ハートリンクスのブログ

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• 【ほめる前に認めよう】

  【ほめる前に認めよう】◎人はまわりの人から、評価されたりほめられたりすると嬉しくなります。　それは、自分の存在が他人に喜ばれていることを実感できるからです。　特に、乳幼児期はそれが顕著に表れるようです。　「ヨコミネ式」教育という理念で保育園を運営する横峯吉文さんは、子どもの　やる気を実にうまく引き出すことで有名です。　ただ単にほめることだけの教育ではないのが特色です。　むしろ「ヨコミネ式」では、先生たちに子どもたちを「ほめなさい」とは　言わないそうです。　子どもをやる気にするスイッチは４つあるという考えです。　１、競争したがる　２、真似をしたがる　３、少しだけ難しいことをやりたがる　４、認められたがる　最後の「認められたがる」、すなわち、認めてもらいたいという願いをかなえ　ると、やる気がグンと増すというのです。　それには、少し難しい課題を与えて、認める。　このくり返しでやる気を起こさせるわけです。　この保育園では、保護者の方々に「ほめるのは年に２回、盆と正月」だけ、と　言っているそうです。　なぜかというと、ほめてばかりいると子どもは慣れてしまうというのです。　ほめることより大事なのは「認めてあげること」。　たとえば、跳び箱を10段飛べてもほめない。そのかわり、認めてほしくて　先生のほうを見たとき「さすがだ」という表情でうなずく。　それを見た、子どもは自分が認められたと思いさらに頑張るといいます。　また、子どもたちがしたことを、親や先生が記録してやるだけでもよいと言い　ます。この保育園では、子どもが読んだ本をノートに記録します。　記録するだけでほめることはしないのに、一人で2000冊の本を読破した子も　いるそうです。　もう一つの特徴は、本人にとって少しでも良くなったところを、　「ここの部分は、前よりもよくなってよかったね」と小さなところまで認める　こともやっています。　この教育法には、ほめるまえに認めることの大切さがあります。　単に子どもに対する教育というのではなく、企業内の社員教育にも応用は可能　です。　子どもも大人も、まわりからいいを評価されることは心地よいものです。　ほめる前に認めることができる人になりたいものです。

  2020年03月14日

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• 【相手のよき理解者となろう】

  【相手のよき理解者となろう】◎ここに１通の手紙を紹介します。　「小生の息子は現在職が得られず、深く悩んでおります。　しかし、自分の進むべき道をより強固に固めつつあります。　息子が発表した論文をお読みください。　できますなら、激励の言葉を一声かけてくださるようお願いします。　もし、その上、愚息に助手に仕事をお世話いただければ、これ以上の　喜びはありません……」　これは、アインシュタインの父親が、アインシュタインが通う大学の教授に　あてた手紙です。　アインシュタインは卒業後、大学の助手になりたいと思い論文を書きました。　しかし、教授は相手にしてくれませんでした。　悩んでいたアインシュタインの姿を目にした父親は、その教授に手紙を書い　たのでした。　しかし結果は、父親の願いは実現することはありませんでした。　その後、アインシュタインは特許局の仕事につくことになります。　人生は何が起きるかわかりませんが、相対性理論の基礎がつくられたのは　この特許局に勤務していた時期といわれています。　アインシュタインは父親の信頼に応えようという思いがあったにちがいありま　せん。　アインシュタインは幼少期から、天才といわれていたのではなく、むしろ成長　は遅く、町工場を経営していた父親としては子どもの行く末に心配をしていた　ほどでした。　子どもにとり、親から絶対の愛で守られているという信頼は大事なものです。　「どんな自分でも、自分を理解してくれる人がいる」というだけで、子どもの　可能性は広がっていきます。　「子どもや家族にとって、自分はよき理解者であるだろうか？」　この視点に立ち、自分を眺めることで今まで気づかなかったことが、いくつか　見えてくるかもしれません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）

  2020年03月13日

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• 【好転思考】

  【好転思考】◎好転思考とは、目の前にある困難な事実や環境を、良い方向に転じていくため　の考え方のことです。　松下政経塾で学んだ、小田全宏（ぜんこう）さんという方が、人間教育事業に　携わっておられますが、この小田さんは「陽転思考」という言葉を用いてあり　ほぼ同じ意味だと思います。　会社の人事異動で転勤の打診があったとき、入学試験、就職試験などのときは、　「どうしよう」というマイナスの感情になりやすいものです。　その心の状態を、別の考え方をすることで乗り越えることもできます。　戦国時代の終わりごろの話です。　1590年、豊臣秀吉が小田原の北条氏を征伐したあと、徳川家康は北条氏の　領地である関東八か国を与えられました。　しかし、それまで家康の領地であった三河・駿河の五か国を没収されます。　表向きは、関東八か国ですから加増ですが、実際は、三河武士から絶大な信頼　を得ていた家康の勢力を分断するのが、秀吉のねらいだったのです。　これを聞いた、大名の前田利家は「家康が承服するはずがない、もしかすると　徳川と豊臣の戦になるかもしれない」という危機感を抱き、家康のところに　行き「ここは辛抱したほうがよい」と諫言しました。　このときの家康の答えは次のようなものでした。現代語訳しますと　「とんでもない、辛抱するどころか喜んでいます。私は関東と三河と交換に　なったことは損とは思っていません。　今までの領地は亡き信長様からいただいたもの。今度は豊臣殿下から頂ける　のですから、光栄に思い感謝しています」　というものでした。　当時の関東は湿地平原でなにもないような、やせた土地でした。　そのような土地を領地に与えられ、左遷・配置転換同様の扱いを受けても、　愚痴一つこぼさずに積極的な言葉を発する家康に、前田利家は感服したと　いわれています。　その後、家康は灌漑で川を引き、江戸の荒れた土地を平野に変え大都市に　つくりあげていきます。　この徳川家康の根本にあったのは、ここでいう「好転思考」（陽転思考）と　いえるでしょう。　小田さんは自分が説き続けてきた陽転思考について、こう述べています。　《陽転思考は単に元気に明るくという考え方ではありません。　それは、「人生に起こるあらゆる出来事をあるがままに受けとめ、感謝の心を　抱きつつ、ベストを尽くして生きる」という考え方です。》　よく、ポジティブ思考というのは、軽い考え方で何でもかんでも明るくという　のが嫌いだ、ということも聞きます。　しかし、ほんとのポジティブ思考というのは小田さんが述べた『陽転思考』　の説明に示されています。　真の積極的な考えを持つことができると、人生の意味も変わるものです。　最近、東北大震災の被災者で１０代後半の女の子が、震災で家族を亡くした　ことをずっと悩んでいるというシーンが流れていました。　その悩みは、家族が亡くなって、自分だけ生き残っていることがどうにも受け　入れることができないというものでした。　その女の子に、ある友人が言葉をかけました。　「あなたの悩みは消えることはないけど、乗り越えることはできると思うよ」　その友人の包み込むような真剣な言葉に、女の子は泣き崩れました。　たぶん、人生最大の悩みを乗り越える一歩を踏み出せたのではないだろうか、　と想像します。　現実を受け止めるのは、きれいごとではないことも確かです。　だからこそ、乗り越えていく力を身につけることが必要です。　どんな出来事にも、良い方向に転じる生き方をしたいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）

  2020年03月12日

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• 【幸せになりたいなら】

  【幸せになりたいなら】◎西洋のことわざの一つに、なるほどと思えるものがあります。　　　１日だけ幸せでいたいなら、床屋に行け。　　　１週間だけ幸せでいたいなら、車を買え。　　　１ヶ月だけ幸せでいたいなら、結婚しろ。　　　１年だけ幸せでいたいなら、家を買え。　　　一生幸せでいたいなら、正直でいることだ。　幸せになるための条件は、人によってさまざまです。　このことわざをつくった人の本意は、いったいどこにあるのでしょう。　よくよく考えると、一生幸せであるには心の持ち方が大事である、ということ　に気づきます。　はじめの４つは、俗世間的なものといえます。　もちろん、これらは幸せであることを感じるには、十分なものであるといえる　でしょう。　同事に、車を買う、結婚する、家を買うなどの夢を持ち、計画を立てることで　生きるモチベーションはグンと上がります。　やはり、夢や希望に向かって生きることは大事なこと。　ただ、一生続く幸せの条件は、心の持ち方になっていることです。　正直という言葉には、強さや勇気、誠実、協調、慈愛、などに共通する要素が　含まれています。　このことわざに自分の幸せの条件を入れて、書き換えてみましょう。　これも人それぞれです。　「一生幸せでいたいなら、健康であることだ」。　という人もいるかもしれません。　自分にとって幸せとは何か、という考える時間を持つと今の生活の中で、　改善するべきこと、やっていてよかったことに気づくはずです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（by　ハートリンクス）

  2020年03月11日

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• 【「人は人、自分は自分」という考えの落とし穴】

  【「人は人、自分は自分」という考えの落とし穴】★元結不動　密蔵院住職・名取芳彦師の言葉から―◎国別ジョークに、洋上の船から乗客を海に飛び込ませるひと言があります。　アメリカ人には「ヒーローになれます」。　ドイツ人には「法律で決まっています」。　イタリア人には「女性にモテます」。　そして日本人には「皆さん飛び込んでいますよ」だそうです。　日本人が他の人との協調性を大切にするのは、ムラという狭い共同体で仲よく　暮らす知恵だとか。　確かに人と違ったことをすれば目立ちます。そして、出る杭は打たれます。　生意気だ、目立ちたがり屋だ、スタンドプレーヤーだとささやかれることに　なります。　そのために、やりたいこともできず、個性を開花させられず、自己実現が否定　されて悔しい思いをしてきた人が大勢います。　その反動でしょう。西洋諸国のように個性を重視、尊重する世の中になってき　ました。　一方、子育て中の親が子供に自立をうながす言葉が、　「人は人、自分は自分でしょ」。　昭和33年生まれの私も（つまり戦後13年しかたっていない時）、小学生の時　にやりたいことを母に止められて「だって、みんなやってるよ」と反発した時　に、母に「人は人でしょ」と言われた覚えがあります。　ところが、私はこの言葉を、他に付和雷同するなと受けとらず、「人のことは　関係なく、自分のやりたいことをやっていい」と解釈しました。　この解釈に、戦前生まれの母は「人に迷惑をかけなければね」と加えました。　そこで私は「人に迷惑をかけなければ、何をしてもいいのだ」と自分に都合の　いい理屈を打ちたてたのです。　おかげで、私は自分のことしか考えない少年になり、他の人に対してあまり関　心を持たない青春時代を過ごすことになりました。　実は、人に迷惑をかけないで生きることは不可能です。　なぜなら迷惑かどうか判断するのは私ではなく、相手だからです。　相手が迷惑だと思えば、迷惑をかけていることになるのです。　おそろしい話ですが、真実です。　人は人、自分は自分という考え方は、個性を発揮し、自立するための核になる　ものです。　しかし、他人に無関心でいいということではありません。　他と協調なんかしなくていいと言っているのではないのです。　そこを間違えてはいけません。　（参考文献：名取芳彦著　「気にしない練習」　知的生き方文庫）________________________________________　＊「愛の反対語は憎しみではなく、無関心です」と語ったのはマザー・テレサ　　でした。　　ここから考えますと、愛というのは人に関心を持つことになります。　　問題は、関心の持ち方です。　　人に関心を持つことを、広い意味で考えるならそれは「思いやり」に通じる　　ものです。　　困っている人がいたら手をさしのべてあげる、これが人間社会のいいところ　　です。　　ところが、「他人のことには無関心だから」という理由で、自分の都合しか　　考えずに、人を押しのけ、迷惑をかけることがあります。　　そうならいないためにも、人と自分の違いは尊重し、その上で助け合うこと　　が自然にできる人でありたいと思います。

  2020年03月10日

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• 【幸せの在りか】

  【幸せの在りか】★作詞家・吉元由美さんの言葉から―◎インドのスラム街を歩いていたときのことです。　子どもたちが寄ってきて、私の後をついてきます。　何かもらえるのではないかという期待もあるかもしれないのですが、本当に　目をきらきらさせながら笑っています。無邪気という言葉がぴったりの彼らの　笑顔は、本当にかわいらしいものでした。　　布切れ一枚、だぼだぼの汚れたTシャツを着た子どもたちや、物売りの子ども　たちは、インドのカースト制度の階級にも入っていない、ダリッドと呼ばれる　階級に属し、厳しい差別を受けています。　それなのに、どうして彼らの笑顔はこんなに輝いているのでしょうか。　あらゆることに恵まれている日本の子どもたちにはない輝きです。　その日を生きる食べものがなくても、「生きていることがうれしい！」という　喜びが、子どもたちの笑顔から伝わってきます。　長い年月にわたるカーストの歴史の産物かもしれませんが、生活の苛酷さと　幸せは必ずしも比例しないということなのです。　インドのスラム街の子どもを例に挙げるのは極論かもしれません。　でも、あらゆるものが私たちの『師』になります。　インドのスラムの子どもたちは、幸せの在りかを教えてくれました。　私はすでに幸せだ、と思っても、誰もがいろいろな問題を抱えています。　子どもの成績がよろしくない、夫の仕事がうまくいっていない。　親が介護を必要としている。でも、それらの問題と幸せとは別のことです。　子どもが意欲的になるためにはどうしたらいいのか、知恵を絞るチャンスであ　り、他の仕事にチャレンジする好機なのかもしれない。　幸せもプラスして考えることなら、ピンチもプラスで考えていくのです。　今なら、若い頃にはわからなかった心の内も、人生の機微も見えてきます。　小さな幸せは、心を豊かな光で満たしてくれるのです。　（参考文献：吉元由美著　　　　　　　　「40代『泣きたい日』の頑張り方」　知的生き方文庫）________________________________________　＊子どもたちの強さは、どこにあるのかといいますと、ひとつは無邪気さ　　だといえます。　　自分の生きる環境が、他の人と違っていてもただ、生きていることが楽しい　　と感じることができるからでしょう。　　幸せの基準をどこに置くのか、子どもたちは考える必要がないのです。　　ところが恵まれた環境で生きるのが当たり前なことになると、生きているの　　は楽しく、幸せだとは感じなくなってくるものです。　　その意味では、教育とは大事でありながら、ある種のこわさもあるのかも　　しれません。　　どのような暮らしをしていても、「今、わたしは幸せだ」と思える感受性を　　これからの子どもたちには身につけてほしいものです。　　その前に、我々大人が子どもたちの見本になる人間になることが先決です。　　

  2020年03月09日

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• 【今・ここで・生きる】

  【今・ここで・生きる】★ひろさちや氏の言葉から―◎わが国、曹洞宗の開祖の道元（1200－53）の事績です。　道元は1222年に宋に渡り、浙江省寧波市にある天童寺で修行しました。　その天童寺での出来事です。　夏の炎天下、笠もかぶらずに椎茸を乾している典座（てんぞ）がいました。　典座というのは、禅寺にいる食事係の僧です。　道元が年を尋ねると、68歳という返答。　その典座があまりにも苦しそうな様子なので、道元が言いました。　「そんな雑用は自分でせず、他の使用人にやらせればいいじゃありませんか」　と言いました。　すると典座は、《他は是れ吾にあらず》といった返答。　他人はわたしじゃない。これはわたしの仕事だ。わたしの修行なんだ。　わたしの修行を他人にやらせるわけにはいくまい、ということ。　それはその通りです。わたしたちは日常生活において、どうしてわたしがこん　なことをしなければならないのか？！　と、ぼやくことがあります。　本来なら、あいつがするべき仕事なんだ、というわけです。　道元は、「老人よ、おっしゃる通りです」と言います。　「だが……」と、道元はそれにつけ加えて言いました。　「いま、太陽はこんなにも熱い。どうしてこのようになさるのですか？」と。　つまり、もう少し涼しくなってからなさればよいのではないですか……と　言ったのです。　それに対する老典座の応答がすばらしい。　《更に何れの時をか待たん》でした。　「いまを外して、いったいいつやればいいのだ？！」ということです。　「私は絶句せざるを得なかった」。道元はそのように告白しています。　わたしたちは、しばしば「あとで、あとで」と言います。　自分がやらねばならない仕事を、一寸延ばしに先送りします。　なぜか、といえば、それが本当に自分の仕事だと認識していないからです。　過去のいろいろないきさつにとらわれて、＜本当であれば、わたしはこんな　仕事をしないでよいのに……」と思ってしまうからです。　しかしわたしたちは、どういうきっかけかは分かりませんが、わたしがその　仕事をすることになれば、いま、すぐにそれをやるべきです。　老典座はそのことを道元に教えたかったのだと思います。　つまり、禅の精神は、　―― 即今・当処・自己 ――です。　『即今』は「いま」、『当処』は「ここ」です。　わたしたちは、いま・ここで・わたしが生きているのです。　（参考文献：ひろさちや著　「気にしない　気にしない」　PHP文庫）________________________________________　＊物事には、先送りや先延ばしをしてはいけないとき、反対に、したほうが　　いいときがあります。　　ここでは、今やるべきことが面倒だから、気が向かないからという理由を　　つけてしまうことは、禅の生き方から外れているということが語られてい　　ます。　　もちろん、先送り、先延ばしが必要なのは、問題解決のために時間をおく、　　静観することで、うまく収まることもあります。　　しかし、私たちは、つい楽な方向に流されやすいものです。　　暑さや体のつらさから逃げたいために、時間をかせぐという考えに禅の　　世界は存在しないということでもあるのです。　　「今やるべきことは、すぐにやる、それが生きていること」。　　意味深いことですが、ときどき自分の行動のパターンを省みるきっかけと　　なりそうです。

  2020年03月08日

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• 【心の免疫力】

  【心の免疫力】★心理学者・内藤誼人（よしひと）氏の言葉から―◎自分の勤めていた会社がいきなり倒産したり、何の前触れもなく、いきなり　リストラ宣告されたりするのは、心理的にものすごくつらい。　信じていた部下に裏切られたりするのも、やはりつらい経験である。　しかし、不幸を経験することが、必ずしも悪いのかというと、そうではない。　なぜなら、不幸を経験しておくことで、「免疫」がつき、将来の不幸に対して　の「抵抗力」がつく、ということもあるからだ。　私たちは、未経験のことに対しては、どうしても不安を抱く。　自分で経験したことがないことは、どうしても怖いのである。　外国に一度も行ったことがない人が、海外へ留学することになったとしたら、　その恐怖はものすごく大きいであろう。コミュニケーションがとれるだろうか、　食事は大丈夫だろうか、といろいろ不安に思うはずだ。　しかし、いったん経験してしまえば、私たちは「どうってことない」というこ　とを学習することができる。これは、どんな経験もそうである。　不幸な目に遭ったときには、「よかった」と思えばよい。　「これで、同じ経験をしても、次回はそれほど心理的に苦痛にならない」と考　えればよい。　江戸時代の後期に生きた良寛に、　「災難に遭う時節には災難に遭うがよく候。死ぬる時節には死ぬるがよく候」　という言葉がある。　災難に遭うときには、災難から逃げるのではなくて、災難に遭うのがよろしい　という教えは、とても参考になる。　「いい経験をさせてもらったなあ」と思えば、災難も災難ではなくなるからで　ある。　人にだまされたり、裏切られたときにも、「なるほど、いい勉強になったなあ」　と思うのがよい。　人を簡単に信用しないほうがいいのだ、ということがわかるための勉強をさせ　てもらったのだと思えば、たいして腹も立たないものである。　何事も経験であり、経験すればするほど、人は免疫がつく。　（参考文献：内藤誼人著「『不安』があなたを強くする」廣済堂出版）________________________________________　＊つらかったと思える経験もあれば、楽しかったという経験もあります。　　その経験をどのように意味づけするかによって、私たちの生き方にも影響を　　与えます。　　つらい経験を、自分の心の免疫力を強くするためのものだ、と思える人は　　経験を学習材料として活かしているのです。　　そのことが結果として、自分が人間としての成長につながっていきます。　　また、つらい経験を、自分を責めたり人を憎いと思う人は、経験を学習材料　　として活かしているとはいえないのです。　　もちろん、つらいときは自分を責め、誰かのせいにしたくなることもありま　　すが、そこで止まったままでは、心の世界が明るくなることもないでしょう。　　つらい経験をした、楽しい経験もした、そしてもう一つ、　　「自分を高める経験をした」、と思うと人生の幅も広がります。　　どこまでも広がる人生を送りましょう。

  2020年03月07日

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• 【煩悩と向上心】

  【煩悩と向上心】★中谷彰宏氏の言葉から―◎福沢諭吉が『学問のすすめ』で「天は人の上に人をつくらず」と言いました。　これを、人間はみんな平等であり、上も下もないんだと考えると、人間の苦労　やストレスが始まるのです。　人の上に人をつくり、人の下に人をつくることは、決して差別を助長すること　ではありません。　人間はどこまで行っても努力しなければいけないし、どこまで行っても自分は　最低ではないのだと思えば、素直に物事を受けとめられます。　「宇宙は無限に広い」というのと同じで、どこまで行っても上には上がいると　思えば、人間を向上させる考え方になります。　どこまで行っても自分は最低ではないのだ、ということがあなたの自信になり　自分自身を認めることができ、人に対して優しくすることにつながります。　自分は気が弱いと思っていたけれども、世の中にはもっと気が弱い人がいるの　だと考えれば、謙虚になれます。　自信をなくすこともなくなり、自分よりもっと弱い人に対して愛情を注げるよ　うになります。　煩悩を肯定することは、ある意味では向上心を持つことでもあります。　「もっと○○したい」というのは、向上心です。　「天は人の上に人をつくらず」という言葉だけを表面的にとらえると、向上心　を否定することになります。　でも、福沢諭吉が言いたかったことは、そんなことではありません。　「スタートは」という言葉が隠されていて、「スタートは人の上に人をつくら　ず、人の下に人をつくらず」だから頑張って勉強しようよ、というのが『学問　のすすめ』の本旨です。　ここからは勉強すると差がつきますよ、というところがあるわけです。　スタートの平等主義であって、決して結果の平等主義ではありません。　煩悩の世界は、結果の平等主義ではありません。スタートの平等主義です。　煩悩を持つ時点では平等ですが、その煩悩をどこまで追求していくかは制限は　ありません。　個人が頑張って煩悩を追求すれば、その人はより大きな煩悩を手に入れること　ができます。　大きな煩悩を持つことは、それだけ人生がつらくなるという思い違いをついし　てしまいますが、そうではありません。　大きな煩悩を持つことは、大きな志を持つことと同じです。　大きな志を持つとそれだけ苦労は多い。　でも、その苦労を受け入れたとしても、それに向かって突き進んでいきたいと　いう切なる願いが生まれてくるのです。　（参考文献：中谷彰宏著　「煩悩のススメ」　TBSブリタニカ）________________________________________　＊仏教に『煩悩即菩提』（ぼんのうそくぼだい）という言葉があります。　　表面だけの言葉の意味から言いますと、「煩悩がそのまま悟り」となります　　が、これは実は間違いです。　　煩悩とは迷うこと、欲望を持つこと。　　ただ、迷い欲を持つことは人間の本性としてあるものですが、煩悩が悟りを　　得るための縁となる、というのが正しいとらえ方です。　　著者は、このことをわかりやすく説明するために、福沢諭吉の「天は人の上　　に人をつくらず」という有名な格言を引用しています。　　煩悩とは、向上心と本質は同じようなものです。　　だからこそ煩悩を持ちなさい、（向上心を持ちなさい）ということです。　　ただ、自分のための煩悩、家族のための煩悩、世の中のための煩悩の三つが　　三分の一ずつあればいいのです。　　正しい煩悩を持ち、幸せな人生を送りたいものです。

  2020年03月06日

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• 【聞く力があれば怖いものはない】

  【聞く力があれば怖いものはない】★医師・鎌田　實氏の言葉から―◎「いい看護師を育てたい」という思いを持ち続け、諏訪中央病院看護専門学校　の校長として、十数年努力してきた。　2009年春、引退をした。引退後も名誉校長という変てこな名前で、保険医療　論や看護哲学の授業を60時間、ボランティアで毎年続ける予定だ。　毎年3月になると、看護師の卵たちが巣立っていく。　その中に忘れられない看護学生がいた。　人間とは何か、生きるとはどういうことか、なぜ人間は死ぬのか、人を支える　って何かと悩んだ。どれもこれも、答えはすぐには見つからなかった。　彼女は学校を休みだした。復帰はむずかしいと思った。　ぼくの引退後、学校長をバトンタッチした武井先生。病院の副院長をしている、　やさしい小児科のドクターだ。彼がゆっくりと話を聞いてくれた。　彼女は自分の疑問をぶつけながら、自分の中に答えを見つけ始めた。　聞いてもらっただけなのに楽になった。聞いてもらうことがとても大切なこと　に気がついた。　彼女は再び学校に戻ってきた。谷底からはい上がって必死に臨床実習を再開し　た。国家試験に合格してからも、彼女は卒業式の日まで実習を行った。　この学生の臨床実習は、重い脳梗塞を患った90歳の女性患者さんだった。　植物状態に近い。リアクションがなくても、話しかけながら全身清拭を行った。　その方から「あー」と声がもれた。生きてはいるが、反応のない患者だと思わ　れていた。発語は単なる偶然と思われた。　だが、この学生だけは単なる偶然ではないかもしれないと思った。　気持ちよかったのかもしれない。うれしかったのかもしれない。ありがとうと　言いたかったのかもしれないと思った。　この出戻り看護学生は、患者さんの表現するものを「わかる」ようになりたい、　「わかる」ことを援助につなげたいと思った。　朝「おはよう」と言うと「あー」と言う。全部「あー」だが、まちがいなくわ　かっている。おはようと返事をしてくれているように思えた。口腔ケアをした　後「気持ちよかった？」と聞くと「あー」と反応がある。　おなじ「あー」でも、いろいろな意味があることがわかる。たったひと言の　「あー」の中にいくつもの意味を聞き分けられるってすごいこと。　もう、植物状態でないことがはっきりした。　言葉を受け止めたことで心と心がつながったのだ。　「植物状態の患者」というレッテルを貼らなかったのがいい。　その週の実習を終えて「また、月曜日に来ますね」と声をかけると、今度は自　分の手で頭をかく。　「髪をとかすってことですか」と聞くと、どうもそうらしい。　髪をとかしてあげた。うれしそうだ。もともときれい好きの方なので、うれし　かったのかもしれない。　この看護学生のケアの根底には、感性のよい「気づき」があり、彼女は患者さ　んの「思い」がわかる労をおしまない実践力を持っていた。　この看護学生は壁にぶつかって、そこからはい上がってきた。　だからこそ、患者さんの苦しみや思いを理解できるようになったのだと思う。　命を支えるために聞くことの力が大切なのだ。　会社の中でも、学校の中でも、家庭の中でも、自分の思いを聞いてくれる人が　一人でもいてくれたらどんなに生きやすいことか。　とにかくまず家の中で、家族の言葉を受け止めてみよう。　きっと、何かが変わる。きっと生きやすくなるはず。　よい聞き手へ、人は集まる。話し上手よりも、聞き上手の人に信頼が集まる。　耳を傾けることのチカラを信じてみよう。　聞く力が備わったら、生きていくのに怖いものはなくなる。　おそれなくていい。　生きることはそんなにむずかしいことではないと気がつく時が来る。　（参考文献：鎌田　實著　「へこたれない」　光文社知恵の森文庫）________________________________________　＊このお話は、極限の状況にある患者さんと、看護師としていかに生きるかを　　悩み抜いた人との間だからこそ、互いの心がつながったエピソードです。　　話したり、聞いたりすることが当たり前にできる私たちにとって、相手の　　思いをどこまで分かり合おうとしているか。　　よく考えてみると、自分の立場を優先にして話したり聞いたりというのが、　　現実のようです。　　相手と自分が、心でつながるには、相手の言葉をどのような感性で受け止め　　ることができるかで決まるものです。　　相手の発する言葉に表現不足のところがあっても、きつい言葉を投げかけて　　きても、本当はさびしいのかもしれない。　　あるいは、もっとかまってほしいから、反抗する言葉を発しているのかもし　　れない。　　人と人とが、心でつながるには豊かな感性を持つことが大事なようです。

  2020年03月05日

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• 【日常の中に「ささやかな楽園」を見つけよう】

  【日常の中に「ささやかな楽園」を見つけよう】★心理学者・加藤諦三氏の言葉から―◎人は残念ながら、失うとありがたさに気がつく。　来る日も来る日も苦しみ悩んでいたある人が、ある人から「あなたは持ちすぎ　ている」といわれた。　しかし、その悩んでいる人はその言葉の意味が理解できなかった。　その悩む姿を見て、その人はさらに「あなたは欲張りだから」といった。　しかし、悩んでいる人はその言葉の意味も理解できなかった。　病気にならない人に「健康のありがたみをわかれ」といっても無理である。　もちろん頭では理解できるかもしれない。しかし日々の生活で、自分の健康に　感謝をする気持ちになることはない。　満員電車で通勤するときに「ありがたいなあ」という気持ちになることはない　だろう。電車に乗れるということはすごいことなのである。　ひとりで動けなくなれば、そのありがたみは身にしみてわかる。　しかし、満員電車に乗って通勤している人には、なかなか理解できない。　あるがん患者のケアをしている医師から次のようなことを聞いた。　言い尽くされた言葉であるが、誰もがそのときまで100％は理解できない言葉　の一つが、『健康のありがたみ』という言葉である。　私の叔父はアルコール依存症であった。五体無事で健康で酒ばかり飲んでいた。　認めてもらえない不満を抱えて毎晩酒を飲んでいた。　愛情飢餓感が強かったのであろう。　その叔父が夜、酒を飲んで新橋駅のプラットホームから落ちた。　運悪くちょうど電車が来て、両足を失った。　足を失ってはじめて自分がどれほどいろいろなものをもっているかに気がつい　たのである。　「私には手がある」と絵を描きはじめた。　私の叔父は足を失って幸せになれた。もっているものに気がついた。　健康のありがたみがわかれば、幸せになれる人はごまんといる。　がんになる前に、がんではない自分の幸せに人はなかなか気づかない。　がんになっていろいろな苦しみを味わって、はじめてその苦しみから解放され　ていた自分の幸せに気がつく。　ではどうするか。　それはがんになったいまでも、もっているものはたくさんある。　そのことに気がつくことであろう。手が自由に動く。しかし人は手が自由に　動く幸せに気がついていない。その生活の便利さに気がついていない。　そうしてがんになった自分がいまもっているものに一つひとつ気がついて、　「そのことに感謝していくしかない」であろう。　それこそ「ない」ものではなく、「ある」ものに注意をするということである。　ある前立腺がんの患者が手術をした。　手術は成功したが、尿もれに悩まされるようになった。　しかし、そのときに知人から、同じ手術の結果を聞かされた。知人のほうは　手術後排尿困難におちいってしまっていた。　その知人は彼の尿もれの話を聞いて、「よかったな」と彼のために喜んでくれ　たという。　そのときに彼ははじめて自分の幸せに気がついた。　自分のまわりでおきていることを皆あたり前のことと思っていた自分の傲慢さ　に気がついた。　（参考文献：加藤諦三著「『自分の心』をしっかり守る方法」知的生き方文庫）________________________________________　＊何かを失って初めてありがたさに気づき、また、何かを失わないとありがた　　さに気づかないこと、たくさんあります。　　失う前に気づくには、現在に感謝することが大事です。　　それが、十分ではないにせよ、与えられているそのことに謙虚になれます。　　いまあるものを、あたり前と見るのか、恵みと見るのか。　　ここに人生の分かれ道がありそうです。　　あたり前と思えば傲慢になりますが、恵みだと思えば感謝できます。　　感謝しながら生きる人生というのは楽しいものです。　　毎日の暮らしに人生の楽園を一つ見つけましょう。

  2020年03月04日

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• 【感情のそれぞれの意味を知る】

  【感情のそれぞれの意味を知る】★心理カウンセラー・常冨泰弘氏の言葉から―◎人間の感情には、嫌悪、驚き、照れ、親愛、寂しさ、侮蔑、羞恥心や嫉妬心、　安心感、憧れなどいろいろあります。　このうち、「喜び」「悲しみ」「怒り」「恐れ」の４つが感じられるようになれ　ば、ほぼ大丈夫なのです。　なぜなら、この４つの感情が自然に出せるようになれば、人生に起こり得る問　題や悩みの９割に対して、解決に向けて動くことができるようになるからです。　どれも、私たち人間が幸せに健全に生きていくために必要な感情だから、備わ　っているのです。　「喜び」の感情は、人生を楽しく生きていく力を与えてくれます。　美味しいものを食べる喜び。素敵な服を着る喜び、できなかったことができる　ようになる喜びは、人生を彩り豊かにしてくれます。　新しい世界を知る喜び、チャレンジして成長する喜びを、無数に積み重ねてき　た結果、人類は偉大なる進歩を遂げてきました。　「悲しみ」は、何かをなくしたとき、希望がかなわなかったとき、失敗したと　き、大切な人を失ったとき、などに覚える感情です。　悲しいときの身体の反応には、涙を流すというものがあります。　これは、身体的には、ダメージを受けることで心身に生じたストレスホルモン　を涙とともに体外に排出して傷を癒すという意味があります。　「悲しみ」は、心身に受けたダメージを癒し、辛い経験を乗り越えて新しい　一歩を踏み出す力を与えてくれます。　心身の強さと慈愛を授けてくれる、価値のある感情なのです。　「怒り」は、他人を傷つけ物事を破壊する、よくない感情だと思われがちです。　でも本当にそうでしょうか？　「怒り」は本来、自分に降りかかる危害をはねのけ、自分や愛する人を守るた　めにある感情です。　自分の利益を侵害する相手に立ち向かう勇気をくれる感情であり、行動を起こ　し、状況を打開していくパワーの源となります。　「怒り」は、社会生活では、自己主張や問題解決能力としてあらわれます。　「恐れ」は、危険を避け、命を守るためにある感情です。　「不安」も恐れに含まれる感情です。不安とは、今はまだ起きていないけれど、　将来起きるかもしれないことに対して悩み、不快になることです。　「恐れ」はその対象がはっきりしていますが、「不安」は対象が漠然としてとら　えどころがありません。　そのため、心配ごとの９割は起こらないともいわれます。　「恐れ」があるから、将来起こり得る災難を回避し、無謀なチャレンジをして　命を失うことや、無駄な消耗を防ぐことができます。　「恐れ」もまた、よりよい人生のために必要な感情なのです。　（参考文献：常冨泰弘著「自己肯定感が高まる最高の方法」知的生き方文庫）________________________________________　＊著者の常冨氏は、ミス・ユニバース・ジャパンのビューティーキャンプの　　講師を2014から2018年まで努め、2018年からは世界四大大会のミス・　　アース・ジャパンでもメンタルコーチをしています。　　コンテストに出場する人の心の魅力を磨くことを仕事にしているわけです。　　そのためでしょうか、感情の説明もわかりやすい内容です。　　感情動物である人間にとって、感情というものとどうつき合えるか。　　これは永遠のテーマなのかもしれません。　　感情を抑えることがすべて正しいとはいえません。　　その意味では、感情をコントロールすることも必ずしも正しいことでは　　ないのです。　　感情を抑えつけることでストレスはどんどん溜まり、心にも体にも害を及ぼ　　します。　　大事なことは、感情に振り回されないこと。　　そのときどきの感情を自分で楽しむことも必要です。　　　　特に、悲しみ、怒り、恐れの感情を悪いものと決めつけずに、その効用も　　理解しておくと、自分に対して冷静になれます。　　感情に流されずに、感情と楽しく寄り添いたいものです。

  2020年03月03日

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• 【人生のリセット】

  【人生のリセット】★木村政雄氏の言葉から―◎中村獅童さんは、私が今もっとも注目している俳優さんの一人である。　彼は歌舞伎の名門の一家に生まれたが、子供のころに父親が歌舞伎の世界を　飛び出してしまった。　歌舞伎は親から子へと演技や所作を伝承するものなので、早々と頼みの綱を　失ってしまったのである。　祖母が演技を教えてくれて、舞台に立ち続けたものの、その他大勢の役ばかり　で一向にチャンスが回ってこない。　これではいけないと、彼は現代劇に目を向けたのである。さまざまなオーディ　ションを受け、ようやく合格したのが映画『ピンポン』だった。　それも無名の人たちと一緒になってオーディションを受けたのである。　彼は『ピンポン』のドラゴン役で強烈な個性を発揮し、その年の映画祭で新人　賞をもらい、ようやく世間に認められるようになったのである。　そのとき、彼は29歳。遅咲きのデビューといえるだろう。　エリート路線を突っ走っている多くの歌舞伎役者より、下積みを体験している　獅童さんのほうが、よほど魅力のある演技をしていると思う。　「正」という字は一回止まると書く。　人生は走り続けるばかりでなく、一度立ち止まることも必要ではないだろうか。　立ち止まると見える景色がそれまでとはまったく違う。　そこで謙虚に自分の人生を振り返り、自分とはどういう人生を送りたいのかと　考えることで、次のチャンスも生まれるのではないだろうか。　多くの人は、立ち止まるのを怖いと思っているだろう。　だが、走り続けていると、なかなかリセットできない。　ときどき立ち止まって、これまでの答えが間違っていないか、別の答えがない　かと見直してみる必要があるのだ。　（参考文献：木村政雄著　　　　　　　「自分をリセットしたい時に読む本」　知的生き方文庫）________________________________________　＊人生を立ち止まって考えるきっかけは、実にさまざまでず。　　病気になったことをきっかけに、それまでの生き方を振り返ることもある　　でしょう。　　あるいは、家庭の事情だったり、職場の転勤など環境の変化をきっかけに　　見直すこともあります。　　著者のいうリセットは、ゼロにするということより、それまでの生き方を　　別の角度から見つめ直して整理する、ということに近いと思います。　　いずれにしても、リセットするには多少の勇気を出すことになります。　　この勇気はいままでの自分よりも、さらに次のステップに上がるには必要な　　ものです。　　成長のためにはリセットする生き方を忘れない人でありたいものです。

  2020年03月02日

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• 【習慣を変えるには】

  【習慣を変えるには】★ファイナンシャルプランナー・江上　治氏の言葉から―◎習慣は継続していくものですから、そこには１ミリでも、昨日よりも今日の自　分が、「成長した」「改善した」「変化した」というものが必要です。　そのために必要なことは、習慣の振り返りと新陳代謝です。　では、その基準はどうしているかといえば、私はサラリーマン時代に比べて　シンプルに考えるようになりました。　たとえば、つき合う人も難しく考えずに、好きか嫌いかで決めていきます。　それが習慣になっています。　一緒にいて、楽しい人か、楽しくないかはたいへんに大きいものです。　心地いい状態で仕事をしたほうが、いいアイデアが出ますし、空気の流れも違　います。　企画マンなどが、会社で机に向かっているよりも、一人になって音楽を聴いて　いるときのほうが、よい企画が考えられるといいますが、それと同じです。　どんな自分でいたいのか、どんな人とつき合いたいのか、自分に向き合って、　答えを紙に書いていきます。　つまり、過去の人づきあいの棚卸です。　すると、なぜか成長する人とつき合っているときは、仕事の結果も出ているの　です。　だから、だれと時を過ごしたらよいのか、その基準を持つこと、つまりワクワ　クして楽しい時間を過ごすこと自体を、習慣にしていくことが重要だと思うの　です。　悪い習慣をあぶり出すためには、過去の棚卸が必要です。　棚卸をして、出てきた習慣をすべて書き出してみるのです。　自分のこれまでの半生を思い出して、運が上がったとき、下がったときに、ど　んな人とつき合っていたか、どんなことをしたか、成功したことは何か、失敗　は何か、どんなお金の使い方をしてきたかを書き出すのです。　新しい習慣（良い習慣）を、この半生の軌跡の中からよいものを選び、あるい　は新しくつくり出します。　１週間ごとに反省をして、先週の行動でムダだったことに×をつける「やらな　いことリスト」という考え方でもよいでしょう。　習慣を変えるということは性格につながることですから、自分の性格をどう変　えたいか、どんな人間になりたいかを考えて、逆算から新しい習慣をつくるの　もよいでしょう。　こうしてみると新しい習慣をつくることは、かなり意識的な作業であることが　わかります。でもそれでよいのです。　―朝、３０分のウオーキングをしよう。　―必ず朝食を食べよう。　―節酒しよう。日曜日を休肝日としよう。　このような新しい習慣をつくっていくのです。　習慣になるまで、しばらくはつらい時期を過ごすでしょうが、カナダの作家、　ロビン・シャーマがいっています。　「新しい習慣は新しい靴に似ている。最初の２、３日はあまり履き心地がよく　ないけれど、３週間くらいたつと、慣れてきて第二の皮膚のようになる」　３週間続ければ、新しい習慣が身につくのです。　（参考文献：江上　治著　「運命転換思考」　経済界）________________________________________　＊習慣を変えるということを「難しいものだ」と考えると、実際難しいことに　　なるようです。　　そのことを覆す思考として同書には、　　「良い習慣と悪い習慣を分別する作業は、意外に楽しいもの」という言葉が　　あります。　　まず、習慣の分別は楽しいもの、というとらえ方をしたほうが楽で、実践は　　しやすくなります。　　さらに、すすんで「習慣を変える」というより、「新しい習慣を新しく身に　　つける」、という思考をするとワクワク感は増していきます。　　３週間、新しい習慣を身につけるために、楽しんでみましょう。

  2020年03月01日

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• 【自分の思考パターンに注意しよう】

  【自分の思考パターンに注意しよう】★本田　健氏の言葉から―◎ある日曜日の午後の、カフェに入った二人の会話です。　「静かで落ち着いた店でいいなぁ」と一人が言いました。　「お客さんが少ないみたい。人気がないのかな」と別の一人が言いました。　人には「思考パターン」というのがあります。　「思考グセ」といってもいいでしょう。　なんでもポジティブに考える人もいれば、なんでもネガティブにとらえる人も　います。　それが、その人の思考パターンだといえるわけですが、ポジティブに考えすぎ　ると、いいことばかり見るので、現状を正確に把握できなくなります。　ネガティブに考えすぎると、卑屈になってしまいます。　同じカフェに入ったのに、一人は「静かでいい」といい、別の一人は「人気の　ない店なんじゃないか」と心配するのは、思考パターンが違うからです。　あなたが世界を見るとき、どういうふうに考えるでしょうか。　どちらかといえば、明るい面を見つけるほうでしょうか。　それとも、暗い面を見るほうでしょうか。　自分にどんな思考グセがあるかを知っておくと、自分が楽観しすぎているかも　しれない、あるいは深く考えすぎているかもしれない、と気づくことができま　す。　ふだん、ポジティブに見るクセのある人は、ネガティブな面を見るようにして　みましょう。　そして、ふだんネガティブな人は、ポジティブな面を見て、積極的に生きるよ　うに心がければ、いままでとは違ったことを体験できます。　同じレストランにいたとしても、いままでとは違う空間にいる感じがするはず　です。　ふだんとは逆の視点で物事をとらえるようになると、そのことによって、あな　たは宿命のラインから、違う道を歩み出します。　これまでとはちょっと違った生き方です。　ちょっとワクワクしてきませんか？　（参考文献：本田　健著　「人生の目的」　だいわ文庫）________________________________________　＊どこにでもあるような、友人同士の会話です。　　ひとり一人の思考のあり方は、まったく違います。　　ここで、マザー・テレサの言葉を引用してみます。　　　　思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。　　　　言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。　　　　行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。　　　　習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。　　　　性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。　　この言葉の意味するところは、思考が運命を左右する、ということです。　　成功者と呼ばれ、社会的な地位はなくても幸せに生きている人は、自分の　　思考グセをよく察知できていると同時に、他人の意見に対する理解度も高　　いものです。　　自分の思考のありようを見極める人でありたいものです。

  2020年02月29日

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• 【習慣力】

  【習慣力】★歯科医師、経営学博士・井上裕之氏の言葉から―◎「続けられない」という悩みを持っている人は、習慣について圧倒的に考える　時間が不足しています。　「とりあえずやってみよう」というくらいの考えで、行動を積み重ねようとす　る人が多いのです。　ただやるという程度の動機では、習慣は定着しません。　行動することも大事ではありますが、何を得られるかということはもっと大事　です。　しかも、単純にどんな結果が得られるか、ということを考えてもモチベーショ　ンはなかなか上がりません。　だからこそ、結果を得た後の、その先にある自分の姿を考えてみてください。　社会的な信頼が得られる、人と違った価値が自分に生まれる。　こういったことを想像できると頑張れます。　たとえば、「英語で会話ができるようになった」という結果を得ることができ　れば、その先に「外国人と話せる」「海外の仕事ができる」など大きな恩恵を　享受できます。　結果の副産物をイメージできれば、習慣へのモチベーションはどんどん生まれ　てくるのです。　私自身、ジム通いを習慣化できているのは、体がスリムになったら、「好きな　服を着こなせる」という将来のイメージができるからです。　だからこそ、多少睡眠不足で本調子ではなかったとしても、あきらめることな　く必ず継続してジムに行くことができています。　さらには、時間が少し空いたら「ジムへ行ってみよう」という意欲もわくので　す。　これはもう、習慣を超えた、最強の習慣だといえると思っています。　（参考文献：井上裕之著　「本物の続ける力」　WAVE出版）________________________________________　＊ウオーキングにしても同じですが、習慣にしている人は目的が明確である　　ように思います。　　目的がはっきりしていると、人間はどういうわけか行動にも積極性が出てく　　るものです。　　目的があるから、目ざすべき目標に対して計画をたてる必要にせまられます。　　その行動の源になっているのが、目標を達成した時のイメージを描く力、　　つまり想像力なのです。　　達成した時の喜びを想像してみましょう。　　習慣力とは想像することを持続してはじめて身につく能力です。　　習慣力を高めたいものです。

  2020年02月28日

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• 【運のいい人は自分のストレスレベルを上げる】

  【運のいい人は自分のストレスレベルを上げる】★医学博士、認知科学者・中野信子氏の言葉から―◎あえて困難に立ち向かう―。　これは運を強化する方法のひとつです。　偉業を成し遂げた人には、過去に苦労をした人が多いですね。　たとえば「発明王」と呼ばれるトーマス・エジソンは、小学校の担任の先生か　ら「君の頭は腐っている」と言われ、中退させられたといいます。また、仕事　も「生産性がなさすぎる」という理由で、二度、解雇になっています。　特殊相対性理論を築き上げたアインシュタインは、４歳になっても言葉を話さ　ず、小学校の高学年までうまく話すことができなかったといいます。　また、高校を中退し、大学受験にも失敗しています。　有名企業の創業者も、必ずといっていいほど過去に大きな苦労話があります。　「逆境をバネにする」という言葉がありますが、彼らはまさに逆境があったか　らこそ芽が出た、といえるでしょう。　というのは、人間の脳には一定のストレスがかかったときにシナプス（神経細　胞）をつくる、という傾向があるのです。　人の体は、安全・安心の状態にあるときにはそれをキープしようとしますが、　たとえば体内にウイルスが侵入するとそれと闘うために免疫細胞が活発になり　ます。　同じように、脳の細胞も平穏無事なときよりも一定のストレスがかかったとき　のほうが活発に活動するのです。　これを証明したのが「ヤーキーズ・ドットソンの法則」。　心理学者のヤーキーズとドットソンは、ラットを用いた実験で、学習の成果が　ピークになるのは適度にストレスがあるときで、ストレスが低すぎても高すぎ　てもその成果は下がる、という法則を発見しました。　この実験とは、ラットに白と黒を区別する訓練をしておき、ラットが間違えた　ときには電気ショックを与える、というものでした。　この実験で、適度な電気ショックのときにラットの正答率は最も上がり、電気　ショックが弱いとき、または強すぎるときは正答率が下がっていきました。　この実験によって、ストレスレベルと学習パフォーマンスの間には逆U字曲線　型の関係があることがわかったのです。　つまり、人は平穏無事、安心、安全な状態にいるときよりも、適度なストレス　がかかっているときのほうが力を発揮できる、といえるのです。　ただし、適切なストレスレベルは、人によって違います。まずは自分の適切な　ストレスレベルを知ることが大事です。　過度にプレッシャーを感じる状況で、無理してがんばっても成果は上がりませ　ん。無理な状況でがんばりすぎると、うつ病になるなど情緒的混乱が起きてし　まう可能性があります。　自分にとって「ちょっと困難だな」「でもがんばればなんとかなりそう」と感　じるちょうどよい状態を把握するようにしてみましょう。　自分のストレスレベルを把握したら、仕事や勉強などあらゆる物事にかかわる　ときに、「自分にはちょっと困難そうだな」、と思える状況に立ち向かってみま　す。　困難な状況が脳の細胞を活発にして、思わぬ成果がでる確率が上がります。　このことが運のアップにもつながっていくのです。　（参考文献：中野信子著　　　　　　　「科学がつきとめた『運のいい人』」　サンマーク文庫）________________________________________　＊困難とか逆境というものを、ストレスというものに置き換えてみると、人の　　心の持ち方がいかに大事なものか、というのが理解できます。　　心の持ち方をうまくするには、感情のコントロールや抑制、あるいは活気づ　　けるなど、自分に合った方法を見つけることが重要です。　　そのときの自分の状態のストレスの限界はどの程度なのだろう？　　これを見極めるには、同書にある「少しきつそうだけどやってみよう」とい　　う、ちょっと背伸びすれば届きそうなところ、を自分で定めることだと思い　　ます。　　それが適切なストレスレベルといえるでしょう。　　もちろん、そのときに多少の勇気は必要ですが、その勇気が自分の壁を乗り　　超える力となるのです。

  2020年02月27日

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• 【えり好みしない生き方】

  【えり好みしない生き方】★臨済宗・満願寺住職、永井宗直師の言葉から―◎私は趣味にのめり込む質（たち）で、学生時代はオートバイに夢中になってい　ました。　さて、私が大好きなメーカー、ホンダの冊子にこんなエッセイが載っていまし　た。創始者、本田宗一郎氏の言葉です。　「がんばっていれば、いつか報われる。持ち続ければ、夢はかなう。そんなの　は幻想だ。たいてい、努力は報われない。たいてい、正義は勝てやしない。た　いてい、夢はかなわない。そんなこと、現実の世の中ではよくあることだ。　けれど、それがどうした？　スタートはそこからだ。　技術開発は失敗が99％。新しいことをやれば、必ずしくじる。腹が立つ。　だから、寝る時間、食う時間を惜しんで、何度でもやる。　さぁ、昨日までの自分を超えろ。昨日までのHONDAを超えろ」　実に真っ向正直に、世の中の不公平、不平等などもろともせず、努力を惜しま　ず前進する本田氏の姿勢が世界のホンダになったのだと痛感します。　私たちはなにか不都合なことがあるとすぐに考え込み、やがてまわりや社会の　せいにさえしてしまうことがあります。　しかし、本田氏は、どんな困難な状況にあっても、世の不平等などを理由には　していないのです。　本田氏だって、不条理で不公平なこともたくさん経験したはずですが、彼は常　に「だからどうした」の精神で乗り越えていったのではないでしょうか。　江戸時代の臨済宗の僧侶で、奔放な生き方をしたとされる仙厓禅師は、次のよ　うな川柳を詠んでいます。　「気に入らぬ　風もあろうに　柳かな」　人生は、日々吹く風のようなものです。誰の人生にも、穏やかな春風のような　気分の日もあれば、反対に雨混じりの激しい風のような逆境もありますね。　しかし、柳の木はどうでしょう。どんな風であろうと、枝がちぎれそうな風に　もへっちゃらで、あくまでもしなやかにゆらゆらと風にそよいでいるではない　ですか。　優しくて心地いい風も、強くて厳しい風も分け隔てせず、好きも嫌いもなく、　すべてしなやかに受け止めています。　誰の人生にも気に入る時もあれば気に入らない時もりますが、分け隔てせず、　いつもと同じように自然体で過ごしましょう。　（参考文献：永井宗直著　「禅、ていねいな生き方」　知的生き方文庫）________________________________________　＊しなやかな生き方というのは、思うほど簡単なことではないようです。　　柳は、風の力を利用して、自分の枝が折れないように風に吹かれながら　　風の力を逃がして、自分の身を守っているわけです。　　いい換えれば、風の力を味方にしています。　　この『風』を、生きる上での困難や、失敗に置き換えて考えますと、風の　　おかげで、私たちはたくましくなれるということです。　　えり好みしない生き方というのは、現実から逃げないこと。　　同時に、その現実から学ぶことがあり、工夫して、問題を改善するために　　やることがあればやっていくことです。　　「だからどうした」の精神とは、自然体ということでもあるようです。

  2020年02月26日

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• 【心配を祈りに変える】

  【心配を祈りに変える】★書道家・武田双雲氏の言葉から―◎大切な人のことって、離れていると心配になることありますよね。　例えば、何歳になっても親が子供を心配するように。　ただ、心配したって、事実は変わらないのも事実です。だから、僕は、大切な　人のことが心配になったら、すぐに「祈り」に切り替えるようにしています。　祈りというと宗教っぽくて敬遠する方もいるかもしれませんが、「よいイメー　ジを送る」って感じでしょうか。　心配ってネガティブなイメージのことなので、心配する時間を短くして、祈り　を送る時間を延ばしていくのです。　例えば、僕の場合、熊本の両親のことを心配し、電話してもつながらない場合　は、親の笑顔やハッピーをイメージしています。　コツとして、心配が浮かんだ時、「心配はダメ！　祈らなきゃ！」みたいに思　わないことです。もっと円運動を描く感じです。　心配が浮かんでも、それを受け入れるのです。そして、サラサラといいイメー　ジへと流れるように、祈りに力が入らないことが大切です。　不安が強い状態だと、力んでしまい、ネガティブなイメージが離れなくなりま　す。心配からスムーズに無駄な力が抜け、祈りへと進めるようになったらかな　りの上級者です。　祈る時のコツをお伝えしますね。　１、口角をほんのり上げること。　２、目をつむり姿勢を整えること。　３、深呼吸しながら自分の気を清めるイメージを持つ。　４、対象人物や対象物のハッピーなイメージを浮かべる。　５、できれば、感謝も送る。　最初は、慣れなくて難しく感じるかもしれませんが、だんだんスムーズにでき　るようになります。もちろん、完璧にすぐに効く薬ではありません。　焦らず、長い目でやってみてください。　例えば僕は、ネガティブになりやすい布団の中を、「感謝と祈りの場」とする　ことで、大きく人生がプラスに変化しました。　僕は、眠るのに時間がかかるタイプなので、布団の中は、たっぷり、たくさん　の人や事に感謝と祈りができる、最高の場になったのです。　まず、親と先祖から始まり、妻と子供、生徒さん。お世話になっている人、今　日会った人、食べたものや触れた物事に感謝をして、その対象がハッピー波動　になるイメージをします。　おそらく、その祈りは、届いているはず。　また、お風呂では、ヴィジョンを練ります。　世界中の人々に、僕がどんな役に立つ存在かをイメージする場です。　布団とお風呂、すすめです。　（参考文献：武田双雲著　「ポジティブの教科書」　主婦の友社）________________________________________　＊心配を祈りに変える。　　この発想はとてもユニークで、おしゃれだと思います。　　心配は不安となります。不安もまた心配となります。　　心配を祈りに変えることができるなら、不安もまた祈りに変えることができ　　るということです。　　布団とお風呂は、自分だけの時間と場所でもあり、緊張もなく自然体になれ　　ます。　　生活のひとコマひとコマに、心のメリハリをつけることにもなります。　　豊かな人生を築くには、このような生活スタイルを続けることで可能になる　　のだと思います。　　

  2020年02月25日

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• 【自己効力感】

  【自己効力感】★浜口隆則氏の言葉から―◎自分の人生で起こるさまざまなことを自分の責任にできるということは、　「自己効力感」を持っているということです。　自己効力感というのは、自分のやったことがしっかりと作用する、自分のやっ　たことが何かの結果になって返ってくる、そういうことを実感できる力です。　「運を味方につけている人（成功者）」は、必ずこの自己効力感を持っていま　す。だからこそ、アクションを起こせるわけです。　そして失敗しながらも、そのアクションによって、またレベルアップしていく　わけです。これは、まさに正の循環です。成功のスパイラルです。　自己効力感が低いと、どうせダメだという想いが強くなってしまいます。　だから、アクションを起こす気になれません。そうなると、さらに自己効力感　を失っていき、アクションを起こす気になれなくなってしまいます。　そういう、負のスパイラルに落ち込んでいってしまいます。　そして「自己無力感」が強くなっていってしまうのです。　だから自己効力感を高めていくのはとても大切なことです。　そのための基本は、言い訳をしないこと、人生で起こるすべてのことは100％　自分の責任と考えることです。　ただし、自己効力感を高めていく段階の中で気をつけてほしいのは、原因と結　果にはタイムラグがあるということです。　あなたが起こしたアクションは、種のようなものです。　だから、すぐに実になるわけではありません。　でもそれは、種が実を結ぶまでに時間がかるように、自分がまいた種が実るま　でに時間がかかっているだけです。　因果の関係が分からなくなってしまうのは、このタイムラグがあるからです。　種が光に反応して芽を出すように、あなたがまいた種は、何かのタイミングが　合って初めて芽が出ます。　そのタイミングがわからないために、私たちはそれらを運と呼んでいます。　そして、運のせいにすることで、努力をしたり、一生懸命打ち込んだりする自　分から逃げてしまっているのです。　（参考文献：浜口隆則　「『心の翼』の見つけ方」　フォレスト出版）________________________________________　＊自己効力感というのは、行動に直結するもので、こうすれば目標の半分まで　　いける、という意欲や見込みを表す感情です。　　よく似たものに、自肯定感という言葉がありますが、これは「自分の存在そ　　のものに価値があると肯定する」感情を表しています。　　自己肯定感の対極にあるのが「自己否定感」です。　　自己効力感を高めやすい人ほど、自己肯定感も強いものです。　　たとえば、禁煙をしたいと思うとき、今日から禁煙をすると決めて実行でき　　る人はそういません。　　しかし、1日に１本ずつ減らしていこう、という目標を決めてコツコツ実行　　するのはできそうです。　　そのとき、１週間経過して、７本の節煙に成功したら、「自分もやればでき　　るじゃないか」という気持ちになります。　　これが自己効力感です。　　自己肯定感が弱い人は、一つの目標を自分なりに決めて、それを少しずつ　　実践しながら、自分の可能性ややればできるという、意識づけ（認知）を　　繰り返すことで、自分の存在を肯定できるようになります。　　小さくても、何か目標を決めてやり遂げることの達成感をたくさん経験し　　ましょう。　　子どもの教育にも、この自己効力感を高めるような工夫をしたいものです。

  2020年02月24日

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• 【感情でつき合うこと】

  【感情でつき合うこと】★斎藤茂太さんの言葉から―◎話がかみ合わないとき、よく言われることに、「相手の立場に立って考えてみ　てください」という言い方があります。　相手の立場に立てれば、話はきっと上手くいくはずだ、という意味で使われま　す。　しかし、相手の立場に立って話をする、という理屈は、簡単なように思えて、　なかなかできない、というのが現実です。　それもそのはず、相手の立場とは、こちらの価値感や判断力をいったん棚上げ　して、相手の言い分を100％受け入れるという姿勢です。　そして、そのうえで話をすすめるということだからです。　相手の立場というものは、そうそう簡単に立てるものではないのです。　多くのケースでは、人間には、妥協を許さないという意志があるのですから、　当然です。話してもわからない「壁」は、想像以上に高いのです。　こうした考え方のプロセスは、親子関係を考えるときにも、大いに役に立ちま　す。　子どもが学校の先生と相性が合わなかったときに、「先生の立場にもなって考　えてみたら……」とか、母親と意見が合わなかったとき、「お母さんの気持ち　になってみてね」と言っても、子どもには理解できないでしょう。　ですから、「ハイ、わかりました」とはならないのです。　先生は生徒の立場になれるし、母親もまた、子どもの立場になれますが、子ど　もには、先生の経験も、母親の経験もないのですから、相手の立場に立てない　のは、当然のことなのです。　それではどうしたらいいのでしょうか。ここに役立つヒントがあります。　それは親は子どもに、「相手の立場に立つ」のではなく、「相手の感情を理解す　る」ということを学ばせるのです。　嬉しい、悲しい、苦しい、つらい、大好き、幸せ…などの感情です。　感情ですから、子どもにとっても、理解できるのです。　「お母さんの立場にもなってみて」ではなく、「それじゃ、お母さんは悲しく　なっちゃうわ」と言うのです。　「友だちのタクヤ君のことも考えてみたら」ではなく、「きっとタクヤ君は泣　きたい気持ちだろうな」と言ってみることです。　親子の絆をしっかりとするためには、しばしば理屈より感情を表に出すこと　です。　「感情教育」ですね。　感情が豊かになれば、きっと「楽しい人生」につながるはずですから。　（参考文献：斎藤茂太著「人生に必要な100の言葉」青春出版社）________________________________________　＊誰もが、相手の立場になって考えることができるなら、この世の人間関係の　　問題やトラブルは激減するでしょう。　　AさんとBさんが感情的に対立していても、お互いが相手の立場に立つこと　　ができるなら、解決できるはずです。　　片方が、あるいは、両方が相手の立場に立つ、ということができないから人　　と人は対立するのです。　　子どもに感情教育をするには、感情体験の豊富な親や、大人が子どもにわか　　りやすく話してあげればよいのです。　　では大人どうしのときはどうすればよいのでしょうか。　　その関係では感情教育というのはなかなか実現しづらいと思います。　　先ほどのAさん、Bさんが互いに、相手の立場に立って考えることができれ　　ば話は簡単です。第三者に仲介してもらうなどの方法もあるでしょう。　　そうでないときは、自分がまず、相手の感情を想像して理解してあげること　　で関係性は以前より改善されると思います。　　「自分がまず」、「自分から先に」、ということです。　　自分から先にアクションを起こすことは、プライドが邪魔をしてしまいそう　　ですが、その意識をなくすことが感情よりもっと上の人間性を大きくできる　　はずです。　　そんな大人の一人でありたいと思います。

  2020年02月23日

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• 【心の中にも「床の間」をつくろう】

  【心の中にも「床の間」をつくろう】★臨済宗佛母寺住職・松原正樹師の言葉から―◎たった１分でいいから、泥水の入ったコップを、平らなところに静かに置く　ように、心を落ち着かせる。　しかし、そのたった１分の「ゆとり」が持てないから、私たちは延々と思考の　堂々めぐりを繰り返してしまっているのです。　まるでコップの中の泥水を、絶えずかき回し続けるかのように……。　一体どうしてそうなってしまうのでしょう？　私たちは生きていれば、常に頭をフル回転で活動させ続けている動物です。　眠っていても思考は止まっていません。　夢をみるということを考えれば、寝ている間でも思考の状態にあることは明ら　かです。　私たちの思考は、放っておけば自動でかき回され続けてしまうのが普通なので　す。止めようとしても絶対に止まりません。　ですから、止めようと無駄なことはしないで、むしろ休ませるのです。　ならばたった１分、思考を休ませてみよう……。難しくないですよね。　どんなに忙しい人も、１分間、立ち止まることができないわけがありません。　たとえばデスクに腰かけた状態で、少し目をつぶり、ゆっくりと深呼吸して、　静かにしてみる……。　起床後、寝る前、ランチを食べたあとでもいいですね。　たった１分、そんな時間をつくったからといって、それで仕事が送れるわけで　もありません。不安定な心で仕事をしているより、ずっと効率もいいはず。　ひと呼吸おいて、感情をクールダウンさせた状態を、私は「心の床の間」と呼　んでいます。当然、皆さんは床の間はご存知でしょう。　想像してみてください。もし壁だけで囲まれた部屋にいたら、私たちはおそら　く圧迫感や窮屈感を覚えるでしょう。　ある意味、床の間は人を落ち着かせ、安堵感を与える、日本家屋独特の「余分　な空間」です。　しかし、その余分な空間が、私たちの気持ちを落ち着かせてくれるのです。　（参考文献：松原正樹著　「感情を洗い流す禅の言葉」　知的生き方文庫）________________________________________　＊最近の戸建て家屋でも、床の間を置いているところ少なくなりました。　　特に、マンションなどはスペースの有効活用を一番に考えての間取りのため　　床の間を置くことはほとんどないようです。　　　床の間というのは、空間ですがその空間があることで部屋の雰囲気に深みと　　余裕が生まれます。　　茶室のような、たたみ三畳ほどの狭い部屋でも、床の間に生け花や掛け軸を　　据えるだけで雰囲気はまったく変わります。　　著者もいうように、心にも床の間のような、余裕の空間をおけば自然に落ち　　つくことができます。　　さらに同書には、心がザワザワと波立つようなとき、深呼吸をすることが　　心に床の間を置くことにもなる、と書かれています。　　呼吸は大切です。　　呼吸が浅い人ほど、心身の不調になりやすいものです。　　禅の世界で行われる、坐禅もヨガの呼吸法にその源流があります。　　もちろん、お釈迦様も修行中は、ヨガを学んでいます。　　深呼吸の習慣で、心の中に味のある床の間をつくりあげていきましょう。

  2020年02月22日

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• 【本当の成功について】

  【本当の成功について】★経営コンサルタント、ドン・エシッグ氏の言葉から―◎成功とは、必ずしも最善の状態にあることだけを意味するのではない。　ときには、最悪の状態を乗り越えることをも意味する。　はた目には挫折の連続とも思える人生でも、積極果敢に道を切り拓いている人　がたくさんいるのは驚きに値する。　自分の資質を利用し、新しい目標を立て、持っているものをすべて出し切って　失意のどん底からはい上がったという話はとても感動的だ。　自分が今、直面している逆境について考えてみよう。　それを乗り越えるために利用できる自分の強みや長所をリストアップしよう。　思ったよりも早く問題を解決できることに気づくはずだ。　成功者は、失敗者がしたがらないことをする。　するのがいやだからだという、ただそれだけの理由で何かをしたがらない人は　あなたのまわりにもたくさんいるだろう。　もしかすると、あなたもその一人かもしれない。　したくない仕事は職場にも家庭にもある。　なぜ、したくないのか？　それは、面倒なプロセスばかりに気をとられて、それを成し遂げることで得ら　れる達成感についてあまり考えないからだ。　成功する人は達成感に意識を向ける。　自分が今まで仕事を成し遂げたときに感じた誇らしい気持ちを思い出そう。　（参考文献：ドン・エシッグ著　「１分間でやる気がでる１４６のヒント」　　　　　　　　　　　　　　　　　　ディスカヴァー・トゥエンティワン）________________________________________　＊「しなければいけないのに、したくない、やりたくない」。　　よくあることです。　　体調がすぐれないときは、無理をするべきではありません。　　まず、しっかり休養することが大切です。　　しかし、やればできるのに面倒だからしないというケースはよくあります。　　つまりこういうパターンが日常化してくると、失敗につながるということ　　になります。　　渡辺和子さんは、「面倒だからしよう」をモットーに生きた人でした。　　だから、成功者でした。　　また、成功者は達成感に意識を向ける。　　これは重要なことで、心の使い方としても素晴らしく賢明です。　　一つのことをやり遂げたら、次に向かって進みますからどんどん成功して　　いきます。　　面倒なことに意識を向けずに、達成したときの喜びに意識を向けていく。　　この生き方ができる人でありたいものです。

  2020年02月21日

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• 【自分の可能性を楽しむ】

  【自分の可能性を楽しむ】★ひすいこたろう氏の言葉から―◎これは沖縄の方から教えてもらった、ある会社の話です。　もう、ダメだ、お金がない……。　会社の業績が思わしくなく、お金を工面するために、社長は仕方なく、代々、　家に伝わってきた高価な沖縄の楽器、三線（さんしん）を売ってしまいます。　しかし、翌日、社長が目を覚ますと、昨日売ったはずの三線がなぜか枕元に　置いてありました。　？？？　どうしたのだろう……？　実は社長のおじいさんが買い戻していたのです。　そしてこういったそうです。　「売る順番が間違ってるぞ。お金に困ったときはまず田畑を売れ。　それでも困るなら家を売れ。三線を売るのは一番最後だ」　どんなに困っていても、音楽（人生）を楽しもうという気持ちを手放しては　いけないということです。　人生を楽しもうという気持ちさえあれば、どんな苦境からも立ち上れるから　です。　僕の友人は５歳の娘さんにこんな質問をされました。　「お父さん、この宇宙で一番大きなものはなんだと思う？」　聞かれた場所が動物園だったこともあり、「ゾウさんかな」と答えると、娘さ　んはこういいました。　「お父さん、ちがうよ。この宇宙で一番大きなものは未来だよ」　それを聞いてはっとしました。　この宇宙で一番大きなものは、自分の未来の可能性なんです。　可能性ってすばらしい言葉だと思いませんか？　可能性という言葉は、これまでの自分の人生を一切問わないんです。　人生を楽しむとは、自分の可能性を楽しむことです。　それ以上にワクワクすることなど、この宇宙にありません。　そのために一番大切なのは、「人生を楽しむ！」と心から決意することです。　決めれば人生はそのとおりに動いていきますから。　可能性というのは「これまで」ではなく、「これから」ということ。　あなたの人生これからです。　（参考文献：ひすいこたろう・ひたかみひろ著　　　　　「運命の流れを変える！　しあわせの『スイッチ』」　王様文庫）________________________________________　＊「可能性」という言葉は、日常会話の中でもビジネスにおいてもよく使われ　　る言葉です。　　しかし、「自分の可能性」ということになるととても大切な言葉になります。　　自分の可能性は、未来というステージなかったら実現できないものです。　　だから、それまでの自分の過去や失敗、思い出したくないことなど関係ない　　のです。　　それまでの自分の人生が問われないことほど、身軽なことはありません。　　まっ白からスタートできるのですから。　　・人生を楽しむとは、自分の可能性を楽しむこと。　　また、ひとついい言葉と出会うことができました。

  2020年02月20日

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• 【急がず一歩一歩と生きる】

  【急がず一歩一歩と生きる】★境野勝悟師の言葉から―◎急いで、急いで、息せき切って、セカセカ生きるのは、もうやめよう。　早く、早く追い立てられて、ほっとする時間がないと、疲ればかりがたまる。　競争なんかしないで、もっと、ゆったり、落ち着いて、晴れやかな気分で、仲　よく笑っていけたら、どんなに、自分が好きになれるであろうか。　早くよい結果を出す。これは無理なのだ。ある人は、工夫と能率的努力で早く　よい結果が出るかも知れない。　が、そのとき、はげしい競争をして、よい結果が出せなかった者はつぶされて　いる。　道理にかなった「よい結果」とは、腰をすえて、手をとり合って、みんなでゆ　っくり出すものだ。　自分は中学生のころから、「自分の考えを、しっかり持ちなさい」と教育され　てきた。　幸福に生活するには、「自分の考え」を持つことだと、思い込んでいた。　が、社会に一歩出る。　と、ビジネスの世界は、容赦なく、利益をあげるノウハウの「考え」で支配し　てくる。自分の考えがしっかりしている人ほど、苦労する。　禅語にある「歩歩是道場」。（ほほこれどうじょう）　「歩歩」とは、一歩一歩自分が歩いていることを感謝することだ。　禅では、この一歩一歩が道場だという。　一歩一歩と歩いていく動作のすばらしさに感動しつつ、実は、自分持ちの自分　だけの「正義」が死んで、なくなる。　（参考文献：境野勝悟著「心がスーッと晴れる一日禅語」知的生き方文庫）________________________________________　＊ときに、自分の考えが職場の価値観と合わずに、葛藤する場合があります。　　自分というものを持っている人ほど、自分の意志や考えを貫き通そうとし　　ます。　　適当なところで、バランスをとれればいいのですが、それができないときに　　心が苦しむことになります。　　そういうときは、一日一日の仕事をかみしめて、感謝しながらやっていく。　　しだいに、それまでの葛藤がなくなり、すべてが自分の肥やしになっている　　ことに気づきます。　　禅語には、それを気づかせる言葉の力があります。　　今、モヤモヤした気分なら、ラクになる言葉を探してみましょう。　　その言葉が多いほど、人は強くなっていくのです。

  2020年02月19日

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• 【感情を伝える言葉を増やそう】

  【感情を伝える言葉を増やそう】★E Q理論提唱者・高山　直氏の言葉から―◎言葉と感情の深い関係性については、皆さんもご存知だと思います。　私は「EQの高い人って、どんな人ですか？」という質問をよくされるのです　が、私は「言葉を多く知っている人が、感情をうまく使われているように思い　ます」と、自身の経験から答えます。　心の感度が高く、心を表現する言葉を数多く知っている人は、EQが高いとい　う印象があります。　正確に自分の気持ちを伝えるには、やはり言葉が必要です。　今の感情を的確に言い表せたら、気持ちもスッキリするし、相手にも気持ちを　理解してもらえます。　　「大好き・愛してる・幸せ・ありがとう」のくり返しが、心の方向を決めるの　です。　人間は考えるときも言葉を用いて考えています。「明るい・楽しい・嬉しい・　面白い・好き」という心持ちで考えれば、考えも楽しくなります。　こうした自分の気持ちまで盛り上げてくれる明るい言葉。喜び、悲しみ、怒り　といったさまざまの感情のグラデーションに合わせた言葉。　いずれも、たくさん用意しておけばしておくほど、気持ちをうまく伝えられる　ようになります。　日常生活の中にたくさん転がっているさまざまな言葉を収集し、心のボキャブ　ラリーを豊かにしましょう。　身近なテレビで、すぐ始められるお勧めの方法をいくつか紹介しましょう。　一つは、テレビドラマです。これは言葉の宝庫です。特に最終回は、感動させ　るセリフ、泣かせるセリフがいっぱいです。　「ああ、この言葉ヒットする」と言いつつ、鉛筆とノートが手放せません。　二つ目は、お笑い（漫才・漫談・落語など）です。なかでも言葉の使い方が　繊細なのは落語です。義理人情や助け合いはもちろんのこと、貸し借りや病気　についても暗い言葉を使わずに、笑いとユーモアに変えて表現をしているのは　まさに芸術です。　三つ目は、「歌詞に注目するCD」です。歌詞は感情表現の宝庫です。　「対談番組」「映画」「小説」も感情を表す言葉の勉強になります。　一番のコツは「言葉に対する意識」を持つことです。　言葉に敏感になることで、心の感度も高まります。そして、言葉に敏感になる　ためには、たくさんの言葉と出会う必要があります。　あまり身構えず「とにかくカッコイイ！」と思った言葉や、「おもしろい」と　と思った言葉を書き留める習慣を身につけましょう。　（参考文献：高山　直著　「EQ『感じる力』の磨き方」　東洋経済新報社）________________________________________　＊言葉は大事なものです。　　とくに話し言葉は時代とともに移り変わっていくもののようです。　　若者コトバも年配者には伝わらないことさえあります。　　しかし、またいつのまにか美しい日本の言葉がよみがえることもあります。　　ウォルト・ディズニーが、たくさんの人にディズニーランドに来てもらいた　　くてみんなに送った言葉があります。　　　　ほら、見てごらんよ。　　　　こんなにたくさんの嬉しそうな顔を見たことがあるかい。　　　　こんなに楽しんでいるところを。　　　　私はひとりでも多くの人に　　　　笑顔でパークの門から出て行ってほしいんだ。　　このエールには、「嬉しそうな」、「楽しんで」、「笑顔で」、という三つの　　明るい言葉が、昂揚感のあるリズムとともに含まれています。　　これが、人々に夢とか希望や力を与えてくれています。　　感情の表現が豊かな人になりたいものです。

  2020年02月18日

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• 【想念というパワーを活用しよう】

  【想念というパワーを活用しよう】★矢作直樹医師の言葉から―◎「こうなったらいい」というプラスの想念、つまり「願い」にはある種の見え　ないパワーが宿ります。　願いには皆さんが想像する以上に強い効果があるのです。　それが最も顕著に表れるのがリハビリです。　本人が自分の体を回復させようという強いビジョンを持つことで、身体機能は　着実に回復へと向かいます。　一見すると不思議ですが、「エネルギーの循環」という仕組みを理解できれば　腑に落ちると思います。　意識や思いというのは、一種のエネルギーです。　エネルギーは外側からもたらされることもあれば、自分の内側から生まれるこ　ともあります。　エネルギーはさまざまなものに対して、プラスにもマイナスにも作用します。　同じエネルギーは引き合い、違うエネルギーは反発し合います。　古来言われる、「思ったことは実現する（願えば叶う）という言葉の真意は、　強く思ったビジョンやイメージが意識エネルギーとなって内側にも外側にも放　たれた結果、自分も周囲もそのエネルギーに影響され始め、実現する方向に近　づくということです。　私たちは毎日、様々なエネルギー交換を無意識のうちにしているというわけで　す。　その際、こうなったらいいな、ではなく、「こうなりました。ありがとうござい　ます」と完了形で願うといい、と発表した人がいます。　東大医学部を卒業後、都内で55年間クリニックを開業されていた塩谷（しお　や）信男さんです。　塩谷さんはそれを「自在力」と名づけましたが、想念の持つ強いパワーを熱心　に研究されていた先達でもありました。　何かを願う時には、成功した、成就した、と確信していることが必要です。　つまり、完了形で「できた」と思えば、それはできるのですが、「できるよう　に」と思ってしまうと、できないということです。　最近よく見かけるようになった「引き寄せの法則」も、これと同じことを言っ　ています。　塩谷さん同様、私たちも想念のパワーを活用すべきだと思います。　（参考文献：矢作直樹著　「悩まない」　ダイヤモンド社）________________________________________　＊著者は、想念のパワーを活用する際に、気をつけたいことのいくつかを　　あげています。　　それは、一つは、想念には良いものもあれば悪いものもあり、どちらもエネ　　ルギーがあるから、悪い想念は持たないこと。　　さらに、焦らないこと。　　焦っているときは疲れているときなので、そんなときは休むこと。　　さらに大事なことは、人を恨むような念は持たないこと。　　よい想念が自分に戻ってくるように、悪い想念も戻ってくるからです。　　これを「返り念」と言うのだそうです。　　想念もその意味では、諸刃の剣です。　　自分も人も、みんながよくなるような心の使い方を心がけたいものです。

  2020年02月17日

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• 【希望の言葉が心を支えます】

  【希望の言葉が心を支えます】★哲学者・岸見一郎氏の言葉から―◎言葉の力が現実を超えさせることがあります。　私が心筋梗塞で倒れ入院した時は、絶対安静を命じられ、本を読むことはもと　より音楽を聴くことも許されませんでした。　何もしないでじっとしていたら、時間は歩みを止めたようでした。　この状況で、私は短歌を作ってみることを思いつきました。　短歌を頭の中で組み立てていると、四散してしまいそうな魂を身体につなぎと　められると思いました。　病気のことを詠んだ歌はただ事実を記録したものではなく、自分を客観的に見　つめ直すものだったので、歌を詠むことで自分の置かれていた現実を超えるこ　とができたのだと思います。　第二次世界大戦中、ドイツのダッハウにユダヤ人の強制収容所がありました。　心理学者アドラーの弟子であるファウラが、この収容所に送られた時、かつて　アドラーから聞かされた次のようなエピソードを収容所にいた人たちに話しま　した。　ミルクが入った壺のふちで、二匹のカエルが飛び跳ねて遊んでいました。遊び　に夢中になるうち、両方のカエルともミルク壺の中に落ちてしまいました。　一匹のカエルは、最初しばらく足をバタバタ動かしていましたが、「もうだめ　だ」と諦めてしまいました。ガーガーと鳴いて何もせずじっとしているうちに　溺れて死んでしまいました。　もう一匹のカエルも同じようにミルク壺の中に落ちましたが、「どうなるかは　わからないけれど何とかしよう、今できることは足を動かすことだ」と思って　足を蹴って懸命に泳ぎました。　すると、思いがけず足の下が固まりました。ミルクがバターになったのです。　それで、その上に乗って外に飛び出し、生還することができました。　一匹のカエルはすぐに諦めてしまいましたが、もう一匹のカエルはミルク壺に　転落したという状況の中で懸命に足を動かしました。　初めから諦めてしまっていたら助からなかったでしょう。　このエピソードは、多くの人々を無気力から奮い起こすことができました。　この話を聞いた人は、後者のカエルに自分を重ね合わせたのでしょう。　そうすることで、現実を超えることができたのです。　アウシュビッツで救い出され生き残れた人たちを内側から支え救ったのは、　「希望」という言葉を捨てなかったことだと思います。　本を読んだり、誰かと話したりすることで「希望の言葉」に出会えたらいい　ですね。　（参考文献：岸見一郎著　「『今、ここ』にある幸福」　清流出版）________________________________________　＊希望の言葉。　　人によってはたくさんある人もいらっしゃるでしょう。　　年齢に関係なく、自分を支える言葉を持つのは生きる上で大切なことでも　　あると思います。　　ここで、「感謝」について、とても良い詩をご紹介しましょう。　　清水英雄さんの詩です。　　　　「ありがとう」　　～つらいことがおこると感謝するんです　　　これでまた強くなれると　ありがとう　　　悲しいことがあると感謝するんです　　　これで人の悲しみがわかると　ありがとう　　　ピンチになると感謝するんです　　　これでもっとたくましくなれると　ありがとう　　　つらいことも悲しいことも　　　ピンチものりこえて生きるのが人生だと　　　言い聞かせるのです　自分自身に　　　そうすると　ふっと　楽になって　楽しくなって　　　人生が光り輝いてくるんです　　　ピンチはチャンスだ　人生はドラマだ　　　人生がとてもすてきにすばらしく　　　よりいっそう　光り輝きだすんです　　　ますます光り輝く人生を　　　ありがとうの心と共に～　　希望が湧いてきそうな詩です。　　自分だけの、希望の言葉を口ずさめる人でありたいものです。

  2020年02月16日

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• 【肚が据わると、気持ちが軽くなります】

  【肚が据わると、気持ちが軽くなります】★宝泰寺住職・藤原東演師の言葉から―◎知人の僧侶が幼稚園を経営していて、財政的に行き詰まり金策に奔走する日々　が続いた。ついに万策つきてしまう。　いつも懸命に働いている先生方や、明るい園児の姿を見て、彼らを裏切るのか　と思うと、じっとしていられない。　当てもなく歩いているうちに、いつのまにか公園に入っていた。　木立の間に、芝生の広場があった。　のんびり過ごす人たちをみて、自分は何でこうも苦しむのか。　彼は力なく芝生の上に腰を下ろして、所在なくゴロンと寝転んだ。　その拍子に空を見上げたのだ。　まぶしいばかりに太陽が輝き、どこまでも広い空に、雲が風に吹かれて、ゆっ　たり動く。　それを見つめているうちに、「行雲流水」（こううんりゅうすい）という禅語が　浮かぶ。　「雲の如く、水の如く」か忘れていたな、「この心か」と思った。　何か気持ちが少し和らいできた。　銀行が金を貸してくれない。業者が借金を待ってくれない、くよくよしている　自分がすごく小さく思えてきた。　やれるだけやって、つぶれたらそれは仕方がないじゃないか。　またゼロから始めたらいいじゃないか、そう肚が据わったら、なんだか気持ち　が軽くなってきた。　彼は立ち上り、意を決して再び金策に向かった。　次の日、援助してくれる人が見つかり、それからうそのように好転して、おか　げで廃園せずにすんだという。　後で聞いたそうだが、援助してくれたある人が「厳しい状況なのに、あの明る　さはすばらしい。なんとかしてあげたい」と思ったという。　今にも死にそうな顔をした、暗い人なんか信じる人はいない。　そんな人に貸す人はいないに違いない。　宮崎丈二に「雲」という作品がある。　　　おゝ空よ　　　限りもなく広々とした大空を　　　悠久な時の流れか　　　一片の雲が　　　静かに流れて行く　この詩を読んでいると、現実の生活で、せかせかとあわただしく生きて、なに　かにこだわって、前向きになれない、この詩人の苛立ちを感じ取れる。　同時に詩人は雲に向かって、「自分も悠々と、おおらかに生きるぞ」と呼びか　けている姿を想像できる。　あの園長も雲を見て、己の心境が浮き彫りにされ、おかげで我に返ったのだ。　そしてもうひと踏ん張りすると、雲に宣言できたのだ。　（参考文献：藤原東演著　「禅、『あたま』の整理」　知的生き方文庫）________________________________________　＊心が弱っているとき、悩みから抜け出せないとき、冷静な判断ができない　　とき、こんなときは心のエネルギーが枯渇しているときです。　　井戸が涸れ、もう水が出てこないときは、呼び水という新しい水を流し込む　　と井戸から再び水をくみ出すことができます。　　同じように、人の心のエネルギーがなくなったら、そこに新しいエネルギー　　を注入すれば、それまで以上のエネルギーが湧いてくるのです。　　心の世界は、目に見えませんが、気持ちの置きどころを変えることでエネル　　ギーは生まれるものです。　　気持ちの置きどころが変わることを、“観の転換”といいます。　　それまでの自分の考え方、人生観、価値観を転換させること。　　それができたときが、『肚が据わったとき』といえます。　　文中の園長さんは、青い空と白い雲を見ることで「行雲流水」という禅語に　　気づきました。　　この言葉が呼び水となり、それまで以上の心の力を得ることができたのだと　　思います。　　何かの問題で元気がなくなったとき、心を再起させ、心のパワーを生み出せ　　る人でありたいものです。

  2020年02月15日

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• 【監督の器】

  【監督の器】★元プロ野球監督・野村克也さんの言葉から―◎「組織はリーダーの力以上には伸びない」　これは、たびたび述べている私の持論であり、組織論の原則である。　これに照らせば、チームは監督の力以上には伸びないし、監督の器以上には大　きくならない、という意味になる。　それでは監督の「器」とは何か――あらためて私は考えてみた。　まずは「人望」。　どうも私にはこれが欠けているようなのだが、これはプロ野球の監督にかぎら　ず、すべてのリーダーに必須の要素といえるだろう。　選手をして「この人についていこう」と思わせられるか、人間的に尊敬でき、　信頼に足る人物かということは、選手を統率し、ひとつの目標に向かわせるた　めに絶対に必要な要素である。　次の「度量」とはまさしく器そのものだ。　監督は、近視眼的であってはいけない、つねに広い視野をもってチームや選手　を眺めておく必要がある。　コーチであれば、目の前の試合やいま選手が抱えている問題点などに集中して　いてもかまわないが、監督はそうはいかない。　また、度量ということは選手を見る目にも関係する。　「固定観念は罪」だと私はよくいうが、「こうしなければならない」「こうあら　ねばならない」という視点で選手に接しては、才能や可能性を摘み取ってしま　うおそれがある。　いい例がイチローだ。　彼がプロ一年目だったと思うが、オープン戦のとき彼のバッティング練習を見　て私は、「すばらしい選手だ」と思った。すごく印象に残った。　だが一向に一軍に上がったという噂を聞かない。それで翌年にまたオリックス　・ブルーウェーブ（現オリックス・バファローズ）と対戦したときに、オリッ　クスのフロントにいた知り合いに訊いてみた。　「あの鈴木という選手、どうしているんだ？　いらんのならうちにくれ」　するとこういう答えが返ってきた。　「土井（正三）監督が使わないんですよ。『あんな打ち方でプロの球が打てる　わけがない』って……」　当時からイチローは、のちに彼の代名詞となる振り子打法で打席に向かってい　た。そんなフォームの選手は過去にいなかったから、土井は「通用しない」と　考えたのだろう。　だが、それこそ固定概念以外の何ものでもない。　あのまま土井が監督を続けていたら、次の監督になった仰木 彬が抜擢しなか　ったら、いまのイチローはなかったかもしれないのである。　「固定観念は罪」とはそういう意味である。　異分子や異端児であっても、頭から拒否せず、しっかりと能力を見極めるだけ　の度量が監督には必要なのである。　また、一度の失敗で選手に「失格」の烙印を押してもいけない。　本人が失敗の原因を理解し、足りないものを自覚することで、大きく成長する　可能性があるからだ。　私は「失敗」と書いて「せいちょう（成長）」と読むことにしている。　そうやって選手が成長すれば、長期的視野に立てばチームにとってメリットの　ほうがはるかに大きいのだ。　監督はそのことを忘れてはいけない。　（参考文献：野村克也著　「あぁ、監督」　角川書店）________________________________________　＊たいへん重みのある言葉です。　　監督という立場には、管理、教育、育成という側面も求められます。　　しかし、やはり人間らしさ・人間くささのようなものがないと人はついて　　いかないものです。　　ここでは、固定観念を持つべきではないということにふれていますが、固定　　観念で人を見るのは、自分の価値観でしか人を見れないのと同じです。　　そこには、自分の価値観が絶対であるという、傲慢さに近い自信があるのか　　もしれません。　　人はこのことに、なかなか気づかないものです。　　監督の持つべき資質は、スポーツ以外の世界にも応用できることがたくさん　　あるはずです。　　人望（人間的魅力）と度量（視野の広さ、心の広さ）。　　私たちも身につけたいものです。

  2020年02月14日

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• 【愛さなければ愛されません】

  【愛さなければ愛されません】★心理カウンセラー・衛藤信之氏の言葉から―◎ある女性が「私は子どものときに親から愛されなかったから、子どもを好きに　なれない」と訴えました。　その女性はやがて、子どもを心から愛するようになったのですが、その愛情を　目覚めさせたのは、ほかならぬ子ども自身でした。　あるとき、女性は同窓会を兼ねたキャンプに参加しました。　そのとき、彼女の後輩が、　「先輩、私はロッジの交渉に行ってきます。そのあいだ、この子をお願い」と　自分の赤ちゃんを彼女に預けていったのです。　彼女は眠っている赤ちゃんと二人きりになりました。赤ちゃんは彼女にすべて　をまかせたように、安心してすやすやと眠っています。　彼女は不思議な思いにとらわれました。　「どうしてこの子は、私に抱かれてスヤスヤ寝ているの？　私は子どもが嫌い　なのに、その私を信用しているとでもいうの？　ここに置き去りにしたらどう　するの？　私の指なんか握ってさ。そうか、この子は私を母親と勘違いしてい　るんだ」　そのとき、赤ちゃんが突然、目を覚まして、彼女と目を合わせました。　赤ちゃんはしばしば彼女を見つめたあとで、にっこりと天使みたいな笑顔を浮　かべると、再び安心したように眠りの世界に戻っていきました。　「抱いているのが私で、母親ではないことを知っていても、この子は私の胸で　眠っている。すべてを私にゆだねて……私は信用されている」　そのとき彼女の中で何かが変わりました。彼女に胸に、これまで感じたことの　ない新しい感情が生まれたのです。　このエピソードが教えるものはなんでしょう。　それは、信頼というものは相手から信用されて生まれてくるということです。　他人を信頼しない人が人から信頼されるわけはないという事実です。　つまり、愛されたかったら、自分から愛さなくてはならないのです。　したがって「私は誰からも愛されていない」と二人称で嘆く人は、一人称で　こう自分に問い直してみる必要があります。　「私自身、本当に人を信頼し、愛しているのか？」　「自分から積極的に愛そうとしていないのに、人からは愛されたいと思って　いないか？」　心理学では「人は自分を愛するほどしか他人を愛せない」といわれています。　だから自分自身の嫌な部分を認められない人は、他人の嫌な部分も認められま　せん。　それなのに、他人の嫌な部分は認めないまま、「私の嫌な部分は大目に見て」　といっていませんか。　それは甘えであり、身勝手ないい分にすぎないのです。　逆に、自分の嫌な部分を認めれば、他人の嫌な部分が見えても、「自分にも似　たところがある」と思え、他人に寛容になれます。　キーワードは、「自分から」という一人称の積極性にあります。　感動も信頼も愛情も、みずから人に働きかけることによって、はじめて自分に　返ってくるものなのです。　（参考文献：衛藤信之著「ほんとうの幸せの見つけ方」サンマーク文庫）________________________________________　＊「自分から」という積極性が弱くなると、心と身体のバランスは崩れて　　しまいます。　　気持ちが自己受容できないままだと、自分以外の人も受け入れることが　　できなくなります。　　またあるときは、周りの人が心配してくれていることも、申し訳ないと、　　自分を責めてしまう気持ちになることさえあります。　　そういうとき、「花や自然の植物でも、観る人のために美しさを表現して　　いるのだ」と花や植物の気持ちになってみることです。　　そこから、花や植物を愛する感情が生まれてくるかもしれません。　　花や植物にとっての積極性とは、ただ咲くということだけですが、そこに　　人は、花と同じ美しさが自分の中にもあることに気づくのです。　　だから、花を大事にするように周りの人も大事にし、愛することもできる　　のです。　　心の元気をなくしたら、わずかでも自分から心を動かしてみましょう。　　動かした力は、後で何倍にもなって返ってくると信じましょう。

  2020年02月13日

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• 【縁と運】

  【縁と運】★曹洞宗徳雄山建功寺住職・枡野俊明師の言葉から―◎～「ご縁」にしたがう～　「これはやりたい！」と思う仕事の依頼があったとき、手一杯でとてもやる余　裕がなければ、その仕事とは「ご縁」がないのです。　残念ですけれど、無理して受けずに、丁重にお断りするのがいいでしょう。　「とても面白そうな仕事で、やりたい気持ちは山々ですが、いまは手一杯でで　きません。向こう三カ月は体が空かないのです。今回はご縁がなかったという　ことで、ご辞退させていただきます」　というふうに。それで相手が「三カ月先でいいですよ」といってくだされば、　そこで「ご縁」ができます。　その「ご縁」にしたがって、お受けすればいいのです。　こういう手順を踏まずに、「実入りのいい仕事だから」と、無理を押して引き　受けてしまうと、「ご縁」に逆らうことになります。　結局仕事がずさんになったり、締め切りを守れなかったりで、方々の仕事先に　ご迷惑をかけます。　「ご縁」のある仕事は気持ちよく引き受け、そうでない仕事はどんなにいい条　件でもあきらめてお断りする。それを基本とすれば、仕事はうまくいきます。　～運を拠り所にしない～　私たちはよく「運がいい」とか「運が悪い」といった言い方をします。　たしかにいいときとわるいときと、「運のめぐり合わせ」のようなものはある　でしょう。　しかし、「運」とは突き詰めれば、「なかなか起こりそうもないことが起きる」　ことを意味するのではないでしょうか。　たとえば学生時代に親しくしていた友人が二人いて、卒業後、自分は新潟で暮　らし、友人の一人は北海道、もう一人は鹿児島にいるとします。その三人があ　るとき、東京でばったり出くわした。　そういう現象が起これば「運があるね」となります。　それくらい発生確率の低いものを頼みにするのはいかがなものでしょう。　いまの状況が悪いからといって、「運が向いてくるのを待とう」と構えていては　時間がどんどん過ぎていくだけ。　運を自力でつかむことなど、ほぼ不可能でしょう。　一方、「ご縁」はそこらじゅうにあります。　「ご縁」というチャンスは、日ごろからそれを受け止めるだけの準備、努力を　していれば、いい「ご縁」に気づき、つかむことができます。　「運」と違って「縁」は頼みにできるのです。　（参考文献：枡野俊明著　「小さな悟り」　知的生き方文庫）________________________________________　＊縁というものを大事にして、誠意を尽くして、愛をもってコトにあたる。　　これが幸運を呼ぶことになるのです。　　いい縁というのは日常の小さな出来事や、人間関係の中かくれているもの　　かもしれません。　　さらに、運というのは、小さな縁をコツコツと積み重ねて、生きていくこと　　でめぐり会うものといえるでしょう。　　小林正観さんは、「縁とは投げたものが投げ返される」という法則によって　　動くものだ、といいました。　　つまり、縁の積み重ねの結果である幸運をつかむには、まず自分から周りに　　よい表情、よい言葉、よい想念・願いを発することから始まるのです。　　相手がどうであれ、周りのためになることを発信する生き方をしたいもの　　です。

  2020年02月12日

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• 【自己肯定感とはどんな感覚】

  【自己肯定感とはどんな感覚】★精神科医・禅僧、川野泰周（たいしゅう）氏の言葉から―◎人はたくさんの人たちとの関わりのなかで生きています。　ですから、周囲の人のことが気になって当然でしょう。　問題は、その「気になり方」です。　「彼の営業成績はいつもトップ。それに比べて自分は……。いくら頑張っても　どうせかないっこない」　「彼女は美人だし、とてもおしゃれ。私なんか足元にもおよばないわ」　周囲にいる人と自分を比べて、自分が劣っているのを実感する。　いわゆる劣等感を持つわけですが、この「気になり方」は自己肯定感の低下を　招くことにつながります。　劣等感の裏返しが「優越感」です。人より自分は優れているという確信が優越　感ですが、優越感を持っている人は自己肯定感も高いのでしょうか？　しかし、です。世の中は広いのです。　私の勤務するクリニックの診察日には日夜、大人だけではなく、青少年の患者　たちもいらしています。　小・中学校では成績優秀で親や周囲から将来を期待されていたのに、地元の　学区で一、二を争う高校に進学したところ、クラスメイトもみな同じか、それ　以上に優秀で自分が埋もれてしまい、やる気を失って頑張ることを放棄して不　登校になってしまった――という学生さんを何人も見てきました。　どんな世界でも、上には上がいます。優越感はいつなんどき劣等感に転じてし　まうかもしれない、きわめて不確かな、頼りない感覚なのです。　自己肯定感はそんな優越感とも、もちろん、劣等感とも違います。　それらを乗り越えたところにある感覚です。　先の仕事の例でいえば、その人が数字のうえで営業成績がトップであることは　厳然たる事実でしょう。だったらそれを素直に認める。　しかし、営業という仕事には数字に表れないさまざまな面があります。　一例を挙げれば、顧客への接し方ということもそうでしょう。　自分がどんな顧客に対しても同じように、心からの誠意をもって接していると　したら、自分に対する納得感があります。　自分に対する納得感は、自分を認めることにつながります。　またたとえ数字には反映されなくても、一人のお客さんから「○○さんに来て　もらうと、なんだか気持ちが明るくなるね」などといってもらえたら、誰だっ　て嫌な気持ちはしないはずです。　こうしたことを積み重ね、やがて「誠意を持ってお客さんに接する」という確　固たる自分のフィールド、仕事のスタイルをかたちづくっていけば、しだいに　「数字」へのこだわりはなくなっていきます。　言葉を換えれば、数字的な優劣という次元から離れることができます。　つまり、そこを乗り越えているのです。　相手も認めるし、自分も認める。これが自己肯定感の基本です。　禅では他者のありようも、自分のありようも、それはそれとして受容していく　姿勢を大切にしますが、マインドフルネスも同じです。　自分を誰かと比べてしまった時点で、自分か他者のどちらかを意図的に変えさ　せようという思考への「執着」が生まれることになります。　変えようのないことで悩まない――。そういった生き方の姿勢も、自己肯定感　を確立し、高めていく条件の一つになるのです。　（参考文献：川野泰周著「人生がうまくいく人の自己肯定感」三笠書房）________________________________________　＊優越感とは、自分は人よりも優れていると感じ、劣等感とは人より劣って　　いると感じることです。　　この感じ方は相手があってはじめて生じるもので、相対的なものです。　　つまり、比較する相手と自分が、優れているか劣っているかという、比較　　の世界での結果です。　　しかし、自己肯定感は、その優越感とか劣等感とは別次元の感覚である、　　と著者は述べています。　　さらに、私なりに補足させてもらうなら、優越感や劣等感を感じた経験が　　あってこそ、自己肯定感は感じることができる、ということです。　　優越感と劣等感の間を何度も行き来することで、相手を認め、自分も認める　　ことができるのです。　　変えようのないことで人はなぜ悩むのか――。　　それは、自己肯定感を感じるために通るべき道なのかもしれません。　　そしてそれが、自己成長には必要なのかもしれません。

  2020年02月11日

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• 【気分に点数をつけてみよう】

  【気分に点数をつけてみよう】★精神科医・樺沢紫苑（しおん）氏の言葉から―◎「苦しい」人のほとんどは、視野狭窄（視野、視界が狭くなり全体が見えなく　なっている状態）に陥っています。　状況を広い視野で客観的に見られなくなっているので、自分の周囲にある「楽　しい」を発見できなくなっている。　あるいは、ポジティブな側面がまったく目に入らなくなっています。　視野狭窄から抜け出すには、状況を客観的に見られる、「鳥の目」へと視野を　広げればよいのです。　どうすれば視野を広げることができるのでしょうか？　患者さんで「最悪です」「我慢できないほどひどい」「どん底です」「もうダメ　です」「死にたいです」と、とにかく「苦しい」「つらい」を連発する方が、と　きどきいらっしゃいます。　そうした「最上級のつらい」を語られる患者さんは、１ヶ月たって症状を聞い　ても、「最悪です」「我慢できないほどひどい」と、同じようなことをおっしゃ　います。　さらには、「ちっともよくならない」「あいかわらず調子が悪い」とまで。　処方した薬も効果が出ており、患者さんの表情をみても初診時より明るくなっ　てきている。　しかし、患者さんの口からは、100％のつらさしか語られません。　そんなときは、「今の気分は何点くらいですか？」という質問をします。　「あなたが今まで一番調子が悪かった状態を０点。健康で暮らしていた状態を　100点とすると、今の調子は何点くらいでしょう？」と。　そうすると患者さんは、「２０点」と答えます。かなり低いですね。　次に、「この病院に来たときの調子は、何点くらいでしたか？」と尋ねます。　すると「０点」と答えます。　「最初０点だったのが、今は２０点になったのですね。それなら、症状は少し　改善していますね？」　すると、「そうですね」と、患者さんは、はじめて症状の改善に気づくことが　できます。　さらに、「０点から20点になった。どのあたりがよくなったのでしょう。　楽になった点が、どこかありますよね？」と質問を続けます。　そこではじめて、「そういえば、日中のイライラが少し減ったような気がしま　す」と、症状がよくなったところに目を向けてくれるのです。　「苦しい」人は視野狭窄に陥っているため、今の状況を「最悪」「０点」と感　じてしまいます。しかし、数値化して１週間、１ヶ月前と比べてみると、「苦　しい」の程度は変わっているはずです。　よくなったり、悪くなったりの、調子の波が必ずあるからです。　このように、数値化することで、今の「苦しい」を相対化し、自分の状態を　客観的に観察できるようになります。　気分や調子を数値化する場合は、必ず記録しましょう。　スマホの日記、健康管理アプリを利用するのもよいでしょう。　（参考文献：樺沢紫苑著　　　　　　　「人生うまくいく人の感情リセット術」　知的生き方文庫）________________________________________　＊自分の気分や感情を数値化するのは、心身ともに健康な状態の人がやるのも　　よいことだと思います。　　数値化することで、見えない心の世界を知ることにもなります。　　また、そのことで、自分の感情の動きをしっかりとらえることができるよう　　にもなるからです。　　高ぶった感情を落ち着かせるにも、この作業をした経験があれば、「こんな　　ときは、気分を数値化してみよう」ということを思い出すことができます。　　これが、結果として、感情に左右されないメンタルの強さを身につけること　　になると思います。　　小さなことの繰り返しが習慣になります。　　心を軽くする、自分なりの習慣を持ちましょう。

  2020年02月10日

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• 【変えられるものを見つけよう】

  【変えられるものを見つけよう】★心理カウンセラー・渡辺奈都子さんの言葉から―◎つらい状況にあって、心の中がごった返してしまっているようなとき、希望　の光は「変えられること」の窓から差します。　どんな状況にあったとしても、「自分で選ぶことができる行動や態度」が見つ　かれば、それは気持ちを整える大きな支えになり、顔を上げてくれる力を与え　てくれます。　変えられることに注目すると、イヤな気分や落ち込んだ状態から回復しやすく　なるのです。　2014年２月のソチ冬季オリンピックで、女子フィギュアスケートの浅田真央　選手の活躍に感動した人は多かったはずです。　日本代表として金メダルを期待されながら、ショートプログラムではミスを　連発してしまい、まさかの16位というスタート。　多くのファンたちは驚き、「真央ちゃんは、フリースケーティングまでにショ　ックから立ち直れないのでは……」と心配しました。　ところが翌日のフリースケーティングでは完璧な演技を見せ、自己新記録を　出しました。　たった一晩での回復。演技が終わった瞬間、彼女の目から溢れ出た安堵の涙に　一緒に頬を濡らした人たちがどれほどいたでしょうか。　浅田選手がフリースケーティングで最高の演技をすることができたのは、前日　の失敗を「どうしてあのときちゃんとできなかったんだろう」といつまでも思　い悩むことではなく、「いま自分に変えられること」にフォーカスしたからな　のではないかと思います。　それを示すように、帰国後のインタビューで浅田選手がこう語っています。　「（フリースケーティングの前に）思ったんです。『私、一体なにやってるんだ　ろう。日本の代表としてここに来ているのに。４年間を無駄にする気？　まだ　できることがある……』って」　思い通りにならないこと、思ってもみなかったアクシデント、うっかりミス、　誰かのせいにしたい失敗の数々。　それらは誰の人生にも突然、訪れます。そんなときに、変えられないことに　目をむけて「なんで？　どうして？」と考え続ければ、心のモヤモヤを抱え　続けることになります。　過去を憂い、他人を恨み、変えられないことをグルグル考えていても、私た　ちは元気になれません。　自分が望まないことが起きてしまうと、いつも以上に重力を感じて身体も心　も重くなるものです。　しかし、「ピンチはチャンス」と言われるように、このアンバランスな感覚は　上を向くためのエネルギーを生んでくれる可能性も秘めています。　アンバランスから生まれたエネルギーを良く活かすには、変えられることに　注目するのが重要なのです。　（参考文献：渡辺奈都子著　「しなやかに生きる心の片づけ」だいわ文庫）________________________________________　＊心の中に、過去のこと、失敗したことを含む、わだかまりを取り除こうと　　するのは大変なことです。　　一時的に、自分で納得して気持ちの整理がついたかな、と思っても何かの　　とき元の状態にもどってしまうこともあります。　　しかし、わだかまりを取り除こうと思うより、ここで著者が述べているよ　　うに、変えられるものを変えること。ここが大切なのです。　　そのときの自分に、変えることができる何かがあれば変えていく。　　浅田選手がよみがえった理由は、まだ自分にできるであろう何かを見つけ　　たことです。　　『これを変えれば、もう一度頑張れるもの』をつかみ取ったのでしょう。　　人生は、自分の中にある変えるべきものを、変えていく。　　その繰り返しのようなものともいえます。　　変えるべきことは何かがわかっていても、変える勇気を持たずに一生を　　終える人。　　または、変えるべきことを見つけようとしない人。　　変えるべきことはわかっているから、無理せず少しづつ変えていこうと　　する人。さまざまです。　　充実した人生を送るためにも、自分をより良く変えていく積極さを忘れない　　でおきたいものです。

  2020年02月09日

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• 【今いるところが最高の場所】

  【今いるところが最高の場所】★臨済宗全生庵住職・平井正修師の言葉から―◎南北朝から室町時代にかけて、後醍醐天皇や足利尊氏の師でもあった夢窓　（むそう）国師というすぐれた禅僧がいました。　この方は臨済宗の本山である京都・南禅寺の住職でありながら、全国あちら　こちらへしきりに旅へ出たのです。　あまりにひんぱんに出かけるので、あるとき弟子から、「師はお釈迦様以来の　『定住せず』のいましめを守っているのですか」と問われて、　「いや、そうではない。座敷にいようが、台所にいようが、風呂に入ろうが　便所に入ろうが、家の中には変わりがないように、私にとっては、この世界　のどこへ行っても、そこが自分の住居なのだ。天下すべてがわが家である」　と答えて泰然としていたそうです。　体を運び、心を置いた、その場所はすべて自分の家である――今いるこの場　所こそが極楽、悟りの世界であるということです。　人は、「ここではない他の場所」を理想の場所として夢見るきらいがありま　す。「自分がいるべき場所はここではない、もっとふさわしい居場所があるは　ずだ」と思いたがるのです。　あるいは、「自分の適性に合った、もっといい仕事があるはずだ。仕事に本気　になれない、力を出せないのは、そういう職業にまだめぐり合っていないか　らだ」などと思いたがります。　しかし、今あなたがいる「ここ」をおいて、他にそんな場所はありません。　今いるところが、すなわち悟りのきっかけとなる場所であり、だから、その　場所を他のどこよりも大事にしなければならないのです。　このことは「時間」についても同様です。　今、自分が過ごしている「そのとき」、それが自分にとって最も大事な時間な　のです。　（参考文献：平井正修著　「禅がすすめる力の抜き方」　知的生き方文庫）________________________________________　＊『今を生きる』という言葉を耳にすることがあります。　　これは、広い意味で「今、自分がいるところが最高の場所」ということに　　も解釈できます。　　体は職場にあっても、心が仕事以外のことを考えているのは、今をよく　　生きていないということになります。　　体と心が、自分がいるその場所で全開して、やるべきことをやる。　　これは理想論であって、簡単にはいかないという考えもあるでしょう。　　しかし、よく考えてみると、これまで自分が取り組んできた勉強や、仕事　　あるいは趣味であっても、「今を生きていた」充実感を味わったことは一度　　や二度経験した人は必ずいらっしゃるでしょう。　　たまたまであったかもしれませんが、その数少ない体験を日常的に実践する　　こともできるのです。　　その、拠りどころとなるのが、「今いるところが最高の場所」という考え方　　といえるでしょう。　　状況はどうであれ、今いるところが一番だ、と思えば感謝の気持ちも少しは　　湧いてきそうです。

  2020年02月08日

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• 【人生の愉（たの）しみはどこから生まれるか】

  【人生の愉（たの）しみはどこから生まれるか】★生活経済評論家・川北義則氏の言葉から―◎リバーシブルという言葉は誰でも知っているだろう。　ファッション用語では「表裏両面とも使える布地」「表裏兼用の衣服」の意。　私も秋冬用のハーフコートで、このリバーシブル仕様のものを持っている。　片面は防水加工されていて雨に強く、もう片面は起毛加工がされていたり、　ニット素材だったりする。　どちらが表で、どちらが裏かはケースバイケース。私自身は、着るアイテム　の色や形、あるいはその日の気分で表裏を変えて楽しんでいる。　「リバーシブルの人生」も、またいいではないか。　歌手の八代亜紀さんも、いま、リバーシブルの人生を生きている。　「20代、30代の頃は生放送の歌番組が毎日のようにあって、土日は各地で　昼夜公演。点滴を打ちながら移動したこともある。心も体もヘトヘトで、イ　ントロが流れても心の中では『歌いたくない』と思った」という。　そんな日々を、いわば「裏返して」くれたのが、マネージャーでもあった、　今のご主人。40代で結婚。子どもの頃から好きだった絵を描く時間のため　にオフをつくってくれたのだという。　「山荘にこもって絵を描いたと思ったら、次の日はドレスを着てスポットラ　イトを浴びている。このギャップがいい。今、楽しいですよ、歌が」　私は拙著『遊びの品格』（中経出版）のなかで、こんな考え方を述べた。　「『遊び』とは、しなくてもいいのにあえてすること。　『仕事』とはいやでもやらなければならないこと。心の中に『遊び』をどれ　だけ持つことができるか。人生の愉しみはそこから生まれる」　ただし、「遊び」の心得で忘れてならないことがある。　それは真面目に遊ぶこと。　片手間気分や生半可な気持ちでは、絶対に楽しめないし、第一、「遊び」に対　して失礼だ。八代さんにしても、誤解を恐れずにいえば、もしかすると仕事　以上に真面目に遊んでいるのかもしれない。　いい人生には、仕事という表地のケアはもちろん欠かせないが、ひとたびオ　フになったら、真面目に裏地を紡ぐ。　そうでなければ、いいリバーシブルにはならない。　「表裏のあるいい人生」は生きられないということだ。　（参考文献：川北義則著　「50歳からの男の磨き方」　PHP）________________________________________　＊仕事だけが人生ではない。　　仕事と遊び。　　この表裏があってこその人生である、と著者は語っています。　　仕事をとったら何も残らない、という人生はちょっとわびしいものです。　　仕事以外のことに没入できる人は、仕事に対しても集中できる人です。　　それは、仕事という世界と、もう一つの世界を持っていること。　　つまり、自分を表現できるステージを二つ持っているということです。　　それが人生を愉しむことであり、豊かな人生を送ることにもつながるのだ　　と思います。

  2020年02月07日

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• 【不完璧主義で生きよう】

  【不完璧主義で生きよう】★斎藤一人さんの言葉から―◎私は「不完璧主義者」です。　なぜ、私が不完璧主義かというと、自分自身が不完璧な人間だからです。　日本の精密機械は、精度が高いといわれますが、1ｍｍの1万分の１とか、何　かしら狂いがあるんです。企業はそれを改善しようとして、またがんばる。　それでも、１０万分の１とか狂いが出るんです。　しかたがありません、人間は不完璧なのですから。　「78対22の法則」、別名「ユダヤの法則」というものがあるんですが、それ　によると、人間がやることは最高で78％なのだそうです。　人は誰でも、何かをしようとするときは完璧を期します。ところがやってみる　と100％完璧にはいかない。78％で、人間の最高なんです。　たとえ完璧主義者でも、100％はできません。人間に完璧はないんです。　完璧主義者というのは、完璧にできなかったことをずっと悔やんで自分を責め　るか、他人を責めるか。いずれにしろ、人間を責める人のことです。　そうなると、自分で自分のことを嫌いになるか、責めた人から嫌われるかの　いずれかになってしまう。　私は、どっちも嫌だから、不完璧主義者なんです。　どちらがよくて、どちらが悪いといっているのではありません。　私の個人的趣味で、不完璧主義がいいといっているだけなのです。　ただし、不完璧主義だからといって、いいかげんにやるのではありません。　やるからには、やはり100％を目指す。　でも、人間がやることは最高で78％だから、結果については、「よかったね」　というんです。　それで、できなかった22％をチェックしておいて、次回はこれを改良する。　これで人はよくなるんです。　ただし、次回、この改良点を100％クリアしたつもりでも、まだ完璧とはいえ　ない。やはり結果は78％です。　そうすると、再び残りの22％をチェックして改良する。　これを限りなく続けて行くことで、少しずつ、人は完璧に近づくんです。　でも、限りなく完璧を目指すけれど、完璧にはなれない。　だからこそ、退屈しなくて済む。人生が楽しいんです。　不完璧主義って、いいでしょ。　人に何かを教えるときもそうですし、教わるときも、不完璧主義でいると楽し　いですよ。　「完璧にできないことが許せない」　といっていると、教えるほう、教わるほう双方苦しむだけです。　完璧主義でものを教えると、教えられる側の人間は、挑戦するのが嫌になって　しまう。人が嫌がることをさせようとするときは、ものすごいエネルギーがい　るんです。疲れてしまう。　完璧ではない者同士、何とか完璧に近づこうとして生きている。　これで十分です。　「お互い、がんばってるね」と、いえたらハッピーです。　（参考文献：斎藤一人著　「ツイてる！」　角川書店）________________________________________　＊完璧ではない者が、完璧を求めて努力することに生きる意味がある、と　　いうことだと思います。　　「自分は完璧だ」と思っている人も、この世の中にはいらっしゃるかもしれ　　ません。それはそれですばらしいことです。　　たいていの方は、完璧を求める人を仕事関係や、友人関係のなかで出会った　　ことがあると思います。　　完璧を目指しながらも、尊敬できるタイプの人は、相手に完璧を求めず相手　　の不完璧さを認めることができます。　　「自分は自分、人は人」という意識があり、シンプルで賢明な生き方です。　　しかも、思いやりをもってアドバイスをしてくれます。　　そうではない人は、自分が完璧であるように相手にも完璧さを求めてしまう　　のです。　　自分がそうだから、あなたもそうなくてはならない、という考えです。　　これは、優秀な親が子どもに期待をかけすぎる、ということがよくあります　　が、これと同じです。　　自分は完璧な人間ではないが、少しでも完璧に近づけるよう努力しよう、と　　いう姿勢が、成長するためには大事なことなのです。

  2020年02月06日

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• 【幸福には夢が不可欠です】

  【幸福には夢が不可欠です】★企業コンサルタント・古川裕倫（ひろのり）氏の言葉から―◎渋沢栄一は江戸時代末期の天保11（1840）年、現在の埼玉県深谷市に生まれ　ました。生家は畑作、養蚕、藍問屋を営む農家でした。　7歳の頃から『論語』を読んでいました。14歳の頃には大人並みの経営手腕　を持っていたといいます。　明治維新という激動の時代に生き、27歳の時に洋行、欧州各国で産業や社会　を実見し、大政奉還にともない帰国。銀行、東京ガス、東京海上保険、王子製　紙などの企業や教育機関を設立した実業家。慈善家です。　渋沢栄一は『論語と算盤』という本を出版し、道徳と経済の両輪が幸福を持続　するイノベーションであるとしました。　渋沢栄一は、信用第一を唱え、利他の精神についてもこう言っています。　「単に自己の利益のみを主とし、利益を得んが為に商売をなすというならば、　すなわち報酬を得たいために、職務を執（と）るというに同じく、つまり報酬　さえ得れば、職務はどうでもよいことになる」　渋沢栄一は、幸福を求めるには夢がなくてはならないと、この言葉を残しまし　た。　「夢なき者は理想なし。理想なき者は信念なし。信念なき者は計画なし。　計画なき者は実行なし。実行なき者は成果なし。成果なき者は幸福なし。　ゆえに幸福を求むる者は夢なかるべからず」（渋沢栄一の夢七訓より）　また「世の中の事はすべて心の持ちよう一つでどうにでもなる」という言葉を　残しています。　運についてもこうです。　「世人は、一も二もなく彼を順境の人と思うであろうが、実は順境でも逆境で　もなく、その人の力でそういう境遇を作り出したに過ぎない」　何事も自分の思い通りに運んでいる人を『運がいい』というが、運がいいとか　悪いとかの話ではなく、その人が努力した結果その境遇を作り出したのだ。　夢を持ち、信頼され、他人のためにも努力している人が、それなりの結果を　出すのだが、それを周りの人が『運がいい』と呼んでいるだけである」　と言っています。　（参考文献：古川裕倫著　　　　　　　「仕事を楽しめる人は『忙しい』と言わない」　扶桑社）________________________________________　＊2021年の大河ドラマは、この渋沢栄一を主人公にした作品になるとのこと　　です。　　2024年には新しい一万円札が発行されますが、この肖像も渋沢栄一になる　　ようです。　　実業家として大きな功績を残した人物ですが、彼の考えの根本には人間の心　　の持ち方が大切であることを信念としていました。　　道徳と経済のバランスがとれることが社会の繁栄につながり、それ以上に　　人間の心の持ち方ひとつで、幸・不幸が決まる。　　こういう考え方をする経済人は、最近は少なくなったような気がします。　　私たち個人個人も、心の持ち方についてもっと深く考える必要があると思い　　ます。

  2020年02月05日

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• 【心があたたまる口ぐせ】

  【心があたたまる口ぐせ】★作家・教育評論家、中井俊己氏の言葉から―◎～よかったね～　人の幸福を喜びにできるかできないかで、　あなたの人生は大きく変わります。　人の幸福をねたんでしまうのは、　幸福がたったひとつのケーキみたいに、　見えるからかもしれません。　でもそれは錯覚です。　そのケーキをだれかに食べられても、　おいしいケーキはまだたくさんあるし、　自分で作ることもできるんです。　「よかったね」　人の幸福を喜びにできれば、　あなたも幸福になれます。　だっておすそ分けがもらえますから。　「よかったね」　人の幸福を喜びにできれば、　あなたの幸福も喜んでもらえます。　だって、おすそ分けするでしょう。　すべての人が幸福になれるように、　心のなかで願っていれば、　まわりの人の幸福が自分の喜びになります。　「よかったね」　（参考文献：中井俊己著　「元気がでる魔法の口ぐせ」　PHP文庫）________________________________________　＊斎藤一人さんも、この「よかったね」は魔法の言葉だといいます。　　さらに、斎藤さんは面白いたとえでこの言葉を説明しています。　　　「よかったね」という言葉は、『保険』のようなものだと。　　保険は困ったことがある前に、お金を積んでおくという仕組みです。　　保険は“前払い”です。　　幸福や成功も、保険と同じ前払いで、これは、最初に人に得をさせるように　　すればよい。　　そうすると、人はそのことに恩を感じて、得をさせてくれた人に報いよう　　とするものです。　　しかし、多くの人は「なにかあったら」という“勘定払い”にします。　　つまり、いいことをしてくれたら、いいことをしてあげます、というもの。　　これは保険金を払ってもいないのに、お金をくれ、と言っているのと同じだ　　と斎藤さんは述べています。　　事故が起きてからでは保険に入れてもらえない。　　だから最初に相手に得をしてもらう、これが大切だと言います。　　その手段として、人が一番喜ぶ言葉が「よかったね」という、相手をほめる　　言葉なのです。　　（「あなた、偉いね」という言葉も同じようにほめ言葉になる、と斎藤さん　　は語っています）　　人をほめる。　　これは、おだてるという計算された言葉ではなく、本心から出てくる言葉と　　して、使いたいものです。　　人の悪口や批判をする回数より、人をほめる回数を多くしましょう。

  2020年02月04日

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• 【他人を立てるのが成功の条件】

  【他人を立てるのが成功の条件】★PHP研究所、元社長・江口克彦氏の言葉から―◎宮崎駿監督の『千と千尋の神隠し』が世界三大映画祭のひとつ、ベルリン国際　映画祭の最高賞を得たが、その絵具をつくっている会社のことは知っているだ　ろうか。　ニッカ―という練馬区の絵具会社が、アニメ界の絵具の90％以上をつくって　いる。　業界では18位だそうだが、ニッカ―の絵具は手作りなのである。　だからデリケートな発色が可能になる。　もしその現場の人が、「もうやめた、イヤになった」と言えば、どうなるだろ　うか。　上司、同僚、後輩、そして回りの人たちすべてに支えられて、一つの仕事が　完成する。　少々仕事に自信を持ち始める時期にこそ、感謝の気持ちを忘れてはならない。　目立つ活躍をすれば、周りは「よくやったね」と褒めるだろう。　その時にこそ、「いや私じゃありません、チームの皆さんのお陰です」と言え　る度量がほしい。　アメリカのスーパースター、マイケルジョーダンのインタビューを聞いても　「自分が」などとは決して言わなかった。　むしろ「チームのために」「みんなのおかげで」という言葉を繰り返す回数は　日本人以上であった。　自分が思っている以上に、周りの人間は正確に見ている。　“自分が、自分が”というアピールは、プラスにはならない。　他人を立てること、周りの人に感謝の気持ちをもつことは、成功の入り口から　頂点までの必須の条件だと知っておいてほしい。　（参考文献：江口克彦著　「きっと芽が出る人の法則」　PHP）________________________________________　＊自己評価が高いのは悪いことではないのですが、自分が目立つことを自己　　評価が高いと勘違いしているケースもあります。　　最近のスポーツ界では、オリンピックが開催されることもあるせいかインタ　　ビューのシーンを見ることが多くなりました。　　みなさんの言葉には好印象なものが多いと感じます。　　反面、スポーツ以外では、スキャンダル性の強い出来事が増えてきている　　ような気もします。　　これは、自己評価の勘違いから生じている現象ではないかと思います。　　他人の評価を気にしすぎるのは問題ですが、その前に、評価される自分は　　周りの人のおかげで存在するという自覚が必要です。　　これは、自己評価のときにも言えることです。　　どんなときでも、今の自分があるのは周りの人のおかげだ、という自覚が　　あれば、他人を立てることは自然に行えることです。　　他人を立て、感謝する。　　簡単なようで難しいですが、幸せや成功には必要なことのようです。

  2020年02月03日

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• 【リラックスタイムをつくろう】

  【リラックスタイムをつくろう】★精神科医・西多昌規氏の言葉から―◎一日が終わって、仕事や外出先から家に帰ってきたところを想像してみてくだ　さい。　夕食も終わって寝るまでの時間は、自分の好みに応じてリラックスして過ごせ　るときだと思います。日中の緊張を忘れてテレビを見たり、ネットをしたり、　家族と話したりしながら、　「今日は疲れたなぁ」「よく頑張った一日だった」　「あのときこうしていれば、少しちがったかな」　などと、一日を軽く振り返るのに適した時間帯でもあります。　寝る時間が近づくと、明日のことが気になり始めます。　休日の前ならば、「明日は休みなのでゆっくりできる」と明るいイメージを持　ってベッドに入れます。　しかし平日に「明日の仕事が楽しみ！」などと思っている人は、あまりいない　のではないでしょうか。仕事は、基本的につらさや不安を伴うものです。　悪いことを考えないためには、いいことを考えてみることです。　寝る前までに、一日のうちで「良かったこと」「できたこと」を数えてみるの　は気分をよくさせるひとつの方法です。　「良かったこと」「できたこと」は、多ければそれに越したことはありません。　しかし、二つや三つ、たった一つでもかまいません。　「仕事が少しは進んだ」「帰りに読みたい本を買ってきた」「ネットで面白い　情報があった」、なんでもいいのです。　外来の患者さんと話しているときには、どうしても具合の悪いところ、調子の　優れないところに話題が集まります。　一方で落ち着いている患者さんには、「良かったことはなかったですか？」と　プラスの点も訊いてみることにしています。　この質問をするだけで表情がやわらぐことがよくあります。　次の診療日に同じ質問をすると、「散歩を続けられている」「資格の勉強を始め　た」などと、「良いこと」を答えられる人もいます。　これは、回復してきている強力な証拠です。　「良いこと」を自分で再確認する作業によって、回復力もいっそう増してきて　いるのではないか、とわたしは考えています。　自分の力でコントロールできる領域を小さくても確実に作ることは、精神的な　健康を維持するために欠かせません。　「あ～あ、いいことないなぁ」とぼやく自分を元気のない友人に見立てて、　「でも、こんな良いこともあったじゃない」と励ます気持ちで、まずひとつ、　今日あった「良いこと」を自分のなかにリストアップしましょう。　（参考文献：西多昌規著　「気持ちをリセットする技術」　だいわ文庫）________________________________________　＊著者は、リラックスタイムとは、自分をねぎらう時間であること。　　また、自分にとっての成果を自分で確かめることが、メンタルを強化する　　ことになると述べています。　　リラックスできる時間がない人ほど、メンタル不調になりやすいものです。　　リラックスしているときは、自律神経の副交感神経が活動しているときで、　　脳内に幸せホルモンが分泌しているということです。　　仕事中は交感神経が限界まで活動している分、仕事を離れたら副交感神経　　を刺激することが、心身調和のバランスをとる一番の生活スタイルです。　　音楽を聞く、アロマセラピーをするなどの工夫をしてみましょう。

  2020年02月02日

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• 【心の中の「お大事箱」】

  【心の中の「お大事箱」】★心療内科医・鴨下一郎氏の言葉から―◎人は、「自分はダメだ」とへこんだり、「捨てたもんじゃないぞ」と立ち直って　みたり、それをつねに繰り返しているものです。　玉ねぎの皮をずっとむいていって、一番最後の芯のところに、「やっぱり私は　大丈夫」「捨てたもんじゃない」「自分は愛されている」と、そういう気持ちが　あればいい。　「捨てたもんじゃない」という言葉は、自分を励ますのにいい言葉です。　自信をなくしたとき、へこんだときは、「自分は捨てたもんじゃない」とつぶ　やいてみましょう。　「捨てたもんじゃない」の気持ちをどうやったら持てるかというと、やはり　「誰かに愛されている」という実感や、「誰かに愛された」という記憶です。　元気をなくしたとき、「でもお母さんはいつも私のことを心配してくれている。　あんまり悲しい顔をしているより、元気な顔を見せてあげよう」と、自分の　ことを気にかけてくれている人の顔が思い浮かぶということが必要です。　「小さい頃、私のことを可愛がってくれたおじいちゃん。もしも自分がこんな　に落ち込んでいると知ったらたぶん悲しむだろうな」と思う気持ちが、玉ねぎ　をむいていったら、一番最後の芯のところにある。　それがあれば、だいたい乗り切れるのです。　子供の頃、いろいろなつらい体験をして、心に傷を持って、なかなかそう思え　ない人もいるでしょう。　けれどもそういう人も、素直に自分を認めてくれた人や、心配してくれている　人を意識的に探し出して、写真をスキャンして、そしてベッドの脇に貼る。　自分を力づけてくれる温かい記憶、自信を持てるような成功体験。　こういう記憶を心の中に、いつでも取り出せるようにしまっておく。　私は「お大事箱」と呼んでいますが、心の中に「お大事箱」をつくって、落ち　込んだときは「お大事箱」を開けて眺める。　すると、「私は捨てたもんじゃない」と思えてきます。　そう思える時間を少しでも増やしていくようにしてみましょう。　（参考文献：鴨下一郎著　「ストレスを右から左へ流す方法」　大和書房）________________________________________　＊「私は捨てたもんじゃない」というのは、自分で自分のことを認めていく　　魔法の言葉かもしれません。　　多少の自惚れになるとしても、自分の心の中だけのことであれば問題ない　　と思います。　　「自分はなんてダメな人間なのか」と自分を卑下するより、数段優って　　いると言えます。　　自分を力づける記憶。　　これをもつことは大切なことです。　　「なければ、探し出してでも見つけよう」という意欲が湧いてきた時点で、　　お大事箱はつくられたのと同じです。　　あとは、それを見つけて箱の中に入れるだけ。　　何かのときに、それを開けて見つめる。　　このくり返しで、自分にも自信がつくに違いありません。

  2020年02月01日

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• 【思い込みから少し自由になる】

  【思い込みから少し自由になる】★演出家、小説家・鴻上尚史（こうかみしょうじ）氏の言葉から―◎アメリカのある大学の出来事です。　あんまりカンニングが多いので、監督官を一人増やしました。　もともと、教室正面の教壇に一人いましたが、もうひとりは、正面の窓側に　座ったのです。　しかし、カンニングはまったく減らず、前後や隣り合った生徒の答案は同じ答　えが続出しました。　ところが、ある時、カンニングが激変することが起こりました。　前後、隣り合った生徒の答案には、同じものがなくバラバラでした。　驚いた学校側は、監督官にどうしたのかと聞きました。監督官は、いつもは教　室の前に座っていたが、その日だけは、教室の後ろに座ったと答えました。　それだけでした。それだけなのに、カンニングは激変したのです。　学校側は、どうしてカンニングをやめたのか正直に答えて欲しいと生徒達に　聞きました。　生徒は「監督官の姿が（後ろに回ったので）見えなくなった。だから、もしか　したらじっと自分を見ているのかもしれないと思った」と口々に答えました。　実際は、教室の後ろに回った監督官は、窓側に座り、窓の外をぼんやりと見て　いたそうです。　でも、監督官の姿が見えなくなったことで、生徒達は、「自分は見られている　のかもしれない」と思い、「カンニングはできない」と怯えたのです。　この出来事が教えてくれることはなんだと思いますか？　それは、人間が人間を縛る最も強いものは、「外部の命令」ではなく「自分自　身の内なる思い込み」なんだということです。　「見られているかもしれない」という思い込みが、見事にカンニングを止めた　のです。人は、他人の命令ではなく、自分の思いによって縛られるのです。　よく「私、そういうの生理的にできない人なんだよね」とか「僕はそういうの　ダメな人間なんです」と言う人がいますが、ダメにしたのは、他人ではなく　自分なのです。　自分で自分はそれがダメと決めたのです。　だから、自分で決めたことなのだから、自分で変えられるのです。　このカラクリが分かれば、自分の思い込みから少しは自由になれると思いま　す。　（参考文献：鴻上尚史著　「幸福のヒント」　だいわ文庫）________________________________________　＊思い込みというのは確かにありがちです。　　自分自身が思い込む原因をつくることもあれば、自分以外の近しい人、親や　　家族、友人、学校の先生、会社の上司などからの、決めつけによって思い込　　んでしまう場合もあります。　　しかし、原因は何であれ思い込んでいることが、100％真実であるかどうか　　はわからないものです。　　特に、「自分はダメだ、できない」という自分を限定してしまうことは自己　　成長を止めているようなものです。　　やってみなければわからない、という考え方が正解だと思います。　　仮にやってみたけど失敗した、だからダメだということもあるでしょう。　　しかし、もしかすると、たった一度の失敗でダメだ、と思っていることが　　あるかもしれません。　　大切なのは、「なぜ、思い込んでいるのか」に視点を当ててみることです。　　思い込みは、不自由な世界にいるようなものです。　　思い込んでいたけど、少し違うようだ、と感じることができればそれは　　自分自身が一歩、成長し、自己限定の壁を一つ越えたということです。　　思い込んでいること、見直してみましょう。

  2020年01月31日

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• 【イヤなことを何度も思い出さないコツ】

  【イヤなことを何度も思い出さないコツ】★植西　聰氏の言葉から―◎心が折れやすい人の特徴として、失敗したことや、誰かに失礼な態度をとられ　たことなど、自分の心がダメージを受けた出来事を、何度も思い出してしまう　ことがあります。　それが誰が考えても傷つくような大きな出来事なら仕方ないのですが、心が折　れやすい人は、「そんなの、気にすることないのに……」と周囲の人が思うよ　うな、ちょっとしたことでも気にしてしまいがちです。　しかし、つらいことを何度も思い出して考えることは、心にマイナスのエネル　ギーを増やすことになってしまいます。　こんな悪循環を止めるために効果的なのは、　「自分の心に浮かんでくる悲しみや悔しさといったすべての感情は、他人では　なく自分自身がつくり出している」ということを、自覚することです。　「この感情は、私自身が作り出しているものだ」　と考えることができると、それだけで気持ちは軽くなるはずです。　そして、それができたら次に、自分自身におきた状況を冷静に見ることを意識　しながら、　「本当に、これはずっと落ち込む必要があることなのか？」　と自問自答してみます。　すると、「そんなに落ち込むほどのことではない」という客観的な事実が浮か　び上がってきて、気持ちが落ち着いてくるでしょう。　心に浮かび上がってくる感情をそのまま放っておくと、噴水のようにマイナス　の感情があふれてきて、最初は少し落ち込んでいただけだったのに、いつの間　にか大きな心の傷になってしまうことがあります。　それを防ぐためには、早い段階で自分を冷静に見つめる機会を持つことが大切　です。　（参考文献：植西 聰著　　　　　　　　「折れない心をつくるたった１つの習慣」　青春出版社）________________________________________　＊失敗したこと、イヤな出来事を思い出してしまうのは、誰にでもある　　ことです。　　思い出したことで、当時のことの場面がよみがえってきて、そのときの　　苦しい気持ちがどんどん膨らんできます。　　著者が言うように、私たちの感情には噴水のような性質があります。　　小さなことでも、『思い』という水圧が上がるとますます勢いが強くなる。　　この『思い』という水圧も、冷静になることで下げることができます。　　冷静になるには、自分を俯瞰したり、深呼吸をしたり、意識を別の方向に　　向けることが大切です。　　このことが何度か繰り返されれば、それが習慣にもなるのです。　　もうひとつは、イヤなことよりも良かったことを思い出すクセをつける　　ことも必要です。　　記憶はある種のエネルギーのようなもの。　　良い方向にいくエネルギーとなるように、コントロールしたいものです。

  2020年01月30日

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• 【子育ての本質】

  【子育ての本質】★小林正観さんの言葉から―◎授業参観の日のこと。お好み焼きの絵を描くという時間があったそうです。　お好み焼きに入れる具を、思いつくままに言ってみましょう、と先生が言い　ました。　そして、子どもがニコニコしながらいろんなものを言っていたのですが、ある　子どもが、「チーズ」と言いました。すると、その先生は、　「チーズ？　それはないな」と言ったのだそうです。　しかし、その子は実際に、親に連れられてお好み焼き屋に行ったとき、チーズ　の入ったお好み焼きを食べたことがあった。　子どもは、思いつきでなくて、実際に食べたことがあるのを言った。　ところが先生は「それはない」と言う。　それまでニコニコと楽しそうに手を挙げていた子どもたちの顔から笑顔が消え　て、先生が「なるほど、それはありそうだ」と言うものしか言わなくなった。　授業のあと、参観していた母親は「授業の感想がありますか」と問われて、何　も言わずに帰ろうと思っていたそうですが、思わず言ってしまったそうです。　先生のひと言によって、教室の空気が一変した。　それから生徒が先生の気に入るようなことしか言わなくなった。　先生、どうしてあんなことを言ったのですか、と。　たしかにチーズはお好み焼きにはあまり入れないかもしれないけれど、なるほ　ど面白いね、今度やってみようかな、ということだったら、もっと活性化して　面白かったかもしれない。　それに対して先生は涙を流してこう言ったそうです。　「実は自分が教師を志したときに、そういうことは言わない教師になろうと、　子どもの創造性を摘み取るような教師にはならないと決意をしていたはずなの　に、いつのまにかそんなことを言うようになってしまったんですね」　これは、「教師と生徒」の関係だけでなく、「親と子ども」の関係にもありえま　す。　子どもが何か非常に創造的な、楽しそうなことを言った瞬間に、「そんなのは　ないよ」と、親が言ってしまったら、親が「そうだね」と言ってくれることし　か言わない子どもになる。　岡本太郎（芸術家）は、岡本一平（漫画家、作詞家）と岡本かの子（小説家）　という二人の天才から生まれた人です。　岡本太郎は、親から、雲は何色だ？　と聞かれて、「白」と答えると、　「お前には白に見えるのか？」と言われたそうです。そして、　「白に見えてもいいけれど、白に見えないこともあるだろう」　赤に見えたら赤に描け。みんなが白と言うから白に描くのはやめろ、と言われ　たそうです。こういう親の教育はすごいと思います。　「見えたものがお前にとって真実なのだから、青に見えたのなら青に描きなさ　い」と。これが、人間の想像性をかきたてていくのでしょう。　子育ての本質は、子どもが人と違ったことを言ったときに、親がそれを　「面白いね」と肯定してあげること。　「氷が溶けると何になりますか？」と問われて、生徒たちは、　「水になります」と答えるのですが、一人の子どもが、　「春になります」と答えました。　それを、×とした小学校の先生がいた。それが教育研修会で報告されて、　「これは×にすべきでしょうか」と話題になったのです。　「氷が溶けると、春になります」という発想ができる人が、詩人や芸術家に　なるのでしょう。　そして、そのような感性を大事にしたい、と思うのです。　（参考文献：小林正観著　「魅力的な人々の共通項」　清談社）________________________________________　＊子育てで大切なのは、否定することではなく、肯定すること。　　もし、否定しなければならないことだったら、いったん認めつつ、こういう　　考えもあるよ、という方向に導くことです。　　最終的に、肯定してあげることで子どもは自信をもつことができます。　　人間にとって、自信を持つことは喜びでもあります。　　親から認めてもらえる、先生から認めてもらえる。　　これが、生きるって楽しいことなんだ、という意識を持つことになると　　思います。

  2020年01月29日

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• 【もう一人の自分を持ってみよう】

  【もう一人の自分を持ってみよう】★臨床心理士・すがのたいぞう氏の言葉から―◎あるコンピューター会社の課長さんが、自分の部下のことで相談に来た。　優秀な部下なのだが、最近会社を辞めると言い出して困っている。　何とか翻意させられないだろうか、という相談である。　本人に会ってみると、実は仕事以外のことにも、いろいろと造詣が深い。　「僕はこういう仕事をしていますが、本当は文学や哲学に興味があるんです。　でも、会社ではそういうことを話し合える人がいないんです」　なるほど。私はそういう話も好きだから、彼の話を存分に聴かせてもらうこと　にする。　彼は少し満足したようで、「辞めるのは、もう少し考えてからにします」と言　った。　また、ある人は、まっとうな勤め人である一方、セミプロのミュージシャン　でもある。根が芸術家だから、普通に勤めるのはちょっと苦しい。　しかし、こういった人のものの見方や考え方は、実におもしろいのである。　この人たちは二足のわらじを履いているからだ。　詩と絵で有名な星野富弘さんは、事故がもとで首から下が動かなくなった芸術　家である。そうなる前の彼は、器械体操が得意な体育の先生だった。　もし星野さんが、体育の教師であり続けていたら、あのような作品が生まれる　ことはなかったろう。そしてまた、彼が生まれながらの障害者であっても、そ　れは成らなかったであろう。　星野さんの作品の素晴らしさは、そのどちらの人生も生きているということか　ら来ているように思える。　しかも、身体能力を売りとする体育の教師としての自分と、まったく身体を動　かせなくなった自分という、ものすごい変化の上に星野さんの作品がある。　星野さんのようにとは言わないが、私たちが人生をより豊かにするためには、　そうした異なるものを自分の中に共存させていくことが大切なのではないか。　いまある「何々としての自分」、そこに何でもいいから「もう一人の自分」が　あるといい。　それは「もう一つの人生」ということなのだ。　（参考文献：すがのたいぞう著　「こころがホッとする考え方」　PHP）________________________________________　＊自分の中に、もう一人の自分がいて、もう一つの人生を生きることが　　できる。　　そう思うと、何か心の奥から言いようのない力が湧き出てくるような気が　　します。　　私の本棚に星野さんの詩画集「あなたの手のひら」というがあります。　　たまに手にしますが、心が洗われ、元気をもらっています。　　それは普通の人の倍の生き方をしている人だからこそ、人に力を与える　　ことができるからなのでしょう。　　そういう生き方、もう一つの人生を生きてみたいと思います。

  2020年01月28日

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• 【相手の望みに応える人】

  【相手の望みに応える人】★西沢泰生氏の言葉から―◎国民的テレビアニメの『サザエさん』。　今でこそ、ほのぼのホームドラマのタッチが確立されていますが、放送が始ま　った当時は、ギャグアニメと呼んでもよいほどラフな内容でした。　サザエさんが空手（柔道だったかな？）を習いに行くなど、ドタバタ喜劇のよ　うな回もあったほどです。　そんな『サザエさん』の初期の頃。今や超売れっ子の脚本家、三谷幸喜がわず　か３回だけですが、脚本を書いたことがあります。　繰り返しますが、まだ、『サザエさん』がギャグに寛容だった時代です。　にも、かかわらず、三谷幸喜が書いた４本目の脚本を見たプロデューサーは、　激怒したのだそうです。　彼がその時に書いた脚本のタイトルは『タラちゃん成長期』。　その内容は、なんと、タラちゃんが筋肉増強剤を使用して筋肉モリモリになり　オリンピックに出る、というもの。　もちろん、最後は「タラちゃんの夢だった……」というオチはつきます。　それでも、脚本を読んだプロデューサーは、三谷の目の前で、その台本をゴミ　箱に投げ捨て、彼にこう言ったのです。　「君には、『サザエさん』の心がわかっていない」そして、こう続けました。　「もう、来なくていい」　若き日の三谷幸喜は、たった１回の「夢オチ脚本」で、『サザエさん』の仕事　を失ったのです。　この脚本。たぶん、抱腹絶倒のデキだったに違いありません。もし、アニメ　化されていたら、わたしは腹を抱えて笑いころげた気がします。　作品そのものは、決して悪くなかったはずです。　でも、明らかに『サザエさん』の世界観からは外れている。　どんな作品として面白くても、「プロデューサーが望む仕事」ではなかった　のです。　テレビタレントが、「テレビタレントとして生き残れるかどうか」の一つの　目安があります。　決して、「面白いコメントを言えるかどうか」ではありません。　それは、「プロデューサーが望んでいるコメントを言えるかどうか」　プロデューサーが、「ここではこういうコメントが欲しい」と思った時に、　的確に望んでいるコメントを言い、望んでいるリアクションが取れる。　そういうタレントは重宝ですから、次の番組でも声がかかります。　逆に、面白い事を言って目立たなくてはと考えて、一人でしゃべり続けるよう　なタレントは、どんなに面白い話をしても次にはお呼びがかかりません。　売れているタレントは、バカな事ばかり言っているようで、ちゃんと、自分が　前に出るタイミングをはかり、前に出ている時は、引き際を考えながらしゃべ　っているのです。　（参考文献：西沢泰生著　　かんき出版　　　　　　「小さな幸せに気づかせてくれる３３の物語と９０の名言」）________________________________________　＊他人の期待に応えるということは、とても大変なことです。　　最近の情報社会は、目立つだけではなく、自分が発信する内容に個性と　　説得力がないと、あっという間にすたれてしまいます。　　三谷さんは、ある番組でプロフェッショナルとは何か、について次のように　　コメントをしたそうです。　　「期待に応えるという事ですよね。自分のやりたいものをやるんじゃなくて　　他人（ひと）が自分にやって欲しいものをやるという事ですよね」　　この考えは、一般社会の人間関係にも言えることです。　　このコメントを、言い換えれば、　　「自分の言いたいことを言うのではなく、相手が言って欲しいことを言う」　　ということかもしれません。　　時よっては、自分の言いたいことを言うべき時もあります。　　しかし、それは時と場合にもよります。　　相手が言ってほしいなと思った時に、こちらも言いたいことを言う、これが　　ベストです。　　相手との間合いをうまく取ることを自然にできる人になりたいものです。

  2020年01月27日

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• 【聞き上手になろう】

  【聞き上手になろう】★関東学園大学講師・菊原智明氏の言葉から―◎近所の小学生の話です。　私の家の前が登校班の待ち合わせ場所になっていることもあり、子供たちが　大勢集まります。　そこにはいたずら好きな小学生もいます。隣の家の杭を抜いたり、石を投げた　りと、その姿を見ると自分が子供だったころを思い出します。　大人として注意をしなくてはならないのですが、よその家の子にゲンコツをす　るわけにはいきません。　「ほら、それいじっちゃダメだよ」と注意しますが、言ってもなかなか聞いて　くれなかったのです。　その後、私はいたずらっ子の中でも、一番元気のいい男の子とよく話をするよ　うに心がけました。　ポケモンカードやゲーム、庭にいる虫の話など、話を聞いていくうちに、その　子は私の言うことを聞いてくれるようになったのです。　おそらく《オレの話を聞いてくれる大人の言うことは聞こう》と思ったのでし　ょう。　これには“返報性のルール”が働いています。　返報性のルールとは「人は他人から何らかの施しをしてもらうと、お返しをし　なければならないという感情を持つ」ということです。　人は自分がしてもらったことと同等なことを返したくなる生き物なのです。　「相手が言うことを聞いてくれない」、と思うならば、まず相手の話を積極的　に聞きましょう。　人は、自分の話をよく聞いてくれる人の話しを無視したりはしないものです。　（参考文献：菊原智明著　「疲れない心の作り方」　角川フォレスト）________________________________________　＊返報性のルール、というのは行動心理学の分野でとりあげられるものです。　　私たち人間には、生まれながらにして相手の行動によって、自分の中に何ら　　かの感情が生まれるという性質があります。　　相手からよくしもらったら、こちらも別のかたちでお返ししたい、反対に　　悪いことをされたら、悪いことで返したいというものです。　　さらに人には、その返報性の法則をコントロールして、相手との関係を維持　　したいという知恵も持っています。　　相手が自分の言うことを聞いてくれないなら、私も聞かないというのではな　　く、一歩進んで、まず話を聞いてあげよう、と思える人は知恵のある人と言　　えます。　　つまり、聞き上手な人です。　　聞き上手な人の特徴は、相手の話に「うん、うん。なるほど」というような　　相づちを打っています。　　自分の話を聞いてもらいたいとき、知恵を働かせてこちらから、相手の話を　　聞く姿勢を示して、できれば、うなずきながら聞いてあげましょう。　　相手との距離がグンと近くなります。

  2020年01月26日

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• 【負けるが勝ち】

  【負けるが勝ち】★未来研究所代表・若尾裕之氏の言葉から―◎相手とついつい口論になることがあります。自分のほうが間違っていると感じ　ても、強がってあやまれないことがあります。　怒りや悲しい気持ちは、その時には我慢できないように思ったことでも、時間　とともに変化します。　怒りに震えた状態のまま、言葉を口にしたり、行動すると、さらに状況はやや　こしくなります。　落ち着いた気持ちで考え、行動すると、意外と簡単に問題は解決できるもので　す。まずは、心が落ち着くまで時間を置いてみましょう。　自分が誠実な気持ちで対応していけば、いつかは誠実さが相手に伝わり、自然　と心をつかむことができます。　漫画家でタレントの蛭子能収（えびすよしかず）さんは、テレビ番組などで活　躍中ですが、ダメ人間のイメージで見られています。　しかし、ラジオ番組のなかで、「かっこ悪く生きるようにしている。かっこよく　見られるとねたまれたり、足をひっぱられたりするけど、かっこ悪い人のこと　は自分の下だと思うからねたまない」と言っていました。　蛭子さんの人生の目的は「死なないこと」で「けんかしない。けんかしたら死　ぬかもしれないから、すぐにあやまる」そうです。　能ある鷹は爪を隠すで、とても優秀な人なのでしょうが、そう見せないところ　がすごいです。　徳川家康も「堪忍は無事長久の基、怒りは敵と思え。勝つことばかり知りて、　負けることを知らざれば、害その身に至る」と言っています。　家康が関ヶ原の戦いに勝った時、京都の街に家康を侮辱する落書きが多数あり　ましたが、犯人探しをするのではなく、「私の心得になることもある」と言い　落書きを集めさせたそうです。　幼少期から人質に出され、妻と子どもを切腹させられるなど、苦難の連続の　人生だったからこそ身についた人生哲学なのでしょう。　戦国の三英傑の他の二人、織田信長は本能寺の変で家臣の謀反に遭い、豊臣　秀吉は怒りに任せて信頼できる側近を切腹させたことから、臣下に不信感が　増大しました。　結果的にこの二人は天下統一に至っていません。260年以上続く江戸幕府を　築いた家康の考え方こそ正しいと歴史が証明しています。　人生負けるが勝ちです。　（参考文献：若尾裕之著　　　　　　　「幸せは心の中であなたの気づきを待っている」PHP文庫）________________________________________　＊負けるが勝ちの精神は、政治や経済や人間関係の分野においても共通して　　大切なものです。　　負けることは弱い、という固定観念で判断すると世の中は息苦しいものに　　なってしまいます。　　負けても、負けたことに意味を見つけ、そこから人生とは何か・生きるとは　　どういうことか、を考えるのが人間です。　　勝ち負けの基準が、この世の基準ではなく、いかによりよく生きるかという　　考えが大切です。　　負けることで幸せになることもある。　　ここに生きることの面白さもあるように思います。

  2020年01月25日

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