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  伏流水から取水、100年前の日本人技師の手法使う

  写真 - 伏流水から取水、100年前の日本人技師の手法使う2022-06-14屏東県来義郷（台湾南部）に二峰圳という名の地下ダムがある。林辺渓（=河川）の河床下を流れる伏流水を集め、灌漑のために取水するというもの。日本人技師の鳥居信平が計画し、1923年の竣工以来、約100年を経たいまも現役で活躍している。二峰圳は林辺渓の上流に作られたものだが、屏東県は二峰圳の仕組みを参考に、林辺渓の下流に同様の施設「伏流水示範場域」を完成させた。そして、100年前に二峰圳で初めて取水を行った6月13日を選んで通水式を執り行った。屏東県の潘孟安県長（=県知事。写真右）は「鳥居信平技師の知恵に敬意を払うため」としている。（屏東県サイトより）

  2022年07月27日

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  百年二峰圳 國際學術研討會激盪新火花 2022年07月24日

  百年二峰圳 國際學術研討會激盪新火花 2022年07月24日https://i.epochtimes.com/assets/uploads/2022/07/id13788038-566596-600x400.jpg今年、屏東県政府は「二峰圳開通100周年記念国際シンポジウム」を開催し、国内外の専門家や学者を招いて「二峰圳灌漑事業の総括と展望」「福劉水開発事業の展開」「人工地下水補給の展開」という3大テーマについて討論を行いました。セミナーには、鳥居信平氏の孫で東京大学名誉教授の鳥居徹氏、日本文学界の著名な作家である平野久美子氏、オランダの水の専門家であるArjen de Vries氏など、国際的な専門家や学者が出席しました。台湾糖業公司に勤務していた水力技術者、鳥居信平が設計・施工し、1923年に完成した。 また、流れる生きた水なので雑菌の繁殖を抑えることができ、自然と共存する素晴らしいウォータープロジェクトです。鳥居信平は、台湾に渡る前、徳島県で農業技術者として農地の集積に携わっていたことを、会見で述べた。二峰圳プロジェクトに触発された平県政府も、平県での水人気の高まりと工業団地や観光地の活発な開発による水需要の急増に対応し、運河下流の臨辺川で江公火山取水場を設置した。 日量1万トンのクリーンな原水を供給することができ、必要に応じて10万トンまで拡張することが可能です。永豊運河の建設は、水利技術の応用であると同時に、水文・地質パターンや地域の社会的背景を踏襲した、時代に即した人文的なアプローチでもあるのです。二峰圳啟用一百週年，屏東縣政府24日舉行國際學術研討會，邀請日本東京大學名譽教授、鳥居信平先生的孫子鳥居徹演講。（屏東縣政府提供）

  2022年07月27日

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  二峰圳百周年記念国際シンポジウム

  百年二峰圳 開啟台灣水資源永續利用的溫柔工程環資中心 2022/07/25日本統治時代に屏東の臨辺川上流に建設された二峰圳は、地下の堰で水の流れをせき止め、重力を利用して地形に沿って水を運ぶ水利施設である。 今年、屏東県政府は二峰圳開通100周年を記念して、特別展、国際会議、文化ツアー、環境シアター、絵本の読み聞かせなど、水利、文化、歴史が融合した旅を企画しています。昨日（７月24日）、屏東県政府は大潮州地下涵養湖監視センターで「二峰圳百周年記念国際シンポジウム」を開催しました。屏東県政府は二峰圳の100周年を記念して一連のイベントを開催し、一般の人々を二豊運河水利事業のガイドツアーに招待しました。 近年、屏東県政府は二峰圳の水流を利用して地下水を涵養する構想に基づき、大潮州の人工地下水涵養湖や林辺渓下流の流水取水場などの施設を推進し、台湾の水資源開発と持続可能な利用に新たな参考を生み出しています。二峰圳は、日本人技師・鳥居信平によって建設された。 1914年に台湾に渡り、台湾糖業公司で、当時サトウキビが栽培されていた屏東のサトウキビ農場の灌漑設備建設に従事した。 台湾の地理・水文の研究から二豊運河の完成までの7年間を台湾で過ごし、その間、台湾で子供も生まれ、合計24年間も台湾に住んでいたのだ。運河建設後、長年にわたって屏東平野の灌漑に安定した水を供給しただけでなく、今日に至るまで台湾の水資源開発にも大きな影響を与えたのである。 屏東科技大学土木工学名誉教授の丁澈士先生により、二峰圳の建設方法と建設時期のストーリーが研究・発掘され、二峰圳の歴史が明らかにされました。また、屏東県政府は地上の堰の模型と修復作業の全記録を作成し、二峰圳の独特な生態手法と福劉水から水を集める重要性を一般の人々に知ってもらうようにしました。

  2022年07月27日

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  台湾南部の地下ダムで記念式典 蔡総統「台日友好の証し」

  台湾南部の地下ダムで記念式典 蔡総統「台日友好の証し」7/23(土)（屏東中央社）日本統治時代に南部・屏東県来義郷で建設された地下ダム「二峰圳」で23日、築造100年を記念した式典が開かれた。蔡英文（さいえいぶん）総統はあいさつで、農業発展のモデルであり、台日友好の最良の証しだと語った。県によると、同ダムは豊富な地下水を利用しようと、土木技師、鳥居信平の指揮の下、延べ14万人の原住民（先住民）を動員して1921～23（大正10～12）年ごろに建設され、サトウキビ畑の開墾に十分なかんがい用水を提供した。これまでに2回の改修が行われながら現在でも運用され、屏東の産業や集落、歴史や文化の発展に寄与してきた。この日は蔡氏の他、蘇貞昌（そていしょう）行政院長（首相）、潘孟安（はんもうあん）屏東県長、日本の対台湾窓口機関、日本台湾交流協会高雄事務所の小野一彦所長らも出席した。県では県内を流れる林辺渓の伏流水を汲み上げる施設を建設し、今年6月に運用を開始している。蔡氏は、台湾が昨年深刻な水不足に見舞われたのに触れ、引き続き治水施設の強靭（きょうじん）性を強化し、水資源の保全と持続可能な発展を積極的に推進すると語った。台湾南部・屏東県来義郷に二峰圳という地下ダムがある。日本統治時代の1922年の着工から100年が経ったことから屏東県では23日、来義郷にある喜楽発発吾森林公園において記念のセレモニーを行った。蔡英文総統、蘇貞昌行政院長（首相）、潘孟安県長（県知事）、日本の対台湾窓口機関・日本台湾交流協会高雄事務所の小野一彦所長、当時同ダムを計画した日本人技師、鳥居信平の孫である鳥居徹さん、地元集落の先住民の人らが、長い歴史を経て今も用水路に水を送り続ける二峰圳に集った。 記念のセレモニーは集落の長老による祈りの儀式とパイワン族を中心としたダンスカンパニー「蒂摩爾古薪舞集（Tjimur Dance Theatre）」によるパフォーマンスで幕を開け、続いて鳥居信平の出身地である静岡県袋井市の大場規之市長によるお祝いのビデオメッセージが放映された。さらに静岡県の川勝平太知事が同ダム100年を祝う書簡を、同県駐台弁事処の宮崎悌三処長が屏東県の潘県長に手渡し、台日の友好的な関係に対する静岡県の重視ぶりを示した。 蔡英文総統はあいさつの中で、二峰圳が過去100年間、絶えずたっぷりとした水を供給して屏東平原を潤してきたおかげで屏東県は台湾南部における重要な穀倉地帯の一つになることが出来たと説明、先人たちの将来を見据えた計画、ならびに苦労してそれを建設した先住民族の人たちに感謝した。

  2022年07月26日

• 岸防衛大臣　旧統一教会「付き合いもあるし、選挙の際にも手伝ってもらっている」

  【速報】岸防衛大臣　旧統一教会「付き合いもあるし、選挙の際にも手伝ってもらっている」7/26(火)岸防衛相は26日、旧統一教会に関連して「旧統一教会の方と付き合いもあるし、選挙の際にも手伝ってもらっている」と述べた。岸防衛相は26日の記者会見で、旧統一教会との関わりについて質問されたのに対し、「統一教会の方と付き合いもあるし、選挙の際にも手伝ってもらっている」と述べた。一方で、「具体的に運動員という形では手伝ってもらってはいないと思う。具体的には分からないが、（投票呼びかけの）電話作戦などがあったと思うし、ボランティアなどで手伝ってもらったケースはあると思う」と述べた。その上で、今後の選挙でも旧統一教会の関係者に手伝ってもらうか質問されたのに対し、「あくまでもボランティアという形なので次の選挙でどうなるかはお答えできない」とした上で、「選挙なので支援者を多く集めることは必要なことだと思う」と指摘した。岸防衛相は銃撃されて亡くなった安倍元首相の実弟。

  2022年07月26日

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  二之湯智国家公安委員長がこの日の閣議後会見で、２０１８年に世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の関連団体が開催した京都府のイベントで実行委員長を務めていた

  宮根誠司氏、「統一教会」関連イベントで実行委員長務めた二之湯国家公安委員長に「ちょっと唖然としますね」2022年7月26日７月２６日放送の日本テレビ系「情報ライブ　ミヤネ屋」（月～金曜・午後１時５５分）では、二之湯智国家公安委員長がこの日の閣議後会見で、２０１８年に世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の関連団体が開催した京都府のイベントで実行委員長を務めていたことを認めたことを速報した。　この件について司会の宮根誠司氏は「国家公安委員長と言うと…。我々もちょっと唖然としますね」と発言。「国家公安委員長って言ったら、すべての情報が集まっている（存在）」と続けた。　二之湯氏の事実を認めた上で「名前を貸しました。それ以上の付き合いはございません」という説明にジャーナリストの有田芳生氏は「国家公安委員長がこういう発言をされるというのは正直なのか居直っているのということで言えば、警察の最高責任者がそういう団体について調べてなかったというのが大きな問題なんだと指摘せざるを得ません」とバッサリ。　野村修也・中央大法科大学院教授は「事前の調査ができてないってのがあるんですけど、私でもどういう団体がどことつながっているかは分かってますよ。我々は大学で学生が失踪したりして大変な思いをしてきた。それゆえにどういう団体なのかをちゃんと調べて認識した上で付き合わないようにとやってきている。本当に知らなかったのかも知れませんが脇が甘過ぎる。まったく無知だってことになってしまうので」と厳しく指摘した。・歴代国家公安委員長と統一教会とのかかわりを明らかにすべき！

  2022年07月26日

• サル痘ってなあに？

  国内初「サル痘」の感染者を確認　都内在住30代男性7/25(月)WHO（＝世界保健機関）が「緊急事態」を宣言したサル痘について、日本で初めて感染が確認されたことが明らかになりました。政府関係者によりますと、感染が確認されたのは東京都在住の30代男性だということです。政府は25日午前、サル痘に関する対策会議を開き、情報収集や治療体制の準備を進めることなどを確認していました。・ブラジルで動物由来のウイルス感染症サル痘に感染した男性が25日までに主要紙グロボに証言し、腕などにできた水疱が「やけどのように痛んだ」などと体験を語った。　男性はサンパウロに住む20代のDJドグ・メロさん。6月半ばに背中に強い痛みを感じ、39度の熱が出た。翌日に病院へ行き、あごひげ付近や胸、腕、ももなど「体毛の濃い部分」に発疹が見つかった。感染症の専門施設へ行き、48時間後にサル痘の診断。医師は、命には関わらないが、症例が少ないため治療法や薬はないと説明した。💛サル痘ってなあに？　さるから伝染した伝染病じゃないの？　そうなの？　そんなに簡単に信じちゃだめよ・サル痘は、サル痘ウイルス感染による急性発疹性疾患である。 感染症法では4類感染症に位置付けられている。 主にアフリカ中央部から西部にかけて発生しており、自然宿主はアフリカに生息するげっ歯類が疑われているが、現時点では不明である。 潜伏期間は通常７～１４日(５～２１日)とされる。サル痘とは？1　病原体ポックスウイルス科オルソポックスウイルス属のサル痘ウイルス２　感染経路アフリカに生息するリスなどの齧歯類をはじめ、サルやウサギなどウイルスを保有する動物との接触によりヒトに感染する。また、感染した人や動物の皮膚の病変・体液・血液との接触（性的接触を含む。）、患者との接近した対面での飛沫への長時間の曝露(prolonged face-to-face contact)、患者が使用した寝具等との接触等により感染する。４　潜伏期通常７～１４日（最大５～２１日）５　治療と診断（１）臨床症状：・発熱、頭痛、リンパ節腫脹などの症状が０-５日程度持続し、発熱１-３日後に発疹が出現。・皮疹は顔面や四肢に多く出現し、徐々に隆起して水疱、膿疱、痂皮となる。・多くの場合２-４週間持続し自然軽快するものの、小児例や、あるいは曝露の程度、患者の健康状態、合併症などにより重症化することがある。・皮膚の二次感染、気管支肺炎、敗血症、脳炎、角膜炎などの合併症を起こすことがある。　※2022年５月以降の欧米を中心とした流行では、以下のような、従来の報告とは異なる臨床徴候が指摘されている　・発熱やリンパ節腫脹などの前駆症状が見られない場合があること　・病変が局所（会陰部、肛門周囲や口腔など）に集中しており、全身性の発疹が見られない場合があること　・異なる段階の皮疹が同時に見られる場合があること（２）診断：・水疱や膿疱の内容液や蓋、あるいは組織を用いたPCR検査による遺伝子の検出・その他、ウイルス分離・同定や、ウイルス粒子の証明、蛍光抗体法などの方法が知られている。　（３）治療：・対症療法６ 予防法・天然痘ワクチンによって約85%発症予防効果があるとされている。・流行地では感受性のある動物や感染者との接触を避けることが大切である。

  2022年07月25日

• 大谷翔平20号ソロ！「まばたきした間にスタンドイン」

  大谷翔平、9試合ぶりの一発は20号ソロ！ メジャーで2年連続3度目の20号到達7/24(日)＜ブレーブス－エンゼルス＞◇22日（日本時間23日）◇トゥルーイストパークエンゼルス大谷翔平投手（28）が、1918年のベーブ・ルース以来、104年ぶりとなる「シーズン2ケタ勝利＆2ケタ本塁打」の達成へ、後半戦最初の先発マウンドに上がる。相手は昨年のワールドシリーズ王者のブレーブスで、メジャー5年目で初対戦となる。敵将のスニトカー監督はオールスターでナ・リーグを指揮し、一方の大谷はア・リーグの「1番DH」として打者専念で出場した。投打で対戦する後半戦の初戦に向け、同監督は「体のすごく大きな選手だった。今日は彼が投げて、打つのを見るのが楽しみだ。めったにいない、特別な選手」とたたえていた。大谷は今季、シーズン前半までに投手で9勝4敗、防御率2・38の結果を残し、打者では打率2割5分8厘、19本塁打、56打点、10盗塁と活躍。ベーブ・ルースの偉業へ、あと1勝とリーチをかけている。大谷翔平　高速、低弾道の20号に米メディア反応「ロケット」「まばたきした間にスタンドイン」[2022年7月24日大谷はブレーブス戦に「1番DH」で出場し、1－7で迎えた5回1死走者なしで、カウント2－2から低めチェンジアップを捉え、右翼スタンドに突き刺した。打球速度は110.2マイルマイル（約177キロ）で、角度22度は今季2番目に低い弾道。飛距離は361フィート（約110メートル）だった。高速、低弾道で飛んだ打球に、MLB公式は「ショウヘイの20号はロケットだった」とツイート。米メディア「ジ・アスレチック」は「右翼へのレーザー」と表現し、中継では「まばたきした間にスタンドインした」と実況が伝えた。ドジャース・ベッツ、大谷翔平は「一生に１度しか見られない、そんな感じの選手」二刀流たたえる[2022年7月19日「彼はグレートだ。一生に1度しか見られない、そんな感じの選手」

  2022年07月24日

• 松島授三郎君の伝（『岳陽名士伝』）

  二、松島授三郎（一）◎松島授三郎君の伝（『岳陽名士伝』） ●平民農●引佐郡●伊平村伊平君は遠江国豊田郡羽鳥村に生まれる。明治八年中、引佐郡（いなさぐん）伊平村に移り、薬舗を以て業とした。君は常に大志を抱き目前の小利をわずかなことに争うことを欲しなかった。明治十二年に同村に博徒が横行し良民を無理に誘い自分たちの仲間に入れようとした。全村の民があいついでこれに赴いて、ほとんど不良者のすみかとなろうとした。戸長の山本氏等はこれを大変に憂い、救済の策を君にはかった。君は落ち着いて言った。「そもそも民を治めるには、あたかも水を治めるようにするだけです。速やかに功を奏せんと欲すればかえって破れる憂いがあります。おもむろにこれを処置する策を講ずるのがいいでしょう」とくわしくその方法を述べた。人はみな高論に服した。のちに郷里の民を誘導するに、一に君の議に従って措置を托した。そこで君は野末某とはかって一社を創立し名づけて農学誠報社といった。野末氏が社長となった。専ら農業を勧め、道徳を講じ、風俗の淳厚をはかることを目的とした。忙しく働き勉励数年ののちに、全村百五十余戸に、だましたり争う声がなくなり、敦厚の風俗は隣村に聞こえた。ああこの際に当たって松島氏の救済策がなかったならば一郷の悲運は実に言うに忍びないことになったであろう。のちに明治十四年九月静岡県令大迫氏は、誠報社の主意を喜んで特に金円を賜った。君は常に言った。「人民の怠惰に流れるのは救済しなければならない。農業が衰えて元気がなくなるのは振い起さなければならない。人心は日にあやうく道義は月にかすかなのは振って回復しなければならない。今や社会の表面はにわかに一転をなし、欧米の文物がいたずらに皮相に入って奢ってみだらな安逸の風となっている。」君は深くそのよって起こる所を考察し、道徳仁義のもとを注入し、しきりに古くから続いている弊害の改良をさとした。同十五年九月に至って率先して西遠農学社を創立し、農学の研究をなし、かたわら道徳の学を講じて、また自邸に夜学場を起して、学生数十人を教授した。書籍器具から薪炭・灯火の費用など、すべて君の自ら調達する所であるという。初め君が西遠農学社を起すと、賛成者と共に四方を走りまわって会員を募った。到るところ、続々入社する者があった。ついに千有余名に達した。それ以来入社を乞う者が日一日に増加した。ここにおいて更に奥山・気賀の二か所に支社を設立して、連月一回定会を開いて、また各地有志家の請いに応じて、社員と共に農談を行い、ほとんど平穏無事な日がなかった。今や君の説を聞こうと欲する者は、駿河・遠江二三国の大半にわたった。その農談を開始するに当たり、来会する者は七八百名の多きに至る。一回は一回より多く、県下を風靡して隣県に及ぼすようであった。これはほかでもない。本社の組織のよろしきを得ることと、その実行のこのように顕著なことによるが、君の忍耐率先の功績は一番大きいといわなければならない。明治十六年前の引佐麁玉（あらたま）郡長・松島吉平氏は、永峯書記官と坐談し、話のついでに、この社の事に及んだ。永峯氏は大いにこれを喜び賞して、維持金として若干を寄贈した。のちに関口県令が金円および揮毫を贈った。同十九年松島氏等は有志者とはかり西遠農学社の本館を気賀町に新築し、松島氏を社長とし、連月十二日を以て会日とし、春秋の二季大会を開いて、互いに農業上の得失を討論し、学理と実際とを応用し、精を探り幽をきわめた。のち三遠農学社と改称し、社員の多いことは、現に三千名に達するという。三遠農学社の隆盛は実にこのようであった。そして君の功績は偉大といわなければならない。しかし君は自らの功績をくらましてあえてこれを辞色（言葉や顔色）に出すことなく、かえってこれが顕れることを恐れる者のようであった。君が謙譲の徳に富むことは、推して知ることができる。明治元年中、長く雨が降り続くこと数月、天竜川が決壊して横流し氾濫して水は数十の村落を浸した。羽鳥石原等の諸村が最も甚だしかった。家屋を流出して、野には青色なく、人民の半ばは家がなく、食料がなかった。みな里正小栗某の門に集まり、しきりに救助を乞うた。惨状は実に見るに忍びないものがあった。里正は策を施すことができず、これを君にはかった。君は言った。「簡単なことです。願わくはわたしに百両を貸してください。わたしがあの困窮の民を救いましょう」と。里正は言った「百金で大勢の人命を救うことができれば、どうして私が惜しむことがあろう。しかし百両を数十の貧民に分かっても、よく数日を支えることができようか」と。君は笑って言った。「わたしに策があります。憂えることをやめなさい。」すなわち下石田村の神谷某にはかって、窮民を集めて告げて言った。「時すでに冱寒（ごかん：凍り閉ざす寒さ）、年寄りや幼い者は野外で仕事につくことは難しい。壮丁（成年男子）はみな粉骨砕身してこの疾苦を免れなければならない。わたしは、今あなたがたのためにはかる。あえて背いてはならない。わたしもまたあなたがたと共に業に就こうと。衆は皆わかりましたと命を奉じた。そこで君は率先してもっことすきをとって、荒蕪の地を開拓して、旧状に復させた。そしてその労力に応じて賃金を支払って家族を養わせた。そしてまだ足らない者があれば里正に告げて米麦を給付した。このようにして、五か月がたって四月になると麦が実る秋になり、ついに困窮した民も安堵するに至った。そして里正の財を散ずることは前後数十両を出なかった。人は君の良策に驚いた。この時に当って、君もまたひとしくその災いにかかって家屋や田園すべて流失してわずかな蓄えもなかった。よく一家の生計をなげうって他人の急に赴くことは、大丈夫の心胆を有していなければ、できないところである。明治十八年七月再び天竜川の堤防が決壊して豊田郡の西部及び長上郡の村落また洪水の浸す所となった。時期は田植えの前後に接した。稲の苗は腐敗して用いることができない。君はこれを聞いて、嘆いて言った。「ああ緩急互いに救うことは人の世の通義である。まして私は農業に身をまかせる者だからなおさらだ。どうして秦の人が趙の人を見るような時であろうか」と。名倉藤三郎、早戸仙二郎、井村又三郎らの農学社員にはかって、昼夜東西に奔走して各村の残りの苗を集め、二万四千八百有余束を得て、すぐにこれを被害の村落に贈って、その急を救った。二郡の人は、君の厚い友諠に服し、仁恵に浴した、決してその小さくないことを知る。君はその性格は快活豪毅で、好んで人の良い言葉や善行を高く表彰した。常に道徳仁義を講じて、殖産興業を論じた。その談論するに当って雄弁快活で聞く者をして手が舞い足が踊るに至らしめるという人もある。君に実歴を問うと、君は笑って答えない。強いて聞くと、「わたしは一老農である。何の実際の功績があろうか。しかしある年の水災に非常の困厄に陥って、またある人のために家政をととのえて、かえって破綻を生じて失敗したことがある。」また言った。「わたしは若い時に羽鳥村にあって村民に代って中泉代官の訟庭に争ったことがあった。のちに大いにこれが非であることを悟って、総代の任を辞し、終生訴訟に関しない」などの事を述べるに止まった。かつてその功績を説かず、かえってその失敗を併列し、問う者をして恥じて赤くならさせるものがあった。しかし君の励精研磨は決して一朝一夕の習熟によるものではなく、学理と実際とによって研究した要素で深く報徳の道を実践した結果であるというべきである。君は、安政三年に相模人安居院某と浅田某について報徳の道を学んだ。のちに浅田氏去り、安居院氏がなくなった。そこでしきりに先覚者の門を叩いて、その奥義を究めることに努力した。今や君自らが報徳の道の拡張をはかり、古今の実理に鑑みて、確実動かないものを自論とした。だからひとたび君の説を聞くと、いわゆる世の風をとらえ影を捕えるような論者を恥じて死なせるに至らせるほどである。ああ、君は実に毅然とした大丈夫と称するべきであろう。

  2022年07月24日

• デジタル戦争 衛星画像と大規模なドローン部隊

  ウクライナ“デジタル戦争”　「カギは衛星写真とドローン」7/23(土)ウクライナでデジタル面から防衛を担う31歳の大臣が、FNNの単独インタビューに答え、衛星写真とドローンが大きな役割を果たしていると語った。フェドロフデジタル変革担当相「ロシアのサイバー部隊は、世界で最も強力だと言われていたが、われわれが反撃し始めると、すぐに彼らを止めることができた」また、フェドロフデジタル相は、社会インフラを維持するため、戦争が始まる前に情報などを国外で管理するようにしたとしている。そのうえで、ロシアとの戦争を「デジタル戦争」と位置づけ、戦場での安定した通信状況やドローン部隊の拡充などが必要だと主張した。フェドロフデジタル変革担当相「衛星画像と高画質な情報をいち早く受信し、より大規模なドローン部隊を設け、自動化された指揮系統を持つことだ。そして何より、戦場で安定した通信環境を保つことだ」

  2022年07月24日

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  蔡総統　鳥居技師（袋井出身）に謝意

  森町のYさんから静岡新聞の記事が送られてきた。京都新聞、下野新聞、福井新聞、千葉日報、高知新聞、神戸新聞、福島新聞、徳島新聞など各地の地方紙でも掲載している。全国区になったかな、鳥居信平？【屏東共同】日本統治時代に台湾南部・屏東県で静岡県出身の日本人技師、鳥居信平（１８８３～１９４６年）が建設した地下ダム「二峰シュウ」の完成から来年で１００年となるのを記念する式典が２３日開かれ、蔡英文総統は「鳥居氏が創造的な工法で二峰シュウの青写真を描き、地元住民が（建設作業で）努力した」と述べ、鳥居らに謝意を表明した。　鳥居は製糖会社に採用され１４年に台湾に赴任した。現地調査と研究を重ね、２１年に伏流水をためる長さ３００ｍ超の地下ダム建設に着手、約２年かけて完成させた。地下導水路なども整備。約２５００ヘクタールの不毛の地にかんがい水を行き渡らせた。

  2022年07月24日

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  Hasta la vista, baby（アスタ・ラ・ビスタ、ベイビー）

  「またな、ベイビー！」イギリス・ジョンソン首相最後の答弁　最後の最後で放ったのはターミネーターのセリフ【詳報】7/21(木) "I want to use the last few seconds, Mr. Speaker, to give some words of advice to my successor,whoever he or she may be.残されたわずかな時間で、議長、私の後継者にいくつか助言をしたいと思います。Number one, stay close to the Americans. Stick up for the Ukrainians. Stick up for freedom and democracy everywhere.まず、アメリカとの緊密な関係の維持、ウクライナへの支援、場所を問わず自由と民主主義への支援、Cut taxes and deregulate wherever you can to make this the greatest place to live and invest,which it is.可能な限りの減税と規制緩和で、英国をさらに最高の投資先、居住先にすること、I love the Treasury, but remember that if we'd always listened to the Treasury, we wouldn't have built the M25 or the Channel Tunnel.私は財務省が大好きですが、ずっと財務省の言うことを聞いていたら環状道路25号線もドーバー海峡トンネルもできませんでした。Focus on the road ahead. Focus on the road ahead. But always remember to check the rear-view mirror.前方の道に集中すること、でもルームミラーを見ることAnd remember, remember. Above all, it's not Twitter that counts. It's the people that sent us here.そして忘れてはダメです。大事なのは有権者であり、ツイッターではありません。And yes, the last few years have been the greatest privilege of my life.この数年は人生で最高の栄誉でした。And it's true that I helped to get the biggest Tory majority for 40 years and a huge realignment in UK politics.私は保守党の、過去40年で最大の勝利に貢献し、政界の地図を塗り替えました。Mr. Speaker, we've transformed our democracy and restored our national independence as my right honourable friend says.議長、我々はこの国の民主主義を改革し国の独立を回復しました。We've helped, I've helped to get this country through a pandemic and help save another country from barbarism.我々は、私は、この国がパンデミックを通り抜けるのに貢献し、別の国（ウクライナ）を蛮行から救うことに貢献しました。And frankly, that's enough to be going on with. Mission, largely accomplished for now.正直言って、さしあたりそれで充分でしょう。現在のところのミッションは、だいたい完遂しました。I want to thank you Mr. Speaker, I want to thank all the wonderful staff of the House of Commons,議長、感謝します。下院の素晴らしい職員の皆さんにも感謝します。I would thank, all my friends and colleagues, I want to thank my right honourable friend opposite.同僚議員のみなさんにも感謝します。労働党党首にも感謝します。Mr. Speaker, I want to thank everybody here. And hasta la vista, baby. Thank you."議長、ここにいる全員に感謝します。そして、“またな、ベイビー”!「Hasta la vista, baby（アスタ・ラ・ビスタ、ベイビー）」を直訳すれば「またな、ベイビー」字幕では「地獄で会おうぜ、ベイビー」。翻訳者の戸田奈津子さんの異訳。

  2022年07月24日

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  干ばつのイタリア、川の水位低下で遺跡出現

  干ばつのイタリア、川の水位低下で遺跡出現7/24(日) イタリアでは一部地域がここ70年で最悪の干ばつに見舞われており、河川の水位が低下したことで、これまで水没していた考古学的な遺構や遺物が出現している。同国北西部ロンバルディア州にあるポー川の支流オーリオ川では、干上がった川底から、紀元前2300～700年の青銅器時代の建築物の支柱が出現した。同州のコモ湖では、湖底から約10万年前の大型の鹿の頭蓋骨や、サイ、ハイエナ、ライオンの骨が発見された。北東部エミリアロマーニャ州のポー川沿いにある野生生物保護区では、第2次世界大戦時に沈没した船2隻の残骸が現れた。ベネチアのジュデッカ造船所で建造されたもので、1943年にドイツの攻撃を受けて沈没していた。ポー川ではさらに、第2次大戦中の1944年に米国の爆撃により沈没した長さ55メートルの荷船も姿を現した。ポー川の主要な支流の一つである北部ピエモンテ州のセージア川では、赤れんがの遺跡が水中から現れ、中世の橋と要塞と特定された。アレッサンドリア付近のポー川沿いでは、中世に建設されたれんが造りの住宅が現れた。首都ローマでは、水位が極端に低下したテベレ川で、古代の橋の跡が出現。1世紀に皇帝ネロが建設した橋とみられている。干ばつのせいで、イタリアでは第二次世界大戦時の沈没船が姿を現す6/28(火) 地元のアマチュア写真家Alessio Boninさんはガーディアン紙に、「3月の時点であんなに露出した船を見るのはかなり衝撃的だった」と語っていました。「この時期にこれほどの干ばつは見たことがない。私たちの一番の懸念は川の洪水だったが、今では川が消えてしまうんじゃないかと心配している」とのこと。 Boninさんは、船体が目立ってきた3月に艀の写真をドローンで撮影しました。AP通信によると、ポー川で110日間以上干ばつが続いた結果、ここまで露出してしまったとのこと。この川はイタリアの農業やヴェネツィアなどの大都市の水源となっています。人々が干上がった川底を歩けるほどに水位が低くなった地域もあるとか。 アルプス山脈は北イタリアに延びていて、その雪解け水は通常ポー川のような大きな水域に流れ込みますが、山脈を覆う雪の量は少なくなり、年々緑化の一途を辿っています。他の大河川や貯水池も変動する気候の影響を受けています。最近の研究では、欧州は2018年から2020年にかけてこの200年超で最悪の干ばつに見舞われたと判明しました。 干ばつによって、世界各地の古代の建造物や遺跡が露出しつつあります。スペインでは、冬季に乾燥していたため貯水池の水位が下がり、水没したAceredo村が数十年ぶりに再び姿を現しました。訪れた人々はゴーストタウンと化した町の街路を歩くことができるほどだったとか。イラクのティグリス川でも水位の低下によって、青銅器時代の古代都市が出現しています。 アメリカ西部では、干ばつによってミネソタ川岸から8000年前の頭蓋骨の一部が露出。そこまで古くない事例だと、ネバダ州のミード湖からはドラム缶に入った遺体が出てきています。しかも身の毛もよだつような発見の約1週間後には、同じ湖でさらに多くの人骨が発見されていました。干ばつはますます増加する傾向にあるので、湖や川の底に沈んでいた秘密が明らかになる機会が増えそうです。

  2022年07月24日

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  「報徳記」巻の２ Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である― ４　青木村治蹟を読む

  ２０２２年７月２４日（日）報徳記巻の２現代語訳「報徳記」巻の２Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である―４　青木村治蹟を読む―現代語訳の試み―「報徳本教・青木村治蹟」は中央報徳会の機関誌「斯民」に連載されたもので、「本編は二宮尊徳の高弟の一人である故小田又蔵氏が同翁の治績を漢語で記したものである。今広く世に示すことの甚だ有益であることを認め、本会より特別に吉本襄氏に委託して和訳し、ここに掲げることとした」とある。小田又蔵については、『報徳の森』の「報徳学社徒小田又蔵」に詳しい。この中で『青木村復興記事』が前文と本文一三章、付録とあり、本集の『青木村治蹟』と同様である。又蔵の「先生の無類の大道を書き残し、万代の亀鑑にしたい」という仕法事績の漢文化は弘化三年に始まり、四月二一日又蔵宅を訪れた富田は仕上がった分を見て「至極ノ文体」と感嘆した（『報徳の森』p.142）。「本教」は一、里居、二、小田原、三、物井、四、青木の構想があった（『報徳の庭』p.113に佐々井典比古氏が『報徳学本教第四』の完全な写本を古橋懐古館で発見したとある。）「青木村治蹟」は「斯民」の創刊号（明治三九年四月二三日）に載り、第二編第一一号（明治四一年二月七日）の「青木村治蹟（九）完」まで都合九回にわたって掲載された。原文は漢語で、著者は幕府の役人で尊徳先生の門人となった小田又蔵である。当時江戸で尊徳先生の事績を漢語で整理し、当時の教養人にその偉大さを理解してもらおうという試みがあった。その一環である。当時の教養階級の上級武士がどのように先生の報徳思想を受け止め、どう理解させようとしていたかが分る。『青木村治蹟』の原文は漢文で読み下しでも難解である。漢文は当時の知的権威の表われで、現代では理解し難いのだが、当時の教養階層は漢文の方が理解しやすかったのだ。『青木村治蹟』で丈八が説く尊徳の所説は小田氏が儒学に則り整理したものであろうが、二宮翁夜話などに見ない格調の高さ、論の壮大さを感じさせる。「天地は物に私せず仁者は公を以て心と為す。博く施し衆を救ふ能はざるは是堯舜の病めりし所にあらずや。天下に飢ゆる者あるは己れ之を飢やすに由るとは是豈禹稷[禹王と后稷（こうしょく）]の心にあらずや。二宮氏の人と為り堯舜の心ありて禹稷の業ある者なり。鶏鳴て起き孜々（しし）として善を為し将に以て国家の恩に報ひ天地の徳に答へんとす。」　二宮尊徳には中国古代の聖王、堯・舜の心があり、黄河治水の禹王、農業の神で周王朝の創始者后稷の事業にも匹敵するとする。「二宮氏の法（のっ）とる所は、天なり地なり仁なり公なり。健にして息（や）まざるは天の如く柔以て物を養ふは地に似たり。広く人を救ふは仁に非ずや。独り利せざるは公にあらずや。此れ物に親疎なく遠近なき也。且夫れ天地は母銭なり陰陽は之を貸す者なり万物は利得なり。天地は和気を物に貸して其の生を遂げしむ。既に貸して債を責めず既に遂げしめて利息を収めず。（略）雨露の潤は天之を貸すなり。水土の養は地之を仮すなり。而も百穀熟して一粒を収めず、万物育して一品を利せず。語に曰く、惟（これ）天を大と為す、唯（ただ）堯之れに則ると、二宮氏の則る所亦是のみ」二宮尊徳の無利息金貸付などの仕法の考えは天地の理法に則っており、仁であり、公であると、小田又蔵は当時の武士階級の知的教養層の精神に訴える。「吾が道は醜に似たれども醜中に美を孕（はら）めり。吾が法は穢に似たれども穢裡に潔を蘊（たくわえ）り。これを名づけて道圃と云ふ。何を以て之を云ふ。人の屎尿馬矢牛骨は固より或は酒糟或は醤粕若くは腐艸若くは杉葉昔人の以て醜穢と為す物に非ずや。這般不清潔の物を用ゐて田畝を培養し以て穀粟菜果等清潔の物を産す。吾が教の道は実に此に胚胎す。」尊徳は、我が道は醜中に美をはらみ、腐穢のうちに潔をたくわえるという。人や馬の便や酒かす醤油かす、落ち葉等で田畑を培養し、穀物や野菜を生じさせる。私の教えは実にここに生まれると説く。また、青木村の民に「一日の生をぬすみ、父祖の至情にそむくことは何と痛ましいことではないか」と訴える。尊徳先生自ら、現代の私たちに切々と説諭されているかのようである。「一日の生をぬすみ、父祖の至情にそむいてはならない」「お互いに協力し精出して仕事に励めよ、それが孝であり仁である」と。「汝等その屋舎を視よ汝等の祖汝等の父が瘠土を闢（ひら）き生産を営み千辛万苦して汝等子孫の為めに計を貽（のこ）し汝等をして雨露霜雪の患なく安居棲息して以て生活し得せしめし者皆その膏血（こうけつ）の致す所にあらずや。然るに屋は修補を加へず野は頽蕪を苅らず頽廃に任して、其の滋蔓を擅（ほしいまま）にせしむ。我は恐る、汝等又他郷に出で流離患難して其の所を失はんことを。そも郷里を懐（おも）ふは人情の常なり。その他郷に寓するに当りて誰か望郷の情なきを得んや。されど歳月の久しき初念漸く薄く郷夢稍々（やや）稀になりゆき本を忘れて末に馳せ苟且（こうしょ）因循して、一日の生を偸（ぬす）み、父祖の至情に乖（そむ）くこと豈痛ましからずや。今汝等情願して旧産を回復せんと欲せば須らく全村力を協せ各戸相戒め猛然精力を出し、時に及びて荒蕪を除き予め火災を防ぎ又屋宇を修理し然して後に農畝（のうほ）に従事すべし。これ孝にして仁なる道なり。汝等この道理を暁（さと）りその鎌を磨（と）ぎその索（なわ）を綯（ゆ）ひ速に往きて事に就け。其の苅り取る所の茅葺は我れ時価に準じて買ひ取りそれぞれ銀両を交付せん。」尊徳は努力に報いるため、時価でカヤを買取り、青木村の屋根の葺替えに使うと提案し、怠惰の心を勤労の心に変えようとする。尊徳は教諭する。「前日の懶惰も汝等なり今日の勉強も汝等なり。一人にして其の黒白の如きは勤むると惰るとの二つにあり。善悪貧富盛衰存亡皆此の如くならざる者無し。故に富道を行へば必ず富み、貧道を行へば必ず貧し。唯（ただ）邑民行に由りて禍福吉凶の差あり。今旧来の懶惰を改め、斯の如く尽力し永く勤動を失はざれば、邑（むら）の再興何の難きことか有らんや。」さらに青木村の遠い将来の災厄時の対策にまで及ぶ。尊徳は数百年先まで見通し、具体の対策を示す。「今、汝等子孫の為に之を計るに、今後若し水害に逢ひ、田畝（でんほ）変替して、頓（とみ）に水利を失ふ如きあらば水田を去りて、陸田に就くに如（し）かじ。（略）たとひ凶年飢饉に遭遇することあるも、必ず凍餒（とうたい）の患なかるべし。」　最後に尊徳は「以徳報徳」で青木の民に説諭する。「『徳を以て徳に報ゆ』。地に俯して穀を播（ま）けば必ず生ずるに穀を以てし、天に向て善を種（う）うれば必ず酬（むく）ゆるに善を以てす。天地虚（むな）しく受けず。必ず之を返す。」地に種をまけば穀物が生ずるように、天に向かって善をまけば、天は必ず善で報いると。報徳とは、天地の道理に基づくものにほかならない。「予の孜々（しし）として、人の為にして毫（ごう）も自家の損益を計らざるは、特に以て天地生々の徳に報いんとするなり。」私（尊徳）が人のために行い、少しも自分の損益を考えないのは、天地生成の徳に報いようとするものだ。これが報徳即ち『徳を以て徳に報ゆ』である。人が自分の利益のためだけに生きるならば、それは鳥獣の道である。人類のため、後の世代のために努力し続けることが、人としての道である。「予の方を地方に立つるや、本村を以て首となしぬ。･･･内は本村の為に恩義を達し、外は他村の為に模範を垂る。」尊徳が仕法を他領に及ぼしたのは青木仕法が始めであり、その成功は他領の仕法の模範となる。「願わくは青木村を、仕法を立てる模範となし、諸村をして、荒蕪を開き、負債をあがない、窮乏をたすけ、生業を起す等、青木村のごとくならしめんことを」と願う。実に青木村仕法は、諸村における報徳仕法の模範として組み立てられているのである。以下「報徳本教・青木村治蹟」の現代語訳を試みた。また本集「資料編」に吉襄氏の「青木村治蹟」の読み下し文を載せた。専門的研究には「斯民」原文を参考にされたい。令和４年５月８日現在「報徳記を読む」第二集ー報徳は精神改革であるー全ルビ付原文、現代語訳、参考資料　（2014年11月28日発行）国立国会図書館　都道府県立図書館　北海道、秋田県、岩手県、山形県、宮城県、福島県、茨城県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、山梨県、富山県、石川県、愛知県、三重県、京都府、和歌山県、兵庫県、島根県、岡山県、徳島県、福岡県、長崎県、佐賀県、熊本県、鹿児島県鹿児島県奄美、沖縄県市区町村立図書館　図書館（北海道）１７館　札幌市、江別市、富良野市、北斗市、帯広市、北広島市、恵庭市、北見市、釧路市、根室市、比布町、様似町、京極町、美幌町、八雲町、別海町、佐呂間町、（青森県）４館　青森市、八戸市、十和田市、五戸市（岩手県）８館　盛岡市、奥州市、花巻市、遠野市、二戸市、大船渡市、久慈市、金ヶ崎町、（宮城県）３館　石巻市、名取市、加美町（福島県）９館　郡山市、相馬市、いわき市、会津若松市、喜多方市、本宮市、南会津町、三春町、新地町（栃木県）６館　足利市、日光市、栃木市、真岡市、那須烏山市、鹿沼市、（茨城県）４館　ひたちなか市、筑西市、常総市、八千代町（群馬県）２館　館林市、渋川市（埼玉県）１館　所沢市（千葉県）２館　市原市、流山市（神奈川県）１４館　横浜市、藤沢市、秦野市、相模原市、小田原市、小田原市立小田原駅東口図書館、厚木市、大和市、海老名市、平塚市、伊勢原市、大磯町、逗子市、二宮町（新潟県）３館　五泉市、新発田市、南魚沼市（長野県）１館　白馬村（静岡県）１１館　静岡市、浜松市、下田市、磐田市、袋井市、三島市、御殿場市、掛川市、菊川市、焼津市、森町（富山県）３館　富山市、滑川市、黒部市（石川県）３館　金沢市、加賀市、羽咋市（福井県）１館　あわら市（愛知県）３館　名古屋市、岡崎市、新城市（京都府）１館　南丹市立図書館（大阪府）１館　大阪市（兵庫県）３館　姫路市、三田市、赤穂市（島根県）１館　松江市（山口県）１館　防府市（香川県）２館　善通寺市、観音寺市（高知県）３館　土佐市、南国市、いの町（愛媛県）２館　西条市、今治市（大分県）１館　臼杵市（熊本県）３館　上天草市、水俣市、人吉市（宮崎県）４館　宮崎市、都城市、小林市、日南市（鹿児島県）６館　薩摩川内市、指宿市、日置市、姶良市、霧島市、与論町（沖縄県）１館　北谷町💛「報徳記」の原文（全フリガナ付き）を輪読してみませんか？第２集、第３集は絶版ですが、第1集は手持ちが少しありますので、読書会等で「報徳記」の原文を輪読されたい読書会等がありましたら、上記の公共図書館に寄贈し蔵書となっている本（「報徳記を読む」第1集）の奥付に連絡先のメールアドレスが載っていますので、ご連絡ください池のはたででスロースクワットをしようと奥に行くと鳥が二羽飛び立つ。カワセミ、今年始めて見た。ラッキー。近くで蓮の華の写真を撮っている年輩の女性に小声で声をかけて招き寄せる。「まあ、ありがとうございます」そっとその場を離れる。「喜びを人に送りて自らを虚しくはする」と女人観世音にある。

  2022年07月24日

• 鳥居信平（静岡県出身）が手がけた水利施設「 二峰圳（にほうしゅう ）」の築造１００年記念式典

  台湾で日本統治時代の水利施設築造１００年で記念式典…蔡英文総統「台湾との友情の証し」2022/07/23　【屏東（台湾南部）＝鈴木隆弘】台湾南部・屏東県で２３日、日本統治時代の土木技師・鳥居信平（静岡県出身）が手がけた水利施設「 二峰圳（にほうしゅう ）」の築造１００年を記念した式典が開かれた。 蔡英文（ツァイインウェン ）総統らが出席し、鳥居の功績をたたえた。鳥居は、地下に止水壁を設けて伏流水を集める水利施設を造り、１日最大２５万トンの用水を確保した。干害が頻発する土地は豊かな農地に生まれ変わり、栽培されたサトウキビで製糖業が盛んになった。現在も農業、工業、生活用水に利用され、地域を支えている。　式典で蔡氏は「壮大な水利プロジェクトは、農業発展の手本になっただけでなく、台湾と日本の友情の証しでもある」と述べた。

  2022年07月23日

• 萩尾望都さん「コミックの殿堂」を受賞

  萩尾望都さん、米漫画賞受賞で殿堂入り「漫画という文化を世界の人々が愛して下さり感謝」7/23(土) 米国の権威ある漫画賞のアイズナー賞で、漫画家の萩尾望都さん（７３）が、「コミックの殿堂」を受賞した。小学館が２３日、発表した。同賞は漫画家の殿堂入りを認めるもの。小学館によると、日本人ではこれまでに手塚治虫さんや大友克洋さん、宮崎駿さんらが受賞しており、萩尾さんは７人目となる。萩尾さんは１９４９年生まれ。代表作に「ポーの一族」「トーマの心臓」などがある。　萩尾さんは、「私の尊敬する漫画家は手塚治虫です。この方は２００２年にコミックの殿堂入りとなりました。手塚治虫はアメリカのアニメーションに感動し、生涯漫画でその動きと美しさを追求しました。私は１０代の頃、そういう手塚治虫の作品に感動して漫画家の道を目指しました。そして今、アメリカのアイズナー賞をいただいています。文化や表現はこのように派生し受け継がれていくのだと、改めて思います。そして、私の作品を読んでくださったたくさんの方に感謝します。漫画という文化を世界の人々が愛して下さるのを心から感謝します」とコメントしている。「うる星やつら」高橋留美子さん、米「ハーヴェイ賞」で殿堂入り…手塚治虫に続き日本人２人目2021/10/15 「うる星やつら」や「らんま１／２」などで知られる漫画家の高橋留美子さんが、米国の最も権威ある漫画賞の一つであるハーヴェイ賞で、殿堂入りを果たした。昨年の手塚治虫に続き、日本人で２人目。　高橋さんの作品を数多く出版する小学館によると、６日に米国で発表された。高橋さんは「アメリカの皆様に楽しんでいただき、とても光栄です。コロナ禍で大変な世の中です。私の漫画が少しでも皆様の心の安らぎになればと願っています」とコメントしている。

  2022年07月23日

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  旧統一教会と関係ある「安倍派議員」リスト

  旧統一教会と関係ある「安倍派議員35人」のリスト日刊ゲンダイがジャーナリスト・鈴木エイト氏から入手した旧統一教会と関係のある国会議員100人超のリストを基に、安倍派所属の議員をピックアップ。その数は35人に上った。もっとも、あくまで判明分のみ。「統一教会とつながりを持つ議員は自民党の中でも清和会が圧倒的です。岸元首相以来の流れが今なお引き継がれ、安倍元首相の再登板で強まったといえます」（鈴木エイト氏）テレビ東京の人気番組「世界ナゼそこに？日本人」に旧統一教会信者が多数出演か「全国霊感商法対策弁護士連絡会」は2016年5月、テレビ東京系の番組「世界ナゼそこに？日本人」に多数回、旧統一教会の日本人女性信者を登場させ、虚偽の事実を織り交ぜた物語を創作しているのは問題だとして、申し入れ書を送付している。日本人女性がわざわざ世界各地の辺境に移り住んだのは、本人の意思ではなく、旧統一教会の「合同結婚式」で強制移住させられたからだった。テレビ東京広報局は日刊ゲンダイの取材にこう回答した。「2020年3月まで放送していた『世界ナゼそこに？日本人』は、世界各地で懸命に生きる日本人の姿を紹介する番組でした。当時、世界平和統一家庭連合（以下、旧統一教会）の信者が出演されたことは事実ですが、旧統一教会から情報を得て番組を制作したことはなく、特定の宗教を意図的に取り上げたわけではありません。番組で紹介した方のプロフィール等は、ご本人に取材した結果に基づいたもので、番組制作者が虚偽の事実を織り交ぜて番組を制作したことは一切ありません」

  2022年07月23日

• 「BA.5」に対し、承認済み3種類の抗ウイルス薬が治療の効果　政府、塩野義と100万人分を契約

  「BA.5」に効果、コロナ抗ウイルス薬3種 - 東大医科研など発表7/22(金) 東京大医科学研究所などは、新型コロナウイルスのオミクロン株の系統の1つで、国内外で広がっている「BA.5」に対し、国内で承認済みの3種類の抗ウイルス薬が治療の効果を示したとの検証結果を発表した。この成果について、医療現場での適切な治療薬の選択に役立つだけでなく、行政機関が新型コロナ対策の計画を策定して実施する上で、重要な情報となると指摘している。　同研究所ウイルス感染部門の河岡義裕特任教授らの研究グループは、新型コロナの治療薬がオミクロン株の「BA.4」「BA.5」など各系統の培養細胞において感染や増殖を阻害するかどうかを調べた。　その結果、承認済みの抗ウイルス薬「レムデシビル」と「モルヌピラビル」、「ニルマトレルビル」は、「BA.4」「BA.5」など各系統の増殖を効果的に抑制した。　一方、抗体薬の効果も解析したところ、承認済みの「ソトロビマブ」の中和活性はどの系統に対しても著しく低かった。また、「カシリビマブ・イムデビマブ」はいずれの系統に対しても中和活性を維持しているものの、効果に関しては中国・武漢由来の従来株への効果と比べると著しく低いことも分かった。　今回の成果は20日、米医学雑誌「New England Journal of Medicine」のオンライン速報版で公開された。コロナ飲み薬　政府、塩野義と100万人分を契約　承認前提に7/22(金) 　塩野義製薬が開発した飲み薬「ゾコーバ」について、後藤茂之厚生労働相は22日の閣議後記者会見で、100万人分の購入契約を19日に締結していたことを明らかにした。今後の薬事承認を前提にした契約で、後藤氏は「本剤が実用化されれば、治療の選択肢がさらに広がると考えている」と話した。実際の購入は承認後になる。飲み薬を巡っては、厚労省の薬事・食品衛生審議会薬事分科会が20日、緊急承認することを見送った。審議は継続し、11月ごろに塩野義側から提出される臨床試験（治験）の最終段階（第3相）のデータを基に、判断されることになる。　ゾコーバは、細胞内に入った新型コロナウイルスの増殖を妨げる働きがあるとされ、軽症・中等症の患者が感染初期に使用することを想定している。政府は3月下旬、100万人分を購入することで、塩野義と基本合意していた。・承認の可否について議論した委員からは「医師が利用する場面がどれほどあるのか」「第3相治験（最終段階の治験）の結果が出るまで手が出せない」「救世主にはなかなかならない」など否定的意見が続出。最終的に分科会長の太田茂和歌山県立医科大教授が「提出データから有効性が推定されるとの判断はできない」と述べ、全会一致で緊急承認を見送った。

  2022年07月23日

• ウクライナ、ロシア「高価値目標」１００カ所を破壊

  ウクライナ、ロシアの「高価値目標」１００カ所超を破壊　米分析7/23(土)ウクライナで続く戦争をめぐり、米国はウクライナがロシアの「高価値目標」１００カ所あまりを破壊したと分析していることが分かった。米国防総省高官が明らかにした。目標の大半はウクライナ東部でここ数週間のうちに破壊された。米国から供与された火砲の使用により、ウクライナの目標選定能力が向上していることが背景にある。米軍のミリー統合参謀本部議長は２０日、記者団に「これらの攻撃はロシアの補給能力や指揮統制能力、違法な侵略戦争を遂行する能力を着実にそいでいる」と指摘した。冒頭の高官によると、ウクライナ軍の攻撃対象となっているのはロシアの指揮所や弾薬集積所、防空施設、レーダー、通信拠点、長距離砲の陣地。ただし米国の分析では、ロシアは依然として１日あたり「数万発」の砲弾を発射しているという。同高官は「永遠にこれを続けることはできない」と述べ、ロシアは誘導弾を大量に消耗している状況だと指摘。今のところロシアは高機動ロケット砲システム「ＨＩＭＡＲＳ（ハイマース）」を１基も破壊できていないものの、いつかは「運よく」破壊することがありうるとの見方も示した。ウクライナ東部ドネツク州の戦闘については、「夏の終わりまで続く可能性が高い」と説明した。ロシアは大きな損失を出しながら少しずつ前進している状況だという。また、ロシア軍の戦死者には「数千人」の尉官、「数百人」の佐官、「多数」の将官が含まれるとも述べ、「指揮系統の乱れはまだ続いている」との見方を示した。ロシア軍に毎日数百人の死傷者、指揮系統が混乱＝米国防総省筋英対外情報部（ＭＩ６）ムーア長官「ロシア軍は今後数週間で人的資源の補充で困難に一層直面するだろうと分析している」。「何らかの形で作戦遂行の停止を強いられ、ウクライナ軍に反撃の機会を与えることになるだろう」「東部の戦線での攻撃では兵士を使い捨てるような状況が多く出ている」ゼレンスキー氏、失地回復なしの停戦応じず7/23(土)ウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領は22日、ロシアが2月の侵攻後に占領したウクライナ領土を支配し続ける形での停戦はさらなる紛争拡大を招き、ロシアに次の作戦に向けて軍の立て直しを図る絶好の機会を与えることになると危機感を示した。首都キーウの大統領府でウォール・ストリート・ジャーナル（WSJ）のインタビューに応じた。　ゼレンスキー氏は「ロシアとの戦闘を止めるということは、ロシアに一息つくための休止を与えるということだ」と述べた。「ロシアが自らの地政学（戦略）を変更したり、旧ソ連構成共和国に対する要求を放棄したりするためにこの小休止を利用することはないだろう」　ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は今週、ゼレンスキー氏が戦闘停止につながる外交的解決を望んでいないとして非難した。　ゼレンスキー氏はロシアを世界最大のクジラにたとえ「2つの地域を飲み込んだマッコウクジラが、今になって戦闘をやめろと言っている」。「クジラは一休みして、2年後か3年後にさらに2つの地域を占領し、またこう言う、戦闘をやめろと。それが何度も何度も繰り返されることになる」最近になって米国などから高機動ロケット砲システム「HIMARS（ハイマース）」や155ミリりゅう弾砲を供与されたことで、ドンバス地方におけるロシアの攻勢を鈍らせ、戦況を安定させる一助になっているとの認識を示した。これにより、ウクライナ側の死傷者数も減少しているという。5月と6月の戦闘が最も激しかった時期には、1日当たり100～200人の兵士が死亡していたものの、今は30人ほどに減り、負傷者は250人前後だと明かした。ゼレンスキー氏「なぜ経済が機能しないのか？人々が国外にいるからだ、女性も子供もだ」「女性が子供を連れて帰ってきても、夫が戦っていたら、自分が働きに出なければならない。だがミサイルが飛んでくるかもしれず、みんな子供を学校に行かせるのを怖がっている」

  2022年07月23日

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  13人全員が鎌倉で揃って会議をしていたのかどうか。その記述は『吾妻鏡』にはないので、今ひとつハッキリしません

  御所・寝殿。北条義時は高らかに12人の名を呼び「並びに江間義時。以上、13名でございます」。“13人衆”が一堂に会した。梶原景時「これより訴訟取り次ぎはこの13人によって執り行います」。「鎌倉殿の13人」13人衆は一堂に会したのか？時代考証・木下竜馬氏が最速解説　頼家と13人の合議制[ 2022年7月17日頼家「平三、聞いていた話とは違うな。むしろ誰か1人に力が集まらないので、好都合だ。のう、小四郎。しかし、私は騙されない。丸め込んだつもりでいたかもしれんが、小四郎、端からわしはおまえたちを信じてはおらぬ。父上は最後まで御家人に心を許してはおられなかった。わしも同じだ。平三、残念だ」頼家は時連や頼時ら6人の若武者を招き入れた。頼家「わしが選んだ。手足となって働いてくれる者たちだ。信じられるのは、こやつらだけよ。これより、わしの政はわしとこの者たちで行う。もちろん、おまえたちと切磋琢磨してのことだ。新しい鎌倉を、皆で築いて参ろうではないか」景時「頼朝様は、いささか亡くなるのが早すぎましたな」頼家に訴訟の取り次ぎを行う「13人の合議制」が導入されたことは、「吾妻鏡」の正治元年（1199年）4月12日の記事にある。　「様々な訴訟については、羽林（りうん、源頼家）が直に決断されることを停止し、今後は大小の事については北条殿（時政）・同四郎主（義時）ならびに兵庫頭（ひょうごのかみ）（中原）広元・大夫属（たゆうのさかん）入道康信（三善康信）・掃部頭（かもんのかみ）（藤原）親能（在京している）・三浦介義澄・八田右衛門尉知家・和田左衛門尉義盛・比企右衛門尉能員・藤九郎入道蓮西（安達盛長）・足立左衛門尉遠元・梶原平三景時・民部大夫（二階堂）行政らが談合を行って、計らい処理する。その他の物が理由もなく訴訟のことを（頼家に）取り次いではならない、と定められたという」（吉川弘文館「現代語訳　吾妻鏡」より）（※当時、大江広元は中原姓、中原親能は藤原姓）ドラマの時代考証を担当する1人、東京大学史料編纂所助教の木下竜馬氏「何か新たな文献が発見されたということでもないんですが、『吾妻鏡』の読み直しが進んで“頼家も意外とデキる人物だったんじゃないか”という再評価の動きが、この10年ぐらいで出てきました。その前に、まず1980年代ぐらいに研究が精緻になって、北条氏の傀儡とされてきた3代将軍・実朝の再評価が始まったんです。初代・頼朝はもともと評価が高かったので、その間の2代・頼家も見直してみようと。今まで素通りしてきた『吾妻鏡』の記事を足元から丁寧に読んでいくと、案外、通説とは違う一面が見えてきたんです」「『吾妻鏡』では、頼家が乱暴なことをする記事と、北条泰時が立派なことをいう記事が対照的に配置されています。これは、頼家の暗君ぶりと比べて、泰時、ひいては北条氏の素晴らしさを目立たせようとする後世のプロパガンダではないかと考えられるようになりました」「頼家＝暗君」と捉えれば「13人の合議制＝頼家の政治関与を排除するシステム」になるが、木下氏は「それが18歳の若き頼家を支え、補佐するためのものという新説が出てきたんです」と説いた。「訴訟の取り次ぎを13人に限るが、最終判断は頼家がする、というのは新説の立場です。しかし、頼家はそれを自分の政治権力が蔑ろにされていると感じる。これは旧説の立場。旧説と新説の2つの見方をドラマの中でぶつけて緊張感を出しているのは、三谷さんの力です」「問題なのは、13人全員が鎌倉で揃って会議をしていたのかどうか。その記述は『吾妻鏡』にはないので、今ひとつハッキリしません」キーポイントとなったのは「吾妻鏡」にある「談合を行って」という文言の解釈。「『談合』の意味を『複数人が集まって相談する』と取れば、『13人が一堂に会して会議をしなかった』とは必ずしも言えないんじゃないか。『13人が一堂に会した』シーンをドラマで描くのもアリなのではないか。私としては、そう考えています。時代考証の会議でも、この『吾妻鏡』の解釈をめぐっては、ちょっとした研究会のような議論になっていましたね（笑）」

  2022年07月23日

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  頼家「やるではないか」北条時連役瀬戸康史「僕、サッカー部だったんです」

  北条義時は、弟・北条時連（のちの時房）と頼時（のちの泰時）を頼家の元へ送り出す。北条時連「えっ。年かさの私がそこに加わるのは、いささか無理が。これでも太郎の叔父です」義時「年長者として、鎌倉殿がおかしな方に行ってしまわないように目を光らせよ。動きを逐一知らせてほしい」時連は「悪目立ちしませんか」政子「顔立ちが幼いから大丈夫よ」時連「おさ…やらせていただきます」三善康信による政（まつりごと）の講義の後、蹴鞠の練習。後白河法皇の側近だった平知康が鎌倉に流れ着き、蹴鞠を教えていた。時連だけ蹴鞠を落とさず、頼家は「やるではないか」と砂金の入った袋を与えた。瀬戸康史▼蹴鞠「もらうボールによって、ちょっと弾みが違ったりとか、弾力が違ったりするんですけど、たまたまいいボールを頂いて、できましたね！いろんな決まりがあって、袖のところを両手の小指で挟んでなきゃいけないのと、姿勢は正しくピンと伸びた感じにしなきゃいけないのと、右足しか使っちゃいけないのと、1回蹴る度に足を着かなければいけないという、結構なルールがあって。僕、サッカー部だったんですけど、ちょっとリフティングとは違って、そこも気にしなきゃいけないので、難しかったですね」▼蹴鞠の才能「やっぱりうれしいですよね。自分に置き換えた時、まだまだ見いだされていないだけで、もしかしたら何かの才能があるのかもしれないという、希望みたいなものが見えたシーンだったかな。凄くハッピーな気持ちになりましたね」▼時連の才能について「彼にもあるかもしれないし、自分にも瀬戸康史にも、もしかしたら、例えばお茶を立てるセンスがあったりするかもしれないですね、やってみると。だから、自分が興味を持ったものとか、興味を持たなくても誰かに誘われてやってみようとか。そういうのは、どんどん挑戦していった方が、凄く自分の可能性みたいなものが広がる気がしますね」＊北条義時の異母弟。末っ子ながら、やがて義時も政子も頼る大政治家に。のちの北条時房。文治5年（1189年）、三浦義連を烏帽子親に元服し、時連（ときつら）と名乗る。同年、奥州合戦に従軍。建久10年（1199年）に源頼朝が死去し、頼家が第二代鎌倉殿になると、蹴鞠に堪能なことから側近として随従する。頼家が重用した比企能員の息子達とも気脈を通じていたが、北条氏一門のための間諜の役割を果たしていたとも考えられる。建仁2年（1202年）に時房と改名。時連から時房に改名した経緯について、平知康から「時連」の「連」は銭の単位を意味する「貫」を連想し印象が悪いと指摘され、この知康の発言を耳にした頼家から改名を提言されたという逸話がある。建仁3年（1203年）の比企能員の変により頼家が追放されるが、時房はこれに連座せず北条氏一門として次第に重きをなすようになる。元久2年（1205年）、畠山重忠の乱では兄の義時と共に重忠討伐に反対したが、時政の命により関戸の大将軍として出陣する。牧氏事件で時政が失脚すると、8月9日の臨時除目で叙爵し、遠江守に任じられる。同年9月21日に駿河守に遷任し、承元4年（1210年）正月14日、武蔵守となる。兄の義時は相模守であり、北条氏は兄弟で幕府の枢要国である武蔵・相模の国務を掌握した。建暦3年（1213年）、和田義盛が討伐された和田合戦にも従軍し、若宮大路で奮戦し武功を挙げ、戦後、その功績を賞され上総国飯富の荘園を拝領。建保7年（1219年）、源実朝が暗殺されると上洛し、朝廷と交渉を行った末、摂家将軍となる三寅（藤原頼経）を連れて鎌倉へ帰還した。承久3年（1221年）、承久の乱では、泰時とともに東海道を進軍して上洛。泰時同様京に留まり、初代六波羅探題南方となる。元仁元年（1224年）に兄義時が死去すると先に鎌倉へ帰還した執権泰時の招聘で鎌倉に戻り、泰時を補佐するため請われて同年初代連署に就任する。なお、『吾妻鏡』では伊賀氏の乱最中の6月28日に北条政子邸で大江広元の同席の下に泰時と時房が「軍営御後見」に任じられ、それが事実上の執権就任ともされる。当初は、北条氏の嫡男である泰時と一門の長老である時房の間で主導権を巡る争いがあったらしく、翌元仁2年（1225年）の元旦の垸飯の沙汰を行った後に一旦上洛している。しかし、同年に大江広元・北条政子が相次いで死去すると再び鎌倉に戻り、以後は泰時と共に鎌倉で政務を執った。貞永元年（1232年）に将軍・藤原頼経が従三位に叙位されて政所を設置できるようになると、泰時と共に政所別当に就任したが、泰時は筆頭の別当を時房に譲った。延応2年（1240年）死去。享年66。時房死去後の連署は1247年に甥北条重時が就任するまで空席となった。

  2022年07月23日

• >統一教会と”政治の力”のただならぬ関係を自民党議員が続々証言

  統一教会と”政治の力”のただならぬ関係を自民党議員が続々証言7/23(土) ・「山上は取り調べに極めて率直に応じています。『安倍元総理に恨みはないが、統一教会にとって、ビデオメッセージを寄せるような深い関係性であることが分かった。それなら（安倍氏を）殺すしかないと決心をした』と。調べに対してはぐらかすようなこともなく、冷静によどみなく応えているそうです」（警察庁キャリア）・「有田氏は95年に警察庁と警視庁の幹部から、統一教会に関するレクを頼まれたそうです。20～30人の前で、これまでの統一教会の歴史や活動内容などを話した。このとき警察は、統一教会の摘発を視野に入れていたそうです。しかし、その後10年経っても捜査は無かった。それは”政治の力”があった、つまり何かしらの圧力がかかったと結果だとコメントしたのです」（全国紙記者）・元自民党議員「覚えているのは、1976年の衆議院議員総選挙だった。『共産主義に日本を奪われることなどあってはならない。あなたの選挙を支援したい』、そう言ってきた人物がいた。『お金はいらない。ボランティアで応援する』と。初出馬の選挙でしたし、人手はいくらあっても足りない。そんななか『手弁当ですべてタダでやる』と。その翌朝、事務所前にきちんとスーツを着た10人くらいの若い運動員が待っていたんだ。女性が多かったと思う。自民党の選挙運動は、せいぜい町内会の有力者に支持を訴えるだけだが、その若い運動員たちは全員、選挙区内の詳細な地図を持っていた。戸別訪問をしたところは×印をつけていた。一軒一軒、全戸に訪問するんだ。これは凄かった。おかげで初出馬、初当選を果たすことができた」・「統一教会の勢力拡大は、最初から教団名を名乗ることはない。もちろん、『キリスト教原理研究会』などと名乗ることもないのです。政治へのアプローチは、反共産主義というイデオロギーだけだから、自民党としても受け入れやすかったんだよ。受け入れたからといってその後、教義を強要してくる事も無かった。そういう態度だから、政治家の女房の中には心服し、統一教会系の団体『明社（明るい社会を作る婦人の会）』の専務理事に就任した人もいた。こういう人は『献身者』といって、献金はほとんどなく、いわば広告塔となったんだ」・「運動員たちは、全戸訪問を行って名簿を作っていたんです。それをもとにセミナーに誘い、その後、入信するよう勧誘する。その時、国会議員事務所の人間だといえばアプローチは容易になるというわけです。彼らが政治家に近寄るのはこれが目的だったのでしょう。同時に、事務所に入り込めば政治家の弱点を握ることができる。弱みを駆使して、政治的に統一教会の庇護を願うのです。統一教会への警察捜査が”政治の力”で止まったかどうかというのは私は聞いていない。ただ、こうした関係は何十年にもわたって続けられてきて、政界とのつながりは相当深いことは間違いない」・世界平和家庭連合（旧統一教会）問題は、90年代にアイドルタレントとして人気絶頂だった桜田淳子、新体操の山崎浩子が統一教会の合同結婚式に参加を表明したことでメディアはこぞって報じるところとなった。・「政治家として一人前といわれるには、地盤（後援会）看板（知名度）カバン（金）が必要なのだが、選挙区内に宗教団体があった時はラッキーなんだ。宗教団体トップと話を付け支持を取り付ければ、信者は黙って票を投じてくれる。それからの政治活動は保障されたようなもので、こんな楽な事はないんですよ」山上容疑者の母「旧統一教会が批判され迷惑をかけ申し訳ない」　検察の聞き取りに話す7/23(土)・親族によりますと、山上容疑者の母親は「亡くなった夫の霊を慰めないといけない」などとして旧統一教会に多額の献金を繰り返し家族とトラブルになっていて、事件後、奈良地検の聞き取りに対して母親は「事件で旧統一教会が批判され迷惑をかけ申し訳ない」と話している。・「母親は安倍さんのご家族に謝罪したいとは話していましたが、一方で、息子さんがこれだけ重大な事件を起こしたのに、教会の批判は一切、口にしていません。事件後も“私の至らなさで、こんなことになってしまった。でも、信仰は続けたい”と言っています」

  2022年07月23日

• スクリューフレーション

  中低所得ほど苦しい…スクリューフレーション深刻　生活必需品が高騰7/22(金) 　総務省が22日発表した6月の消費者物価指数（生鮮食品を除く）は、3カ月連続で前年同月比2%超の上昇となった。この10年ほどの間でみた物価は、生活必需品が1割以上値上がりしているのに対し、ぜいたく品はほぼ横ばいだ。識者は、中低所得層ほど生活が苦しくなる「スクリューフレーション」と呼ばれる現象が深刻化していると警鐘を鳴らす。　物価を構成する約580の品目は、食料品や電気代、医薬品など生活に欠かせないものが多い「基礎的支出項目」と、外食や旅行、車といったぜいたく品が中心の「選択的支出項目」に分けられる。　6月の物価を2010年の平均と比べると「基礎的支出項目」は15・3%上昇しているのに対し、「選択的支出項目」は0・1%の上昇と大きな違いがある。日本は食料やエネルギーの多くを輸入に頼り、物価全体が上がりにくい状況でも、海外の動向次第で生活必需品は物価が上がりやすい傾向があった。　第一生命経済研究所首席エコノミストの永浜利広氏の試算では、家計に占める生活必需品の割合は低所得者ほど大きい。20年の家計調査で年収別に家計に占める生活必需品の割合を調べたところ、世帯年収200万円未満だと58%が生活必需品で占める。年収が増えるとともに、割合は下がり、年収600万円以上だと5割を切り、900万円以上は45%だった。　生活必需品中心の物価上昇は、海外では「スクリューフレーション」と呼ばれる。「締め付け」（スクリュー）と「物価上昇」（インフレーション）を合わせた造語で、中低所得層ほど苦しめられている状況を指す。10年代に米国のヘッジファンドマネジャーが名付けたという。　08年のリーマン・ショック後の米国では、米連邦準備制度理事会（FRB）の大規模な金融緩和などで経済が成長軌道に乗る一方、中間層の給料は伸びず、新興国の経済成長で需要が拡大した食料品やガソリン代などの物価が上がった。世界的な金融緩和で巨額の投機的な資金が原油や穀物の商品市場に流れ込んだことも要因だった。　永浜氏は、10年代から日本でも同じ現象が起きていると警鐘を鳴らしてきた。コロナ禍での経済の混乱やウクライナ危機は、生活必需品の物価上昇にさらに拍車をかけている。賃金が上がれば家計への影響を減らせるが、5月の実質賃金は前年同月比1・8%減と2カ月連続で下落している。永浜氏は「国内のスクリューフレーションはますます深刻化している」と話す。

  2022年07月23日

• ペンギンは特殊化し、自らを窮地に追い込んでしまった

  ペンギンの生き残りに黄信号、「現代の気候変動に素早く適応できるか疑問」7/22(金) 南極の雪山を滑り降り、極寒の海を元気に泳ぐ。ペンギンは周囲の環境に完璧に適応しているように見える。しかし、このカリスマ的な鳥は最初から飛べない海鳥だったわけではない。飛ぶ鳥から泳ぐ鳥へと進化するにあたって、まったくと言っていいほど新しい技術、体形、機能を手に入れたのだ。「ペンギンは最も楽しい進化の産物です」と、米コネティカット州グリニッジにあるブルース博物館の鳥類古生物学者で、論文の著者の一人であるダニエル・セプカ氏は語る。「彼らは祖先と全く異なるボディプラン（体の基本的な構造）とライフスタイルを適合させてきました」　論文によれば、約6600万年前の白亜紀と古第三紀の間に起きた大量絶滅の後、初期のペンギンは南半球のあちこちにできたニッチ（生態的地位）に驚くほど素早く適応したという。鳥類以外の恐竜が絶滅し、ほかの動物に繁栄の余地が生まれたため、ペンギンは南半球のさまざまな気候帯、生物群系に入り込んだ。　ただし、この研究は同時に、ペンギンは鳥類で最も進化の速度が遅いことも明らかにした。つまり、大量絶滅後、海洋生物になってから、遺伝子の変異の速度が著しく低下している。そのため、現代の猛烈なスピードの気候変動に素早く適応できるかどうか疑問だ、と研究チームは述べている。　ブラジル、ニュージーランド、南アフリカなど、多様な環境に暮らすペンギン18種ほどのうち、半数以上が国際自然保護連合（IUCN）のレッドリストで絶滅危惧種（endangered）または危急種（vulnerable）に指定されている。「進化の速度が落ちているせいで、現代のペンギンは古代のペンギンに比べて、急激な環境変化を生き延びる能力が不足しているのかもしれません」と、ニュージーランド、カンタベリー大学の鳥類古生物学者バネッサ・デ・ピエトリ氏は話す。デ・ピエトリ氏は今回の研究に参加していない。「ペンギンは特殊化し、自らを窮地に追い込んでしまったのでしょうか？　おそらく、そうなのでしょう」・ペンギンのゲノムを解析した結果、泳ぐための硬いフリッパー（翼）と防水性の羽毛、体温を維持する厚い皮膚と脂肪、潜水して水中でものを見る機能と体内に酸素を蓄える力を獲得した経緯が明らかになった。・ペンギンの進化は、最初の急速な適応以降、徐々に減速していった（ちなみにキツツキの進化は鳥で最速の部類に入るが、その理由は謎のままだ）。・　ペンギンは過去の気候変動に適応しつつ進化を遂げてきた。しかし、現在の気候変動は桁違いにペースが速いため、ペンギンは今、これまで経験したことがない進化の課題を突き付けられている。研究チームは、ペンギンがこの難局を乗り越えられないのではないかと考えている。「多くのペンギンは気候変動の影響が極めて大きく出ている地域に暮らしています」とセプカ氏は語る。特に、ヒゲペンギンをはじめとする南極の種が危険にさらされている。南極大陸は1990年代前半から約3兆トンの氷を失っている。特定の島に生息するペンギンも「ほかに行き場がない」ため、弱い立場にあるとセプカ氏は述べている。「ペンギンの運命は人類の運命と強力に結び付いていると思います。本当に」

  2022年07月23日

• 「大臣に伺いを立てることはしていない」文科省「本件について大臣に事前に説明いたしました」「『周辺事情』という意味で大臣にお話はしました」

  下村博文氏　旧統一教会の改称に関与を全否定も…関連団体との“親密交流”報道で説明求める声7/23(土) 『統一教会』は2015年8月、『世界平和統一家庭連合』に改称している。「統一教会は昭和の終わりごろから多額の献金や霊感商法が問題視されてきました。そういった背景があるので、’97年から改称を申請してきたものの、認可が下りることはなかったといいます。しかし、’15年に突然改称が実現。念願かなった旧統一教会は当時、1万人規模の記念式典を開催しています」（全国紙記者）改称を認めたのが文部科学省の外局である文化庁。この当時、文科省の大臣を務めていた人物が下村博文氏（68）だ。これまで一貫して認められたなかった改称が急遽、下村大臣の元で実現ーー。そうした経緯から銃撃事件以降、「下村元大臣が統一教会の改称に影響を与えたのでは」と疑問視する声が上がっていた。すると、下村氏はこうした動きを受け、今月13日にTwitterに問い合わせが週刊誌からあったことを綴った上で、書面を公開。そこには、こう書かれていた。《文化庁によれば、『通常、名称変更については、書類が揃い、内容の確認が出来れば、事務的に承認を出す仕組みであり、大臣に伺いを立てることはしていない。今回の事例も最終決裁は、当時の文化部長であり、これは通常通りの手続きをしていた』とのことです》名称変更への関与を否定した下村氏。しかし20日、「文春オンライン」が下村氏と統一教会の“親密な関係”を報じた。「文春オンライン」によると、旧統一教会の関連団体の幹部が14年6月に当時・文科省の大臣だった下村氏へ陳情を行っていた。また、同幹部は下村氏の後援組織が主催した政治資金パーティーのパーティ券も購入していたという。文春の報道を受けて21日、下村元大臣は自民党本部で会見を開いた。「時事通信」によると「（’15年より）前から名称変更については相談があったが、（教会が）正式に申請を出したのは私が大臣の時が初めてだ」と強調し、認証についても事務的に進められた結果だと説明した上で、「（私は）全く関わっていない」と改めて反論したという。自民・下村博文氏がコロナ感染…統一教会の名称変更疑惑で「また雲隠れ？」と冷ややかな声7/23(土) 下村氏をめぐっては、安倍晋三元首相の銃撃事件のきっかけとなった「世界平和統一家庭連合（旧統一教会）」の名称変更をめぐり、文科相だった下村氏の関与が指摘され、下村氏側は11日、「大臣に伺いを立てることはしていない」などと全面否定する文書を公表。ところが、参院議員（任期は7月25日まで）でジャーナリストの有田芳生氏の事務所が当時（2015年）、文科省とやりとりしたという文書によると、「本件について大臣に事前に説明いたしました」「『周辺事情』という意味で大臣にお話はしました」などと、下村氏側の説明と食い違うくだりが出てくるのだ。　有田氏もツイッターで、《下村博文コメントと私が2015年に公表した文書を比較してください。おかしいですねえ。》などと指摘している。　下村氏といえば、2017年7月の都議選直前に政治資金規正法違反の疑いが浮上。13～14年にかけて、獣医学部新設をめぐる経緯で問題となった「加計学園」から下村氏の後援会「博友会」のパーティー券200万円を購入してもらったにもかかわらず、政治資金収支報告書に記載がない──と指摘された。下村氏は当時、「都議選後に説明する」などと話していたが、5年経った今も説明がない。

  2022年07月23日

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  ありがとうございます。謝謝你二峰圳

  屏東輕旅行 走讀二峰圳生態​2008年初め、台湾の萬龍にある第一井戸から空港の分水路まで続く二峰圳（しゅう：運河）の3,252mが、国の水利施設文化景観に登録された。 100周年記念活動に合わせて、環境教育サイトガイドを養成し、臨辺川第二取水口から部落を案内して、二峰圳のストーリーを理解するようにしました。文化歴史ツアー：100年の歴史と文化を行く！」では、屏東平原の運河文化を水利と環境生態の観点から深く理解できます。また、親子で参加できる「親子冒険ツアー」もあり、部落と二峰圳の歴史を楽しく学ぶことができます。また、7月23日から8月28日まで、万隆農場事務所にて、日本統治時代の二峰圳建設の設計図や、鳥居信平が昭和11年に日本農業学会に参加した際の手帳などの貴重な遺物や写真などを展示する特別展「二豊富力-屏東流」も開催される予定である。今回の特別展では、運河の地下の流れをテーマに「土川」という言葉を使い、「土川の時間」「土川の音」「土川がやってくる」の3つをメインテーマに、二見運河の重要な推進者である鳥居信平氏の特別展と「土川ナレッジ」による体験型展示で展開されます。 また、プロジェクション技術を使って、二見運河への思いを分水嶺のある水域に投影し、市民と交流する展示も行っています。 展示時間は、休館日の月曜日を除く毎日9:30～17:30です。夏休み、お子様と一緒に屏東へ教育的で楽しい旅に出かけませんか？

  2022年07月23日

• 「日本醤油醸造会社の出現と解散に思う」

  「日本醤油醸造会社の出現と解散に思う」茂木正利に日本醤油醸造会社に勤務した堀場秀雄氏（＊）の話が載っている。　堀場氏は明治16年生まれで、昭和48年1月30日に茂木氏と舘野正淳氏が堀場氏宅で、日本醤油醸造株式会社創立当時のことを聞いた。　堀場氏は東京、蔵前の東京高工を卒業してから３ヶ月、滝野川の醸造試験所に勤めた。　明治４０年に日本醤油醸造会社に入社し、明治４４年に会社が換算するまで勤務した。　栂野明二郎氏は3年ほどたってから入社したが、彼は頭を使う仕事で、直接は工場に出なかった。堀場氏は工員と一緒になって、仕事に没頭した。大豆を煮たり、小麦を煎ったり、更に製麹、仕込、圧搾、火入までやった。この会社には、醤油造りを知っている人が、社長を始め従業員の中に１人もいなかった。それ故、堀場氏はすべての作業で非常に苦労した。例えば大豆を煮るのに、蒸煮缶に直接蒸気を通すと、蒸気の通路が出来て、大豆の半分は生煮えになるので、大豆を半煮えにしてから、蒸気を通すと、今度は上手に煮えた。麹を造るには円とう形のタンクを使用し、中に麹蓋を上手に吊し、麹蓋から原料がこぼれないように苦心したが中々うまくいかなかった。諸味は横型のタンクに入れ、外から温めて熟成させたが、よく発酵しないので、高橋偵造先生を時々尋ねて、醤油酵母を分けて頂いた。熟成した諸味はタンクに入れて貯蔵し、圧搾はキリンで行った。火入した醤油の表面には、醤油の蒸発を防ぐためえ、パラフィンまたは蝋を流した。私は醤油造りは全く苦難の苦難の連続であった。もし私の上席者に醤油造りの専門家がおったら、、品質のよい醤油が出来たであろうし、会社もあるいは潰れずにすんだかもしれない。鈴木氏は天才肌の人で、製糖界の成功者だから、自信過剰で、自分には専門外のことでも、専門家の意見に従わないで、何事も自分の常識で処理したのである。また鈴木社長は次から次へと80余の特許を活用して、色々のことをやらせるが、うまくいかないと怒鳴る習性があるので閉口した。　　仕事は朝の６時から晩の６時までの１２時間勤務であった。工具は１８時間勤務の二交替制で、一週間毎に交替した。　当時の小名木川工場は砂村（現在の砂町）にあり、工場の周辺は田んぼで、付近には大日本製糖の精製工場と他に製粉工場が一つあるくらいで、近くには漁師も住んでいた。　　鈴木藤三郎氏が、醬油事業に取り組んだのは、鈴木氏の促成醬油がハワイのような熱帯地方でもかびないし、遠洋航海に出る船が、醬油樽を積んでインド洋を往復しても、醬油は濃くなるが、カビが生えないのに自信を得たともいわれる。　藤三郎は明治３６年（１９０３）１０月、すなわち日ロ戦争の直前に、陸軍糧秣廠から醬油エキス製法の発明を依頼された際、その原料である醬油の醸造法を研究したら、醬油づくりは２００年も改良されていないことを知り、新しい醬油醸造法の発明に心血を傾けるようになったという。

  2022年07月23日

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  羽蟻わく今宵ロマンス詐欺メール

  炎帝戦第四位東国原さん羽蟻わく今宵ロマンス詐欺メール・大袈裟で少々やり過ぎ感はある。内容からして思い切ってバランスを取った「わく」の使いどころが良いまさに今宵知らぬ間に家の中を食う羽蟻「ロマンス～」が人の心を知らぬ間に食うように忍び寄る「わく今宵」で落としどころを押さえている昨日の宵、KDDI料金未納の詐欺メール（＊）が来ていた。「開けちゃ駄目、小包み着いたの詐欺メールもあるのよ」まったくᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ＊【お客さまへの注意喚起】KDDI利用料金の「未払い金」やau PAY等当社グループサービスを装う偽メールにご注意ください2021年10月8日(2022年5月18日更新)KDDI株式会社KDDI利用料金の「未払い金」や当社グループサービス (au PAY、au PAY カード、au PAY マーケット等) からのお知らせや通知を装ったEメールやSMSが届き、偽サイト (フィッシングサイト) へ誘導され、IDやパスワード、暗証番号等を入力してしまったことで、第三者に不正に決済されたり、不正に住所変更や機種変更される等の事例が報告されています。偽サイト (フィッシングサイト) は巧妙に作られおり、本物と見分けることは困難です。当社においてもセキュリティ対策の強化に日々努めておりますが、お客さまにおかれましてもフィッシング詐欺の被害に遭わないよう以下の点にご注意ください。■フィッシング被害に遭わないため、お客さまにご注意いただきたいこと・届いたEメールやSMSが、高額請求や利用停止、期限が迫っている等、お客さまの不安をあおるような内容の場合、リンク先URLにはアクセスしない。・auのサービスを利用する場合は、普段利用しているアプリやブックマークからアクセスする。＊＊宅配便業者をかたる偽ショートメッセージ「お客様宛にお荷物のお届けにあがりましたが不在の為持ち帰りました。配送物は下記よりご確認ください。」という不在通知をよそおったSMSから偽サイトに誘導するこの手口は、細かい部分で内容が変化し続けている点に注意が必要です。偽サイトは、佐川急便、日本郵便、ヤマト運輸をかたるものがこれまでに確認されており、2020年1月末時点では、佐川急便、日本郵便をかたるものが多い状況です。＊＊＊男性の被害が急増中の「国際ロマンス詐欺」、特に投資詐欺に巻き込まれないように要注意！国際ロマンス詐欺の被害が拡大しています。米連邦取引委員会（FTC）の報告によると、2017年には被害額は8700万ドルでしたが、2021年には5億4700万ドルと6倍以上に増加しました。最近でも、山梨県警が2022年6月27日に、富士河口湖町の50代男性がこのロマンス詐欺によって、1億5400万円を騙し取られたことを発表しました。SNSで知り合った女性とやり取りするうちに投資に誘導され、巨額のお金を渡してしまったのです。　女性の被害者の場合、日本に行って結婚するための渡航費や怪我の治療費、贈られてきたプレゼントにかかる関税などという名目で金銭を要求されることが多いです。男性の場合、これらの手口にはあまり引っ掛からない傾向があったのですが、逆にギャンブルや投資を持ち出されると、簡単に騙されてしまうようです。

  2022年07月23日

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  「プーチンがエルドアンに待たされ、カメラの前で居心地が悪そうにしていたあの50秒間は、ロシアによるウクライナ侵攻後に起きた大きな変化を物語っている」

  カメラが捉えたプーチン「屈辱の50秒」...トルコ大統領、2年前の「仕返し」か7/22(金) プーチンは7月19日、訪問先のイランでシリア情勢について協議するため、トルコのレジェップ・タイップ・エルドアン大統領と会談。トルコ国営のアナドル通信が撮影した映像には、エルドアンが部屋に入ってくるまで50秒にわたって待たされるプーチンの姿が捉えられていた。ニュースサイト「ビジネスインサイダー」によれば、プーチンはエルドアンが自分の後について来ていると思って、会談の部屋に入ったのだという。この2人は2020年にもモスクワで会談を行っているが、その際には今回とは逆に、エルドアンが随行団と共に、部屋の外で2分近くにわたってプーチンを待っていた。そもそもプーチンの「遅刻」は珍しいことではなく、かつてドイツのアンゲラ・メルケル首相やウクライナのビクトル・ヤヌコビッチ大統領、日本の安倍晋三総理大臣（いずれも在任当時）などと会談した際にも、彼らを何時間も待たせたことで知られている。ワシントン・ポスト紙によれば、2020年にエルドアンが待たされた一件については、多くのトルコ国民が怒りの声を上げたという。アラブ首長国連邦のザ・ナショナル紙の上級特派員であるジョイス・カラムは、プーチンがイランで待たされたのは、この一件に対する「ささやかな仕返し」だったと指摘する。さらにカラムは、「プーチンがエルドアンに待たされ、カメラの前で居心地が悪そうにしていたあの50秒間は、ロシアによるウクライナ侵攻後に起きた大きな変化を物語っている」とツイッターに投稿した。ロシアがウクライナへの侵攻を開始して以降、トルコは和平交渉の仲介役としての立ち位置を確保しており、これまで複数回にわたって両国や西側諸国の首脳の会談を取りもってきた。プーチンは今回のイラン訪問でエルドアンと会談を行ったほか、イランの最高指導者のアリ・ハメネイ師とイブラヒム・ライシ大統領とも会談を行った。ウクライナ侵攻以降、ロシアが西側諸国からのさまざまな制裁に直面しているなか、今回の訪問でプーチンは、新たな協力関係の構築を期待していたと報じられている。ライシによれば、会談では2国間の安全保障面での協力の「大幅な」強化について協議がなされたという。

  2022年07月23日

• ウクライナ原発で異変「ロシア兵が防護服も着ずに2号機の放射線区域に入った」

  ウクライナ原発で異変、多数死亡しロ軍兵士９人が負傷の情報7/21(木) ウクライナのエネルホダル市の市長は２１日までに、同国中南部ザポリージャ州にあるザポリージャ原子力発電所内で多数が死亡し、少なくとも９人のロシア軍兵士が負傷する異変があったと明らかにした。１８日に起きたもので、異変が事故あるいは交戦に絡むのかなどは伝えられていない。エネルホダル市はロシアの占領下にあり、ドミトロ・オルロウ市長は市内を既に離れている。同市長は、市内の病院に緊急搬送されたロシア軍兵士の負傷の程度は様々とし、一部は入院が必要で、１人は集中治療を受けていると報告した。死亡者もいるが、詳しい人数は不明とした。同市長の主張に関連したロシア側の説明は１９日の段階でなかった。ロシア軍は今年３月初旬、エネルホダル市とザポリージャ原発を制圧していた。「防護服も着ずに放射線区域に…」 ロシア兵9人負傷　ウクライナ南部ザポリージャ原発7/20(水) ロシア軍が占拠するウクライナ南部のザポリージャ原子力発電所で、ロシア兵9人が負傷したと地元の市長が明らかにしました。　ザポリージャ原発があるエネルホダルの市長は18日、原発でロシア兵9人が負傷し市内の病院に搬送されたと明かしました。　死者が出ているとの情報もあるとしています。　市長は原因について言及していませんが、ウクライナ国営の原子力企業「エネルゴアトム」は19日、「ロシア兵が防護服も着ずに2号機の放射線区域に入った」とSNSに投稿しました。　また、ウクライナメディアは、ザポリージャ原発の幹部職員3人が17日から18日にかけてロシア軍によって拉致され、行方不明になっていると報じました。　「エネルゴアトム」は「原発を不安定にしようとする侵略者の新たな試みだ」と非難しています。

  2022年07月23日

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  報徳記」巻の２ Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である― ３　「故内山稔先生の述懐と戦後反省」

  ２０２２年７月２３日（土）報徳記巻の２現代語訳「報徳記」巻の２Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である―３　「故内山稔先生の述懐と戦後反省」『二宮尊徳の政道論序説』岡田博著の「故内山稔先生の述懐と戦後反省」は、聞く者の姿勢を正さしめる。「二宮尊徳の何処にも、第二次大戦を正義の戦争として無条件に賛美して協力する根拠はないのに、どうして報徳の中の誰一人、この道の行方何処と批判できなかったのか。これは明治以後の報徳が二宮尊徳先生の真の教えと受け継いできたものの中に、何かが欠けていたからです」（序説p.262）。『序説』の「自序にかえて」によると、これは内山氏がドイツの大学へ留学するに当って、山田孝雄先生から送られた言葉である。「戦前・戦中の報徳が、太平洋戦争敗戦に至るまでの過程に、国家の進路と行為に追従・協力して終った。国家の犯す誤りに対して、なんらの批判も行動もなかったのは尊徳思想の本質なのであろうか⑴、それとも明治以降の報徳が尊徳を読み誤っていたのか。君はドイツの学問の手法をしっかり身につけてきて、国家に有用な尊徳研究をしたまえ」と励まされたという。（序説p.20）この問題提起に内山氏は「明治以後の報徳が二宮尊徳先生の真の教えと受け継いできたものの中に、何かが欠けていた」とされる。岡田氏が『政道論序説』と題されたのも、内山氏が五九歳という若さで亡くなられ、その志を受け継ごうというものである⑶。この問題意識は佐々井典比古氏にもあったように思われる。『尊徳の裾野』、『尊徳の森』において、尊徳の政道批判ないし意見が多く採録されている。「尊徳、忠真を諌める」は大久保忠真が藩士に減米せざるを得ないのを嘆いたのを「家中をご覧になって、下万民を忘れている」と批判した(裾野p.159)。「尊徳大いに怒る」は、相馬藩が暴風雨の際に城下を守るため、宇多川の堰を切らせ、和田村の田畑が被災した。藩当局は僅かなお救い米を出し「万人の愁いを引き受けるのが陰徳で人倫」とある文面の是非を尊徳に問う。尊徳は、洪水は天災だ。天災なら上下共々受けるべきと批判した。尊徳はそれと共に洪水対策を教える。相馬藩は河を浚い堰を補修し抜本的改修を行った。尊徳は批判するだけではなく、対策を立て実践させる(裾野p.213)。「国の病に灸すえて」は、茂木藩当局あて、米の抜売りを企てた者に対する激しい意見書が載る。最後に「民の父母国の病に灸すえて泣くともままよ命長かれ」という歌と「少正卯（しょうせいぼう）を誅し、国政を与り聞くこと三月、魯国大いに治まる」を載せる。これは孔子が魯の宰相補佐を務めた時、国政を乱していた大夫の少正卯を処刑し、魯国は道義あふれる国になった話である(森p.437)。　尊徳は政治について口を開いた。それは相手に自らの言葉を受け止める信頼関係がある場合に限って厳しい政道批判となった。しかもそれは常に抜本的対策の提案を伴っていた。　内山稔氏は、『尊徳の実践経済倫理』の「序にかえて」において、尊徳は「言葉の本来の意味において彼こそまさに『経済人』、『経世済民』の闘士であった」「尊徳は『分度』と『推譲』をもって経世済民の二大柱石と考えていた。分度とはすなわち合理的な計画経済であり、推譲とは人のため、世のために恵みを施すことである」「そして、尊徳は『心田の開発』こそ経済事業の成否を決するかなめであると確信していた。」（同書p.9）そして「報徳仕法」の本質的特色は「一貫して『人間の道徳的教化、救済』であった」とされる（同書p.39）。報徳は精神変革の思想にほかならない⑵。⑴ 鈴木藤三郎の「開国以来の施政」批判について報徳社徒の国家批判が戦前全くなかった訳ではない。鈴木藤三郎は「我が国は開国以来施政の根本を誤っている」と、軍人優遇の政府の施政を批判している。「国力増進の根本策」（鈴木藤三郎氏顕彰第三集『日本近代製糖業の父鈴木藤三郎』p.90）において、藤三郎は日本の進むべき道は産業立国とし、「我が国は開国以来施政の根本を誤っている」と、軍人優遇の政府の施政を批判し、企業家こそ優遇すべきと、イギリスのビクトリア女王の施政を例に挙げて所論を述べている。しかし、明治以降の「報徳社徒」で、藤三郎のように国の犯す誤りに対して批判と具体的提言を行った事例は稀である。本会では、鈴木藤三郎は二宮尊徳の考えの正統な後継者であると、二宮尊徳→遠州七人衆→鈴木藤三郎という系譜を『二宮尊徳と日本近代産業の先駆者鈴木藤三郎』において示した。そして藤三郎が「二宮尊徳全書」を日光市の報徳二宮神社に奉納したときの「願文」（裏表紙）こそ、現代・未来のへのメッセージであると考える。「国力増進の根本策」にいう。「国家経済の発達を期せんと欲せば、実業界を誘引奨励するを要す。これまでにおける政府の実業界奨励策は、甚だ浅薄にしてかつ拙劣なるものなり。例えば奨励補助金を与えるがごとし、元よりその補助金といえども時と場合により、またその事実により、これを与えるの要あるも、多くはかえって不正の徒を益し、あるいは国民に政府依頼心を増長せしむるに過ぎざるものなり」と補助金行政を批判する。「いかにして実業界の発達を奨励するか」「実業家の待遇を改めるにあり。我が国は開国以来施政の根本を誤れり」と政府の軍人、政治家優遇を批判する。また「飲料水の創設者こそ大都会の創設者」と独創的見解を述べる。国家の待遇を軍人、官僚に与えるから、国民は軍人を羨望し、実業界に人材が乏しくなる。「日露戦争の結果は軍人崇拝の風をまし、尚武偏重は国運を危うくする。国家は実業家を優待すべき」で「天下の人心をこれに向かわせ、実業界に人物を養成すること」が国家経済の発達を期し国富を強大にすると論じたのである。⑵ 内村鑑三は「予が見たる二宮尊徳翁」で言う。　「近年、日本に産出せられたる書物の中にてもっとも大なる感化力あるものは二宮先生の「報徳記」にしくものなし。予は予が小児らにまず読ましめたきものはすなわちこの書なり。予が雑誌「聖書の研究」の読者に推薦して熟読を勧めおるものは実にこの書なり。この書は聖書的の書籍にして現今出版する幾百冊の書を読むもこの報徳記の百分の一の益をも感化をも受くることあたわざるべし。　何ゆえにこの書がかく偉大なる感化力を有するや。他なし。これ真正の経済なるものは道徳の基礎に立たざるべからざることを先生の事業生涯をもって説明したるものなればなり。すなわち身をもってこの問題の解決をなしたるなり。先生は経済と道徳の間に橋をかけたり。先生の一生は経済道徳問題の福音なり。この意味において「報徳記」は一部の「クラッシク（古典）」なり、経書なり。　そもそも現今経済を論ずるものは大抵倫理道徳と関係もなきものと為すもののごとし。倫理と経済と分離して何の関係なきものなるや否やは至難の問題に属すといえども恐らく倫理道徳の要素なしに経済の成立すべきはずなからん。(略)現今英米の学者輩、経済学をもって単に利欲の学問とせり。・・・・・かくのごときは果たして真正の経済学なるべきか。先生はしからず。道徳は原因にして経済は結果なりと断じたり。至誠勤勉正直にして初めて経済の成立するものなりとせり。かくのごとき高尚なる経済論はたとえ英のオックスフォード大学に行くも決して聴くことを得ず。勤倹貯蓄のみが先生の報徳なりとなすものあらば先生を誣ゆるもまた甚だしからずや。もしかくのごとき人あらば予は先生に代わりていわん。諸君は誤れり。諸君まず善人となるべし、至誠の人となるべし。予の根本とするところは道徳なるがゆえに諸君もまずこれを心がけざるべからずと。ゆえに先生の報徳説盛んに行わるるところには必ずまず道徳的大変化大復興起こらざるべからず。もししからずしてただ勤倹貯蓄経済上の変化のみならばいささかこれをあやしまざるを得ず。」⑶ 『二宮尊徳の政道論提議』岡田博著岡田博氏の『二宮尊徳の政道論提議』の概要を資料編の読書会記録に収録した。二〇一四年九月一五日付で岡田氏から編者が頂いた手紙には「平成一四年（二〇〇二）五月号から報徳誌『かいびゃく』連載にと書き出したものを、同誌の閉刊でたまっていたのを、キリスト教無教会派牧師橋本左内師が、二〇一二年（平成二十四年）一月号から『福音用報』誌へ載せて下さいました」とある。雑誌に連載されたもので、現在公刊されていないが、後から来たる者への貴重な遺言というべきであろう。本集にその一部を収録できることを感謝する。山田孝雄先生が内山稔先生へ「明治以降の報徳が尊徳を読み誤っていないか」という提議を受け、内山先生は「原典批判」の手法で、二宮尊徳の本来の教えを解読する最中、亡くなられた。岡田氏は内山先生の遺志を受け継ぎ、『二宮尊徳の政道論提議』を著された。「明治十三年十月の相馬充胤子爵からの『報徳記』と『報徳論』の上納願いが却下、差し戻しになり、昭和初年の佐々井信太郎先生による『二宮尊徳全集』第三十六巻に収録されるまで、その存在すら知られずに来た。それだけでなく、それから八十年近く『報徳論』に拠って二宮尊徳の政治論・経済論を書いた一篇もない。なぜそうなったかを『報徳論』を写しながら、明治以降の日本の政治・経済・思想の「発展史」を思い起こした。そうして『報徳記』と『二宮翁夜話』とによって形成された「日本人の鑑・二宮尊徳」と『報徳論』が述べる「理想国家論」との隔絶という以上に、明治政府の施政方向は、二宮尊徳の提唱する政治論・経済論・国家論の逆方向へと進行されて、この書が不可・亡国の道と想定した方向へ進められたのである。（略）　明治十三年（一八八〇）から一三〇年、さまざまの体験をした祖国日本の現実は、経済発展興隆を追っての一路が、いま国家経済破綻を寸前にしながら、国民は「今の今」の豊かさの中に酔っている。それゆえ、まさに尊徳先生の政道論は不要ではない。　　（二〇一〇・一〇・一五了）」（二宮尊徳の政道論提議一〇）令和４年５月８日現在「報徳記を読む」第二集ー報徳は精神改革であるー全ルビ付原文、現代語訳、参考資料　（2014年11月28日発行）国立国会図書館　都道府県立図書館　北海道、秋田県、岩手県、山形県、宮城県、福島県、茨城県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、山梨県、富山県、石川県、愛知県、三重県、京都府、和歌山県、兵庫県、島根県、岡山県、徳島県、福岡県、長崎県、佐賀県、熊本県、鹿児島県鹿児島県奄美、沖縄県市区町村立図書館　図書館（北海道）１７館　札幌市、江別市、富良野市、北斗市、帯広市、北広島市、恵庭市、北見市、釧路市、根室市、比布町、様似町、京極町、美幌町、八雲町、別海町、佐呂間町、（青森県）４館　青森市、八戸市、十和田市、五戸市（岩手県）８館　盛岡市、奥州市、花巻市、遠野市、二戸市、大船渡市、久慈市、金ヶ崎町、（宮城県）３館　石巻市、名取市、加美町（福島県）９館　郡山市、相馬市、いわき市、会津若松市、喜多方市、本宮市、南会津町、三春町、新地町（栃木県）６館　足利市、日光市、栃木市、真岡市、那須烏山市、鹿沼市、（茨城県）４館　ひたちなか市、筑西市、常総市、八千代町（群馬県）２館　館林市、渋川市（埼玉県）１館　所沢市（千葉県）２館　市原市、流山市（神奈川県）１４館　横浜市、藤沢市、秦野市、相模原市、小田原市、小田原市立小田原駅東口図書館、厚木市、大和市、海老名市、平塚市、伊勢原市、大磯町、逗子市、二宮町（新潟県）３館　五泉市、新発田市、南魚沼市（長野県）１館　白馬村（静岡県）１１館　静岡市、浜松市、下田市、磐田市、袋井市、三島市、御殿場市、掛川市、菊川市、焼津市、森町（富山県）３館　富山市、滑川市、黒部市（石川県）３館　金沢市、加賀市、羽咋市（福井県）１館　あわら市（愛知県）３館　名古屋市、岡崎市、新城市（京都府）１館　南丹市立図書館（大阪府）１館　大阪市（兵庫県）３館　姫路市、三田市、赤穂市（島根県）１館　松江市（山口県）１館　防府市（香川県）２館　善通寺市、観音寺市（高知県）３館　土佐市、南国市、いの町（愛媛県）２館　西条市、今治市（大分県）１館　臼杵市（熊本県）３館　上天草市、水俣市、人吉市（宮崎県）４館　宮崎市、都城市、小林市、日南市（鹿児島県）６館　薩摩川内市、指宿市、日置市、姶良市、霧島市、与論町（沖縄県）１館　北谷町💛「報徳記」の原文（全フリガナ付き）を輪読してみませんか？第２集、第３集は絶版ですが、第1集は手持ちが少しありますので、読書会等で「報徳記」の原文を輪読されたい読書会等がありましたら、上記の公共図書館に寄贈し蔵書となっている本（「報徳記を読む」第1集）の奥付に連絡先のメールアドレスが載っていますので、ご連絡ください今朝も蓮の花の咲く池のほとりでスロースクワット。大きい虻が蓮の花の蜜を求めて飛び回る。ボランティアの方が倉庫を開けて器具の整備。まもなく蓮華の季節も終る。呼吸筋のストレッチ。見上げるとあおぞら。暑くなりそう。炎帝戦第四位東国原さん 羽蟻わく　今宵ロマンス　詐欺メール昨日の宵、KDDI料金未納の詐欺メールが来ていた。まったくᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ

  2022年07月23日

• 鈴木社長はうまくいかないと怒鳴る習性があるので閉口した。

  「日本醤油醸造会社の出現と解散に思う」茂木正利に日本醤油醸造会社に勤務した堀場秀雄氏の話が載っている。一部抜粋する。堀場氏は明治16年生まれで、昭和48年1月30日に茂木氏と舘野正淳氏が堀場氏宅で、日本醤油醸造株式会社創立当時のことを聞いた。堀場氏は東京、蔵前の東京高工を卒業し、３ヶ月滝野川の醸造試験所に勤めた後、栂野明二郎氏は3年ほどたってから入社したが、彼は頭を使う仕事で、直接は工場に出なかった。堀場氏は工員と一緒になって、仕事に没頭した。大豆を煮たり、小麦を煎ったり、更に製麹、仕込、圧搾、火入までやった。この会社には、醤油造りを知っている人が、社長を始め従業員の中に１人もいなかった。それ故、堀場氏はすべての作業で非常に苦労した。例えば大豆を煮るのに、蒸煮缶に直接蒸気を通すと、蒸気の通路が出来て、大豆の半分は生煮えになるので、大豆を半煮えにしてから、蒸気を通すと、今度は上手に煮えた。麹を造るには円とう形のタンクを使用し、中に麹蓋を上手に吊し、麹蓋から原料がこぼれないように苦心したが中々うまくいかなかった。諸味は横型のタンクに入れ、外から温めて熟成させたが、よく発酵しないので、高橋偵造先生を時々尋ねて、醤油酵母を分けて頂いた。熟成した諸味はタンクに入れて貯蔵し、圧搾はキリンで行った。火入した醤油の表面には、醤油の蒸発を防ぐためえ、パラフィンまたは蝋を流した。 私は醤油造りは全く苦難の苦難の連続であった。もし私の上席者に醤油造りの専門家がおったら、、品質のよい醤油が出来たであろうし、会社もあるいは潰れずにすんだかもしれない。 鈴木氏は天才肌の人で、製糖界の成功者だから、自信過剰で、自分には専門外のことでも、専門家の意見に従わないで、何事も自分の常識で処理したのである。また鈴木社長は次から次へと80余の特許を活用して、色々のことをやらせるが、うまくいかないと怒鳴る習性があるので閉口した。（続く）

  2022年07月22日

• プレバト俳句炎帝戦 中田喜子初制覇

  昨日のプレバト俳句炎帝戦は上位3位を女性が独占。1位中田喜子は初制覇で歓喜。産声を送信 ドバイの大夕焼。写真ではなく産声を送信にオリジナリティ・リアリティがあると評価。「一句の奥行に気持ちのいい光景が広がる」2位は前回炎帝戦王者犬山紙子。恋を終わらせ　平日の海月見る。平日が出ないとみんな絶賛。恋を終わらせるメールを送ったあとのふわふわとした心情を水族館の暗い中でクラゲを泳ぐ様子にたくす。3位は森口瑶子。メールがピコンピコン　シャワー中だってば。　”だってば”の甘えた大人かわいい感じ「こんなの書ける人がうらやましい」と夏井先生。「おっちゃんだったら、気持ちが悪いけど。」森口さん、水鉄砲でもシュパンシュパンの擬音で高評価だった。　風花へ　しゅぱんしゅぱんと　ゴム鉄ぽう「小さいころ、割りばしで作ったゴム鉄ぽうで作ったゴム鉄砲でよく遊んだんですがお家でいろんな人に撃っていると外に出なさいと言われ、外に出たときチラチラ降ってくる雪を標的に撃っていたのを読みました。」夏井先生「シンプルで映像も浮かぶ句が、やはり読んでいて気持ちがいいですね。」「風花は、冬晴れの日に飛んでくる雪片。　しゅぱんしゅぱんというオノマトペだけ軽やかなオノマトペが風花とゴム鉄砲の感触とを上手につないでいる」森口さん、擬音の名手!?日本語の可能性を広げ発信。

  2022年07月22日

• ハイマースによって約３０カ所の指令所や弾薬庫を破壊

  ロシア軍の進攻、高機動ロケット砲で「著しく遅く」　ウクライナ国防相7/21(木)ウクライナのレズニコウ国防相は１９日、米国から新たに供与された高機動ロケット砲システム「ＨＩＭＡＲＳ（ハイマース）」によって、ロシア軍の進攻が「著しく遅く」なっているとの見方を示した。レズニコウ氏によれば、ウクライナ軍では８基のハイマースの使用を開始したが、ハイマースによって約３０カ所の指令所や弾薬庫を破壊したという。レズニコウ氏は米シンクタンク「アトランティック・カウンシル」へのビデオ演説で、「これにより、ロシアの進攻は著しく遅くなり、砲撃の激しさも劇的に減少した」と述べた。レズニコウ氏は、ロシア軍を食い止め反攻を行うには、ウクライナ軍はより多くの西側諸国の精密な長距離砲やロケット砲システムを必要としていると述べた。レズニコウ氏はハイマースや多連装ロケットシステム「Ｍ２７０」の供与に感謝の意を示した。Ｍ２７０は英国が提供を約束している。レズニコウ氏は「前線が約２５００キロにおよぶことを考えると、敵を効果的に食い止めるためには少なくとも５０基のこうしたシステムが必要だ」と述べた。反攻時には少なくとも１００基が必要となるとの見通しも示し、そうなれば戦場の状況が一変する可能性があるとした。ウクライナは過去数週間、ハイマースなどを使い、ロシア軍が実効支配する地域の弾薬庫を標的としている。ロシア国営タス通信によれば、ヘルソン州で２０日、ドニプロ川にかかる主要な橋がハイマースによって損傷した。

  2022年07月21日

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  現代語訳「報徳記」巻の２ Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である―

  ２０２２年７月２１日（木）報徳記巻の２現代語訳「報徳記」巻の２Ⅲ　ビジョン編―報徳は精神変革である―　１　『桜町治蹟』を読む『桜町治蹟』は山本東野氏が編集し、明治四十四年十月下野報徳本社が発行した。自序によると、山本氏は桜町陣屋に三週間滞在し、報徳記などのほか、芳賀郡長青木浦次郎、現物部村長広澤平八、家庭学校長留岡幸助、下野報徳本社幹事長海老澤元蔵、物部尋常高等小学校長笠村勝三、真岡町田村直七、芳賀郡山前村高松甚兵衛氏等から直接関接に参考資料を提供され、土地の古老の談を伝えられ編集したとある。いわば二宮尊徳の桜町時代のエピソード集である。報徳記に漏れている逸話や人物の名前が分るものもあり、また二宮尊徳の考え、教化や教育の方法を知るうえで貴重である。そのいくつかを紹介しよう。　　⑴　盥（たらい）の水の原理尊徳は実物教授の主義でどこでも説かれ、推譲の理屈も何人にも分かるように話された。人夫などが仕事の休みなどに、タライに水を酌んで置いて、『その水を前の方にばかりかいて見よ。幾ら汗水を流して前へかいてもその水は向うに行ってしまう。しかしこれと反対にこの水を向うにばかり押すというといくら押しても帰って来るばかりである。欲が深く自分の方にばかりかきこんでそう自分の方にばかり来るものでない』と言って開墾事業の視察に行っては実物について話された。これは盥の教訓と言われて名高い話である。」この盥の水の教訓は、推譲の理を譬えで分りやすく説かれたものである。報徳教林【六四】盥の中に水を入れ、己が方へかき寄せれば両脇の水は向うへ行くなり。又前の方より向うの方へ水をかきおくれば、両方の水、前の方へ来るなり。又作物も大切の種を向うへ蒔く時に後にこの実り来るなり。（『尊徳門人聞書集』p.13）⑵　お椀の水の原理尊徳は常に門人に語るに、『私の巡回は、全く村民に勉強の習慣をつけさせたいという趣旨から来ている。これを譬えると椀の中に箸を入れて廻わすと、始めは箸のみまわって水はそのままだが、暫くすると水もまわり始め、水のまわる勢いが段々強くなると箸はまわさなくても自然と水の勢いのため箸がまわるようになる。私の巡回の趣旨もその通りで、始め村民は惰弱の者があっても自然と感化されて勤めるようになるから早起きをして巡回しているのだ』と言われた。　⑶　翁の除草と実地の教育尊徳は常に農民に語るに、畑の草は小さい草から取れ、余り多く生えていない所から取れと言われ、反対に多く生えた所から始めて時日を費やすうちに小さい草が大きくなると言われた。尊徳が復興事業を行うにもこの方法で、まず小さな平易な所から始め難しい所の仕法をした。ある日多数の人夫が堀浚いをしている時に人夫が一鍬ごとに泥がはねる。翁はこれを見て素足になって鍬を取って上の方の泥をすくいて左右にならしてその後を掘ると少しも泥がはねないようになった。自ら手を下し、工夫改善する方法を教えた。⑷　子供の教育　尊徳が桜町陣屋着任後二、三年を経て、弥太郎が五、六歳の時、左官を呼んで陣屋の壁を塗らせた。弥太郎は子ども心に壁の所を通り抜けようとした。乳母は通れないと話したが承知しない。翁はそこにいて、それなら通してやろうと左官に壁を破らせて通らせたら弥太郎は大いに喜んだ。それから左官に壁を作らせ、弥太郎を膝下に呼んでこういう所は通る所ではない。通ってはいけない所を通るのは人のするべきことではない。左官もいるから破った壁を修理できて怪我もなくてすんだが、そうでなければ怪我するだろうから決してこういう所は通ってはならないと誡められた。翁は、始めは満足を与えて、それから後に諄々と躾けられた。翁はみだりに子どもを叱るようなことはなく、子供を愛された。子の弥太郎が自宅や同僚の横山周平の家にいた時、翁の膝の上に上がったり、寝転んだりしても叱りつけるようなことはなく、私は子どもは好きだから少しのことでは叱らないと言われた。尊徳は毎日朝は早く家を出て夜は遅く帰るということで、子どもの生長のことはよく知らなかったくらいで、家庭の教育は夫人にまかされていたが、仕事の都合で陣屋にいる時は愛情が一層深く、ちょっと陣屋にいても、よく子どもの躾けには注意されて愛情を注がれて善い方へ導かれた。決してはげしく子どもを叱りつけるやり方はしなかった。⑸　杉皮むき職人への慈愛　桜町陣屋出入りの職工は翁の命を受け日々、東沼の寺境内の杉皮むきをしていたが、夜になるとよい杉皮を盗んで自宅の壁に張って、しぶき除けとした。誰言うとなく噂となった。翁ははやくから知っていたが何ら処置をしなかった。ある日、翁は杉皮の検閲のために来られ、その仕事振りを見ていたが、「お前の家は風当りの所だから壁が弱かろう。杉皮の屑はお前に与えるから持っていき壁の押しぶちに使用せよ」と言われて帰られた。某は尊徳の後姿を拝んでその寛大の徳に感じ改心して無比の善人となった。⑹　翁は廉潔の人なり　尊徳は横山周平を非常に信頼され、出府の際など周平の宅に宿泊された。ある時、翁が江戸に出て周平宅に滞在された時、種々の進物を持参し尊徳に面会を求めた者があったが、尊徳は謝絶した。周平夫人が気の毒に思って取りなしたが頑として応じなかった。尊徳は、「私の目は後ろにもあれば面会をしなくともその来意は分る。無駄な面会をして、時を費やすのは欲しない」と言った。翁は面会を請う者からの進物は受けることを禁じたが、翁の留守など取次人はやむを得ず受けることもあり進物も多かったが、尊徳は手も触れなかった。尊徳は常に質素な生活をし、外泊の時など酒を飲まず、飯と一汁の外決して甘味を食べなかった。また外泊はしない方でどんなに夜が遅くなっても努めて陣屋へ帰った。青木の堰普請の時も遂に一晩も外泊しなかった。　　⑺　翁と富田高慶との対面　富田高慶は相馬の藩士、江戸の聖堂で十年儒教を学んだ。病気がちで芝の巴町の医に診察を受けた。ある時野州から来た患者の一人に「天下には私の師と仰ぐべき人物はいない」と言うと、患者の言うに、私の国に今、宇津家の所領の桜町の復興をやっている二宮金次郎という人がいる。彼の人ならどうでしょうと話した。高慶は書物を売却し旅費にあて、桜町に行き尊徳に面会を求めた。尊徳は「高慶は江戸の学者である。百姓が会った所で益がなかろう」と謝絶した。尊徳の門下生が気の毒に思い、自分の家に下宿させ暫く時の来るを待たせた。高慶は寺子屋を開き半年ばかり子弟を教育した。その人格・学識が評判になり遂に尊徳の耳に達し、今度は羽織袴を持たせ面会をしようと迎えにやった。高慶はその知遇に感じ、早速陣屋に来て翁に面会した。尊徳は「貴君は学者であるということであるが、豆という字を知っているか」と言われた。高慶は豆という字を書いた。尊徳は言われた。「貴君の書いた豆は馬が食うか」と言って、門弟に倉より一つかみの豆を持って来させ、「私の作った豆は馬が食べる」と高慶の前で見せた。これが両者の初対面である。高慶は理屈だけでは天下国家を救うことができないということを知って、誠心誠意、二宮先生について実際的に学問をしたということである。　　⑻　尊徳は政治を口に出すことなし　翁は生涯の中に不平のことがあっても政治上の事について口を開いたことはない。ただ東郷在任中米国の使節ペリーが浦賀に来た時に次のようなことを言った。「これに対し世間では打ちはらうと言うがそれも家康公の教えを守るのでよいかもしれません。彼の国にも不足のものがあるから彼の国の不足のものがあったらこれを補ってやり、また我が国の不足のものは彼に求めて交易をして行くようにそれを調査して、その求めに応じられるようにして、国内で入用だけのものは開発して品物を作ってやるようにして攘夷などと言わず、殖産興業の起るまで時期の来るを待つといって述べて帰したらよかろう」と言われた。そして自分の職分に忠実であればよい。政治の事は言わなくてよい。事業を行う上で決して言うべきものではない。商人は商売のことを熱心にやり、農家は農業のことを一生懸命にやればよい。牧民官は職務を忠実に行えばよいと門人などが政治の事を聴いても決して言うものではないと退けて政治に押し及ぼさなかった。また上官の干渉の不平、頑民の反抗等があっても政治の議論をしたことはない。翁は実行の人であって政治の口に論議する人でなく忠実に殖産のことを奨励した。自称政治家などがいたずらに口を政治にかりて終に財産を傾けるようのものが多いが、そういう考えをもっていては一家を保って行けないと言って深く門人らを戒められた。２　岸右衛門について「中村氏岸右衛門問答聞書」が『近世の村と生活文化』大藤修著p.131に紹介されている。「谷田部藩が尊徳仕法を導入した発端は、野州芳賀郡中里村の出身で、江戸に医術の修業に出ていた中村元順が、親族の桜町領物井村の百姓岸右衛門から、尊徳仕法のことを伝聞したことにある。玄順は、自らが借財に苦しんでいたことから、これに関心を持ち、岸右衛門に仕法金拝借を尊徳に懇願してくれるよう依頼した。これに対し、岸右衛門は『そこもとが借財に苦しんでいるには、財を施すことはさて置き、草の根木の皮のたぐいにて薬代を貪り、その身を富ますことしか念頭にないため、世間の人々に人徳を慕われることがなく、したがって医者の家業も不振にならざるをえないからだ』と批判した。そして、『自分もかつては、自分の利益しか考えなかったが、二宮様よりご教諭を受け、他人の生活が成り立つよう献身してこそ、自己の家業も安泰を保てる』ということを悟り、『ただただ大勢を助ける道につき自分のことは暮らし方の内を取り縮めて、冥加のために無給にて』二宮様の手足となって働いているのだと話して聞かせた。この岸右衛門の話には、尊徳の教諭によって、農民がどのように精神変革を遂げたかがよく示されていよう。」（太字・傍線は編者、以下同じ）。　岸右衛門は、八、九年は二宮尊徳の教諭が分らなかったと告白する。次第に恩徳に報いることが第一であるとの明暮のご教諭が心魂に徹し、「難有」(ありがたし)と自分から進んで随身し、自弁で江戸に出てその事業をお手伝いしているという。内山稔氏は言う。「尊徳の生涯と事業、あるいはさらにその精神を知るには、彼の高弟富田高慶が熱誠をこめて綴った伝記『報徳記』にしくものはない」「『報徳記』を読んで感動しない者は、たとえ他にどんなにたくさん解説書・研究書を読んでも、尊徳の精神、尊徳の事業を正しく理解することはできないし、その神髄に迫ることはできないであろう。内村鑑三はこの本を読んでいたく心を打たれたので、尊徳を『代表的日本人』の一人として海外に紹介し、また、尊徳の精神と事業とを『後世への最大遺物』の一つに加えたのであった。」（「尊徳の実践経済倫理」p.139）　内村鑑三は「諸君はまず善人となるべし、至誠の人となるべし。二宮先生の根本とするところは道徳なるが故に諸君も必ずまず道徳的大変化大復興起こらざるべからず」と静岡県袋井市で行った講演会で言っている⑴。岸右衛門の「精神変革」は、まさに内村のいう「道徳的大変化大復興起こらざるべからず」を体現している。報徳は「精神変革」の思想である。報徳思想を真に継承しようという人間は、「必ずまず道徳的に大変化・大復興」が起こらなければならないのである。岸右衛門の人脈や行動力は尋常ではない。岸右衛門の不二孝仲間の頭領的役割を指摘されたのは、岡田博氏である。『二宮尊徳政道論序説』の「桜町領仕法と不二孝仲間」で、文政十年三月一五日「夜峯右衛門不二孝聞に行」、翌一六日「岸右衛門方夜に入り行、富士こう聞。」とある。岡田氏は一五日の「峯右衛門」も「岸右衛門」であろうとされている。（「序説」p.125）　文政一一年八月七日二宮尊徳夫人波が子供二人と不二孝仲間五人と宇都宮にいた不二孝指導者小谷三志に会いに行く。不二孝仲間として筆頭で挙げられるのが岸右衛門で、物井の不二孝仲間の中心であった。八月一八日『金銭出納帳』に左の文がある。令和４年５月８日現在「報徳記を読む」第二集ー報徳は精神改革であるー全ルビ付原文、現代語訳、参考資料　（2014年11月28日発行）国立国会図書館　都道府県立図書館　北海道、秋田県、岩手県、山形県、宮城県、福島県、茨城県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、山梨県、富山県、石川県、愛知県、三重県、京都府、和歌山県、兵庫県、島根県、岡山県、徳島県、福岡県、長崎県、佐賀県、熊本県、鹿児島県鹿児島県奄美、沖縄県市区町村立図書館　図書館（北海道）１７館　札幌市、江別市、富良野市、北斗市、帯広市、北広島市、恵庭市、北見市、釧路市、根室市、比布町、様似町、京極町、美幌町、八雲町、別海町、佐呂間町、（青森県）４館　青森市、八戸市、十和田市、五戸市（岩手県）８館　盛岡市、奥州市、花巻市、遠野市、二戸市、大船渡市、久慈市、金ヶ崎町、（宮城県）３館　石巻市、名取市、加美町（福島県）９館　郡山市、相馬市、いわき市、会津若松市、喜多方市、本宮市、南会津町、三春町、新地町（栃木県）６館　足利市、日光市、栃木市、真岡市、那須烏山市、鹿沼市、（茨城県）４館　ひたちなか市、筑西市、常総市、八千代町（群馬県）２館　館林市、渋川市（埼玉県）１館　所沢市（千葉県）２館　市原市、流山市（神奈川県）１４館　横浜市、藤沢市、秦野市、相模原市、小田原市、小田原市立小田原駅東口図書館、厚木市、大和市、海老名市、平塚市、伊勢原市、大磯町、逗子市、二宮町（新潟県）３館　五泉市、新発田市、南魚沼市（長野県）１館　白馬村（静岡県）１１館　静岡市、浜松市、下田市、磐田市、袋井市、三島市、御殿場市、掛川市、菊川市、焼津市、森町（富山県）３館　富山市、滑川市、黒部市（石川県）３館　金沢市、加賀市、羽咋市（福井県）１館　あわら市（愛知県）３館　名古屋市、岡崎市、新城市（京都府）１館　南丹市立図書館（大阪府）１館　大阪市（兵庫県）３館　姫路市、三田市、赤穂市（島根県）１館　松江市（山口県）１館　防府市（香川県）２館　善通寺市、観音寺市（高知県）３館　土佐市、南国市、いの町（愛媛県）２館　西条市、今治市（大分県）１館　臼杵市（熊本県）３館　上天草市、水俣市、人吉市（宮崎県）４館　宮崎市、都城市、小林市、日南市（鹿児島県）６館　薩摩川内市、指宿市、日置市、姶良市、霧島市、与論町（沖縄県）１館　北谷町💛「報徳記」の原文（全フリガナ付き）を輪読してみませんか？第２集、第３集は絶版ですが、第1集は手持ちが少しありますので、読書会等で「報徳記」の原文を輪読されたい読書会等がありましたら、上記の公共図書館に寄贈し蔵書となっている本（「報徳記を読む」第1集）の奥付に連絡先のメールアドレスが載っていますので、ご連絡ください朝、少し家を出るのが遅くなったので、蓮池のほとりで蓮の花を見やりつつスロースクワットと片脚立ち。昨日、今年12月18日（日）の講演会に青山学院大学の先生が「実業家鈴木藤三郎の考え方」で講演することを快諾。御殿場の先生、浜松Oさんと一旦了解しながら断ってきたので一人で通しでもと考えたが、戸田さんから森町に関係する話題をと連絡があり「自費自弁ですが」と断ってお願いしたところ了承。毎日藤三郎の願文の「報徳の教えが全世界に広まり真正の文明の実を見ることができました。感謝します」と魔法の言葉を口に出して念ずる。真民さんの「念ずれば花開く」のように一つ一つ花が開いていく(｡•̀ᴗ-)✧

  2022年07月21日

• ＜最終決裁は当時の文化部長＞

  下村氏と統一教会の関係性前政調会長の下村氏　特に下村氏は、統一教会が世界平和家庭統一連合への名称変更が認証された際、宗教法人所管の文化庁を外局に持つ文科省の大臣だった。「霊感商法などが社会問題化する中、統一教会は1997年以降、文化庁に世界平和家庭連合への名称変更を申請してきましたが、なかなか認証されなかった。それが、下村氏が文科相だった2015年8月に一転、名称変更が認められたのです。それだけに、下村氏と統一教会の関係性に注目が集まりました」（政治部記者）下村氏と統一教会との関係性を示すのが、「週刊文春」が入手していた下村事務所の内部文書である。その一つが、〈報告書〉と大書され、日付の横に〈榮友里子〉と記されたエクセルファイル。日付ごとに〈日程調整・関係各所への連絡・入力等〉などが記された榮氏の日報だ。榮氏は下村氏の大臣秘書官で、事務所を仕切る金庫番だった。　2014年6月24日の〈報告書〉には、以下のように記されていた。〈世界平和連合　大塚氏　道徳教育の強化について要望を団体として行いたいと思います。お忙しいとは思いますが、大臣のご日程を頂きたくお願いいたします〉「世界平和和連合」は統一教会の関連団体で、会長は政治団体「国際勝共連合」の会長も兼ねる梶栗正義氏。政治資金収支報告書によれば、大塚正尚氏は国際勝共連合の会計責任者を務めている人物だ。　また、別の内部文書には、下村氏の後援組織「博友会」が毎年10月頃に開く政治資金パーティのパーティ券の入金記録が記されていた。下村事務所に、統一教会の名称変更が認証された経緯、陳情や献金の事実関係などについて尋ねたところ、以下のように回答した。「日頃より、多くの個人、企業や各種団体とお付き合いをしているところであり、慶事を含め様々なご連絡やご案内をいただいておりますが、相手方のあることなので、個別の問い合わせには回答しておりません。政治資金につきましては、法令に従い適正に処理、その収支を報告しているところですので、収支報告書をご確認下さい」大塚氏が所属していた世界平和連合に、陳情や献金の事実関係などを尋ねたところ、以下のように回答した。「答えを控えさせていただきます」　世界平和統一家庭連合に、統一教会の名称変更を行った経緯、献金の事実関係などについて尋ねたところ、以下のように回答した。「『世界基督教統一神霊協会』から『世界平和統一家庭連合』への名称変更は、当法人の創設者である文鮮明師の『家庭の救いを通した、神様を中心とした世界平和統一家庭文化運動に転換します』との指導に基づき、1997年5月に全世界の教会で行われたものです。したがって、当法人が、『統一教会という法人名へのイメージが悪化したことなどを受け』、当法人が名称変更したとのご指摘は、明らかな間違いです。日本国内においても同年以降、文化庁に名称変更を相談してきたところ、2015年8月に正式に当法人の名称変更の認証申請が受理されました。　当法人は下村氏のパーティー券購入などしておりませんので回答自体ができません。なお、当法人は個人の政治信条に基づく行動にまで関与することはありません。　当法人が下村氏と親密な関係を築いてきた事実はありません。　当法人が政治家に接近して来た事実はありません。政治団体がその政治理念の理解に向けて政治活動をするのは当然のことかと思いますが、それ以上は当法人はお答えする立場にはないことをご理解下さい」下村氏はツイッターで、名称変更の＜最終決裁は当時の文化部長＞と説明しているが、今後、名称変更の過程で何があったのか。

  2022年07月20日

• 「神の品」

  ＜開運！なんでも鑑定団＞「神の品」鑑定士絶賛の中国陶磁器が登場　“文化財級”の珍品も7/19(火) バラエティー番組「開運！なんでも鑑定団」（テレビ東京系、火曜午後8時54分）。7月19日の放送では、鑑定士が「神の品」と絶賛する中国陶磁器が登場する。明治から昭和の半ばにかけ、東洋美術の取り扱いで有名だった古美術商「京都山中商会」。現在は廃業しているが、その売れ残り品という中国陶磁器がスタジオにお目見えする。　さらに、放蕩（ほうとう）無頼な生き様で知られる囲碁棋士の故・藤沢秀行さんがタイトル獲得時に手に入れたという有名彫刻家の傑作のほか、出張鑑定（奈良県天理市）では鑑定士が興奮する“文化財級”の珍品が登場する。

  2022年07月20日

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  現代語訳「報徳記」巻の２ 【９】先生青木邑の貧民を教諭す

  ２０２２年７月２０日（水）報徳記巻の２現代語訳「報徳記」巻の２【９】先生青木邑の貧民を教諭す青木村の衰廃は極って、旧に復する方法を先生に求めた。先生はこれを辞退すること三年、そしてその懇願は止まなかった。その艱難がほとんど亡村に及ぼうとすることを悲しんで、やむを得ず、再び盛んにする方法を下された。ある時、貧民で老人と子供を連れて他国に逃げ去ろうとする者があった。先生は之を推察してこのように問うた。「お前はまさにこの地を去ろうと思っているようだ。そもそも人の情として故郷を思わない者はいない。しばらくの間他国に行ってもすぐに家へ帰ろうと思い、昼夜安らかにできず、遠路旅行の苦労を厭わず、帰村し、始めて安眠することができるではないか。さらに当村は幸福自在の地である。そうであるのに祖先以来の家や土地を棄て、故郷を去ろうとするのはどうしたことか。」貧民はこう答えた。「貧苦が既に迫って、負債を償うことができません。さらにその促し責めることに堪えられません。本当にやむを得ないからです。どうして一家の財産を失い、故郷を去ることを好みましょうか。」先生は言われた。「本当にお前の心情はあわれむべきである。私はお前に唐鍬（とうぐわ：刃が厚く幅の狭い開墾、根切りなどに使う打ち鍬）を与えよう。この鍬で貧苦を除いて、負債を償い、富裕を得よ。どうしてこの地を去ることがあろうか。さらに当村には家屋がある、田畑もある、それなのになお一家を保つことができない。他国に行けば家屋もなく田畑もない。どうして一日も生活の道があろうか。いたずらに道路に飢えてその倒れることを待つだけである。」と。貧民は言った。「わずかに一挺の鍬で富を得、借財を返すことができれば、どうしてこのような困窮が極まることになりましょうか。」と。先生はこう諭された。「お前は富を得る道を知らないために窮したのだ。そもそも天地の運動はしばらくの時間も途切れることがない。このゆえに万物は生々してやまない。人はこれにのっとって、途切れることがなく、つとめ励む天の運動のようであれば、困窮を求めても得ることができない。お前は種々の悩み苦しみがあったとしても、結局農力が足らず、怠惰に流れ、ついに窮乏したのではないか。今私が教える所に従って、一の唐鍬で従来の廃地を開墾して、老人や子供は開田の草の根を取らせるがよい。このようにしてこの鍬が壊れるまでに力を尽すならば、必ず多数の開田を得ることができよう。いよいよ励み努めてこの開田を耕作するならば、数年もたたないで富むことができよう。どうして今お前が所有している田畑を売り払って、代価で以前からの負債を残らず返却するならば負債は急に消えよう。そして開田を耕す時は一〇年ないし一五年は無税である。そこで産出する米は皆お前の所有となる。そもそも生れた地の産出する穀物は、そのなかばは租税となり、高掛り（いろいろな付加税）となる。有税の田で負債を償って、無税の田を耕す時は、求めなくても必ず富を得ることは疑いようがない。これが唐鍬一つで富裕を得る理由である。このような安心自在の村里に生れて、これを棄てて他国に逃げ去り、安らかな地を出で危ない地に入る、どうして愚の甚しいことではないか。」貧民はややしばらくしておおいにはっと思い当たって、喜んで言った。「お教えに従って勤め励みます」と。先生は直ちに唐鍬を与えた。貧民はこうして生田で、負債を償い、一家を挙げて開墾に力を尽し、年々多分の穀物を算出し、累年の貧苦を免れ、富裕になったという。村民もまたこれを感じ、互いに一生懸命勤め励んで、このために開墾が大変速やかであった。先生が教諭を下して、なまけ怠ることを改め、仕事に努めるように化し、貧しい人に富を得させることは往々このようであったという。（「補注報徳記」より漢文訳）高慶が思うに、青木村のごときは、衰頽の極というべきであった。先生が深慮遠計によって、適宜の措置を講ぜられなかったならば、どうして窮乏飢餓を免れることができたであろう。そして先生がよくこの村民を純厚にし、その土地を開発せられ得たからには、天下にもとより感化できない民も、開墾できない土地もあり得ないことは明らかである。名主の勘右衛門がこの村にあったのは、たとえば蓮が泥中にあるようなものであった。もし勘右衛門がいなかったならば、先生もどうして良法を施すことができたであろうか。古来、事の成否は、要するに当事者の人物に存する。小さな村さえその通りである、まして大きな国においては、なおさらのことである。令和４年５月８日現在「報徳記を読む」第二集ー報徳は精神改革であるー全ルビ付原文、現代語訳、参考資料　（2014年11月28日発行）国立国会図書館　都道府県立図書館　北海道、秋田県、岩手県、山形県、宮城県、福島県、茨城県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、山梨県、富山県、石川県、愛知県、三重県、京都府、和歌山県、兵庫県、島根県、岡山県、徳島県、福岡県、長崎県、佐賀県、熊本県、鹿児島県鹿児島県奄美、沖縄県市区町村立図書館　図書館（北海道）１７館　札幌市、江別市、富良野市、北斗市、帯広市、北広島市、恵庭市、北見市、釧路市、根室市、比布町、様似町、京極町、美幌町、八雲町、別海町、佐呂間町、（青森県）４館　青森市、八戸市、十和田市、五戸市（岩手県）８館　盛岡市、奥州市、花巻市、遠野市、二戸市、大船渡市、久慈市、金ヶ崎町、（宮城県）３館　石巻市、名取市、加美町（福島県）９館　郡山市、相馬市、いわき市、会津若松市、喜多方市、本宮市、南会津町、三春町、新地町（栃木県）６館　足利市、日光市、栃木市、真岡市、那須烏山市、鹿沼市、（茨城県）４館　ひたちなか市、筑西市、常総市、八千代町（群馬県）２館　館林市、渋川市（埼玉県）１館　所沢市（千葉県）２館　市原市、流山市（神奈川県）１４館　横浜市、藤沢市、秦野市、相模原市、小田原市、小田原市立小田原駅東口図書館、厚木市、大和市、海老名市、平塚市、伊勢原市、大磯町、逗子市、二宮町（新潟県）３館　五泉市、新発田市、南魚沼市（長野県）１館　白馬村（静岡県）１１館　静岡市、浜松市、下田市、磐田市、袋井市、三島市、御殿場市、掛川市、菊川市、焼津市、森町（富山県）３館　富山市、滑川市、黒部市（石川県）３館　金沢市、加賀市、羽咋市（福井県）１館　あわら市（愛知県）３館　名古屋市、岡崎市、新城市（京都府）１館　南丹市立図書館（大阪府）１館　大阪市（兵庫県）３館　姫路市、三田市、赤穂市（島根県）１館　松江市（山口県）１館　防府市（香川県）２館　善通寺市、観音寺市（高知県）３館　土佐市、南国市、いの町（愛媛県）２館　西条市、今治市（大分県）１館　臼杵市（熊本県）３館　上天草市、水俣市、人吉市（宮崎県）４館　宮崎市、都城市、小林市、日南市（鹿児島県）６館　薩摩川内市、指宿市、日置市、姶良市、霧島市、与論町（沖縄県）１館　北谷町💛「報徳記」の原文（全フリガナ付き）を輪読してみませんか？第２集、第３集は絶版ですが、第1集は手持ちが少しありますので、読書会等で「報徳記」の原文を輪読されたい読書会等がありましたら、上記の公共図書館に寄贈し蔵書となっている本（「報徳記を読む」第1集）の奥付に連絡先のメールアドレスが載っていますので、ご連絡ください「蓮池に行くと人ところに人だかりして何やら騒がしい。カワセミが出たらしい。聞くと昨日も出たって。結局確認できなかったけど、浜に出たら富士山が久しぶりに朧に見えたよ」浜辺にはジュラシックパークの砂山も出来ていた。

  2022年07月20日

• 日本人は諸外国と比較して「意地悪」な人が多く、他人の足を引っ張る傾向が強い

  日本経済、低迷の元凶は日本人の意地悪さか　大阪大学などの研究で判明2021年05月12日（水）・日本だけが消費を拡大できない理由は、長年、謎とされてきたが、近年、経済学と脳科学を組み合わせた学問の発展によって、ヒントになりそうな研究成果が得られている。・日本人は諸外国と比較して「意地悪」な人が多く、他人の足を引っ張る傾向が強いというものである。・大阪大学社会経済研究所を中心とした研究グループによると、被験者に集団で公共財を作るゲームをしてもらったところ、日本人はアメリカ人や中国人と比較して他人の足を引っ張る行動が多いという結果が得られた。・日本では何か新しい技術やビジネスが誕生するたびに声高な批判が寄せられ、スムーズに事業を展開できないことが多い。その間に他国が一気にノウハウを蓄積し、結局は他国にお金を払ってその技術やサービスを利用する結果となる。成功者は基本的に妬まれるので、自身の経験を積極的には他人に語らず、成功のロールモデルも共有しにくいが、これでは消費経済が活発化するわけがない。

  2022年07月19日

• 現代語訳「報徳記」巻の２ 【８】川副氏采邑青木邑の衰廃を興す

  ２０２２年７月１９日（火）報徳記巻の２現代語訳「報徳記」巻の２【８】川副氏采邑青木邑の衰廃を興す　常陸国（ひたちのくに）眞壁郡青木村高八五〇石余、幕府の旗本である川副氏の領地である。昔は幕府直轄地で野州芳賀郡の眞岡県令の管轄に属していた。元禄年間には、民家一三〇戸あり、大変繁栄し富裕であったという。宝永年中になって川副氏の領地となった。村の西北に川があり、桜川という。この川をせきとめて、青木・高森二村の田の水とした。この堰の左右・水底は皆細かい砂で灰のようであり、そのうえ岩石が無かった。だから木や石を遠い所から運搬し、縦横に大木を用いて建築しても、大雨・洪水が来れば、たちまち細かい砂と共に流失し、田の水が沽渇して耕作ができなくなった。幕府直轄地の時には破壊されるごとに人夫三千余人を諸村に課し、入費数百金で造築していた。宝永の年からは一村の民の力では修築することができなくなった。田を耕す道を失って、民の心は勝手気ままで乱れ、良田は荒れ果て、怠惰となり、博打を常とし、家ごとに困窮しついに四方に離散するようになり、民家のすぐ近くの田さえもボウボウとした原野となり、ヨシやアシ、オギ（湿地に群生するススキに似た稲科の植物）やハギが繁茂し、狐や兎が住みついた。天明年間になって野火がカヤを焼いて、延焼して民家に及んで、このため三一戸灰燼となった。そこでますます困窮し、わずかに二九戸を存するのみとなった。こういう状態ではまた貧困を支えることができない。かつて各地をめぐり歩く者がこの村を過ぎるときに、かやの中に飯を炊（た）くかまどの煙が起こるのを見てこのような一句を吟じたという。　家ありや　すゝきの中の　夕烟（ゆうけむり）　と。この句をもってしても衰廃亡村に等しいことが推しはかれよう。租税は僅かであり、川副氏の窮迫もまた甚しかった。村の庄屋を舘野勘右衛門といった。性質は廉直・篤実であり、大変に衰村して亡地になろうとしていることを憂慮し、再び復興したいと計画したが、貧村の力ではどうともすることができなかった。桜町陣屋を離れること僅かに三里であり、そのため先生の良法によって三村の復興事業を聞いて、村民を集め、このようにさとした。「私たちの村の衰退はすでに極っている。これはひとり人民の力が足らないだけではない。桜川の堰が破壊し、この村の用水を失って、水田がすべて荒れ果てて、家々も耕作することができない。だから衣食が欠乏し、往々にして一家の財産を破り流浪の民となった。今のうちに衰廃、再興の道を計画しなければ、八〇〇石の村が滅びることは確実である。しかし、愚かで才能のない貧弱の力で何がなしえようか。以前聞いたことがある、物井村の陣屋にいらっしゃる二宮先生は、相模の小田原侯の命令で桜町に来て、数年で三村を復興し、村民を安らかに大事に育てることは、父母がその子を育てるようであると。その事業に感動しない者があろうか。我らも物井村に行って再興の方法を嘆願するならば、先生は仁者である、あわれんで下さり処置して下さらないともかぎらない。思ったとおり承諾して下さるならば、この壊れた堰も再築できようし、荒れはてた土地も開くこともでき、村民の困苦も免れよう。しかし先生は他の誠・不誠を察し観ずることは明鏡のようであるという。だから懇願の者が純粋に誠実でなければ、百たび嘆願したとしても決して承諾されない。だからこの願いの成否は先生ではなく、当村一同の一心にある。それぞれの思慮はどうか」と。村民はこのように答えた。「もとより希望する所です、すぐ嘆願しましょう」と言った。勘右衛門は言った。「私たちの請願だけでは、領主を差し置いて当事者どうしで勝手に行うようであり、先生は許されないであろう。領主からの依頼でなければできない」と。ただちに江戸に出てこの案件を川副氏に申し述べた。川副氏は大変に喜んで、その時、用役だった並木柳助に命じて、直筆の書状をもって依頼させた。並木柳助と舘野勘右衛門は村民を率いて桜町に来て、一村再興の方法を求めた。天保三年のことである。先生は忙しいからと断わられた。村民はしばしば求めて止まなかった。先生は言われた。「お前の村の衰廃が極まったのは、ひとり田の水を失って、農業を勤めることができなくなっただけではない。どうして用水がなければ従前の田を畑として、多く雑穀を得て、生計をなさないのか。どうして人命を養うものが、ひとり稲だけであろう。百穀皆生命を養うものだ。そして田の水が乏しいことを口実として、良田を荒れ果てさせ顧みることなく、もっぱら博打ばかりして、他から借財して、一時の困窮を補おうとする。これが家々の困窮が極まって、ついに離散する理由ではないか。そもそも博打というものは、富裕な家でも祖先伝来の家財産を滅ぼすに至る。まして貧乏人でこの悪業をなす、その亡滅は迅速でないはずはない。さらに田の水がないからと良田を荒らし、衣食がないことを憂える。そもそも田畑は衣食の本である。その根本を棄てて他に求める。たとえば井戸を塞いで水を求めるようなものだ。いつの時にこれを得ようというのか。農耕に力が入って、肥料を入れて培養を怠らない時は、畑に利益が有ることは田に勝っている。なぜかといえば、田は一作にとどまるが、畑は二毛作だからである。お前達は農業をもって生業（なりわい）とする、もともと畑が利益が有ることを知らないわけではあるまい。知って耕耘しないのは他でも無い。その労苦を厭い、怠惰を第一として労働しないで米財を貪ろうとするためである。私の方法は節約・倹約によってむだな費用を省いて、余分を生じて、他の悩み苦しみを救い、各々その生業をつとめはげみ、自ら努力し、身を修め善行を実践し、悪い行いをなさず、勤め働いて一家を全うすることにある。家々がこのようであれば貧村は必ず富むことができ、廃亡の村里であっても必ず復興し再盛することができる。そしてお前の村のごときは私の再興の道と反対である。その困窮し苦しんでいることはあわれむべきではあるが自業自得である、他からどのようにもすることができない。お前達は再び来てはならない。」と教えさとされた。勘右衛門は涙を流して言った。「村民の素行の悪いことは実に諭されたとおりです。しかし今一村再興の大業を請願するにいたっては、従来の怠けおこたることを改め、ご教示を得て、力の限り努力し、艱難辛苦にたえて、再興の事業に従事しようと誓約の上で嘆願しております。先生が許し受入れて下さることを強くお願いするものです。」先生は言った。「素行の悪い習慣はすでに久しい、今一時の約束した言葉がどうして永年を保つことができよう。人情として困り苦しむ時には艱難辛苦の事業もいとわないけれども、少し欲する所を得ると、たちまちなまける心を起こし、古い弊害が再び起るものである。お前がどうして後年の憂いがないことを保証できるというのか。一たん再興の大業を挙げて後に、廃棄に至るならば、むしろその初めから止めたほうがよいではないか」と。村民は、どのような苦行にも堪えますからと嘆願が止まなかった。先生は言われた。「お前達が衰村を興そうとすることは大変難しい。差し当りそのやさしい事を行わないで、その難しいことをなそうとするのは惑いではないか。今そのやさしいものを示そう。お前の村民は現在の良田を荒れさせ、ヨシやカヤを盛んに茂らせ、冬になれば野火がカヤを焼いて、このために民家を焼失するものが数多いと聞く。たとえ開田や耕うんの力が足りないといっても、このカヤを刈ることが何の難しいことがあろう。これを刈らず、家をも灰と燃えがらとして、他国にさまよい歩く。何という愚かしさのはなはだしいことよ。一村の再興の事はしばらく措いて、まず災いの本であるカヤを刈るがよい。刈り終れば私に用いる所がある。最も適当な代価でこれを買ってやろう。お前達はこれをよくできるか。」そこで村民は喜んで帰村し、男女・老若が皆未明から出で、多くの日数を経ないで一七七八駄を刈り終って、これを先生に告げた。先生は人をやってその数を点検させ、その代金を通常の価格より増してこれを与えた。青木村の村民はたくさんの金銭を得て、大変喜び、従来これを刈らずに焼けうせさせ、かつ大きな災難にかかっていた事を後悔した。先生は言われた。「村民の家屋は全くして雨漏りなどしている家はないか。」こう答えた。「家々は困窮が極まって、今日の衣食も支えることができません。どうして家屋を茅葺きを修理する事ができましょう。ですから家々が破れ雨漏りはひどいものです。降雨の時は昼も夜も安らかにしていることはできません。」先生は言われた。「私が今、民家の雨漏りを除いて与えよう。村の神社や寺はどうか。」このように答えた。「家々もこのようです。どうして余力がそのようなところに及びましょう、破れ漏れることは特にはなはだしいものがあります。」先生は言われた。「村の神社や寺は一村保護の神仏を安置する所である。そうであるのにこのようであれば村民がどうして繁栄する道があろう。すぐに屋敷を細かく記して来るがよい」と。村民は分りましたと退いて、家屋の調べを持って来た。先生は物井村の庄屋やその他に命じ、自らも行ってすぐに茅葺きの修理をさせた。数日で社寺や民家はことごとく新しく葺き終わった。近隣の村民、往来の者まで目を驚かした。青木村の庄屋や村民は思わぬ恩恵を喜んで、桜町に来てその恩を謝した。先生は言われた。「村中の社寺・民家ことごとく新しく葺いて、雨漏りの憂いがなく、かつ火災を免れ、安らかに暮すことができた。私の方法はお前達が行うことができるものではない。止めるがよい」と。村民はこのように答えた。廃亡に等しい難村が、再興の幸福を得るようになれば、永年の安心何事かこれにまさりましょうか。仕法中の艱難辛苦がどうして耐え難いことがありましょう。願わくは、村中の貧困の苦しみを憐んで、再復の方法を施行してくださいと懇願してやまなかった。先生は言われた。「村中の田はことごとく荒れている。これを開かなければどうして衣食を得ることができよう。お前達はこれを開拓することができるか、どうだ。もし村中憤発して開墾する時には私もまた力を尽し、難所の堰を頑丈に建築し、田の水を十分ならしめよう」と。そこで庄屋やその他の村民は大変喜び、開拓が難しいのではない。ただ用水が無いことを憂えるだけです。先生の深慮によって、かの廃堰が完成するならば、すぐに開拓に従事しましょうと、踊りあがって村に帰って、この事を告げた。男女・老幼皆歓喜して、ただちに開田に勤め励んで、数か月たたないで年を重ねてきた荒れ地の大半を開墾した。そこで、先生は始めて青木村に行って、家毎の勤勉と怠惰、風俗を観察し、開田が成ったのを見て言われた。「開拓が速かにできたのは実に村中の憤発による。前日までの怠けおこたるのもお前達だ、今日の一生懸命努力するのもお前達だ。一人でその黒と白のようであるのは、勤めると怠るとの二つにある。善悪、貧富、盛衰、存亡皆このようでないものは無い。だから富道を行えば必ず富み、貧道を行えば必ず貧しくなる。ただ村民の行いによって禍福・吉凶の差があるのだ。今、従来の怠けおこたることを改めて、このように力を尽して、永く勤め働くことを失わなければ、村の再興が何の難しいことがあろうか。私は前日に約束したように難所の堰を築いて、十分な田の水を、この開田にそそいで与えよう」と。庄屋や村民は踊りあがらんばかりに喜んで高大な恩義に感謝した。先生は村の水理を詳しく見て、桜川の水勢を詳しく調べ、その後に、東山に登って、山の中央をうがって岩石を得た。ただちに村民や隣村の者を集めて、すぐに木や石を運搬させた。人夫にこう諭された。「建築が迅速でなければ大水が計りがたい。もし中途で大水のために流失すれば、前功がたちまち水泡に帰すであろう。だから非常の尽力でなければ成就することができない。人夫の雇い賃は一日に米一升二合、銭二百を常とする。今日の役務はいつもと異なる。だから一日に金二朱を与えよう。力が足りない者は、半日の働きで一朱を与えよう。もし怠けおこたって勤めない者があれば、勤め働く者の妨害となる。即刻これを退けよう。半日の働きもできがたいものは、人夫として加えてはならない」と。衆は皆喜んで指揮に従って大変勤め励んで、東山から岩石や材木を桜川の両岸に運搬し、数日も要しないで達成した。先生はまたこのように命じられた。「川幅に応じて屋根を作って、茅葺きとせよ」と。多くの人は何のためか分からなかった。川の上に屋根を作って堰を作らない、また一体どうしたことかとひそかに笑う者もあった。川の上の屋根が既にできあがった。先生は言われた。「誰か屋根の上に登り繋いでいる所の縄を切って、水中に落すがよい」と。人々は皆驚愕して一人としてあえて応ずるものはなかった。先生は言われた。「何をためらって上らないのか。」人々は同じくこのように答えた。「川の上の屋根は縄で繋いでいます。今これを断ち切ったら屋根と共に川の中に落ちて、死ぬか生きるか計ることができません。」と。先生はむっとして言われた。「お前達があぶないとすれば、私が上ってこれを断ち切ろう。」と。ただちに屋根の上に登って刀を振って数所の縄を断ち切った。その迅速さは飛ぶようであった。屋根は一震して水中に落ちた。人々は皆非常に驚いた。先生は屋上に立って言われた。「お前たちはこれをあやういとする。私がどうしてお前達に危ない事を命じようか。」と。人々は皆その過ちを謝って、ますます先生の神のような智恵の測ることができないほどであることに感じ入った。先生は言われた。「お前たちはすぐに両岸の木や石を屋根の上に投げよ。」と。人々は協力して大石や大木を投げ終った。然して後、大工にその上に堰を作らせた。大小二つの水門を設けて、小水には小門を開いて、大水にはふたつとも開いて、洪水の憂いを無くした。カヤの屋根で両岸の水底の細かい砂を閉塞するため水が漏れない。昔からこのような堰を見たことはなかった。遠くから近くから人々が集って、大変そのすぐれた業績かつ人間業とは思えない速さ・成功を驚歎して、普通の人の知恵の及ばないところだと賞嘆した。初め人々は皆言い合った。この仕事は五十日かけなければ工事は竣功できないだろうと。ところが事業を開始してからわずかに十日で、完成し終わった。だから昔は百余両かけなければ成すことができなかったのに、今用費がその半分を費やさないでその堅固さは比べようが無かった。それ以来数十年しばしば洪水があったが、すこしも動かなかった。　ある人が先生にこのように問うた。「古今この国の用水堰を作ること数千万、屋根を作って水を防ぐ方法を聞いたことがありません。一体どういう理由ですか。」先生は言われた。「川底は両岸皆細かい砂であり、元から木・石で保つことができない所だ。そもそも水を防ごうとして堤防を築いても、蟻の穴でも破壊するに足りる。私が思うにカヤの屋根は雨水を防いで漏ることがない。どうして流水を防がないことがあろうかと。これがこの堰を作った理由である。」　先生は事に臨んでその方法を施すことの非常にたくみな方法は窮り無かった。初めにこの事業を開始したとき、始めから終りまで多く酒や餅を用意させ、「酒が好きな者はこれを飲め、酒を好まない者は餅を食べよ。ただ酒を飲み過ぎてはならない。飲み過ぎては用をなさない。半日働いて止める者は、一朱を貰って家に帰って休むがよい」と。人夫は大変喜んでその苦労を忘れた。当時の人々はこの事業を極楽普請と唱えた。そこで用水路をさらって、新しい水路を掘って、水をそそいだ。この村一円の田に水は充満し、余った水は隣村高森村の田に及んで、干ばつににわか雨を得たようであった。民は大変喜んだ。そこで孝悌・篤実・善良の民を選んで投票させ、おおいに賞し、貧民をいつくしみあわれみ、道を作り、橋をかけ、農馬・農具を与え、負債を返し、人としての道を教え諭し、昔からしみこんでいるよくない風俗を洗い、人情の厚い風俗に化し、度を超えた贅沢やなまけおこたることを改め、専ら仕事に勤め節倹を行い、開墾に従事し、百年の荒れ地がことごとく開け、産出する米も数多く、多年の困窮が極まった状態を免れ、租税もしたがって倍増し、上下とも富んで豊かになった。天保七年の大飢饉に及んで男女・老幼を区別せず、一人に付いて、雑穀ともに五俵を与え、民の食は平年よりも豊かであった。民は大変感銘し、ますます仕事に励んだ。遠国の亡民が来集し、これをかわいがり育て、家ごとの人数も倍になり、全く元通りに復興したという。先生が良法を下す所は、皆このようであった。もとから拙（つた）ない文で一部始終を挙げることができない。実にその概略を記したのみである。※桜町治績【五六】天保四年に翁は青木の堰普請に従事す。周平息平太もまた常に随って出張せり。時に年二四歳なり。遠路のこと故未明に陣屋を出て夜に入りて家に帰れり。同年中に落成す。之がために同地方は田畑ともに広く開墾することを得て七七町の田を開くことを得たり。この川は桜川と称し、泥深き川にて堰普請をなすも随って崩れしが、翁の時に至って根本的に之を修築せり。桜町より青木までは道程三里ありしが、翁の健脚なる青木に至りて自ら鍬を取って役夫を指揮し荒地の開墾に従事し家に帰りし後も疲労を感ぜざりし故、村民もその健脚に驚きしが、翁はなお陣屋へ帰りてより三ヶ村をめぐり密行的視察をなして足洗いの池にて足を洗い、別に家人の手を煩わさずして寝に就き、かくして青木に通いおりしこと、非凡の人にあらざれば到底なし得ざることである。令和４年５月８日現在「報徳記を読む」第二集ー報徳は精神改革であるー全ルビ付原文、現代語訳、参考資料　（2014年11月28日発行）国立国会図書館　都道府県立図書館　北海道、秋田県、岩手県、山形県、宮城県、福島県、茨城県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県、新潟県、長野県、山梨県、富山県、石川県、愛知県、三重県、京都府、和歌山県、兵庫県、島根県、岡山県、徳島県、福岡県、長崎県、佐賀県、熊本県、鹿児島県鹿児島県奄美、沖縄県市区町村立図書館　図書館（北海道）１７館　札幌市、江別市、富良野市、北斗市、帯広市、北広島市、恵庭市、北見市、釧路市、根室市、比布町、様似町、京極町、美幌町、八雲町、別海町、佐呂間町、（青森県）４館　青森市、八戸市、十和田市、五戸市（岩手県）８館　盛岡市、奥州市、花巻市、遠野市、二戸市、大船渡市、久慈市、金ヶ崎町、（宮城県）３館　石巻市、名取市、加美町（福島県）９館　郡山市、相馬市、いわき市、会津若松市、喜多方市、本宮市、南会津町、三春町、新地町（栃木県）６館　足利市、日光市、栃木市、真岡市、那須烏山市、鹿沼市、（茨城県）４館　ひたちなか市、筑西市、常総市、八千代町（群馬県）２館　館林市、渋川市（埼玉県）１館　所沢市（千葉県）２館　市原市、流山市（神奈川県）１４館　横浜市、藤沢市、秦野市、相模原市、小田原市、小田原市立小田原駅東口図書館、厚木市、大和市、海老名市、平塚市、伊勢原市、大磯町、逗子市、二宮町（新潟県）３館　五泉市、新発田市、南魚沼市（長野県）１館　白馬村（静岡県）１１館　静岡市、浜松市、下田市、磐田市、袋井市、三島市、御殿場市、掛川市、菊川市、焼津市、森町（富山県）３館　富山市、滑川市、黒部市（石川県）３館　金沢市、加賀市、羽咋市（福井県）１館　あわら市（愛知県）３館　名古屋市、岡崎市、新城市（京都府）１館　南丹市立図書館（大阪府）１館　大阪市（兵庫県）３館　姫路市、三田市、赤穂市（島根県）１館　松江市（山口県）１館　防府市（香川県）２館　善通寺市、観音寺市（高知県）３館　土佐市、南国市、いの町（愛媛県）２館　西条市、今治市（大分県）１館　臼杵市（熊本県）３館　上天草市、水俣市、人吉市（宮崎県）４館　宮崎市、都城市、小林市、日南市（鹿児島県）６館　薩摩川内市、指宿市、日置市、姶良市、霧島市、与論町（沖縄県）１館　北谷町💛「報徳記」の原文（全フリガナ付き）を輪読してみませんか？第２集、第３集は絶版ですが、第1集は手持ちが少しありますので、読書会等で「報徳記」の原文を輪読されたい読書会等がありましたら、上記の公共図書館に寄贈し蔵書となっている本（「報徳記を読む」第1集）の奥付に連絡先のメールアドレスが載っていますので、ご連絡ください。六　遠江国報徳社１　所在地２　沿革３　組織４　事業　一　貸付　二　風教　三　殖産興業　四　教育　五　難村救済５　本社支社社員数及び資産　６　創設者岡田佐平治の小伝７　現任社長の略歴　　　遠江国報徳社１　所在地　本部を遠江国浜名郡浜松町に置き、同国見付町〔磐田市〕及び掛川町に支部を置く。２　沿革　嘉永元年(一八四八)相模の人、安居院庄七という者が遠江に来て、始めて二宮尊徳の教えを説いて勤倹推譲の道を教えた。当時、民力は窮乏し、人情は浮薄に流れていたので、有志者がこれを憂え、いたる所で安居院を招いて結社し、この救済の道を講じた。嘉永六年(一八五三)八月佐野郡倉真村岡田佐平治、周智郡森町山中利助外六名は安居院と共に二宮尊徳を日光に訪問し、親しくその教えを受けた。日光から帰ってきて一層報徳の道を唱導した。以後毎年一回遠江各地に報徳大会を開いて、勤倹推譲の道を講じた。安居院庄七はよく各社を統一したので、結社の数は次第に増加した。文久三年(一八六三)に安居院庄七が亡くなり、報徳の講師がいないため、この招聘について、福住正兄に相談した。福住正兄は小田原報徳社員福山滝助を推挙した。滝助は専ら報徳結社を誘導したことからその数は大いに増加した。これによって各社を統轄する必要を生じて始めて遠江国報徳本社を浜松町に設置した。明治八年(一八七五)十一月十二日です。岡田佐平治がその社長で、伊藤七郎平、小野江善六、新村里三郎、名倉太郎馬、神谷喜源次等が幹事でした。毎月十一日をもって会日と定めた。集会する社員は常に数百名を下りません。同年岡田佐平治は社長を辞任し、その長男岡田良一郎が社長に推選された。後に見付町及び掛川町に分館を置いた。明治三十二年(一八九三)、民法の施行に際して許可を得て法人とした。３　組織本社は定款の規定により毎月一回社員を集合し、報徳の道義を講義し、農工商業改良の方法を研究することを目的として、本社を浜松町に置き、支社を置きます。これを町村社という。この目的を達するために土台金・善種金・加入金の制度を設けます。土台金とは、社員入社の義務金及び町村社社員の随意寄付金等より成立し、町村社設立の基本金または勧業奨励等のために支出します。善種金は社員の義務金及び町村社社員の随意寄付金により成立し、十円をもって一口とし、その証書を交付し、これを永安証券と称します。十円未満のものにはその額が十円に達すると証書を付与します。年五分の利息を付し、一口百円になれば善種応報金としてその半額を寄付者に下付し、以後百円に達するごとに善報金を授けます。この善報金は荒地の開墾、道路の改善、商業資本及び肥料買入等のために町村社の要求に応じて貸し付けるもので、その貸付方法は無利息五か年賦とし、六ヶ年目に至り恩謝金として年賦一年分を納めさせます。これを元恕金と名付けます。加入金は無利息または利付預かり金で、産業振興の資本または子孫の教育金等の名義で蓄積します。町村社においては天災地変に備え金銭・穀物の貯蓄を行う制度があります。本社には、社長一人・副社長一人・幹事二〇名あって、おのおのその事務を処理します。その他訓導二八名、農事講師七名、勧誘委員四八名、組合取締四〇名を置いて、教化及び結社の勧誘、町村社の取りまとめを行わせます。４　事業一　無利息貸付　貧村及び社員の救済または殖産興業・水利土木の資金として町村社に対して無利息貸付を行った実績は明治十一年（一八七八）より同三十六年（一九〇三）まで四万二千円余円に達します。今これを区別すれば次の通りです。写真の説明はありません。二　風教報徳社は主として質朴を尊ぶために、毎月の定会に出席する者は数里の外からワラジをはいて弁当を携えて定刻に必ず到着します。その質朴の風は一見して報徳社員であることが分かります。祝儀や不幸の際には互いに倹約を尊び、相互に助けあいます。報徳社は勤倹推譲を旨とします。ぜいたくや怠惰の者及び不道徳の者もいったんこれに加盟する時は、次第にその行いを改めます。ですから結社の所在地にあっては芝居狂言等の興行があることを聞きません。裁判や訴訟は多く和解するため、社員相互の間にあっては、出訴は非常に少ないのです。また農業に努める精業善行者を賞与する規則を定め、本社で表彰式を行いました。前後七回、受賞者三一二人になります。町村社にあっては明治三十一年より三十六年末まで約三千人の多くが受賞した。三　殖産興業１　小笠郡中内田村森組報徳社社長浅羽平八及び社員の発起に係る共益製茶販売組合は社員が製造した緑茶を収集してこれを精選して箱詰にして横浜に販売する。始め森組報徳社員の製茶に限って共同販売を行っていたが、次第に拡張して一般に及んで大いに横浜貿易商の信用を博し、製茶販売の上に大きな利益を得た。明治三十六年の販売代金は十四万円以上に達し、年ごとに盛況を呈するようになる。小笠郡地方は皆共益社の法にならって各所に製茶共同販売組合を設置するようになる。これは報徳社員浅羽平八とその弟平九郎が率先尽力した所に起因します。２　掛川信用組合は遠江国報徳社長岡田良一郎が唱して創立した所です。始め同人が佐野城東郡長だった時に、報徳の方法によって勧業資金の法を設け、一口を金十円と定め、十か年出金し、五分利で利殖し一千口を募集し、荒地開墾、工業資本、道路堤防改善等公共事業に貸し付ける目的で経営し、十年で資本金はすでに一万一千余円に及びました。そして溜池費に五千六百円、道路改修費に一千三百四十円、開墾費に千四百五十円、その他勧農上に貸付を行ったもの二千六百十円で、実効ようやく明らかになろうとするに当たりその取扱いを嘱託した資産金貸付所の組織変更と共に一時解散することが止むをえなくなる。そこで掛川信用組合と改称し、資本総額を十五万円と定め、一口の金額を五十円とし、積立利子を七朱、貸付利子を八朱と定めてこれを行い、。数日で満員となる。明治三十六年十二月現在、資金九万九千三百六十三円九十一銭、組合員四百九十二人に達しています。３　見付町報徳社はこの法にならって、報徳社連合信用組合を設置して金融上非常な便利を得ています。明治三十六年十二月現在資金二万二千六百九十四円四十銭組合員二百二十一人。組長は故遠江国報徳社副社長伊藤七郎平が兼ねた。４　浜松町報徳信用組合は明治三十五年の設立で、明治三十六年十二月現在、資金四千四百三十八円七十銭、組合員二十七人皆報徳社員の発起に係るものです。５　東京小名木川の日本精製糖会社は遠江国報徳社員鈴木藤三郎の創立で、資本金二百万円を有する日本第一の精糖所です。鈴木藤三郎による特殊な発明は純白な氷砂糖です。始め藤三郎は資本金が少ない菓子商でしたが、森町報徳社に加入し商業の真理を悟って、いわゆる元値商いの法によって次第に商業が繁盛し、かたわら氷砂糖の製造に熱心に努めました。時に野州今市に二宮尊徳の法会があります。藤三郎はこれにおもむいた帰り道、宇都宮の旅宿において隣室に宿泊していた学生の化学談を聞いて、大いに悟るところがあった。これによって純白透明な氷砂糖を製造することができた。これから工場を改造し、大いにその業を拡張し、後に東京に移住して、遂に今日の大成をなすに至った。藤三郎は氷砂糖製造を二宮神霊のたまものとし、厚く報徳の道を信じ、毎月一回報徳会を小名木川の自宅に開いて工場の役員を始めとし、職工等を集めて報徳談を行い、勤倹貯蓄を奨励し、兼ねて恩恵を職工に施したため、報徳の教えはその間に行われた。藤三郎は現在同会社の専務取締役で、資産は数万円に及びます。同志者の吉川長三郎もまた同社の取締として藤三郎と心を合わせて協力しています。吉川もまた遠江国報徳社の社員です。💛やっと、「静岡県報徳社事蹟」の表をエクセルで作成しなおして、ワードに張り付けた。幾分、空白が目立つ箇所がある。写真か補注で埋めてまいろう。昨日、音楽の日で　優里が「ベデルギウス」という壮大な歌を歌っていた。ベデルギウスは、オリオン座にある恒星で、一等星。おいぬ座のシリウス、冬の大三角形を形成する。歌詞に「誰かと繋ぐ魔法」とある。「静岡県報徳の師父」シリーズが次の世代の誰かとつながるように「魔法の言葉」を唱えよう(^^)さんに「静岡県報徳の師父」シリーズ第２集のテキストをメールで送り、フリーストレージに置いてもらう。電子に強い若い友人がいると有難い(人*´∀｀)｡*ﾟ+

  2022年07月19日

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  梶原景時「頼朝様は、いささか亡くなるのが早すぎましたな」

  金子大地、“危うい”2代目・頼家はハマり役に　『鎌倉殿の13人』いよいよ“本編”がスタート7/17(日) 　NHK大河ドラマ初出演となる『鎌倉殿の13人』で鎌倉幕府2代将軍・源頼家を演じる金子大地。7月17日に放送される第27回「鎌倉殿と十三人」では、タイトルにもあるように18歳という若さで鎌倉殿になった頼家を補佐する13人による評議が始まる。それと同時に御家人たちの権力争いも勃発。急死した父の源頼朝の後を継いだ頼家を中心に、いよいよ物語が大きく動くことになる。『鎌倉殿の13人』では周囲の大人、御家人たちを信じきれず、憂いを帯びた表情で苦悩する2代将軍を演ずる。北条義時に接するとき、梶原景時と接するとき、その相手によって、またその状況によって自分がどう振る舞うべきなのか、常に頼家は試されていく。頼家が追い込まれれば追い込まれるほど、役者・金子大地の真髄を見ることができそうだ。不穏な“13人衆”に船出に梶原景時は「頼朝様は、いささか亡くなるのが早すぎましたな」「13人の合議制」が誕生する過程が描かれ“13人衆”が一堂に会した。あれよあれよと“5人衆”→“13人衆”と人数が膨れ上がる脚本は、稀代の喜劇作家にして群像劇の名手・三谷幸喜氏の真骨頂。頼家「私は比企や北条を特別扱いするつもりはない。私は家の名で人を選ぶことをよしとはせぬ。誰であれ、力のある者を登用していくつもりだ。それが、この頼家の政（まつりごと）である」と宣言また土肥実平の「できれば、誘われてから断りたかった。」が面白かった。三谷幸喜氏は打ち上げはすべて断っているという。大泉洋さんが、そこで打ち上げに誘わなかったら「なぜ誘わなかった？」「誘っても断るでしょう」「できれば誘われてから断りたかった」という自身のエピソードもいれたのかもしれない。政子「ただ一つ、お願いがあるのですが。もう一人、加えてほしい人がいるの。十二も十三も一緒でしょ。頼家はまだまだ若い。嫌なことがあると、すぐに逃げ出してしまいます。叔父として側にいてあげてほしいのです。十三人目はあなたです」頼家「わしはそんなに頼りないか。わしなりに精いっぱいやっているつもりだが、それが気にいらんか」「おまえは入っておらんのだな。この先、何かあっても、おまえだけは私の側に…」「尼御前が」「。己の好きなようにやれと申したのは誰だ。もう北条の者の言葉は信じぬ」。義時の説得に「13人とは、増えたものだな。もうよい、分かった」「小四郎、端からわしはおまえたちを信じてはおらぬ。父上は最後まで御家人に心を許してはおられなかった。わしも同じだ。」頼家は腹芸ができず、「御家人を信じない」という。誰が信頼しないという者についていくものがあろうか？あとは恐怖による支配があるだけである。徳川家康が「吾妻鏡」を愛読したという。なぜ頼朝が鎌倉幕府を創設できたか、なぜ頼家が継承できなかったか？家康はむしろ人を見抜いて自らの配下として活用していく度量と才能があった。そして三河一向一揆の処理のように敵となったものをせん滅することがなく、有能な人材は自陣の武将として抱え込んだ。

  2022年07月18日

• 「アルパカ抗体」

  「アルパカ抗体」 全ての新型コロナに有効？　京都大学などの研究チームが発表7/14(木) 新型コロナに感染した際にウイルスの働きを抑える中和抗体を、アルパカから抽出することに成功したと、京都大学などの研究チームが発表しました。ヒトの抗体よりも小さく、全ての変異ウイルスを中和できるということです。京都大学大学院の高折晃史教授らが見つけた中和抗体は、アルパカに新型コロナのスパイクタンパクを注射し、免疫を働かせて作られた抗体を抽出したものです。「アルパカ抗体」と名付けられたこの抗体は、ヒトが持つ抗体の10分の1の大きさです。ヒトの抗体はウイルスの表面にくっつきますが、「アルパカ抗体」は新型コロナが持つ突起部分、スパイクタンパク質にある深い溝にまで入り込むことができます。この深い溝では、免疫をすりぬけるなどの変異がほとんど見らないため、オミクロン株をはじめとした全ての新型コロナウイルスの働きを抑えることができると期待されています。高折教授は、「今後は治療薬としての実用化も目指す」と意気込みます。京都大学大学院 高折晃史教授：「我々が目指しているのは、吸入薬として開発したいと考えています」「マウスに普通の株、デルタ株、オミクロン株をチャレンジして、1日後に1回だけ吸入するとそれだけで効果があります」「局所で増殖しているウイルスに直接作用しているのは非常に有効ではないかなと思う」塩野義のコロナ飲み薬、「BA．5」にも有効性確認7/14(木) 塩野義製薬 は14日、開発中の新型コロナウイルスの飲み薬について、オミクロン型の別系統である「BA．4」と「BA．5」にも有効性が確認されたとする社内実験の結果を発表した。ウイルスの増殖を抑制する効果が他の変異株と同程度あったという

  2022年07月18日

• 為政者の罪

  記者座談会　統一教会と自民の関係にメスを　反共右派として育てた為政者の罪政治経済2022年7月15日Ａ　統一教会に恨みを持つ信者２世が怨念を募らせて元首相を射殺するという誰も想像していなかった衝撃的事件が起きた。選挙もあるが、まずそっちの衝撃の方がでかすぎて、なにがなんだかわからないうちに選挙が終わったという印象だ。この事件で世間はおおいに震撼したし、改めて「統一教会って何？」「恨まれているのは統一教会（宗教団体）なのに、なぜ安倍晋三が狙われたの？」と誰もが不思議に感じている。とりわけ統一教会を知らない若い人たちはなにがなんだか…な感じだ。 　Ｂ　報道その他から浮き彫りになっているのは、母親が熱心な統一教会の信者で多額の寄付をしたために自己破産して家庭が崩壊し、その恨みを募らせての犯行だったようだ。・・・・・・何が動機かは今から裁判その他で浮き彫りになっていくのだろうが、家庭を崩壊に誘った「特定の宗「政治的主張が動機ではない」と供述しているように、明らかに宗教的怨念が根にある。父の自殺、兄の自殺等等、その後明らかになってきた伯父の証言などを見ても、過酷な人生だったことがわかる。Ｃ　統一教会の存在がこれほどクローズアップされるのも久々だが、当初メディアのなかには忖度して「特定の宗教団体」表記をしていたところが多かった。タブーというかこの宗教団体にビビッて遠慮している風にも見えたが、さすがに隠しきれず報道するに至った。昔の人は壺売りとか当時社会問題になった霊感商法についての認知がある。戦後最大の詐欺事件ともいえるが、信者たちが家庭を訪問して家族にまつわる因縁などを聞き出したりしつつ、高い壺や印鑑、血を清めるためといって高額な高麗人参を売りつけていたのだ。４０代以上の世代でいえば、９０年代にメディアが扱っていた合同結婚式とかの記憶がかすかにあるくらいだろうか。タレントの桜田淳子が入信して、たいへんなことになっているのをワイドショーが面白おかしく連日のように扱っていたのを子どもながらに覚えている。初対面の相手同士が教祖が決めた相手と結婚させられるとかで、気持ち悪い新興宗教としてきわもの扱いだった。Ｄ　その統一教会に恨みを募らせていた男がなぜ安倍晋三を暗殺するのか？　が問題なのだ。安倍晋三が同教会の集会に称賛のメッセージを送ったり、機関雑誌の表紙を何度も飾っていたのは事実だが、岸信介が統一教会を日本国内に招いた張本人でもあり、その孫に至るも深い関係であると「思い込んで」ターゲットにしたという報道のされ方をしている。岸信介から連なる安倍晋三すなわち自民党清和会と統一教会の関係とはいかなるものだったのかが問われている。その解明なくして、「思い込み」によって射殺されたでは誰も納得などしない。 　Ａ　政教分離などといってきたが、戦後からこの方の自民党と宗教団体の関係性について解明しないことには、今回の事件の背景には迫れないのではないか。ある意味、戦後政治の裏面史を表に引きずり出してきたような事件に思えてならない。・・・・・誰がどう見ても、この何年来かの異様なる右派運動の台頭は自然発生的なものではないし、カネと動員力を備えた集団が存在して組織的な動きをしていたと見るのが自然だ。　・・・・・・統一教会が自民党政治家に秘書をたくさん送り込んでいる（給料は宗教団体持ち）ことなどは以前から政界では公然の秘密として囁かれてきたわけで、国会でとりあげられた際には、９人も秘書を世話してもらっていた代議士もいたというから驚く。そうした実態解明も必要だろう。両者の関係がズブズブだと「思い込んだ」のではなくて、ズブズブだったから狙われたのではないか？　と率直に思う。Ｂ　数年前に高村正彦（第二次安倍政権発足時の自民党副総裁）と統一教会の関係について突っ込んで取材していた東京の年配記者と話したことがあるが、統一教会そのものは１９５４年に韓国で文鮮明が反共産主義を掲げて「世界キリスト教統一教会」として設立。その５年後の１９５９年１０月２日に日本統一教会が設立されたのだという。当初は岸信介の東京の自宅の隣に事務所を構えていたそうで、立ち上げから関わっている。「日本国内に招き入れた人物」というのは山上某の「思い込み」などではない。Ｂ　日本統一教会の原点は戦後に反共産主義を掲げて岸信介を中心とした右翼連中でつくっていた「防共挺身隊」といわれ、・・・その防共挺身隊と岸信介がパイプを持っていた韓国の反共宗教団体である文鮮明の統一教会がドッキングして、日本統一教会が誕生したという。１９６４年に宗教法人法によって宗教法人・日本統一教会となる。宗教法人になると税金も払う必要がなく金銭の出入りも自由なのだ。Ａ　高村正彦といえば「安倍・岸家の執事」という表現をする人もいるが、この男が統一教会の関連組織として知られる「国際勝共連合」（しょうきょうれんごう・初代会長は統一教会の久保木修己会長が就き、名誉会長には笹川良一）や統一教会の訴訟代理人をしていたことは有名だ。布教活動が凄まじく、入信者には従来の生活を捨てて他の信者との共同生活を強いることが社会問題となり、家族からの苦情が高まって訴訟問題まで発展する。この訴訟問題処理を担当したのが高村で、資産家の家族が娘を教団施設から精神病院に避難させたのを教会に連れ戻したり、辣腕を振るったそうだ。高村自身は父親が逝去した後に代議士になるわけだが、統一教会の関連会社で霊感商法を業務にしていた「ハッピーワールド社」から政治資金をもらっていたことも公然の事実で、１９８９年の政治資金収支報告書には高級車の提供を受けたことも記載されている。 　Ｂ　高村正彦と統一教会会長だった徳野英治（２０１６年には安倍晋三が首相官邸に招待している）の関係とか、掘れば様々あるのだろうが、「高村が第二次安倍政権で副総裁でいられるのは徳野英治とのパイプが強いから」で、その後は安倍晋三の代理として萩生田が担当しているという指摘もあるくらいだ。統一教会といっても先のハッピーワールド社のほかに友好団体の「ＣＡＲＰ」であるとか、「世界戦略総合研究所」、一般財団法人「国際ハイウェイ財団」（日韓トンネル財団）とか、原理研（大学での信者獲得を担当）とか、育児セミナーを語る団体であったり、他の衣がいくつもあって複雑極まりない。系列企業としてビジネスを展開している企業も山ほどあるようだ。霊感商法をやっていた昔から「どこの団体かわからない」ようなやり方で近づいてきて、実は統一教会だったみたいなのが多いことでも有名だ。Ｄ　戦後は戦犯だったところから反共産主義の要員としてＣＩＡのエージェントにとり立てられたのが岸信介や笹川良一、右翼暴力団でいえば児玉誉士夫だ。彼らがその右派運動の一翼として育てたのがまさに統一教会であった・・・９０年代に霊感商法や合同結婚式がバッシングを受けて存在感が薄くなり、近年はあまり目立つ存在ではなくなった。しかし、引き続き隠然と存在し、２０１５年には安倍政権のもとで「世界平和統一家庭連合」へと名称変更することを文化庁が認証している。・・・・　メディアが及び腰なのも、まさに政治とこの宗教の密接な関係について熟知しているからで、地雷原を避けるかのように「特定の宗教団体」「平和を求める宗教団体」などと温い表現に止めている。結果的にそれほど恐ろしい宗教団体なのだという印象だけが強まる効果となっている。安倍政権８年の右傾化なるものの背後に何が存在していたのか、黒々とした世界と合わせて事件の真相解明をしなければ、犯人の「思い込み」で「殺されました」「終わり」とはならないのだ。 　Ｂ　というか、「民主主義への挑戦だ」「言論封殺だ」に問題をすり替えて、死後に民主主義の英雄であったかの如く神格化するようなキャンペーンが張られていることも異様だ。それこそ宗教的ではないか？　と思うほど気味悪いものがある。・・・・元首相暗殺という衝撃的出来事ではあるが、事件の原因となった統一教会の存在に迫るでもなく、スルーしながらお涙頂戴ばかりをメディアが煽り上げている。他の意見は許さないという同調圧力みたいなものを作り出している。しかし民主主義に挑戦し、冒涜し、否定してきたのは安倍晋三であって、公文書書き換えとか三権分立の否定であるとか、それぞれの問題を一つずつ見てみてもひどいものがある。これをまるで何もなかったかのようにチャラにして、国家の英雄みたく神格化するのはどうかしている。こんなことをしていたら、メディアにも統一教会のカネが流れているのか？　と思われても仕方がないのではないか。暴力に屈する以前にゼニに屈するのがメディアで、言論封殺を叫ぶ以前に権力や金力に屈して自己規制して久しい。当初は匿名報道のテレビが「統一教会」を厳しく報道し始めたワケ2022年07月16日「テレビや新聞などが教団名を報じなかったため、ネット上などでは統一教会だけでなく、複数の宗教名が挙がっていました。そんな中、『現代ビジネス』などネットニュースが早々に”統一教会”と断定して報じました。これによりネットやSNSでは炎上することになり、当時から安倍氏と統一教会のつながりを示すようなメッセージ動画などが拡散されましたね」（ワイドショー関係者）「情報の裏取りはほぼ出来ていましたが、警察や統一教会が発表しないかぎり、万が一のことを考えて実名を出すことは控えていました。しかし統一教会サイドが11日に突如、会見をすると言いだして取材案内が来た。どんな発言をするのか未知数だっために生中継の“体”を取りながら数分間ディレイにして放送したんです。最悪スタジオに下りればヤバい発言は放送に乗りませんから…」「テレビでは統一教会の主張だけを放送することは避けなければならないという見解でした。だからこそ、過去の高額な献金トラブル、さらに壺や印鑑を売りつけるなどの手法、合同結婚式などすべてを放送した上で、あの会見を放送しました。視聴者からすると堰を切ったかのように急に統一教会の放送が多くなり、“なぜ？”と感じたかもしれません。ですが、霊感商法に対応されてきた弁護士さんなどに出演していただき、教団の主張だけでなく両論を発信することにしたのです」（同・テレビ局関係者）

  2022年07月18日

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  「ルナグラス」構想

  京大と鹿島建設が月や火星で重力を生み出す巨大施設「ルナグラス」構想を発表7/17(日) 京都大学と鹿島建設が手を取り合い、自転による遠心力で人工重力を生み出す居住施設「ルナグラス」と「マーズグラス」の構想を発表しました。花瓶のような形の「ルナグラス」は、直径がおよそ100mで高さが400mと超巨大。1周するのに20秒を要し、回転により1Gの重力を生み出します。縮小生態系を形成する「コアバイオーム」には内側に水が張られ、ボートがへばり付くように運行します。モノレールのような交通機関「ヘキサトラック」も考案され、ちょっと離れた「ルナグラス」との間を繋ぎます。ちなみに、どのように「ルナグラス」を回すのか、エネルギーについては検討中であるものの、「原子力はできれば避けたいですね」と動画のコメントに返信がありました。

  2022年07月18日

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  二之湯智国家公安委員長「問題点を早急に洗い出し、具体的な対策を講じることが必要で、警察を厳しく指導していきたい」歴代国家公安委員長と旧統一教会

  「見直す決意新たに」　国家公安委員長、安倍元首相銃撃現場を訪問7/17(日)安倍晋三元首相が街頭演説中に銃撃を受けて殺害された事件で、二之湯智国家公安委員長が17日、奈良市西大寺東町の近鉄大和西大寺駅北側の現場を訪れた。献花台そばで手を合わせて黙禱（もくとう）し、奈良県警の鬼塚友章本部長から、事件当時の様子や警備態勢などの説明を受けた。報道陣の取材に応じた二之湯氏は「現場を確認し、このような事案が二度と起こらないよう、警護警備の強化にむけ見直しを行う決意を新たにした」と述べた。また、「動画などを見る限り、警備態勢や配置、警護の措置要領などさまざまな問題点が明らかになった」と指摘。「問題点を早急に洗い出し、具体的な対策を講じることが必要で、警察を厳しく指導していきたい」と語った。　安倍氏は今月8日午前11時30分すぎ、参院選の候補者の応援演説を始めた直後、同市の無職山上徹也容疑者（41）に背後から銃で撃たれ、死亡した。・国家公安委員長は歴代　旧統一教会シンパが多く配置されているようだ。９８代・９９代国家公安委員長　二之湯智「なんと、全国の警察組織の頂点に立つ国家公安委員長の二之湯智議員（自民党）が旧統一教会イベントの呼びかけ人！ ９６代　国会公安委員長・小此木八郎：・2006年5月23日に統一教会系天宙平和連合（UPF）「祖国郷土還元日本大会」横浜大会に祝電。８８代・８９代　​山本えりか​

  2022年07月18日

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  「日本人にだけ読めないフォント」

  こんちには みさなん おんげき ですか？　わしたは げんき です。この ぶんょしう は いりぎす の ケブンッリジ だがいく の けゅきんう の けっかにんんげ は もじ を にしんき する とき その さしいょ と さいご の もさじえ あいてっればじばんゅん は めくちちゃゃ でも ちんゃと よめる という けゅきんう に もづいとてわざと もじの じんばゅん を いかれえて あまりす。どでうす？　ちんゃと よゃちめう でしょ？ちんゃと よためら はのんう よしろく・「ケンブリッジ大学の研究の結果」で知られる、こちらのコピペ文章、「こんにちは」が「こんちには」、「みなさん」が「みさなん」、「おげんき」が「おんげき」となっているなど、書かれている単語がデタラメ。それでも、自然と読めてしまうという不思議な文章。無意識のうちに人間の脳が間違いを訂正し読んでしまう。こちらはアルファベットをカタカナに模した英語フォント。「モレモコナヤ、ロカムヤ、ゆロウエメ」はフォントの名前である「 Electroharmonix」と記されています。このフォントを製作したのはカナダはオタワ出身のRay Larabieさん。2008年に日本に移り、フォント製作に携わっています。日本人の脳はついカタカナモードで読もうとして読めなくて混乱します。

  2022年07月18日

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  「なぜ警察は統一教会をあげなかったのですか？」「政治の力です」

  ジャーナリストとしてオウム真理教などの問題を40年以上にわたり取材してきた有田芳生参議院議員・警視庁は「オウム」のあとは「統一教会です」と言っていた。・数十年後、会ったとき、「いまだから言えることを話してください。なぜ統一教会をあげなかったのですか？」「政治の力です」羽鳥＆玉川氏が絶句フリーズ　有田議員が旧統一教会捜査に「圧力」と発言「政治の力」トレンド入り7/18(月)有田芳生氏は、１９９５年秋に警察庁と警視庁の幹部の依頼で、対象者を聞かずに２０～３０人を相手にレクチャーを行い、その際に、「統一教会の摘発」を視野に入れていると聞いたと明かした。　そのうえで、その１０年後のこととして「幹部２人と話をした時に、１０年たって、今だから言えることを教えてくれって聞いたんですよ。なんでダメだったんですか。一言ですよ。『政治の力』だったって。圧力」と語った。宮崎謙介氏が旧統一教会とのつながり認める「『世界平和連合の方々』と紹介を受けてた」7/17(日) 宮崎氏「恥ずかしながらまず私の話からすると、実は今回の話があったときに、僕らの中で統一教会ってどういう組織か？ってなったときに、『世界平和連合』が今、そういう名前を使っていると。僕らが聞かされた時は『（世界平和統一家庭連合ではなく）世界平和連合の方々』っていう紹介を受けてたので、まさか今回の団体と僕が地元で会っていた『世界平和連合の方々』がイコールだというのは、にわかには結び付かなかった」「安倍さん自身っていうか政治家がどこかにメッセージを送るというのはそもそもずっとあったこと。それがたまたま今回フォーカスされてる部分はあると思う。至極当たり前なんですよ、どの団体にも出してるので。『あ、ここにも出してたんだね』っていうだけの話ですね」「党の中でその人がどういう所属かというのは分からないですけど、選挙になってくると各陣営には何人かは来てくれたり、電話掛けをしてくれたりというのはあったと思います」日刊ゲンダイは旧統一教会と関係のある国会議員112人のリストを入手。ジャーナリストの鈴木エイト氏が長年の調査によってリストアップしたもの。「統一教会との関わり方は様々ですが、議員本人のイベント出席や秘書の代理出席、祝電など、教団系メディアの生配信やネットに残っている公開資料等で確認できたものをリスト化しています。公になっていないだけで、関りのある議員は他にもいると考えられます」（鈴木氏）旧統一教会と国会議員の“ただならぬ関係”…霊感商法対策連絡会はずっと危惧していた7/13(水)「安倍政権になってから、若手の政治家が統一教会のさまざまなイベントに平気で出席するようになった。それまでは政治家が参加しても名前は出さないとか、統一教会側も名前を伏せて『衆議院議員が参加してコメントした』と言っていたが、最近は若手の政治家が大手を振って参加してコメントするようになった」（山口広弁護士）「統一教会と近いと分かった政治家は、安倍政権で大臣や副大臣、政務官に登用される傾向が顕著になった。大臣や政務官に登用されるためには、統一教会と仲良くし、協力関係にあった方が、早く出世できるという認識が（政治家の中に）浸透し始めたのです。これはマズいということで、全国会議員に『統一教会と協力関係になるのはやめてください』と要望しました。それぐらい、安倍さんが統一教会と仲良くすることに開き直るというか、顕著なものがあり、憂慮していました」（山口広弁護士）「統一教会は、歴史的に国会議員と関係を持っている。以前、調べたところ、百何十人の信者が公設を含めて国会議員の秘書になっていました。秘書たちは自分が仕える国会議員の行動を統一教会に報告し、指示を仰ぐ。ある秘書は議員から給料をもらわず、統一教会の友好団体『勝共連合』から小遣いをもらっていた。統一教会内で『この議員に投票しましょう』という指示があったり、信者が聴衆として演説会に参加したりしています」（連絡会の渡辺博弁護士）安倍新内閣はまるで“カルト内閣”…統一教会がらみ12人、日本会議系も12人2019/09/17 第4次安倍再改造内閣は、党4役を含めると日本会議国会議員懇談会の幹部が12人もいる極右内閣。ところが実は、霊感商法問題で知られる宗教団体「統一教会」（現・世界平和統一家庭連合）がらみの大臣と党4役も計12人いる。　安倍晋三首相自身、官房長官時代に統一教会の大規模イベントに祝電を送り、首相就任後も教団幹部を官邸に招待するなどしてきた。菅義偉官房長官、麻生太郎財務相、高市早苗総務相、加藤勝信厚労相、下村博文選対委員長も、統一教会と関わりが深い。　さらに今回、初入閣13人の中にも6人もの“統一教会系大臣”がいる。統一教会問題に詳しいジャーナリストの鈴木エイト氏の解説。「萩生田光一文科相は、2014年に都内での統一教会系イベントで来賓として挨拶に立っています。17年に統一教会系団体がワシントンで開いた日米韓の国会議員会議やニューヨークで教団が開催した大規模フェスティバルに参加していたのが武田良太国家公安委員長や竹本直一IT政策担当相、山本朋広防衛副大臣です」統一教会 来賓挨拶 萩生田光一 衆議院議員2014.10.11東京都八王子市芸術文化会館大ホールで「祝福原理大復興会」なる催しが開催されています。　イベントを主催したのは世界基督教統一神霊協会（以下、統一教会）多摩東京教区です。　来賓挨拶の欄には、自民党総裁特別補佐の萩生田光一衆院議員（東京24区）（当時）、参議院議院運営委員長の中川雅治参院議員（東京）（当時）の名前があります。　萩生田光一衆院議員（当時）は、安倍晋三首相（当時）の懐刀として従軍慰安婦問題に関し、河野談話の『骨抜き』発言で注目を集めています。　中川雅治参院議員（当時）は2013年の参議院国家安全保障特別委員会で特定秘密保護法案を強行採決した委員長です。　元大蔵官僚で憲法改正推進本部副本部長、税制調査会幹事などを務める安倍晋三首相（当時）知恵袋的存在として知られています。　参加した信者は、『会場には国会議員だけでなく、自民党の近藤充都議なども来賓として出席。信者800人以上が参加していたので超満員でした。国会議員が『今日はこんなにたくさんの方が集まっていただきありがとうございます』『家庭の教育が大事』などと壇上から統一教会に気を使った内容の挨拶をすると、大きな拍手がわき起こりました』としています。

  2022年07月18日

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  三河一向一揆　英雄たちの選択

  英雄たちの選択　「家臣団分裂！若き家康・最大の試練　～三河一向一揆の衝撃～」桶狭間で今川義元が討たれた直後、若き日の徳川家康は織田信長と組んで今川からの自立と三河統一を目指す。闘いが続く中、さらなる敵が現れる。三河一円に勢力を張っていた一向宗だ。まるで城郭のような堅固な寺院を拠点に、経済的にも軍事的にも圧倒的な力を持っていた。さらに家康の有力家臣たちも一向宗側についてしまう。家臣団分裂という大ピンチを家康はいかに切り抜け、三河統一を果たすのか？７月１３日のNHK放送若き日の徳川家康は三河でおこった一向一揆に　いったん和議を結んでいながら一揆の首謀者たちが藩をさるや、約定を破って一向宗の基盤をことごとく破却する。浄土真宗方「前々之ごとく」と約束した❗️家康「この寺が建つ前は野原だからこの寺は取壊して野原にする。」この文言を自分たちの都合のいいように解釈して、目的を達するやりかたは、その後、秀吉方をつぶすときにも行われる。「国家安康」→家康を切り離し、呪詛した。「外堀は徳川で、内堀は豊臣で埋める。」→「外堀すぐに埋めたから、ついでに内堀も埋めときま～す」しかし三河一向一揆では和議後、一揆方の殺戮はしない。これが源頼朝と違うところで、一揆側の武士やのちに武田方の武士なども受け入れて最強の軍団に成長する要因となる。

  2022年07月18日

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  結城朝光　「絶世の美女にこそ　琵琶は似合います」って？

  鎌倉殿の十三人で、急に結城朝光登場で頭が追いつかない。実衣が急に琵琶を持出し、結城が弾いてうっとり。「絶世の美女にこそ　琵琶は似合います」って？実衣ちゃんは、「絶世の美女」にはあたらないといったら失礼？これは今後の展開の伏線であろう。懇意になった結城はつい実衣に「昔はよかった」と漏らし、時政はそれにつけ込み、梶原が2代将軍に讒訴したと結城に恐怖を植え付けさせる。そこで結城は畠山や和田らに相談する。先に結城は「重忠殿は道理をわきまえた天性の正直者」と畠山を梶原の讒訴から救っていた。畠山らは、先手を売って梶原排斥のグループ訴訟を行い、梶原は弁明せず、2代将軍は梶原を追放する。このグループ訴訟に時政は名前をのせていない。フィクサー、影の実力者として暗躍する。愚管抄には梶原追放は２代将軍の落度と。自分を守ってくれるべき人を一人ずつ失っていく。・今後の展開結城朝光は平安末期の仁安3年（1168年）、下野国（現：栃木県）の大豪族である小山政光（おやま まさみつ）と寒河尼（さむかわのあま。）の間に誕生した。この寒河尼は頼朝の乳母を務めているため、朝光は頼朝と乳兄弟の間柄。幼名は一万丸（いちまんまる）、頼朝が挙兵した治承4年（1180年）の10月2日に元服。頼朝と政光のから一文字ずつもらって朝光と改名した。また元服に際して頼朝から成人の証である烏帽子をかぶせてもらい、これで頼朝が烏帽子親、朝光が烏帽子子とさらに絆を深める。『吾妻鏡』正治元年（1199年）10月25日条昔から「忠臣は二人の主君に仕えない」という。私は頼朝公から厚く御恩を受けているから、亡くなった時に菩提を弔うため出家したかった。ご遺言によって思い留まったが、今の世を見ると薄氷の上を歩くようだ……。景時は朝光を讒訴する。朝光は阿波局（あわのつぼね）に相談する。三浦義村に相談した朝光は、和田義盛や安達盛長の協力を得て景時に対する弾劾状を書く。「梶原の讒訴によって命を落とした御家人は数知れない。彼らの無念を今こそ晴らす！」連ねた署名は66名。頼家は景時を見捨る。結城朝光は、その後も鎌倉幕府の重鎮として活躍し、承久の乱でも武功を立てるなど、存在感を発揮し。そして建長6年（1254年）2月24日に87歳の生涯に幕を下ろす。実に「お前たちは狂っている」と言われた鎌倉幕府を生き残る一人である。

  2022年07月18日

• サニブラウン、10秒06で100ｍ決勝７位日本勢の決勝進出は、1932年ロサンゼルス・オリンピック（五輪）の「暁の超特急」吉岡隆徳以来、90年ぶり

  【世界陸上】サニブラウン、10秒06で100ｍ決勝７位！カーリー金メダル、米国が表彰台独占7/17(日) 18回目の大会で日本勢初の男子100メートルのファイナリストとなったサニブラウン・ハキーム（23＝タンブルウィードTC）は、10秒06で7位だった。1位はカーリー（米国）で9秒86。2位にブレーシー、3位にブロメルが入り、米国勢が表彰台を独占した。　第1レーンのサニブラウンは中盤までは先頭を並んで疾走したが、後半は米国勢らに後れを取った。レースを終えたサニブラウンは「準決勝で使い切った感じがあって、体の動きはよかったけど、最後のツメが甘かった。準決勝より全然緊張しなくて、冷静でした。ものすごく悔しいけど、出し切った。最終的には満足できる世界陸上になっていると思う」と話した。　決勝の1時間50分前に行われた準決勝は、1組で10秒05の3着。全3組で各組2着の自動進出こそ逃したが、タイムで拾われ8人の決勝枠に残った。世界大会における同種目での日本勢の決勝進出は、1932年ロサンゼルス・オリンピック（五輪）の「暁の超特急」吉岡隆徳以来、90年ぶりの快挙だった。　前日の予選では向かい風0・3メートルの条件下で、全体6位の9秒98をマークしていた。日本勢で初めて、世界選手権の大舞台でついに9秒台を刻んだ。　7年前の15年北京大会。16歳172日の世界最年少で200メートルの予選に出場し、準決勝に進出して世界を驚かせた。昨年度はヘルニアによる腰痛に苦しみ、200メートルに出場した東京五輪も予選敗退に終わるなど、不完全燃焼だったが、“世陸”にめっぽう強いサニブラウンが、またしても世界に名をとどろかせた。　「これを糧にまた来年も（世界選手権が）あるので、リベンジしてメダルを取りたい。米国は強いなと身に染みて感じた。まだまだ自分自身これからなので、もっと練習して米国の壁を崩していければ」と、サニブラウンはさらなる成長を誓った。

  2022年07月17日

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