今夜から、大河ドラマ「義経」が始まる。タッキーの美しい牛若丸姿もなかなかステキだし、義経の愛した女性・静御前の伝説が残る地に住んでいることもあって、楽しみにしている。
それにしても、あまりの近さに、その伝説の場所へ行ったことがないということに、今さらながらに気づいた。母を誘う。明日の句会に提出する俳句が生まれずに苦しんでいた彼女は、渡りに舟とばかりにそそくさと出掛ける支度を始めた。

戸締りをする。火の元を確認する。電話を留守電に切りかえる。靴を履く。やっと車に乗り込み、さて出発．．．と思いきや、帽子を忘れたと言う。待つことしばし．．．車に乗ってドアを閉め、今度こそ．．．あ、勝手口閉めたかな？　．．．確かめに戻る後姿に「これだからＡ型は．．．」とブツブツ。「やっぱり閉まってたよ。私、ちゃんと閉めたんだもの」明るい笑顔に、何も言えず、とにかく出発。やれやれ．．．

まずは一番近い『思案橋』へ。国道３５４号に出て、古河方面と向かう。場所は総和町下辺見（そうわまちしもへみ）。ほどなく到着。普段、生活道路として使っている道なので、年中通っている場所だが、改めて見るのは初めてだ。車から降りることなく通過しているいるので、『思案橋の由来』などというものが建っていることも初めて知る。

義経を追ってこの地へやってきた静御前は、ここで義経の死を知ることとなる。京へ戻ろうかこのまま行こうかと思案にくれたということだ。向掘川（むかいぼりがわ）という小さな川にかかる小さな橋で、今となっては静御前が苦悩した面影はどこにもない。

その後、静は、義経の叔父が住職をつとめる高柳寺へと、身を寄せるために引き返すが、道すがら路傍の柳の枝を結んで、標としたそうだ。また、食事の際に箸として使った椿の枝を、義経のかわりに大きく育ってほしいと願い、地面にさしたという言い伝えもある。
この柳は「静結びの柳」と呼ばれ、利根川べりで細い枝を風にまかせている。その隣に「静の椿」が並び、一つ二つ赤い花びらが、今まさに開こうとしていた。このあたりは字名を「静帰り（しずかい・しずかかえり）」と言うそうである。

　左：運命に翻弄された静の如く、北風に揺られているか細い柳。
　右：右端の黒い固まりが椿。「静の椿」と書かれた石碑と母が中ほど。暗くてなんだかわからん＾＾；

ここから利根川沿いの道を、国道４号に抜け、利根川橋を渡る。埼玉県栗橋町だ。
駅前のそば屋で、昼食をとる。メニューには、義経定食や静定食があり、改めて縁の地なのだと感じた。そば屋のお姉さんに『静御前の墓』を聞くと、この並び３軒ほど先ですよとのこと。なんと駅から徒歩１，２分のところにそれはあった。

「静女之墳」

頼朝に追われ、京を出る義経と静は吉野山で別れ、これを最後に二人は二度と会うことはない。別れ際に義経は、静に小さな鏡を与えて、これを私だと思って朝晩ながめるよう、言い聞かせた。

　【見るとても嬉しくもなします鏡恋しき人のかげをとめねば】　静

頼朝に捕らえられた静は、鎌倉に送られ、義経の居場所を詰問されるが、静は一切答えない。捕らわれの身となった静に、頼朝は舞いを所望する。鶴岡八幡宮の舞殿でのことだ。時は１１８６年４月６日。
　
　【吉野山峰の白雪ふみわけて入りにし人のあとぞ恋しき】

舞い終えた静は、この歌を詠んで義経を偲び、頼朝を激怒させた。この歌には本歌がある。

　【み吉野の山の白雪ふみわけて入りしにひとのおとずれもせぬ】（古今集壬生忠岑）

この時、静のお腹には、義経の子が宿っていた。

同年７月、静は男児を出産するが、頼朝の非情な命により、使者安達新三郎によって、由井の浦に捨てられてしまう。失意のどん底にあった静は、１１８９年１月、いよいよ義経を追って、奥州平泉へと向かった。５月、静はようやく下河辺荘高野（埼玉県杉戸町）にたどり着き、古河の関所をめざすが、関所での取締りが厳しく、高柳（栗橋町）で一泊する。この頃、藤原泰衡の軍勢に襲われた義経は、衣川館にて自害を遂げていた。静から話はそれるが、義経が自害する直前に、弁慶と詠み交わした歌がある。

　【六道のみちの巷に待てよ君おくれ先だつならひありとも】　弁慶
　【後の世もまた後の世もめぐりあへそむ紫の雲の上まで】　　義経

死後も再会の約束をする弁慶の歌に、後世できれば戦のない紫雲の極楽で会いたいものだと、義経が歌を返したものである。

さて、奥州路を下逸見（茨城県総和町）までやってきた静は、旅人から義経の死を知らされた。ここで、先の『思案橋』での話に繋がるのである。生きる望みを失い、精根尽き果てた静は、剃髪し尼となったが、京へ引き返す途中の９月１５日、病のため伊坂（栗橋町）で義経の名を口にしながらこの世を去った。


「静女之墳」と書かれた墓碑の後ろには、静が詠んだ歌が二首刻まれている。
　
　【吉野山峰の白雪ふみわけて入りにし人のあとぞ恋しき】
　【静やしづしづのをだまきくり返し昔をいまになすよしもがな】
　　　（本歌：古のしづのをだまきくり返し昔を今になすよしもがな　　伊勢物語）

「吉野山みねの白雪ふみわけていりにし人のあとぞ恋しき」の歌碑

静の墓のすぐそばには、「義経招魂碑」と生まれてすぐ命を絶たれた静の子の「静女所生御曹司供養塔」の二基もある。死して初めて、愛する者たちと一緒になった静の魂は、安らかに眠っているのだろうか。

「義経招魂碑」（左）と「静女所生御曹司供養塔」（右の丸っこいの）
写真の腕のせいで、暗くて何もわかりませんね＾＾；

　【舞う蝶の果てや夢見る塚のかげ　座仏】　という句碑もある。


静が最期を迎えた伊坂の高柳寺だが、現在は、光了寺として、茨城県古河市に移っている。静の遺品である「舞衣」や、鏡、守本尊などが残され、静の戒名の記録も過去帳にあるそうだ。
今回、ここへも訪れたが、住職には会えず、遺品を見せていただくことはできなかった。そう遠くはない場所なので、いずれ近いうちに、もう一度訪れたいと思っている。

光了寺

強く時代を駆けぬけた英雄・義経と、美しく時代を舞った白拍子・静御前の恋物語。激しくも儚く、義経を愛し続けた静を、今夜からの大河ドラマ「義経」で、石原さとみが演じる。どんな静を見せてくれるのか、期待とともに見届けたいと思う。


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【賢人訓より】

　《多岐亡羊》．．．たきぼうよう

　戦国時代、漢のの思想家揚朱（ようしゅ）の隣家で羊がいなくなった。一家総出で捜し回ったが、あまりにも分かれ道が多くて結局は見失ってしまった。
　人の生き方も、根本はひとつなのにもかかわらず、いろいろに分かれていて、簡単にはその生き方を見つけられないものである。
　どの道をとるべきか迷った時には、まず、真の目標は何であるかをよく考えてみよう。