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2021.04.17
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「復活された主により頼む」 ２０２１年４月１８日 インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（⇒みことばに聞く⇒ 関東⇒東京Ｂ）の番組に当教会の牧師が出演しました。 ２０１８年７月１３日放映「根拠に基づいて神と福音を信じる」 「復活された主により頼む」 甲斐慎一郎 コリン人への手紙、第二１章８～10節 「人の命は万宝の第一」とか「命に過ぎたる宝なし」また「命あ っての物種」等など、生命の尊さを教える諺は数多くあります。 聖書は、「生きている犬は死んだ獅子にまさる」と記し（伝道者 九章４節）、主は、「人は、たとい全世界を手に入れても、まこと のいのちを損じたら、何の得がありましょう」と教えられました （マタイ一六章26節）。 キリスト教は、十字架の宗教であるとともに復活の宗教です。復 活は、生き返ることですから、それは生命を意味しています。そこ で「生」という観点から、聖書が教えている人間のありのままの姿 およびキリストの驚くべき救いについて考えてみましょう。 一、神が与えられる生命の尊さ 私たちが生命の尊さや神聖さ、また厳粛さを教えられるのは、次 のような時ではないでしょうか。 第一は、何と言っても一人の人間がこの世に誕生する時です（生 命的な面）。 第二は、電子顕微鏡などで微生物の世界を垣間見る時です（生物 学的な面）。 第三は、病気や怪我が自然治癒力によって治っていく時です（医 学的な面）。 第四は、人間がその一生を閉じ、この世を去る臨終の時です（人 生的な面）。 このようにどのような面から見ても、生命ほど尊く、また生きて いるということほどすばらしいことはありません。しかし私たちは、 この生命の尊さと生きていることのすばらしさをどのくらい自覚し ているでしょうか。 もし私たちがほんとうにこのことを知るなら、「自分のいのちの ことで、何を食べようか、何を飲もうかと心配」する必要はありま せん。なぜなら「いのちは食べ物よりたいせつなもの」だからです （マタイ六章25節）。 二、この世で生きることの苦しさ しかし私たちは、次のような時には、生きていることが苦しく、 また辛くなるのです。 第一は、肉体的な苦しみで、これは重い病気や重症の怪我などに よって、非常に激しい痛みと苦しみがある時です。 第二は、精神的な苦しみで、これは人間関係や様々な苦難によっ て、失意と挫折と孤独の中に置かれ、お先真っ暗になる時です。 第三は、霊的な苦しみで、これは迫害のように、神に従うことに よって、かえって事態が悪くなり、苦しめられる時です。 このような時、私たちは生きていること自体が何と苦しく、また 辛いことであるかを痛感するでしょう。この根本的な原因は、こ 世に罪がはいったからですが、それ以来、この罪は、私たちから きる喜びを奪い、それを苦しみに変えてしまったのです。 三、キリストによる復活の望み この、生きていることの苦しみから救われる道はあるのでしょう か。だれでもすぐに考えることは、死ぬことです。しかし死ぬこと は、安息でもなければ勝利でもありません。死んだきりでは完全な 敗北です。 それでは、どうすればよいのでしょうか。救いの道は、ただ一つ、 死んでまた生き返ることです。生きることが苦しいのは、頼りにな らない自分により頼んでいるからではないでしょうか。パウロは、 「アジアで会った苦しみ」、すなわち、「非常に激しい、耐えられ ないほどの圧迫を受け、ついにいのちさえも危うくなり、ほんとう に、自分の心の中で死を覚悟し」た時、「自分自身を頼まず、死者 をよみがえらせてくださる神により頼」んだのです（８、９節）。 死んでまた生き返る復活以外に救いの道はありません。この救い は、この世（現世）における霊的な復活だけでなく、次に来る世 （来世）における肉体の復活をも意味しています。キリストは、私 たちが死んでまた生き返るために、「眠った者の初穂として死者の 中からよみがえられ」たのです（第一コリント一五章20節）。 甲斐慎一郎の著書→説教集 久米小百合氏司会「本の旅」→「聖書の中心的な教え」
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Last updated
2021.04.17 22:44:08
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