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愛 こ と ば・心 の 散 歩 路

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2018/10/18
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カテゴリ:実践ビジネス力



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     ^-^◆ 下情(かじょう)と下事(かじ)
         <Revival>


下情(かじょう)は 下事(かじ)と同じからず

人の君たる者は 下情(かじょう)には通ぜざる可(べ)からず

下事には……則ち必ずしも通ぜず


下情(かじょう)は下事(かじ)と同じではない。

人の上に立つ者(指導者)は下情に通じていなければならない。

……が下事には必ずしも通じなくてもよい。


      


下情というのは下々の心情、人情風俗の状況である。

人の上に立つものはこれをよく知っていなければならない。

昔の君主が「民心を把握する」というのはこれである。


下事というのは下々の技術的な仕事のことである。

これは長たる者、必ずしも通じていなければならないという

ものではない。


      


 大臣や長官が計算器やタイプライターの打ち方まで

一々おぼえなくてもよい。しかし、民衆が何を考え、

何に苦しみ、何に悩み何を望んでいるかという下情に通じ

なければ、本当の政治はできない。


 政治ばかりではない。

官庁や、学校、会社でも、上に立つ者が下事に通じていても、

部下の不満や希望、その他、人心の幾微に通じないため

人々の協力が得られなくて、大事なことを行うことができない

場合がある。


      


 江戸時代、信州松代藩の家老恩田大工(たくみ)や、

備中松山藩の家老山田方谷が、窮乏に陥った藩の財政を

建て直して、見事に行政改革を成功させたのは、

自ら率先垂範(そっせんすいはん)とともに、よく民心を

把握し下情に通じた改革であったからである。


      


【注】・君 ---天皇とか藩主とかと解しやすいが、

         本来の字義よりすれば、「指導者」

         と解すべきである。

   ・下情 --下々の様子、民心、人情風俗。

   ・下事 --下々のなすわざ。

   ・必ずしも通ぜず---通じていなければならないという

              ものではない。


  越川 春樹 著  人間学 佐藤一斎 言志録 より

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◆木戸俊彦さんのメルマガの中の『志言寺子屋』で

 見つけたものを、ご了解を頂いて転載しました。(^。^)






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Last updated  2018/10/18 10:57:06 AM
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