2021年05月の記事一覧 | アシルパ読書の部屋！

2021年05月の記事

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読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-6 本当にアメのためにやっているんもか？その1/2

読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-6 本当にアメのためにやっているんもか？その1/2前回の「人はやる気を失うのはアンダーマイニグ」について述べたが。その現象を心理学者のデシが次のよう実験した大学生のグループAとグループBに対して夢中になってしまうソマパズルに3日間取組んでもらった。1日目はグループAもグループBも放置して観察するとグループAもグループBも夢中になって熱心に取組んでいた。2日目はグループAは放置してたが熱心に取組んでいた。グループBにはパズルが解けたらお金が貰えるようにした。ようは、アメを与えた。グループBは、2日目は喜んで取組んでいた。3日目には、グループAは放置してグループBにはパズルがとけたらお金が貰えるようを継続。観察して観るとグループAは熱心にパズルに取組んでいたグループBはパズルがとけてお金をあたえるとパズルをやめてしまった。ども、この結果らみると面白という気持ちにでトライ（挑戦）したことがお金をちらつかせると意欲に冷や水を浴びせてしまいかねないコトが観える。著者は子どもたちが幼稚園まではあんなに好奇心があったが小学生になると「お利口にしていたら」ご褒美をああげる。大人側の対応が急に「しつけ」と称してご褒美を上げる対応に変化すること子どもたちの好奇心や意欲に冷や水を浴びさて低下さらる要因になりかねないことを述べている。本人は面白いと取組んで夢中になっていることが。実験のように「パズルを解くのが面白い」が「お金をあげる」などのご褒美を提示することで動機が自分の内側から外側に移ってしまい。外側の動機が達成されるととたんに意欲が低下してやる気が急降下するのである。この実験からも自分の内側からの動機がいかにやる気を引き出して継続するかが見えてくる。自分の外側からの動機では、やる気の継続は短いものになりそうです。たえず、外側からのアメをしめされないと意欲ややる気がおきない状況に陥る。つまり、アメを上げることは主体性をドンドンと削いでいく危険性があるということであろう。アメを上がるに注意深くしなければ主体性のない方向にいたる。他者であるリーダー的な人に従いかねない盲目的な方向に陥りやすいということになりそです。しいては、思考停止にさえ陥る。

2021.05.31

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読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-5　アメが「やる気」を失わせる・

読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-5　アメが「やる気」を失わせる・アメで釣るといって今まで述べた以外にも「アメをもらって、かえってやる気をなくす」という人間の心理の奥深さんにも注意が必用です。「余計なときにアメを渡されと人はやる気を失う心理現象（アンダーマイニング）には細やかに配慮する必用がある。たとえば、「被災地への思い」から動いていたことがニュースに取りあげられ拍手喝采をあびたり表彰されたりすると急激に熱意が失ってしまうコトがある。注意しなければならない確かにあそれは、ある。別な仕事をしていて社会貢献で地域のためにボランティア活動してくれる方に多額の謝礼をいたいたりすると「おれは、お金が欲しくてやっている訳ではないのに」「地域に貢献したからやっているのに！」と思う気持ちが湧いてくこともある。私もサラリーマン時代はボランティア活動のガイドしていたときはたいしたコトしてないのに自分が楽しいからやっているに地域の貢献と自分の自己成長のためにやっているにお金をもらうに後ろめたさがあったのを言われみたらあった。確かに、よかれと思って自ら動いていることに対して予期せぬアメが提供されることで人のこころとは複雑である。確かに私もたいしたことしてないにお金をもらうことには後ろめたさがでていた。ボランティア活動より後ろめたさに自分の気持ちがいってしまう。純粋な「地域の貢献」のピュア―な気持ちが何かぼやけて気持ちが後ろに後退する気持ちなる。自分の熱意でやっていることに対して、「じゃあれこれ」とアメを押し付けらると「なんだか、つまらない」て気持ち心理になる。アメが役に立たないどころかアメによる弊害がでることもある。人が楽しくやってるなかで安易にアメをだしていけない。相手のテンションを見計らいながらときにはアメはいったんしまて見守ることも重要である。前回でのポイントの「④楽しそうだったら、すぐにアメを引っ込める。」とは、そのことだっただ。ようやく理解できた。ホンマに④もアメをやりときの注意をはらう大事なポイント。ホントに人の心とは複雑だな！アメと出し方にも注意が必用だ。

2021.05.30

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読レポ第264号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-4　正しいアメの与え方その2/2

読レポ第264号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-4　正しいアメの与え方その2/2◎ベテラン料は別払いでさきほどの肩たたき。肩たたきの仕事を積み重ねるとその実績に見合う「ベテラン料」が欲しくなるものです。ベテランになっていけば10円では、もはやばかばかしくなる。これは、大人での仕事でも仕事がなれて、スムーズに仕事をこなせるようになれば給与に対する増の要求は芽生えるものです。給与が年に一回あがらなければとたんに大の大人のモチベーションは低下する人は多いし、不満をいだく。そのため経営者は労働者のやる気を引き出のモチベーションを継続されるため毎年毎年、ベースアップをしつづけなければならいない。おそらく、経営者と労働者の違いがそこにあるのだろう。多くの労働者は短距離的なやる気から仕事をしている人が多いのは、否定できない。経営者が悩むには、従業員が主体的になってくれないことが悩みの種が多い主体的に労働者がなれないは短距離のやる気がその要因があるのかもしれない。もちろん、労働者の中には短距離のやる気からの動機で仕事をしていない人もいる。きっと、短距離のやる気でのアメとムチ的なリスクから陥っているのだどと思う。経営者は、そのアメ使い方のリスクを認識してアメを使うことが必用であろう。一歩間違えればドンドンとアメを増や続けなければならないそのアメのタイミングも重要。相手が期待するまえに前倒しすることで短距離のやる気は維持されるからです。相手が思っていた期待よりも高い金額を出されたりするとやる気は上がるものです。私も自分が思った以上に相手が支払ってくれたりするとやはり、正直言ってやる気は起きるものです。だから、最初に述べていたポイントの①アメは1回与えたら、永久に渡し続ける。②アメは、クオリティを大げさににグレードアップさせる。③アメを渡すタイミングをドンドン早めていく⑤目的がすり替わらないように注意する。は、まさしくである。ただ、④楽しそうだったら、すぐにアメを引っ込める。については、その理由が理解できない。「楽しそうだったら、すぐにアメを引っ込める。」ということは、楽しくさせては、いけないのか？悶々と黙って仕事することが短距離のやる気を育てるとなのか？楽しい＝不満がなくなることでやる気を低下するということなのか？不満があるから、不満を解消するために頑張る＝やる気がでると言うことなのか？正直、④に関してはこの項の中では読み取れない。読み進めるしかない。

2021.05.29

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読レポ第263号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-4　正しいアメの与え方その1/2

読レポ第263号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-4　正しいアメの与え方その1/2「アメ」の正しい与え方のポイントは①アメは1回与えたら、永久に渡し続ける。②アメは、クオリティを大げさににグレードアップさせる。③アメを渡すタイミングをドンドン早めていく④楽しそうだったら、すぐにアメを引っ込める。⑤目的がすり替わらないように注意する。◎ずっと同じアメで効くのか？例えば、子どがある日、母親のために肩たたきをしてくれた。そこで、望ましい行動の正の強化としてのお礼に10円玉あげた。肩たたきするごとにお礼10円あげることでそれは、外発的モチベーションを育てることが始まった。もはや、母親のためではなくお金のために肩たたきとなる。こんなことを1っか月も繰り返すると10円ではもう効果はなくなり。相手のテンションは急落する。と著者は述べているが確かにそれはある。私も小学校の時は代わりにお使いを頼まれて10円程度をもらっていたがやがて、その10円にはしだいに不満がでてきて10円では行かないくった。最初のお使いの動機は母のためだたはずが「１０円」のためにと動機意識が変わっていったのを言われてみて自分の過去にあったことを思いだした。目的動機が、すり替わることはよくあることです。たとえば、まちづくなどは、幸せな地域にしたいことが金儲けが目的化してしまう。幸せな地域にしたいために手段としてお金稼ぎはいいのだがお金を儲けることがいつのまにか目的化してお金儲けのために地域の良い所を犠牲にまでしてしまう。日本のあちらこちらで起きているのが現実です。

2021.05.28

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読レポ第262号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-3　アメとムチはどうしたら即効性があがるか？

読レポ第262号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-3　アメとムチはどうしたら即効性があがるか？即効性のポイントは「TPO]によって考えることがどうやら重要なポイントらしい。良いことをしたらただちに瞬時に褒めてる（T）その褒める場所はみんな前で（P）どんな場合に褒めるどんな場合に叱るかアメとムチを明確に公平に（O）どういう行動がどういう正の強化負の強化を引き出すにか瞬時にフィードバックすることも重要なポイントのようです。これを「即時フィードバックの原理」というようです。「人間は他の動物と違い誇り（prde)や恥（shame)といった感情でモチベーションが左右される。その性質を最大限活用するためには常に多くの人の前で強化され必用がある」確かに、自分の過去の経験からも多くの前で公（報道等）褒めらるたりすれば誇りは湧いて来る。やる気も湧いてくる。また、クラスのみんなの前で叱らることは、非常に恥になる。私は経験がないが悪いコトで警察にお世話になり報道されたら、非常に恥と想像しするので悪いコトにブレーキがかかるものです。悪きコトへのやる気は減衰する。あと著者はアメとムチでの即効性には「相手に何も期待しない」ことであると述べている。「「こうなれ」「こうしろ」と明確に示すさずに「期待を察してほしい」「空気を読んでほしい」などと願うのは、ただの時間の無駄になる」「80点以上取ったら」「営業成績○万円を超えたら」など、どんな場合がよくてどんな場合が悪いかはっきり教えることが重要と述べている。確かに日本では私もだが「察する」「空気を読んで」の社会性が高い。「これは、あくまでも目先のことをやる「短距離のやる気」を育てる方法であり本質的にやる気に満ちた人間を育てるわけではない「別にそれでもかまわない」としたわうけでの話。」と述べている。とりあえず、やる気の弾み車的に動き出すてためには、とりあえづ、「短距離のやる気」でやる気のスターターを回すために「短距離のやる気」を使うことも必用ということなのか？そのへんが、まだ読み取れないないこれから、読み進めることで見えてくるのかもしれない。また、やる気を育てるためのベースための一つの基礎的知識なのかも知れません。これから読み進めるて深堀していけば観えてくるのではないだどろうか？読み進めていこう！

2021.05.27

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読レポ第261号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-2　アメとムチはどうしたら効くのか？

読レポ第261号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-2　アメとムチはどうしたら効くのか？短距離のやる気を育てるには外発的モチベーションのよって育てらる。それにはペットとしつけるイメージをもつのがコツのようです。たとえば、犬がお手を覚えるらるのはあなたがお菓子の出し入れにのみ専念することが重要であって、本人（犬）は「お手」には興味はない、どうでもいいこと。とにかく「お手」しぐささえできればＯＫと、割り切り深く考えを入ってはならない。これは、ネズミやハトの実験から見えてきたことです。例えばネズミなら箱のなかで「上にジャンプする意欲を持たせるたいため」にネズミがジャンプするとエサがでてきて下におりたりすると電気ショックを与える仕掛けにする。ようは、アメとムチの仕掛けの箱をつくった。その実験から、やる気をもったジャンプするネズミが育った。また、似たような事をハトにもした。同様にエサ欲しさにキーを押すとエサがでるような仕掛けをしキーを押す意欲のハトがそだった。このＢＯＸをスキナー箱といいこのような現象をオペラント学習という考えてみれば、お手をするために犬には、始めは強制的にお手をさせらてその強制動作に犬が理解しているわけではない。それの動作したらなぜてもえたり！エサをくれた！とアメが与えられるからです。その動作ではなくなぜってもらいたいエサをもらいたいためにお手をしているだけあってお手などは犬とってはどうでもいい。サーカスのゾウの曲芸ショーや水族館のイルカショーなどもみんな、その動作ができたらエサを与えている。エサをもらえなくなったらそのような曲芸は動物などしない調教師のようにテストを80点以上とったらただちにオモチャを与え60点以下なら、泣き叫んでもオモチャを引っ込めるドライになること、それが、80点以上を目指す子どもを育てるたしかに、手っ取り早くは、短距離のやる気を育てにはたたし、それには「素早く」と「問答無用のムチ的な例外なくドライ」でいるころが必用なようです。短距離のやる気を育てには

2021.05.26

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読レポ第260号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-1「外発的モチベーション」の育て方

読レポ第260号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる2-1「外発的モチベーション」の育て方私たちは、よく良いことをしたり成果があがるとアメを与え悪いコトをしたり成果が上がらなければムチ的なものを与える。そうやって、高めることができるやるる気を心理学では「外発的モチベーション」と言うようです、それは、「勉強には興味がないがオヤツのために頑張る」「仕事には関心はないが上司から叱らるのがやだから」などなどがあり、自分の心の中に興味や関心といった理由はもっていない。オヤツや叱責など自分の心の「外」に理由が存在してからの発生するモチベーションである。エサのてために頑張るたぐいのやる気である。確かに、「仕事に対して興味がないがお金をえるために仕事をする」そんな人は結構いるだどう。それは、生活のためにはドライになってお金を得ないと生きていけないのは、現実。また、経営者は、好きなことを仕事したいためにその好きなことを進めるめ継続するためには、手段してお金を得ないと継続して好きなことは続けらない。大抵は、好きなことの実現には、他者の力が必用です。その実現ためにはときには、他者の力を得るためには外発的モチベーションよって力を貸してもらわないとならない次項からその外発的モチベーションを上手く育て方法について述べてくれます。経営的立場や主催者側や管理者、教える側などの立場などの方々は役に立つことになります。前に著者が述べていたように「アメとムチ（外発的モチベーションの）」を使うには気配りが必用で気配りしだいでは、やる気を激減してしまう。おそらく、そこをしくじるとやる気がない、何に対しても否定的で諦めてしまう。新しいことにチャレンジしなくない。保守的な思考が強化されいく。誰かの指示にたなびく主体性の低い人に陥る。まわりをみるとそんな大人達や子どもたちがみられるのはそこにあるのかも知れない。次項をしっかりと学ばなければと思う。自分も相手をそうしてしまっている自分もいるのではないか？そこを抜け出すヒントがあるのを次項に期待したい。

2021.05.25

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読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てるこの章のポイント

読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てるこの章のポイントこの章では、「短距離のやる気」を育てるためにの「アメとムチ」の育て方にしついて下記の５つのつい述べていく＞①アメとムチは、例外をつくらず＞速やかに与えることが大切。＞＞②相手が誰であっても＞深い愛情を注ぐと台無しになる。＞＞③相手の反応をよく見て＞「その場ですぐに」実施する。＞＞④相手と2人の時ではなく＞「大勢の前で」行う。＞＞⑤アメとムチの指針をクリアに伝え＞その指針は変えない確か、第1章の中では「お金だけではない。オモチャ，賞状、ほめ言葉など、相手が喜ぶような報酬は、かなり気を配りながら渡すことが必用だそこを間違えると、かえって相手ののやる気を激減させることが明らかになっている」述べている。そのコトについてについてどのうな気配りをするか？深めていく章になりそうです。早く「長距離のやる気」へと思いたいだろうが「親や先生、上司から受けた数々の教育・指導を思い浮かべながら自分自身がすでの行った部下や後輩、子どもに行ってきたことも思いうかべながらガマンしながら一読を」と著者は述べている。「外発的モチベーションの育て方」「外発的モチベーションをより高めるため」「それでもなぜアメとムチなのか」との流れで述べていくようです。さて、次項からアメとムチを与える時にどのうことに気配りをするか？深めて旅に！

2021.05.24

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読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－5やる気を育てることに「手遅れ」はない。

読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－5やる気を育てることに「手遅れ」はない。著者は講演会やカウンセリングなどでよく＞「うちの子ずっと無気力そのもので＞まにあいますか？」とか＞＞「うちの社員にいまさらやる気の話を＞して、少しは変わりもですか？」など＞多くの人から尋ねられる。＞＞それに対しは＞「すべては、間に合います」と＞言いっています。＞＞それは、心理学からは＞相手はいくつになっても＞「やる気は育つ」可能性を＞秘めているからです。その理由を著者は重度のLD（学習障害）子どもを根気強くコントロールし支援していくことで相当なハイレベルの学習成果を発揮しするからです。また、「やる気だせない自分」へのつらさからのうつ病のクライアントも適切な精神療法が効果があることを実感しているからです。「間に合わない説」が大流行しているが著者は、＞脳科学や生理学の知見が＞曲解（物事や相手の言動などを＞素直に受け取らないで、ねじまげて解釈）＞されて、＞＞「胎児のうちにモーツァルトを＞聞かせれれば」＞＞「2歳までにリズム感を＞覚えされば」＞＞「5歳までに英会話を話を＞始めてなければ」＞など耳にするが＞＞これらは、学者の行った＞研究成果ではない！とのべている。「胎児のうちにモーツァルトを聞かせれれば」を検索してみると一部をみると科学的な根拠はないよです。かえって妊婦のリラックを促す効果はあるようです。そもそも胎児は母親の皮膚と羊水に包まれいるので音はかなり、減衰する。科学的な根拠は乏しいようだ。「間に合わない説」はども「本日限りで３０％引き！」などの期間限定されるのと同じ心理効果あり「前頭前野と海馬」や「○○ホルモン」といった生理的概念を駆使しているため「間に合わない説」」に信憑性を思わせるのかも知れない。私も回り人もすっかに科学的根拠があってのコトと思っていた。考えてみれば、物理的に胎児への音は伝わるのは相当小さい。母親のメンタル面には良いのでしょが！母親が気持ちいい＝胎児にもいいと無意識に思い込んでしまっているのだろ。そのような上記の説は確かにそれが、本当に効果がでていると言う話は聞いたことはない著者はそのことも指摘して「間に合わない説」での「手遅れという限界」についての証明などが必用だがそれを証明できる研究はないとも述べている。限界の証明できるなら例えば「5歳までに英会話を話を始めてなければ」に「対して現実には40歳から留学して10年後にはネイティブな英語を習得するひとは多い！「文字は小学生以前に触れなけば書けない」というが、実際には、60歳を過ぎて漢字の勉強をして目覚ましい成果をしめしている。と述べいる。当の私もです。工業高校をしかでていなくても今や中学校や高校の環境学習の外部講師をして10年近くになっている。だから、「○歳までの始めないと間に合わない」説はども現実には、ないように見えるもちろん、長く生きていると生育歴からの積みかねやこの「間に合わない」説に洗脳されているためや体の体力や劣化の壁はあるが「間に合わない説」での限界などはないと言っていい。著者は「挑み続ける人間は生涯伸びるし生涯変わることができる」とのべている。私も挑み続けることこそ、人間は成長していくと考えています。昔は、今のようなコンピューターなど触り操作などできなかった。このようにまがりなりにも文章を書くコトはできなかた。やる気さえあれば手遅れなどないとことはない！これを読んで同感だだって、今と昔の自分を振り返ればそれが明らかです。「間に合わない説」の呪いから解放するに「やる気」が大きく関連する。次の章からは、「やる気をどのようにそだてるか？」具体的な方法に入っていくようです。私自身、楽しみです。

2021.05.23

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読レポ第258号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－4知り合いは、新しい学習をジャマする。

読レポ第258号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－4知り合いは、新しい学習をジャマする。＞人は悩みの相談を＞あなたの回りいる＞先輩や友人に相談するが＞本質的な問題解決はない＞＞なぜなら、人は誰でも＞「あなたは、そのままでいい」と＞言ってくれ人を＞＞潜在的にチョイスして＞相談するから。＞＞それで自分の心を癒され＞新しい学習にはつながらない。確かに自分の中にも「あなたは、そのままでいい」と自己承認してもらう傾向から肯定的に受けとってくれる友人や先輩に相談する傾向は振り返るとある。もうすでに自分の方向性ができているがそれを共感してくれる人に同意してくれそうな人に相談する。また、自分の悩んでいる気持ちを受けとってくれるひとに相談する傾向がある。それに対して、共感してくれない受けとってくれないようなある意味、その期待とは違う新たなことを言われたらもう、相談したくないだろう確かに新し学びにはつながらない！＞ども、人間は＞他者の幸せや不幸を＞＞自身の出来事のように引き寄せて、＞自分の幸・不幸のように感じる＞＞高度な「共感能力（ミラーニューロン）」を＞誰もがもっていることが起因する。と著者はのべているが＞霊長類のみの＞心優しい能力だが＞「もろ刃の剣」であることある。とも述べているその共感が確かに自分の視野を狭めていることは確かにある。自分の考えや方向性からかけ離れいる異なるコトを受け入れ聴くことには、できにくい。共感能力は時として、じゃまをして新し学びの壁となることはある。ただ、＞人の美談に対して＞頷いているうちに＞＞まるで自分が何かに＞成功したような幸福感をもち＞＞何も得てはいないに＞府に落ち、満足し納得する。確かに、講演者の美談の話に幸福感や納得などはときより私にも起こっている。これは、共感能力がそれを促しているのだろう。そこで、満足してしまえば確かに思考停止になり鵜呑みなりあらたな学びはおきないそこに共感能力の危うさがある。また、著者は＞「認証バイアス」での＞「やはりそうだったか。＞私も同じだ。＞私はこのままでいいんだ」とか＞＞「代表生ヒューリスティック」での＞一つずつ吟味するより＞ノージャッジで＞＞「じゃあ俺も」＞「それなら私も」と＞賛同して満足する。＞＞「やはりこのままでよいのだ。＞あの人もこの人も、＞いいって言っているのだら＞正解に違いない」確かに誰かと自分の考えやが同じ方が、ホットする自分がいます。私のメンタルの師匠の講演を聞いているといままで、誰も自分の考えと同じであることに出会っていないかったが同じ考えにであってホットしている自分がいる。「やはり、そうだったんだ！」とホットする自分がいたり！「ああ、そうゆう理由からだったんだ」「私、道理は知らなかったが、この私の行動は○○だったんだだた」その話を聴き何度も何度も頷く自分がいました。著者は、こんなことも＞仕事で大切な人を接待するときに＞Tvで紹介されていた＞三ツ星レストランを＞深く考えずに予約。＞＞世間が「良い」と太鼓判を＞押すことから、＞自動的に右にならえのパターン。＞＞「やっぱりおいしかったなぁ」と＞過大に感じてしまう＞「代表性ヒューリスティック」確かにある！自分の味覚をきっちんと推し量らないで「美味しい」と過大評価に至ることは、ある。人は味の好みは違っていいのだが日本は同調圧力が強いそのように「みんなと一緒」が良いとされて教育が進んでいたからますます、自分の味覚より世間の味覚を優先する。自分の味覚を活用しない。味覚思考停止に陥る傾向はある。そのため、ＴＶは信用力のある芸能人や有名人、キレイは人等がCMで使われる。ビール系のＣＭなど最近顕著に現れいる。私もどうだろうとノンアルコールビールを幾つかのんでみたが？思ったような、自分の好みとはがっちていた。CMでの「美味しい」とはとても思えないノンアルコールビールもあった。味覚思考停止はそのような販売促進で「代表性ヒューリスティック」を期待しての販売促進している。＞身近な人間の話を聞いている間は＞新しことが身につきにくい＞あなたを満足させるがゆえに＞ジャマになる。身近な人間はＴＶに出ている芸能人やら有名人なども入ってくる。どうしても、何度も何度も繰り返しみていると身近な人間として錯覚していまうザイオンス効果（単純接触効果）である。また、「満足」が思考停止を招く。だから、そういう傾向になりやすので赤の他人んにも耳を傾けること時にはクリティカルシンキング（批判的思考）になることだと思う。

2021.05.22

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読レポ第257号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－3他人の「経験談」は役に立たない

読レポ第257号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－3他人の「経験談」は役に立たない＞◎体験談には、説得力がある＞＞ふだん信用したりインパクトを＞与えらたりする情報の多くが＞＞科学的な「一般論」ではなく＞個人的な「経験」や「体験談」で＞あることにお気づきだろうか？＞＞これは、人間なら誰しも持っている＞いわば心の癖。確かにその心のくせがある。学者の言ってることより「○○さん、こんなふうにして大成功しているじゃないか」とそちらの方を称賛して信用してしまう。事実にすっかり、釘付けになりそらが、科学的や道理にあっているのか冷静さや客観性から、目をそらせてしまう傾向は確かにある。それが、芸能人や有名人なら科学的でない道理に反していてもそれが独り歩きする。「○○が、□□に効くと言えばみんなこぞって買ってしまう」ただし、学者も机上の論理で実態をもとにした科学的でないものもあるし、科学は９９％が推測であるので鵜吞みしてはいけないが、手がかりとしては重要であろと思う＞◎知識と経験…どちらが役に立つ？＞＞実際に経験と知識、どちらを＞重んじればいいのか？＞＞研究者と実践家の長い論争であるが＞私は研究職やカウンセラーからの＞経験を通じて＞＞知識が「下敷き」にあってこそ＞はじめて体験が際立つ。私も知識と経験の両輪であると考えている。知識を元に実践してみることあれば体験から知識科学的なことが生まれることもある。両方ほうが、大事なような気がする。知識だけでは、机上の論理だけに終わり役に立たない。また、体験談だけではそれが、たまたま偶然なのか特殊性だったのか？また、再現できることなのか？再現できないなら役にはたたない。役にたつためには、再現させるためには科学の視点が必用であると考えています。ここでは、「子どものやる気アップに大成功した母親奮闘記」の話を聞いても「それがなぜできたか？」の根拠を支える理論がはっきりなければ意味がない結局A母の奇跡と努力というだけで終わてしまう。＞◎知識と経験のバランスとは、＞＞体験とは、「科学の具現化」であり＞科学とは「体験の累積」である＞＞両輪をなすもので、＞どちらが欠けても＞車は1ミリも前に進まない。たしかに、前回の述べた車の免許の取得などはまずは、車や交通ルールの知識にもとづき、最後は実践して免許の取得システムになっている。知識をベースに実践体験して始めて車をスムーズにコントロールできる。だから、両輪がないような「私は、わが子をこうやって東大に合格さてた」「わが社の社員が意欲的なのはこういう工夫をしたからです」などの天才ママやカリスマ社長の成功例に当てはまるのはきわめて低いと著者ものべいる私もその人たちのおかれている環境や立場生育歴も違い子どもや社員もそれぞれに性格も生育歴が違うので体験談だけを鵜呑みしてはいけないと思う。たとえば、今コロナかではキッチンカーが注目されいるが東京などの人口密集地でオフィスが立ち並ぶ地域ならばキッチンカーは収益をえられるが人口密度が少ない所や住宅街ではキッチンカーでの収益はそんなに大きいものではない逆に過疎地などで買い物の困難地域であれば移動販売車のほうがまだ収益がでる。科学的なマーケティング的なニーズや人口、年齢分析などの複数のモノサシが必用です。著者は、極論をおそれず述べている＞特殊な人材教育の「体験談」には＞一般家庭や一般社会においても＞広く使える、役に立つ＞教育メソッドはほとんど存在しない。たしかに、励ましになるがそのことをまるごとコピーして自分の眼の前の問題を解決できるとは思わないほうがいいだろう。それに自分の環境や状況を鑑みて、自分の工夫が必用であろう。それには科学の視点科学の基礎知識が必用と私も考える。

2021.05.21

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読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－１やる気を育てるのは感性ではなく知識

読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－２やる気を育てるのは感性ではなく知識＞「やる気を育てるうえで、＞感覚だけで頼っておいては＞大惨事になる」著者はそう述べて、車の運転を例に上げている。＞車の運転は、車の基本的な＞知識がなければ車を動かすことは、＞不可能に近い！＞＞たとえば、アクセルや＞ブレーキーがどこにあるか？＞＞右側がブレーキなのか？＞アクセルなのか？＞＞ハンドルはどんな＞機能をもっているか？＞＞などが知っていなけば＞急に発信したり＞急にバックしたり、＞＞右往左往な状態になり＞パニック状態に陥り＞大惨事すらおこしかねない。まさいく、車の運転するにはどれだけ、車の知識があるか交通標識は理解しているか車をコントロールは、できにくい試験に合格しなければ運転免許を交付しない。つまりは、運転の基礎がある証明証がなければ公道では運手ができない＞つまりは、動かしたいと思う対象への＞知識がなければ、車輪を思うよに＞進めたり、気持ちよくドライブはできない。＞これは「人間」に対しても同じ。＞「やる気は心のどこに＞しまわれているか」＞＞「そもそも心とは、＞どんな性質を持つものか」＞＞その構造を知らないままに＞部下や子どもをドライブしようしても＞思うようにいかない車の運転も人を育てるのにもやはり「基礎」が重要である。私も野外活動で川の活動をしているが川での流れで物理的な現象や危険がどこに潜むかの基礎知識は、水辺レスキュー資格講習で学び勉強している。川での流れの物理現象は川の構造や人工物により様々な変化がありそれを知らないと危険なことになる命さえ失うです。私もその講習を受けるまでこんなリスクがあるなんて知らなっかた！川がどうして危ないか？聞いても、ほとんどの人は「そう言われいるから」と本質的な事をいえるひとは、言えないの少ないのが現実です。その本質的なことを知れば回避することはできる。やはり、基本的な知識があれば回避しやすのです。感性や経験値では回避できにくいのです。経験値では、危険になったことは、ないからと行って何回も行ってうちに命を失った人もいる。私もやる気を育てるためには基本的な「知識」が必用と考えています。知識を「知っているか」「知ってなかか」ずいぶんと人生の意味が大きく異なるでろう。＞「やる気をだすためには＞○○を食べされば！」とか＞＞「伝説のセミナーを受けされば＞売上200％アップ」など＞＞あなたが教育の心理学を獲得すれば＞そのようなもには、反応しない！私も過去にはそのようないくつかのセミナーや講習に参加したことはあった。よく「これさえ、言っていれば！」「このように○○しておけば」理屈のない根拠がないセミナーや講習に行ってない。講師に「どうして、○○するの？」と聞いても返事は曖昧である。そのような、講習やセミナーは今でもあるのが現状です。やはり、理屈や根拠がなければ鵜呑みにするのは、用心したほうがいい。理屈や根拠がないなら「無いが！」と言えばいのだがすべてが、理屈や根拠があるわけではないだどろうが経験値であってもそれはそれと説明してくれとたらいいのだがまずは、基本的な知識が車の運転でも、野外活動でも必用なようにやる気を育てるためには基本となる教育の心理学が必用と感じる。掲載の3コマ漫画でもそれを現わしています。

2021.05.20

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読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－１やる気を育てるのは無料

読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－１やる気を育てるのは無料「お金だけではない。オモチャ，賞状、ほめ言葉など、相手が喜ぶような報酬は、かなり気を配りながら渡すことが必用だそこを間違えると、かえって相手ののやる気を激減させることが明らかになっている」確かに気をくばったほうがいいと私も思う。一時期、今もかも知れないが「ほめて、育てる」が流行しているがほめることを間違って捉えて出来てもいないに成長もしてもいないにやたらにほめる。以前、小学校6年生の女の子達が「○○先生、やたらに褒めるよね！」「なんか、私たちにゴマをすっているよね」そんな会話を耳にした。成長や出来てもいないのにやたらに褒めるには子どもたちに、違和感があるのは当然であると思う。成長したこと出来たコトに対してちゃんと、褒めればいいことである。ホントに、子どもたちのやる気を激減させる。たたし、逆に成長していること出来たコトには、しっかり見ていて、感じたときはしっかり、褒めてあがればいい。それが、いままで無さ過ぎだったから「ほめて、育てる」と言っている。場合によっては、オモチャなども買ってあげることも褒める形の表現としての一つです。確かに気を配ること＝しっかり見て上げることだど思う。そのためには、著者は相手を望ましい方向へ育てるためには、こちら側が①「教育心理学」の基礎知識。②相手に対する熱意の二つをあげている。①は、しっかり見てあげてどのような働きかけをする手がかりには「教育心理学」の知識は必用であろう。私も野生生物の調査しているが基礎的知識の識別ポイントがあるか、無いかで、格段識別の違いがでる。②は、著者が述べているように「言うまでもないが、関心のない相手に「やる気を育てたい」という気は起きないだろう」確かにその熱意のあるなしは相手に伝わる。「人のやる気を本質的な意味で育てることができるには「えさ」ではない。「一時的にはきくだろうが」と著者はのべて3コマ漫画で「テストで９０点とったなら５００円、100点なら1000円」「模試がA判定なら、10,000円やるから」とお金のエサで子どもの勉強のやる気を引き出していて最後は子どもは、パチンコ店で「こちののほうが、早いは！」と言うおちのストーリー確かに、このような学びのやる気を引き出すためにお金と言うエサをつかうと「学びのやる気を引き出す」が目的だったが目的が「お金をえる」に目的が変わってしまう。現実に日本の学校教育がテストの点数を取ることがどんどんと目的化している。たとえば、医者になりたなら基礎的な知識や理解するための知識は必用で医者になるためにはその知識ベースの基礎が医大に入るためには必用です。その知識があるかどうか測るためにテストある。医者になるためのハードルであってテストの点数は目的てではない。医者になるなるための過程としてステップの目標の一つである。それが、いまや目的化が進んでいる。「人を永続的に変えることにできる頼みの綱は、リダーや親であるあなた自身である」これは、どう理解したらよいか？私なりには、リダーや親が背中を見せること自分が意欲をもって熱意をもて挑むすがたを見せることではないだろうかな？子どもは親の背中をみてそだちますから子は親の鏡です。大人が意欲ある熱意ある背中を見せることが重要です。

2021.05.19

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読レポ第255号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵やる気を育てる５つの原則。

読レポ第255号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵やる気を育てる５つの原則。著者は、次のようなポイント5原則を述べている。①お金やオモチャで動かそうとする限り、　やる気は育たない。②人を育てる側に心理学の知識がないと、　やる気の教育は難しい。③他人の経験や成功談を自分に当てはめようとすると失敗する。④知り合いにだけ相談していると、　あなたの知識はどんどん狭くなる。⑤やる気を育てることに手遅れない。確かに、①は私も過去を振り返ると一時的にやる気が上がったようにみえるがお金やオモチャの欲しさでの動機では真のやる気はそだたないと感じる。②にたいしても、私がこの本をとったのは、子どもの環境学習活動から心理学や脳科学知識が必用と感じていた。いくら、良い環境学習の場を作っても相手が「やる気」がなければ時間の浪費である。③は、人はそれぞれ、生育歴も置かれている環境も状況も違う。○○が上手くいってるからといって必ずい上手くいくとは限らない。視点や考え方を学ぶべきだがそのままコピーしても上手くいかない。上手くいっていたら、世の中、みんな上手くいてっている。料理など、レシピどうおりやれば著者の有名調理人と同じ味がでるかというとそれはない、作り手によって変わる。④に関しても、自分の業界や知り合いは思考や視点が同じ傾向が多い、日常にお付き合いのある人以外の新しい人の、視野や価値観、思考に触れることでの刺激は知識を広げることになる視野を広げることになる。⑤に関しては、人間は変われる。いつになっても健康であれば、赤ちゃんの時は、言葉が話せなっかが成長とともに話せるようになる。自転車にのれなかったのに練習すれば乗れるようになる。学生時代は、無口だった人が５０にはお喋りになることもある。（自分）人は変わって行くし変われるものです。さいて、次項からは、そのポイントを深めていくようです。

2021.05.18

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読レポ第254号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵はじめに

読レポ第254号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵はじめにこの本を手にしたのは、自分自身の「やる気」に対する「あるものは、やる気がでるが」「あるものには、やる気が低い」やる気の感情が高くなったり低くなったりするに対して「どのような時に高くなり」「どのような時に低くなる」のか？また、回りの人たちの中にははじめから「やる気」がない諦めている人が結構いる。はじめから、「そんなの無理無理」と否定的思考の方もいる。そんな、ことから「やる気とはどような時に出るのか？」の自分の中の探求の動機がうまれた。ブログをお読みの方の中にもそんな疑問はないだどろうか？まず、「はじめて」を読んでたしかに「頑張りたいにやる気がわかない！」「先生や上司から熱心に教えてもらってもやる気がでない」それにより、集中することができない。その結果、いつまでたっても上達しない。ますます、面白くない。そのようなやる気状態がつづくと新しことに気づく力が衰える。メンタルヘルス（心の健康）に深刻な影響をうける。「やる気は、成績アップや労働効率アップにかなり関わる。それにともない、生活のクオリティーにまで影響をおよぼす。やる気を育てることは、人の心を育てることにつながる」確かに「やる気」は、人の心の成長につながる。「やる気」の高い傾向の人はやはり主体性の高い傾向がある。もちろん、「やる気」にはその案件や日、時によって高くなったり、低くなったりと上下動の変化もある。また、やる気を育てるという面ではただやみくもに「いいから頑張って！」と言うだけで、やる気を育てることには、行ってない。フォーカスしていない。たしかに、「頑張れ」だけで具体的にどこをどのように頑張れば良いのかわからないから頑張れないことが多い。、頑張れと言っている頑張れといっている本人もどように頑張ってほしか分からないで言っていることが大半である。私もそれは、自分自身でのもある。具体的に方法が分からないから言って「頑張れ」と言っちゃいけないわけでもないだろうが。「やる気」をだすためには、具体的なことだ以外でもやる気を引き出す環境や働きかけもあるだろうここでは、「やる気が出せないには、あなたのせいでなく、あなたが「やる気の出し方」を教わる機会が無かったせいである。ただ、方法を知らないだけである」と述べいる。確かに、私も回りの人も学校の先生もそのことは知らない人が多いのではないだろうか？それでなければ、回りをみるとこんなにやる気のない人がちらほらいるわけがない！著者は、そのやる気の育て方について心理学の視点でとくに「モチベーションの理論」「意欲のメカニズム」の視点で具体的に提案しいくと述べています。著者自身の心理学研究やカウンセリングの経験から長年の歴史からの積み重ねられきた科学的な視点で語り述べてやる気はどこからきて、それはどのように膨らんだりしぼんだりするか意欲に満ちた人間を育むにはどうしたら良いかこの本を足がかりに深めて合ってほしい願いるようです。私の望みであります。この本を読み進めるのが楽しみです。私のなかにもこの本を読み読書レポートを書く意欲が湧いてくる。つまり、やる気が湧いてくる。このブログをお読みいただいいたあなたにも、少しでも自分のやる気のお役にたてれば幸いです。いったい「やる気」を育てるためには？その？の探求として私の読書レポートのブログがあなたのお役にたてたら幸いです。それでは、次回からさらなる「やる気」の探求の旅に！　※今回から、読書レポートのスタイルを　変えてみました。

2021.05.17

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読レポ第253号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子あとがき-解決策のないものを考えつ続ける喜び節：対立は努力と進歩から生まれる。

＞読レポ第253号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞あとがき-解決策のないものを＞考えつ続ける喜び＞＞節：対立は努力と＞進歩から生まれる。＞＞これからも、＞正義中毒に再びかかっては＞また、脱しっながら＞＞正義中毒から脱する摸索を＞続けていくことだろうが＞＞対立することも、＞いったん克服したかに＞見えて対立が再燃しすることも、＞努力と進歩の形態にすぎない＞＞正義中毒の究極である＞競争の最終形態である＞戦争がながらく＞日本では起きてはいない。＞＞その戦争を回避するため＞あらゆる人々の努力があるが＞＞競争そのものの＞正義中毒がなくなった＞わけではありません。＞＞直接的な暴力はなくなったが＞外交の競争、資本の競争は＞続いています。＞＞また、コンピューターや＞インターネットの発達で＞＞SNSが生み出されて＞今や正義中毒が＞増幅しているからです。＞＞はたしてこれは、＞悪いこと？＞＞私は、もしもあるゆる人が＞十分に満足し、争いも競争も＞ない本当に平凡な毎日が＞＞続くようなると、＞人間はむしろ＞退化してしまうのではないか＞＞全く対立のない状態は＞人類の進化を止めて＞しまうかもしれない。＞＞ある程度の対立は＞人間には必用な要素かもしれない。＞＞これからも＞人間はおそらく＞宿命的に対立を＞続けるであろう＞＞しかし、両者が勝てる＞ウインウインの競争の＞方法が見出すことが＞あるかも知れない。＞＞お互いが新たな戦い方を発見し＞消耗するではなく＞生産を目指す競り合いが＞できることを期待したい。確かに「あるゆる人が十分に満足し、争いも競争もない本当に平凡な毎日が続くようなると、人間はむしろ退化してしまうのではないか」私も、ある程度の競争は必用で正義中毒に陥らないことそして、お互いがウインウインの関係になる建設的な競争は人類とっての進化には必用であろ。ここで述べているようにSNSが今や正義中毒の増幅アンプになっているは私も感じている。だが、SNSによってもたらす効果のプラスもある。物理的にであえなかった志ある人々との出会いの機会になっている。それにともない、志のある人々との情報共有や議論もSNS上で活発におこなえる。SNSのもたらすプラスも大きい。問題は、利用する側の人間しだいのような気がする。私たち人間の脳は正義中毒になりやすことを認識すること認知することです。正義中毒に陥らないことの策を次から次へのたゆまに努力が必用です。その認識をしながら互いに対話を通して進化していけばよいのではないかと思う。対話を通じての対話のカガク反応を通じてです。今回、「人は、なぜ他人をゆるせないのか？」の読書レポは、終了です。次回をお楽しみにしていただけたらありがたいです。

2021.05.16

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読レポ第252号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子あとがき-解決策のないものを考えつ続ける喜び節：「答えがない」からこそ「考えること」を止めない

＞読レポ第252号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞あとがき-解決策のないものを＞考えつ続ける喜び＞＞節：「答えがない」からこそ＞「考えること」を止めない＞＞本書をお読みいただき＞「中野さんの本には、＞解決策が書かれていない」と＞＞憤る方も＞いらしゃるかも＞しれません＞＞万人に良く効く＞正義中毒の治療法＞人を許さる方法は＞存在しません。＞＞解決方があるとしたら＞「人類が全員いなくなること」です。＞＞私自身は、科学をベース活動していますが＞東洋人でもある自覚があります。＞＞かつて。国学者の＞平田篤胤が＞＞「法華経」を評して＞「能書きばかりで＞何もかいていない」と＞評した話があります。＞＞私にも何が書いているのか＞読み取れません。＞＞人間の賛美するだけで＞何をどうすれば＞いいのかという＞指示めいたことはない。＞＞私もこの本を通じて＞伝えたいのは、＞＞ああでもなくこうでもない、＞そうも言えるし＞＞結局人間が好きで＞考えることが楽しい＞ということだけです。＞＞それを多くの人が＞共有出来て時が＞＞正義中毒から解放され、＞他人を許せるようになる＞タイミングでないかと思う。＞＞私が答えそのものを＞お伝えしてしまったら＞（答えはもっていません）＞＞あなたが答えを＞考えることの＞喜びを奪ってしまうことに＞なりかねない。確かに私も「万人に良く効く正義中毒の治療法人を許さる方法は」ないとと思う。ああでもないこでもないと考え共有していくことから正義中毒から解放されて他人を許せる方向になるのでは、ないだろうか？それには、他者の言葉にジャッジせずに耳を傾けるコトが前提のような気がするそれが出来るようになることはつまりは、多様な視野を得ることなる。日本は昨日の国会をみていて不思議に思う。政府の方針が学者の諮問会で方針どおりならなかかったことに野党が批判追求する。正直、学者の諮問会でいままでは、政府の方針に追従して少し色をつけるだけデッキレースだった。「ああでもない、こうでもない」と自由に協議が出来ていなかったように見えていたが始めて、「これは、おかしい」「こうでは、ないか？」など自由な議論が始まった兆しではないかそれに対して政府が方針を修正しただけのこと。いままでが、おかしかったことである。お互いにジャッジせずに相手の言葉に耳を傾けて「ああでもない」「こうでもない」と議論することが本来の姿では、ないでしょか？野党は、正義中毒にかかっているとしか見えない。私には、そう見える。もっと、未来をみて建設的なことを言えないのか？日本の許せない、正義中毒が垣間見れるような気がする。まだまだ、国会をみると民主主義国家としての道のりは遠いよな気がする。変わらなければ変へなければならない。未来のために正義中毒症状から日本社会を解放しなければ！

2021.05.15

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読レポ第251号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：対立ではなく並列で考える。

＞読レポ第251号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：対立ではなく＞並列で考える。＞＞正義中毒から解放されには＞＞私は、あらゆる対立軸から＞抜け出し、何事も＞並列に処理することでは＞ないかと思う。＞＞これまで述べてきた＞日本の正義中毒だが＞解決のヒントは＞＞ああでもなく、＞こうでもなく＞という感覚を受け止め、＞＞できるだけ、多くの人との＞間で共有し、互いを＞包み込んでいくこの＞ように思う。＞＞ドイツやフランス＞日本と韓国＞＞あるいは、東洋と西洋＞男性と女性など＞＞異なる人間同士があつまれば＞対立軸は、いくらでも発生していく＞＞それぞれの視点や知見があり＞意見が生まれて議論が生じることは＞それじたいは健全なことです。＞＞しかし、そこには＞正義中毒が潜んでいるのです。＞＞正義中毒に火がつくと＞不毛な争いが1000年も＞つづくことある。＞＞ながらく、世界的には＞禅ブームがつづいているが＞＞禅問答の公案での＞最初から結論が見出せらない＞問題を設定して＞＞互いに答えを出し合い＞戦わて合っている。＞＞答えよりも＞そこまでの＞思考のプロセスも含めて＞＞互いに互いを＞包み込んでいくことに＞こそ価値があるという考え方に＞＞その正義中毒から抜け出す＞ヒントが禅にあると＞人々が探しているからかもしれない。＞＞それが、長いブームを＞よんでいるのかもしれない。＞＞いま、SNS全盛期、＞何事にもスッパと短い＞フレーズで言い切り＞＞インパクトを＞与えることだけが＞注目されいるが＞＞一見結論のない、＞堂々巡りの問答の＞なかにこそ＞＞正義中毒の本当の＞解決法があるように＞思える。＞＞「あいつは、バカだ」＞「あつはおかしい」などと＞感じて一刀両断するまえに＞＞その自分と違うことを＞短絡的拒絶せずに＞＞受け止め、つつみこみ＞相手が言った発信に中に＞＞なにか新し知見がないか＞考えるみること＞＞ポジティブなことが＞見えてくるかもしれない。＞＞それらが見えてきた＞感覚を体験すれば＞＞自分こそが正義だどは＞考えにくくなるでしょう。＞＞知性の光を感じるでしょう＞＞人間は不完全なものであり＞結局永遠に完成しなという＞＞意識が人間を正義中毒から＞解放するのではないでしょか。確かに「ああでもなく、こうでもなくという感覚を受け止め、できるだけ、多くの人との間で共有し、互いを包み込んでいくこのように思う。」いいかえれば他者の多様な意見や考え方にジャッジせず素直にまずは、受け止めて聴くことでは、ないかと思う。「ああ、このように思っているだ」「ああ、このような見方もあるな」「ああ、こういう価値もあるね」と他者の発言を肯定的に受けとることが正義中毒にブレーキをかけるのではないだろうかな。上記のように受けとれば、その相手の発言にフォーカスする。自分の正しさを主張したくなるコトで起きる正義中毒には、ブレーキがかかると思う。「人間は不完全なものであり結局永遠に完成しなという意識が人間を正義中毒から解放するのではないでしょか。」この意識が重要な気がする。人間は不完全なものであり結局永遠に完成しなといのです。

2021.05.14

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読レポ第250号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：自分にも他人にも「一貫性」を求めない

＞読レポ第250号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：自分にも他人にも＞「一貫性」を求めない＞＞正義中毒の対象は他人です。＞＞誰かに対して＞自分の正義をしたり＞他人に自分の正義を＞強要したりする。＞＞自分が監督責任とか＞指導責任という立場なら＞＞その名のしたで、＞正当化することも＞しばしばある。＞＞それが、時にはパワハラの＞温床にもなります。＞＞相手のために＞指導しているつもりが＞＞「自分は正しくて＞相手は間違っている」と＞いう思考回路の＞＞正義中毒になり＞相手からみれば＞パワハラ以外の＞なにものでもない。＞＞これは、一見フラットな関係での＞SNSなどの正義中毒でも＞似たようなことは起きている。＞＞ネット上でたまたま＞見かけた知らない人の＞コメントにまで＞＞自分の考えの正義を＞強要する。＞＞また、関わり始めてた頃は、＞同じ考えや同じ正義を＞共有していたが＞＞急に意見や考の違いが＞見えたり、＞＞興味や関心の持ち方に＞差が出てきたするもです。＞＞こうなると＞可愛さ余って＞憎さ百倍ではなですが＞＞一層「許さない」という＞気持ちが増幅するものです。＞＞それが、現実社会での＞関係性が薄くてもです。＞＞そもそも他者、＞そして自分自身にも＞＞一貫性を求めること自体、＞不可能なことなのです。＞＞人間である以上、＞言動に矛盾があるのは、＞当たり前なのです。＞＞過去の発言や振る舞いを＞覆してしまのは＞しょうがないのです。＞＞絶対的な真実と＞信じていることも＞＞いつかその間違いに＞気づく日がくることある。＞＞今は一番気が合う＞親友同士だって＞＞一ヶ月後には＞もっと気が合う＞仲間を見つけて＞＞お互いに離れていくことも＞あるかも知れない。＞＞そのように＞「信じていたこと」を＞裏切らてれたと＞感じることこそ＞＞摩擦やいざこざの＞原因につながります。＞＞それを回避する一番良い方法は、＞そもそも他人に「一貫性」を＞求めること自体を＞やめることです。＞＞この典型的な例は＞「芸能人○○が不倫！」と＞いうスキャンダルが報じたときの＞世間の反応です。＞＞その芸能人のキャラクターからくる＞イメージから離れているほど＞バッシングが強くなります。＞＞そのイメージが清純派だとか＞仲の良い家族のイメージが＞あったりすると＞＞そのイメージからくる差から＞強くバッシングをうける。＞＞その芸能人に＞実際に接したことなく＞＞本当は、どんな人間なのか＞わからないまま、＞＞そのイメージを信じて＞しまうのです。＞＞実際はどのような事実があったか＞わからないまま、報じられたことが＞真実であるように受け取ってしまう。＞＞会ったコトないない他人を＞自分の中の一貫性で縛り、＞＞「そんな人だとは思わなかった」＞「だまされた」と怒りをぶつけるます。＞＞正義中毒者の恰好の＞餌食になるのです。＞＞芸能人のキャラクターは＞芸能人としての＞「商品」であり＞＞芸能人としての表向きなどの＞仕事のイメージと＞＞個人としての＞私生活は別ものです。＞＞自分に直接的に＞被害が及ばないかぎり＞＞他人が指示したり＞糾弾するようなものでない。＞＞犯罪行為でもしな限り＞「どうでもいいこと」です。＞＞バッシングによて＞社会がより良くなる＞問題なら議論するべきでしょうが＞＞個人を攻撃してほんのひととき＞痛快な気持ちになったところで＞何かが変わるわけではありません。＞＞「どうでもいい」という＞感覚が、他人に一貫性を＞求めないための＞＞良い距離感に＞なるのでは＞ないでしょうか確かに「そもそも他者、そして自分自身にも一貫性を求めること自体、不可能なことなのです。」自分を省みるとけっこう、一貫性がない。前回は、○○だったが自分のなかで□○△にになることがある。まあ、根拠や理由などを示すようにしているが自分の中で「しっくりこなくて！」とか、「○○さんから言われて私も？？？になって」などいま、飛び交うコロナ対策でのエビデンスが無いとのバッシング！すべてにエビデンスが求めらるはきっと、一貫性を求めない気持ちが湧き上がるていることだどろうな一貫性も公平な施策には重要だが、そこには許さない正義中毒が潜むコトが多いので、エスカレートとしないようにしなと！私の中にも、潜んでいる。いま、○○のことで返信をもめているがその返信内容の協議で「○○でやろう」とともに決定に参加した▲さんが、いまだに返信を提出してこない！他のメンバーにはそんなに感情が湧いてこないがむしろ、「どうでもいい」と思っているが協議で同意した▲さんに対しては一貫性がないので正義中毒の芽生えの感情が湧いてくる。きっと、これをお読むいただいているあなたの中にもきっとあると思う。「そもそも他者、そして自分自身にも一貫性を求めること自体、不可能なことなのです。」と認識すれば、湧き上がた感情は収束するものです。意識していなければとうぜん、正義中毒がドンドンと湧き上がる。エスカレートすれば非難したりする行動や発言にいたることもあるだろう一貫性も重要だが一貫性の背後に正義中毒が潜んでいることを認識が必用です。『「どうでもいい」という感覚が、他人に一貫性を求めないための良い距離感になるのでは、ないでしょうか』これにつきるのでないか！「良い距離感」

2021.05.13

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読レポ第249号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：いい出会いがメタ認知能力を育てる。

＞読レポ第249号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：いい出会いが＞メタ認知能力を育てる。＞＞メタ認知能力の高低には＞遺伝的な要素があるが＞＞実はそれよりも＞環境要因が＞大きく影響します。＞＞小学生低学年あたりから＞30歳ぐらいまでの＞周囲の環境を受けるのです。＞＞この時期に＞メタ認知できる人と＞出会うことが＞＞メタ認知能力が育つには＞重要になってきます。＞＞メタ認知能力は、＞一度身につきてしまえば＞＞人生を左右する事件などに＞遭遇しなかぎりは、＞大きく変化することはありません。＞＞幼少期から＞30歳くらいまでの＞時期に＞＞どんな人と出会い、＞どのような影響を＞受けてきたかが＞非常に重要なのです。確かにメタ認知には、遺伝的要素もさること環境要因が強く影響してくるここでは、小学低学年から３０歳までが重要だと述べているがそれは、脳の成長が３０歳前後がピークだからかも知れないだが、脳の細胞は鍛えれば鍛えるほど活性化する。量的な成長のピークは３０歳だろうがこの時期が一番メタ認知を定着するには効率が良いからであろう。だが、その後でもメタ認知能力を身につけることは出来る。非常に時間はかかるであろが私は５０歳前後から10ねん近くにわたりメタ認知能力が育って来たように感じています。ここで述べているようにいかにメタ認知できる人と出会うことが重要である。10年前から出会ってきた人々の影響からメタ認知がそだってきた。今も成長を進化しているがどのような人と出会うか？付き合うかでメタ認知は大きく影響し育っていくかが決まる。人は人に一番、影響受けやすからです。付き合う相手を選んでいくことが人生においては重要です。

2021.05.12

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読レポ第248号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：正義中毒を乗り越えるカギはメタ認知。

＞読レポ第248号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：正義中毒を乗り越える＞カギはメタ認知。＞＞正義中毒を乗り越えるには＞「人を許せない自分」を＞自分の力で解放して上げる＞ことが一歩です。＞＞人を許さない自分や他者、＞相手をバカにしてしまう＞自分や他者の愚かさを＞＞人間なのだから＞しょうがないと＞認めることです。＞＞訓練や考え方の変化で＞一時的に正義中毒から＞抜け出ししても＞＞疲れや誰かの影響で＞元に戻ってしまう可能性が＞あるからです。＞＞正義中毒に＞陥らないカギは＞メタ認知です。＞＞常に自分を客観的に＞見る習慣をつけることです。＞＞メタ認知できない人は＞＞他者に共感したり＞他者の立場での事情に＞斟酌することができないです。＞＞自分自身が現在＞どのような状況にいるにか、＞うまく把握できなくなっています。＞＞「今、自分は正義中毒状態に＞なっているかもしれない」と＞思った時は、まずメタ認知から＞始めてください。正義中毒にブレーキをかけるのには、メタ認知が欠かせないです。正義中毒になっている人は自分が正義中毒だということを認知していません。現在の自分の状況を把握できていないのです。メタ認知とは、私、自分を俯瞰して見る能力ではないかとおもう。「ああ、今自分の中で人を許さない感情が湧いてきているな！」そんな自分をちゃんと受け止めることです。人間の脳は他者を許さない傾向を持っています。それを否定せずに肯定にうけとめることです。そうできることがメタ認知につながる。そんな自分を認めることではないしょうかね！そんな、嫌な自分も受け入れること、ありのままの自分も受け入れことではないでしょうかね！

2021.05.11

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読レポ第247号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：②睡眠…寝不足を避け、スキマ時間に昼寝をする

＞読レポ第247号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：②睡眠…寝不足を避け、＞スキマ時間に昼寝をする＞＞寝不足は、一時的なのにせよ＞習慣的なものにせよ＞脳にとって良いものでは＞ありません。＞＞寝不足により＞特定のパートナー以外との＞性行動が増えたり＞＞思考力や記憶、＞学習能力の低下を招きます。＞＞脳の神経細胞の形成に＞大きく影響を受けるのです。＞＞それは、マウスの実験から＞現れています。＞＞複数の研究によると＞睡眠不足を補うためには＞＞わずかな時間を見つけて＞休憩や昼寝をすることが＞重要であることが＞わかってきています。＞を＞スキマ時間みつけて＞少しでも睡眠を稼ぐことが＞おすすめです。＞＞睡眠は加齢とともに＞睡眠時間が減少するは＞生理的現象です。＞＞睡眠は睡眠ホルモンの＞メラトニンに＞よって起きるが＞＞加齢とともに＞メラトニンがすぐに＞分解しやすくなるからです。＞＞メラトニンは、脳内分質の＞セロトニンによって＞誘導されるので＞＞セロトニンを＞増やすことが大切で＞＞できるだけ日光を＞浴びることが大切です。＞＞朝、起きたら、＞窓をあけて日光をあびる。＞＞日中、散歩するなどの＞習慣をつけることで＞＞睡眠の質の改善が＞見込めまれす。確かに、寝不足はかなり、思考力を低下することはだれでも、経験していることであろう。睡眠は疲れた脳を回復させるためには重要であるからです。寝る前の思考力は朝よりもかなり低下しています。遅くまでの残業は作業効率は悪い。どうしても残業したいときは仮眠をとることが大事です。また、加齢ととも確かに睡眠時間はかなり短くなっている。私も実感しています。睡眠の質を高めるためには日光を浴びるのは、確かに精神的にも日光を浴びると気持ちがいい。また、晴れると気持ちがいい。いかに、私たちが太陽の陽ざしをあびるコトが重要なのか、ホルモンの分泌を通じて見えてくる。幸いにも私の自宅は斜面に立っていて回りを遮るもがなく遠方の山々が見渡せるます。夕陽も観れるところです。ちょっと、夏は陽射しが眩しくなるが意識して日光を浴びて行こうとおもう。睡眠で悩んでいる人はぜひ、日光浴を！そして、思考の働きをよくするためにしっかり日光を浴びて睡眠です。脳にとって、どうやら睡眠と日光浴は重要なようです。

2021.05.10

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読レポ第246号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：①食事…脳の健康には＞オメガ３脂肪酸

＞読レポ第246号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：①食事…脳の健康には＞オメガ３脂肪酸＞＞脳の健康のためには、＞「満遍なく、バランスの＞良い食事を取る」ことが＞推奨されいます。＞＞特に前頭前野を働きを＞できるだけキープするためには、＞オメガ３脂肪酸（不飽和脂肪酸）の＞積極的に摂取が欠かせない。＞＞それは、オメガ３脂肪酸は、＞前に述べた脳の中の＞神経細胞に巻き付く髄鞘（ミエンリン）の＞原料になるからです。＞＞数年まえから＞オメガ３脂肪酸は＞ブームになっているが＞＞オメガ３脂肪酸で＞よく知られているのは、＞＞DHA（ドコサヘキサエン酸）や＞EPA（エイコサペンタンエン酸）です。＞＞アメリカ国立衛生研究所の＞ジュセフ・ヒベルン博士によると＞＞魚を食べる量が多いと＞うつ病になりにくく＞少ないとなりやすいと言います。＞＞オメガ３脂肪酸は＞サケ、マス、マグロ、イワシ、＞ブリ、サバ、サンマなどの＞青魚の油に多く含まれいます。＞＞また、カキなど貝類、＞クルミなどのナッツ類＞ゴマ油や亜麻仁油にも＞含まれいます。＞＞これらの食材を意識して食事に＞取り入れいくことが良いでしょう。オメガ３は、一時のブームよりは下火になったが、今もサプリメントとしてCMなどが流れているただ、オメガ３が脳とって良いとまでCM中では、具体的には言われいない。いま、記憶力の改善としてイチョウの葉から抽出した分質のサプリメントが中心イチョウの葉から抽出成分につてはどな根拠なのか分からないがオメガ３に関してはここでも示されいるように脳の中の神経細胞に巻き付く髄鞘の原料である。オメガ３が脳にとって摂取は重要な可能性がある。サプリメントで摂る方法もあるがここで述べているような青魚等から摂ることは私は、食べること噛むコトで脳へ刺激あるので私は、青魚等を食べるようしている、以前は亜麻仁油など購入していたが普段の使用はしていないのとちょっと、高価のため今はまったく使ってない歳とともになぜか、魚を食べる傾向に食生活に習慣になっている。脳のための食事でのオメガ３の摂取には、サプリメントでも魚食事でも普段の生活の中での習慣化が重要です。日本人は昔から魚を食べていて、体感的に体にいいと思っていたのかそれとも、島国で海に囲まれて偶然にも動物性タンパク質の摂取で漁業の発達だっただけか定かでないが魚を食べることが脳の健康には重要のようです。近年、肉料理がドンドン食生活に入りこんでいるがちょっと、その割合が心配になっる。危惧する。

2021.05.09

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読レポ第245号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント：通勤時間を短くする。

＞読レポ第245号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：ポイント：通勤時間を短くする。＞＞前頭前野を働かせるには、＞忍耐が必用との認識があるが＞それは避けほうがいい＞＞経済学者のブルー・フライ博士が＞2004年に発表した研究では、＞＞満員電車に長くのる人より＞長くのらない人のほうが＞仕事の効率が上がった＞という結果がでた。＞＞イギリスの西イングランド大学の＞調査でも通勤時間が＞1分増えるごとに＞＞仕事とプライベート両方の＞満足度が低下し＞＞ストレスが増え、＞メンタルヘルス（心の健康）が＞悪化したと報告。＞＞このことから、＞脳の余裕が幸福度にも＞影響を与えることを示唆しています。いま、コロナ過でのテレワークが推奨が求められて通勤が０時間になっている人も多い半面、テレワークでの孤独感などからのストレスが非常に多い。通勤時間は短くすることはストレスとして軽減に結び付くが新し働き方のテレワークでは、ストレスがある。通勤時間が短くなり0時間になることで新し働き方でのテレワークでのストレスが課題になる。その一つでの孤独感のストレスを解消する工夫が必用であろ人は親和性欲求がある。親和性欲求とは人が他の人と一緒になろう、他の人と一緒にいようとする傾向のことです。私などは、自営業のため自宅が職場です通勤時間が0時間のため親和性欲求を満たすため30分の散歩又はcafeに行く事をしているステイホームと言われが周辺への散歩や近くのcafeなどに行くことで親和性欲求を満たすことの工夫が必用です。何も人に合わないても親和性欲求は満たされるcafeは感染リスクがあるが周辺の散歩など周辺での新しい発見や出会いで「あれ、こんな所にこんなキレイな花が咲いている」「あれ、この家カワイイつくり」「ああ、窓辺に置物ようなネコちゃんがあいる」などなどは、脳の活性化には非常にいいと思う。通勤時間が短くすることそれに平行してステイホームでのストレスを解消に３０分の散歩をお薦めです。通勤時間が短くなったら30分散歩に行こう！

2021.05.08

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読レポ第244号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：④余裕を大切にする。

＞読レポ第244号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：④余裕を大切にする。＞＞前頭前野を働かせには、＞余裕が不可欠です。＞＞前頭前野を働かせるためには＞自分の頭で考えることですが＞＞他の領域を考える＞余裕がなければなりません。＞＞脳に余裕が必用なのです。＞＞寝不足であったり＞仕事や人間関係に＞切羽詰まっているときは＞＞前頭前野は＞働きにくいのです。＞＞自分が他の領域に気持ちが＞惹かれないない方は＞＞リソースを振り向ける＞余裕がない自分の状況を＞少し見直してみた方がよさそうです。＞＞例えば、今まで着たことない服を＞来てみようという気持ちなる時は？＞＞寝不足でやっと起きるときには＞そんな気持ちにならいでしょうし。＞＞重大な問題で悩んでいる渦中に＞いる時もそんな気持ちにはならない。＞＞私たちが慣れ親しんだ現状維持的な＞行動を選択しがちなのでは、＞＞余計なことに＞脳を使う余裕がないからです。＞＞こういった、働きは＞脳にとっては、合理的な＞選択なのです。＞＞ただ、何も考えず、＞毎日同じ選択を続けるのは＞合理的である半面＞＞変化の少ない日々を送ると＞脳は衰えしまうのです。＞＞脳のためにには、＞小さなことでも、＞＞前頭前野の働かせる＞余裕を作っていくことです。確かに、仕事の決め切りが迫っていたり寝不足などのときは、他の領域に構っている余裕がない！「めどくさい！」などの気持ちが湧いてくる。そな気持ちが湧き上がるのは確かに、他のことを考えている余裕がない。そういう時は、じつは、思考が固まっている仕事なら全然すすまない。そなときは、私は、場を変えるとかいったん、その仕事から離れること、一時的にまったく違うコトをしてから、仕事を再開する。また、夜は脳が疲れいるので進まないことがおおい一時的、休息か寝ます。脳の働きを改善するためです。脳が疲れていれば脳の動きは超低速です。思考停止に近いことも当然、余白余裕などない。良いアイデアや気づくことはほぼ、日中です。脳の余白・余裕をつくるには脳を休ませることつまりは、寝ることではないだろうか？今朝も昨日の仕事で気づいたことがあった。寝起きに閃いた。きっと、脳に余白・余裕をつけるには一つは睡眠などではないだろうか？

2021.05.07

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読レポ第243号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：安易なカテゴリライズ、＞レッテル張りに逃げない。

＞読レポ第243号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：③安易なカテゴリライズ、＞レッテル張りに逃げない。＞＞何かの事象にあったとき＞＞「ああ、Aは○○だから」＞「知ってるよ、＞Bって××なんでしょ？」と＞＞カテゴリライズ（レッテル貼り）を＞しがちな人は、要注意！＞＞自分たちと違う人たちを＞ひとまとめして考えるのは＞＞脳にとって、楽だからです。＞前頭前野を働かさずに＞済むからです。＞＞こうした安易な逃げに＞はまり込むリスクを認識し＞＞単純なレッテル貼りを＞気持ちよく感じてしまう裏側に＞脳の弱さあるという背景を＞よく知っておくコト。私たちは、ここで述べているように＞「ああ、Aは○○だから」よく、レッテル貼りは、しがちである。どうも、脳は働くのがいやのかも知れないサボりたいのかも知れないが見たかを変えると脳は、エネルギーを使います。脳はエネルギー消費を減らすためについつい、行き過ぎて脳の活動を行き過ぎ節約するのではないだろうか？脳を働かせると脳自身が疲れる。疲れるから脳の活動を減らす。しまいに無思考に陥る。これは、筋肉なども同じである。筋肉を使えば筋肉は疲れる。でも、使わないと筋肉はドンドン減っていく。筋肉を鍛えるのは疲労があるが限界の手前までギリギリに鍛えると高いパフォーマンスを発揮する。脳も同じではないだろうか？普段、脳を使っている使っていない無思考になるかでその差が大きく違う。ここでは、脳のサボり癖に注意が必用と述べているのだろ。脳は使わないと脳は劣化してくる。回りを見ているとそれを感じてしまう。

2021.05.06

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読レポ第242号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント：ネットで知的偏食を防ぐには、

＞読レポ第242号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：ポイント：ネットで知的偏食を＞防ぐには、＞＞本を買うよりも＞コストをかけずに＞脳を活性化するには＞＞ネットとだど＞思う人が多いだろが＞＞すでに述べた通り、＞ネットの普及と＞ネットの依存が＞＞正義中毒を蔓延させた。＞＞「どんなキーワドを検索したか」＞「どんなニュースをクリックしたか」＞「どんなサイトを閲覧しているか」＞＞あなたの嗜好や考え方は把握され、＞そのデーターは＞＞マーケティング広告としての＞素材して使われいる。＞＞あなたの好みやすい情報ばかり＞表示されて、自分の好みの閉鎖空間に＞置かれるのです。＞＞自分の嗜好と異なる意見や＞情報に接することが＞減ってしまうのです。＞＞そのため、他者への共感や＞理解がますますしにく＞なってしまうのです。＞＞そなことがあるので＞私は、あえて自分が＞興味も関心もない＞キーワードを検索してみたり＞＞普段は見ないような＞ニュースや記事を＞積極的に閲覧してみたりします。＞＞たとえば、関心ない＞地域や国の話題や＞＞不動産やペット情報、＞対立関係のある人の検索を＞したりします。＞＞そうやって、＞自分の属性とは離れた人の考えや＞悩み、関心事などを検索することで＞＞ネット企業のおすすめとは＞全く関係にない情報に＞あえて触れることで＞＞知的偏食を防げます。＞＞思ぬ新し世界や知識を＞得られたりして＞有益な学習が＞できることあります。＞＞ネットは結局ツールしかすぎません。＞知的偏食を一層加速さてしまいうネットは、やはり嗜好を分析されてより、嗜好にあったものを紹介してくれる。いい面もある自分では、気がつかなかった知らなかった、情報を提示してくれる。膨大な情報から自分の好みにあった情報を探しくれる。自分の視野の及ばなところで探し出してくれる。ただ、自分の嗜好が強化されて、ドンドンとその嗜好が強化の罠のリスクも確かにある。食事で言えば偏食であることは間違いない。偏食が進むと食べず嫌いなりそれが続くと本来、必用な栄養素の一部が摂取できなくなり体に異変や障害をおこす。これは、情報も同じであろう。偏った情報は思考に異変を起こす。食べず嫌いのように自分の考えと異なるもには拒否や反発、攻撃へといたるアメリカでの連邦議会の襲撃事件などはその現れだろう！保守派の人はコロナの影響で自宅で過ごすことが多くなり。PCやTVなどでは、自分の嗜好の保守系情報を頻繁に視聴するようになりその保守系思考がドンドンと強化して自己洗脳いたってしまう。「Qアノン」と言う思想というか？信仰へと発展して連邦議会の襲撃へと発展したのではないかと思われる。まさしく、ネットで知的偏食の現れである。ネットには、その偏食に陥ることの認識をつねにもっていることが必用であろう！それを防ぐためにも知的偏食しないよに自分の興味や関心の薄いところにもたまにはアクセスすることです。知的偏食しないよにするため。

2021.05.05

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読レポ第241号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント「絶対に読まない本」「関心のない本」を手に取る

＞読レポ第241号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：ポイント「絶対に読まない本」＞「関心のない本」を手に取る＞＞本を読むことで私たちは、＞異なる環境に身を置くコトで＞同じような体験を疑似体験を＞味わえます。＞＞最も効果的なものは、＞普段なら自分なら＞＞「絶対に読まない本」＞「関心のない本」を＞手に取り見ることです。＞＞自分と遠い立場、＞考えの異なる著者や＞ジャンルの本に＞触れることです。＞＞まずは、立ち読みで十分です。＞＞違う性別、違う経歴、＞全く関心のないジャンルや＞テーマをあえて選んでみることです。＞＞「この著者の言うことが気にいらない」などと＞思ってい人であっても＞あえて選んでみることです。＞＞そのような習慣化することは、＞脳科学から、固定化された＞概念や社会通念を＞＞超えられる、＞柔軟な共感力を＞鍛えるトレーニングに＞なります。＞＞考えてみると本は＞実によくできたツールです。＞＞著者の本人に会わなくても＞著者の思想にアクセスが＞できるのですから。＞＞本人に会おうとしたら＞コストも時間もかかります。＞＞また、肌にあわいないばあいは＞本なら途中で読むを＞やめればいいので＞＞また、オーストラリア国立大学と＞米ネバタ大学の研究では＞＞世界31国の25～65歳の＞15万人を対象にした調査での＞＞読み書きや数学のテストの＞成績が16歳ころの家庭にあった＞蔵書数に関係した結果でた。＞＞それは、蔵書数の＞多い家庭で育った人は、＞＞ボキャブラリーの豊かさと＞複数の価値観に＞常に触れる機会があるため＞＞子どもの知能の＞発達に深く関係していることが＞考えれらています。＞＞これは、脳科学的でみると＞本を通して両親の思想以外の＞他者の多様な思想に触れることは＞＞子どもの性格形成に＞深く関わる差がでるのです。＞＞数冊だけでも＞本に目を通すことで＞＞「この世には、いろいろな＞考え方が存在する」という＞意識を早くから持つた＞子ども方が、＞＞脳が発達する時期を＞より有意義に過ごすことが＞できると考えらています。確かに「絶対に読まない本」「関心のない本」を手に取るのは自分の固定化される概念を柔軟にしてくれる。どうしても、自分の好みや自分の考えと同じ又は近い本を読んでしまい。自分を疑うことを忘れてしまう。固定化してしまうと信者的に自分の考えは絶対正しいと思い込む。異なる考えに対して攻撃さえしてまう。視野が狭くなっていく。私も知っている人にはそのような人はいる。たとえば、自然体験コンテンツでの○○は絶対視して、宗教の信者のようになっている人もいる。物事にはプラスあればマイナスもある。私、自身だっていいところ、悪いところがある。少し、俯瞰してみることも重要である。マイナスの面もあってOKなのです。私はそう思う。プラスの面しか見なくなることで盲目的になってしまう。なので、「絶対に読まない本」「関心のない本」を手に取ることは重要であろう、本は、最後に書かれいるように容易に著者の思想や価値観、考えに触れらる。私流にいえば、著者と対話や著者の思想を妄想できる。肌が合わなければ、読むをやめればいいのです。「絶対に読まない本」「関心のない本」に目を通してみると以外に自分の見落としていた面に気づくこともある。私もさまざま、脳科学者や心理学の著者の人に目を通すようにしている。風貌にちょっと、拒否感がある著者でも以外に目を通していみると「フム、フム」と目をとおしたことで本を購入して熟読することまる本はじつに、良くできたツールである。TVやラジオよりも自分から読まなければアクセスすることはできない。読書は主体性を育てるのかも知れない。本は脳の発達に良い影響を与える脳の活性化、脳を使うからです。使うことで、脳に刺激や血流をよくする。脳の衰えにブレーキをかけるであろう。私もこの読書レポを書くため読書を毎日することで脳の活性化、衰えにブレーキをかけるトレーニングをしている。読書は脳の活性化には重要である。

2021.05.04

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読レポ第240号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：②不安定・過酷な環境に身を置く。

＞読レポ第240号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：②不安定・過酷な＞環境に身を置く。＞＞戦乱、混乱が続いている＞社会へ身をおくことで＞前頭前野が働きだす。＞＞それは、価値観が揺れ動いて＞未知の状況、予測不可能な＞事態に対処するためです。＞＞新たな情報の収集と＞科学的思考、客観的思考が＞欠かせない。＞＞上手く乗り切れば＞大きく飛躍するチャンスを＞つかめるかもしれない。＞＞反対に安定した社会では＞システム維持が＞大きな目標になるため＞＞相対的に新しい＞科学的思考や客観的思考の＞重要性は下がっていく。＞＞個々の人生は＞安定化指向になる。＞＞自ら強く望まないかぎり＞決めらたレールの上を＞進むような人生に価値を選ぶ。＞＞自分の所属する集団の＞ルールが社会全体の＞ルールであると錯覚を起こす。＞＞違うルールあるいうことが＞理解しすらだきなくなる。＞＞経済的に恵まれた＞環境に育った人たちは＞＞人たちとして群＞エリート的キャリ形成志向する＞＞そうでない人たちとの＞分断が形成されて＞互いに罵り合う事態、＞招くことある。＞＞互いに異なる集団であるため＞異なるルールをもつため＞理解や共感がしにくくなる。＞＞その互いのルールが＞寛容に共感でし合えるには＞かなり難しい。＞＞その代わりの方策して＞村落共同体で行われいる＞祝祭などで＞＞それぞれの共同体のルールから＞一時解放され、人どうおしの＞交流が促せれる。＞＞また、欧州では、＞恵まれた環境を＞＞「寛容であることを＞義務として課されている」と＞捉えるやり方もあります。＞＞身分の高い者はそれに応じて＞果たさなければなぬ責任や＞義務がある道徳観あるのです。＞＞上級階級の人が＞跡継ぎを育てる際には、＞＞家から出し、＞わざと違う厳しい環境に＞身をおかされることがある。＞＞厳しい環境に身を置くことで＞メタ認知の力があがるのです。＞＞徳川家康などは＞幼少期から家を出されて＞人質とされて過酷な人生の＞経験をもっている。＞＞その経験が多様な価値観をもち＞政治能力を発揮した。＞＞それにくらべて＞豊臣秀頼（豊富秀吉の息子）は＞政治能力は、低かった。＞＞このような、跡継ぎを＞自社をつぐまえに＞他社に勤めなどは、＞＞老舗の世襲企業には＞現在も行わている。＞＞最近は、メタ認知のために＞マインドフルネスが注目されいる。＞＞マインドフルネスを＞実践することで＞＞自分の思考や行動を＞認識しなおすこができると＞＞自分を観察することができ＞メタ認知につばがるのです。＞＞また、行き当たりばったりの＞旅に出かけるもよいだろ。＞＞旅の途中で＞予期せぬことがおきるもです。＞＞それを乗り切るためには＞前頭前野をはじめとした＞脳がフル回転するしかない。＞＞予期しなことを＞克服したときに＞充実感が生まれて＞＞脳が新しい成功体験を＞得た喜びをえる。確かに人は不安定・過酷な環境に身を置くことで意義はある。ちょっと、過酷はちょっと言い過ぎだが、丁稚奉公的なことは必用であろう。また、責任ある立場に置くコトは重要です。ただし、メンタル面で受け入れる能力がありることが重要である。私も以前、責任ある役割をAさんやBさんに任せてみたがメンタル的に受け入れる能力があるとおもったが見誤ってしまった。とくに主体性が低い人には返って、マイナスのストレスである。そんそも、自己肯定感が低空飛行方には、不安定・過酷な環境に身を置くのは、逃亡かマイナスのストレスです。上記におくまえに自己肯定感のメタルのが回復しないと無理である。まずは、向上心がなければ、ここで紹介してあるマインドフルネスなどの効果は薄い。残念ながら、じつに自己肯定感が低空飛行のかたは結構いるのが現実です。この「不安定・過酷な環境に身を置く」は、向上心や自己肯定感があることが前提であろ。

2021.05.03

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読レポ第239号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：①なれていることをやめて新し体験をする

＞読レポ第239号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：①なれていることを＞やめて新し体験をする＞＞慣れている物事とは＞少し違っう物事を＞選びましょう！＞＞日常的に慣れて＞しまったいることは、＞脳には、新しい刺激とは＞ならなくなるから＞＞脳の活動が停滞します。＞＞日常生活で＞脳を活発化させる＞必用があります。＞＞その具体的な＞シチュエーションを＞考えてみます。＞＞ポイント1＞「いつもと違う道順で歩く」＞＞通勤でつかう＞道順を変えてみる。＞＞すべてを変更しなくても＞いつもの道の右側の歩道を＞左側で歩いてみる＞＞いつもは、＞横断しない信号を＞渡ってみる。＞＞ちょっとした＞ささいな変化でも＞構いません。＞＞そのような変更から＞＞今まで気づかなかったような、＞新しい視点からの＞発見の喜びも得られるます。＞＞それが脳にとっては＞素晴らしい報酬になるのです。＞＞ポイント2＞「いつものメニュー」や＞「いつもの店」を変える。＞＞いつもの外食で訪れいる＞cafeでのいつも頼んでいる＞メニューではなく、＞新しいメニューにしてみる＞＞また、新しいcafeを＞開拓してみる。＞＞あえて、買い物を＞違った店で買い物してみる。＞＞慣れから外れたところに＞身をおくことを意識しましょう。＞＞普段の生活で行うことが＞多い項目を変えるようにすると＞前頭葉が刺激される頻度が＞上がっていくでしょう確かに、慣れている物事には、脳に刺激がなく、脳の動きが悪いのは、時よりかんじる。ぞくに言う「飽きる」という現象。変わり映えもなく毎日おなじことの繰り返しは、「飽きやすい」私などは、とくに「あきっぽい」のです。だいぶ以前20代には、工場での流れ作業の仕事に従事していたが定形的な毎日作業。いかに早く効率よく進めるかの毎日だった。ベルトコンベヤー状況の毎日で、今日は一時間あたり○○○個目標に達した達しないなどの毎日。そな職場を私は卒業させてもらいました。ども、定形型は私には合わないようです。いまは、非定形型業務が中心です。また、私も運動不足解消で毎日、30分ウォークをしています。ここで、述べているように私もコースを変えて自宅周辺を探検しています。「こんなところにこんなお洒落家があったんだ！」「ああ、この家ののモクレンが花を咲かせようとしている」「ああ、こんな所でにスズメが巣を作っていると……」などなど、まさしく新たな発見をしてウォーキングを楽しんでいます。きっと、道順を変える以外でも探求心をもって、みること余裕をもって道すがらを観察すると新な発見があります。また、いつものメニューや店を変えることは、正直、なかなかできない私です。「いつもの場所」「いつもの美味しい味」安心感があるしホッとするが現実です。でも、今年は理髪店はいつもの所から勇気をもって変えてみた。いがいに、いい所を見つけた。特に男性は一端気にいると理髪店などは、何十年変えない女性は変えること多いよに見えるがそう、自分も含めて加齢になれば、なるほどいつもパターンになりがちきっと、脳の衰えからくるのだろな！新しいことへチャレンジをしたくない傾向になる。それに甘んじていればますます、脳は衰えるような気がする。チョットだけプチでいいから挑戦することが脳の衰えにブレーキをかけるのではないかな？

2021.05.02

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読レポ第238号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：老けない脳をつくるトレーニング

＞読レポ第238号＞人は、なぜ他人をゆるせないのか？＞著：中野信子＞第4章「正義中毒」から＞自分を解放する＞＞節：老けない脳を＞つくるトレーニング＞＞前頭前野は分析的思考や＞客観的思考を行う場所です。＞＞目先の損得に惑わされず＞長い目でみることができます。＞＞なんらかの衝動を抑えたり、＞状況に合わせたりと＞前頭前野が働いていると思われます。＞＞前頭前野が衰えていな人は、＞普段から「自分はこう思う」＞「こうに決まっている」と＞いった固定化などせずに＞＞事実やデータを元に＞合理的思考や客観的思考を＞巡らせることができます。＞＞合理的思考、客観的思考が＞できるクセをつけておく、＞＞あるいは、そうせざる得ない＞状況に身を置いておくと＞＞前頭前野は鍛えられ、＞衰えを抑制することが＞期待できるのです。＞＞前頭前野には、＞重要な働きの機能であり＞＞その一つがメタ認知があり＞それが保たれことになります。＞＞メタ認知とは、＞自分自身を客観的に＞認知するの能力です。＞＞たとえば、「自分が××を＞していることがわかっている」＞＞「自分がこういう気持ちで＞いることを自覚している」と＞いうことです。＞＞「私は今こういう状態だが、＞本当にこれでいいのか？」と＞問いかけることができるのです。＞＞これは、前頭前野の＞働きからくるもです。＞＞常に自分を客観的に見る習慣を＞つけ、メタ認知を働かせることが＞＞前頭前野を鍛えることに＞つながります。＞＞いつも予定いっぱいで＞忙しく過ごすしているよりも＞＞自分を振り返る＞余裕をもつことの方が＞＞前頭前野を＞鍛えるためには＞重要といえる。やはり、前頭前野を鍛えるためには、メタ認知が重要なようだ。合理的思考、客観的思考をつけるクセ＝習慣をつけることその習慣をつけるためににはそうせざるを得ない状況に身をおくことが近道のようだやはり、その習慣環境には自分が、主体的になる環境が必用。経営者や重要な責任者などがやはり、前頭前野を発達させるように感じる。その立場になれば、合理的思考、客観的思考がいやおうなしに、通常は必用になってくる。言われことだけやっている人達は、周りをみてみると前頭前野（頭が良い）そして、メタ認知が特段、良いと感じる人は少ない。責任感を持っている人がやはり、一目、感じる。幸い、私も責任ある立場なのでそのへん、前頭前野の衰えにはブレーキがかかっていると思う。また、いつの間にか自分を俯瞰するメタ認知ができいる。前頭前野の衰えにブレーキをかけるには、合理的思考、客観的思考の習慣環境が重要であろう。キーワドはおそらく「主体性」ではないだろうか？主体性は責任感を生むからです。責任感があると合理的思考、客観的思考を生むのです。こうやって、私も読書レポは、主体性のトレーニングです。読んだ本を要約して自分の感じたコト自分の考えを述べることは主体性がないと書くコトができないのです。前頭前野を活発にするには書くコトも一つのトレーニング法です。

2021.05.01

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アシルパ読書の部屋！

2021年05月の記事

読レポ第265号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-6 本当にアメのために やっているんもか？その1/2

読レポ第265号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-5 アメが「やる気」を 失わせる・

読レポ第264号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-4 正しいアメの与え方 その2/2

読レポ第263号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-4 正しいアメの与え方 その1/2

読レポ第262号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-3 アメとムチはどうしたら 即効性があがるか？

読レポ第261号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-2 アメとムチはどうしたら 効くのか？

読レポ第260号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第2章「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる 2-1「外発的モチベーション」の 育て方

読レポ第259号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 「とにかくやる」を育む 短距離のやる気を育てる この章のポイント

読レポ第259号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第1章やる気を育てる５つの原則。 １－5やる気を育てることに 「手遅れ」はない。

読レポ第258号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第1章やる気を育てる５つの原則。 １－4知り合いは、 新しい学習をジャマする。

読レポ第257号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第1章やる気を育てる５つの原則。 １－3他人の「経験談」は 役に立たない

読レポ第256号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第1章やる気を育てる５つの原則。 １－１やる気を育てるのは 感性ではなく知識

読レポ第256号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 第1章やる気を育てる５つの原則。 １－１やる気を育てるのは無料

読レポ第255号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 やる気を育てる５つの原則。

読レポ第254号 「やる気」を育てる！ 著：心理学者 植木理恵 はじめに

読レポ第253号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 あとがき-解決策のないものを 考えつ続ける喜び 節：対立は努力と 進歩から生まれる。

読レポ第252号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 あとがき-解決策のないものを 考えつ続ける喜び 節：「答えがない」からこそ 「考えること」を止めない

読レポ第251号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：対立ではなく 並列で考える。

読レポ第250号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：自分にも他人にも 「一貫性」を求めない

読レポ第249号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：いい出会いが メタ認知能力を育てる。

読レポ第248号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：正義中毒を乗り越える カギはメタ認知。

読レポ第247号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：②睡眠…寝不足を避け、 スキマ時間に昼寝をする

読レポ第246号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：①食事…脳の健康には ＞オメガ３脂肪酸

読レポ第245号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：ポイント：通勤時間を短くする。

読レポ第244号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：④余裕を大切にする。

読レポ第243号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：安易なカテゴリライズ、 ＞レッテル張りに逃げない。

読レポ第242号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：ポイント：ネットで知的偏食を 防ぐには、

読レポ第241号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：ポイント「絶対に読まない本」 「関心のない本」を手に取る

読レポ第240号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：②不安定・過酷な 環境に身を置く。

読レポ第239号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：①なれていることを やめて新し体験をする

読レポ第238号 人は、なぜ他人をゆるせないのか？ 著：中野信子 第4章 「正義中毒」から 自分を解放する 節：老けない脳を つくるトレーニング

読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-6 本当にアメのためにやっているんもか？その1/2

読レポ第265号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-5　アメが「やる気」を失わせる・

読レポ第264号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-4　正しいアメの与え方その2/2

読レポ第263号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-4　正しいアメの与え方その1/2

読レポ第262号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-3　アメとムチはどうしたら即効性があがるか？

読レポ第261号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-2　アメとムチはどうしたら効くのか？

読レポ第260号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第2章「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てる 2-1「外発的モチベーション」の育て方

読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵「とにかくやる」を育む短距離のやる気を育てるこの章のポイント

読レポ第259号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－5やる気を育てることに「手遅れ」はない。

読レポ第258号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－4知り合いは、新しい学習をジャマする。

読レポ第257号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－3他人の「経験談」は役に立たない

読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－１やる気を育てるのは感性ではなく知識

読レポ第256号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵第1章やる気を育てる５つの原則。１－１やる気を育てるのは無料

読レポ第255号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵やる気を育てる５つの原則。

読レポ第254号「やる気」を育てる！著：心理学者　植木理恵はじめに

読レポ第253号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子あとがき-解決策のないものを考えつ続ける喜び節：対立は努力と進歩から生まれる。

読レポ第252号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子あとがき-解決策のないものを考えつ続ける喜び節：「答えがない」からこそ「考えること」を止めない

読レポ第251号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：対立ではなく並列で考える。

読レポ第250号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：自分にも他人にも「一貫性」を求めない

読レポ第249号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：いい出会いがメタ認知能力を育てる。

読レポ第248号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：正義中毒を乗り越えるカギはメタ認知。

読レポ第247号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：②睡眠…寝不足を避け、スキマ時間に昼寝をする

読レポ第246号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：①食事…脳の健康には＞オメガ３脂肪酸

読レポ第245号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント：通勤時間を短くする。

読レポ第244号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：④余裕を大切にする。

読レポ第243号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：安易なカテゴリライズ、＞レッテル張りに逃げない。

読レポ第242号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント：ネットで知的偏食を防ぐには、

読レポ第241号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：ポイント「絶対に読まない本」「関心のない本」を手に取る

読レポ第240号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：②不安定・過酷な環境に身を置く。

読レポ第239号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：①なれていることをやめて新し体験をする

読レポ第238号人は、なぜ他人をゆるせないのか？著：中野信子第4章「正義中毒」から自分を解放する節：老けない脳をつくるトレーニング