はんぺん

（本当に反省しているのか？）

同じ誤りを繰り返している（未来の無い人類）のことだ。

（スーパーマンになれ）とは言わない・・・誰でも（過ち）は、起こりうるし、そのこと自体、不思議でもなんでもない・・・完全な人間などは存在するハズがない・・・当たり前のことだ・・・

問題は、その（過ち）の後始末の事だ・・・

（本当に反省しているのか？）と問い返したくなるのだ・・・

このドキュメンタリーには、（人間の醜悪さ）というより、（人間の限界性）を感じることができる。「人間は、どこまで残酷になれるのだろうか？」というフレーズの本が、昔、出版された記憶があるが、僕は・・・理性と感情を併せ持った人類という（限界性動物）の行く末の事に・・・関心がある。

これまで切り開いてきた人類の文明は、残念にも、間違いなく（消え去る）ことだろう・・・

宇宙の中の、片隅のちっぽけな地球の中の、恐ろしく極小レベルの（人類）の存在が、かき消されてしまうことに・・・必然性があるように思える。

生きる価値とか、何をなすべきかとか、理想社会とかで、激論を交わした日々は、過去のものとなって久しいが、自分が生き続けることに、なにがしかの意味を見つけることが、無意味に思えてきて・・・何のための（人生総括）なのか？　を考えてしまう。

皆さんは、どう思われるか？　　　　　　（はんぺん）

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（評・映画）「国葬」　スターリンの死と大群衆

　　　　　　2020年11月13日　　　   朝日新聞

「国葬」 

　２０世紀は民主主義の世紀だったといわれる。そしてまた一方で、全体主義の世紀だったとも。

　全体主義と聞いて、大方は旧ソ連をまず想起するに違いない。なにせスターリンという途方もない怪物を生んだのだから。

　これはスターリンの国葬を伝えるドキュメンタリーである。その異観の壮大さにはつくづく感嘆する。

　１９５３年３月５日、その死が全国に告げられる。多様な風土と多彩な民族の追悼の諸相が延々とつづられる。寒村では人々が無線放送に聞き入り、都会では銅像が弔花で埋まり、遺体の安置されたモスクワの円柱ホールには大群衆が押し寄せている。

　カメラはひたすら人々の表情をとらえる。説明は一切ない。生の声も拾わない。多くの映像をつなぎ合わせているせいで、画像は頻繁にモノクロとカラーが入れ替わる。

　ウクライナの監督セルゲイ・ロズニツァはつとに国際的評価の高い人だが、本作が日本初公開。ここでは近年発掘された記録映像を使いこなしている。

　無線放送から故人の業績が流れる。「我々に幸福をもたらした偉人」と。

しかし私たちは、いや世界中が今や故人の悪行を知っている。２７００万人以上という大粛清・・・等々。

　画面の妙に張りつめているようで、妙に間の抜けた空気にふと気づく。手ひどい死別の悲しみはない。

　この映画の核心は描かれなかったところにある。すなわち群衆の心の中に。それは、監視され、管理されている人間の、歴史が明かす恐怖に外なるまい。

　２１世紀が引きずる暗い影がほの見える作品である。（秋山登・映画評論家）

　◇東京で１４日、大阪で２１日公開。順次各地で