はんぺん

北朝鮮訪問の（手土産）に、東京都の美濃部都知事が、北朝鮮大学校を、各種学校として認可するという、「過ち」を犯したことは、以前、何度か、僕のブログで紹介したことがある。覚えておられるだろうか？

「私は、社会主義者だ」と自認するリベラル派の、美濃部氏は、まさに（社会主義幻想）に洗脳されていたわけだが、当時のインテリの大半は、（社会主義幻想）の呪縛から、逃れることはできなかった。

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（ウイキペディアから）

産経新聞（2016年5月7日付）の報道によれば、美濃部は1971年の金日成との会談において「私は1925年に大学を卒業して以来約40余年間マルクス経済学を勉強してまいりました。それ故に私は社会主義者であり、社会主義の実現を理想とする人間です。金日成元帥がなされたような活動は出来ませんでしたが、日本国内で私のなし得ることはやりました。・・このような立場にたっている私としては、貴国で進められている社会主義建設の早いテンポには非常に尊敬の念を抱いてきました」と発言し、社会主義下の平壌の現状を引き合いに「資本主義の負けは明らかである」と断じたという[26]。産経新聞はその記事中で「朝鮮大学校の認可は金日成訪問の手土産であった」と報じている [26]。

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70年安保闘争前後から、しばらくは、東京・京都・大阪は、革新ベルト地帯ということで、われわれ戦後リベラルにとっての（希望の星）であった。日本共産党は、「70年代の遅くない時期に、民主連合政権をつくる」と、ブチあげたものだった。そのことに僕たちも、全体として、違和感を覚えることは、なかったようだ。

美濃部・・・都知事在任期間   1967年4月23日 - 1979年4月22日

蜷川・・・府知事在任期間     1950年4月20日 - 1978年4月15日

黒田・・・府知事在任期間     1971年4月23日 - 1979年4月22日

いま、朝鮮学校に、公金（税金）を投入することについては、その偏向した教育内容（全体主義賛美・金王朝賛美教育）からみて、（僕も含めて）国民の大半が、支持することはあり得ない・・・と考える。

ぼくには、これは、1995～1996年の北朝鮮の食糧難時代に、日本リベラルたちが、盛んに（人道支援）の大義のもとに、支援キャンペーンを張っていたことと、オーバーラップするのだ。

食糧支援が、飢餓に苦しむ民衆の口には、入らず、金正日の取り巻き連中に独占され、金正日独裁体制を（結果的に）助ける（＝強化する）ものである・・・と、僕は確信していた・・・・

僕の友人（新社会党員）は、さかんに（人道支援の食糧援助を・・・）と狂っていたのを、鮮明におぼえているが・・・

皆さんは、どう思われるか？　　　　　（はんぺん）

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（ＱＵＲＯＡから）　　この回答が、優れていると思う。

朝鮮学校の無償化に賛成ですか？反対ですか？

https://youngpeople.quora.com/?__ni__=0&__nsrc__=4&__snid3__=25343738446&__tiids__=35628636

（回答）　Toe Kazuhiko　　2020年6月11日

特別扱いをしているのではなく一般的なインターナショナルスクールや、獨逸学園などのナショナルスクールのように、外国籍の子どもを教育するために設立され、多くは母国の教育省の認可を受け、文科省の認可は受けていない学校は、この助成の対象にはなりませんでした。

朝鮮学校は何世代も前からあるといいますが、日本文科省の認可はなく、母国の認可で設立し、外国籍（北朝鮮国籍）の児童の学校であるという部分は全く同じです。

もし、何世代にもわたって日本にいるが理由になるなら、米国人や英国人が３世代にわたって日本で住んでいるからと言って、彼らの通うインターナショナルスクールは無償化されませんよね。

長期にわたって日本にいるいないが無償化の条件ならわかりますが、そんなことはないので、やはり、無償化の理由にはなりません。

あとよく法の前の平等という人がいますが、日本国憲法 第89条 公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは維持のため、又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、これを支出し、又はその利用に供してはならない。とあります。

はっきり言って、朝鮮学校が「公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業」に該当するのではないかと思いますが、いかがでしょう？

日本の文科省の教育の指導等にしたがっているとは聞いたことはないですよ。