2003年05月の記事一覧 | ベテスダ・柏 - 楽天ブログ

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2003年05月の記事

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【アルコールの恐怖】

【アルコールの恐怖】アルコールと言えば、ストレスの解消や、人間関係の潤滑油と言う良いプラスイメージに捕らわれている人も多いかもしれない。先日、テレビのニュースで、キャスターが浮浪者にこんな質問を浴びせているのを聞いていた。「何で皆さんお金が無いのに、お酒を飲まれるのですか???」と・・・浮浪者は答えていた、「お酒は腹が苦ちくなり(苦しいほどに一杯になり)、日持ち腹持ちがいいからなぁー」「飲んで寝てして腹も減らんまい」と・・・(「まい」は、地方の方言かな???)私は、同じ言葉を去年、言っていた人のことを想い出した。もうその方は、他界していらっしゃる方である・・・其の方は、沖縄で、事業をしていて、思いがけずの大枚を稼ぎ、新事業に乗り出した。新事業は予想と裏腹で失敗、多額のつけが跡に残った。妻と子に迷惑が及ばないようにと、彼は東京へと新天地を求め離れて出てきたと言う。何時か再び帰れる日を願い彼は生活を始めた。その内、アルコールの魅力が彼を襲う、金が無いが「お酒は腹を一杯にして、日持ち腹持ちがいい」「飲んで寝てしまえば、腹も減らない」現実の悩みも、世の視線もアルコールのバリケードを崩すことは出来ない。苦しみは、幻影に飲まれ日々と時は、短く過ぎていく。たが彼の場合は、その過ち(あやまち)に気が付いた。気が付いて「酒を一時やめた」・・・でも、彼の心も体も疲れていた。体が重たく軋み(きしみ)、心に必死に燃やす灯火も、中々面への闘志(とうし)には火力が追いつかなかった。彼が仕事を求めて迷いと格闘する日々の中で、彼にもう一つの苦しみが新たに襲い掛かってきた。それは、「離婚」の申し出が妻から出されたことだと聞いている。行き場の無い思いは、体の中で凍結して、思考回路を麻痺させたのかもしれない ???彼の心の中には温もりを求めて「アルコールを少量だけ・・・」の心が芽生えたのかもしれない ???それは彼の「完全に止めよう」の心に妨げを与えた。アルコールは、いったん習慣性がつくと、中々止める事が出来ないそうだ。これは、脳の中にアルコールを求める回路が出来てしまい、この回路が、人をコントロールする。アルコールへの欲求は、我武者羅(がむしゃら)な欲望へと表現される。アルコールも麻薬や覚醒剤の中毒と同じように完全にやめるか、人間を止めるしか無いとまで、言われているらしい。彼はある日、亡くなっていた。睡眠薬の用量を誤って・・・「お酒は腹が一杯になる」、「飲んで寝てしまえば腹も減らない」この言葉は、彼が最後に私達の前で呟いた言葉である。今、その場に居た数人の中で誰がこの言葉を憶えているのだろうか???[ 彼の死は、教会にも今後のホスピタル・ケアの思い(ビジョン)を残していった。]エーメン天国での喜びに目覚めた男へ・・・永遠の命へ・・・エーメン『今後、ぶどう酒や強い飲み物を飲まず、汚れた物も一切食べないように気をつけよ。』(土師記12章4節サムソン)エーメン

2003年05月31日

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【サタンの誘惑】

【サタンの誘惑】聖書の学びの本を読んでいるとトントントンと風がガラス窓をノックしたそして窓の隙間から私の背筋へと冷たいものがヒンヤリと、通り抜けて行く・・・サタンがス～～～と音も無く近づいて来るそして耳元で囁いた・・・「あなたみたいな閉所恐怖症気味で高所恐怖症気味の人間が、狭き門を通って高き所に行こうと言うのかい ??? 」「百年、千年早いよ」「甘いんだよ」「こっちにいいからおいでよ」「楽しいよ～～～」と・・・それは心に怒りが充満している日のことだった。主の傷ついた手を見上げて　平安を求めて祈るエーメン熱い思いがハートから涙腺(るいせん)へと目頭に滲む(にじむ)・・・主は言われた「私は弱いものに手を差し伸べる」と・・・「休み無く見詰めている」と・・・『そこで、イエスは言われた。「あなたたちのうち、だれか羊を一匹持っていて、それが安息日に穴に落ちた場合、手で引き上げてやらない者がいるだろうか。」 (マタイによる福音書 12章11節)エーメン

2003年05月30日

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【セカンドオピニオン】[喫煙について]

【セカンドオピニオン】[喫煙について]「大人達の禁煙志向(きんえんしこう)とは反比例(はんぴれい)して子供達の喫煙が水面下では増えつつある。」と最近になって聞いたことがある。そして子供達の喫煙者の多くは、身近な大人の喫煙から始まっていると言う。「なぜか・・・」それは、大人の煙草の吸殻(すいがら)や開いて置いてある煙草の箱の中から、子供達が好奇心で口元に煙草を持ってくるところから対外、喫煙が始まるからだと言う。水際(みずぎわ)で発見した子供達は、皆、普通の子供達だと言う。でも、これが非行の窓口へと変わって行くケースも見逃せないほどに、多いのも現実に存在する事実だと言う。セカンドオピニオン(二人目の意見を聞くこと)・・・これが大人の喫煙にも、子供達の喫煙にもキーワードになると言っていた。励まし、応援しあって、プラスの方向からマイナスを見詰め切除(せつじょ)していく・・・一旦(いったん)始めると習慣性に脳にインプットされるものだけに、そんなお互いの協力が不可欠だと言う。私も去年やっと煙草を止められた。クリスチャンの私に取ってのセカンドオピニオン(二人目の意見を聞くこと)は、きっと神の意見だったのかもしれない・・・祈りの中で、ディボーションの中で聞くことが解決の道標(みちしるべ)だったのかもしれないと今になってそう思う。私の場合は、去年、聖書の学びに黙想の家へと行き、微熱がつづき、帰って来て、胃痛に茂垣(もがき)苦しみ、その間、不思議に落ち着く香りに救われながら、二十五年以上のベビースモーカー人生を変えることが出来た。子供に胃痛の苦しみから「背中に乗って押さえつけろ」と思わず怒鳴ったのを恥ずかしく想い出す。あれから吸いたいという思いに迷う時は、今もその香りがして心落ち着く事がある。(私は、煙草や御香は、この匂いに似せ人間が人為的作った物だと思っている。)今日(5/27)こんなニュースが流れた。排気ガスが、花粉症の発生率を上げている可能性があるとて・・・人為的な物には、比率として、害が付きものなのかもしれない・・・エーメンセカンドオピニオン(二人目の意見を聞くこと)・・・祈りの中で耳を清まして・デボーションの中で耳を清まして自然の中で耳を清まして・・・君は声を聞くだろう・・・エーメン

2003年05月29日

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【ＳＡＲＳ（ＮＯ．３）】［マスク（ＭＡＳＡ）NO.2］

【ＳＡＲＳ（ＮＯ．３）】［マスク（ＭＡＳＡ）NO.2］人の余分(よぶん)な貯えが自然の恵みを減らしている。それは、主から恵みも同じこと・・・エーメンまた、数年前の事では、米の不足で、中々お米が手に入らない時に(特に日本米は無くベイ米、タイ米が有れば良かった。)そんな時でも近所の米屋の米倉には、日本米が山になっていた。そんな米が在るのを覗いても、米屋の亭主は「米は、今は無いよ・・・」と白々しくも出し惜しみをしていたニガニガしい思い出が思いだされた。どんな時代でも人間の目線とおこないは、中々変えられないものなのか???「人の余分(よぶん)な貯えが自然の恵みを減らしている。」「それは、主から恵みも同じこと・・・」と少し淋しい思いに捕らわれて、ただただ祈る思いが込み上げた一時だった。エーメンさらに我が罪に気が付いて・・・エーメン『それから，イエスは弟子たちに言われた．「だから，言っておく．命のことで何を食べようか，体のことで何を着ようかと思い悩むな．命は食べ物よりも大切であり，体は衣服よりも大切だ．鳥のことを考えてみなさい．種も蒔かず，刈り入れもせず，納屋も倉も持たない．だが，神は鳥を養ってくださる．あなたがたは，鳥よりもどれほど価値があることか．あなたがたのうちのだれが，思い悩んだからといって，寿命をわずかでも延ばすことができようか．こんなごく小さな事さえできないのに，なぜ，ほかの事まで思い悩むのか．野原の花がどのように育つかを考えてみなさい．働きもせず紡ぎもしない．しかし，いっておく．栄華を極めたソロモンでさえ，この花の一つほどにも着飾ってはいなかった．今日は野にあって，明日は炉に投げ込まれる草でさえ，神はこのように装ってくださる．まして，あなたがたにはなおさらのことである．信仰の薄い者たちよ．あなたがたも，何を食べようか，何を飲もうかと考えてはならない．また，思い悩むな．それはみな，世の異邦人が切に求めているものだ．あなたがたの父は，これらのものがあなたがたに必要なことをご存じである．ただ，神の国を求めなさい．そうすれば，これからのものは加えて与えられる．小さな群れよ，恐れるな．あなたがたの父は喜んで神の国をくださる．自分の持ち物を売り払って施しなさい．擦り切れることのない財布を作り，尽きることのない富を天に積みなさい．そこは，盗人も近寄らず，虫も食い荒らさない．あなたがたの富のあるところに，あなたがたの心もあるのだ.」』(ルカによる福音書 12・22-32)　エーメン

2003年05月28日

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【ＳＡＲＳ（ＮＯ．３）】［マスク（ＭＡＳＡ）NO.1］

【ＳＡＲＳ（ＮＯ．３）】［マスク（ＭＡＳＡ）NO.1]主はあなたが揃え(そろえ)　られる限度ある量の油の壷に油注ぎをするのかもしれない。エーメン「マスク」と言うと・・・気は優しいが小心者で冴えない銀行マンのスタンリーが、ある日不思議なマスクを手に入れて、マスクをつける度に、パワフルで自信みなぎるヒーローにと変身する。　ノリノリダンスが面白かった映画の「ＭＡＳＡ」を思い出す。ジム・キャリーの出世作で、相手役として抜擢されたキャメロン・ディアスは、デビュー作といった作品だった。でも・・・今日のマスクは変身マスクでは無く、口と鼻等を覆う、感染予防用のマスクである。先日、ある方との雑談で、こんな話しを聞いた。「数年前に中国で「１０? 」なる育毛剤だったと思うが、その発明、発見の喜びに男性君子がブレイクしたことが有ったが、某(ぼう)、鬘（かつら）メーカーが日本への輸入件を買い取って日本国内販売を食い止めた。などの話しを聞いたことがある。今回もＳＡＲＳ［新型肺炎（重症急性呼吸器症候群）］の影響では、世界中のマスクが不足している中で・・・日本の某、ドラックストワーとファーストフードのフランチャイズが、ストックを大量に、貯蔵しているという。「何故・・・」と聞くと・・・ドラックストワーはもちろん品薄時(しなうすじ)を見計らっての独占販売の為のストックのようだが、ファーストフードのお店の場合は、今後のファーストフードのおまけへの利用を考えて大量に購入していると言う。「 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 」その為に、今、必要な所には中々物が届かないというのが現状だ。」と日本人の有り方を説いて語られていた。私はその話しを聞いて思い出したことがあった。オイルショック時代のこと・・・学校で「校内トイレのトイレッシペーパーを節約しなさい」と言われたことや、子供ながらにスーパーを回って「家族の中でのお手伝い」とトイレットペーパーを探しに歩いたことなどである。つづく・・・

2003年05月27日

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【ＳＡＲＳ（ＮＯ．２）】［コケティシュな台湾ＳＡＲＳ］

【ＳＡＲＳ（ＮＯ．２）】［コケティシュな台湾ＳＡＲＳ］今日、妻が台湾に電話を入れた。「へ～～～」「ほ～～～」の妻の声に何だ、何だと身を乗りだす俺・・・野次馬丸出し？？？台湾では、ＳＡＲＳ［新型肺炎（重症急性呼吸器症候群）］のおかげで、思わぬ商売がブレークしているらしい。それは？？？　屋台で緑豆汁を販売しているお店だそうだ。「へ～～～　なんで～～～」と思うでしょ私も思った・・・それは、「夜中の１２時までに緑豆汁をホットで飲むとＳＡＲＳには絶対に掛からない」との変なインスタントな迷信が台湾人の平安心を導きリラクゼーション効果を生んでいるからだと言う。この情報がインターネットで流れ、屋台の緑豆汁屋さんには強打の列が出来ているそうで、緑豆汁屋さんのおじさんは、ホクホクとニヤケ顔で「ＳＡＲＳは怖いですねー」と話していると言っていた。そのおかげで緑豆汁も緑豆も高等し値上がりしている。緑豆が中々手に入らないので、「パイナップルでも効果的」と言って、パイナップルまでもが最近ではビンジョウしていると言う。他に、こんな話しもしていたそうだ・・・マスクも中々手に入らずに今やブラジャーまでもがマスクに変身している。もちろん女性のバストにフィットする物だが、今や二つに切られてマスクとなる。そこで奥さん方からクレームが多発していると言う。「マスクが無いのだから、止む終えないので　ワ？？？」と思ったら、そんな事では無かった。奥さん方はブラジャーのカップを殿方がマスクにすることで、バストサイズがバレバレになるのを恐れていると言うのだ。私も思わず「なーるほど（ザ・ワールド）」と納得してしまった。（寒・・・）Ａカップなら窒息死、Ｄカップなら顔まで隠れるのかなどとつまらない想像までをおまけつきでしてしまった。こんな台湾、どこかコケティシュで可愛いかもしれない。ともかくＳＡＲＳの早い解決を祈りたいエーメン［聖書＆ＳＡＲＳ］

2003年05月26日

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【ＳＡＲＳ（ＮＯ．１）】［聖書＆ＳＡＲＳ］

【ＳＡＲＳ（ＮＯ．１）】［聖書＆ＳＡＲＳ］新型肺炎（重症急性呼吸器症候群＝ＳＡＲＳ）今日（５／２４）に新聞を見ていると、「ジャコウネコ科の哺乳動物「ハクビシン」が、このコロナウイルスの感染源だ。」と書いてあった。この日本、中国、台湾、東南アジアに分布する、コケティシュで可愛い動物が多くの人を苦しめている。先日、友人のクリスチャンがこんなことを言っていた。『神は言われた。「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう。そして海の魚、空の鳥、家畜、地の獣、地を這うものすべてを支配させよう。」』（創世記 1章26節）を引用して・・・「最近の人を襲う病は、「ＳＡＲＳ」や「エイズ」と神様から「すべての支配」を授かり任せられたにも関わらずに、誤った（あやまった）道での「支配」をしてきた人間へ対しての「動物」からの逆襲ではないか？？？」と、自然を破壊し、居るべき場所を奪い、食べ物を平地にしてしまった人間への怒りではないか？？？と言っていた。又、植物に対しても「アトピー」「花粉症」エトセトラ・エトセトラ・・・『神は言われた。「見よ、全地に生える、種を持つ草と種を持つ実をつける木を、すべてあなたたちに与えよう。それがあなたたちの食べ物となる。地の獣、空の鳥、地を這うものなど、すべて命あるものにはあらゆる青草を食べさせよう。』（創世記 1章29－３０節）すべての命あるものの食べ物をアスファルトとコンクリートに詰め込んで、人為的に作ったものの中で人の不要な産物だけが支配下のもとへと下される。自然を奪った補い（おぎない）として。自然からの離別・・・これがネックなのかもしれない？？？と・・・エーメン

2003年05月25日

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【朝日】

【朝日】清々しい朝を迎えた。♪朝だ　朝だよ　朝日が昇る・・・♪そんな歌を何故か口ずさんで、赤い朝日を眺めていた。何処で憶えたのか？？？何という歌だったのか？？？「なんとも年なのか！！！」と淋しいように思いが巡る今日（５／２４）も一日が始まる・・・主に感謝してエーメン

2003年05月24日

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【開店前のエピソードＮＯ．３】

【開店前のエピソードＮＯ．３】店を始めるきっかけの一つには、このようなこともあった。もちろんクリスチャンの兄弟姉妹が、自然と束ねられ夫々の不足を補う（おぎなう）ように起こされた事もそうであるが・・・問題は場所であった。立地条件が見合う場所が見つからなければ、この話しは延期（えんき）されるかもしれなかった。でも・・・お店の話しが妻の口から出た時は、偶然にも南柏駅の東口は、駅前ローターリの工事が始まり、１２時まで営業のカスミスーパーが出来て、後を追いかけるようにビルが次々と立てられ始めていた。（今年の２月、３月頃のことだろうか？？？）話しが出て、そんなビルの中で一室を見せて頂いた。立地条件は良いが、完成されていて、ガスが無く、電気コンロでの、料理しか出来ない、トイレが部屋の中央にある、事務所設計で、お店としては扱い難い３階の部屋だった。それでも妻は、何かに押されるように「ヤル」という意志を表明していた。私は、条件に「？？？」の思いが強く圧し掛かっていた。だが妻の合意さにその場所を数回に渡って見に行っていると、不動産屋さんの方からこんな提案がなされた。「うちで扱う物件ではないのですが、隣の二階を聞いてあげましょうか？？？」と・・・未完成の物件の図面を見せられて、想像してガスのこと等を聞くと数日後に返事が来た。「事務使用で大家さんは考えていたようですがもしもお店がどうしても入りたいとの事でしたら、３階まではガスが入っていますので２階も引くことが出来ますよ」と、そしてこんな提案も・・・「壁紙、床も今は未だ張っていませんので、今決めればお客様の好みで張れます。」「今なら内装も少しはいじれるし・・・」「外の看板も他店舗と一緒に作ればコスト安にもなります。」と・・・これが、このお店の話しを加速させたと言えるかもしれない！！！教会の「愛餐」をモチーフに同じ釜の飯を食う仲間のように、クリスチャン、ノークリスチャンが、もっと交われますようにお祈り下さい。始まりからの一つ一つが奇跡の結び着きに導かれているように、これからも寄り多くの救いの道が開かれますように・・・エーメン

2003年05月23日

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【台湾茶坊「謝栄村」】

【台湾茶坊「謝栄村」】「応援」・「ご支援」・「お祈り」ともに宜しくお願い致します。栄光在主・・・エーメンこの度、お店を南柏にオープンすることになりました。名前は、台湾茶坊「謝栄村」（シャローム）です。教会の「愛餐」をモチーフに同じ釜の飯を食う仲間のように、クリスチャン、ノークリスチャンが、もっと交わり語れる場所を作りたい。そんな思いが始まりで、クリスチャンの兄弟姉妹が、束ねられ夫々の不足を補い起こされた仕事だと思います。これからも寄り多くの救いの道が開かれますようにお祈り頂ければ幸いです。始まりから一つ一つが奇跡の結び着きに導かれ六月末にオープンしようとスタッフ一同頑張っています。「応援」・「ご支援」・「お祈り」ともに宜しくお願い致します。栄光在主・・・エーメン

2003年05月21日

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【開店前のエピソードＮＯ．２】

【開店前のエピソードＮＯ．２】今日（５／１９）の二つ目のエピソードである。このお店の計画当初からのネックになっていたことが幾つかある。その一つが今日、解決したと言えるかもしれない。其れは「安息日」を教会で過ごすか？？？　お店で過ごすか？？？　と言うことである。又、その他の案も色々と出ていて大変に話しが割れた。でも、ある牧師さんのお話しが少しずつ皆を温和に導いて行った。このお店のビジョンの二つ目は、２つ目、［クリスチャンらしいお店作り］「安息日」は稼ぎ時では有るかもしれないが、夫々の教会で過ごそう（奉仕しよう）、と決まった。でもやはり「タイムイズマネー？？？」の思いが頭上には、圧し掛かって中々離れなかった。そんな時に別の教会へと通うクリスチャンが主を慕い（したい）求め初めているノークリスチャンに「日曜日の安息日は毎週、教会へと通った方が良いですよね？？？」と尋ねられて・・・「「タイムイズマネー」だから、時間が有れば通えば良いのよ、〇〇〇〇さんにも聞いてみたら、同じこと言うはずだから」と、答えたと言う。その名前を上げたられたスタッフは、レビ記 23章3節の「七日目は最も厳かな安息日であり、聖なる集会の日である。」を思い浮かべて、そして心からこれが主の御言葉と喜び受け入れて安息日を守ることにした。今後の転回は、導きによって変わるかもしれないが、ただただ今後のお導きにも祈りを込めてエーメン・・・である。人間は羊よりもはるかに大切なものだ。だから、安息日に善いことをするのは許されている。」（マタイによる福音書12章12節）あなたは、イスラエルの人々に告げてこう言いなさい。あなたたちは、わたしの安息日を守らねばならない。それは、代々にわたってわたしとあなたたちとの間のしるしであり、わたしがあなたたちを聖別する主であることを知るためのものである。（出エジプト記 31章13節）エーメン2002年06月21日【安息日】[日曜日の過ごし方] 　　　　　　　　

2003年05月20日

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【開店前のエピソードＮＯ．１】

【開店前のエピソードＮＯ．１】今、私達夫婦は２００３年６月末に開店するであろうお店に関わっている。妻のチョットした言葉が波紋となって、クリスチャンが集い始めることになったお店である。始めに話しが出てから色々な導き（エピソード）によって空想が現実へと近づけられてきた。そこには、祈りと主の奇跡の記しが在った。そして・・・今に至ったのだが、あまりにも在りすぎて何から書けばよいかも分からないので、取りあえず今は、今日（５／１９）の事から書くことにする。今日のことである。食材を仕入れる問屋さんを事前（じぜん）に聞いていた妻が問屋さんに電話を入れると、そこは問屋へと卸す直輸入の末端の問屋さんだった。不思議な奇跡で、そこに行き着いた事もあって、妻は電話の中で思わず喜びを興奮のあまりに「ハレルヤ」と表現した。すると・・・電話の向こうから「あの～～～」と返事が返ってきたそうだ。妻は突然に出てしまった言葉に、他宗教の者だったのか？？？「しまった！！！」との思いが頭を横切って言葉も出ずに、一瞬を躊躇（ためら）っていたという。でも電話の向こうからは思わぬ回答が戻ってきた。「僕もクリスチャンなのですよ、どちらの教会へお通いですか？？？」と・・・電話を置いて妻は、改めて神の導き（エピソード）を実感して「ハレルヤ～～～」と歓喜（かんき）の声をあげていた。エーメンこのお店のビジョンの一つは、１つ目、［教会の「愛餐」をイメージして・・・］エーメン

2003年05月19日

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【盲人の証し】

【盲人の証し】開かれし目に悟り（さとり）を見出して信仰の階段を望む人陰（さとかげ）足音、苦に重くあれども初めの一歩喜びに記す空は青空、恵みに満ちて喜び戦ぐ癒しの風に雲も流れて・・・誠の礼拝、誠の信仰、主の救い、主の奇跡が哀れみ深く空に顔出す愛、慈しみ、罪の救い、祈りの言葉、購い主の御言葉が　ヤコブの梯子を映し出して「こんな者でも救われる」思い涙の泉へと変わる一粒の麦、一粒の種も変化を恐れず祝福の収穫へと変わり聖霊に満たされよ、神の御言葉の食を取れ神の生き証人へと君も導かれるエーメンハレルヤ・エーメン・・・―――――――――――――――――――――――――――今日（５／１８）の礼拝は、「神の愛に目覚めた者の使命」（ヨハネの福音書９章１３－３４節）だった。エーメンこの盲人のことを考えながら牧師さんのお話を聞いていて何気に書いたものが、上記の文だった。02月14日【アガペーの愛】　　　　　　　　

2003年05月18日

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【３Ｐ２Ｃの原則】「素朴（そぼく）」

【３Ｐ２Ｃの原則】「素朴（そぼく）」昨日（５／１４）の怒りは温和に包まれて、昨日のオカルト的な夕食から、今日は質素（しっそ）で素朴（そぼく）？？？なおかつ・・・ゴージャスでジュウシーな、お揚げに包まれた、稲荷寿司をスーパーで買って聖書勉強会（アブラハムの牧場）へと出かけた。そこでディボーションの「３Ｐ２Ｃの原則」と言う聖書の学び方を教わったのだった。スターウォーズの「Ｃ－３ＰＯ」じゃ無いヨ！！！「３Ｐ２Ｃの原則」１，個人的に適用（聖書の御言葉を自分の用途に煮詰めるようにフォーカスを合わす。）［パーソナル］個人的・個人用・小型で手軽２，具体的に適用（可能なものから、飛躍（ひやく）せずに適用する。）［プラクティカル］実践的・実用的３，積極的に適用（積極的に取り込む）［ボジティブ］積極的、肯定的・正の・陽性・陽極４，継続的に適用（言葉が時代や時に意味を変える）［コンティニュー］続く・続ける・継続する・延長する・伸ばす５，共有的に適用（祈りの共有。共同体。合心祈祷）［コモン］共有の・共通の・共同の・普通の・並みの・一般の・公衆のこの原則を応用して、物事の優先順位を見直して、朝に学び、夜に黙想をして翌朝への期待のディボージョンライフを過ごせたら幸いなのだが・・・「？？？」祈りの中で、ただただ・・・エーメン

2003年05月17日

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［キリスト者のエネルギー源とは？］

［キリスト者のエネルギー源とは？］５月１、２日に主題講義のため講壇に立った李光雨師。私たちにとって大切なことは、自分の中にある「エネルギー源」に注目すること。全ての人の行動には必ずそのエネルギー源が存在する。さらにそのエネルギー源は自分自身の価値をどのように見ているかという『セルフイメージ』に大きくかかわりがある、と師は語った。そして、実を結ぶためのエネルギーを生み出すためには、傷ついたセルフイメージをまず癒すこと、と強調した李師は、直後に30秒の沈黙を突然フロアに提案した。「自分のことを、セルフイメージの源がどこから来ているのかを考えてほしい」と。直後に、神様が明確に語っている健全なセルフイメージのための大切なみことば、イザヤ書43:4を引いた李師は、「キリストは私たちがキリスト者となるまえ、母の胎内にいる時から私たちを高価で尊いとみてくださっている」「自分と他人を比べようとすること自体がよくない」「人の目が自分のエネルギーの強弱になってしまっていると、人の価値判断に自分がコントロールされ、パニックのもとになってしまう」と力強く語った。この日本という国に、いわゆる「引きこもり」人口は約100万人。李師は、彼らを「セルフイメージの痛みの故の挫折、落ち込みであり、一度落ち込んだら回復は難しい」と評し、神様にアイデンティティを持つことこそが、セルフイメージの回復に必要であると結んだ。講義の後半は李エリカ師のカウンセリング・ミニストリー。「みなさんはご自身を愛していますか？　ご自身を心から愛し、抱きしめることができているでしょうか？　なぜ、自分をあるがままで愛せないのでしょう。　何が足りないのでしょう。...」と語りかけ、参加者ひとりひとりとともに祈る癒しのミニストリー。フロアでは涙をもって主に癒される者、主の愛に今ひとたび立ち返るものが後をたたなかった。（アガペーインターネット放送局2003/5/16 第101号　　　　　　　　　　　　第3回TLS全国青年ビジョン聖会より）｛「2003TLSビジョン聖会」。聖会の模様を収録いたしましたテープとビデオが発売されています。｝

2003年05月16日

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【晩餐】(娘の絵：グラス＆苺)[怒ってチョベリバベイビー]

【晩餐】(娘の絵：グラス＆苺)わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。　すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、感謝の祈りをささげてそれを裂き、「これは、あなたがたのためのわたしの体である。わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。また、食事の後で、杯も同じようにして、「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。（コリントの信徒への手紙１・１１章２３－２６節）エーメン―――――――――――――――――――――――――――怒ってチョベリバベイビー未熟なクリスチャンは今日、自らの腹立たしさを治められずにそんな思いを夕食の作業にぶつけた・・・冷凍庫に冬眠中の豚足（とんそく）を叩き起こして包丁を振り上げて、骨から肉を削ぎ落とす。左手で肉を握るが、ツルツルと切られるものかと逃げ回る。右手には、包丁を持って切れない骨・肉と格闘をする。削いだ肉とニンニクをビールと赤ワインで、グツグツと煮詰めてそこにスパゲティーのミートソースのルーをドボドボと注ぎこむ。グツグツ・・・グツグツ。ブチブチやりながらスパゲティーをゆでて、ミートソースをかけるころには、ちょうどタイミングもよく妻と妻の友人が出先から帰ってきた。子供達、妻、妻の友人に、そんなスパゲティーを出すと「肉も軟らかくて美味しいワ・・・」だって怒りの中の「祈ってレシピ」は喜びへと変えられた。ハレルヤチャットチョベリバベイビーだぜエーメン

2003年05月15日

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【力、握り締めて】

【力、握り締めて】天に高く上げた腕に　力(ちから)握り締めて求め探し歩む　希望の面影(おもかげ)門たたき開かれし喜び栄光、威厳(いげん)、力、権威(けんい)天の父の御顔仰ぎし夕べ我が身の罪に傷つく十字架イエスの釘跡和解を主に懇願(こんがん)し祈りてイエス・キリストの憐れみ(あわれみ)溢れる命の冠(かんむり)に　勝利の煌き生き生きと踊り苦難は幸せの泉へと流れ行く癒しのけむり聖霊と共に水面泳ぎ満たしの滴が緑を潤す朝日に揺らぐ小川のせせらぎ恵み繋がり囁く水の音エーメン2002年04月24日【傲慢と謙遜】〔主と人〕

2003年05月14日

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【ペトロの自信】

【ペトロの自信】鶏が鳴き　主に贖い(あがない)涙の滴　喜びに変えて　ハレルヤペトロの自信も謙り(へりくだり)主に荷を降ろして主の愛の取り成しの祈りに身を静める主の御顔　現れて我らも平伏し光を仰ぐ父の子とされるようにエーメン

2003年05月13日

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【母】(次女の絵:まま)

【母】(次女の絵:まま)主なる神は言われた。「人は独りでいるのは良くない。彼に合う助ける者を造ろう。」主なる神は、野のあらゆる獣、空のあらゆる鳥を土で形づくり、人のところへ持って来て、人がそれぞれをどう呼ぶか見ておられた。人が呼ぶと、それはすべて、生き物の名となった。人はあらゆる家畜、空の鳥、野のあらゆる獣に名を付けたが、自分に合う助ける者は見つけることができなかった。　主なる神はそこで、人を深い眠りに落とされた。人が眠り込むと、あばら骨の一部を抜き取り、その跡を肉でふさがれた。そして、人から抜き取ったあばら骨で女をつくり上げられた。主なる神が彼女を人のところへ連れて来られると、人は言った。　「ついに、これこそわたしの骨の骨　わたしの肉の肉　これをこそ、女(イシャー)と呼ぼう　まさに、男(イシュ)から取られたものだから。」こういうわけで、男は父母を離れて女と結ばれ、二人は一体となる。　人と妻は二人とも裸であったが、恥ずかしがりはしなかった。(創世記2章18-25節)エーメン-----------------------------------------------------今日(5/10)、次女は林間学校へと朝早く出かけた。バスに乗って長々と手を振っている次女に妻は涙を流したという・・・「たった二泊なのに」と私が妻に尋ねると、妻が言った。「家族や他人への愛情の深い次女が、障碍の為に健常児との間に見えない一線を抱えている。」「愛情を欲して、愛情の表現に戸惑っている。」と・・・バスが動き出しても妻が見えなくなるまで、次女は一生懸命に妻に手をふっていたそうだ。伝えたい気持ちが伝わらない、もどかしさ・・・きっと恵みに変えて下さいと懇願して祈る今日の始まりであった。エーメン

2003年05月12日

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【マリア】(写真:アヴェ・マリア)(詩:インマヌエル)

【マリア】(写真:アヴェ・マリア)(詩:インマヌエル)イエス・キリストの誕生の次第は次のようであった。母マリアはヨセフと婚約していたが、二人が一緒になる前に、聖霊によって身ごもっていることが明らかになった。夫ヨセフは正しい人であったので、マリアのことを表ざたにするのを望まず、ひそかに縁を切ろうと決心した。このように考えていると、主の天使が夢に現れて言った。「ダビデの子ヨセフ、恐れず妻マリアを迎え入れなさい。マリアの胎の子は聖霊によって宿ったのである。マリアは男の子を産む。その子をイエスと名付けなさい。この子は自分の民を罪から救うからである。」このすべてのことが起こったのは、主の預言者を通して言われたことが実現するためであった。　「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。　その名はインマヌエルと呼ばれる。」この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおり、妻を迎え入れ、男の子が生まれるまでマリアと関係することはなかった。そして、その子をイエスと名付けた。(マタイによる福音書1章18-25節)　　エーメン-------------------------------------------------------「天におられるわたしの父のみこころを行なう者はだれでも，わたしの兄弟，姉妹，また母なのです．」(マタイ福音書12章50節)エーメン【インマヌエル】天が開いて光が降る翼携え天使ガブリエルの微笑み静かに舞い降りるマリアの胎の子聖霊宿す天なる恵み神のお宝インマニヌエル聖霊降り神の子生まれる主メシア天使の賛美も高らかに主メシアの誕生祝い甘美に響くいと高き子主イエス主イエスの「愛」は地上を制するわがため死なれたインマヌエルインマニヌエル十字架の血潮救いの血潮インマニヌエル愛の救い主主イエスキリストいま手を上げて讃えます主王の王イマニヌエル哀れみ持って救いたまえアーメンアーメンハレルヤアーメン 05月15日【母の日の3つの出来事 Ⅳ 】

2003年05月11日

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【母と子のように】(写真:マリア様　&　主インマヌエル)

(写真:マリア様　&　主インマヌエル)【母と子のように】母の心音途切れて　君の安心が不安へと変わるように・・・森の緑の香り消えて皆、平安と安らぎの心音を失う森の緑が青空に喜び歌い手招きをする安らぎと平安に君は目を止める主の愛が其処に在るのを知るだろう手を止めてそっと森の藤に目を向ける美しい音色が目にも優しいハレルヤエーメン

2003年05月10日

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【あなたたちは不幸だ。】（娘の絵：レタスの芽）

【あなたたちは不幸だ。】（娘の絵：レタスの芽）愚か者たち、外側を造られた神は、内側もお造りになったではないか。ただ、器の中にある物を人に施せ。そうすれば、あなたたちにはすべてのものが清くなる。それにしても、あなたたちファリサイ派の人々は不幸だ。薄荷や芸香やあらゆる野菜の十分の一は献げるが、正義の実行と神への愛はおろそかにしているからだ。これこそ行うべきことである。もとより、十分の一の献げ物もおろそかにしてはならないが。あなたたちファリサイ派の人々は不幸だ。会堂では上席に着くこと、広場では挨拶それることを好むからだ。あなたたちは不幸だ。人目につかない墓のようなものである。その上を歩く人は気づかない。（ルカによる福音書１１章４０－４４節）エーメン――――――――――――――――――――――――――――――主に懇願する祈りの中で、レスポンスが暗闇の中の雨脚に浮かぶ・・・エーメン静まり返る暗闇の中に白いため息が、車の窓ガラスを白く濁らせている。外は雨・・・雨がサタンの足跡のようにフロントガラスを叩きつける。滴がガラスに踊りスパークリングワインのように跳ね回る。ワイパーはしがみ付く雨を左右に分ける。主に懇願(こんがん)する祈りの中で、レスポンスが暗闇の中の雨脚(あまあし)に浮かぶ・・・エーメン

2003年05月09日

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【貧しい者と富んでいる者】（娘の絵：チューリップ）

【貧しい者と富んでいる者】（娘の絵：チューリップ）貧しい兄弟は、自分が高められることを誇りに思いなさい。また、富んでいる者は、自分が低くされることを誇りに思いなさい。富んでいる者は草花のように滅び去るからです。日が昇り、熱風が吹きつけると、草は枯れ、花は散り、その美しさは失せてしまいます。同じように、富んでいる者も、人生の半ばで消えうせるのです。（ヤコブの手紙１章９－１１節）エーメン苦難は幸せの泉、怒りと罪が淀んで水に沈み、十字架に癒される・・・エーメン――――――――――――――――――――――――――――和解を主に懇願（こんがん）して、怒りを十字架に掛ける時に我が身と共に傷を負ってくれていた神様を知る。苦難は幸せの泉　怒りと罪が淀んで水に沈み十字架に癒される・・・エーメン

2003年05月08日

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【求めなさい】（娘の絵：パン）

【求めなさい】（娘の絵：パン）「求めなさい。そうすれば、与えられる。探しなさい。そうすれば、見つかる。門をたたきなさい。そうすれば、開かれる。だれでも、求める者は受け、探す者は見つけ、門をたたく者には開かれる。あなたがたのだれが、パンを欲しがる自分の子供に、石を与えるだろうか。魚を欲しがるのに蛇を与えるだろうか。このように、あなたがたは悪い者でありながらも、自分の子供には良い物を与えることを知っている。まして、あなたがたの天の父は、求める者に良い物をくださるにちがいない。だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これこそ律法と預言者である。」（マタイによる福音書７章７－１２節）エーメン ――――――――――――――――――――――――――――祈りの癒しが現れる時、陰り（かげり）の雲は遠ざけられる。風香る五月、メランコリーに鬱（うつ）となったりもする。カテコールアミノサンが増えて、セロトニンが減る。そんな時は、副交感神経を緩めて（ゆるめて）リラックスするとよい・・・「笑いの効用」などと何かの番組で言っていたのが思い出される。祈りの癒しが現れる時、陰り（かげり）の雲は遠ざけられる。エーメン

2003年05月07日

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【皆、神の裁きの座の前に立つ】（娘の絵：ナス＆蓮根）

【皆、神の裁きの座の前に立つ】（娘の絵：ナス＆蓮根）信仰の弱い人を受け入れなさい。その考えを批判してはなりません。何を食べてもよいと信じている人もいますが、弱い人は野菜だけを食べているのです。食べる人は、食べない人を軽蔑してはならないし、また、食べない人は、食べる人を裁いてはなりません。神はこのような人をも受け入れられたからです。他人の召し使いを裁くとは、いったいあなたは何者ですか。召し使いが立つのも倒れるのも、その主人によるのです。しかし、召し使いは立ちます。主は、その人を立たせることがおできになるからです。ある日を他の日よりも尊ぶ人もいれば、すべての日を同じように考える人もいます。それは、各自が自分の心の確信に基づいて決めるべきことです。特定の日を重んじる人は主のために重んじる。食べる人は主のために食べる。神に感謝しているからです。また、食べない人も、主のために食べない。そして、神に感謝しているのです。わたしたちの中には、だれ一人自分のために生きる人はなく、だれ一人自分のために死ぬ人もいません。わたしたちは、生きるとすれば主のために生き、死ぬとすれば主のために死ぬのです。従って、生きるにしても、死ぬにしても、わたしたちは主のものです。キリストが死に、そして生きたのは、死んだ人にも生きている人にも主となられるためです。それなのに、なぜあなたは、自分の兄弟を裁くのですか。また、なぜ兄弟を侮るのですか。わたしたちは皆、神の裁きの座の前に立つのです。（ローマの信徒への手紙１４章１－１０節）エーメン逃げるか？？？　解決するか？？？　朽ちるか？？？　物質は消えて無くなるが、キリストは死から甦った。霊的に結ばれた主イエスの臨在、主キリストの内に罪は許され生かされる。物質は朽ちずに変化を遂げる。―――――――――――――――――――――――――――――逃げるか？？？　解決するか？？？　朽ちる（くちる）か？？？物質は消えて無くなるが、キリストは死から甦った（よみがえった）。霊的に結ばれた主イエスの臨在、主キリストの内に罪は許され生かされる。物質は朽ちずに変化を遂げる（とげる）。

2003年05月06日

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【園の木の果実】（娘の絵：林檎）

【園の木の果実】　　　　　　　（娘の絵：林檎）主なる神が造られた野の生き物のうちで、最も賢いのは蛇であった。　蛇は女に言った。　「園のどの木からも食べてはいけない、などと神は言われたのか。」女は蛇に答えた。「わたしたちは園の木の果実を食べてもよいのです。　でも、園の中央に生えている木の果実だけは、食べてはいけない、触れてもいけない、死んではいけないから、と神様はおっしゃいました。」蛇は女に言った。　「決して死ぬことはない。それを食べると、目が開け、神のように善悪を知るものとなることを神はご存じなのだ。」女が見ると、その木はいかにもおいしそうで、目を引き付け、賢くなるように唆していた。女は実を取って食べ、一緒にいた男にも渡したので、彼も食べた。　二人の目は開け、自分たちが裸であることを知り、二人はいちじくの葉をつづり合わせ、腰を覆うものとした。　その日、風の吹くころ、主なる神が園の中を歩く音が聞こえてきた。アダムと女が、主なる神の顔を避けて、園の木の間に隠れると、主なる神はアダムを呼ばれた。「どこにいるのか。」（創世記３章１－９節）エーメン

2003年05月05日

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【連呼（れんこ）】【キツネの嫁入り】

【連呼（れんこ）】【キツネの嫁入り】【連呼（れんこ）】知能障碍のある次女と４歳の長男が話している。そんな時に私達夫婦は不思議な思いを持って聞いていることがある。先日の事だった。長男がお友達のお話しを次女に一生懸命にしていた。「Ａ君とＢ君と仲良くなったよ・・・」と小さな手の人差し指と中指を二本、折り曲げて・・・次女はその話しを聞いて「Ａ君とＢ君と　Ｂ君とＡ君と・・・」と言葉を連呼させて、指を折り曲げる。４本５本と数に迷いながらグー・パーしながら折り曲げていた。そんな次女の言葉の連呼に長男は、「チョッカ」「チョウカ」（そうか）と返事を返している。そして何故か二人の中では話しが続いている。そんな二人の会話をきいていると、初めと終わりで帳尻（ちょうじり）が合っているものの、間がポッコリ抜けていて不思議に思えて可笑しく思えた。何処からが次のお話しだったのか？？？と妻と考えてしまった。子供同士の会話の中では、言葉以外の意思疎通（いしそつう）が働いている。言葉以外で理解し合っているのを感じた。そんな子供達の姿が愛らしくて、喜びに主を感謝した。エーメン【キツネの嫁入り】今日（５／３）の朝８：００頃に起きた。「おはよう」「グットモーニング」外は晴れているのに、「キツネの嫁入り」・・・雨が降っていた。青空が泣いていた。

2003年05月04日

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【孔雀のお洒落２／２】

【孔雀のお洒落２／２】孔雀のオスが何故に美しいのか？？？そんな話しもこの時に聞いた。たいがいオスが綺麗な動物は、一夫多妻制の動物が多いらしい。それは男性が多くの女性を娶り（めとり）多くの種族を遺し保つ（のこしたもつ）ためだと言う。「ではオスが綺麗で無い動物は？？？」との話しにこの時になった。ある者がこんな話しをしてくれた。一夫一婦制だとメスの方が祖先を遺すための潜在意識が強くメスが美しさを保ってオスを引き付ける。のだと言っていた。「ではハーレムは？？？」とチャチャを入れる人がいた。「だからハーレムは男性が美しくヘロモンを香らせているのですね・・・」と答える人がいた。

2003年05月03日

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【孔雀のお洒落１／２】

【孔雀のお洒落１／２】少し前にこんな話しを耳にしたことがある。孔雀（くじゃく）のオスのあの綺麗な羽の目玉のような模様（もよう）は、孔雀同士の同類種（どうるいしゅ）の証しだそうだ。でもそれがメスを引き付けるために一匹一匹少しずつ違う個性を演出している。丸を多くしたり色を少しかえたりと・・・でもあまりにも極端に離れて変わることはなく、同類種と見分けられなくなるほどには変わらない。自然の摂理（せつり）はその辺を弁えた（わきまえた）ファッションを孔雀にさせているのだそうだ。

2003年05月02日

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【人が生かされる事を知る義の信仰】

【人が生かされる事を知る義の信仰】人が夢と希望を描く時に、その未来への直線の道に染みや滲み（にじみ）が現れることがよくある。それを見出して目線が捕らわれる時によく妨げ（さまたげ）に出会うことがある。滲みを避けて、又、滲みに目を奪われて（うばわれて）進む時に道は左右からの誘惑に引き寄せられて曲線へと変わることもある。そんな滲みは、恐怖であったり、悲しみであったりもする。でもそれは「人が生かされる事を知る義の信仰」よって主の恵みの滲みに変えられることもあるのだと、私は時折、思うことがある。それはきっと、その滲みが、まだ水分を残している時なのかもしれないと・・・その滲みが乾ききって染み（しみ）になってしまう前なのだと・・・水分の存在の上に生命の成長が伴い（ともない）生かされるからだ。この水分こそが、イエス様が流された赦しの血なのかもしれないとこの頃、思うことがある。干乾びた（ひからびた）染みも多くの人の祈りの涙が水分を補わせる（おぎなわせる）ことがある。時には、それが洗礼となって示されるのかもしれないと私は今、思っている。昨日（４／３０）にフッと読み返した本の一節が頭に残っている。『「心配したいなら、それに値することを心配しなさい。家族、友だち、あるいは明日の打ち合わせよりも、もっと大きなことを。真理、いのち、光など、神についてのことを心配しなさい！｣とこれらのどれであっても、それに私たちが専念するようになると、私たちの心は空回りを止めるようになります。』（いま、ここに生きる　生活の中の霊性　ヘンリ・ナーウェン）[ぽん＃さん、上田さんにご紹介頂いた本。］「人が生かされる事を知る義の信仰」を持つ時、人生の後ろを振り返ると、そこに真っ直ぐで平坦（へいたん）な人生の経路（けいろ）を見ることが出来るかもしれない・・・私も今、祈って止まない・・・半熟タマゴのクリスチャンよりエーメン

2003年05月01日

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