日本、狭いようで広い・・・世界へ

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• 日本全国名字ランキング

  　　今日、テレビで「あなたは第○位？　日本全国名字ランキング！！」をしていたので、　ついつい見入ってしまった。　　富山県新湊市では、変わった名字が多いそうで、　波さん、海老さん、魚さん、桶さん、風呂さん、etc。　ここで、一番多いのが釣さん。どれも初めて聞く名字。　　逆に岐阜県関市板取では、６０％の人が長屋さん。　だから、名前で呼ぶことが多いそうだ。大きな家族のよう。　　一は“にのまえ”、八月一日は“ほづみ”何か暗号のよう。　　私の今の名字も旧姓も、一般的にはあまり聞かない名前。　　旧姓の方は、本家のある地域では多い。　地域の電話帳を見れば、その名字がズラーっと載っている。　読みは同じで一字漢字が異なる結構イケメンの俳優がいた。　“なんで、こっちの漢字じゃないの？”って　残念に思ったものだ。　でも、その名字の由来を聞くと、　どうもその俳優の方のが元で私の旧姓の方が　そこから変わったのでは、と、真偽のほどは　分からないが、思う。　　今の姓は、やはり読みは同じだが字が違うというのなら、　ちらほらいる。しかし、同じ漢字の方はほとんどいない、と　義母に聞いていた。　　ところが、以前住んでいたところで、　たまたま入った美容院の担当になった方の名札を見て　ビックリ！同じ漢字。　もちろん、読みも同じ。しかし、出身県は違ったが。　　　でも、出身県が違うのになぜ？という疑問が浮かび　前から興味があったが、さらに、名字の由来に関心が　湧いてきた。　　名字と苗字と姓は違う。違いについては今うろ覚えなのと　長くなるのでまた後ほどに。　　もっと勉強しよう、と思った次第の日でしたが、　残念なことにこの番組ビデオに撮っていなかった。　　う～ん、残念！　　　　　　

  2005年09月14日

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  日本＆クロアチア国際交流コンサート２

  　　　　　この前紹介しました日程ですが、私の不手際で　　うまくリンク先に飛べず、の状態でした。　　　ご迷惑お掛けしました。　　　　　　でも指摘されなかったということは、　　皆さん関心ないということ・・・、かしら。ガクッ。　　　ところで皆さん、特典情報が分かりました～♪　　川崎公演が終わったところで、特典情報をお知らせするのも　　遅い！、と言われてしまいますが、　　　実は知り合いの在日クロアチア女性がクロアチア大使から　　招待状を受け取ったのです。　　　それは知人・友人であれば、事前に連絡すれば　　二人で行けば一人は○○になるのです♪ジャーン♪　　（○○とは何でしょう。ここでは秘密）　　　これが適用されるのは9月16日(金）のみ。　　他の地域の方は残念(実は川崎と京都も適用。　　しかしもうお知らせ遅すぎて終わってますねぇ）。　　　クロアチア大好きの方、クロアチア交流したい方　　どうぞこちらに連絡を！　　この機会に知人・友人になりましょう！　　といいたいぐらいです。　　　このザグレブ・フィルハーモニー管弦楽団、　　今回楽しみにしています。なかなか聞く機会ないですもの。　　　クロアチア人は音痴が多いと聞いたことがあります。　　真偽は定かではありませんが、私自身が音痴なため、　　クロアチア人が歌っていても、分かりませんでした～♪　　　　　　以前、クロアチア民俗音楽を1曲覚えて、　　クロアチア人たちの前で、数人で披露しましたが　　微妙にリズムがずれているらしく、拍子をとる拍手の音が　　途中からパラパラ状態。リズム取りにくかったのねぇ。　　　　　う～ん、リズムって地域によって微妙に異なるわね。　　　　16日はどんな素晴らしい音楽か、楽しみ♪♪　　　　

  2005年09月10日

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  日本&クロアチア国際交流コンサート

  　　まだまだ暑い日々が続きますが、　いかがお過ごしですか。　　次第に秋に近づいていますが、秋といえば　芸術です。　　　　　　　実は昨日知ったのですが、　9月9～19日の間に愛知万博で行うのを含め　以下の日程で、ザグレブ・フィルハーモニー管弦楽団の　コンサートが行われます。　9/ 9(金)18:30開場/19:00開演ミューザ川崎シンフォニーホール 9/11(日)14:45開場/15:30開演　京都コンサートホール　　　9/13(火)18:30開場/19:00開演　愛知芸術劇場コンサートホール　　9/14(水)18:30開場/19:00開演 いずみホール　9/16(金)18:30開場/19:00開演東京オペラシティコンサートホール　9/18(日)14:30開場/15:00開演　東京国立一橋大学兼松講堂　　　9/19(月・祝)13:30開場/14:00開演　軽井沢大賀ホール　　ザグレブ・フィルハーモニー管弦楽団は、クロアチア最古の　楽団です。1919年に劇場管弦楽団の団員たちは、　ザグレブ・フィルハーモニー管弦楽団を結成し、　その後、ロヴロ・フォン・マタチッチ、　ミラン・ホルヴァート、パヴレ・デシュパリュ、　大野和士、そして現在のヴィエコスラフ・シュテイ　といった非常に著名な指揮者のもとに　成功をおさめてきました。 　　 　　ザグレブ・フィルハーモニーは、最高と称される楽団の　特色である、美しい音色、そして旋律とリズムの純粋な感覚を　合わせもっています。 　　　　　　　　　　三谷　温　　　　オーストリアに近く、ザグレブの町並みは　小ウィーンと言われるほど。　　東欧のメロディーをこの機会にいかがですか。　ちなみに9/16東京公演は託児サービスがあります。(要予約）　　また詳しく情報を仕入れているところですが　何か特典がありそう・・・。　　　分かり次第アップします。　　　　

  2005年09月07日

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  先週の「世界ふしぎ発見！」

  　　先週の「世界不思議発見」を見ましたか。　　クロアチア特集でした。知ったのは当日だったため　お知らせできず、またその後私自身がぎっくり腰のため　紹介が遅くなりました。　　クロアチアはアドリア海をはさんでイタリアの対岸に　あります。だから世界遺産に登録できるようなところが　一杯！　　　　ホント観光の名所になるところが多く　海岸線沿いはヨーロッパの避暑地です。　　その「世界ふしぎ発見！」から写真を拝借。　　　　　　写真の女性はミステリーハンターで残念ながら　私ではありません（こんなにきれいだったらいいですね）。　　番組でも言ってましたが、この国は1990年代に　独立戦争をしました。　もう十数年経ちましたので、結構復興していますが、　まだ、元住んでいたところに戻れない方々もいます。　　それについては徐々にご紹介します。　　　私が持っている写真はデジカメで撮っていなかったので　なかなかご紹介できなかったのですが、　そういう写真の載せ方のヒントを教えてもらったので　アップしますね。　　お待ちを！　

  2005年09月02日

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• スクランブル交差点

  　　“ふうー、何とか間に合った”と一息ついた。　　　スクランブル交差点を青信号に渡るのが　　こんなにも大変と、気が付いたのは　　足を骨折したときのこと。　　　それはもう数年前になる。　　踵の高い靴をはいて、走って坂道を下っていたとき　　こけて、それでくるぶしを骨折・・恥ずかしい・・。　　全治2ヶ月ぐらいだったろうか。　　　ギブスをして歩いた。　　　元気なときは往復してもまだ余裕の　　スクランブル交差点。それが・・・　　　　ナント、その時は青になって渡り始め　　点滅するぐらいになってやっと向こう側に着いた。　　　時間が短い。　　その時初めて、年配の方や体の不自由な方の気持ちを　　少しだけ実感した。　　　人間って経験しないと気付かないことが　　あるんだなー。　　　歩道の段差も結構響いた。なんで歩道は車道より　　高くなっているのだろう？　　車が通らないようにするためかしら？　　　歩道橋がないだけ、ましか。　　と思ったら、あったー。クゥー。　　　でも、喉もと過ぎれば何とやら、のごとく　　忘れかけていた。　　　しかし、また思い出してきた。　　　今度は、ぎっくり腰。イタタタッター。　　歩くのに通常の1.5倍かかる。　　　　　　　この気付き今度はきちんと考えなくてはねぇ。

  2005年08月27日

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• せっかちな大阪人

  　　大阪梅田にある待ち時間が出る信号機は有名だ。　　あと何秒で青になると秒数が出る。　　実物を見たときは、ほんま大阪はせっかちやなー　と思った。　　　しかし、あの数字、出ていればイライラ度が減るかといえば　そうでもない。まだそんなにあるのかと思ってしまう。　　私も相当‘いらち’になったようだ。　　工事用の信号も結構前から待ち時間が出るようになった。　　工事用のは距離が短いと反対方向から来ないのを確認して　赤でも行ってしまう（これは法的にもいいらしいというのを　聞いたことがあるが）が、距離が長いと、結構その数字が　効果ある。もうちょっとだから待とう、という感じだ。　　そういった待ち時間が出る信号機は大阪だけかと　思ったら、東京にもある。　　東京で見たのは、待ち時間が出るのでなく、　横棒の点燈の数で表わしている。　　都会人全体がせっかちになったようだ。　　「狭い日本、そんなに急いでどこに行く」　　という言葉を思い出す。　　まあ田舎は赤でも渡れてしまうことが多いけど・・・。　　　　　

  2005年08月25日

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• 血のつながり（血縁）

  　　　今年のお盆は、新盆だ。　　　初盆（はつぼん）ともいう。新盆はにいぼんと言うが　　家では、あらぼんとも言っていた。　「ある人が亡くなってから最初に迎えるお盆を特に　「初盆（はつぼん）」または「新盆」（にいぼん）と呼び、　特に厚く供養する風習がある。」（ウィキペディア百科事典）　　100歳を迎えて表彰された祖母がその1週間後に　亡くなったのは2月。父方の本家に住んでいた。　　　100歳までは生きたいと言っていた祖母。　盛大に100歳にお祝いをしたら、ホッとしたのか　あの世に旅立ってしまった。　　それで今年は新盆だ。新盆は結構忙しい。　　親族・隣保班・近所の人や子孫の仕事関係（農家なので　その関係）が昼を中心にまとまって、あるいはポツポツ　と参りに来るのだ。　　奥座敷に盆棚が造ってあり、参っていただいた後　もてなす（すなわち食事をしていただく）。　　今回はテーブルを3つ出し、あらかた揚げ物やいんげんの　胡麻和えやキンピラといったものは並べておき　傷みやすいお刺身やお豆腐やぼたもちといったものは　小分けして、お客さんが座ったとき、コップと箸と小皿と　共に出す。あらかたつまんだ後はうどんを食べていただく。　　だから結構忙しい。まとまって来たり、時間がちょっとずつ　ずれて来ると、お茶を出したり、片付けたり、小皿・箸を　持って行ったり、お汁とうどんを持っていったり、洗い物を　したり・・・。　　だから親族の女性はお手伝いをするのだ。　私の方の親族は結構多い。祖母からみて、子、孫、ひ孫が　集まる。そこで血のつながりを感じる。　　顔や体型がちょっとずつ似ている。父方は猫背なのだ。　　　私が‘この体操をしたら少しは解消してきた’　といえば、叔母さんが‘教えて’と、ちょっとした　体操をしたり。　　今回は刺身や揚げ物やキンピラ以外は自宅で作ったので　料理のコツを教えてもらったりした。　　でも、予期せぬお客も来るので数が足らなくなるものも　ある。今回は、ぼたもちだ。本家の叔母さんとお嫁さんが　衝突。忙しくなっているので、言葉使いも荒くなる。　　　そこを何とかまとめようと、親族で協議したり　策を考えたり、人間関係が勉強できる。　　だから、大変だけれど、私は結構好きなのだ。　でも残念ながら、下の世代には繋がらなくなっている。　　下の世代は結構遠方に住んでいたり、わずわらしさと　時代が親族から家族、個人中心と変わってきているようだ。　　それでも、従姉妹でも、年上の女性を○○姉（ねえ）、　年上の男性を○○兄（にい）と呼んだりする。　兄弟姉妹のようだ。大きな家族となる。　　‘この後、良いことがあったら、それは皆さんのお陰で　　100歳を迎えた祖母のお礼だと思ってください。’　　これは、祖母のお葬式のときの喪主の言葉。　我が親族ながらいいことを言うなあー、と思った。　　　　

  2005年08月17日

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• お盆って何時？

  　　群馬に住んでいるときは、お盆は8月15日だった。　　しかし、神奈川や東京に住んでいると　お盆は7月15日。　　単に田舎は農業で忙しいので１ヶ月遅れにしたのかな　思ってたりもした。　　そこでウィペディア百科事典で調べてみると、　「旧暦7月15日を中心に日本で行なわれる祖先の霊を祀る　一連の行事」だそうで、「太陽暦採用以降は、　(1)旧暦7月15日にあたる日（新暦では毎年移動するが　　おおむね8月20日前で新暦8月15日に近い）、　(2)新暦7月15日、　(3)新暦8月15日（月遅れ。旧盆とも）」　のいずれかにお盆を行うようになったそうだ。　　また「関東では（２）、（３）は関西がもっぱら」　だそうだが、一応関東の群馬は(３)である。　　「一般に仏教の行事と認識されているが、　仏教の教義ではどうしても説明できない部分も多く、　日本在来の民俗行事に仏教行事の盂蘭盆が習合して　現在の形が出来たと考えられている。　　8世紀頃には、夏に祖先供養を行うという風習が　確立」されたそうだ。　　叔父は神奈川の某民間会社に勤めていた。　その叔父が言うには、神奈川はお盆は７月だが　その会社に勤めている者はお盆ということで　８月に休みを取るものが多かったので、　８月が盆休みになったそうだ。　　そういえば、宗教心が薄れているこの頃は　墓参りというよりは、帰省の意味合いが強く　国民的な夏休みになっている。　　さらに、一斉に休みというより、　それぞれ休みをずらすので　混むお盆に休みを取る人は少なくなってきたようだ。　　実は今回私の親戚で新盆があったので　そのお手伝いを含めて、帰省してきた。　　　そのことはまた明日にでも書きます。　　ちなみに私の旦那の実家はそういった行事は　ほとんどしない。何時からしなくなったのかは不明。　　ちょっと寂しいが、そういった家は　増えていくのだろうな。

  2005年08月16日

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• 雷神、風神

  　　昨日は久しぶりの雷。ゴロゴロ結構鳴っていましたねぇ。　　｢雷とからっ風｣で有名な群馬県。　夏になると、毎日のごとく雷（夕立）。　　ピカッ、ゴロゴロ、ドシーン。　このドシーンがあると、これは何処かに落ちたこと。　　一番怖いのは光ると同時にカキッと言う乾いた音の時。　これは雷の中心が間近なので、雨が降っていないとなおさら　落ちる可能性があるので、ちょっとドキドキ。　　ゴロゴロ音がし始めると、電化製品のコンセントを抜く。　　一度テレビのコンセントを抜き忘れ、アンテナを通じて　テレビに落ち、白い煙が上がったことがあった。　　夕方近くになって、入道雲がムクムクと膨らみ始めていると　今日は夜見たいテレビがあるから、早く来るか、来ないで　と思ったものだ。　　ところが、観たい番組のときに限ってきてしまう・・涙。　　稲光を見ているしかない。今度のはすごかったなー、　と言いながら。　　だから、群馬県人はよほどのことではない限り　雷でキャーと黄色い声をあげない。かわいげないわね。　　お隣栃木に行ったとき、雷に遭遇。　他県出身の女性はキャーキャー言っていたが　私は全然驚かない。　　｢大丈夫なの？｣と言われたが、慣れているだけ。　　今東京なので、雷はそんなにない。　来ても、コンセントは抜かずに済む。　　　入道雲も見なくなったなー。　というより空を見なくなったような・・・。　　　

  2005年08月13日

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• 　御巣鷹山20年

  　　日航機が群馬県上野村に墜落して今日で20年。　　11日の夜、神流川にご遺族の方々が灯篭流しを　行い、冥福を祈ったそうです。　　20年前の当時、まだ群馬に住んでいて、しかも　上野村には、ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝｳｨｰｸだったと思いますが、　家族で観光に行ったばかり。　　上野村には不二洞という関東一の規模を誇る　石灰岩鍾乳洞があって、それを見に行ったのでした。 　　現在は分かりませんが、鍾乳洞があるくらいですから、　山並みの中にあります。道は山の間にありますので　日の暮れるのが早いこと早いこと。あっという間に真っ暗に。　道も多少くねくねしているので、車の中では緊張感が　漂っていました。　　田舎ものの私が見ても、緑が綺麗で、　神流川の水はきれいだったような思いがある。　　埼玉県との県境に近く、あの当時すぐに場所が　分からなかったですよね。　　だから上野村と分かったとき驚きと　捜索・救助は困難を極めるだろうな、と実感しました。　　なにせ行ったことのある山の中ですから。　それでも4人の生存者発見され、　ヘリコプターで救助するときの大事に抱えている姿を　見ながら感動しました。　　30分のダッチロール状態の中、懸命に立て直そうとする　機長たち。家族宛てに遺書を残した人。　　　その場にいたら、人生に最後に何を思うのだろうか。　誰を思い出し、パニックになりながらどう行動するだろうか。　　　　やっぱり、家族を思うだろうな。

  2005年08月12日

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  アートのある生活　２

  　　　　　ヨーシップ・ヤコブチュビッチという画家の作品。　　実は一目で気に入った。　　この作品は好みが分かれるようだ。　　幻想的で、霧の中に二人というイメージで、　　心が和み、想像力が描き立てられる不思議な絵。　　何を話しているのだろうか。　　これもクロアチア在住の画家の作品。　　　　

  2005年08月08日

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• おこさま！？

  　　母方の叔父さんの家は農家だ。　この時期になると思い出すことがある。　　　子供の頃なので、夏休みだったか日曜だったか　忘れてしまったが、手伝いをしていた。従姉妹と一緒に。　　その時大人たちがよく、‘おこさま’を連発。　　当然、‘お子さま’だと思っていた。　従姉妹と‘私たちのこと？’と目を見合わせていると、　大人たちの視線は私たちを越え、あるものの方へ・・・。　それは、‘蚕’であった。すなわち、お蚕様（おこさま）。　　群馬は養蚕県でもあった。昭和33年には県内農家の2/3が　養蚕農家（84,470戸）であった。　今は激減し、平成12年は２％（1,270戸）になってしまい　叔父さんの家も、とっくの昔に辞めてしまっている。　　明治5年の頃は日本からの輸出額の半分が生糸、　さらにその３分の１が群馬県産という時代は、生糸のことを　外国ではMAEBASHI（前橋）というブランド名が　ついていたほど。　　富岡にはその頃に我が国初の官営の製糸工場が出来て　レンガ造りでその当時はモダンな造り。　今は操業されてはいない。　　最盛期はお蚕のおかげで栄えた。　それで‘お蚕（こ）さま’。　　手伝っていたのはカイコ（蚕）あげというもので、　繭を作る前（5齢で透き通った感じになる）になると、　「回転まぶし」といって、1匹づつ繭を作らせるための　格子状になったものに蚕をまぶす（入れる）ために、　蚕を集めるのだ。洗面器に1匹づつ丁寧に手でつまんで　集める。　　生物とはいえ、そこは昆虫類。冷たい。　新幹線に似ているとはいえ、ちょっと気持ち悪い。　時にはあの目に見えるような模様もない真っ白のもいて　気持ち悪い。　　しかしおこずかいは欲しいので、　ゴム手袋をして頑張った。　見慣れると、かわいいものだ。でも誤って踏んでしまうと　青い液体がブチュッと。ん～。踏まないように丁寧に。　　蚕が桑を食べる音は、‘サワサワ’という感じで　心地よい。食べっぷりもすごい。あっという間に　食べてしまう。　　叔父さんの家の居間も、最盛期はそのときだけ　蚕棚に変わった。　ご飯を食べているときにも、‘サワサワサワ’。　　　もう実際には聞くことが出来ないが、　耳の底には残っている。‘サワサワサワ’。　

  2005年08月07日

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• 言葉の問題

  　　クロアチアの言葉はクロアチア語というのがある。　　どんな言葉かというと、スラブ語系でロシア語とか　ブルガリア語に近く、発音自体はそれほど難しくないですが　子音が続くと、どう発音するんだろうと思う。　　例えばクロアチアのことをクロアチア語で　「Hrvatska」という。読み方は‘フルヴァツカ’。　　日本ではセルビア・クロアチア語と　まとめられていることがある。　この題名の本もある。実はこれがくせものなのだ。　　セルビア語はキリル文字、　クロアチア語はラテン文字なのだ。　発音も微妙に異なる。　　そして、皆さんご存知だと思いますが、　ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争、コソボ問題、　あるいは独立戦争時に　「民族浄化」の名の元に、虐殺が行われ、　セルビア人、クロアチア人、ムスリムの間で非常に複雑に　なっている。　　クロアチアにいた時、あるクロアチア人が　「絶対セルビア人とは仲良く出来ない！　セルビア人を許せない。」　と、言っていた。　　そう言った人に、似た言葉なので気付かずに　セルビア風の発音で言ったらどうなるか・・・、　大変である。　　歴史の中で積み重なってきたある意味での‘恨み’。　個人間でも解くのは大変なのに、民族間になったら複雑。　だから簡単に「世界平和」「人類みな兄弟」というのは　難しい。　恨みを解くのは“愛”でしょうか。　　そういえば、お隣の韓国の言葉は　ハングル語というそうだが、北朝鮮に行って、　“私、ハングル語喋れます。”なんて言ってしまうと　ムッとされると聞いたことがある。　北朝鮮の言葉をなんていうか、忘れたが、　同じ民族、同じ言葉でも、60年近い分断の歴史で　いろいろすれ違いが出来ているようだ。　　　　　　　　

  2005年08月02日

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• May I help you ?

  “May　I　help　you　？”　　クロアチアでザグレブ大学に行こうとして　地図を見入っていた私たち。　　声の主を振り返ると、ニコニコ微笑む若い女性。　英会話が得意ではない私たちは、地図を示しながら　“ここに行きたいのよ”と身振り手振りで示すと、　“ここがもうそうよ。”、と彼女。　もうすでに大学の敷地内にいたのだ。　“えっ！”と驚きつつも、“Thank　you！”と言うと　“どういたしまして！(もちろん英語で。）”　と、さわやかな風のように去っていった。　　また、とある日。野外マーケットにチーズを買いに　１人で出かけた。種類がいろいろあるので、　　味見して選んだほうが、というアドバイスを受け　さらに“味見”というクロアチア語を教えてもらって　挑戦。でも売り手は、クロアチアの年配の女性　（いわゆるおばあちゃん）。通じず。しかも怪訝そう。　撃沈しそうになった時、若い女性から救いの声。　“どうしたの？(もちろん英語）”　たどたどしく、“味見してから買いたいのだ”という　ことを言うと、伝えてくれて、見事ゲットした。　　“ありがとう！”と、悔し涙から、うれし涙に変わった。　クロアチア人は南スラブ族で、目鼻立ちがはっきりしている。　だから日本人は、外国人として（クロアチア人から見れば）　目立つ！。　最初必ずと言っていいほど“中国人？”と聞かれる。　“いいえ、日本人。”というとちょっと見る目が変わる。　というのは、けっこう電化製品や車が入っていて　｢頭がいい｣と思われている。そう、そう思われている。　だから、イメージを裏切らないようにしないと・・・ネ。　う～～ん、大変。　　May I help you ?　という声かけ。　日本に帰ってきてから心がけようと、思った。　大阪だったら“どないしたん？”でしょうか。　　　　

  2005年07月28日

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• いいことバトン受け取った！

  　　いいことバトンがFeliz☆さんから廻ってきました。　バトンを受け取ってからちょっと走っていました。　今日書きますねー。　　その前にいいことバトンとは　　http://plaza.rakuten.co.jp/iikototanken/11000"　　から始まりました。　　１．今日の「いいこと」　　　　　　　今日とても大きい地震（震度４～５）があった時　　このまま死ぬのはイヤダー。体の五感と心の五感で　　感じることのできることをもっと体験した-いと　　切に思えたこと。　　　２．ここ数ヶ月間あったいいこと　　　　　　　もちろん「いいこと」バトンを受け取ったこと（笑）。　　スーパーマザー養成講座に参加して、前からしたいと　　思っていたブログの立ち上げが出来たこと。　　　スーパーマザーにはまだまだ程遠いが、　　その一歩を踏み出せたこと。　　　このブログを通して、ネットでの素晴らしい出会いと　　実際での素晴らしい出会いがあったこと。　　皆様これからもよろしくお願いします。　　　　３．こんな「いいこと」があればなーと思うこと　　　日本や世界でのワクワクすることやちょっとした気付きを　　みなで共有するネットワークの構築。　　　押し付けではなく、それぞれの特性を生かした　　調和した世界。　　　体に打ち勝つ心（そうすればダイエット失敗や　　寝坊はないのに・・・涙）。　　　コウノトリが飛んできてくれること（早く来てー）。　　４．次に回す5人　　　これはお楽しみに・・・！　　　　　　　

  2005年07月23日

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• 時は逃さないように

  　　京都・清水寺に行った時のこと。　　　お店を覗くと、飲み物の欄に見慣れない文字があった。　　「ひやしあめ」　　ヒヤシアメ？、飴が冷やしてあるのかしら、　　　それとも水飴が冷えた状態なのかー？　　頭の中には、？の文字ばかり。　　周りの景色が目に入らなくなるほど　　？の文字が浮かぶ。しかしその時はチャレンジせず。　　というのは、旦那に聞くとあま-いとのこと。　　つい自分勝手に砂糖水を思い浮かべてしまったからだ。　　大阪に住んだときにも、普通のスーパーでも　　何度も見掛け、チャレンジしようと思いつつ・・・、　　チャレジせず。‘あま-い’が頭に引かっかたままで　　手を伸ばしては思いとどまってしまったのだ。残念。　　今は手に入らない関東に住んでいる。そうなると余計に　　気になって、調べてみると　　　　asahi.comほんま？関西伝説に載っていて　　麦芽飴とショウガから出来ていて　　甘いがショウガが効いていておいしいそうだ。　　喉にもいいらしい。なぜか関西以外には広まらないそうだ。　　思い立ったら吉日、ではないが、　　気になったものはチャレンジしないと逃してしまう。　　今度こそ時を逃さないぞ！チャレンジだ！　　　　　

  2005年07月22日

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• 

  アートのある生活

  　　　　　　　上の絵は、ナイーブアートのイワン・ラブジンのものです。　　彼は、クロアチア生まれです。　‘クロアチアははどこにあるの？’と聞かれますが、　　東ヨーロッパにある国です。　　以前はユーゴスラビアでしたが、そこから独立しました。　　ヨーロッパはどこもそうかもしれませんが、　　　家の中には、大小の絵画を飾っている家が多いです。　　　　カトリックの国らしく、マリア様やイエスキリストの絵も　　ありました。　　　　　　家の中に、絵があるのは心を和らげたり、　　活力を与えてくれたり、いいですよね。　　上の写真は素人が撮ったので、光っているところが　　ありますが、いかがですか。　　　

  2005年07月21日

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• 自分って、私？それとも？

  　　大阪で知人二人の会話　　「自分、これどうするの？」　　「そうやね、どうしようかなー。」　　そこで私、　　「自分はこうしようと思うんだけど・・。」　　　あれー、ちょっと待って。　　知人の‘自分’と私の‘自分’の意味は　　違うようだ。　　大阪での知人の‘自分’は貴方（英語でYou）、　　私の‘自分’は私（英語でI）。　　　観点が微妙に異なる。　　同じ‘自分’という言葉でも、地域によって　言葉の前後で、分ける必要があるようだ。　　この場合、知人は私が関東出身と知っているので　混乱はない。　　しかし、英語では、Iは‘I’で、Youにはならない。　　こういったところが日本語の難しさだろうか。　　　日本人の感覚も同様に微妙なんだろうなー。　　

  2005年07月18日

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• そば　ＶＳ　うどん　２

  　“信州信濃のそばよりも、あなたのそばに居たいわ”　で代表されるように、東はそば。　　西は、讃岐うどんが有名なように、うどん。　と、勝手にイメージしていた私。　　実際、関東ではそばを注文する人は多く　関西では、うどんが多い。　　しかし、自分で昨日日記を書きながら　群馬にも有名な水沢うどんがあるじゃない　と再認識。　（水沢うどんは日本三大うどんの一つらしい。　私も知らなかった。）　　ということは、簡単に分けられない。　　西でも、兵庫の出石そば、徳島の祖谷そばは有名。　　東でも、秋田の稲庭うどん、群馬の水沢うどんは有名。　　だから簡単に東はそば、西はうどんなんて分けられない。　　何処かに分布図内のかしらと思う。　　　　と思ってちょっと見ていたら、あんこ１９６１さんの　　ブログに全国麺の旅にいろいろ載っていた。　　結構いろいろあるんですね。　　　讃岐うどんだったら、aibopapaさんの　　ブログで、毎日うどんが　　おいしそうな写真付きで載っています。　　この値段では東京では食べれない。うらやましい。　　日本各地名産はいろいろありますねー。　　　　　　　　

  2005年07月16日

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• そば　VS　うどん

  　　日曜の『田舎に泊まろう』でどの芸能人だったか　忘れましたが、九州の田舎でその家の方が、夕飯にと　うどんを打っている姿を見て、懐かしさを感じました。　　そばとうどんの違いがあっても、　使う道具は同じ。　　我が群馬は、昔はそばを打てない女性は　嫁に行けないといわれたぐらい、　誰でも打てたものです。　　かくゆう私は、現代っ子らしく　そば製造機なる機械がないと、　出来ません。　のし板と麺棒では１回しか経験なし。　　トントン、シュシュ、トントン、シュシュ、　と音をさせて、伸ばしていきます。　　これが正方形になればいいのですが　だんだんひし形になり、最後重ねてきるのが　切りにくくなってしまいます。　　そばが打てれば、うどんも打てます。　　　群馬郷土料理に『おっきりこみ』は　　名古屋にきしめんに似た幅広にうどんを切って　　お汁にそのまま入れて、茹で、そのまま食べます。　　だからお汁がちょっととろりとしていますが　　結構美味しいです。　　　この『おっきりこみ』は伊香保温泉近くの　　水沢で食べれます。お試しあれ！　　　おそばは隣の信州には負けるかもしれませんが　　手打ちに勝るもの無し。　　　今度実家からおそば製造機を貰ってきて　　挑戦しようかな。　　　　　ところで、おそばとうどん、みなさんどちらが　　お好きですか。　　　

  2005年07月15日

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• 街のコピー屋さん

  　‘本預かりでコピー製本します’　　とある大学の近くで、この文字が書いてある　看板を出しているお店を見かけた。　　学生の頃は、本は図書館で、　ノートはコンビニで、コピーしたものです。　（ちゃんと勉強していたの？　と思われるフレーズですが・・・）　　だから自分のコピーに対するイメージは　コンビニか、文房具店か、その類のところに　ちょっこと置いてあるところで、　自分でコピーする、というものだったのです。　　ところが、クロアチアに行って、ビックリ！　コピー専門店が至るところにあるのです。　　しかも、自分でするのでなく、　上記の看板のごとく、預けるのです。　　頼めば製本もしてくれるし、値段も確か　安かったと思います（正確な値段を忘れてしまいました）。　　普通の本も、もちろんしてもらえます。　　それなので、クロアチア語を勉強する本（高価）を　何人かでコピーしてしまいました。　（あくどいですよねー。）　　表裏コピーもしてもらえます。　　　　なぜそんなにコピー屋さんがあるのかや、　　一般の本をどんどんコピーしているのかは、　　語学力の問題もあって聞きたいなーと　　思っていたのですが、今のところ判明していません。　　（そんなの気にする人はいないのでしょうか）　　　上記の看板は日本の大学の近くです。　　だから日本も、もともとコピー専門店は　　有ったのでしょうか。　　　コピーはお手軽でいいのですが、　　コピーしただけで満足して読んでないことも　　多々あり・・・、考えものですね。　　　コピー機もない時代、手書きで写していた時代　　きちんと読みながら心を込めながらしていたら　　きっと頭の中に入るのでしょうね。　　　でも、一字でも誤って手書きをし、　　原本が無くなっていたら、　　後代違う意味で伝わるのだろうなー。　　そう考えると恐ろしいですね。　　　世界中で一番読まれているといわれる聖書。　　　聖書も原本は現在はなく、あるのは写本で　　しかも翻訳したものなので、　　本意ともしかしたらニュアンスが異なっているのかも　　というのを聞いたことがあります。　　　どうなんでしょうね。　

  2005年07月14日

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• 右開きのドアと左開きのドア

  　　先週土曜日の『世界一受けたい授業』見ていた時　ずーっと疑問に思っていた問題が出たのです。　それは、多湖先生の授業で、　　“右開きのドアと左開きのドアはどちらが多い？”　なのです。　　実は私は左利きなので、時々ドアって開けにくいなー　と思っていて、‘きっと日本は右利きが多いから　そうなんだわ、’と勝手に考えていました。　　でも問題では、“世界では”と言っていたので　もしかしたら、左かな、とか、問題にするくらいだから　逆かな、とか、いろいろ考えていたのですが 、　　なんと正解は・・・“同じ”だったのです。　さらに説明を聞いて、目から鱗でした。　　“右開きのドアから入ったら、　　出るときはそのドアは左開きになる。”　　そうですよね。考えればそうですよね。　　　自分の頭の固さと勝手に自分なりの解釈していたな、　と、頭がガーンとなった状態でした。　　『頭の体操』を読んで、柔軟にしないと　　ものごと素直に見れないですよねー。

  2005年07月12日

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• あんた何言っているのか分からん

  　　｢あんた何を言ってるのか分からん｣　　これは大阪の泉州のとある地域でいわれた言葉。　　これだけ聞くと、“Hruvskaさんその後泣いたんでしょ”　と言いたくなるでしょうが、実は相手（初対面）は笑顔。　私も笑顔。それはなぜか？　　実は私が関西弁をしかもイントネーションをまねようとして　苦心して喋っていたからなのだ。　　しかもそのイントネーションというかアクセントというか、　真似した相手(知人）は九州出身で大阪に住んでン十年の方。　だからやっぱりちょっと違う。　　“こんにちはー。”も、語尾が微妙に上がる。　　それをまねると、強調しすぎて自分でも可笑しくなる。　　　だから、外国人が日本語を喋っているようだ。　　　そして、同じ大阪でも地域によって異なる。　　　20代前半の頃、友人の結婚式の帰りに大阪市内に　　立ち寄った。朝だったのでレストランには私のほかには　　お客さんは1組。その女性の喋っていた言葉がとても　　柔らかく、しっとりとしていた。群馬と違うなー、　　群馬はホントぶっきらぼうと感じたものだった。　　　しかし、河内、泉州はというと、・・・・・である。　　・・・・は何かというと、キツイ、である。　　　河内といえば、物部氏や蘇我氏、聖徳太子ゆかりの地。　　　歴史あるところである。あの時代もこのように　　喋っていたのかなー。　　　それでも言葉はキツクとも、心は暖かい。　　また住みたい土地である。懐かしいなー。　　　みんなー、元気ー！　　　　

  2005年07月08日

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• 今日は七夕ですね

  　　今日は七夕ですね。残念ながら雨。　　織姫様と彦星様が年に1度会える日。　中国発祥の伝説だそうで、雨が降ると　天の川の水かさが増して渡れず、　二人が涙を流していると、　カササギの大群がやってきて橋を作り　渡してくれるのだそうだ。　　だから、今日のように雨になっても　会えるのですね。よかった。　　関東では平塚の七夕が有名ですよね。　一度見に行きましたが、飾りがいろいろ　工夫してあって、綺麗でした。　　わが群馬の前橋でも規模は小さかったかもしれませんが　商店街では、やはり飾り付けをしていた記憶があります。　今はどうなのでしょうか。　　確か、前橋では10日遅れの、7月17日が七夕でした。　旧暦で行っている地方もありますよね。　　子供の頃は七夕近くになると、飾り付けに　わくわくしたものでした。　　折り紙でチェーンや星を作ったり、　もちろん大事な願いごと。　一生懸命考えて作ったなー。　　次の日には川に流しに行くので、　一夜限りのもの。　　それでも彦星様と織姫様が会えるように　晴れますように、と真剣に祈ったり、　本当にワクワクしていました。　　そういえばカメハハさんによれば、　　願いごとは現在形か過去形で書いたほうが叶うそうです。　　｢～なりますように｣という未来系ではなく　｢～なります｣、｢～なりました｣がよいそうです。　何をお願いしようかしら。　

  2005年07月07日

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• ほ、ほ、蛍よ来い

  　“ほ、ほ、蛍よ、来い♪　　　　あっちの水はまずいぞ♪こっちの水はうまいぞ♪　　ほ、ほ、蛍よ来い♪”　　子供の頃、竹ぼうきを担いで家族で蛍狩りに　川の土手に行ったのを思い出します。　　蛍の光って幻想的ですよね。　黄緑というか、うっすら光るので　　　“あっ、蛍だ！”　　と大声上げて、どたどた行くと逃げるので、　　声を潜めて、静かに近づいていきました。　　　　そして「これがホタル草（正確にはこの名前だったか　　忘れましたが）で、蛍が集まってくるんだよ・・・。」　　と、聞きながら。　　　　　懐中電灯を持っては行きますが、　　都会の人には想像つかないかもしれませんが　　月の明かりで夜道は歩けるものです。　　　　　　月の明かりがまた幻想的で、　　青白い光なんですよね。　　　その青白いなかで、蛍のほのかな黄緑色の光。　　家族で夏の夜のひと時を味わったものでした。　　　谷崎潤一郎の「細雪」にも蛍狩りの場面が出てきます。　　田舎に行って、三女のお見合いの前日のひと時に　　蛍を楽しみながら、それぞれの心情を・・という内容で　　そこに昔は綺麗な着物を着て楽しんだのだろうか　　という話も出てきます。　　　　　　綺麗な着物を着て蛍の光を月の明かりの元で　　楽しむなんて、すいぶん贅沢ことですよね。　　　　　都会で蛍といえばホタル族。　　ベランダでタバコを吸う姿は　　ちょっと風流さはないですね。　　　　　子供はテレビか、ゲームに夢中で・・・　　町は灯りで、蛍の光も分からない状態。　　生活は便利だけれども、風流さは欠けますね。　　　　　今は田舎も農薬のせいか、あるいは　　川沿いはコンクリートで固めたせいか　　分かりませんが、　　どこでも蛍が見られるということは　　少なくなりました。　　　

  2005年07月06日

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• かかあ天下

  　　今日テレビで、「中華街のかかあ天下」というのを　放送していました。横浜中華街でおかみさんになる話　でしたが、ところで、かかあ天下といえば、女性が　威張っているかのようですが、実は違うのです。　　特に群馬は「かかあ天下と空っ風」で有名です。　　だから、群馬の女性は強いと勘違いされて・・・　（・・いやホントに強い・・・）　大変です(笑）。　　しかし違うのです、と力説します。　　群馬は養蚕が盛んでありました。今は絹の需要自体が　下降していますので、減ってきていますが、　私の子供の頃は母は機織りをしていました。　　近所でも機織りをしている人は結構いましたね。　　家事も子育てもし、機織りや農業もし、と　　　“おらがかかあは天下一の働き者だ”　　　“おらがかかあは天下一！”　この言葉から、｢かかあ天下｣になったのであります。　　だから、威張っているのではなくて、　褒められているのです。　　皆さん勘違いしないように。　（と、旦那に力説したい・・・。）　　そういえば前に大阪は｢おかあちゃん｣と呼ぶ、　というのを書きましたが、　群馬では妻のことを“かかあ”って呼んでいたのかなー。　　｢おらがかかあは天下一｣と言われれば、　お母さん輝きますよね。　そうすれば、家族みんなも輝く。　　あっ、逆ですね。家族みんなが輝くから、　お母さんも輝くのですよね。　　お母さんって、えらい！　

  2005年07月03日

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• 共通でなくて共感

  　先日のりりま＊ままさんのブログ講座の続きです。　もう一つ印象に残った言葉というのが、タイトルの言葉です。　実はこちら言葉の方が印象に残りました。　「共通」というのはグループを作るだけのもの。　ただ固定的なイメージがあります。　「共感」は感性、理念を基に心の絆、すなわちお互いに心の　キャッチボールが行われ、そこから力が発揮して、発展し　ネットワークになって行くのだなー、と思いました。　　私も「共感」を大事にして行きたいです。　　りりま＊ままさんの講座は実は2回目です。　それでもその度ごとに印象に残るところは違います。　本当奥深いですよね。　新しい子育て支援という「ママーズ横浜探検隊」を作った　りりま＊ままさん、さすがパワフルです。　　そして私はというと、日本各地、世界各地での生活の中で　または仕事の中で、ちょっとした気付きやワクワクすることを　共感できるようなそんな世界を目指したいですね。　　それを通して、いい意味での、伝統が受け継がれ　にくくなっている昨今、それを伝えていけたら、　と思っています。　　そうすれば、強制でなく、自然と「為に生きる」が　喜びになりますよね。　　“ワクワク気付きわーるど”（仮称）というのは　　いかがでしょうか。　　皆さんいかがですか。　　　　

  2005年07月01日

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• ワタシを発見する為のブログ術講座に参加

  　　先日【じぶんみがき本舗】☆まゆりん☆ さん主宰のワタシを発見する為のブログ術に参加しました。講師はりりま＊ままさんでした。　　　　外の熱気に負けないくらい、熱気のこもった内容で、　奥深さを感じました。　　その中で「アウトプットを続けることによって　自分の視点が定まり自分ブランドが確立する」　という言葉が印象に残りました。　　確かに一番分からないのは自分ではないでしょうか。　自分の顔だって、鏡で見るだけですが、それは立体的ではない。　他人が見るように客観的に見れません。　　自分の長所・欠点も客観的には分析できないものです。　何処か甘くなったり、厳しくなったり・・・。　　ちょっと臭い話ですが、自分のおならは、　他人のときと違って臭いとは客観的に思えないように。（ちょっと話はずれました）　　頭の中にある思考を、ブログという存在を使うことにより　アウトプットして、自分という新たな発見をできます。　　ただそれにはだらだら書いていては難しいですよねー。　　　自分ブランドを目指して頑張るぞー、　と思った1日でした。　　だって、自分ブランド、すなわち自分の個性が　明確でなければ‘為に生きる’なんて　出来ないですものね。　　実はもう一つ印象に残った言葉があります。　ただ長くなりますので、それはまた後日に。　

  2005年06月29日

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• 肉といえば・・・何？

  　　肉といえば、皆さんは何を思い浮かべるでしょうか。　　東京・中目黒では、ジンギスカン店が昨年から　三軒新たに出店し、今ジンギスカン戦争といわれています。　　その中の一軒「黒ひつじ」に食べにいきましたが　これがビックリ。従来のような臭みは少なく美味しい。　　　なんでもコレステロールが少ないので特に女性に人気。　　　それからは、近くのスーパーで、羊肉を売っているので　ラム肉を買ってきて、時たま焼肉をしています。　（ジンギスカンしたくても、あの鍋が無し。）　　関西で肉といえば、牛肉です。消費量も関西のほうが多い。　だから、「肉を買ってきて！」といえば　もちろん牛肉。松坂牛は有名ですものね。　　しかし関東は、豚肉。　牛はちょっと臭みがという方もいます。　　この違いが料理にも影響します。特に肉じゃが。　これについては後日にまたお話します。　　そして私の出身県、群馬はというと　今は変わってきたと思いますが、　肉の消費量が畜産県にもかかわらず　牛・豚とも最下位。　　　ちなみに私が子供の頃、我が家で肉といえば　畑の肉＝大豆でした（笑）。　　　

  2005年06月28日

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• おかあちゃん

  　　‘おかあちゃん’、このニュアンスが音声で　伝えられないのが残念ですが、　大阪では、結構、お母さんのことをこう呼んでいました。　　改まった席ではもちろん‘母’と言いますが、　普段は‘おかあちゃん’。　　関東出身の私は、子供の頃はそう呼んでいても、　大人になってからは、‘おかあさん’。　　‘おかあちゃん’という言葉の響きって、　　とても身近に感じ、心が伴って　相手の方に動く感じがします。　　そう思ってから、実母は‘おかあちゃん’と呼びますが、　大阪在住の義母にはなかなか言えません。　心の壁があるのでしょうね。　そういえば、義弟の嫁さんも、大阪出身ながら、　義母のことは‘おかあさん’だわ。　　　韓流ブームで韓国ドラマを見ることが多くなりましたが　韓国語でおかあさんのことを‘オモニ’と言うですね。　‘オモニ’これも音声で伝えられないのが残念ですが　心が伝わる言葉。　　でもよくよく考えれば、母なる大地と言われるがごとく　暖かくて、いろいろ生み出す存在。何と呼ばれようが　何歳になろうが、おかあさんはおかあさんですよね。　（もちろん、お父さんも忘れていませんよ・・・。）　　　　　この頃、本来は世の中で最愛の存在である、家族を　殺すニュースが増えていますよね。　　心の絆が切れているのでしょうか。悲しいことです。　　親って、亡くなって初めてその存在の偉大さに　気付きます。自分をこの世に生み出してくれた存在。　　　そして無償の愛を注いでくれます。　　世の中基本中の基本が崩れてきている感じがします。　立て直したいですよね。　　余談ですが、クロアチアではお母さんのことを　‘マイカ’ですが、多くは‘ママ’と呼びます。　　　　　　　

  2005年06月24日

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• 席を譲るタイミング

  　　「子供を抱いて疲れるだろうから、ここに座って。」　　それは大阪の海遊館に姪っ子を連れて行った帰りの　混んだ電車内でのこと。　　ホッとしたと共に、心が暖かくなり、腕の疲れも　吹き飛んだ。　ちょっとした心遣いが嬉しかった。　　またある時、東急田園都市線に友人と共に　空いていたが吊革につかまっていると、　つんつんと背中をつつかれた。　振り返ると、小学生ぐらいの女の子がにこにこしながら　空いている席を指差した。　　「えっ、そんな年配に見えるかしら？」　　（おばあちゃんに見えるかしら？）　　　と、心の中で思いながら友人と目を見合わせた。　ちょっと怪訝な顔をして見ていると、　その女の子は友達と一緒に、立っている人に　空いている席を知らせていたのが分かった。　　その子達は親切心でしていたのに考えすぎた自分が　恥ずかしかった。　　電車内で席を譲るタイミングは難しい。　　新聞の読者欄に時たま載るように、　　断れたらどうしよう～、　　「そんな年ではないですから、まだ元気ですから」　　と言われたら・・・、　　ついつい勇気が出ず寝たふりをしてしまったり・・・。　　　　クロアチアに短期間住んでいた時のこと。　　“トラム”と呼ばれる路面電車に乗っていると　　自然に席を譲る場面が見られた。　　　髪の毛を逆立て、革ジャンを着てアクセサリーを　　ジャラジャラしている少年が年配者が乗ってくると　　サッと席を譲ったのには驚いた。　　　また年配者も負けていない。席を譲らせるのだ。　　クロアチア語なので何を言ってるかは正確には　　不明だが、‘年長者には譲るもんだ！’という雰囲気。　　いい教育だと思う。　　　カトリックの国だからだろうか。　　　　　年配者には年長者として敬って、　　体の不自由な方や妊娠中の方には自然に譲れたら、　　と、クロアチアを思い出しながら　　日々電車に乗る。　　　だが、席を譲るタイミングは難しい。　　　　　　　

  2005年06月21日

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• 天ぷらにあなたは天つゆ派？それともソース派？

  　　「夕ご飯出来たわよー。今日は天ぷらだよー。」　　　これは新婚当時の話。天つゆも手作りで出来は上々。　　後は旦那が来るのを待つばかり。　　ちなみに旦那は大阪出身。　　「今日はてんぷらか。おいしそうだな。ソースはどこ？」　　　え？そーす？そーすって、ソースよね。　　どれに使うのかな。ポテトサラダかなー？　　「はーい。」と渡すと、　　　確かにサラダにかけているが、ナント天ぷらにも！　　「あの～、天つゆを作ってあるのだけど、」　　と遠慮がちに言うと、　　「天ぷらにはソースと決まっているんだ！　　天つゆは味が薄くてダメ。ケチャップも出して。」　　　はあ？そこが良いんでしょう。素材の味が生きて。　　コロッケじゃあるまいし。　　　苦労して作ったこの天つゆどうなるの？　　　旦那の実家（大阪）に行った時も、もちろん　　天ぷらのときには天つゆはない。ソースだ。　　関西はみなそうなのかなー？　　　そういえば、群馬にまだ住んでるとき、　　九州出身の知人がこんなこと言ってたなー。　　　　　　「うちの旦那〈群馬県人）は、なんでも　　　しょうゆをかけるのよ。　　　しょっぱくなってまずくなるじゃない！」　　　確かに、うちの父もコロッケやポテトサラダに　　しょうゆかけていたなあ。　　それでもそれでも天ぷらは天つゆの方がさっぱりして　おいしいですよねー。みなさんはいかがですか？　　あなたは天つゆ派？ソース派？　　　　　　　

  2005年06月18日

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• 不完全の完全！？

  　　昨日友人が我が家に来ました。その友人とは数ヶ月振り。　年は離れていますが、妙に話が合います。　　その友人と話している内に出て来た言葉がタイトルの　　「不完全の完全」という言葉でした。　　不完全の完全？　不完全は不完全、完全は完全でしょ、　と言いたくなるでしょう。　　この言葉がでたのは、人間とは、人生とは、　という深いテーマで、話しているときでした。　　“動物と違って人間は未熟の状態で生まれる。　　そこに不完全さがあるから、人間本人によって　　完成するんだ”　　確かに、大腸菌は20-21分で2分裂し増えていきますが　分裂したときどちらかが子供ということはありません。　　哺乳類でも草食動物は生まれてその日のうちに　立ち上がります。　　　　　でも犬猫はどう？生まれてすぐ離したら　完全に死にます。　それはやはり未熟状態で生まれるということでは？　という考えも出てくるでしょう。　　でも肉体面はそうでも、精神面はどうでしょうか。　　人間には第１次成長期、第2次成長期があります。　　第1次成長期は乳児から幼児期で主に体が成長し、　　第2次成長期はホルモンが変わって、男らしさ女らしさが　　でてきて、精神面もより成長してきます。　　ゆえに、一人の人間には外なる人（肉体）と　内なる人（精神）があるのではないでしょうか。　　外なる人（肉体）は極端に言えば何もしなくても　成長します。　　　　　しかし、内なる人（精神）は、今日の日記のテーマの　「不完全の完全」のように、もって生まれたものも　真理、環境、本人の自覚、努力などいろいろな要素がないと　成長して完成していけないのではないでしょうか。　だから人間を‘万物の霊長’というのかもしれないですね。　　人類の誕生など進化論、創造論とまだまだはっきり　確定してないところもありますが、　創造主としての神様がいるとしたら、人間に自分を　創造する喜びを残してくださったのでしょうか。　　不完全の完全ゆえに喜怒哀楽があり、　水戸黄門の歌ではないですが、　人生苦もあれば楽もあるのでしょう。　そこまで話していた私たちはよりプラス思考になりました。　人生、苦であるようで喜び、宇宙へ・・・　

  2005年06月17日

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• みずみずしい水ナス

  　　この時期になると思い出すものがあります。　それは、みずみずしい、その名も水ナスです。　　これは以前書いた水菜と違って、　どこでも見られるものではありません。　　大阪でも南部の泉州という地域のみで　生産されているものです。　他の地域では出来ないとのこと。　　これが生のまま切って、ぎゅうっと絞ると　ほんとに水が滴り落ちるのです。　　　　よく見かけるナスより、丸みがあって大きく、　ずんぐりしており　あくも少なく、甘味があって生でも食べられます。　写真で見せられないのが、残念！　　生のまま切って塩で揉んで食べても美味しいのですが、　一番は何といっても、糠漬け！　これはなんともいえないほど、おいしい！　　大阪でも泉州以外ではなかなかスーパーでは　見かけないもので、あったら、ちょっと値段は高めですが　2個、3個と買ってしまいます。　　これこそ関東にないかなー、と思うのですが、　このナス（泉州水ナスともいう）は他の地域で作ると　水ナスにならないそうです。　　その土地・気候が関係するそうです。　ホント地域の特産物ですね。　　

  2005年06月14日

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• 似合うわね

  　　「似合うわねー。」　　え？。　それは、今はない大阪のスーパーといってもバッタ屋に近い　婦人服売り場の試着室から出て、自分の姿を鏡に映して　見ていた時、見も知らない女性から　声掛けられたときの出来事。　　近所のオバちゃんでもないし、店員さんでもなし。　かといって、何かを勧誘しそうな感じはなし。　とても自然。　　　　よく見れば、オバちゃんも同じような服を　持っている。　　「そうですかー。この服着やすいですよー。」　と応じる私。　　そういえば、大阪に住んでいたときの近所のスーパーでは　午前10時と午後4時に日替わりで特売品が　限定数で売られていた。　（実はそこのスーパーも潰れてしまって今はない。　ちょっと寂しい。）　　ある日の午後、そのスーパーである品物を　手に取っているとまた見知らぬオバちゃんから　「ねえちゃん、待っとき。4時からその品物安くなるで」　「えっ！ほんまっ！」とありがたいアドバイス（？）を　受けたり、結構見知らぬオバちゃんと　喋ったりしていたなあ。　　　　今は東京に住んでいる。先日肉屋さんで何にしようか　ウィンドーケースを眺めていたら、　　「あら豚足がある、おおこわ～、おおこわ～」と　いう見知らぬおばちゃんの声。　　大阪時代を思い出し、応えようと思い、　喋ろうと思ったら　　「○○肉、300gお願い」と言って　　サッサと買っていってしまった。　　　東京は行動が早いなー、もう。　　　　　　　　　　　　

  2005年06月13日

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• ネットワークデザイン！？

  　実家にまだ住んでいた頃、我が家の恒例行事がありました。　その一つは、沼田市迦葉山に天狗のお面を納めにいく、というものでした。そこは曹洞宗とのことですが、我が家は特にそこの信仰はしておらず、何時から始めたのかは不明ですが、ちょっとした家族のハイキングというものでした。　年によっては、家族だけで、ある年は親戚とで、とまちまちでしたが、農家ゆえかお米は充分にありますのでお弁当を持って行くことが多かったですね。　ある年、親戚一同で行くことになり、我が家は運転手役（単に私が運転したかっただけ）を、ワゴン車を持っている家は車を提供していただき、叔母ちゃんたちはお弁当やお茶を用意していく、という感じでした。　だから、コンビニに寄ってお茶を仕入れていくという感覚はなかったですね。　お昼時になれば、お弁当を広げられるところを見つけ　ワイワイ楽しく食べる。　「あれ、私、漬物持ってくるのを忘れた。」と言えば　「私が持ってきたよ。」と言い、　　　「この野菜の煮しめ楽しみにしてきたんだよ。　持ってくると思ったから私はゆで卵を作ってきた。」　「お握り残ってるよ。フルバツカちゃん、大食漢だから　残り全部食べてー。」　「そんなに食べれないよー。」と、私。　「お茶、おかわりする人ー？」と言えば、　「はーい」と、湯のみが集まる・・・・etc。　　　　そして、無料のなめこ汁を飲ませてくれる土産屋さんに寄って帰途に着いたものでした。　なぜこの思い出が浮かんだのかというと、カメハハさんのブログ 生活起業家ねっと　の5/30の“タイムデザインはネットワークデザイン。そしてプロダクトへ”をを読んだときです。　　　カメハハさんが言われている内容とずれると思いますが、例えば、ワゴン車所有の叔父さんが運転せず、何故父と私が運転したかといえば、単に私が運転したいというのもありましたが、おじさんの運転が下手で、さらにそこは山道が続くので、みんなが酔っては大変、という理由もありました。　叔母さんたちは、乗せてってもらうのだから、と、自分たちの出来るお弁当を作るということをしたのでした。　そこには「作っていかなきゃ」、とか「ただ乗っているだけだから、お弁当ぐらい作れ！」といった考えはなく、みんなの喜ぶ顔を楽しみにしてだと思います。　自分の出来ることというのは、自分らしさであり義務・権利といった言葉に縛られるのでなく、一つの目的のために、有機的な人のつながりネットワークが出来たら、素晴らしいですね。　　　　　　　　　　

  2005年06月11日

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• トコロテンは酢醤油？黒蜜？

  　　　　梅雨入り宣言が出そうな今日この頃いかがお過ごし？　　　　暑い日々が続くと、さっぱりしたものが食べたく 　なります。　　　　子供の頃は駄菓子屋でトコロテンを食べたものです。　　冷たい水にトコロテンがあって、お皿に突いてもらって　　酢醤油をかけてもらって、食べたものでした。　　　そう、酢醤油でした・・・・。しかも一本箸で・・・。　　　一本箸なんて、子供心に、風流だなーと思いながら、　　食べていました。　　　この一本箸、私の住んでいた一部地域だけというのを　　高校時代になって初めて知り、さらに、トコロテンに　　酢醤油でないものをかける地域があることを　　結婚してから知りました。　　　大阪で、知り合いの家に行ったときのこと。　　「トコロテン、食べる？」　　「大好きなので食べる！食べる！」　　　しかし、そのトコロテンにはなんと、　　ナント黒蜜がかかっていた。　　そうとは知らず食べた私。　　　「これ、トコロテンとちゃうでー」（ここだけ関西弁）　　という言葉が喉まで出かかりながら　　何とか飲み込んだ次第。　　トコロテン2号というべきか、でも自分の覚えてる　トコロテンではないが、でもトコロテンだ。　　　頭がちょっとクラクラしています。　　　こってり系の関西。さっぱり系の関東。　　食べ物もそうなのねー。　　　　　　　

  2005年06月10日

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• 名物に上手いものなし！？

  　　群馬の名物に焼きまんじゅうがあります。　実は私は群馬出身で、幼い頃から食べていました。　群馬県人にとっては、“おいしい”のです。　　炭火で1串に4個刺してあるまんじゅう（普通餡なし）を　焼いて、そこに甘しょっぱい味噌ダレを付けて　さらに焼くと、ジュウジュウと音をしながら　味噌の焼けたいい匂いがただよい、　思わずつばを飲み込みながら待ち、　かぶりつきます。　はー、おいしいー！　　しかし、他県人には必ずといっていいほど　初めての人は不評なのです。　　「何これ、まんじゅうといいながら餡子が入ってない！」　　「これパンなの？まんじゅうなの？」　　「ただ、まんじゅうに味噌付けてるだけじゃないの。　　どこがおいしいの？」　　　・・・・etc。　　“名物にうまいものはなし”という　　言葉が浮かんできます。　　　けれども群馬県人にとっては“おいしい”のです。　　幼い頃から食べているせいもあります。　　また他県に住んでいるせいもあって　“焼きまんじゅう”を思うと、風景が浮かんできます。　　　家族と一緒に食べた風景、　　　友と笑い転げながら、食べた風景、　　　涙しながら食べた風景、　　　・・・・etc。　　　ただ初対面の人とは食べれない。　　何故なら、口の周りに味噌だれがつくので　　ちょっと恥ずかしい・・・。　　　名物、そこに思いが含まれると　　きっとおいしくなるのですね。　　　　　　　　

  2005年06月08日

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• 人情の町、大阪

  　　約10年前のこと。JR大阪駅では駅員が立っている改札が　ありました。1日の乗降客数が約88万人もあるにも　かかわらず、手渡しにはビックリしました。　　東京では少なくとも23区内ではすべて　自動改札になっていたと思われる時代。　　　最初はなんて非効率、遅れていると思ったけれど、　「そこが人情を大切にする大阪なんだ」という　大阪の知り合いの話。　　そうよねー。機械にピコピコと警告されるより　「○○からのお客さん、料金不足しています」と　人の声で言われるほうが、暖かみがあるかもね。　　駅員をしていたことのある人に聞いたことがありますが、　人間研究には改札はもってこいのところだそうです。　　キセルをしそうな人や不正をしようという人は　そぶりで分かるそうです。人の喜怒哀楽も　改札の一瞬ですが、表情から分かるのでしょうね。　　今はそこも自動改札になっています。　便利になったのに人々は忙しそうに通り過ぎていきます。　　　　　

  2005年06月06日

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• ４枚切り、８枚切り

  　　ご飯党の私は、パンというとおやつという感覚です。　だからあまり気にしていなかったのですが、　結婚してから気が付きました。　　　手抜きというわけではないですが、　土日の朝はご飯の代わりにパンになります。　横浜に住んでいた時は、６枚切りか８枚切りを　買って食べていました。　８枚の場合は２枚、６枚だと２枚はちょっと　多いかなという程度。これが習慣になっていました。　　ところが、大阪に住んでビックリ。４枚切りが主流。　８枚切りなんてどこにもない。６枚切りもほんのわずか。　ものは試しと買って食べてみると、どうしてもパンは　おやつという感覚が抜けていなかった私の頭が、　パンは主食という感覚になったのです。　食べ応えがあるのです。　　この４枚切り、８枚切りの境はどこなのでしょうか。　日本全国の分布は？と疑問が沸いてきます。　自分で調べなさ-い、という感じですがどなたかご存知？　　クロアチアという国に短期間ですが　住んだことがあります。　イタリア米を1kg単位ぐらいで売っていましたが、　主食はパンのようでした。毎朝、近くのお店に　買いに行きました。　焼きたてのいい匂い。身振り手振りで買い求め　自分で好きな大きさにして食べました。　これが実に美味しい。味が濃いというか余分な味がない。　混じりッ気なく大満足の味でした。　だから何枚切りになっていたかは覚えていないですねー。　そういうのもあったのかもしれないですが。　　代わりに、そのお店にはチーズやハムがあったので、　毎回薄く切ってもらっていました。懐かしいなー。　　　機内食のパンも美味しいんですよ。　　　　　

  2005年06月02日

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• 土の感触が懐かしい！？

  　 　私の生まれ故郷はこの時期が田植えの季節。　私が小学校低学年ごろまでは一家総出で、手植え。　これが結構、楽しい。　　　　素足で田んぼに入るとむにゅ、むにゅと　なんともいえない不思議な感覚。　究極の泥パック！？なんて優雅なことは考える時間ないが、　親戚も手伝いに来てお昼は大人数でワイワイ食べる。　箸が足らなければ、その辺から篠を切ってきて箸代わり。　子供心ながら夕陽を見て、今日は働いたなーと　爽快な気分になったものでした。　　機械植えが始まって、もう数十年経つ。　小人数で済むし、なにしろ早い。　足らないところを植え直すだけ。　手植えの頃、一日かかっていたところが、　いまじゃあ半日足らず。楽になったが　代わりに人と接する密度が減って、なにか寂しい・・・。　　それでも、相変わらず、足元のむにゅむにゅ感は変わらず。　爪に泥が入るのは気になるが、　会社に「明日田植えなので休みます」　と言って手伝っていた私って、変？　　土は悪い気を吸ってくれるというが、　自然と接すると元気になる。　　今は田植えを手伝いことはなく、　代わりに満員電車でぎゅうぎゅう詰め。　体に、心にも悪いですねー。　　

  2005年06月01日

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• 日本人の心

  　“旧日本兵が見つかった？”、というニュースで紙面を　賑わしています。　まだ判明はしていないですが、その時30年近く前の横井さんや　　小野田さんの映像が流れ、その会見を見ながら、今の日本人が　忘れつつある『忠』という心に胸がジーンとしました。　　もちろん戦争はよくないし、戦争が無かったら今回のような　ことも無かったわけですが・・・。　　「恥ずかしながら生きて帰ってきました」という横井さん。　上官の命令が無ければ、と最初に見つかってから　2年も出てこなかった小野田さん。　　　　私よりも公を優先し、いい意味での愛国心、忠誠心に　感動してしまいます。　　別に迷惑かけているわけでもないし、と、電車の中で　化粧したり食べたり、コンビニの前の道路に座り込んで　食べてごみをそのままにして去っていったり。　　　　ちょっと注意したら逆ギレで殴られたり、“このババア”と　暴言をはかれたり、理由も無く人を殺してみたかっただけで、　殺されたり・・　世の中どうなったのでしょう？　　私の父は無口でしたが、人の幸せを優先させるような人　でした。それで叔母は父にいろいろしてもらったからと、　私に対して親身になってくれます。　　昔は悪いことをする前に、親の顔が浮かんで出来なかった、　というのがありましたが、今はどうなんでしょうか。　　以前『ペイフォワード』という映画で、皆が善いことを3人　に行うというのを広げていけば、世界は良くなると提案した　少年の話がありましたが、私も心がけよう。大事ですよね。　　なにか胸に響いた一日でした。　　　

  2005年05月30日

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• 大阪は自転車文化！？

  　大阪は八尾市で駅の近くを自転車で通りかかると、たすきをかけたおじさんに呼び止められた。聞けば、自転車の前カゴにカバーを付けないか、とのことで自転車カバーを配っているそうだ。　そういえば大阪に来て不思議の思ったのが、ほとんど　皆カゴにカバーをしていること。なぜ？とずーと思っていた。そこでなぞが解けた。　大阪は引ったくりが多い地域で、さらにここは、大阪でワースト１である地域。それを防ぐためのカバーだったのだ。今まで幸いなことに引ったくりに遭遇していないだけ。　無料なんだったらとのことで早速付けてもらい、大阪人の仲間入り。　さらに雨の季節になり、目が点になった。ほとんどの人が傘を差しているにもかかわらず、両手で自転車に乗っている。　　よく見ると、傘をハンドルに取り付ける器具が付けてある。　なるほど、グットアイデイア！よーし、面白いから関東の友達に送ってあげようとしたら、他の地域では注目されて恥ずかしいから止めた方が・・・と言われた。　　えー、大阪の人がそう言うの？広まると思うけど、皆さんもいかが。

  2005年05月26日

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• みず菜って、何？

  　今は関東でも見かけ、また栽培されているみず菜。3年前に初めて大阪に住んで、スーパーで見たとき、珍しい野菜、と思った。　買ってみて、おひたしにしてみたところ、不評。味が無い。どう食べたら美味しいのだろう？、と思案し、前日に話した“まいどの八百屋さん”に聞いてみた。　「実は私関東もんなので、これどうやって食べたらいいの？」そしたら親切に教えていただいた。おひたしが一番いけなかったパターンらしく、生のままサラダとして、冬だったら鍋物に、そして炒め物にもつかえるし、卵とじにもいいよーとのこと。帰って早速作ってみると、好評！　そうよねー。やはり地のものは、その土地の人に聞かないと。聞けば、みず菜は京野菜。どうりで繊細そう。やはりその土地その土地に適した野菜があるのねー、関東の友達に教えてあげようと、ずーっと思っていたら、あれ、あるじゃありませんか。目に付くところにどこでも。何時からあるのー？いつから？ご存知の方いますか、というほど頭の中に？マークが浮かぶ。　目に映っていても、頭には入っていないのだな、と気付かされた。　世の中そういうものきっと多いのよね。

  2005年05月25日

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• まいどー。おおきにー。

  　「まいどー、ねえちゃん今日は何にする？」。初めて行った大阪の八百屋での第一声。こっちものりは良いので、「そうねー、今日は何がいい？」と、何度か来たことのある客のふり。なにかとても馴染みやすい。大阪でも河内弁はどぎついと言われている地域に住んだ。人はきついよー、と言われて来たが、ホッと心が和んだ一日であった。そういえば、以前行ったことのある東欧の国の一つ、クロアチアではいらっしゃいのことを「イズボリティ」と言っていたっけ。

  2005年05月24日

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