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スリランカが経済危機に陥っている。

人口2,000万人強のスリランカが現在、経済危機に瀕している。直接の契機は、新型コロナ禍で外国人観光客の来訪が止まったことにある。しかし、問題の根幹には、長年続く赤字体質の国家財政、貿易構造に由来する貿易収支赤字がある。これらマクロ経済の構造上の問題は、長年放置されてきた。それが表面化した結果といえる。

スリランカのジャヤワルダナ大統領は、日本が敗戦した折にブッダの「憎悪は憎悪によって止むことはなく、慈愛によって止む」の言葉を掲げて、日本を擁護した。日本人の忘れてはならない人の一人である。

鎌倉大仏殿高徳院「ジャヤワルダナ前スリランカ大統領顕彰碑」に託された平和への願い日本を救ったブッダの言葉

ジャヤワルダナ大統領は、サンフランシスコ講和会議演説の中で、ソビエトが日本との講和に異議を述べたことを記録している。
「1945年8月の日本の降伏に始まるこれらの出来事について，ダレス氏とケネス・ヤンガー氏 は，私たちに完全かつ公正な説明をしてくれました。
しかし、4大国間の意見の対立が深刻であったことを指摘しておかなければならない。
この条約を起草するために採用されるべき手続きについて、四大国の間で深刻な意見の対立があったことを述べておく。
この条約を起草する手順について、四大国の間で深刻な意見の対立があったことを指摘しておきたい。ソ連は、4大国単独で、つまり、評議会（Council of the World）で
ソ連は、四大国、すなわち米、英、中、ソの外相理事会だけで条約を作成することを主張した。
ソ連は、4大国、すなわち米国、英国、中国、ソ連の外相理事会だけがこの条約を引き受けるべきであり、他の国が引き受けた場合の拒否権は彼らに留保されるべきであると主張した。
そして、もし他の国々が条約起草のために参加するならば、拒否権は彼らに留保されるべきであると主張した。」

「（イギリスとアメリカは）対日戦争に参加したすべての国との協議を支持した。
これらの国々の間でも、条約の実際の条件については、以下のような意見の相違があった。
これらの国々の間でも、条約の実際の条件については、様々な考慮によって意見が分かれた。
また、軍国主義的な日本の出現を恐れる国や、日本の侵略による被害と恐怖を忘れられない国など、さまざまな思惑から、実際の条約内容については意見が分かれた。
私は、1950年1月に開催された英連邦外相会議コロンボで、初めて日本の完全な独立を主張したことを、あえて申し上げたいと思います。」

「現在私たちの前にある条約は，こうした協議と交渉の結果です。この条約は、わが国政府が抱いていた見解の一部と、そうでないものを表しています。･･･私は、現時点において、この条約が
日本との平和について話し合う意思のある国々の間で達成され得る最大の共通の合意手段である と私は主張します。 アジア諸国、セイロン、インド、パキスタンの日本に対する態度を動かしていた主要な考え方は、次のようなものでした。日本に対する態度として、セイロン、インド、パキスタンは、日本が自由であるべきだと考えていました。私はこの条約は、その考えを全面的に具現化したものであると、私は主張する。」

「自由な日本は、例えば国連組織を通じて、世界の他の自由な国々とこれらの問題を話し合い
世界の他の自由な国々と問題を話し合い、早期に満足のいく決定を下すことができます。
満足のいく決断を下すことができます。この条約に署名することによって、私たちは日本がそのような立場に立つことを可能にします。」

「なぜアジアの人々は、日本が自由であることを望むのでしょうか？
なぜか？それは、わが国と日本との長年のつながりのためであり、また、アジア諸国の人々が日本を高く評価しているためである。アジア諸国の中で日本だけが強かったとき、アジアの人々は日本に対して高い敬意を払っていた。アジア諸国の中で日本だけが強く自由であり、私たちはその保護者であり友人であると見なしていたのです。」

「憎悪は憎悪によって止むことはなく、慈愛によって止む」（ "hatred ceases not by hatred, but by love"）というブッダの言葉を私たちも信じます。これはビルマ（現ミャンマー）、ラオス、カンボジア、シャム（現タイ）、インドネシア、セイロン（現スリランカ）を通じて中国、日本にまで広まって、共通の文化と遺産をわれわれは受け継いできました。
 この会議に出席するために途中、日本を訪問しました。その際に私が見いだしたように、この共通の文化はいまだに存在しているのであります。そして、日本の指導者たち、すなわち民間人のみならず、諸大臣から、また寺院の僧侶から、私は一般の日本人はいまだにあの偉大な平和の教師（ブッダ）の影響を受けており、さらにそれに従おうと欲しているという印象を得たのであります。」

「この条約の目的は、日本を自由にし日本の復興にいかなる制限も課さないこと。
そして、そうするまでは、友好国の援助を仰いで、日本を守るようにすることです。
また、日本の経済に損害を与えるような賠償金を日本から要求しないようにすることです。
というものである。
この条約は、敗れた敵国に対する正義であると同時に、大らかなものである。われわれは日本に友好の手を差し伸べ、人類の歴史のこの章を閉じるに伴い今日、私たちが書く最後のページである人間の歴史のこの章を閉じ、そして新しい章の始まりとともに新しい章の始まりとともに、その最初のページを明日に口述する。平和と繁栄のうちに、人間の生命の尊厳を完全に享受するために。
」