とのたまわれたそうですね。そして、上杉家御廟所へ（リンク参照）。うっそうとした杉林の中真正面に謙信の御廟が大きくあり、左右に代々の藩主の御廟があり、左が偶数代、右が奇数代の１２代藩主まで、祭られていました。ということで、左側に２代藩主景勝公、１０代藩主鷹山（ようざん）公が祭られていました。そして、謙信公の御廟へ。個人的にもっとも好きな戦国大名と明言してはばからない熊ですが、静寂した杉林の中で堂々と祭られた謙信公の御廟をみてしばし感動しつつ、お参りしてきました。謙信公のお墓は、２代目景勝公が米沢移封の際、米沢城内東南の地にあり、事あるごとにその前で儀式が行われていたそうですが、明治９年米沢城取り壊しの際、現在の場所に移されたそうです。（他の藩主のお墓はもともとそこに祭られていましたが）このあと、上杉神社のある松が岬公園へ移動。その途中にとっても大きな看板が、、、刀八毘沙門天王と赤地に白字で書かれていました。この毘沙門天様も先ほど書いたように景勝公米沢移封の際米沢へいらしたようです。（つづく）

  2005年06月03日

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• 閑話休題２

  久々に書き込みます。まさかインフルエンザに３回もかかってダウンしてしまうとはおもいませんでした。すっかり、体力おちまくりです＾＾；とりあえず、マイペースでやることにしましたのでよろしくです。先日４月３日・日曜日に日本橋・人形町へでかけました。お昼はロイヤルパークホテルの地下１階桂花苑へ。内装を改装したあとで、オープンキッチンとなっていて、そのカウンターで食べました。たべたのはＣランチで、スープ（卵）牛肉の醤油にこみと野菜クリーム煮込み、杏仁豆腐がセットになってました。味付けは中華にしては、非常に自然なお味できついカンジが全くありませんでした。さらに、杏仁豆腐は、いろが半透明で、薄い杏仁の味に、果物スープの味がよくしみこんでもーたまりませんでした。なかなかお勧めだったと思います。その後、水天宮へ。もとは、久留米市にあり、水難に関する神社だったそうで、それが、参勤交代でくる有馬藩の城主が、分霊したのがはじまりだとか。有馬藩の城主が５代将軍徳川綱吉からもらった犬を参勤交代のときに目立つようにつれたいたことから、多産・安産の犬から、安産の神となったようです。あとは、松尾芭蕉の江戸出発の地の近くっていうことで、旅行の安全ってこともあるみたいですね。そのあと人形町をふらり。甘酒横丁てのがあるんですが、昔、甘酒やさんがいっぱいならんでいたらしいのですが、いまはまばらですねー。ただ、お菓子やさんや、食べ物屋さんが圧倒的に多いです。ただし、日曜定休がほとんどなのが、ちょっと残念かなあ。しばし、買い物をして帰りました。と、今回は普通の日記を書いてしました、、、が、本題も本は読んでます。ただ、書くにあたって、応仁の乱ってなんだったんだろうなーって壁にあたって調べようとおもったら、結構本が廃刊になってるのが多くて、、、それで、調べ始めてみると、非常におくが深いなあと思っています。応仁の乱は戦国の始まりって学校の教育ではうけてたきがするけど、室町幕府の体制そのものが、もともと危弱で、それが、事件として発展したのが応仁の乱だろうなと思いました。また、後日書くことにします。ということで、まったり更新しようとおもう熊でした。

  2005年04月08日

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• 閑話休題その１

  先週木曜日に続きを書きますといってた熊です。また、風邪ひきました。下痢はするはめまいするわで。あきらめておとなしく布団でごろごろしつつ、本読んでました。読んでる本は司馬遼太郎の「箱根の坂」です。一度は読んだんですが、初回はあんまりピーンとこなかったのですが、最近北条関係の資料を読み漁ったあとに、読み直してみると、改めて司馬遼太郎さんは緻密に資料を読み漁り自分なりに解釈消化して、小説に昇華しているんだなあとあらためて思うしだいであります。司馬遼太郎さんの「歴史小説」についていろいろと賛否両論はあるようですが、そのひとつとして、普通の小説は、会話と行動の描写で話の流れをつくるところが大きいと思うのですが、彼の「歴史小説」では、会話中にしばしば作者自身がでてきて、時代背景は発言の背景について解説する場面が多いので、人によってはテンポがわるいとおもうところがあると思います。ただ、自分は、このことについては、司馬遼太郎さんのこうした資料を読んで解釈したことをできる限りきちんとした形で読者に正確に伝えたいなあとおもう気持ちからではないかと思います。また、それを元に、現代の人になにメッセージを送りたい、、そういうところがこういう「歴史小説」の書き方になったんじゃないかなあと思います。もともと新聞記者ですしね。個人的には司馬遼太郎さんのファンで、「箱根の坂」も、活劇としての面白みはないのですが、人との交流から、自分の道を切り開いていく様はなかなか面白いのではないかと思ってます。講談社文庫ででてますんでお時間のある方はどうぞ。あと、みなさまみにきていただいてありがとうございます。今日はこれから３６時間労働にでかけてきますので、木曜以降で、体に無理がない程度に書き込みして以降と思ってます。次からは京都にいく話～応仁の乱について書く予定です。また、桜の時期にあわせて小田原にいっていろいろとみてこようと思ってます。そのことについても書き込みしていけたらと思ってます。

  2005年02月22日

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• 伊勢家→北条家伝統の秘技とは？

  伊勢氏本家には、秘技をもっていた？作家、司馬遼太郎さんが、北条早雲について書いた「箱根の坂」の記述に、「伊勢家本家には、つくり鞍というブランド商品的な鞍を手作りする技術が相続」されており、２代目北条氏綱そして三男の北条長綱（幻庵）にも教えていた事実があるという。このことについて司馬遼太郎さんは、「鞍をキーに考えると早雲の前半生が、伊勢家に密着した存在であったことも伺える。」と考察している。私自身のこの事実の感想はというと、もちろん上記もあるとは思うけど、いいものをつくる人ってのは、物の大事さってのが非常によくわかる人であると思うし、そしていいものを作る人の大事さもまたわかる人だろうと思います。実際、北条早雲は、針をも余ったものは蔵に大事に保管し、必要なときに必要なものにわけあたえていたといいます。また、後の小田原を中心とした職人衆の町の形成、そればかりか、日本の芸術を代表するような狩野派の方々まで、小田原にやってきたことは、きっとこうした北条家の背景に起因しているんではないのかなあと思います。ここで、ちょっと連絡、せっかく書き始めたこのコラムですが、明日から、１週間の出張でちょっとお出かけしてきます（途中携帯で更新できればしますが、余裕あるかな？）正常再開は２月１７日からの予定です。☆今日のリンク史劇的な物見櫓歴史にくわしい筆者（というか、職業としている方）が、最近のいろんな事件を歴史をもとに考察し、掲示板で議論しようというHPです。新聞などでもなかなか語られないいろんなルーツがみえるよいHPだと思います。

  2005年02月10日

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• 伊勢氏の系譜とは？

  北条早雲こと伊勢新九郎盛時の産まれた伊勢家とは、どんな家系だったのだろうか？伊勢氏をさかのぼると、桓武天皇五代の孫平貞盛の子維衡から始まっており、この子として季衡がおり、伊勢平氏の祖となる。この直子孫に平清盛などの平氏となる。季衡の７代目に貞継という方がいて、南北朝時代の動乱期に足利尊氏を助けた。そして、尊氏の子義詮（よしあきら）が元服するとき烏帽子親となり、また室町幕府３代将軍義光の養育がかりとなっている。このため、非常に権力をにぎり、特に政所執事（いまの大蔵大臣？）を世襲している。北条早雲の母方の父である伊勢貞国も足利義教（６代目将軍）義勝（７代目将軍）の政所執事をつとめている。が、北条早雲の時代には武道派の台頭にてかなり権力の交代がすすみ、後の応仁の乱の主役細川氏などがにぎっていたようである。北条早雲の父方の家系は、曽祖父の代伊勢経久の代に備中国荏原荘（岡山県井原市）に入ったようである。（同荘園内に建立した祥雲寺建立の記事がのこる）その孫である北条早雲の父盛定の時代も引き続き領土の経営をする傍ら、奥様とのつながりから、将軍家に再び仕え、足利一門である今川家（当時今川義忠）との間の申次衆をしていたという。ということで、北条早雲が今川家にこの後仕える様になるのもまったく無関係でつかえたわけではないようである、、、が、そんなあっさりなったわけではないんですけどね＾＾；☆今日の一冊太平記上・中・下―マンガ日本の古典さいとう たかを中央公論新社 昨日、話題にでてきた太平記の漫画版です。当時の世相をうまく表現することで、より真実味のある書き方をしています。さらっと読みたい方にお勧めです。映像がいいという方は、NHK大河ドラマにもなっているので、レンタルでみてみるのもいいかなと。☆今日のリンク谷村有美の公式HPデビュー時、クリスタルボイスの歌声として活躍、現在は日本アップルコンピューター社長の奥様として、、、そして、最近は再びステージを開いていろいろと活動している方です。特に日記は一般家庭の主婦を歌手でありソングライターである立場からみたちょっと面白いものになってます。またコンサートみにいきたいなあ、、、

  2005年02月09日

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• 北条早雲ってどんな子だったのか？

  伊勢新九郎盛時（小田原北条記では長氏の表記もある）のちの北条早雲は、幼いころはどんな子だったのか？のちの世に書かれた小田原北条記では「幼いころから野山を駆け巡り、海や川で漁を好み、馬にのり難所を越え岩石を蹴散らし疾走」し、「造父（周のひとで、善馬を穆王に献じて御者となった）に劣らぬ馬のたずなさばき」をみせ、「水泳は水神の技術に達し、黒い竜の顎の下に下がった玉をうばうこともできただろう」、「弓は、養由（楚の壮王につかえた弓の名人）を手本とし、木の上の猿をも落とした」「計略巧みで、かつ人を和やかにし、心も健全で性格は曲がっていなかった」という。少年時代、前述の法泉寺でよくあそんでいたが、その住職古潤仁泉和尚から「太平記（日本の南北朝時代の戦乱記）」を与えられ、とりわけ楠木正成に影響を受けた」という。このほか、「孫子・呉子・六韜・三略」など中国武家七書を繰り返し読んだという。「友人と遊べば城とりごっこといっては、城の縄張りを考えた」という。こうした伝承が全部真実だとは思わないけれども、北条早雲の戦国武将の資質は子供のころの遊びや、読書に深く起因し、文武両道の人間像が形成されたと思われる。とくに太平記の楠木正成の影響は大きかったようで、伊豆で旗揚げ・相模（神奈川県）を平定した後、金沢文庫という、いまでいう図書館から、太平記を取り寄せ足利学校に公正をいらい、京の有識者にレ点をつけてもらって愛読したという。その本は、豊臣秀吉に平定されたときに、和平交渉時に豊臣側に降服する恭順物としてさしだされたという。後の世にみせる奇襲戦のモデルは楠木正成だったんですね☆今日の一冊後北条氏と領国経営佐脇栄智著　吉川弘文館　平成九年３月１０日発行著者がいろんな場で発表してきた論文を本でまとめたもの。とくに貫高制の考察についてはその後の北条氏研究に大きな影響をあたえたようです。個人的には一向一揆衆との問題の考察、米をはかる枡の統一の記述などが興味をもってよんだ記事だったかな。☆本日のリンクいいなプリンワールドプリン好きがあつまるぷりんぷりんなHP.全国のプリン情報から最新ユース、プリン占いまである

  2005年02月08日

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• 北条早雲誕生？

  久しぶりに更新にきました。↓の映画みにいって一番前に座り、変な体勢でみていたところ、２日後より激しい腰痛が、、、椅子にすわれなくなりました。４－５日足・腰引きずりながら歩いていたら今度は激しい感冒に見舞われ、動けなくなりました＞＜；今日も一日ねていて、すこし落ち着いたかなといったところですが、どうでしょうか？＾＾；このHPを見に来ていただける方は基本的に、歴史にすごく興味がある方ばかりではないようですので、初代北条早雲から、時代を追って書くようにしてみたいと思います。ということで、今日は北条早雲の誕生を、、、？戦国時代に伊豆・相模（今で言う神奈川県あたり）に勢力を持ったのは北条氏というちょっと謎めいた勢力であった。その初代というべき、北条早雲、、という名前は、実はあとでの送り名であって、実際には伊勢新九郎盛時は、１４３２年（永享４年）に備中国荏原荘（現在の岡山県井原氏）の高越城城主・伊勢備中守盛定の次男として生まれた。伊勢氏の話については後にするとして、この生誕の地も長らくわからず、このため、どこの馬の骨ともわからぬ（小田原北条記）人とされてきたようですが、昭和３１年～昭和４４年にかけて次々と論文が発表され、今ではその説が有力であるようです。とくに、備中伊勢氏の祈願寺として、西荏原に法泉寺に伊勢新九郎盛時（早雲）の関係遺品として、お母さんにささげた手紙や、北条早雲の武者像（現在は和歌山高野山にある）、そして、箱根湯本の早雲寺の摺り袈裟が、霊験あらかたなものとして生まれ故郷のこの寺に寄進されていることからだそうです。岡山で生まれた若者が京都・伊勢を経由駿河そして伊豆とまさに全国をまたに駆けての立身出世物語っていうのはなんかわくわくしますよね。☆今日の一冊戦国の名将　北条早雲発掘　　島　武史　東洋経済新報社１９９８年４月１６日発行小田原の町おこしをした北条早雲を敬愛する作者が一種のファンブックのように書いた本かな。口語体で書かれた読みやすい読み物になってます。後半はどっちかというと、小田原に現在すむ人たちの感想が多く述べられてますが前半の出生・立身までの流れについて丁寧に解説しています。☆先週＾＾；みた映画オペラ座の怪人いわずもがなのオペラの名作を映画にしたものですが、、、文句なし、オペラ好きにはたまらない映画でしょうね、、、オペラの光と影・栄光と挫折をテンポよく描出しており、２時間半でしたけどあっというまだったかなあ。お勧めです！

  2005年02月06日

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• 戦国北条家　家臣団　組織図

  ↓支城制について、実際構築がまとまった時期永禄２年（１５５９年）に「小田原衆所領役帳」が作成され、（普請役の家臣への賦課状況をみるため、三代目氏康が作成を家臣に依頼）当時の北条家の組織が垣間見えます。以下略図を北条氏康　　１　　１（氏康直属）　　１－御馬廻衆（おうままわりしゅうとよみ評定なども）　　１－御家中衆（公方足利義氏および幻庵の一門衆）　　１－諸足軽衆（ゲリラ戦などをする特殊部隊・乱波など　　１ー小田原衆（本城の家臣団）　　１（支城領）　　１－玉縄衆（玉縄城主　北条綱成　指揮下）　　１－江戸衆（江戸城代　遠山綱景　指揮下）　　１－河越衆（河越城代　大道寺周勝　指揮下）　　１－松山衆（松山城代　狩野介　　指揮下）　　１－津久井衆（津久井城主　内藤康之　指揮下）と、かんな感じでまとまり、さらに御家中衆のなかに本光院衆（三浦衆）・幻庵の嫡子　三郎配下　小机衆があり、支城領と同格の軍団があった。また、足利義氏・北条幻庵も独自の直属の家臣団があった。このほか、河越合戦後、与力するようになった他国衆という構成であった。支城指揮にあたる城主・城代はいずれも北条家一門という構成です。ただ、この後問題になるのは他国衆の管理となるわけですが実際には、配下としての組織ではなく、むしろ公方である足利氏の家臣団であったので、氏康に与力する独立集団といった性質で、上杉氏来襲時などは、上杉方についたりして、氏康も苦労したようです。☆今日の一冊北条氏康と東国の戦国世界　小田原ライブラリー１３著者　山口　博　　制作発行　夢工房小田原市の自然文化を広めていこうとつくられたシリーズのひとつで、１３６ｐとコンパクトながら、非常に要領よく氏康支配下当時の北条軍団・関東の戦国の流れから、経済の流れをよくまとめてあり、最初に読むには非常によいように思います。☆本日のリンクさくまにあ人気テレビテーブルゲームの製作者のさくまあきらさんのHPゲームは、日本中をさいころであっちへこっちへ移動、駅で地元物件を買うというものですが、この取材という名目のもと、毎日のように日本全国行脚の旅をし、全国のうまいもの探しをしていますね＾＾；まさに、現代の伊能忠敬のようなかたです。旅行にいくときはかならず参考にしているサイトです。

  2005年01月29日

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• 北条家　支城網の運用

  前回、支城制についての話がでたので、もう少しつっこんだ話を。北条家は、比較的短期間に急激に領土を拡大、特に関東に進出するようになり、急激に他国衆を吸収し、里見氏・武田氏・佐竹氏・上杉氏など敵国と多方面に接するようになり他国の動向についても的確にすばやく通報する必要性にせまられた。そこで、新たに吸収した領地を検地したうえで、旧他国衆所属の領地を再配置、その領地の地形から、要所となる場所に第一支城を設け、城の再建・強化を行ったうえで、その土地の旧領主に一族・身内の者を入籍させ、他国衆武士を統括さえ、さらに、４－５キロごとに第二支城を設置支城主である、城主を寄親（よりおや）、その下に半農半士の在郷家臣・寄子をおき（寄親寄子制）合戦時には支城単位で兵を統括させた。また、敵国進入・変化があったときは、各支城より、毎日決められた暗号で、鐘・法螺貝・太鼓の三つの音による合図で伝えたという。第一支城主の権限は後期にはさらに裁量が大きくなり、自領に関する外交・徴兵について、任されるようになり、また、他国衆同士、城の改修や神社の改修のため人足をかりる際は、借りた側の第一支城主より、賃金を支払われたようです。また、特に、上杉・武田・豊臣軍団来襲時の対応としては、第一支城を強化し、兵・兵糧を徴収、支城単位にて籠城・連絡を取り合うことにより、できるだけ足止めし、時間稼ぎをするよう考えた。当時の上杉・武田家の兵力も半農半士が多く時期がくれば、農作業に帰らねばならないというところを狙っての戦略であったが、実際には、上杉・武田氏は、強化された第一支城は攻めず、直接小田原に来襲した。このため、支城単位で、敵補給部隊を襲撃するゲリラ戦を行い、補給を断つことにより、退却に持ち込む作戦を決行、功を奏した。☆今日の１冊？八犬伝　碧也ぴんく　ホーム社漫画文庫　１ー８巻（７・８は２月１８日発売予定）房総半島を支配した里見氏を興隆させた際の伝説「南総里見八犬伝」原作滝沢馬琴をコミック化したもので、とくにNHKの人形劇で影響をうけた、岡山在住の作者が月刊ミステリーDX増刊号に連載したものです。やや、少女漫画にある、絵・文章の装飾がみられるところがありますけど、８人一人一人に愛を感じる描き方は好感がもてますね。そういえば、昔、真田寛之・薬師丸ひろ子主演で映画化されたこともありましたねえ。☆今日のリンクお友達のHP「風のささやき　大地の記憶」を追加とてもきれいなつくりのHPです。

  2005年01月26日

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• 戦国　北条家

  戦国北条家の特筆すべきことといえば、伝馬制の復活と全国的に早い段階で行われた検地、また、それにもとづいた支城網の確立でしょうか。以前にあった、伝馬制を復活→街道・宿場町の整備による、平時の兵糧・物資の移動および、戦時の兵力の移動を円滑にする上で重要なことであったと考えます。検地を行ったことの効用としては、正確に土地の測量を行うことで、実際の国力の把握に役立つほか、北条家としては、土地の代表者に、納得の行くような兵糧納税の説明をしていたようです。北条家では、戦闘や、東海地震による神社など公共施設の荒廃などに見舞われたため、特に２代目北条氏綱を中心に再建工事による使役があり、減税政策を行ったりしていたようです。また、地域支配の基幹となる支城網を構築する上で、支城主の下部組織である同心などに領地を分配するさい、北条氏の直轄地や、身内をうまくはさんで監視できるようにしていたようです。また、当然、地域の基幹になる支城（江戸城・河越城・津久井城・玉縄城・松山城・韮山城など）には、自分の血筋や、親戚筋をいれ地域支配の確立・離反防止を徹底していたようです。こうした、支配体制を、２代目の氏綱の時代から初め、３代目氏康の時代に確立していったようです。今日の一冊歴史群像シリーズ１４真説「戦国北条５代」早雲と一族、百年の興亡学研１９８９年１０月１日発行有名な学研の歴史群像シリーズの北条版です。このシリーズの特徴として、図や写真を多くとりいれ、初心者からででもわかりやすく解説してあり、特に軍事・戦略について、多くの専門家の投稿で、簡潔に解説されています。

  2005年01月24日

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• 北条早雲

  「北条早雲と家臣団」著者　下山治久　有隣新書平成１１年３月１１日第１刷発行北条氏、特に初代の早雲については、わからないことが非常に多いわけで、、、なんで、一介の浪人が今川家に重臣として仕官、世継ぎ問題までに口が出せたのか、なぜ、伊豆・小田原に侵攻さも独立勢力かのように動けたのか、、、そのあたりのなぞを最近の資料を基に推理していく本です。推測で、話をしていたりする部分もあるので、すべてをうのみにできるというわけではないですが、非常に筋が通った書き方で目からうろこがおちるというかんじですかね。お勧めです。

  2005年01月23日

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