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霊性のままに　　ｃａｆｅ　ＨＩＺＵＫＩ

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2007年10月の記事

全75件 (75件中 51-75件目)

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日月地神示　『す』の巻

　　　　　　｢す｣の巻　　　　　　　　これにて申すは、　　　　苦の花　咲かせ　　　　みな　改心致さす運びにて　　　　世の建替　と　なるのじゃぞ。　　　　ゆえに、この方に祭ろうて下れよ。　　　　みなみな　可愛い可愛い御魂なれど　　　　判らぬと　気の毒　出るから　　　　神　くどう申さして居るのじゃぞ。　　　　いくらでも　臣民人民　　　　そなたらの仕事　あるゆえ、　　　　早う　この方　祭ろうてくだされよ。　　　　ひとりひとり　　　　判り易く　こと分けて　申すから、　　　　人民、頭で考えてくださるなよ。　　　　みなみな　　　　この方に　祭ろうて　　　　うれしうれし　と　なりてくだされよ。　　　　これからのこと　　　　人民心　では　判らぬから　申さすのじゃぞ。　　　　みな　　　　神々様でも判らぬ仕組み、　　　　ここより他に　神示出ぬから　申さすのじゃ。　　　　これ、改心致せば　　　　なんとうれしい仕組みでありたかと　　　　　みな　大き器となりて　思うなれど、　　　　今の人民　ほとんど　神の宝も入らぬから、　　　　もう少し　大き器　持ちておざれよ。　　　　神　くどう申さすぞ。　　　　どうにも為らん　助けてくれと　申しても、　　　　助けられんこと　出来るから　申すのぞ。　　　　ここまで　人民に判り易く　　　　　くどう申す　神心　判りてくだされよ。　　　　人民みな　改心　いたさな　ならんのであるぞ。　　　　何も彼も皆　改心　致さねば　ならぬのであるぞ。　　　　どうしても　ここより他に　出んのであるから、　　　　そのこと判る人民　少ないなれど、　　　　我が見えなく致して居るなれど、　　　　我みな　早よう無くして　　　　大き我となりてくだされよ。　　　　失くせば大きくなる仕組み　　　　判りたか。　　　　我(われ)が　我(われ)が　の人民ばかりじゃ。　　　　それでは、みな　霊がかり　と　なりて　　　　あっちへうろうろ　そっちへうろうろ　　　　何処へ行っても　　　　何も判らん魔物　に　使われること　と　なるから　　　　誠　掴(つか)んで下されよ。　　　　因縁の御魂　みな　　　　　この方　ここに　引き寄せてあるのじゃぞ。　　　　まだ判らんか。　　　　この方、　　　　この者つこうて　　　　皆に知らしておるのじゃぞ。　　　　みな　鼻高　と　なりておりて、　　　　判らん人民　尚　判らぬように為ってゆくから　　　　迷うから　　　　　迷わぬよう、ここに　光　当てて居るのじゃ。　　　　疑うには　　　　疑う心、　そなたにあるなれど、　　　　何ゆえ　疑うか　判るか。　　　　そなたは　これまで　ワヤにされ続け、　　　　誠を見つけられず　　　　苦しんでおりたがゆえ、　　　　己に　鍵をかけているがゆえ、　　　　この方の言葉　も　聞けぬようになりて居るのじゃぞ。　　　　安心して　　　　この方　祭りてくだされよ。　　　　何も心配せず　　　　この方　みな　救うてやるから、　　　　我(が) 捨てて　この方に　抱かれてくだされよ。　　　　みな　この方が、神つけて　　　　　守護神殿に申して　導きくださるよう　致さすから、　　　　その日　時から　よくなってゆくのじゃから　　　　申しておるのじゃぞ。　　　　ここまで申して　　　　嘘である　と　いうこと　無いのじゃぞ。　　　　この方　　　　みなみな　改心さすまで　歌　歌うぞ。　　　　うれしうれしの歌　歌うぞ。　　　　あ～や～わ～　　　　や～わ～ぁ。　　　　どうじゃ　判りたか。　　　　うれしうれし　で　峠越さすとは　　　　うれしうれし　と　歌　歌うことでもあるのじゃ。　　　　この道　はじめ苦しいなれど　　　　後になるほど　うれしうれし　と　　　　　なんとしたことか　と　ビックリするほどに、　　　　神の仕組み　に　笑い泣くのじゃから、　　　　早よう　この方に　祭ろうてくだされよ。　　　　これ、すの巻。　　　　みな　うれしうれしの歌　歌う仕組みじゃ。　　　　う～る～　　　　う～る～う～～～～～。　　　　二〇〇六年六月二十六日　　　　天の日月の神　歌う

2007.10.10

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隠されてきた霊山にも知られている霊山にも

霊山の山頂や山の頂のどこかには、磐がありエネルギーを放っている。触れるとドドーーーッと情報や記録が溢れて山全体から噴き出すような状況に遭ったこともある。登山は趣味ではないけど、私は山のエネルギーにアクセスしに登っている。自分自身を通して流して、HIZUKIと繋げていく。繋げるほどに、自分自身も光が流れるしHIZUKIの空間も澄み切っていく。登山は嫌いだけど、自分が行く必要がある山は必ず登っている。自分でも信じられないんだけど。根性なしなので。

2007.10.10

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日月地神示　『し』の巻

　　　　　言波(コトバ) 　　　　言霊(ことだま)、音霊(おとだま)の力が　　　　三千世界に作用します。　　　　　　　｢し｣の巻　　　　苦しみとは、　　　　己が何者であるか　　　　判らぬようになっておることじゃぞ。　　　　みな　それぞれに　　　　大事な役目授けてあるのに　　　　みな　気付かんから苦しむのじゃ。　　　　みな　この世に降りて勉強さして、　　　　共に　うれしうれしとなるため、　　　　神々様にお願い致し　　　　仕組みて　時、与えてあるのじゃぞ。　　　　その事　判る人民少ないから、　　　　今のようになりて居るなれど、　　　　いつまでも　聞き耳　持たんと　　　　苦しくて　　　　どうか助けてくれ　と　申すようになるのじゃから、　　　　その時では、役にも立たん、改心も出来ん、　　　　這(は)いずり回るようになるのじゃから　　　　今のうちから　くどう申しておくのじゃぞ。　　　　聞いておらん　と　申しても、　　　　聞く耳　持たん人民　多いのう。　　　　何も彼もみな　　　　大事なお役目　授けてあるのじゃから、　　　　早よう改心致し、みなのために　お働き下されよ。　　　　あべこべ為らん。　　　　手が足となっておっては　苦しかろうに。　　　　目は口にはなれんのじゃぞ。　　　　判りたか。　　　　それぞれの御魂　に　応じて、　　　　役割　決まっておるのじゃから、　　　　そのこと知るのが　一等じゃぞ。　　　　上に立つ臣民　みな改心致し、　　　　みなに頭下げねばならん時　来て居るのじゃ。　　　　みなみな改心致し、　　　　人民に　土下座せねばならん時　　　　来ておるのじゃぞ。　　　　判らん　と　申しても、　　　　いつまでも　そう致して居ると　　　　可哀想できるから、　　　　神　くどう申して居るのじゃ。　　　　人民　よくお聞きくだされよ。　　　　そなたたちはみな、　　　　この方が生み出したものであるのじゃぞ。　　　　この方の身々分けて　創りて居るのじゃ。　　　　みな　大切なから　生んでおるのじゃぞ。　　　　判りたか。　　　　そなたたち　　　　自分で生まれて来たのではないのじゃぞ。　　　　この方が生ませて居るのじゃ。　　　　肉体は、みなこの方の　　　　お土　固めて作りて居るのじゃぞ。　　　　この方の心　分けておるのじゃぞ。　　　　みなみな　ひとつひとつ　　　　大事な役目　持たせ、　生み出して居るのじゃ。　　　　己の体　見てみよれ。　　　　雛形　と　なって居ろうがな。　　　　そなたは、そなたのもの　ではないのじゃぞ。　　　　みなみな　この方の　　　　　大切な　分御霊(わけみたま)　で　あるのじゃ。　　　　皆の為に働くように作りてある　　　　　大事な御魂じゃ。　　　　じゃと申して、　　　　役に立たん御魂　みな　無くしてしまうから、　　　　その積りでおりてくだされよ。　　　　世に出ておる悪党も皆、　　　　この方の仕組みておることぞ。　　　　神は悪党か　と　申すなれど、　　　　神は　そなたたち　皆に判ってもらいたいから、　　　　そう致しておるのじゃ。　　　　何ゆえに、人民殺すのか　と　申すなれど、　　　　殺されるには　殺されるもの　持って居るのじゃ。　　　　己で己を決めておるのじゃぞ。　　　　何度も生まれ変わって居る　と　申して居ろうがな。　　　　みなみな　借金　済ましさして、　　　　殺し合いも　奪い合いも　みな無くさす為、　　　　それぞれに　学ばせて居るのじゃ。　　　　事細かに言わんでも判る人民　貴いぞ。　　　　理屈ばかり申す人民　改心　足らんのであるのぞ。　　　　そなたは、何十回、何百回、何千回と　　　　生まれ変わり　死に変わり　繰り返して、　　　　今にあるのじゃ。　　　　みなみな　そうして学ばして　　　　神の入れ物　と　なれるよう、　　　　今まで　神が導いてきたのじゃ。　　　　何処までも、疑ごうて下さるなよ。　　　　うれしうれし　と　楽に変われるよう　申しておるのじゃから。　　　　赤子　と　なりてくだされよ。　　　　これからは人民、　　　　霊人殿、神々様に伺いながら、　　　　何でも判る世　と　なるのじゃから、　　　　苦しむ事　無く為るのじゃから、　　　　うれしうれしの仕組み　とは、　　　　そのことでもあるのじゃぞ。　　　　みな、これまで申しても　疑うなれど、　　　　科学科学　と申して　何も　人民救えんのじゃから　　　　気付いてくだされよ。　　　　科学も神が与えたものであるなれど、　　　　方便であるのじゃぞ。　　　　何も無くても　　　　人民　十分　うれしうれし　で　生きてゆけるのじゃぞ。　　　　そのこと　判りて欲しいから、　　　　先ず　人民に　あれもこれも　みな与えてきた為れど、　　　　いよいよこの神、共に苦しくなってきたから、　　　　こうして申しても居るのじゃから、　　　　この方の思い、早う悟ってくだされよ。　　　　神頼むぞ。　　　　そなたは、改心致して居るなれど、　　　　みなが改心せねば　この仕組み　成就せんのじゃぞ。　　　　これより先、　　　　この方が　皆の質問に全て答えてゆくゆえに、　　　　健仁　覚悟致せよ。　　　　出入り激しくなるぞ。　　　　疑う人民　沢山押し寄せるから、　　　　その覚悟致されよ。　　　　それくらい出来る御魂であるのじゃぞ。　　　　みなみな　神に任せて下されよ。　　　　疑わず　みな　神に委ねて下されよ。　　　　ここに縁ある人民殿、　　　　この方　みなに知らしてゆくから、　　　　縁ある者　に　伝えていってくだされよ。　　　　この方、天の日月の神と申す。　　　　この度、霊人殿に岡本天明の御魂、　　　　守護神殿に、艮の金神殿、　　　　雨の神殿、風の神殿、岩の神殿、荒の神殿、地震の神殿、　　　　竜宮の乙姫殿、オオカムツミノ神殿、スサナルノ大神殿、　　　　みなみな　総がかりで　　　　御守護致さすから、　　　　この者に伺って来て下されよ。　　　　これ、世の建替　の　仕組み　で　あるのじゃぞ。　　　　神、いよいよ　物申して行く時　来たぞ。　　　　健仁、入れ物として使うから、　　　　この方の体となりたぞ。　　　　これ　方便ではないのじゃぞ。　　　　世に出ておる　霊がかり　　　　みな　この方が　面倒見てやりますのじゃぞ。　　　　みなみな　この方に　祀ろうてくだされよ。　　　　判らぬ人民　みな、判るように致さすから　　　　覚悟致されよ。　　　　この御霊、　　　　ちょっとやそっとのことで　くじけん　尊い御魂じゃから、　　　　神　みなのものに申しておくぞ。　　　　この御霊、　　　　この世の王として使っておりた御霊である。　　　　世の元より隠しておりた　　　　神一厘の御魂　でもあるのじゃ。　　　　疑う人民　みな　このこと判らぬ御魂　であるなれど、　　　　判る人民　ほとんどおらんのじゃぞ。　　　　奇跡ない　と　申して居ろうがな、　　　　誠の神には　奇跡はないのじゃぞ。　　　　奇跡無いのが　誠の奇跡じゃから。　　　　みな　間違えんで下されよ。　　　　この方に　何でも尋ねてござれ。　　　　何でも　それ相応に答えてやるぞ。　　　　理屈　申さず　尋ねてござれよ。　　　　この御霊、人間であるから　　　　皆と同じように生きて居るのじゃから　　　　疑うのも無理ないなれど、　　　　この神、人間にかかること　めったに無いのじゃから、　　　　天明の次であるのじゃぞ。　　　　この御霊、天明の生まれ変わりでもあるのじゃが、　　　　この御霊　そのこと言いたくなかったようなれど、　　　　皆に言わねばならんから　神が申すのじゃ。　　　　天明の御魂訳す御役　であるから、　　　　この度、人間として　この方の言、　　　　表わせるのじゃぞ。　　　　判り易う説いて聞かすから　　　　その積りでおりて下されよ。　　　　この神、いよいよ　人となりて　　　　物申す時　来たのじゃぞ。　　　　健仁　心配するでないぞ。　　　　心配せず、何も彼もみな　　　　この神に委ねて御ざれ。　　　　二〇〇六年六月二十四日　　　　　天の日月の神　申す

2007.10.09

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楽天の日記が昨日今日と表示されない？

あれれーーー！楽天ブログが昨日今日と日記をアップしているけどPCで見ると表示されないよぉ。どうなっているのかなぁ．．．．私だけの問題じゃないよね。誰か教えてくださーい。テストでもう一つ日記をアップしてみたけど、やはり表示されない。あーらら、どうなってるのかなぁ．．．．携帯からは見れるんだけどなぁ。

2007.10.09

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響き

すべてのものがその時の状態の響きを出しているといつも書く。場所も私もその時の響きを現している。人間は今は五感以外の感覚は通常無いという世界に自分を狭めているが、本来はとっても広い感覚を持っている。今は自分を狭い価値観の中に封じ込めているだけ。いろいろな写真をここに紹介するので、自分なりの感覚でなんとなくでいいから、感じる事を大切にしていってほしい。自分が掴むおぼろげな感覚を信じてあげて欲しい。少しずつ自分で閉じ込めた世界から、手足を伸ばして自由になっていってね。

2007.10.09

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奈良で山登り２連発

奈良に朝九時には着いたので、まずは一つ目の山に登る。低い山だから楽勝だぁ。お社でエネルギーが流れる場所を探し、しばしたたずむ。後は写真で超超激古魂にやってもらお～っと。ミルク工房でソフトクリーム食べて、桧原神社へ。ここは３年半前に川瀬さんとチャネラーの吉田さんと来て以来。あの時よりエネルギーがよく判るなぁ。そこから歩いて狭井神社へ行こうとしたら、足は鉛になり吐きが止まらなくなって「ここからじゃないらしい」と車で移動することに。またまた山登り。一時間くらいかなぁ、汗だくだよん。標高差467m登ったよぉ。頂上のイワクラ気持ち善かったなぁ。下山は全身が響きに包まれた気分でルンルンだった。最後の仕上げは土産！行きに気になった天平庵という和菓子屋に寄ってもらったら、大当たり！店内で食べられて、飲み物無料！二つお菓子を買っていただいた。うん、おいしい。はぁ～大満足の一日。今は夕日を受けながら国道25号を帰るところ。ずっと晴れにしてくださって、ありがとうございます。感謝、感謝、感謝

2007.10.08

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明日は奈良だからかなぁ

帰宅すると、いつも自分かくつろぐ場所がユラユラとエネルギーが降りてきている。ちょっと息苦しいけど、キラキラして響きもある。高い周波数の鈴？って感じ。今夜眠れるだろうか？地図で国常立神社を昨日触れてみたら、光の柱か下から宇宙に向けてドーンと伸びて、私も光に押し上げられて高く昇っていった。苦しさも交じる感じだけど今までいろいろ行った場所とはまた違う感覚だ。楽しみぃ～(^O^)

2007.10.07

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終日ぐったり

一日終わったら、昨日はひっさしぶりにクタクタになっていた。今朝起きてさらに体に残っているエネルギーを調整。名古屋や東京へでも出かけたような疲労感。ほへぇ～、今日は明日の奈良に備えて、定時にカフェを終わるぞ！耳成山にのぼるか否かについてと、三輪山に登るかを超超激古魂に電話して聞いていた。高皇産霊大神に呼ばれたのは初めてだ。彼女は「奈良の北の方に行きたかった」と言ったので「11月に玉置山とか行くから、それはいいもん。今回はこの山どう？」最後には決まり文句の「行きたい所へ行けよ。行って自然に足が向く場所へ行けばいいやないか。」デタァ～！そーさ、つまりは私が行きたい所へ私が行くなんだ。超超激古魂はいつも自然に足が向き、自然に体が動き、自然に伝え始める。私は．．．．今一そんな自分を信じていない。「おまえは、やれるおまえを信じんでなぁ」と1年前まではよく言われていたもんさ。今もまだちょっと信じられんなぁ。まっいいか、行けばどうにかなるやろうし。3年半前も奈良へ着いたとたんに、自分の行く場所が判ったから、ハイアーセルフや神々様に助けていただいて、行きましょ。よろしくでぇす。

2007.10.07

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神示の響きと、魂の反応

神示を朗読すると浄化が始まる。その人の表面化しているものは流れていく。さっきの女性もそうだった。朗読し始めると、左半身が反応し始め、左膝、左足、左肩、胸と流れ、頭がガーッと締め付けられてだんだんと緩んでいった。ハーーーー、ちょっと私も一緒に疲れた。なぜだかその人の左半身の状況が私の体に残っている。チカレタビーになったら、何かナッツや甘いもんを食べる。雑魚と胡桃の佃煮をつまんだ。ちょっと生き返った。マサチャンが名古屋の百貨店に始めてできるスピリチュアルルームでのセッションを始めることになった。ゆうべ夜遅く駐車場で出会ったので、教えてくれた。それを聞いた私は彼女の手を取りながら「善かったね」と言っていたと思ったら、突然別の私が涙をダーダーと流して「ほんとうに、ほんとうに善かったねぇぇぇぇ、うれしいよ」と大泣きした。15秒くらいのことで、スコンと止まって「れれれ？私ってば、なんでこんなに大泣きしたの？なんだか気分は自分の子供が立派に成長したなぁって感じ？」よーわからんけど、まーいいのさ。

2007.10.06

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エネルギーを過敏に捉え続ける自分に

相手が気付いていないし、奥深くに封印していて到底今は観たくないというエネルギーを捉えて、自分の中で感情として戻してチェックする自分の癖。あーあ、自分で自分が自然に捉えて感じる事に疲れちゃう。そー、疲れるのならやらなきゃいいのにねぇ、なのにやっちゃう訳でねぇ、それが今の私。どうして奥まで見て捉えているのだろう．．．．やっぱ光に戻るのに何か手立てはないかと探る自分がいるからだろうなぁ。放っておきゃいいのにさぁ、やってるんだよねぇ。自分の手が届くところのどこかに、別のやり方を感じているけど今はとりあえず、この手法な訳なんだなぁ。自分を知り許し手放すとともに、その別の何かを使うのだろう。しかし、正直そんな自分がじれったい。ずっとそこんそこを自分の真中に観てきた。最近は解放が進んで、ある程度掴めるほどに縮小してきて、どこらへんに存在しているかは捉えられている。なんだけど、まだそこに在るのだ。焦る必要は無いと人には言うが、これだけしっかり捉えられる状態になってくると、とっととバイバイキーーーンと解放したくなる。もうちょっとそんな自分を味わうのね、味わい足りないの？認めたり無いの？よしよし、随分とがんばってやってきたものねぇ。ありがとうね、ありがとうね私、ありがとう、よくやってきたね私。それっきゃないよね、自分で自分を知り、許し、認めていく。遅遅として進まない気がしても、急かさず、見守り、許すおー、ちょっぴり咳になって出て行ったよん。やっぱ超超激古魂と居る時間を今月は作ろう。熊野に行く前に。彼女と居ると、自分がよく見える。自分の声がよく聞える。今はちょっぴり助けを借りに行こう。

2007.10.06

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日月地神示　『さ』の巻

　　　　　　　｢さ｣の巻　　　　うゐのおくやま　　　　けふこえて　　　　あさきゆめみし　　　　ゑひもせすん。　　　　これからのこと　でありますぞ。　　　　うゐのおくやま　とは、　　　　この方の元　へ　歩み寄り　　　　花咲かす　心の元　でありますぞ。　　　　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせすん　とは、　　　　苦の花　咲き　うれしうれし　の思いに至る　　　　至福の地上世界に　　　　それぞれ　みな　生まれ変わり、　　　　末代　貴い御役目　に　至りますことへの　　　　祈りの意　でもありますのじゃ。　　　　このこと、　　　　うの大神様に　　　　古の　　　　大いなる　映し世の清美(きよみ)　でありますのじゃ。　　　　心の中、何も彼も　全てがありますのじゃ。　　　　無いものは現れてはこんのじゃぞ。　　　　世は、そなた、　　　　そなたについておられます霊人殿　の　　　　　思いの映し　そのものでありますのじゃ。　　　　心とは、　　　　霊界そのものでありますのじゃ。　　　　霊界とは、　　　　ありとあらゆる物の形を生む　　　　原型　そのものであり　源　でありますのじゃぞ。　　　　霊界に在るものすべてが　　　　現界に現れておりますのじゃ。　　　　このこと　判りてくだされよ。　　　　このこと　　　　霊人殿、神々様　　　　みな　御理解くだされよ。　　　　神々様とは、　　　　人民がお作りたもうた神々様でありますぞ。　　　　地獄も　みな　人民が作りたもうた世界　でありますのじゃぞ。　　　　恐ろし魔物　作りたのは　　　　人民の陰の念からじゃ。　　　　本来　無いもの　　　　生み出してきたのじゃぞ。　　　　とて、みな　神の御心の中にありますのじゃが、　　　　それもみな　誠の神々が導いて、　　　　よき姿へと変えて下さって居るから　心配ないなれど、　　　　気づかぬ人民　まだまだ多いから　　　　無き魔物　生み出さんで下されよ。　　　　魔物好む人民、心勇んでおらんから、　　　　他、愛することできぬと、　　　　他を力で　思うように致そう　と　し始めるのじゃ。　　　　そして、念で　　　　本来ない魔物　生み出して、　　　　それらがうごめく様になれば、　　　　霊人殿もみな　あるように思うてしまうのじゃ。　　　　そのこと、　　　　今　申してあること　誠であるから、大切ごとであるから、　　　　人民　気つけてくだされよ。　　　　無き魔物　生んでくださるなよ。　　　　霊がかり　うようよじゃ。　　　　魔物の入れ物　と　なって居られます人民　多いから、　　　　判らん人民　　　　　何ゆえ　ここまで世は乱れに乱れてしまって居るのか、　　　　神はおらん　と　申して、好き勝手しているから、　　　　益々　魔物　多くなってきて、　　　　自分らで生み出した魔物の入れ物　と　なりて、　　　　自分らを殺すこと　と　なるから　申して居るのじゃぞ。　　　　このこと判る人民　あまりに少ないなれど、　　　　言わねばならんから　申して聞かしておるのじゃ。　　　　今に、魔物　改心したくなくて　　　　暴れに暴れるもの　まだまだ出て来るから、　　　　人民　手つけられなくなるから、　　　　早よう　誠の神の元で　改心致して　　　　神の入れ物　と　なりてくだされよ。　　　　それより他に　手はないのじゃから、　　　　早う　人民　気付いてくだされよ。　　　　よいな。　　　　人民　ここまで、地の神様の御恩(ごおん)忘れて、　　　　誠の神　無きものと致してきて、　　　　荒れに荒れておるの見ても、　　　　自分のことよりほか　考えぬから、　　　　益々悪くなって、　　　　どうにもこうにもならなくなって行くから、　　　　その時改心致しても、　共倒れとなるから、　　　　そうなっては、人民、獣、草木、虫けらも　　　　みな　かわいそうなから、　　　　みな　助けなならんから　　　　申して居るのじゃぞ。　　　　よいか、　　　　この方　申すこと　　　　我好し　の人民には毒であるなれど、　　　　その毒を薬と致して　早よう　改心致しくれよ。　　　　神々様　総がかり　でありますのじゃ。　　　　日本全体に地震起こして　　　　大難を小難に致しておるのじゃから、　　　　人民もみな　それぞれに改心致し、　　　　みなのものに　早よう伝えてくだされよ。　　　　教会は無く致さすのじゃから、　　　　自分たちの教会の教え　というもの　　　　みな　我好し　であるから、　　　　この　地の大神　の　御心に　溶け入ってくだされよ。　　　　この地、全てのことであるのじゃから、　　　　日本が日本が　と　申しておっては、　　　　益々判らなくなりますのじゃから、　　　　大き目で見てくだされよ。　　　　それぞれに　　　　雛形出して、　　　　学ばせて居るのじゃ。　　　　ここに縁ある者、　　　　みな　これからの日本のこと　学ばせてあるぞ。　　　　そなたらの周りに出してあること、　　　　日本の雛形　でもあるのじゃぞ。　　　　日本は　世界の雛形　でもあるから、　　　　これから、逃げ出す人民　多く出てくるから、　　　　そんな人民、何処行っても　堂々巡りじゃから、　　　　改心せん限り　どこに逃げても隠れても　無駄なれど、　　　　それでも　逃げて何とかなる　と　思うて居る人　多いな。　　　　いよいよ、世界の動き　激しくなりますのじゃぞ。　　　　どれもみな　人民の心から生まれておること、　　　　早よう判りて下されよ。　　　　苦しくなりたら、　　　　みな　心　改めるとき　与えられておるのじゃから、　　　　素直に変わり下されよ。　　　　我、張って居るから、　　　　益々　苦しむのじゃぞ。　　　　肉体　そなたのもの　ではないのじゃぞ。　　　　みな　この神の体じゃ。　　　　みな　人民　霊人の為に　　　　お貸し致しておるのじゃから、　　　　大事に致されよ。　　　　四足　食うでないぞ。　　　　みなみな　人民　　　　間違いだらけ　でありますのじゃぞ。　　　　食わんでも死にはせんぞ。　　　　草木みな　　　　動物に食べられる為に　　　　生きて居るのじゃ。　　　　理屈　申さず　　　　素直に致しくだされよ。　　　　みなみな　苦しんでおりますぞ。　　　　みなみな　人民　好きなように致して居るからじゃぞ。　　　　食うもの、着るもの、　　　　何も彼も　有り余るほど与えてあるではないか。　　　　これ、　　　　一番に大事な教え　でありますのじゃぞ。　　　　そのこと　　　　大昔より　教えてきておるのじゃが　　　　みな　悪の仕組み　に　わやにされて、　　　　判らんようになりて居るから、　　　　今の世　と　なりておるのじゃ。　　　　草木から　獣、虫けら　　　　生まれますのじゃ。　　　　この方の身々でありますのじゃぞ。　　　　動物、生きられるように致す為に、　　　　草木　作りたのじゃ。　　　　みな　そなた達の為に作っておるのじゃから、　　　　壊すでないぞ。　　　　壊すと　己壊すこと　と　なるのじゃから、　　　　いつまでも判らん人民　と　なりなさるなよ。　　　　何も彼も、癖(くせ)でありますのじゃぞ。　　　　煙草(たばこ)も酒も菓子も　みなみな　癖ぞ。　　　　新し世となれば、　　　　みな人民で　好きに作りてよいのじゃぞ。　　　　新し煙草、酒、菓子、　　　　みなみな　好きに作りてよいのじゃぞ。　　　　草木から　もの生まれる　と　申してあろうがな。　　　　動物　虫けら　に　ある　何も彼も　みな　友といたされよ。　　　　人民　生きる為に　　　　　大事なみな　友でありますのじゃぞ。　　　　殺すでないぞ。　　　　殺すと、人民殺すこと　に　なりますのじゃぞ。　　　　まだ判らぬか。　　　　変われぬ人民　　　　みな石にしてしまうから、　　　　覚悟致されよ。　　　　これ　脅しでないのじゃぞ。　　　　人民　自ら、石となりますのじゃぞ。　　　　判らぬ　と　申しても　　　　何万年かけて教えてきておるのじゃから、　　　　いよいよ神も知らんぞよ。　　　　みなみな　救わねば為らんから、　　　　判らぬ人民　　　　気の毒じゃけれど　　　　仕方ないから、　　　　いよいよじゃぞ。　　　　これ　例えではないのじゃぞ。　　　　実地に　もう　既に　出しても居るが、　　　　それでも判らぬ人民　多いから、　　　　いよいよ　人民　半分残らんようになるから、　　　　その積りでおりてくだされよ。　　　　神は、無いものか　と　申す人民、　　　　みな　石となりますのじゃぞ。　　　　じゃから、くどう申すのも　　　　人民可愛いから、　　　　これまで、神の入れ物　と　なりて下さった人民使って、　　　　幾度も教えてきておるのじゃ。　　　　ここまで　こと分けて聞かしたら　判るであろうがな。　　　　判らんでも　判りてくだされよ。　　　　神頼むぞ。　　　　あまりにも、酷(ひど)いこと　と　なると　　　　人民　生きて変えられんようになるかも知れぬから　　　　今のうち　改心致し、　　　　神の言、ようく　聞きなされよ。　　　　待てるだけ待ちて、　　　　神、みな神々様方に　お頼み申して居るのじゃから、　　　　人民、この神の心　判りてくだされよ。　　　　この神、地の大神　でも在るのじゃぞ。　　　　理屈　捨ててくだされよ。　　　　理屈で判らぬ　と　申してあるのじゃぞ。　　　　これ、さの巻。　　　　きの巻、よく見なされよ。　　　　隠しておるのじゃぞ。　　　　あいうえおかきくけこ。　　　　ななにくるのは　　　　いちにのものにならず。　　　　これみな天界のこと。　　　　判りたか。　　　　うれしうれし　となる秘密。　　　　いうえおかき。　　　　二〇〇六年六月二十三日　　　　天の日月の神　　　　　うれしうれしの叶い　　　　　となりますぞ。

2007.10.06

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日月地神示　『こ』の巻　後半

　　　　これから　　　　みなの為に生きなされ　と　申したのではないのじゃ。　　　　みなの為に生きて行きたい　と　神に願いを奉ったのじゃぞ。　　　　誠の改心　とは、　　　　快心　となること　でありますのじゃ。　　　　うれしうれし　とは、　　　　建替え　とは、このことぞ。　　　　人民の御魂　みな　掃除さして、　　　　地(ち)の神　と　さして、　　　　天(あめ)の神　は　隠居致す御仕組み　じゃぞ。　　　　ゆえに、神とならねば　　　　獣(けもの)として生きねばならん　と　申すのじゃ。　　　　獣とて　可愛い　この方の子　であるから、　　　　改心出来ぬ御魂は、獣にも出来ぬから　　　　草木に格下げ致すなれど、　　　　草木とて　大事な、この方の御魂　入って居るから、　　　　草木にも出来ぬ　となれば、石にするより他ないから　　　　その積りでおりてくだされよ。　　　　このこと、　　　　例えでないのじゃぞ。　　　　誠　判りくだされよ。　　　　みなみな　改心、快心　結構結構。　　　　今までのメグリ　　　　みな　すっくりと　綺麗サッパリ　　　　掃除洗濯　なされよ。　　　　みなみな　霊人殿も　　　　共に居たさな　ならんのじゃぞ。　　　　この御霊とて、　　　　日々改心さして、　　　　もう致しませぬ　と　言いながら　　　　少しずつ変わってきたのじゃから、　　　　みなみな　　　　もっともっと　　　　よきよう　変われますのじゃぞ。　　　　変われぬもの　みな　石に致さすから、　　　　変われん　と　申すもの　そのつもりでおりてくだされよ。　　　　みなの為に生きる　とは、　　　　人民だけの為に生きること　とは違いますのじゃぞ。　　　　地の大神様　の御心(みこころ)に溶け入ること　でありますのじゃぞ。　　　　感謝感謝で　　　　うれしうれし　と　為ることでありますのじゃ。　　　　よいか、判りたか。　　　　みな　　　　このほうの御霊　分けておるのじゃから、　　　　誰彼とも　みな　改心致せば、　　　　このほう　神つけて　判るよう申さすから、　　　　神、人　共になりなりて、　　　　神人(かみひと)　となりてくだされよ。　　　　これ、例えでないぞ。　　　　今、このこと判る人民　　　　一厘も無いなれど、　　　　一厘になりたら　　　　世は変わるのじゃぞ。　　　　ここに縁ある人民、　　　　そなたは　　　　この方が引き寄せておるのじゃぞ。　　　　よく読んで　　　　改心　結構であるのじゃぞ。　　　　御魂相応に申さすよう　致して居るから、　　　　早よう　気変えて、新し衣に着替えて下されよ。　　　　うれしうれし　じゃぞ。　　　　地震の神様　　　　総活動でありますぞ。　　　　大難を小難に　と　日々お願い申せよ。　　　　大地震はいつ来るのじゃ　と　申しておる人民、　　　　悪の輩(やから)の入れもの　と　なっておるのじゃぞ。　　　　大地震、喜びで無いのじゃぞ。　　　　起きぬように　皆で改心致し、　　　　日々　地震の神様にお願い申すのが　　　　誠の神人であるのじゃぞ。　　　　地の大神様も、　　　　お変わりなさるが　　　　人民の心によって　　　　如何様(いかよう)にでもお変わり　なさるるのじゃけれども、　　　　神々様方　に　お願い申して、　　　　日々　御苦労　申さして居るのじゃから、　　　　人民、地の御神様に　　　　御謝り致し、祭ろうてくだされよ。　　　　足元　拝んでくだされよ。　　　　足から　気　頂いて居るのじゃ。　　　　足元　神じゃ。　　　　神のお体じゃ。　　　　判りたか。　　　　そなたらを　　　　愛しい愛しい　と　　　　大切にお思いなされておられる　　　　大神様でありますのじゃぞ。　　　　何ゆえ大神様かと　申す人民、霊人殿　居られるが、　　　　そなた達の　近目では、　　　　大神の御心、仕組み　は　判らぬのでありますのじゃぞ。　　　　判らぬから　　　　判るよう　祭ろうてくだされよ。　　　　人民、　　　　神無きもの　に　致しておるから、　　　　霊がかり　うようよ　であるのじゃ。　　　　神　判らぬ霊人殿　　　　この世　乱しておられるのじゃぞ。　　　　仏魔　となりておりますのじゃぞ。　　　　仏の世　は　終りて居るのじゃ。　　　　何も彼も許しっぱなしの世　は　終りたのじゃから、　　　　改心せねば、神世には　生きてゆかれん道理　　　　判りてくだされよ。　　　　何も彼も　きちりきちり　と　　　　映しの世　と　なるのであるのぞ。　　　　在りのままに生きる　とは、　　　　うれしうれし　と　なる　神の世　で　ありますのじゃ。　　　　綺麗サッパリ　と　なって、　　　　誠(まっこと)　曇りひとつ無い御心のままに　　　　弥栄える　神人の世　と　なるのじゃ。　　　　みなみな　　　　改心　結構結構であるぞ。　　　　二〇〇六年六月二〇日　　　　　天の日月の神　申す　　　　　きの国　在られる　映しの世　はじまり

2007.10.05

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日月地神示　『こ』の巻　前半

　　　　　　｢こ｣の巻　　　　理屈　申さず　参れよ。　　　　理屈　申すと　苦しくなるぞ。　　　　これみな、いしのちからにありますぞ。　　　　いしとは、石、意志、善し　と　申しますぞ。　　　　これから申す仕組み、　　　　木花咲哉姫様　　　　うちひしぎに　ならるう　ことに　あられますのぞ。　　　　これらはみな、　　　　合いすることの意となる仕組み　でありますのぞ。　　　　れすこのみねにいる　無の大神、　　　　胸に　大御親　聞けこまし、　　　　その　ういの奥山にあります　地の大御親(おおみおや)、　　　　この父子(ふし)にあらるること　申し上げます。　　　　今　この耳　振立てて　聞こし召せと　　　　かしこみ　かしこみ　もまおす。　　　　これから申すこと、　　　　この世のあらるる姿の　大御親(おおみおや)に映る、　　　　一(はじめ)のことでありますゆえ　　　　みなみな　辛抱　大切でありますぞ。　　　　これまでのこと、　　　　今までのこと　と　申さす　　　　一番の仕組み　でありますぞ。　　　　映し世　とは、　　　　このことでありますのぞ。　　　　今ある姿は　　　　みな、霊界の事象　であり、　　　　現実界における　荒れ　は、　　　　みな　霊界の荒れ　の　映し　であります。　　　　霊が先　と申さしたのは、　　　　このことでありますのぞ。　　　　霊人　みな改心致し、　　　　すっくり　心　変えて下されねば、　　　　人民　心晴れぬのでありますのぞ。　　　　みなみな　　　　映し出されておるのじゃから、　　　　人民に申し訳あるまいがな。　　　　この御霊　　　　そのこと判るゆえ　　　　申さしておるのじゃぞ。　　　　霊人も　人民となり　　　　移り変わりながら　　　　学ばせておったが、　　　　これからは、　　　　霊人と人民と　　　　一つとなりなりて、　　　　地の大御親　の　御心(みこころ)に添い奉(たてまつ)りし、　　　　地(くに)の日月の民　と　なり　　　　誠の　神の入れもの　と　なり　　　　仕事さして、　　　　世の立替　致さすのであるから、　　　　みな　覚悟致されよ。　　　　怖くて嬉しい　御仕組み　であるゆえ、　　　　みな　楽しみ致され　　　　この方の元(もと)に参りて下されよ。　　　　いいか、この方(ほう) 　　　　三千年の時を待ちて居りたのじゃ。　　　　みなみな　逢える日を　　　　楽しみに致しておりたのでもあるのぞ。　　　　これより、　　　　古(いにしえ)の声の元を　　　　映す時　来たのであるから、　　　　艮金神殿　の　お計らいに居たり、　　　　ういの奥山　に　あがりておりた神々様に　　　　お目にかかれますのじゃぞ。　　　　ねの国　　　　いの写しの国　に　あるゆえ、　　　　この度の　御取り計らい　と　為っておりますのじゃ。　　　　よいか、　　　　これみな　神国神代のこと　であるゆえ、　　　　健仁　判らぬが　　　　それでみな　物事　つじつま合って居るから、　　　　このまま続けてくだされよ。　　　　ねの国は、　　　　この世の写し　であり、　　　　神国の入口にある国　でもあるなれど、　　　　このこと　　　　ういねと　　　　うることに　　　　あらるる　ゆえに申す。　　　　これまで、　　　　生かしておりた御魂は　　　　みなこの方の使い　であるが、　　　　これから使う　大事な隠し御霊　でもありたのじゃ。　　　　ゆえに、判る御魂も無いなれど、　　　　ここに申さすから、　　　　判る人民　　　　これ見て心得てくだされよ。　　　　これにあらるるは、　　　　うの大神　に　在られますぞ。　　　　この方の親　なれど、　　　　この方でもありますのじゃ。　　　　この方の子　でも在りますのじゃ。　　　　いいか、　　　　これ皆　　　　神の世　の　はじめのことであるのじゃぞ。　　　　このこと申すは、　　　　人民に申して居るのではなく、　　　　霊人殿に申しておりますのじゃ。　　　　理屈　申さす霊人殿　　　　あまりに多いがゆえ、　　　　事分けて申さすのじゃから、　　　　人民には　　　　何のことか判らぬのも無理ないなれど、　　　　暫くは　辛抱(しんぼう)なされよ。　　　　霊人(れいにん)には、　　　　神国(かみぐに)のこと　　　　判り易(やす)う説かねば　　　　納得されんようじゃから　　　　この方、疑う霊人殿　　　　多いゆえ　申さすのじゃ。　　　　よいか、　　　　よく聞きなされよ。　　　　そなたたちを生んだのは、　　　　この方の神子らである。　　　　その方らが　　　　生きて居るのは、　　　　この方の　身胸である。　　　　その方らが、　　　　死んで生まれるのは、　　　　人民がある世界　である。　　　　その方らが、居る世界は　　　　みな　それぞれの御魂に応じた　　　　各精神世界　であり、　　　　移り変わりの多い世界　である。　　　　ゆえに、　　　　それぞれが　それぞれの世界に　生きておるのじゃ。　　　　これから申すのは、　　　　みなみな　誠のことであるなれど、　　　　判る霊人殿には判るのであるのぞ。　　　　よいか、　　　　これは　死ぬ　ということにおいて　　　　痛みを知らぬ　霊人の世界に　　　　痛みを齎(もたら)すのが、　　　　この方の仕組みてある　　　　喜びであるのじゃぞ。　　　　何ゆえ、死を齎し　　　　人民に落とすのか　と　申すなれど、　　　　人民ほど　貴い学び　が　出来る者は　ないのじゃぞ。　　　　この方とて、　　　　人民として　何度も生まれながら　　　　皆々に申してきておるのなれど、　　　　判る人民　居らぬから、　　　　見てみぬ振り　して居ったのでもあるのじゃ。　　　　これ　方便であるのじゃぞ。　　　　理屈　申すなよ。　　　　今まで、これからのこと　　　　みな　余りに混み合って居るから　　　　ひとつひとつ　整理せな　ならんから、　　　　今までから、まず　掃除させるのじゃ。　　　　そのこと　先ず　判りてくだされよ。　　　　これからのことは、　　　　掃除　できてからでなければ　　　　申しても　判らんことであるから。　　　　まず、今までの事を　掃除　致すのじゃ。　　　　よいか。霊人殿に申しておりますのじゃぞ。　　　　人民、みな　　　　霊人殿　改心　致さねば、　　　　うれしうれしの世　に　移ることできぬから　申すのじゃ。　　　　みなの子孫　でありますのじゃ、　　　　時移した　己　でもありますのじゃ。　　　　ゆえに　今までしてきましたことが、　　　　みな　現れておりますのじゃ。　　　　御守護致しておりますのは、　　　　己の時　移った先の　お姿　でありますのじゃぞ。　　　　この御霊とて、　　　　王でありたのじゃが、　　　　改心せねば為らんから　　　　いったん　人民の落ちたところまで落として、　　　　改心さして、　　　　みなの為に生きること　誠　判らして　　　　　改めて　このほうの一厘の仕組み　に　使う　　　　隠し魂であったが、　　　　この御霊に、本日申したから、　　　　みなの為に　とこ永久(とわ)に生きること　　　　何度も言うたから、　　　　この方　うれしうれし　でありますのじゃぞ。

2007.10.05

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5-6年前から山々やお社へ行くようになり

久しぶりに超超激古魂に電話してみた。日月地神示の事を話したかったから。電話で話していると、なんだか彼女の魂の奥にある慈悲が感じられて、そのことを伝えると、「おまえ、判るようにになったか。よかったな。」と言われた。そんな風に言われると、この6年間が走馬灯のように思い出された。最初は年に数回山やお社へ行ったり、光が降りている山の中を分け入った場所へと連れて行かれていた。道が無いような山を二人で駆け登ったりした。懐かしいなぁ。去年からは山々へ行く事が増えて、今年後半は岐阜県だけでなく各地へと広がりつつある私の行動範囲。いったいぜんたいどこまで行くのやら、魂の想いのままに。3-4年前、超超激古魂と話していた時、岐阜県内の大切な場所だけでなく「私、アメリカのセドナへ行ってみたいなぁ」と言ったら「まだおまえは日本国内で行かなならん所があるでな、それが終わってから海外へ行け」と私に行った。な、な、なんで？私が行くの？なんで？とその時は全くそんな気が無かったから、私は自分が行きたいセドナへ行くんやぁ！と思っていた。けど．．．．数年後、超超激古魂が言っていたように私は動いている。キャーーーー！だからといって私は超超激古魂の操り人形でもなんでもないもんね。きっと同じ想いの魂なだけなんだぁ。そんな私の覚醒をうれしそうに見ていてもらえるって、なんてありがたいことか．．．．感謝・感謝・感謝

2007.10.05

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日月地神示　『け』の巻

　　　　　　　｢け｣の巻　　　　うみうつこえ。　　　　そのうた　　　　これ　　　　響きに変わる。　　　　誠のことぞ。　　　　そのみほに　　　　あらるるまま　　　　言うことの　　　　意味に声する　　　　映し世ぞ。　　　　世の事となる　　　　礎の　　　　ありのままに　　　　生みうつ声と　　　　なりにけり。　　　　う　る　う　る　う。　　　　そ　に　よ　ろ　ゆ　う。　　　　ゑ　に　そ　れ　き　し　る。　　　　ろ　そ　し　り　え　れぅ。　　　　き　る　お　の　こ　ろぉ。　　　　り　す　る　く　り　よ　るぅ。　　　　み　り　に　し　く　り　いぃ。　　　　るぃ　るぃ　るぃ　るぅ。　　　　の　ろ　を　ろ　おぅ。　　　　りぃ　る　う　す　うぅ。　　　　く　り　ゐ　り　い　に　るぅ。　　　　り　ぬ　るぅ　るぅ　るうぅ。　　　　の　そ　こ　ろ　ふ　るぅ。　　　　に　し　く　るぅ　る　うぅ。　　　　ね　れ　え　ゑぇ　よ　るぅ。　　　　に　り　いぃ　ゐ　う　ぬ　るぅ。　　　　の　し　り　き　そ　ろ　う。　　　　き　り　い　す　る　くぅ。　　　　この言、　　　　うみの歌。　　　　心に響き　　　　う　す　る　う　とぅ。　　　　あ　え　い　お　う。　　　　く　る　すぅ　ぬぅ　う。　　　　の　に　し　き　るぅ　ぬ。　　　　き　に　し　り　い　りぃ。　　　　き　ぬ　す　るぅ　ぬ　るぅ。　　　　こ　ろ　お　の　お　ろぉ。　　　　に　り　い　し　い　りぃ。　　　　る　す　う　るす　るぅ。　　　　の　し　い　り　い　りぃ。　　　　ぬ　る　す　る　う　ぬぅ。　　　　こ　ろ　そ　ろ　お　のぉ。　　　　り　ゐ　い　ゐ　いぃ。　　　　これ、　　　　にしのはすくる　　　　しょうのきし。　　　　あいのうた　　　　でありますぞ。　　　　これうた、　　　　うたの頃の詩。　　　　り　ぬ　る　を　わ　か　よ。　　　　た　れ　そ　つ　ね　な　ら　む。　　　　うゐの　おくやま。　　　　けふ　こゑて。　　　　あさき　ゆめみし　　　　えひも　せすん。　　　　これ　いまのうた。　　　　い　き　し　り　ゐ　りぃ。　　　　二〇〇六年六月十九日　　　　　天の日月の神

2007.10.05

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日月地神示　『く』の巻　後半

朗読していただく事で、ご自身が浄化されます。　　　　これまで出してきた筆、　　　　みな　大切ごと　であるぞ。　　　　この道の　ひふみ　として読んで下されよ。　　　　これより先は、この御魂使って伝えるから　　　　その積りでおりてくだされよ。　　　　この御霊、　　　　よほどのことでも　たいそう我慢できる尊い御魂であるから、　　　　人民、この御霊　大切にして下されよ。神頼むぞ。　　　　これは、大神の筆じゃ　と申し、　　　　みなの者に　読まし下されよ。　　　　判る人民　判るようになって居るから、　　　　読んで心勇む人民　次々に現われなさるから、　　　　　みな　仕事　結構ぞ。　　　　仕事とは、この方に仕(つか)え祭ろうての　　　　喜ばしき事　であるのざぞ。　　　　縁ある人民、みな　引き寄せるから、　　　　みなで手分け致し　結構に致し下されよ。　　　　この世も　大きく変わるのざから、　　　　これまでと同じ　では、暮らしてゆかれんのざぞ。　　　　そなたたち　みな、地の神　と　なりなされて　　　　世の立替　致さすのざから、　　　　みなみな　洗濯掃除　改心　結構であるぞ。　　　　神の入れ物　と　なりてくだされよ。　　　　有り余るほどの　仕事あるぞ。　　　　早う　祭ろうてくだされ。　　　　御蔭　取り得　であるぞ。　　　　この筆、みなのものに　伝えて下されよ。　　　　ここより他に　通知(みち)無いこと、みな判るから、　　　　これを　みなに　聞かせてやれよ。神頼むぞ。　　　　これ、神の仕組みてありた、　　　　うれしたのし　の　仕組みのひとつ　じゃから、　　　　世界中　みなのもの　に　知らせてくれよ。　　　　それぞれみな　神々の手足　となりてくだされよ。　　　　この方、みな人民　一人一人判るのじゃから、　　　　帳面附けて居るのじゃから、　　　　　心で悟りてくだされよ。　　　　心にお話くだされよ。　　　　この方の言葉　聞えぬのは、　　　　まだまだ　メグリ　とれて居らぬからであるぞ。　　　　日々改心　結構結構。　　　　メグリ　取れて　何も彼も　スックリ見えて、　　　　この方　一人一人に　神つけて　知らしてやるから、　　　　霊人様方では　判らぬこと　でもあるのじゃぞ。　　　　霊人様でも　判るお方も　あるのではあるなれど、　　　　これは、神々様とて　知らんお方　あるから申すのじゃぞ。　　　　神とは、本来　この方の　神子(みこ)として　　　　御働き下さっておられます方々じゃぞ。　　　　人民作りた　中津からの神々様とは、　　　　ちと元が違いますのじゃぞ。　　　　そなたたちを　　　　生かし下さっておられます神々様、判らぬか。　　　　みなみな、　　　　神々様に　囲まれて　暮らしておるのじゃぞ。　　　　これは、偽者じゃ　と　申す人民、霊人殿　　　　恥ずかし思い　せねばならぬ時　来るから、　　　　早(は)よう改心　結構結構。　　　　誰も彼も　改心致せば、　　　　磨けば光る　御神々様の入れ物　となれる御魂であるから、　　　　そなたらに　みな　地の神　と　なりて、　　　　立替　いたさすのじゃから、　　　　みな　何も彼も　見透し　出来るよう　　　　綺麗さっぱり　掃除洗濯　して下されよ。　　　　富士晴れるぞ。　　　　富士とは、富志のことじゃぞ。因縁じゃぞ。　　　　そなたらの冒(おか)して来た　諸々の諸行　が顕(あらわ)れ、　　　　苦しみ、そして　全てを知り　改心致し、　　　　あっぱれ　神の入れ物　と　なること　申すのざぞ。　　　　世の元からの因縁　多くあるなれど、　　　　それもこれもみな　そなた達の　　　　生まれ変わり、おかして来たことの　廻(めぐ)り　であるから、　　　　みな　自分で自分のツケ　は　払わねば為らん道理　　　　判るであろがな。　　　　日々改心　結構結構、　　　　みなみな　借金無し　と致し、　　　　うれしうれしの花　咲かすのざぞ。　　　　苦の花　咲かすのざぞ。　　　　真(まこと)美し　　　　　苦(こ)の花咲くや姫様　現れなさるぞ。　　　　あっぱれ　あっぱれ　となるぞ。　　　　これからは、　　　　悪の仕組み　に　関わっておりた御魂らも　　　　みな　改心さして　救わねば為らんから　　　　難儀なれど、みな　このこと　知らして　　　　　改心さしてやりて下されよ。　　　　みな改心すれば　　　　悪の御子とて　大した貴い御働き致す御魂であるから　　　　無き者とせず、抱(いだ)き参りて　大事にしてくだされよ。　　　　みなみな　可愛い可愛い　神の子であるのじゃぞ。　　　　言うても判らぬから　と　申して、　　　　力して改心さすやり方、悪であるぞ。　　　　悪　まだまだ　根付いて居るから、　　　　みなみな　よく腹の掃除　致されよ。見え透くぞ。　　　　堂々巡り　なされるなよ。　　　　これ、大切ごとであるから申すのざぞ。　　　　これで、　　　　　　　　一度は悪　改心いたすところまで行くなれど、　　　　それから先は、善　改心致さねばならんぞ。　　　　善　改心致さすとは、　　　　本来　善は無いのであるのざぞ。判りたか。　　　　己が善　と思っておるお偉いさん、　　　　そなたが　世を狂わせてきたのでもあるのざぞ。　　　　善は、悪を悪として見て来たがゆえに　　　　悪が増えてきたのじゃ。　　　　悪は、御働きぞ。　　　　仕組みのひとつ　であるのじゃぞ。　　　　善は、　　　　悪があるがゆえにある　と申して居ろうが。　　　　判りたか。　　　　みなみな　神の神子(みこ)である　と　申すこと　　　　そのこと、腹に据(す)えておりて下されよ。　　　　これ、くの巻と致す。　　　　天明、健仁　　　　御苦労でありたぞ。　　　　二〇〇六年六月十四日　　　　天の日月の神　記す

2007.10.04

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日月地神示　『く』の巻　前半

自分自身の声で朗読してください。心幽顕・三千世界に響きます。　　　　　　｢く｣の巻　　　　苦(く)の花　咲かす時来る　とは　　　　このことでもありたぞ。　　　　みなみなうれしうれしの世に　　　　お入り下さる時　来たのざぞ。　　　　綺麗サッパリ　御魂の掃除致し　　　　新し世　に　お入り下さるのざから、　　　　それ相応に　みな、　　　　誰も彼も、これまでの　因縁だけのこと　　　　掃除、洗濯　せねば　　　　神　移られんようになって居るのじゃから　　　　みなみな　改心　結構であるぞ。　　　　何も彼もみな　天地(あめつち)から頂いて居るのじゃから　　　　そのこと　忘れておざる臣民(しんみん)、人民　多いから、　　　　これまでの　世の惨事　と　なって居るのじゃぞ。　　　　このこと判る臣民、人民には　　　　判るよう致してあるなれど、　　　　みな　悪の仕組み　に　惑わされて　　　　この方(ほう)申すこと、お聞き下さる人民、　　　　今は少し　ではあるなれど、　　　　この方に　みな祭(まつ)ろうてくだされよ。　　　　これは、どうしたことか　と　ビックリが出て来て　　　　そうであったか　と　　　　　合点(がってん)行くようなっておるのじゃから、　　　　心配せずに　この方に　みな　祭ろうて下されよ。　　　　神が申すこと　判らぬ　と　申す　臣民人民殿、　　　　多く居るなれど、　　　　そなたたちが　判らぬ　と　申すのは　　　　そなたたちの心に　神　宿っておらぬからであるぞ。　　　　宿っておらぬ　とは、　　　　神を迎え入れておらぬ　ということであるのざぞ。　　　　神の申す言　聞くには　　　　聞くだけの御魂　と　なりてくだされよ。　　　　信じられる御魂　と　なりてくだされよ。　　　　判りたか。　　　　これもみな　　　　仕組みてあること　なれど、　　　　ここより他に　判る所　無いのであるから、　　　　判る所無い　と申すのは、　　　　これが　神の申しておることである　ということ　　　　判る人民、ここより他に　縁が無い　ということであるのぞ。　　　　縁ある人民　みな　この方　引き寄せて居るのじゃ。　　　　言　伝えられるように致して居るのじゃ。　　　　みな　引き合わせておる仕組み。　　　　これ、荒の神様　お変わりなされての、　　　　御仕組み　であるのざぞ。　　　　うれしうれし　と　なる御仕組み　であるのじゃから、　　　　みな　早よう　伝えてくだされよ。　　　　縁ある人民　この方　みな　引き合わせての、　　　　うれしうれし　の御仕組みぞ。　　　　あら楽し　富士は晴れたり　日本晴れ。　　　　どうじゃ、判りて来たか。　　　　みなみな　神、霊、人　共に和す　仕組み、　　　　人と人とが　和す　仕組み、　　　　うれしうれし　とは　このことでもあるのじゃぞ。　　　　因縁　みな　解消さすのじゃぞ。　　　　我　捨てよ。　　　　皆と　和せよ。　　　　我(が)が　そなたを苦しめて居るのざぞ。　　　　国と国も　同じじゃ。　　　　お偉いさん殿、みなみな　　　　我が悪く致して居るのじゃぞ。　　　　国と国、人と人　みな同じ道理じゃ。　　　　相手　大切　致されよ。　　　　そなたの我持ちて　世は変わらんのざぞ。　　　　みなみな　共に生きよ。　みなの為に働けよ。　　　　みなの為に働く　とは、　　　　生きとし生けるもの　全てに、感謝致し　　　　　祀(まつ)ろう生き方　であるのざぞ。　　　　何処まで行っても、行けば行くほど　判らなくなるのは、　　　　そなたが　祀ろう生き方　出来ておらぬからじゃ。　　　　行き詰まらせて　この方(ほう)、　　　　実地　教えておること　お判りくだされよ。　　　　何も彼も　見え透くぞ。　　　　何処までも　何も彼も、判るように致さすのじゃぞ。　　　　人民みな　うれしうれし　と　喜ぶ仕組み　　　　いくらでも　教えてやるのざぞ。　　　　そなたたちが　変われば　国は変わるのぞ。　　　　そなたたちが　変えられる　のではない　のであるぞ。　　　　そなたたちが　変われば　変わるのじゃ。　　　　判りたか。　　　　この方、みなみな様方　救う神　であるなれど。　　　　死んで救う御魂　と　生かして救う御魂　と　　　　それぞれ　あるのであるぞ。　　　　そのこと　神の帳面通りに　致さすのであるから、　　　　誰一人として　特別扱い　は　致さぬぞ。　　　　この御霊とて、日々改心さしてあるのじゃ。　　　　うれしうれし　と　なりてきて居るのじゃ。　　　　この御霊、世に落ちておりた　代えの御霊　であるが、　　　　神一厘の御魂　でもあるのじゃぞ。　　　　このこと、この御霊も判らぬよう致しておりた為れど、　　　　時節来たから申さすぞ。　　　　これより、この御霊　　　　みなに伝える役　として、　　　　これからずっと使うから　　　　みな　その積りでおりて下されよ。　　　　天明の御魂　守護につけて居るから、　　　　通訳出来るから　このように　　　　人民に　判り易く説いて　聞かせられるのじゃ。　　　　これまでの、神示　みな　　　　この為に　すべてが　繋がっておるのじゃぞ。　　　　みなの為に、日々　苦労に苦労　重ねての　　　　この度の仕組み　であるから、　　　　この方も　うれしたのし　であるぞ。　　　　仕上げ隆々　見ておざれ。　　　　なんとしたことか　と、　　　　みな　うれしうれし　となるのであるぞ。　　　　これからみな、教会も無くして　ひとつとなるのじゃから、　　　　古い教え　は　もう要らぬのじゃぞ。　　　　その時々にあわせて　説いて来たなれど、　　　　これより先は　この筆　よく読んで下されよ。　　　　それでは、みな　　　　これまでのこと何でありたか　と申す人民　おるなれど、　　　　そなたたち　懐手(ふところで)　致さす為に　　　　筆　出してきたのではないこと　　　　判りてあろうが。　　　　この方　みなみな様方　救う神　であるから、　　　　人民、獣、虫けら、草木　　　　すべて　この方の　可愛い可愛い子じゃから、　　　　みなみな　　　　うれしうれしとさす世　と　致すのじゃから、　　　　人民さえ良ければ良い　という世は、無く致すのじゃから、　　　　その積りで　改心　致されよ。

2007.10.04

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再度利平栗100%栗きんとん！最高の味ヽ(^o^)丿

今朝もいい利平栗めっけ！早速茹でて、今回は和三盆だけで作ったよぉぉぉおいしいおいしい、ホクホク栗きんとん今回は前回の吟醸酒を入れずに作ったもん。食べにきてね。写真は前回のだけどね。

2007.10.04

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ぬぬぬ？郵便局で宇宙のエネルギーが来る？

郵便局で振込みを待っていると、サラサラと気持ちいいエネルギーがアクセスしてきた。「ん？誰かそういう人周りに居る？居ないよん．．．単に根源からアクセスしてるのかなぁ？」しばらくしてメールが入った。「誰かな？ん？岩田さん？」おーーー、そっかぁ、一ヶ月前に遡るけど、暇な時間に玄松子のサイトで神社のエネルギーを見ていた時に、とある神社のお社を初めて見た瞬間に、光が噴出した。「おー、これは近いうちに行こうかなぁ、けどまずは籠神社が決まっているからそのうちに」と思った。先日岩田さんと話をしていたら、今度その方面へ行くというので「ここ、よかったら」とお知らせしておいたら、今日その山頂から写真を送ってくれたのだ。ということで、届いたメールの添付画像見たら、きめ細かい優しい高い響きが体中に伝わった。郵便局を出てからも「フンフン・ルンルン・ウキウキ」って感じでそのエネルギーがやってきている。うーーん、来いってか？うーーんうーーんどうしようかなぁ。岩田さんから届いた画像をちょっくら無断で紹介しちゃお！郵便振込みは日月地神示が冊子になっていて売っていただけるとのことだったので、カフェ仲間26名で注文したからなの。明日には届くかなぁ～楽しみだぁ。

2007.10.04

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日月地神示　『き』の巻

　　　　　｢き｣の巻　　　　天晴(あっぱ)れ　艮金神殿、　　　　お見事でありましたぞ。　　　　世の立替　ほぼ出来上がり、　　　　人民の世にも現れくる時、　　　　みな楽しみ致しくだされよ。　　　　これで、三千世界(みちよかい)の国々、　　　　一(はじめ)となり。　　　　みな　　　　　　　うれしうれしじゃぞ。　　　　神、霊、人、　　　　みな共にある、世の礎となる元(もと) 　　　　出来ましたのじゃぞ。　　　　天晴れ　天晴れ　　　　うれしうれし　と　なりましたぞ。　　　　富士晴れたり、、日本(ひのもと)の国、、　　　　元から、、晴れ晴れぞ。　　　　この御(おん)神様、物申す時　来ましたぞ。　　　　岩の御神様　いよいよ　お出ましぞ。　　　　みなみな　腰抜かすぞ。　　　　艮金神殿、　　　　天晴れ　天晴れ　　　　弥栄(やさか)弥栄(やさか)、　　　　大弥栄　大弥栄　でありますぞ。　　　　これで、みなみな　　　　艮の方角に向くようになりますぞ。　　　　みなみな　拝まねばならんようになりますぞ。　　　　うれしうれしのこと　でありますぞ。　　　　このこと、判る人民　ひとりしかおらんなれど、　　　　なんとしたことか　と　判る時　今に来るから、　　　　後々　楽しみ　致し下されよ。　　　　これが、秘密にしてありたことのひとつじゃぞ。　　　　まだまだ、ございますぞ。　　　　手伝い致す人民、この方　祭ろうてくだされよ。　　　　入れ物　と　なりなりてくだされよ。　　　　みなみな　改心　結構でありますぞ。　　　　そっくり　　　　みな忘れてくだされよ。　　　　みな捨ててくだされよ。　　　　捨てると掴(つか)めるのぞ。　　　　この方(ほう)、　　　　赤子(あかご)かわいかわい　と　申すぞ。　　　　みなみな　我(が)　捨てて、赤子となりなりてくだされよ。　　　　理屈　捨ててくだされ。　　　　理屈　囚(とら)われると　　　　何も彼もみな　判らんようになるのじゃから、　　　　捨ててくだされ　と　申すのぞ。　　　　神　みなみな可愛いのじゃぞ。　　　　艮金神殿、　　　　お働き御苦労でありましたぞ。　　　　これより、新らし世　の　仕組みてある、　　　　この度(たび)の　時の御神様に　お願い致すお仕組みなれど、　　　　これもみな、新らし三千世界(みちよかい)　のことであるから、　　　　隠しておいたもの　全て現れますのじゃぞ。　　　　どうぞ、これからのお仕組み、　　　　人民みな　楽しみ隆々(りゅうりゅう)なされますよう　　　　　お頼み申すぞ。　　　　あなさやけ　　　　あなすがすがし。　　　　この巻、　　　　｢き｣の巻と申すぞ。　　　　二〇〇六年六月十二日　　　　艮金神、　　　　天の日月の神　記す

2007.10.03

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日月地神示　『か』の巻

朗読していただく事で、ご自身に響き渡ります。　　　　　　　｢か｣の巻　　　　この方　まつろうてくだされよ。　　　　御役　いくらでもあるのぞ。　　　　霊人殿、世に落ちておられます人民殿、　　　　早う　改心　結構ぞ。　　　　霊人　と　地上人　とは　　　　合わせ鏡のようなものであるから、　　　　そなたたちの想いが、　　　　肉体人に現れてくるのであるから　　　　みな人民　判らぬ　と　申しておるなれど、　　　　そなたたちの　みな　顕(あらわ)れ　であるのじゃから、　　　　自分を悪く申すのと　同じことであるのじゃぞ。　　　　早うそのこと判りてくだされよ。　　　　御守護いたしておられます　　　　霊人殿、早よう改心　結構であるぞ。　　　　改心出来た者より、　　　　うれしうれし　と　なる仕組み　であるから、　　　　まったく心配せずに、　　　　この神に祭ろうてくだされよ。　　　　艮金神殿、　　　　御活動にあられますぞ。　　　　この世　　　　霊がかり　うようよであるがゆえ、　　　　この御(おん)神様、御働きくだされねば、　　　　この霊の岩戸　収まりつかんのでありますぞ。　　　　たいそう貴い御働きでございますぞ。　　　　みな、この神様お祭りくだされよ。　　　　たいそう御苦労でありますぞ。　　　　弥栄ましませ　弥栄ましませと、　　　　人民、言高く　祝(のり)てくだされよ。　　　　この世　始まってない　と　申すは、　　　　この世の初めに　仕組みておりたこと、　　　　皆知ることとなるから、　　　　このこと　秘密でありたなれど、　　　　事分けて申さすから、　　　　みな　覚悟して聞いてくだされよ。　　　　艮金神様、　　　　この世の初め　御作りなされた　　　　貴い御神様の御働きでありますぞ。　　　　この世創りた御神様、　　　　別にも居られますのじゃぞ。　　　　みな　御神々様は、元はひとつ　で　あるから　　　　取り違い　せんよう　致しくだされよ。　　　　世のはじめ　とは、この地のはじめの事を申す。　　　　まず　火の海でありた塵々を　　　　お集め下さったのは　この御神様であられますのじゃ。　　　　お判りくだされよ。　　　　水の神　とお変わりになされて、　　　　固め直し　固め直し　　　　繰り返しなされたのでありますぞ。　　　　龍神とは、　　　　この御神様のことでもありますのじゃ。　　　　人民が申す龍ではないのじゃぞ。　　　　恐ろしいお姿とは違いますのじゃぞ。　　　　喜(よろこび)の現われ、気の流れ、　　　　水の流れ　の　お姿でもあるのじゃ。　　　　海から空へ、空から地へ、地から海へと　　　　命を育んで下さるお姿のこと　申すのじゃぞ。　　　　人民、魔物に使われて　　　　恐ろしい姿、拝んで居るが、　　　　取り違え致しておりて　申し訳あるまいぞ。　　　　無きもの　生み出してくださるなよ。　　　　このこと　判りて居らんと　　　　どこまでも　無き魔　生み出して　　　　めぐり　生むこととなるのじゃから　　　　臣民人民みな　良きよう　気付けくだされよ。　　　　神は、働きであるが故、姿はないのであるが、　　　　人民の心のままに　如何様にでも見えるから　　　　取り違えなさらんよう　気付けおくぞ。　　　　このこと大切ごとじゃ。　　　　みな　　　　このこと　間違えの元(はじめ)　じゃから　　　　よく噛んで身になされよ。　　　　これより　　　　御神々様方の御活動　　　　激しくなりますのじゃから、　　　　皆々　うれしうれし　で　　　　峠　越して下されよ。　　　　水の仕組み、　　　　世ひっくり返りて来る　と申すこと　近づいたぞ。　　　　世ひっくり返る　と申すは、判るものにだけ判るのじゃぞ。　　　　このこと　大切ごとであるから、　　　　神の秘密であるから　申されんなれど　　　　人民の行い次第で　どうにでもなるのであるから、　　　　待てるだけ待ちて居るのじゃぞ。　　　　これだけ申しても、判る人民　少ないから　　　　気の毒できるから　　　　　判る人民　それぞれ　手分けいたして　　　　祭り　結構結構。　　　　祭るとは、祭ろうこと　であるのじゃぞ。　　　　何も彼も　神に委ねるのじゃぞ。　　　　委ねるには　　　　それ相応の御魂　必要であるのじゃ。　　　　掃除洗濯できた入れ物　でなければ、　　　　神かかれんこと　であるから、　　　　昔から申しておりたのじゃが、　　　　悪の仕組み　に　まんまとかかりて、　　　　気付かぬ人民　多いのう。　　　　それもみな　この神の仕組み　で　あるなれど、　　　　早う目醒めて下されよ。　　　　これまで積りた借金　　　　それぞれに　　　　みな返さねばならんのであるから、　　　　借金返し切らねば　先には進めん仕組み　であるから、　　　　神　くどう申しておるのじゃぞ。　　　　堂々巡り　多いのう。　　　　御魂相応に申しておるのじゃぞ。　　　　この神、御魂相応にとれるのじゃぞ。　　　　水飲む時も　感謝して飲みなされよ。　　　　ひふみの頂き方　して下されよ。　　　　何もかも　病治るのぞ、薬となるのぞ。　　　　頂けよ。頂くと薬となるのじゃ。　　　　この道理　判りたか。　　　　頂けば　毒も薬となるのじゃぞ。　　　　例えであるぞ。　　　　よく噛めよ。噛むと力湧いて来るぞ。　　　　今の臣民人民、そのことさえも　忘れておられるぞ。　　　　この御霊使うて、ここまで事分けて言い聞かして居るのに　　　　判らん人民　多いのう。　　　　あれは嘘じゃ、これは嘘じゃ　と申すお偉いさん、　　　　何処へ行っても判らぬから　　　　　早く　誠に気付いてくだされよ。　　　　縁ある人民　引き寄せて居るのじゃから、　　　　よく読んでくだされよ。　　　　声出して　読みて下されよ。　　　　天明の御魂　使わせて居るのじゃ。　　　　鼻高さん、今にポキンと　折れる時　来るぞ。　　　　恥ずかし思い　せなならん時　来るから、　　　　早う判りて　改心　結構であるぞ。　　　　　　　　神頼むぞ。　　　　みなみな　　　　この方　　　　人民も可愛いから　申しておるのじゃ　　　　学の世は、済みておるのじゃ。　　　　人民に何が判るか申してみよれ。　　　　この方、　　　　この世創りた　元の元の元の神　である　　　　　と申しておるなれど　　　　聞く耳　持てる人民　少ないのう。　　　　判らん　と　申すのも　無理ないなれど、　　　　この御霊使うて　嘘申して　何になるか　考えてみよれ。　　　　判らん　と　申すも　あんまりぞ。　　　　この御霊　御苦労なれど、　　　　後に行くほど　うれしうれし　と　なるから、　　　　日々　こうして　神に使われ　　　　　みなに　知らして居るのじゃ。　　　　早よう　親の心判る子　と　なりてくだされよ。　　　　人民判らぬこと　神には判るのじゃぞ。　　　　神には　判らんこと　無いのじゃぞ。　　　　学(がく)　判らんもの　判ること多いぞ。　　　　学捨てると　誠の神の学、流れてくるのじゃ。　　　　頭低くすればするほど　神の学は流れっぱなしじゃ。　　　　じゃと申して、今までのような悪の学ではないのぞ。　　　　喜びぞ。　　　　和ぞ。　　　　うれしうれしざぞ。　　　　ひもろぎぞ。　　　　水は高きから低きへ流れる仕組み。　　　　判りたか。　　　　人民の申すこと　取り違え多いのう。　　　　世は、何度も　立て替え　致して居るのじゃ。　　　　人民も生まれ変わり　この世に生きておるのじゃぞ。　　　　皆々　それぞれ　神の御魂　となる為、　　　　生まれ変わり　学ぶのじゃぞ。　　　　みなそうして　弥栄えておるのじゃぞ。　　　　これまで、何度も　立替　致して　　　　人民　無きようにしたこともあったなれど、　　　　必要であったがゆえ　そう致してきたのじゃ。　　　　取り違えせぬよう　致してくだされよ。　　　　生まれ変わり　繰り返し、　　　　学ばせて居るのじゃ。　　　　死んで終り　　　　ではないのぞ。　　　　始めぞ。　　　　霊人は、　　　　死ぬ　のが地上人としての始まりであるから、　　　　あべこべ判らんなれど　　　　それで　全て　よきようになっておるのざぞ。　　　　霊人殿にも　このこと判らぬ方　多いぞ。　　　　騙(だま)した人民、騙した神様　おでましぞ。　　　　みんな、人民　自分でそうしておるのぞ。　　　　騙し騙し　我の強い臣民人民　多いのう。　　　　誠の神　掴(つか)めよ。　　　　掴むには　掴むだけの　　　　御魂の　掃除洗濯(そうじせんたく)　必要であるぞ。　　　　神はひとつであるぞ。　　　　ひとつでないぞ。　　　　判りたか。　　　　それぞれ　皆　神であるぞ。　　　　現われであるぞ。　　　　霊人は霊人じゃ。　　　　霊人にも　色々あるのじゃぞ。　　　　神に近い霊人殿　も　おられるのじゃが　　　　魔物に近い霊人　も　おられるのじゃ。　　　　人民みな　　　　それぞれの御魂に応じて　　　　御守護下さる霊人殿　つけてあるぞ。　　　　御魂磨けた分だけ　　　　霊人殿　次々と変わるのであるのぞ。　　　　霊、人　共に歩めよ。　　　　弥栄えよ。　　　　神　いくらでも　力授けるから　　　　安心して　この道　歩まれよ。　　　　　　　　この神、　　　　世の元からの　生き通しの神　であるぞ。　　　　何もかも　みな　お見透しであるのぞ。　　　　　二〇〇六年六月十一日　　　　　　　天の日月の神

2007.10.03

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自分を知って認めて許していくだけなんだぁ

のだめカンタービレを続けて見ている。なのでパソコンの前に仕事終了後も座って、DVD見る毎晩。これ見ていると、自分の奥から残りカスのような想いが湧いてくるから。そんな想いを持っている自分を認めて、許しながら見ている。夜中帰宅途中運転しながら、思った。人は自分の認めたくない部分を変えようと努力する。見せたくない部分は色を塗ったり、衣装を変えたりして自分の理想の状態で居ることを自分に強いて生きている。それは宇宙の真理とは真逆にある。自分を在るがまま認めて許し感謝を捧げて生きる自分に戻るよう、「気付け気付け」とメグル情けの現実を体験していくこととなる。『我とは魂の生来色であり、響きである』と火水伝文にある。自分の響きを掻き消したり、隠していては、どんどんその歪は大きくなって、いつか｢気付けよ、おまえは在るがままでいいのだよ｣と現実となって体験することとなる。何度でも気付けるまで、場を変え、人を変え、いつまでも自分がそのままの自分を許して感謝するまで体験が続く．．．．回を重ねるとさぁ、次回はやや強烈になっていくんだよねん。どこまで続けるかは、それぞれの魂の自由。

2007.10.03

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過去生リーディングとチャネリング

自分を深く見ていき、自分を在るがままの状態であることを認め許し、感謝して生きるのに、手助けしてもらうよう別のセッションを開催してみることとなった。Harumoniaの岩田さんの過去生リーディング過去生を知るということではなく、自分らしく在るがままに戻るのに重い執着となって阻んでいる過去生があった場合はそのことを知ってもらって、からまった感情の糸をほぐすみたいな感じだろうか．．．初回は10月23日　火曜日　　お1人　20分　3000円完全予約制でーーす。ご希望の方はメールください。カフェの作業が忙しいと電話に出られない場合がありますので、メールでお願いします。

2007.10.02

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父と夕食

母が旅行で留守の実家へ寄る。いつもだと、母と父を連れ出して食事に行くのだが、父と二人で行きたいなあと思って誘った。最初は着替えるのが面倒だとか、出かけるほどお腹が減っていないとか言っていたけど、「私も何かは食べるだろうし、軽く食べられる回転寿司で少し食べようよ」と言うと、「そうやなぁ、洋子もどうせ夕食食べるなら行ってもいいけど」と出かけた。父と二人なんて無かったから、うれしそうだったなぁ。母と二人だと互いに突っ張ってイガミあうので、笑って「はぁ、凄いねぇ」と眺めてるんだけど、今日の父はとても穏やかで優しくて嫌味も言わない。本当はこれが父の姿だろうになぁ、と思いつつ楽しい一時を過ごした。支払いの時に、私が払うと言うと、「おまえよりお父さんの方がお金あるから。」と言ったけど「私が払うよ」と言うと「もうパチンコも止めたし、お金が減らなくなったから」だって。「あははは、なんで止めたの？」と聞いたら「時間の無駄だから」と答えた。笑いながら「やっと気が付いたんだぁ」と言うと「うん」と素直に応えた。レジの女の子は話を聞きながら微笑んだ。母が居たら、父はこんな素直で優しい姿を現さないんだよね。二人で互いに映し鏡しながら、気付くまでやっていただくしかないよね。私はそれを笑って見守れるようになった。成長したもんだわぁ。父に感謝。ありがとう。

2007.10.01

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日月地神示　『お』の巻

日月神示と紹介していますが、日月地神示が本来のタイトルとのことで、訂正しまーす。日月地神示は京都の神人という方に降りて、よしあきさんがネットで全文を紹介していらっしゃいます。声に出して読んでくださいね。朗読する事で神幽顕・三千世界に響き渡ります。（神界・幽界・現界）一挙に朗読されたい方はこちらのページへどうぞ。　　　　　　　｢お｣の巻　　　　これから申すこと、　　　　ウシトラの金神殿の御働き　なるゆえ　　　　素盞鳴大神様　共にお出ましになるぞ。　　　　よいか、目にもの見せる　とは　　　　そなたたちの姿、生き写し　と致して　世に現すぞ　　　　ということであるから、　　　　その積りでおりて下されよ。　　　　皆々　改心　結構、結構でござるぞ。　　　　艮金神(ウシトラノコンジン)殿　お喜びぞ。　　　　みなの改心　楽しみにしておった　　　　貴い御神様　でござるから、　　　　よく祭りてくだされよ。　　　　魔物とて　みな、　　　　どれも　磨けば光る　大事な御魂　じゃから、　　　　ちと　遅し早しはあるなれど、　　　　それも彼もみな　　　　この方の　仕組みてありたこと　であるゆえに、　　　　みな　可愛い可愛い　の子であるから、　　　　仲よう　手引きあって　やってくだされよ。　　　　人民みな　このままでは、判らん者　多いし、　　　　かといって　　　　言わねばならんような人民では、　お役にならんし、　　　　救ってやりたいなれど　　　　神無きものに致して居るゆえ　　　　かかることも出来ぬし、　　　　かかれる人民　少ないから、神も御苦労であるぞ。　　　　これほど言っても、判らん　と　申すなれど、　　　　実地に致したら、　　　　生きれる人民　ほとんど居らぬし、　　　　早く　親の心察する子　となりてくだされよ。　　　　神せけるぞ。　　　　世の元から　隠しておいた　御魂つこうて　　　　この仕組み　致さすなれど、　　　　判る人民　少ないから、　　　　この御霊　御苦労であるぞ。　　　　皆々　縁ある者　ここに　引き寄せるから、　　　　その積りでおりて下されよ。　　　　円居(まどい)は　作らねばならんが、　　　　惑い違い　であるぞ。　　　　金とって　信者増やすような　　　　宗教や教会では　もう建たれんぞ。　　　　宗教　なく致す　のであるから、　　　　ひとつの王(みち)で　この世　納めるのであるから　　　　陰の世　は　終わったのであるぞ。　　　　人民は　近欲(ちかよく)ざから　見えん　なれど、　　　　大き目で見れば　よく判るのざぞ。　　　　これから、ここに縁ある者　集めて　　　　隠れ御魂　引き寄せて、　　　　よく判るよう　してやるなれど、　　　　この御霊　たいそう　大変ざから、　　　　早よう　助けてやりてくだされよ。　　　　悪の作りた仕組み　で、悪改心さす　とは　このことぞ。　　　　あらたのし　　　　天晴れ　富士に花咲くぞ。　　　　この世　変えさす仕組み　とは、　　　　悪に隠してある　とは、このことじゃ。　　　　車も乗れよ、飛行機も乗れよ、　　　　機械使えよ、使えば使うだけ　判るのじゃ。　　　　そなたたちが求めた　悪神の仕組み、　　　　後になれば　なるほど　苦しくなる　とは　このことぞ。　　　　悪の神々様　に　礼申せよ。　　　　人民、そなたたちが求めた神は、　　　　悪神　ばかりであったのぞ。　　　　苦しいこと　好かんから、　　　　楽な近欲(ちかよく)　ばかりじゃから、　　　　この世　潰れる所まで　行くのじゃぞ。　　　　この御霊も、寝ずに　この方に使われておるから　　　　可哀想なれど、後で天晴れ　　　　末代名残る仕事　さすから、　　　　健仁、辛抱して下されよ。　　　　この方頼むぞ。　　　　この方に祭ろう　臣民人民　　　　みな　良きほうに　回してやるから、　　　　その積りで　参りてくだされよ。　　　　この方、御魂共々　健仁に入って居るぞ。　　　　新しき世の　半霊半物質　とは、　　　　神と霊と人とが　溶け合った姿であるぞ。　　　　神と霊人と地上人とが、　　　　共に話が出来る　怖くて嬉しい形　であるぞ。　　　　皆々、体の洗濯　心の洗濯　出来た者から　尋ねておざれ。　　　　その日　その日から、喜悦(うれ)し喜悦(うれ)しとなるのじゃぞ。　　　　判りたか。　　　　大神様　とは、　　　　全ての御魂の喜びの　映し鏡　でもあるのじゃ。　　　　みなの喜びが、そのまま映るのであるから、　　　　一人も　要らぬ　という者　居らんのじゃぞ。　　　　草木　虫けら、四足も　みなみな　大切じゃから、　　　　人民　大事大事　に　して下されよ。　　　　神頼むぞ。　　　　草木は、食べられるのが嬉しいのじゃぞ。　　　　出世するから　嬉しいのじゃぞ。　　　　一二三(ひふみ)の食べ方して、感謝して下されよ。　　　　何も彼も　病無くなるぞ。　　　　食べ過ぎるから　不運となるのじゃ。　　　　みなそれぞれに分けて下されよ。　　　　四足(よつあし)　食べるでないぞ　と　申しても、　　　　食べる物ない　と　申す人民おるが、　　　　何も彼も　食べ物　溢れんほど　与えてあるでないか。　　　　自分の物　というもの　何一つないのじゃぞ。　　　　みな　神が与えて居るのじゃから、　　　　みなで　仲良う　分けて下されよ。　　　　人民の食べ物　決められておるのじゃぞ。　　　　理屈　悪じゃ　と　申すのじゃ。　　　　人民、この世　任せられる神　となりてくだされよ。　　　　みなが　うれしうれし　と　喜ぶ　　　　日月(ひつき)の民(たみ)　となりてくだされよ。　　　　神頼むぞ。　　　　この方、　　　　この世創りた　元の元の元の神　であるなれど、　　　　分御霊(わけみたま)として、この体　使うておるのじゃから、　　　　判る人民　良きにしてやりてくだされよ。　　　　うれしうれし　で　峠越す仕組みじゃ。　　　　臣民殿、早よう祭りくれよ。　　　　神の国は　神のやり方　でなければ　治まらんのじゃぞ。　　　　神　祭って下されば、　　　　良きように　教えてやるから、　　　　この方　判る御魂　少ないなれど、　　　　判るようにしてやるから、　　　　何も彼もみな　ただで分けてやりて下されよ。　　　　金は要らぬのじゃぞ。　　　　金いる人民、みな　　　　良き世の礎　判らんから　そう申して居るなれど　　　　金は、何も彼も　みな　苦しめるだけじゃから、　　　　何も彼も　みな　好きなだけ、みなにとらせてやりてくだされよ。　　　　後で、仕事くれ　仕事くれ　と　　　　みな喜んで　誠の仕事　それぞれ　働くのじゃぞ。　　　　みな　それぞれに　貴き御働き　できる御魂ばかりじゃから、　　　　全てが　上手く行くようになって居るのじゃ。　　　　この国、他の国と同じやり方　してはならぬから、　　　　神の誠の政治　仕えまつろえよ。　　　　神の国　とは、世界の雛形　であるから、　　　　日本よくなれば　世界よくなるのじゃぞ。　　　　みんなで　食べ物　作りて下されよ。　　　　食べ物　大事ぞ。　　　　車や機械ばかり作りても、飢え死にぞ。　　　　判りたか。　　　　何処もかしこも、飢え死にぞ。　　　　保食(うけもち)の神様　　　　お怒りになられておるぞ。　　　　この神様、お怒りになられたら　　　　人民みな　干上がるぞ。　　　　食う物　なくなるから　気付けおくぞ。　　　　縁ある人民　みな、この方　助けて下されよ。　　　　手とりて、新しき世の　国作り　始めて下されよ。　　　　政治もみな、変わるぞ。　　　　今のお偉いさん　御苦労であったぞ。　　　　魔物に操られておる方、　　　　いつまでも　魔物に政治は出来んぞ。　　　　神　祭らねば、どっちに行ってもアフンじゃのう。　　　　何処へ行っても　何をやっても　苦しくなるばかり。　　　　ご苦労じゃなあ。　　　　人民　みな　可哀想なから　申しておるのじゃぞ。　　　　この者使うて　申して居るが、　　　　判る者には　判るよう　御魂、神様つけてあるから、　　　　早よう　御魂相当に動きくだされよ。　　　　世界は、大きく変わるから、みなビックリじゃぞ。　　　　海の神様、御活動ぞ。　　　　雨の神様、　　　　風の神様、　　　　岩の神様、　　　　地震の神様、　　　　荒の神様、　　　　世の元からの生き神様、　　　　みな総がかりであるぞ。　　　　悪の総大将殿　　　　御役　御苦労でありますぞ。　　　　あらたのし　　　　あらすがすがし　　　　あらたのし　　　　あらすがすがし。　　　　岩戸　開けたり　　　　御魂　出でにけり。　　　　そが御魂　　　　艮の金神(うしとらのこんじん)　と　なりなりて　　　　この世の扉　開けにけり。　　　　霊がかり　　　　うようよとなるぞ。　　　　悪の霊がかり　　　　いよいよ現れるぞ。　　　　御魂磨けておらぬもの、　　　　みな　悪の霊　に使われて　　　　自分で自分を　苦しめるのぞ。　　　　自分が自分を苦しめる　とは、このことであるぞ。　　　　よく判りたか。　　　　みな　　　　そなたたちの　自由　を　形に致したものであるから、　　　　誰が悪いわけでもないのであるぞ。　　　　早う改心　結構結構。　　　　艮金神(うしとらのこんじん)様　　　　弥栄ましませ　　　　弥栄ましませ。　　　　怖い嬉しい世　と　なるぞ。　　　　御魂　磨けてある者　　　　うれしうれしの世　と　なるぞ。　　　　二〇〇六年六月一〇日　　　　　　天の日月の神　記す

2007.10.01

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