幸慶家の農業日誌

今日、午後３時から「伊勢講」が行われた。

伊勢講・・・その歴史は古く現在判っている物で、明治３２年（１８９９）以前からもう既に始まっていたと文献に載っている。
その昔は、信仰心も厚く、毎年「伊勢神宮」へお参りに行くのに時間と莫大な費用がかさみ、苦しい農民にとっては大変な事。そこで、皆が少しづつ出し合った金で「代参」といわれる代表者が、伊勢へ参拝し、「お札」を頂いて来た。この頃の「講員」は２３名と記されている。

その、由緒ある「講」を守り続けているのである。講にも様々な講がある。主に宗教的、経済的な組織として、平安時代頃より盛んになり、この地域でも、秋葉講、戸隠講。伊勢講、後に「庚申講」も生まれる。

今では、こうした物も年々少なくなって来ている。老いさんの地区でも、地区のほとんどのメンバーで構成されていた講員も、今年は、とうとう１２名になっている。
年２回、春講は１月、暮れ講は１２月、講員の家を「宿」として順番で回り、ご馳走して持て成す。
年々「馳走がエスカレート」した事から、
　　　　　　　　
昭和５６年（１９８１）の春講から、「馳走」内容をこの様に決めた。
因みにこの書は、老いさんが３２歳の時に依頼され書いたものです。

当初２名の代参だったが、自分の番が中々来ない事から、５名になった。また、「伊勢」に行く事が、その年の代参達の希望地に替わって行った。
奥さん方には、宿の家が回り番で廻ってくる事にも抵抗が芽生え、また、高齢化による世帯交代・・・若い衆にしてみれば、面倒くささ、価値観の違いから、離脱者が年々増え始めた。
　　　　　　　　　　
昔は大勢で、２間をぶち抜きで、コタツ３ヶで持て成したものなのに・・・・１２名では。
４ヶ月で、６５００円×３回＝１９５００円拠出し、３年に１回の旅行に５万円頂けます。
決して率の良い貯蓄ではありませんが、古（いにしえ）の先人達が居たからこそ存在する今日。こうした、伝統ある物は、継承する義務が有ろうかと思う。

祈り
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