Diary

●宮本　輝　約束の冬




徒然草　第百五十段
　
「能をつかんとする人、「よくせざらんほどは、なまじひに人に知られじ。

うちうちよく習ひ得てさし出でたらんこそ、いと心にくからめ」と常に言ふめれど

かく言ふ人、一芸も習ひ得ることなし。

いま堅固かたほるなり、上手の中にまじりて、ソシリ笑みはるるにも恥ぢず

つれなく過ぎて嗜む人、天性その骨なれども、道になづまず

みだりにせずして年を送れば、堪能の嗜まざるよりは、終に上手の位にいたり

徳たけ、人に許されて双（ならび）なき名を得る事なり。



　天下のものの上手といへども、始めは不堪の聞こえもあり

無下の瑕瑾〔「瑕」は玉のきず、「瑾」は立派な玉の意〕もありき。


されども、その人道の掟正しく、これを重くして

放埒ﾎｳﾗﾂ（馬が埒(らち)から外に出る意(1)勝手気ままに振る舞うこと。

おこないや生活がだらしのないこと。(2)道にはずれていること。

法にはずれていること。また、そのさままた、そのさま。）


せざれば、代の博士にて、万人の師となる事、書道はかるべからず」





諸道とは何も特別な技量が求められる道だけではあるまい

あらゆる人間の営みがもし「諸道」ならば、仕事も恋も、

家庭を築くことも、人と人とのつきあいも、根本において「道の掟正しく」あれば、

きっと多くの何物を得ていくはずなのだ。













◆現代語訳
「よくできないような時期には、なまじっか人に知られまい。

内内でよく習得してから、人前に出て行くようなのこそ

まことに奥ゆかしいことだろう」

と、いつも言うようであるが、このように言う人は、

一芸も習得することが出来ない。まだ未熟のうちから

上手の中にまじって、けなされても笑われても恥ずかしいと思わずに

平然と押し通して稽古に励む人は

生まれついてその天分がなくても、系子の道にとどこおらず

勝手気ままにしないで、年月を過ごせば

芸は達者であっても芸道に励まない人よりは

最後には上手といわれる芸くらいに達して、人望も十分に備わり

人に認められて、比類のない名声を得ることである。

世に第一流といわれる一芸の達人といっても

始めは下手だという噂もあり、ひどい欠点もあったものである。

けれども、その人が、芸道の規律を正しく守り、これを重視して

気ままに振舞うことがなければ、一世の模範となり

万人の師匠となることは、どの道でもかわりのあるはずがない。








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