インディアンジュエリーを探そう！

[インディアン豆知識] カテゴリの記事

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  インディアンジュエリーのシンボル　"ライトニングスネーク"　"ベアートラック"　"ライトニング"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。稲妻の機敏さと蛇の知識をひとつのシンボルで表現したものです。クマの足跡は力を表していて、いい出来事が起こる前兆だと言われています。やじりが先端に付いた稲妻は機敏さを象徴しています。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.15

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  インディアンジュエリーのシンボル　"ホース"　"クロスアロー"　"アロー"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。スペイン人からもたらされた馬は旅を意味します。交差する矢は友情を意味するシンボルです。１本の矢は自分自身を守るという意味があります。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.15

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  インディアンジュエリーのシンボル　"レイン"　"コヨーテトラック"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。豊作をもたらす雨粒のシンボルはインディアンたちにとって重要な意味を持っています。賢い動物と崇められているコヨーテの足跡です。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.15

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  インディアンジュエリーのシンボル　"レインクラウド"　"デイ アンド ナイト"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。雨や雲などの水に関するシンボルで恵みをもたらす意味を持ちます。白丸は昼、黒丸は夜、この連続で時間を表しています。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.14

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  インディアンジュエリーのシンボル　"サンダーバード"　"フォーエイジ"　"サンダーバードトラック"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。幸運を運ぶ鳥といわれているサンダーバード（雷神鳥）がモチーフ。幼年、青年、中年、老年という人生における４段階を表しています。明るい未来への期待を意味するサンダーバードの足跡です。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.14

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  インディアンジュエリーのシンボル　"モーニングスター"　"フェンス"　"マウンテンレンジ"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。太陽は父、月は母、金星であるこのシンボルは子供を表しています。尖った面を持つフェンスには幸運を守るという意味があります。連なる山脈のデザインにはプエブロ族の生命の源である水を表しています。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.14

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  インディアンジュエリーのシンボル　"ディールトラック"　"レインクラウド"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。野生生物が生息していること、つまりは豊富な食物を意味している鹿の足跡。農耕民族の生命をも左右する雨。このシンボルは雨雲を表しています。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.14

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  インディアンジュエリーのシンボル　"マン"　"カクタス"

  インディアンジュエリーにはシンボルというものが存在し、その多くがインディアンの暮らしに基づいたものです。シンボルはモチーフなどに使用されることが多く、インディアンジュエリーでは必ずと言っていいほど目にするものです。インディアンが作る工芸品やジュエリーなどには自然への感謝を示し、動物や天体をモチーフとしたデザインが施されることが多く、そのモチーフは古代のインディアンの難解な言語を表していたり、また、彼らの神秘的な宗教感に由来したものとされています。 その意味は掘り下げていくと、部族によって解釈の違いがあったり、モチーフの細部に若干の違いが生じたりします。そのため、下記に書いてあるものは、一般的な解釈をした代表的なモチーフです。人間の形をしている、このシンボルは人の人生を表しています。 サボテンのデザインは砂漠を意味しています。インディアンジュエリーKC,sで探す。

  2006.11.14

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  インディアンジュエリー技法　サンドキャスト

  ナバホ族が得意とする技法の一つで、砂を固めてジュエリーの形を彫り、型を作ったものに銀を流し込んでシルバーを作る技法です。型を作る際には、銀の通り道と、空気を抜くために通り道を上下と横に作らないといけなく、また、流し込む際の銀の溶け具合を見極めるタイミングが難しく、非常に手間と技術力を要求される技法の一つです。 サンドキャスト技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.12

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  インディアンジュエリー技法　ニードルポイント&クラスター

  石や貝殻を針のように細くカットして花びらのようにアレンジする技法で、比較的石を細かくカットした物をニードルポイント、大きくカットした物をクラスターと呼んでいます。ズニ族が得意としている技法ですが、中にはナバホ族が作ったものもあります。 ニードルポイント&クラスター技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.12

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  インディアンジュエリー技法　インレイ

  1880年代から発展させたズニ族特有の技法であるインレイとは、シルバーで仕切りの枠を作り、そこへ様々なカッティングを施した石をはめ込んで図柄を完成させる技法です。大変忍耐が必要とされる技法で、完成までに大変な時間と手間を費やします。 また、芸術性が非常に高く、世界中から注目されている技法でもあります。 中でも、カラフルな数種類の石を組み合わせて図柄を完成させる『チャンネル・インレイ』は特に芸術性が高く、大変美しい作品です。 ズニ族のトップ・アーティスト、ナンシー＆デニス・エダキーなどがインレイワークの作品で有名です。 インレイ技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.11

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  インディアンジュエリー技法　シャドーボックス

  ナバホ族に多く見られる技法で、石の周りに溝を作ってコントラストを強くし、石をより立体的に美しく見せる技法です。 シャドーボックス技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.11

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  インディアンジュエリー技法　スタンプワーク

  1880年頃から、ナバホ族の銀細工師たちによって考案されたスタンプワーク。たがねの先に模様を刻んでスタンプを作り、銀の表面にそのたがねを打ち付けて多彩なデザインを描く技法です。スタンプの土台となるたがねは全てハンドメイドで作られ、アーティストによって特徴があります。 スタンプワークで有名なアーティストはナバホ族のゲーリー・リーブスなどが代表的です。 スタンプワーク技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.11

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  インディアンジュエリー技法　オーバーレイ

  ホピ族が得意とするオーバーレイとは、極めて薄い上側の銀板を糸鋸で様々な模様にカッティングし、一方で、下側の銀板には幾重にも細かいテクスチャーと呼ばれる模様を彫り、黒く燻した後に、下側の銀板にカッティングした上側のものを覆うことによって、立体的に模様を浮き立たせる技巧です。とても技術的に高度な技巧で、作業工程にも大変な手間を要することから、手の込んだオーバーレイの作品は市場価格も非常に高価であり、希少価値も高くなります。 このオーバーレイという技法は1930年頃にホピ族のローレンス・スフキーの父親ポール・スフキーが発案し完成させました。 代表的なオーバーレイのアーティストはナバホ族のスティーブン・Ｊ・ビゲイ、ホピ族のローレンス・スフキーなどが有名です。 オーバーレイ技法を用いた商品を見るインディアンジュエリーは様々な技法を用いて制作されます。 部族に応じて得意とされる技法が異なり、これこそがインディアンジュエリーの最大の魅力の一つであり、おもしろい点でもあるのです。 中には部族の得意とする技法を飛び越えて、他の部族の技法で制作を行うアーティストも存在しますが、あくまでもその方たちは特異例です。 また、全ての技法に関して共通して言えることは、どの作業工程も非常に高度な技術と時間を要し、技法を施す際には、制作するアーティストの特徴や性格が現れるという点が共通しています。

  2006.11.11

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  インディアンジュエリーお手入れ方法　シルバーケアの仕方

  皮脂や汗などで汚れたり、大気中の酸素と銀が結合し酸化したり、などなどシルバーはお手入れをしていないと色がくすんできてしまいます。 そのため日頃のケアは非常に大切なのです。 ・シルバースパークル・付属のクロス・ブラシ（頑固な汚れ専用）・ピンセット・やわらかい布・真水シルバーをピンセットで掴み、シルバースパークルの液の中に浸します。長時間浸さず、１～２分程度浸し、取れにくい頑固な汚れには付属のブラシを使い汚れを取ります。 真水ですすいだあと、きれいな柔らかい布で水分を拭き取ります。水気を取ったシルバーを付属のクロスで磨き、光沢感を更に引き立たせて完成です。

  2006.11.11

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  イスレタ族のアーティスト　アンソニー・ゲートウッド

  イスレタ族のトップアーティストであるマイケル・カークの実の甥に当たるゲートウッドは、16歳から故アンディ・リー・カークとマイケル・カークの見習いとしてシルバーワークを開始しました。叔父譲りの躍動感溢れるフェザーモチーフのジュエリーも大変有名ですが、今現在では、その卓越した技術と、類まれなる才能から独自にサンライズ・インレイという天然石を大いに使用した技法を発案したことでも有名です。 イーグルフェザーは先端部分の一部分をくり抜き、マイケル・カークとは一味違ったテイストに仕上げられています。 ゲートウッドとは、スタッフ共々と非常に親しくさせて頂いている間柄で、KC'sのオーダーメイドにより独創的なリングなどの作品を作って頂いています。 アンソニー・ゲートウッドの商品を見る

  2006.11.05

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  イスレタ族のアーティスト　マイケル・カーク

  イスレタ族のトップアーティスト、マイケル・カークは1971年からシルバーワークを開始した、今ではベテランの銀細工師です。 彼の作品はサンタフェ・インディアンマーケットを始め、数多くのジュエリー賞に輝き20数年来、世界中で人気を博しています。 彼の作品の特徴は何と言っても、イーグルフェザーのモチーフにあります。躍動感溢れるイーグルフェザーの線は1本ずつ全て彫刻刀で線がつけられており、その繊細さは他のアーティストの追随を許しません。 また、イーグルフェザーには、人の精神を癒す力があると言われていて、彼の大きなやさしさに抱かれているような気持ちに浸らしてくれます。 マイケル・カークの商品を見る

  2006.11.05

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  サントドミンゴ族のアーティスト　ハヴィー・チェベス

  プエブロ諸族の一族であり、昔からジュエリー作りを得意としていた部族であるサントドミンゴ族のトップアーティストの一人であるハヴィー・チャベス。 彼のモチーフはマイケル・カークなどと同じイーグルフェザーなのですが、ベテランの銀細工師であるチャベスの作り出すフェザーは、細やかな作業と卓越した技術により、羽根の１本ずつ丁寧に削られていて、本物のイーグルフェザーのような繊細さなのです。 力強く躍動感が溢れるマイケル・カークのイーグルフェザーに対して、彼のイーグルフェザーは緩やかに風に舞っているような柔らかさと美しさを持合わせています。 ハヴィー・チェベスの商品を見る

  2006.11.05

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  ホピ族のアーティスト　ベネット・カチンヴェマ

  今現在、ホピ族の有名なアーティストであるベネット・カチンヴェマは1982年からシルバーワークを開始しました。 彼の作品にはインディアンの儀礼をモチーフにしたものが多く、その高い写実能力と細かなカッティング技術はホピ族の中でも一目置かれる存在となっています。 また、彼の作品でよく見受けられるモチーフの独特な模様は、ダイヤモンドカッターなどで溝を刻んで描き出されています。 ベネット・カチンヴェマの商品を見る

  2006.11.05

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  ホピ族のアーティスト　ヴァーン・マンスフィール

  1991年からシルバーワークに携わりだしたヴァーン・マンスフィールド。偉大なホピ族のアーティストであり、父でもあるヴァーノン・マンスフィールドの類まれなる才能を受け継いだアーティストです。 コヨーテやイーグル、月などのモチーフを用いることが多く、作品は銀細工というよりも圧倒的に芸術性が高く、非常に独創性がある作品が多いことでも有名です。 ヴァーン・マンスフィールの商品を見る

  2006.11.04

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  ホピ族のアーティスト　ロナルド・ワッズワース

  ワズワース家はとても有名なアーティスト一家であり、父の影響からロナルドもシルバーワークを1982年に開始しました。そんな彼の作品はオーバーレイに加え、『イングレービング』という独特な技法を用います。 上側のシルバープレートには、イーグルダンサーやカチーナ、村落での儀礼をモチーフとするものが多く、まるで絵画のような描写力でシルバープレートをカッティングし、『イングレービング』を施して、オーバーレイで仕上げていくのが特徴的です。『イングレービング』とは、モチーフに細かい溝を幾重にも削り込むことでシルバーには無い、この技法特有のグレーのような色合いに仕上がり、シルバー、グレー、ブラックのコントラストから躍動感溢れるモチーフへと変貌させる技法です。ホピ族の文化を発展させた、近代アートに非常に近いような作品から、市場では彼の作品は非常に高価な金額で取引がされています。 ロナルド・ワッズワースの商品を見る

  2006.11.04

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  ホピ族のアーティスト　ベラ・タワホングバー

  ベラがシルバーワークを始めたのは1984年でした。ホピ族のアーティストの中では比較的若い彼は、大変手の込んだオーバーレイを得意としています。彼の作品のシルバーの形は多種多様で、デザインによって全て自らカットしています。 単純にオーバーレイの作業工程と作品となる外枠をカットするだけでも気の遠くなるような時間と手間が掛かっていることが見て取れます。作品への飽くなき追求心から生まれた彼の作品は持つ人間にエネルギーを与えてくれることでしょう。 ベラ・タワホングバーの商品を見る

  2006.11.04

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  ホピ族のアーティスト　ローレンス・スフキー

  1935年に生まれ、1947年から銀細工を始めたとされているローレンス。 彼の父は今日ホピ族の代表的な技法となっている『オーバーレイ』を発案し、完成させたポール・スフキーであり、ローレンスは父であるポールからシルバーワークを学んだとされています。 神がかり的な彼の技術は、父であるポール・スフキーから受け継がれたものでもあるのです。 そんなローレンスはサンタフェ・インディアンマーケットを始め、数々の賞を受賞してきました。また、最も名誉あるアリゾナ・リビング・トレジャー（アリゾナ州の無形文化財）の称号を奥さんのグリセルダとともに授かっていることでも有名です。 彼の代表的なデザインの熊はローレンスの家の伝統的なモチーフなのです。ホピ族にはクラン（氏族）というものが存在し、ローレンスは母方のクラン＝熊に属しています。 熊のモチーフには自然界での絶対的存在、すなわち大いなるパワーを表しているのです。今現在では、彼の息子であるウィルマーも腕の立つ銀細工師で、親子3代に亘る神がかり的な技術は絶やされることはないでしょう。 ローレンス・スフキーの商品を見る

  2006.11.04

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  ホピ族のアーティスト　ゲーリー＆エルシーヨヨキー

  ホピ族を代表するトップアーティストであるゲーリー＆エルシー ヨヨキー。お互い異なる部族の夫婦であるゲーリー＆エルシー ヨヨキー夫妻は、お互いの文化を尊敬しあった大変仲の良い夫婦です。 そのため、ホピ族出身のゲーリー（夫）と、ナバホ族出身のエルシー（妻）が作り成す作品にはお互いの部族の良い部分が凝縮されています。作品の基本となるシルバーはホピ族らしいオーバーレイの技法を用い、その土台にナバホ族らしい大ぶりな石がはめ込まれたものなど、お互いの文化を超越した革新的なデザインが多いです。 ゲーリー＆エルシーヨヨキーの商品を見る

  2006.11.04

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  ホピ族のアーティスト　ジェイソン・タカラ

  現在のホピ族の長とも位置づけられる、インディアンジュエリーがお好きな方なら一度は必ず耳にしたことがあるであろうアーティスト、ジェイソン・タカラ。1966年から銀細工に着手したと言われています。ホピ族を代表するアーティスト、Bernard Dawahoya(バーナード・ダワホヤ)の甥っ子で、彼から彫金を教わりました。彼の作品の特徴は何と言っても伝統的なオーバーレイと近代アートが混ざり合ったようなモチーフから成されるデザインです。また、シルバーと14Ｋのゴールドを組み合わせたデザインの作品も多く、中でも人の人生を意味するメイズ（迷路）のモチーフなどが非常に有名で「生命のサイクル」や「永遠の流れ」、そして、人間が常に直面する人生の選択を意味しています。 今、現在までに数々の賞を受賞し、不動の地位に就いていますが、彼の探究心はとどまることが無く、最近ではターコイズの石などをはめ込んだ作品も制作しています。 ジェイソン・タカラの商品を見る

  2006.11.03

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  ズニ族のアーティスト　ナンシー＆デニス・エダキー

  独特のフラット・インレイワークが魅力的なズニ族のトップアーティストであるナンシー＆デニス・エダキー夫婦。夫婦は、70歳を優に超えたご高齢にもかかわらず、いまだにジュエリーをつくり続けている仲の良い夫婦です。 インディアンジュエリーの歴史において最も始めにリバーシブルを完成させたことでも有名です。 フラット・インレイワークとはホピ族のオーバーレイと同じようにシルバーを２枚張り合わせ、ターコイズやコーラル、貝殻を組み合わせ埋め込んでいく技法です。とても女性らしいデザインが多く、日本でも非常に人気のあるアーティストです。 ナンシー＆デニス・エダキーの商品を見る

  2006.11.03

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  ズニ族のアーティスト　ディッキー・カンデルシー

  アミーの前夫であり、アミーと同じくハミングバード（フレンドシップ）と呼ばれるデザインで有名なアーティスト。 ハミングバード（花の蜜を吸う小鳥）という幸福を呼ぶ鳥をデフォルメしてデザインしていて他には無い独特なデザインが特徴的です。また、インレイワークではめ込まれた石も独特な形にカットされていて非常に高度な技術力が見て取れます。 ディッキー・カンデルシーの商品を見る

  2006.11.03

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  ズニ族のアーティスト　アミー・ウェズリー

  ハミングバード（フレンドシップ）と呼ばれるデザインで有名なアミー・ウェズリー。 1953年に生まれ、1976年頃からシルバーワークを開始したとされています。 ズニ族を代表するアーティスト、ディッキー・カンデルシーの前妻であったために、以前は一緒に制作していました。 そのためもあってか前夫のディッキーと同様に彼女もインレイワークを得意としています。また、作品はディッキーのものとほぼ同じ作りをしているためインディアンジュエリー初心者の方がホールマークを見ずに見極めることは難しいかもしれません。 アミー・ウェズリーの商品を見る

  2006.11.03

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  ズニ族のアーティスト　ドン・C・デワ

  スピナー（くるくるまわる）のサンフェイスはといえば、ドン・デワの代表的なデザインです。その独特なデザインから我国日本でもファンが大変多いアーティストです。悲しいことに、2001年に他界してしまった彼の兄であるアンドリューも大変有名なズニ族のモザイクアーティストでした。 また、彼は年間を通して数個しか作品を製作しないことから、市場で出回ることも少なく、今ではレアアイテムとなっています ドン・C・デワの商品を見る

  2006.11.03

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  ナバホ族のアーティスト　トムホーク

  ナバホ族の人気アーティストである、トムホーク。彼が作る作品は石を使いません。オーバーレイの技法をアレンジし、上側の彼の作品の代名詞でもある溝を掘った厚いシルバープレートを、燻した下側の薄いシルバープレートに合わせて完成させるという比較的シンプルな作品がほとんどです。 重量感のあるシルバーの煌きと、溝部分の黒の落ち着きが好対照で、シックな彼の作品は数あるインディアンジュエリーの中でも一目瞭然です。 トム・ホークの商品を見る

  2006.11.02

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  ナバホ族のアーティスト　チェスター・ベナリ

  ズニ族のインレイワークをナバホ族として取り入れた第一人者であるチェスター・ベナリ。彼の作品は、石をモザイクのようにインレイワークすることが多く、ナバホ族に無い色鮮やかさと、ズニ族には無いダイナミックさがうまい具合に調和され、非常に美しい作品を創り出しています。 チェスター・ベナリの商品を見る

  2006.11.02

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  ナバホ族のアーティスト　ハワード・ネルソン

  1951年に生まれ、1970年からシルバーワークを開始したベテランのアーティストです。ハワードの作品には、彼の真っ直ぐな性格がにじみ出ていると言っても過言ではありません。なぜなら、常に『完璧』を心がけているハワードは、ほんのわずかなゆがみやひずみも許さない職人中の職人だからです。妥協を許さぬもの作りからサンタフェ・インディアン・マーケットなどの数々の賞を受賞してきました。 ナバホ族の伝統的なジュエリーをリスペクトしながらも常に新しいものとの融和を求める彼は、伝統的なワイヤーワーク、スタンプワーク、オーバーレイなどの技法に加え、彼なりのアレンジが加えられている作品が多いです。また、彼が使用するターコイズなどの石は非常に良質で希少価値が高いものが多く、彼の作品はインディアンジュエリー初心者の方でも安心して買っていただける本物中の本物だと言えます。 ハワード・ネルソンの商品を見る

  2006.11.02

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  ナバホ族のアーティスト　ゲーリー・リーブス

  スタンプワークで有名なアーティストである、ゲーリー・リーブス。1962年にニューメキシコ州で生まれ、若干12歳から銀細工を始めたと言われています。サンタフェ・インディアン・マーケットなどで数々の受賞歴があり、数あるアーティストの中でも名実共にトップクラスのアーティストの一人です。スタンプワークとは、1880年頃から、ナバホ族の銀細工師たちによって考案された技法で、“たがね”の先に模様を刻んでスタンプを作り、銀の表面にその“たがね”を打ち付けて多彩なデザインを描く技法です。スタンプの土台となるたがねは全てハンドメイドで作られ、アーティストによって特徴があります。ゲーリーの“たがね”は非常に数が多く、作品一つ一つに組み合わせ方が異なるので、彼の作品には全く同じ模様と言うものが存在しないと言われています。 そんな彼の作品は比較的重量感があり、ズッシリと重いオールドなスタイルで、身に付けているだけで彼の温かさが伝わってくるような気持ちになります。 素晴らしいシルバーワークもさることながら、彼が作品に使用する石は大変希少価値があるものが多く、トップアーティストのゲーリーだからこそ素材の良さを引き出すことができるのです。 4歳下の弟であるSunshine Reeves(サンシャイン・リーブス)もスタンプワークで大変有名なナバホ族のアーティストで、兄に劣らず素晴らしい作品を作るトップアーティストの一人です。 ゲーリー・リーブスの商品を見る

  2006.11.02

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  ナバホ族のアーティスト スティーブン・J・ビゲイ

  ホピ族でよく使用されてるオーバーレイの技法を、ナバホ族のアーティストとして積極的に取り入れた第一人者であると言われるスティーブン・Ｊ・ビゲイ。 サンタフェ・インディアンマーケットなどを筆頭に数々の受賞歴があり、我国日本でも大変人気があるアーティストです。ビゲイ作品とホピ族のオーバーレイでの大きな違いは、銀板の下地にテクスチャー（模様）を彫っているか否かです。 下地にテクスチャー（模様）を彫らず真っ黒に燻されているだけのシンプルな物がビゲイのオーバーレイ作品で、下地に幾重にも細かいテクスチャーを彫り、黒く燻されている物がホピ族のオーバーレイ作品となります。 スティーブン・Ｊ・ビゲイのオーバーレイ作品はナバホ族の中でも特に細やかで、どの作品も仕上がりが大変綺麗です。 彼のオーバレイ作品の特徴は、自然がモチーフで、シルバーがやや肉厚で銀本来のズッシリとした重みを感じることができ、シルバーの断面は他のアーティストに比べ非常に滑らかに研磨されています。 手にとって頂くと、一つ一つの作品に対して込めた彼の愛情を感じて頂けるかと思います。 スティーブン・J・ビゲイの商品を見る

  2006.11.02

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  インディアン 部族について イスレタ族編

  北アメリカに住むインディアンは、太古より自然に根差した暮らしをしていました。 自給自足のライフスタイルの中で、日常生活で必要とされる全ての物を、インディアンたちは知恵と経験から自らの手で創り出してきたのです。 衣服、食器、農具、かごなどに加え、インディアンならではの宗教観が表れるフェティッシュ（お守り）やカチーナ（人形）、現在の原型となるジュエリーまで、丹精込めて作り上げるその姿勢は今現在と何も変わりません。 自然に根差した暮らしをしている彼らは、限りある自然の恵みを非常に大切にしており、無駄なものは一切作りません。『必要な時に必要な分だけ。』という意識を常に持ち、自然に感謝をしながら今でも物作りを行っているのです。 そんなインディアンの歴史は非常に古く、一万五千年前にベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸初めての人間だと言われています。アメリカ大陸に上陸してからは散り散りに広がって生活をし始め、部族を作り出したと言われていますアリゾナ州、ニューメキシコ州からメキシコにかけて先史時代より居住するインディアン、ホピ族・ズニ族・サントドミンゴ族などと同じプエブロ諸族の一族です。スペイン語で“小さい島”という意味を持つイスレタ族は、プエブロ族の一族がスペイン軍に対し反攻を行った時代にアリゾナのホピ族のもとへ避難して難を逃れたという歴史を持っています。その際に、ホピ族の文化から多大な影響を受けたことを彼らが創り出すジュエリーからも見て取ることができます。彼らはイーグルなどの羽根をモチーフとすることが多く、イスレタ族の特徴とも言えます。また、ターコイズなどの石を組み合わせたシルバーのテクスチャーも世界中からの評価が高く、人気があります。インディアンジュエリーが好きな方なら必ず耳にしたことがあるであろう、イーグルフェザーで有名な『マイケル・カーク』などがイスレタ族を代表するアーティストです。

  2006.11.01

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  インディアン 部族について サントドミンゴ族編

  北アメリカに住むインディアンは、太古より自然に根差した暮らしをしていました。 自給自足のライフスタイルの中で、日常生活で必要とされる全ての物を、インディアンたちは知恵と経験から自らの手で創り出してきたのです。 衣服、食器、農具、かごなどに加え、インディアンならではの宗教観が表れるフェティッシュ（お守り）やカチーナ（人形）、現在の原型となるジュエリーまで、丹精込めて作り上げるその姿勢は今現在と何も変わりません。 自然に根差した暮らしをしている彼らは、限りある自然の恵みを非常に大切にしており、無駄なものは一切作りません。『必要な時に必要な分だけ。』という意識を常に持ち、自然に感謝をしながら今でも物作りを行っているのです。 そんなインディアンの歴史は非常に古く、一万五千年前にベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸初めての人間だと言われています。アメリカ大陸に上陸してからは散り散りに広がって生活をし始め、部族を作り出したと言われていますアリゾナ州、ニューメキシコ州からメキシコにかけて先史時代より居住するインディアン、ホピ族・ズニ族・イスレタ族などと同じプエブロ諸族の一族です。ナバホ族などとは異なり、遊牧民族ではなく定住型農耕部族でプエブロ諸族の中でも特に伝統的な生活様式を重んじている部族こそがサントドミンゴ族なのです。 今も尚、リオグランデ川に沿った地域に「悩みがある時や苦しい時には、神に祈り、そして踊る。集中するということによって人間の心は癒される」という伝統的なライフスタイルを守りながら暮らしています。そんなサントドミンゴ族は昔からジュエリー作りを得意としていた部族であり、彼らが作るジュエリーにはシルバーをほとんど使用していません。 ターコイズ（トルコ石）や貝殻をひし形や筒型、丸型などの一定の形にカッティングした“ヒシ”、その“ヒシ”を繋げて作る技法がほとんどなのです。技法的には複雑ではありませんが、ヒシのカットの仕方一つで作品の印象が決まってしまうため、カッティング技術は非常に高度なのです。また、古くからナバホ族と交易関係を持っていたサントドミンゴ族は、ナバホ族から大きな影響を受けていたため、ナバホ族の作るジュエリーのデザインを取り入れたものも少なくありません。独創的なフェザーモチーフで有名なハヴィー・チャベスなどが代表するアーティストです。

  2006.11.01

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  インディアン 部族について ホピ族編

  北アメリカに住むインディアンは、太古より自然に根差した暮らしをしていました。 自給自足のライフスタイルの中で、日常生活で必要とされる全ての物を、インディアンたちは知恵と経験から自らの手で創り出してきたのです。 衣服、食器、農具、かごなどに加え、インディアンならではの宗教観が表れるフェティッシュ（お守り）やカチーナ（人形）、現在の原型となるジュエリーまで、丹精込めて作り上げるその姿勢は今現在と何も変わりません。 自然に根差した暮らしをしている彼らは、限りある自然の恵みを非常に大切にしており、無駄なものは一切作りません。『必要な時に必要な分だけ。』という意識を常に持ち、自然に感謝をしながら今でも物作りを行っているのです。 そんなインディアンの歴史は非常に古く、一万五千年前にベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸初めての人間だと言われています。アメリカ大陸に上陸してからは散り散りに広がって生活をし始め、部族を作り出したと言われていますアリゾナ州、ニューメキシコ州からメキシコにかけて先史時代より居住するインディアン、ズニ族・サントドミンゴ族・イスレタ族などと同じプエブロ族の一族です。 今現在、アメリカ大陸南西部、アリゾナ州に居住するホピ族。 彼らの先祖であるプエブロ族は、一万五千年前、ベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸の最古の住民アメリカ大陸の最古の住民と言い伝えられています。 そんなホピ族はズニ族ととても近い部族とされており、使用する言語の違いだけだと言われています。 そのため、バスケット（女性によって作られた最も古いとされるインディアン・クラフト）やカチーナ（父親が娘の幸福を願って作る人形）がホピ族にとって伝統的な文化だったのですが、19世紀後半にズニ族よりシルバーを用いたジュエリー作りが伝来すると、たちまち彼らは天性の技術を味方に付け、ジュエリー作りが一気に盛んに行われるようになっっていきました。 ホピ族は農耕部族であったため、非常に自然への崇拝心が高く、 その自然への崇拝心から生まれたシルバーなどのモチーフも少なくありません。 例を挙げると「クラウド（雲）」「レイン（雨）」「コーン（トウモロコシ）」「ベア（熊）」「タートル（亀）」などが代表的なモチーフです。また、極めて薄い上側の銀板を糸鋸で様々な模様にカッティングし、下地の黒い銀板に覆うこによって模様を浮き立たせるという非常に高度な技巧『オーバーレイ』を1930年頃にホピ族のポール・スフキーが発案し完成させたことでも有名です。この技法で用いられるカッティング技術は世界中からの評価も非常に高く、ホピ族の有名な伝統的技術として今後も受け継がれていくことでしょう。現在、世界から最も注目されているアーティストの一人『ジェイソン・タカラ』、親子共に偉大なアーティストである『ポール・スフキー（父）』、『ローレンス・スィフキー（子）』、『ゲーリー＆エルシー・ヨヨキー』などがホピ族を代表するアーティストです。

  2006.11.01

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  インディアン 部族について ズニ族編

  北アメリカに住むインディアンは、太古より自然に根差した暮らしをしていました。 自給自足のライフスタイルの中で、日常生活で必要とされる全ての物を、インディアンたちは知恵と経験から自らの手で創り出してきたのです。 衣服、食器、農具、かごなどに加え、インディアンならではの宗教観が表れるフェティッシュ（お守り）やカチーナ（人形）、現在の原型となるジュエリーまで、丹精込めて作り上げるその姿勢は今現在と何も変わりません。 自然に根差した暮らしをしている彼らは、限りある自然の恵みを非常に大切にしており、無駄なものは一切作りません。『必要な時に必要な分だけ。』という意識を常に持ち、自然に感謝をしながら今でも物作りを行っているのです。 そんなインディアンの歴史は非常に古く、一万五千年前にベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸初めての人間だと言われています。アメリカ大陸に上陸してからは散り散りに広がって生活をし始め、部族を作り出したと言われていますアリゾナ州、ニューメキシコ州からメキシコにかけて先史時代より居住するインディアン、ホピ族・サントドミンゴ族などと同じプエブロ諸族の一族です。 ホピ族同様、彼らの先祖であるプエブロ族は、一万五千年前、ベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸の最古の住民と言い伝えられています。 他の部族とは異なり、争いを好まず平和的な部族と言われるズニ族。 植民地支配を進行しようとするスペイン軍と戦っていったナバホ族やホピ族とは異なり、友好的な姿勢で向き合った彼らは、自らの民族の文化を尊重しながらも外部からの要素を積極的に受け入れてきました。彼らは外部の銀細工などの技術が入り込む前から、身近にある石・木などを使って猟師のお守りである“フェティッシュ”などを作っていたとされています。このフェティッシュは単にお守りとして使用されてきただけではなく、インディアンの文化である神秘的な世界観を具体化したものでもあります。あらゆる「悪」からの『回避』、または『癒し』をもたらすものとして古くから愛されてきたのです。そんな彼らは、シルバーのジュエリーを作る部族としては後釜ですが、とにかく繊細な技法が特徴的です。例えば、シルバーで仕切りの枠を作り、そこへ様々なカッティングを施した石をはめ込んで図柄を完成させる『チャンネル・インレイ』や、石や貝殻を針のようにカットして花びらのようにアレンジする『ニードル・ポイント』『クラスター』などが有名です。他の部族に比べ色目も多く、そのカラーセンスは世界中からの評価も非常に高く、ジュエリーというより、もはや芸術作品とも言えます。今現在、ズニ族はアリゾナ州と目の鼻の先、ニューメキシコ州の西部で居住しています。有名なアーティストは、独特のフラット・インレイワークが魅力的なズニ族のトップ・アーティスト『ナンシー＆デニス・エダキー』や、スピナー（くるくるまわる）のサンフェイスのデザインがユニークな『ドン・デワ』などが有名です。今現在、ズニ族はアリゾナ州と目の鼻の先、ニューメキシコ州の西部で居住しています。

  2006.11.01

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  インディアン 部族について ナバホ族編

  北アメリカに住むインディアンは、太古より自然に根差した暮らしをしていました。 自給自足のライフスタイルの中で、日常生活で必要とされる全ての物を、インディアンたちは知恵と経験から自らの手で創り出してきたのです。 衣服、食器、農具、かごなどに加え、インディアンならではの宗教観が表れるフェティッシュ（お守り）やカチーナ（人形）、現在の原型となるジュエリーまで、丹精込めて作り上げるその姿勢は今現在と何も変わりません。 自然に根差した暮らしをしている彼らは、限りある自然の恵みを非常に大切にしており、無駄なものは一切作りません。『必要な時に必要な分だけ。』という意識を常に持ち、自然に感謝をしながら今でも物作りを行っているのです。 そんなインディアンの歴史は非常に古く、一万五千年前にベーリング海峡を渡ってやって来たアメリカ大陸初めての人間だと言われています。アメリカ大陸に上陸してからは散り散りに広がって生活をし始め、部族を作り出したと言われています銀細工を最も始めに行ったとされているインディアンで、今現在では、人口約16万人、アメリカ大陸に残る最大の部族となったナバホ族。 ズニ・ホピ族などのプエブロ諸族とは異なり、ジェロニモで有名なアパッチ族と同じアサバスカン語族に属します。 そんな彼らは、16世紀にアメリカ大陸のサウスウエストの北側から現在のニューメキシコからアリゾナ州南西部に移り住んできたと言われる遊牧民族であり、また、サウスウエストより南側から侵略してきたスペイン人に対し、勇敢に立ち向かい、アメリカ軍に敗北するまで幾度と無く勝利を手にしてきた誇り高き民族でもあるのです。 遊牧民族であった彼らは、羊などの家畜の放牧を行いながら、居住地に食料や水がなくなっては移動を繰り返すといった生活を送っていたのですが、大きな武力を持ち出してからは近隣の部族から食料などを略奪するといった生活も行い、近隣の部族から恐れられた存在でもありました。 しかし、19世紀後半に開拓を進めるアメリカ軍との最後の戦闘に破れ、一度ニューメキシコ州のサムター砦に強制移動させられることになってしまいました。 この敗戦する以前に、スペイン人から銀細工の製法を教わったメキシコ人によって銀細工の製法がナバホ族に伝えられていました。 しかし、強制移動中には全ての民族的な行動・作業を剥奪されていたためにジュエリー作りは行えず、1868年にアメリカ合衆国との条約が締結し、現在のアリゾナ州北東部とニューメキシコ州の北西部を中心に広がる保留地に移り住むまでの4年間は再開されませんでした。 再開されたナバホ族の銀細工はシルバーに重点が置かれていて、この頃から加工技術などが非常に高度になってきたと言われています。ナバホ族は暗黒の4年間の中でも部族の誇りとスピリットを忘れていなかったのです。また、ナバホ族はターコイズを用いたインディアンジュエリー作りを以前から得意としていたため、銀細工の技術が伝わり、石とシルバーをつなぎ合わせるためのハンダづけの技術が身についてくると、更に複雑なジュエリーが盛んになっていき、20世紀を迎える頃には、他の部族よりも頭が一つぬきんでる形で技術が特化していたのです。 その後もホピ族が開発したオーバーレイの技術を取り入れ、多様性を誇るようになり、ジュエリーのバリエーションも増えるにつれ、世界からの評価もより一層高まってきたのです。今現在のインディアンジュエリーが存在するのもナバホ族の不屈のスピリットがあったからこそだと言っても過言ではありません。 ナバホ族がシルバーを作るうえで初めて使用された工具はスタンプワークに用いられる“たがね”であると伝えられています。 その技法はアーティストによって長い年月を越えて、今現在も用いられ、一つの完成されたアートのような作品を創り出しているのです。オーバーレイの技法で有名な『スティーブン・Ｊ・ビゲイ』、ナバホ族の伝統的なスタンプワークで有名な『ゲーリー・リーブス』などがナバホ族を代表するアーティストです。

  2006.11.01

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