情届士　洋山の日記 アンチエージングとガーデニング時々人情話

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• 「眼技」「顔技」は、集中力が不可欠！

  　名優の演技から、「眼技」「顔技」が極めて大切と気づかされた。　そこで、日々の練習に、意識的に取り入れてみた。　実践から約２週間が経過。　果たして何か変わったか？　結論から言えば、ほとんど変わってない。　変わってないというよりも、気づかされたという方が正しい！　「眼技」「顔技」には「集中力」が不可欠！　その人物に成りきって、そのおかれた状況世界に浸りきって、初めて可能になるものだと！　私の日々の口演練習は、ご承知の通り、朝晩の愛犬散歩の時・・・。　如何に意識して集中しようとしてもそれは無理！　愛犬散歩にはやるべきことが多い！　「車の危険から、守ってやる！」　「排せつ物の処理」　「歩くスピードのコントロール」　「他者を傷つけない配慮」　「山ダニ付着危険性の回避」　「愛犬の体や心理状態の把握」　　これらを何気なく、果たしている！　当然のことながら、「集中している状況」から、これらの場面で意識が欠落していることになる。　だから、本番モードの口演練習が不可欠になる。　昨年度の後半には、本番モード練習の日を設けてあったが、今年は一度も取り入れてない。　これがまずかった。　部屋に一人閉じこもり、出来るだけ外部と遮断して、集中して３０分間、一つの作品を口演練習する。　この様な日を、月に数回設けるべきだ。　一番分かりやすく覚えやすいのは、一桁の数字が０の日に行う。　即ち、毎月の１０日、２０日、３０日。２月を除けば必ず一月に３回練習ができる。　８月４日の十二社神社の本番までに、あと９回本番モードの練習が可能。　これらの機会を生かしてじっくりと、意識して口演練習をしてみよう。　そこでできるようになれば、本番で無意識のうちにそれが発露されるはずだ！　まずは、５月１０日に全力で挑戦してみよう・・・。　

  2014.05.03

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• ２２才の別れ　　～～シャッフルのリズム～～

  　映画「永遠の０」を見て、主題歌「蛍」のギター演奏をネットで学び、何とか歌とともに奏でられるようになってきた。　　そんな折、ふと片付け物をしていたら、退職後に購入した「NHK趣味悠々　石川鷹彦のもう一度はじめよう！　フォークギター再入門」が出てきた。　もう４年ほど手にしていなかった。　懐かしくページをめくってみたら、巻末の方に収められている「２２才の別れ」に目が留まった。　見開きで６ページ分。３枚目に１，２枚目のコピーを張り付け、４枚目に５，６枚目のコピーを張り付けてあったもの。　セロテープが劣化して、剥がれていた。　以前挑戦してみたものの、暗譜で自前のものに出来ていなかった。　この本に載っている曲は、見ればそこそこ楽譜を追っていけたが、暗譜で自前のものとはなっていなかった。　ここかしこでつかえるところも多かった！　いわゆる、中途半端で終わっていた・・・。　　その後4年間放置・・・。　　最近は、暗譜演奏にこだわるようになっていたので、「２２才の別れ」に再び挑戦することにした。　まず、コピーをしっかり貼り付ける。　１階のテレビに録画してあった、2009年4月16日放送の「神田川」の演奏のビデオを見た。　ここで、スリーフィンガーの演奏法を思い出した。　気分が乗ったところで、本に出ている、「シャッフル」のリズム練習。　「ハネるリズム」で、聴いていると誠に心地よいリズム。　「別れ」は暗いイメージだが、何となく「明るい気分」も漂う！　「ターン　タッタ　タッタ　タッタ」　「タッタ」は３連分の２個分と１個分の長さ。　　前奏、間奏、終奏も練習し、曲全体の通し練習に入る。　たどたどしくて曲にならない。　だが、覚えやすい所はどんどん入ってくる。　その内に、特定の箇所に来るとつかえるようになる。　つかえる箇所の数がだんだん減る！　次に、ネットで伊勢正三氏の「２２才の別れ」コンサート演奏を聴く。　石川氏の楽譜と伊勢氏の演奏はちょっと違った。　伊勢氏は、イントロの部分をバッキングで２回演奏し、その後にイントロのメロディーを２回弾いていた。　二人で合奏すれば、バッキングとメロディー部分の同時演奏が可能。　伊勢氏の一人二役演奏は、少しも違和感がない。　メロディーの、スライドやチョーキング、ビブラートなど、大変参考となった。　なお音の高さは、カポタストで第１フレットを押さえると、コンサートと同じになる事が分かった。　そこで、石川氏の楽譜を参考にしながら、伊勢氏と全く同じ演奏をすることにしてみた。　「私には鏡に映った～～」からは、演奏に違和感がない！　ところが、「あなたに　さようならって～～」の前半部分に３つの難関がある。　シャッフルのリズム変化。　第３小節　　タッタ　タッタ　タッタ　タッタ　第６小節　　ターン　タッタ　タッタ　ターン　第18小節　 タタタ　タタタ　タッタ　タッタわずかこれだけの事なのだが、気分よくシャッフルのリズムが進んできたものが、突然の変化。　その変化に惑い、コード変換が不調。リズムの長さも不調。まして歌詞もつけて歌うとなると、とても難しく感じてしまう！　不器用な凡人の悲しさ。　身につくまで、時間がかかる。　こんな感じで2週間がたった。　がんじがらめに絡みついた糸が、1本にほどけたような感じ・・・。　なんとなくゴールが近い？　毎日少しずつ挑戦・・・。　やがては何時何処でも、間違わない・・・。　そんなレベルに達することを夢見ながら・・・。　人様の前で表現することは難しい・・・。　それを克服するには、積み重ねあるのみ！　そんな日々を楽しんでいる。　　

  2014.04.29

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• 台詞廻しに関するアドバイス

    「黒雲街道」の二度目の視聴をしたのち、お手紙を送った。　「台詞の名人たちの共通点」は、目の変化、顔の変化とともに台詞の調子が自由自在！　「自分の練習の際に、これが一番欠けていた」　我田引水な感想だったが、おおむね的を得ていたようでうれしかった。　早速激励のお電話を賜った際に、　「そこを気付いてほしかったので、ビデオを送った」　「洋山の初めのころのビデオを見た時に、目が死んでいた」　　　「着眼点よし」　　　　　　　　　　　　　　　　との御示唆を頂いた。　「芸術は難しい」　「心に思って、口演する」と「思っていない」では、大違い！　「目は口ほどにものを言い」「目配り気配り」　「意識せずに、それが自然体で出来て、初めて人に訴える！」　「何度も繰り返す修練によって、初めて身につくもの！」　「相撲の世界や勝負の世界」と同様に、芸の世界も「運、鈍、根」　「鈍」は「一つのゆるみ、利口でバカの振り、緩急自在性、粘り」　「名優は、台詞をいかに正確に言葉に表すかを大事にしている」　「日常生活の中で、着物を着たり、下駄をはいたりすることも大切」　「下駄を履く事は、その音や感触が語る事の世界で演技に現れる」　「初めから完全はなし。一日一歩、わずかでも上達、前進」　「実際に体感。洋山流にまとめて、繰り返す！」　いつもながら、心温まる御指導と情熱に深く感謝！　「自分自身でよく気がついた」との激励と共に、嵐寛寿郎の「怨霊佐倉大騒動」という映画ある事を教えていただいた。　見れば大変参考になるとの御助言。さっそくチェック！　　映画.comで検索　1956年劇場公開。新東宝製作　ＤＶＤ・ブルーレイ化はされていなかった。　グリーンブックのＴＳＵＴＡＹＡで検索して貰ったが、該当作品はなし。　こころ掛けていれば、何処かで出会いがあるかも・・・・・。 

  2014.04.25

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• 台詞廻しを学ぶ　　～～黒雲街道　２度目の視聴～～

  　台詞廻しの勉強を兼ねて、「黒雲街道」を再び視聴した。　今回は滂沱の涙ではなかった。涙は終盤のみ！　それだけ感情移入をしないで、冷静に見ていたことになる。　佐倉宗五郎役の片岡知恵蔵。　萬兵衛役の市川歌右衛門。　甚兵衛役の月形竜之介。　初めから最後まで、この３人の登場場面が中心で物語が展開。　一番印象に残ったことは、「台詞の変化は、目の表情と一体化」。　このことに尽きた。　３人とも名演技。　相手によって台詞の強弱や迫力、優しさ、対決等の場面で自由自在に語られていく。　　顔技＝眼技　この豊かな表情があって、初めて台詞に命が吹きこまれる。　私の平素の人情話練習時を振り返ると、この点が最も欠けていた。　台詞を発する時は、眼技を伴っていないと、他者を感動させることはできないと気づいた・・。　犬の散歩時でも、流石に街中で眼技＝顔技の口演練習は恥ずかしい。　　　だが朝の大自然の中では、臆することなくできる・・・。有難い！　話は変わるが、「佐倉義民伝」四代目天中軒雲月氏の口演を間接的に視聴することができた。　話の内容は映画「黒雲街道」とは違った。　将軍直訴を前にして、佐倉宗五郎が妻に一目逢おうと、甚兵衛のいる船の渡し場へ来た時の様子が中心。　台詞のある登場人物はこの二人のみだった。　ちなみに歌舞伎中村勘三郎の佐倉義民伝も、四代目天中軒雲月氏の「甚兵衛渡し」と同様な展開であったらしい。　黒雲街道は、脚色家が「萬兵衛」という人物を作り上げ、登場させて、話の展開をさらに面白くさせたのであろう・・・。　最近のテレビや映画の視聴で、眼技が凄かったと印象に残っている作品は、少ない様に感じる。　「台詞に感情を込める」　「台詞に命を吹き込む」　言うは易し、行うは難し・・・。

  2014.04.21

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• 「佐倉義民伝」の浪曲があった！　　～～四代目天中軒雲月～～

  　佐倉義民伝をテーマにした映画「黒雲街道」。　忠臣蔵と双璧となる義理人情溢れた史実。　ネットで検索していたら、何と「佐倉義民伝」の浪曲があった。　現在の段階では、ＣＤを購入する手立てまで到達できない。　だが四代目天中軒雲月氏が口演する作品が存在していることが分かり、大変うれしかった。　やはり、何か縁というものを感じてしまう！　佐倉義民伝　～～甚兵衛渡し上～～　１２分３５秒　佐倉義民伝　～～甚兵衛渡し中～～　１１分１８秒　佐倉義民伝　～～甚兵衛渡し下～～　　４分３７秒　合計、２８分３０秒であり、今まで聞いた浪曲とほぼ同じ長さ。　まだ見つけたばかりで、中身の確認ができていない。　果たして、題名通り物語の後半部分の「甚兵衛渡し」に限るのか？　いや、メインは「甚兵衛渡し」だが、物語の起承転結が歌われているのか？　ちなみに、五代目天中軒雲月が口演している「佐倉義民伝」もある。　題名は、「佐倉宗吾郎妻子の別れ」であった。　私の想像の段階では、両者の作品共に、起承転結が含まれているのではないかと思う。　スポットライトを当てるところが違うだけであり、「佐倉義民伝」全体を語っているに違いがないはずだ・・・。　まあ、これは聴けば分かる事！　８月の十二社神社での「雪の南部坂」の口演が終われば、この作品の習得練習に取り掛かれる・・。　それまでに終わらせておくことは、上・中・下の「テープ起こし」を済ませる。　勿論、CDを手に入れ、ｉｐｏｄｔｏｕｃｈに取り込んでおかないと、反復練習での暗唱ができなくなってしまう。　日課に繰り込むためには、散歩の時間が使えることがとても重要なのだ。　あと４か月ほどあるので、じっくりと準備を済ませておこう。　どんな作品として、自分の中で仕上がっていく事になるのか・・・。　まことに楽しみである。 

  2014.04.17

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• 上町ホタルの会　　～～２６年度第１回の活動～～

  　　世のため人のため！　そんな思いを抱いて、参加している「上町ホタルの会」。　今年も、第２日曜と第４日曜が定例の活動日。　今日が平成２６年度の第１回目の活動。　今日の活動のメインは、新しい駐車場とホタル会場を結ぶルートの案内表示の方法と設置場所の確認。　臨済宗建長寺派金仙寺さんの駐車場をお借りできたので、今年のホタル鑑賞新駐車場として設定。　現地をみんなで歩いて調べた結果は、以下の通り。　駐車場から大門ふれあい通りへ左折するまで、直線距離３５０ｍ。　大門ふれあい通りから、押堀川進入路を通り鑑賞会場まで２５０ｍ。　夜道であっても、１５分歩けば会場まで到着できることが分かった。　６月３日からのオープン時には、道々にろうそくの灯されたボンボリを置く。　だから、案内は必要最小限にする予定。　駐車場への案内看板が４カ所、ホタル会場までの案内看板が３か所と決めた。　表示方法は、「ホタル」と大書し、残りの３分の１のスペースに、矢印と「駐車場」の文言を書き込むことにした。　各看板の大きさに合わせた切抜き型紙を作り、そこへスプレー缶でペンキを吹きつけることとした。　次回までに、切り抜いた型紙やスプレー缶を準備し、活動日に看板つくりをすることにした。　もう一つの活動は、圃場周辺に生えてきた雑草の刈り込みを行った。　今年は昨年度よりも多くのホタル飛翔を願うばかりである。　また、それを楽しむ大勢のお客様方に来ていただきたい。　６月３日から６月末までが、現地に会員が当番として詰めている。　一番よくまとまって飛ぶ時期は、６月の１５日頃。　ホタルの飛翔を一番よく見る事の出来る時間帯は、午後８時頃がピーク。　今年は、２０００人位の方々に来てもらえるのではないかと。期待している。

  2014.04.13

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• 名作　黒雲街道　　～～涙、涙の視聴～～

  　人生の大先輩であり、私の人情話口演について、ご支援ご助言をいただいている方から、ビデオを一巻ご送付いただいた。　時代劇の古典といえる名作だと教えていただいた、大映映画の「黒雲街道」。　ビデオに添えられたお手紙に、以下の御示唆が目に留まった。　名優たちの演技は講演の際に必ず参考になるもの。　一流のスタッフが作り上げた、実話に基づく名作品。　佐倉宗五郎が主人公。　藩の年貢米の厳しい取り立てに苦しむ農民の苦難を救うため、幕府や将軍に直訴し、一気勃発の危機をすくい、重税撤回を勝ち取る。　我が身は、極刑になろうとも、世のため人のために立ち上がった義民。　　監督は鬼才松田定次、脚本は比佐芳武、撮影は流麗川崎新太郎と宮川一夫。　出演者は重厚な演技の片岡知恵蔵、熱演熱血の市川歌右衛門、いぶし銀の月形竜之介、颯爽たる新国劇出身の大友柳太郎の正確な発声と歯切れの良い台詞回し等、どれをとっても画面に隙間が無く、古今の名作である。　本作品を観て、己の肥やしにする。　所作や感情豊かな表現等見習うべし。　恥ずかしながら、佐倉宗五郎の実話を詳しく知らなかった。　早速二階に上がり、室内を暗くしてテレビデオで視聴。　始まって１０分ほどで、すっかり映画に引き込まれていた。　あとは次から次へと、泪が溢れて止まらなかった。　本当に名作といわれるものは、人の心を強く打つことがよく分かった。　敗戦によって、チャンバラ映画は野蛮だという理由でＧＨＱによって数十年作ることができない時代があった。　それが許され、渇望していたスタッフの気持ちがこの作品に込められていた。　また俳優陣も、佐倉宗五郎役の片岡知恵蔵をはじめ、後の東映映画の看板スターになった俳優が、まだ若かった壮年期の演技であり、御大の演技を見慣れた私には、極めて新鮮に映った。　早速、第１回目の視聴後の感想を電話にてお伝えした。　何度も繰り返して見るうちに、さらに味わいが深まり、学ばせていたあける点がたくさん見つかるのではないかと、今から楽しみである・・・。

  2014.04.09

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• 繪本平家物語を読む

  　繪本平家物語。１７０ページを読んだ。　長い長い平家物語が、安野光雅氏によって要約されて、全体像がつかみやすかった。　　また、繪本と言うだけあって、７０枚以上の絵が掲載されていた。昔書かれた絵巻物を見る様だった。　見開きの左右のページに絵が１枚ずつ載っていて、その裏側の部分に、平家物語の要約文章が書かれていた。　１枚の絵がどのくらいの大きさかはわからなかったが、大作であり、並々ならぬエネルギーが注ぎ込まれたことが分かる。　平家物語の跡地を、訪ね、自らの目で確かめ、昔の匂いを肌で感じて画かれていた。　島根県の津和野に「安野光雅美術館」があるという事も初めて知った。　平家物語故に戦の場面も数多く登場したが、特定の人物をアップして描かれているものは一枚もなかった。　氏の書かれた「あとがき」を読んで、それが何となく得心できた。　以下、「あとがき」の原文・・・。　この「平家物語」に登場する人物は、みんな裏と表のセット、として描かれているように思うからである。　清盛ほど憎い者はいないと思うと、重盛の死に接した悲しみや、皇子誕生の祈りのよろこびようをみて、かれも人間だったか、と思わせられる。　名将義経も、女にだまされて、秘密の文書を失うし、梶原との言い争いも大人げない。　頼朝は、征夷大将軍か知らないが、自分は極度に安全な地帯にいて、指図だけしている。またその猜疑心の強いことは人並み以上であんな人物は好きになれない。　つまり、ほとんどの人物は差引ゼロという感じになっている。実際世の中の人間像もおよそそんなもので、人間は独裁者さえも歴史の中に埋没していく。この物語の英雄たちも、しょせん物語という大きな時代の流れの脇役にすぎないと思う。　平家物語の世界に深く埋没し、隅から隅まで味わった安野氏ならではの思いが伺われる。　　わたしにとっては、物語のおよその流れがわかり、清盛や義経などの活き活きした姿を、想起できたことで満足している。　歴史上の大人物でさえも、一個の人間として見れば差引ゼロという見方があるくらいだから、情届士洋山として第二の人生が差引マイナスとならぬ様に、今後の日々を送ろう・・・。

  2014.04.05

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• 一人カラオケ　　～～歌謡浪曲の歌詞の学習～～

    ３月３１日。初めて一人でカラオケに行った。　午後１時に家を出発。こんなに明るい時間も初めて。　目的は、聴取してメモした、歌謡浪曲の歌詞の確認。　「清盛天下を射る」と「牛若丸元服」　電話で、前日に料金確認。　ワンドリンクオーダーで、２時間部屋代２００円が平日料金。　顔を出して見たら、前提条件が違っていた。　「二人以上ならば・・・」とのことだった。　ドリンクオーダー不要で、１時間５００円。　ワンコインで済む、１時間で申し込む。　体験しないと社会勉強はできない。　部屋に入り、さっそく「清盛天下を射る」から確めた。　人間の耳の不確実さがよく分かった。　「人は動かず」　　→　　「人は動かぬ」　「それを許して」　→　　「群れを許して」　「〇〇〇〇の 」　→　　「王城の」　「赤い錦の」　　　→　　「赤地錦の」　「〇〇〇〇ともに」→　「天人ともに」　「弓が風切る」　　→　 「弓が風切り」　「何との如く」　　　→　「何たることか」　「全身汗にしとど濡れて」→「全身汗でしとどに濡れて」　　以上８カ所が、聞き違いの所であった。　　また、作詞で用いられている漢字の相違が４カ所あった。　「都を守る」　　　　→　　「都を護る」　「１１代の後胤」　 →　　「１１代の皇胤」　「青き大空」　　　　→　　「碧き大空」　「砂埃を挙げて」　→　　「砂埃を上げて」　１回目に先ず歌い、２回目は持参した歌詞印刷プリントの訂正、３回目、４回目と歌った。　途中の挿入台詞は、画面表示と一致させることが難しかったが、最後には何とかなった。　ついで「牛若丸元服」に挑戦。誤聴は５カ所であった。　「月の鞍馬に鳴るあの笛は」　→　「月の鞍馬に　鳴る笛は」　「愛は親子でおくものを」　　→　　「雁は親子で飛ぶものを」　「我も源氏ぞ」　　　　　　　　 →　　「我も源氏の」　　「さらば鞍馬よ山寺よ」　　　→　　「さらば鞍馬の山寺よ」　「桜花びら　あのお社で」　 →　　「桜花びら　舞うお社で」　　また漢字の用い方の相違は、５カ所。　「胸を静めて」　　　　→　　「胸を鎮めて」　「無念を思いつつ」　→　　「無念を想いつつ」　「睦の国」　　　　　　　→　　「陸奥の国」　「奢る人の世は」　　　→　　「傲る人の世は」　「都へ登りまする」　　→　　「都へ上りまする」　清盛と同様に、牛若もおさらい。　１０分ほど時間が余ったので、他の曲名を検索してみた。　すると、「頼朝旗揚げ」「壇ノ浦の合戦」「元禄名槍譜俵星玄蕃」のいずれもなかった。　ギターで演奏練習中の、「永遠の０」もなかった。　逆に考えれば、「清盛天下を射る」と「牛若丸元服」がよくぞあったと言う事になる。　確かめてみたいという思いが、きっと通じたのであろう。　　今日のカラオケ学習により、　「祇園精舎→清盛天下を射る→牛若丸元服→壇ノ浦の合戦」　という平家物語のシリーズを、確信を持って歌うことが可能となった。　よかった。

  2014.04.01

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• 平家物語　　　～～祇園精舎微修正～～

  　平家物語の祇園精舎。　前奏後奏が琵琶の音。　三波氏の節回しは、伴奏なし。自分の声が頼り。　ほぼ習得できたと思いつつも、毎日ビデオを流して１度は聴いている。　すると微妙なところで、自分が覚えた音程がずれていることが分かる。　「・・・・鐘の声」　「・・・・花の色」　「・・・・ついにはほろびぬ」　以上の３か所。　前者の２つは、半音低く、さらにそこからもう少し下げる。　後者は、半音高く。　これが凡その目安。　　安定した音域でないので、覚えずらい。　何度も何度も聴き、耳に叩き込まなければならない。　自分の声で正しく発声するためには・・・。　余興といえども、平素の積み重ねをしておかなければならない。　だから１日１度の機会を必ず設けている。　入浴後すぐに、ストレッチポールで腰伸ばし運動をする時。　画面を見ることはできないが、声だけは聞こえる。　丁度よい長さの所要時間。　まさにピッタリ！　今は日課の一部となっている。　８月の披露まで賞味あと４か月。　長い様で、案外短い時間だ・・・・。

  2014.03.28

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• 世のため人のため　　～～上町ホタルの会の定例活動参加～～

  　昨日、２３日は午後から作業。　湧水の取水試験、鉄製小橋の欄干に防護ネット取り付け、彼岸花植えの３つを並行して行った。　取水、通水試験はめでたくＯＫ。押堀川右岸の湧水を誘導し、右岸の岸辺にビオトープ状の池を作る事ができることを、論理的に証明できた。　源氏ホタルが飛散する今年の前半には間に合わないが、下半期にそれらの施設が実現できる様に、努力するという会の意志が固まった。　防護ネットは、幼児が欄干の一番下の隙間から、誤って落ちないためのもの。あくまでも最悪の状態を避けるための手段という訳で、パーフェクトなものではない。　過去２年間の鑑賞開放で、その様な事故は幸いなかったが・・・。　念には念を入れてのもの。　　彼岸花の植え付けは、一カ所にまとまって生えているものを間引きした株たち。これを花の少ない所へ移し替えた。　取水通水試験は大変であった。ホースの借用、現地移動、最後の返却まで合わせると、通常の活動時間の２倍近くになってしまった。　でも、中心となって取り組んでおられる人は、寸暇を見つけて、湧水口を広げたりするなど、前回失敗した課題を解決するために、目に見えない所で様々な努力をしている。　会として活動する時間は、氷山の一角なのかもしれない。　同じ仲間ながら、その熱意には頭が下がる。　こうしようと思ったら、あきらめない。徹底的にチャレンジする。　行動力が並はずれている。　時間がかかったけれど、いい結果が出て良かった！　この日は、ポカポカと春の日が注ぐ良い天気。川岸近くの水溜りで、親子４人連れの姿があった。　声をかけると、プラスチックの水槽の中にいるサワガニやトンボのヤゴを見せてくれた。眼がキラキラと輝き、実に楽しそう。　「この河原にホタルが飛ぶんだよ」と教えて上げた。　するとお父さんが、　「蛍が出ることは知っていた」　「だがいつ頃来れば見られるのかは、分からなかった」　と、言っていた。　歩いてこの場に遊びに来られる、地元市民の家族連れでも、案外「押堀川のホタル」は、知られていないことが分かる。　インターネットで調べ、東京や千葉などの他都県から来る人もいる。　昨年度の鑑賞者は、受付で記帳をした人だけでも１２００人を超えている。　案外、「燈台下暗し」の状況である。　これを打開する手立てとしては、市報などの活用が一番の近道ではないか・・・。　６月中に飛散するので、５月に案内できればベスト・・・。　会として、この方向も、模索・・・。　ゲンジボタルの発光は、初めて見た時には、火球の如くと思うほど、大きく感じた。　それだけ感動が大きかった証拠。　光の移動も、ホバリングしているヘリの様に少しずつ移動しながら、数秒に一度ずつ、一定のリズムで点滅。　だが、突然急上昇、急降下をする時がある。その際には、光が帯状の残像となって脳裏に焼き付く。　一見に価する、幻想的な景色だ。　今年も大勢の方々に、是非見ていただきたい！　　

  2014.03.24

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• 牛若元服　　～～資料を覗く～～

  　数日前、三波春夫氏の「牛若丸元服」の歌詞を探った。　数か所、不確実な所があったが、30回ほど繰り返して聞いている内に、「これだ」と思い当たる言葉があった。　３番の「映る内水一文字　橋を掴んで義経は」と聞こえたものは、「結ぶ唇一文字　太刀を掴んで義経は」に違いない。　これならば最後の言葉「ああー　歴史の中へ　踏み出だす」に、自然とつながっていく。　大人になって、独り立ちをして、源氏の再興を目指す姿勢がより明らかとなる・・・。　もう一つ気になったのが、２番の後の語りの部分。　「近江は鏡の宿の神前にて元服仕り・・・」だ。　「『神前』とは何？何処？」という疑問が湧いた。　３番の歌詞「桜花びらあのお社で、威儀を正して烏帽子をつけりゃ」の一節から、神社で元服をしたことは間違いなさそう。　前回「牛若元服」で検索した時には、それが分からなかった。　そこで、今日は秩父市立図書館に出かけ、本をめくってみた。　先ずはじめに、平家物語のキーワードで本の検索をした。　５冊ほど候補が見つかった。　○　「平家物語の人々」　川北肇　著　　（悲しく美しき虚像）の項目に義経が語られていたが、元服についての記述はなかった。ただし、「義経記」という本が紹介されていた。　○　「平家物語　知る辞典」　日下力、鈴木彰、出口久徳　共著　　元服に関する表記なし　○　「絵本平家物語」　安野光雅　著・画　　元服に関する表記なし。棒偉大な平家物語の概要を知るに便利なので借用してきた。　○　「平家物語」現代語訳日本古典　水上勉　著　　貸し出し中？　○　「源平盛衰記」　三田村信行　著　　貸し出し中？　結局のところ、第１回目の検索群では、牛若元服は不明であった。　そこで、「義経記」を検索して、日本古典文学全集の一つを借用してきた。　原文と、注釈が載っていて、４５０ページ超の本格もの。これなら必ずどこかに載っていると確信できた。　帰宅して、先ず「近江　かがみの宿　神社」試みに検索した。　そしたら、「鏡神社」が一発で出た。　なんとその神社には、「牛若丸元服」の言い伝えが残っていた。　１６歳の折、鏡の宿で源氏の烏帽子を作らせ、鏡池の石清水で前髪を落とし、鏡神社に参拝し「源氏再興と武運長久」を祈った。　詳しくは「鏡神社　鏡の宿　義経元服ものがたり」を再びクリックすれば、「竜王町観光協会」作成の「義経元服物語」が表示される。　これで落着と思ったが、借用してきた「義経記」を開いてみた。　目次を追うと、「鏡の宿吉次が宿に強盗の入る事」、「遮那王殿元服の事」が目に飛び込んだ。　ここでは、かがみの宿で強盗に逢い、見事にこれを斬り伏せたこと。その足で、鏡をたちて、尾張の國の熱田の宮についている。　「義経記」では元服場所が熱田神宮。精進潔斎して大明神にお参り。大宮司と吉次が伴をしている。　ちなみに、「熱田神宮」のホームページを検索すると、牛若丸元服の言い伝えが残っていない。どこを見ても一言も触れていない。　「義経記」は義経の悲哀を偲び、後世に義経像を膨らませて書いたものであるから、これは虚像であるか・・・？　どうやら、近江は鏡の宿の鏡神社に軍配が上がりそう。　竜王町は初めて知るところ。名神高速道路を走れば竜王町ICを下りると町の中心。　知己の守山や近江八幡に近い。　鉄道は、東海道本線や近江鉄道が、街を避けて走っている。　鏡神社は、国道８号線を走ると、到達できることが分かった。　　いずれの日か、近江に赴く機会があれば、訪ねてみよう。

  2014.03.20

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• 平家物語シリーズの再検討

  　私の余興拡充策で、平家物語の「祇園精舎」、「清盛天下を射る」、「頼朝旗揚げ」、「壇ノ浦決戦」の流れで演じてみようと考えた。　　これにより、清盛、頼朝、義経と3人の役者が勢揃い。　だが、そうはうまくいかなかった。　「頼朝旗揚げ」が、うまく捕捉できない。　　一番だけの歌詞だけなら、視聴できるものがあった。　聴いた印象では、ちょっと重い感じ。惹きつけられるものに乏しかった。　幸いなことに、「清盛天下を射る」については、ほとんど暗唱できるようになった。勿論ギター伴奏はない段階。　三波氏の「祇園精舎」も前奏と合いの手に琵琶の演奏があるだけ。　だから、この「平家物語良いとこどり」は、全編アカペラで演じてみようと思った。　「頼朝旗揚げ」に代わるものがないかと探っていたら、「牛若丸元服」という一節がユーチューブにアップされていた。　早速視聴してみると、しっとりとした曲で趣が深い。　冒頭の「祇園精舎」の陰、「天下を射る」の陽、「牛若丸」の情、クライマックスの「壇ノ浦決戦」とが、ひとつのシリーズとなる。　歌ってみても、不自然さがない。　これに「義経出陣」が加われば、文句なしとなる。　　だが、残念なことに「義経出陣」は、「頼朝旗揚げ」とともに、検索できない。検索項目としては残っているが、クリックしても出てこない。　恐らく著作権の問題で、削除されてしまった後なのであろう。　そこで、「牛若丸元服」歌詞を調べ、歌ってみた。  １　月の鞍馬に　鳴るあの笛は　　御稚児姿の牛若丸が　母を慕うて泣く声か　　父の無念を思いつつ　胸を静めて吹く笛か　　ああああーーー　　　愛は親子でおくものを２　我も源氏ぞ　　嫡流ならば　　広い天地を思いのままに　駆けてみようぞ今日からは　　花の祭りに　　まぎれつつ　　行く手遥かな睦の国　　ああああー　　さらば鞍馬よ山寺よ　都におわす母上。ご照覧あれ。牛若は只今、近江は鏡の宿の神前にて元服仕り、名乗りを九郎、名を義経と改めました。　平氏に非ずんば人に非ずと、奢る人の世は決して長くは続きませぬ。　亡き父の無念を晴らし、源氏の将として、九郎は必ず都へ登りまする。母上お健やかに。３　桜花びら　　あのお社で　　威儀を正して烏帽子をつけりゃ　松の梢に風の歌　　映る内水一文字　　太刀を掴んで義経は　　ああああーーー歴史の中へ　　踏み出だす 　「清盛天下を射る」の歌詞探りと同様に、下線部分はハッキリとした文言ではない。私の聞き違いの可能性もある。　カラオケ店に行けば、「天下を射る」や「牛若丸」の曲もきっとある筈。そうすれば、その時点で確定できる。　当座はこの歌詞に於いて、曲を覚えて行こう。　できれば８月の「十二社神社」の口演の際に、ご披露したいものである。　問題は、曲の歌い出し部分が、さっと出るかどうかである。　はじめに「祇園精舎」と「壇ノ浦決戦」をセット化した時には、何の支障もなく、「さても平知盛卿は・・・」とすんなり出た。　ともにどちらかというと、マイナーな音調であったから。　ところが「祇園精舎」と「天下を射る」は難しい。暗い調子で終わったものが、いきなり明るい調子で歌いだす。これが出てこない・・・。　　まあ、何度も繰り返して、体に沁みこませてしまえばしめたもの。　何とかなるのではないか。　全体を通して、１０分から１５分くらいの時間内で、歌い終わることができるのではないかと、推察している。　余興時間としては、手ごろ。　また、楽しみが増えてきた。　

  2014.03.16

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• 新忠臣蔵　　～～勅使饗応役の確執～～

  　松山城請取が済んだあとは、勅使饗応役について筆が展開。　長矩、内蔵助ともに、城請取役によって、お家断絶の悲哀を目の当たりにしながら、「なぜ長矩は松の廊下で刃傷沙汰に及んだか」が不可解であった。　著者舟橋聖一氏は、長矩の感情論ではなく、師の教えに忠実ならんとする思想論によって起きた刃傷沙汰であると書き進めている。　これならば、「なぜ」という疑問も、得心できた。　山鹿素行が説いたのは「君臣一体」論。権利や義務で結ばれたものではないこと。上下一体の強い基盤の上に、道理も理想も成り立つこと。　牧野や柳沢の様に愛妾の献上によって君臣の忠節とする吉良の思想。恐るべき末法。　時と場によって、吉良を斬るという思いが芽生える。　勅使・院使は2月27日京都を出発。　3月11日未明江戸到着予定。　10日には、長矩は勅使饗応のための伝奏屋敷に入る必要があった。　　吉良は2月末になって江戸に到着。　伊達家の進物と浅野家の進物を見るにつけ、歴然たる差に不快感を募らせる。　伊達家は、一分判黄金百枚入りを２箱。他莫大な進物。　浅野家は、巻絹一台。　　長矩は饗応役の声がかかった時に、一度断りを入れている。しかし、幕府にとってはそんなわがままを許しておけるはずがない。　吉良には、このことも耳に入っていて、不快感を増幅。　そこへ、長矩が供応接待についての教えを乞いたいとの申し入れ。　吉良が説いたのは、「無事に済ませたければ、御進物第一」。　暗に、物よりも金、金よりも女を匂わせた。　散々長矩を待たせたうえで、進物の雲泥の差を長矩に見せつける。　だが、長矩は師の説く「御政道腐敗の粛清」が金科玉条の如く心を占めている。　誠心誠意低頭しつつ、教えを乞う。だが、進物を伊達家同等あるいはそれ以上にすることは、師の教えに背く事。　　そのために、長矩は体の変調をきたした。　胃痛の為に３月７日、８日は登城せず、病床に伏した。　３月９日には、床上げ、入浴し登城に備える。　準備に手落ちがないかを、家来に何度も確認した次第。　接待到着を前にして、大事な準備期間に長矩が登城をしないことに、吉良はますます不快感を募らせた。勿論進物が変わりばえしないことに一層腹を立てての事である。　この間の、長矩を取り巻く人間関係。　長矩と阿久利はたがいに労わり合い、身を案じながら、相思相愛の尉を深めていく。この時代には珍しい、美しい夫婦愛。　かたや、江戸家老、及び大学は、失敗の無き様、阿久利の吉良接待を画策。大学は嫂と面会し、それを模索した。　大学のこの人となりについては、「ほんとかな？」と疑問符がついた。　両者の確執は、ますます深まりながら、勅使到着を待つ。　

  2014.03.08

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• 清盛天下を射る　　～～歌詞を探る～～

  　三波春夫氏の「清盛天下を射る」をネットを利用し、５０回以上は聞いたであろうか。　リズム感のある、明るい調子の歌。聞く回数が増えるたびに、だんだん言葉が意味のあるものになって来た。そこで、具体的な歌詞を考え、書き込んでみた。ほぼ意味ある物として出そろったが、何カ所か何度聞いても確信のもてぬ言葉がある。　その部分は、一応○○○○という形で表記しておいた。何度も聴くうちに、○○の所も具体的な意味のある言葉として、浮かび上がってくるのであろう。　昨日の「難聴」の記事にも書いた様に、高齢者となり、年齢が進むにつれて、聞き間違いが増えて来るという。　この○○の部分こそが、高齢化による一つの難聴現象かもしれない。　「清盛天下を射る」１　何もやらずに　　口先だけじゃ　　　人は動かず　　　変わらぬものよ　　　　　　　　　　　　　　　　国の掟を　　　　無法に曲げる　　　それを許して　　なるものか　　我は検非違使　　○○○○○の　　　都を守るは　　　清盛ぞ２　赤い錦の　　　　鎧の袖に　　　　　若い力が　　　　みなぎり揺れる　　正してくれよう　この世の乱れ　　　御所を目指して　荒れ狂う　　神輿待ったと　　仁王立ち　　　　　清盛その弓に　　矢をつがえ　やーれ待て僧兵ども。　汝らの欲望を満たさんがため、神輿を楯にもったいなくも、帝に対し奉り、強訴を繰り返すは何事ぞ。　我こそは、桓武天皇１１代の後胤、平清盛ぞ。　都を守る検非違使の尉、役目によってその強訴まかりならん。　神もおわさぬ空の神輿を仰々しく担ぎ出し、一天万乗の帝を脅し奉り、国の政を邪に、罪なき人々を苦しむる悪行、〇○○○○ともに許さぬところぞ。　もし清盛の言葉に誤りあらば、この矢は神輿に当たるまい。　よっく見よ。三千の僧兵ども。　伊勢の兵士の、弓矢の力を。３　弓が風切る　　　矢羽が唸る　　　　人の心を　　　　貫き通す　　青き大空　　　　入道雲が　　　　　夢を描いて　　　東山　　峰の松風　　　　音立てて　　　　　清盛天下を　　　今ぞ射る　清盛の矢は、神輿に見事突き刺さった。　○○○の如く、人々は一瞬息を止めた。　比叡山の神輿は、御所に担ぎ込めば、天皇自ら庭に降りて、拝礼せねばならぬとされていたものである。清盛は二の矢をつがえた。僧兵たちは度肝を抜かれて逃げ惑う、砂埃を挙げて。時に久安３年６月１５日。西暦１１４７年。全身汗にしとど濡れて立つ清盛、この時３０歳であった。　初めの○○の部分「我は検非違使○○○○○の」は「北条の」や「方丈の」、「王城の」、「王朝の」等と聞こえ、なかなかピタリとあてはまらない。　二つ目の「○○○○○ともに許さぬところぞ」は、「人非人」と聞こえる。　　　三つ目の「○○○の如く」は、「何と」や「南都」と聞こえる。　　正解はなかなか難しい！

  2014.03.04

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• 平家物語　　～～余興拡充思案中～～

  　妻が録画しておいてくれた、三波春夫氏の平家物語。　「祇園精舎」と「壇ノ浦決戦」が、ほぼ体に沁みこんできた。　この部分だけならば、ギター伴奏は無くても、アカペラで演じても違和感はないような気がしている。　三波春夫氏のオフィシャルサイトを覗くと、平家物語の全貌が出ていた。　作品は全部演じるのに、2時間以上かかる。それでも最初作った時は4時間以上あったそうだ。　6年以上の歳月をかけて、70歳にして完成させたという、大作。昭和天皇がなくなられてから、「日本人のよさ、素晴らしさを後世に伝えたい」という思いで、作られたという。　もし購入するとなると、アルバムＣＤ3枚組で9800円という高価なもの。　とても手が出ないので、いろんなつてを探りながら気に入ったものを、もう少し付け加えたい。　アルバムＣＤの中身は、　「碧雲の巻」　「１、序曲」から「１０、牛若丸元服」まで　「乱雲の巻」　「１１、説教節四」から「２１、木曽義仲一代記」まで　「遥雲の巻」　「２２、説教節九」から「３３、終曲」まで　という膨大なもの。　私が覚えた「祇園精舎」は「碧雲の巻の２」であり、「壇ノ浦決戦」は「遥雲の巻の２６」であることが分かった。　これに付け加えをしてみたいのは以下の通り。　「碧雲の巻。３、清盛天下を射る」　「乱雲の巻。１６、頼朝旗揚げ」　　この二つを加えることができれば、清盛、頼朝、義経と3人の役者が勢揃いとなる。　また平家物語を貫く、初め、中、おわり、という流れに即することにもなる。　所要時間も恐らく、15分から20分までの範囲に収まるであろう。　最初に漠然と考えていたのは、「壇ノ浦決戦」の同じメロディーで、歌詞だけが違うのかと安易に考えていた。実はそうではなかった。　それだけに、三波春夫氏がこの作品に捧げた、執念の物凄さが、明確となっている。　幸いなことに「清盛天下を射る」は、ユーチューブにアップされていることが今日分かった。　もう一つの、「頼朝旗揚げ」は、今の段階では、聞く事が出来なかった。こちらはこれからも色々と探ってみようと考えている。　なんとなく私の余興となる全体像がおぼろげながら浮かんできた。これが一つの出し物となり、聞く人に喜んでいただけるような、作品になることができれば嬉しい。　半年後か、1年後にその答えが出るであろう・・・。　　

  2014.02.28

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• 練習に感情を込めて

  　今朝の練習で、「巌流島」は718日となった。何の評価でも、7割を超えると、ほぼ良しという段階。　従って、練習の積み重ね回数も、ある程度評価できるものとなっている。これは嬉しいことだ。　口演に「感情を込めて」を実現するには、練習時にこの思いを強く抱いていなければならない。　そう言った点では、始めた当初よりは、こうした分野に心を砕けることが段々できるようになってきた。　夜の練習の、「雪の南部坂」や「赤垣源蔵」も100日は遥かに越えているので、こちらにも感情を込められる度合いが増えてきた。　これはあくまで自分が感じるレベルであり、お客様が聞いてそう判断しているものではない。　だが、「お客様は、自分の合わせ鏡」としたら、自分が感じなければ、他者は感じる筈がない。　だから、自覚できるということは、とても大切なのであろう。　今日は、e-taxによる確定申告作業に、本格的に取りかかった。また日射しの強い2時間を、バラの小径などの除雪作業に当てた。　だから、余興として用いる、アコースティックギターに手を触れる暇がなかった。　音楽がない日というのは何だか寂しい。　もっとも、洗濯物を干す時に、必ずショパンのバラード第1番を聴いているので、音楽に触れることが全くないというわけではない。　自分が、弾いたり歌ったりすることで、演奏が上手く行ったり、行かなかったりして、それに一喜一憂すること自体が楽しい。　いくつになっても、「できない事」が「できるようになる」のは嬉しいものだ。　反面、「いくらやっても」練習を積み重ねても、「進歩をしない」事は、悲しいものだ。　今日という日が過ぎてしまった。充実度で言えば、5割程度。明日はもっと良い日にして行こう！

  2014.02.24

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• さすがプロの力

  　大雪による困難。　その回復状況。明日から小学校の休校が終わる。児童たちが自動車を避けながら、登校出来る道が確保？　全てを見たわけではないが、今朝の愛犬散歩の際に、国道脇にある歩道に小道ができあがっていた。　昨晩までの愛犬散歩の時は、雪山で通れなかった所！　我が家では、電気工事屋さんの大きなバンが庭に駐車し、2階の屋根に登ってテレビアンテナの修繕をしていただいた。　そのお蔭で、17時以降ＢＳ放送やＣＳ放送の視聴が可能となった。　アンテナを取り付けてあった、固いパイプが反り曲がっていた。下に降ろして、人力で回復させようとしたが無理。専用の機材を用いて、ようやく原状回復。　屋根にまだ雪が残る中を、2階の窓から出ていただき、1階の屋根伝いに2階の屋根に上り、足元の雪を踏みしめるという、不安定な作業を1時間ばかりして頂いた。　１ｍ近く積もった雪が落雪する時の力は恐ろしいもの。素人が屋根に登って、チョチョイノチョイという具合に、簡単に修復できるものではなかった。　さすがその道のプロ。一人で全てこなすというハンデを乗り越え、日ごろの積み重ねた技術、体力、精神力を駆使して、私達の願いをかなえてくれた。　　再びテレビが万遍なくみられるようになった時には、思わず拍手！　私も、口演が済んだ時に、拍手をいただけるようになりたいものだ！　日常の積み重ねによる、自身の練磨が如何に大切であるかを教えてもらった！　車の交通量が急増して、国道などが渋滞するようになった。車が1台しか通れない雪道でも、家々の車が出られるように除雪してあるので、対向車をやり過ごすという待避所に相当する余地がたくさんできた。　明日からは、ほぼ、通常の生活ペースが戻る。　雪かきに追われて、日常の5分程度の練習になっていた私の修業も、元に戻るであろう。　伸び伸びにしていた、e-taxによる確定申告の入力作業にも専念できそうだ。　来週を待たずして、温かい春の陽気が、どんどん来てほしい！

  2014.02.20

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• 新・忠臣蔵を再び読み始める

  　大雪降雪直後の2月10日に、我が家にお客様を4名招いて、人情話の口演をお聴き頂いた。出し物は「巌流島」。2曲ほど余興を披露したあとに、「雪の南部坂」を語った。 　春日井梅鶯氏の題材を人前で口演するのは初めて！　個性的な独特の節回し。登場人物が多い。テンポの変化が大きい。加えて、瑤泉院や戸田局等の女役の長い台詞もある。 　あらすじは楽しいものだが、演ずる際には大変難しい作品であった。 　でも、すでに100回以上の練習を積んできたので、最後まで辿り着けた。8月に十二社神社で口演を予定しているが、その良い自信となった。 　「雪の南部坂」や「赤垣源蔵徳利の別れ」を習得し、その内容がよく分かるようにと、忠臣蔵の本を読んできた。 　舟橋聖一氏の新・忠臣蔵第一巻で、綱吉将軍等のことについて、導入で数多く触れていた。　綱吉、柳沢らの邪悪淫靡な所業が横行し、心ある者は反感を抱いていた時代背景を語るが為であった。　そのために、なかなか本題に入らず、読むことも途中で止まっていた。　214ページ。松山城請取から、再び読み進めた。　　ここで驚かされたことは、浅野内匠頭や大石内蔵助が城請取の経験者であったことだった。 　松山城主水谷勝美が嗣子なくして領地の接収と決定した時、この収城役を浅野内匠頭が拝命したという。　城主が死んでから、わずか2か月という、短期間での幕府の決定。　城の接収は平和裏に進む事もあれば、面倒な折衝が続く事もある。最悪の場合に干戈を交える事もあるそうだ。 　この大役を、内蔵助が中心となって無事に処理した。その全てを最後に現地で見届け、幕府の代表として収城したのが浅野内匠頭。　お取り潰しになってしまう、家臣の悲哀や、城下の領民などの混乱と苦しみを、つぶさにその目で見て、肌で感じていたのだ。　それでありながら、その自分たちが、お家お取り潰しの当事者になってしまうとは・・・。 　歴史のもたらした皮肉さや、その悲哀を感じてしまった。 　なぜ・・・。   

  2014.02.12

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• 蛍　　　～～映画「永遠の０」主題歌に没頭～～

  　今朝は、起床して外を見たら、うっすらと雪化粧。昼食までには５ｃｍ以上は積もった。テレビでは「２０年ぶりの大雪になる」と、盛んに警報のニュースが流れた！ 　ところで一昨日、所沢の島村楽器さんに行って、アコギを受け取って来た。その帰路、妻と一緒に見た映画が「永遠の０」だった。娘が見たいと盛んに口にしていた映画。誘ってやりたかったが、孫たちの体調思わしくなさそうであった。 　開演前に時間が一寸あったので、３階の本屋さんへ顔を出したら、入り口のコーナーに原作本が渦高く置かれていた。 　３００万部突破の帯が、本の表紙に被せられている。凄い人気である事を初めて知った。 　また、主題歌らしいサザンの桑田さんのサビの部分が何度も流されていた。非常に頭の中に入って来やすいメロディーだった。 　ほんの裏表紙をめくってみると、作者はたしか百田尚樹さんと書いてあった様な気がした。年齢はと見てみると、１９５６年代の生まれで、私よりは１０歳若く大阪の出身であることがわかった。　  　大いに期待して、映画を見に来たわけではなかったが、予備知識として幾分かの情報が入った・・・。  　映画を見終えた時には、大いに心を動かされた。戦争が題材ながら、完全なる人間ドラマ。配役陣もそれぞれが好演。 　ストーリーの展開も、ひきつけるのが巧みな構成であった。 　映画が終わって最後に流れたのが、サザンオールスターズの桑田氏が作詞作曲の主題歌。「蛍」。初めて聞いたものであったが、書店で聴いた時よりも、はるかに哀愁を帯びていた。  　歌詞の一つ一つはよく聴きとることができなかったが、映画の内容に即したものであったと感じていた。  　この映画に関して、「表現する」ということでは、大変参考になった。人物を演じる事、歌を奏でる事、文章を紡ぐ事、物語の展開を工夫する事などである。   　そして、今日の、大雪の日を迎えた。雪が盛んに降りまくるので、除雪にも出れない。何もできない時間がたくさん生まれた。  　そこで、パソコンを覗いて、この主題歌を覚えて、「弾き語りができる絶好のチャンスだ！」、とばかりに、動き出した。 　まず午前中は、歌詞とギターコードを探すことに没頭。 　　大変わかりやすいサイトにヒットすることができた。 　　「Ｕーフレット」というサイト。謳い文句は「無料で見やすい使いやすい♪ギターコード見放題」というもの。しかもギターコードは、図解入りで大変わかりやすい。　Ｕフレットは　こちら　→ 　　　早速ギターを持ち出して、コードを押さえてみたが、使い慣れた簡単なコードがたくさんでいた。これなら何とかなりそう・・・！  　昼食を食べ終えてから、ユーチューブのサザンが歌う「蛍」を検索。その内の一部には、この主題歌に関するトークものがあって、桑田氏が映画のためだけに書いた歌は、この歌が初めてだと語っていたのが印象に残った。　「蛍」のサイトはこちら　→  　試に、色々ヒットした中で、好ましいものがあったので、何度もそれを聴き直した。  　初めはバラバラであった、歌詞や、ギターコードが段々意味のあるものにまとまって来た。  　結局は午後の３時間ほどをこれに没頭してしまった。積雪はこの間に、１０ｃｍを優に超して、１５ｃｍ位になってしまった。  　パソコンから音楽に追いつくように、弾き語りをすることが少しずつ出来てきた。最後は「間奏から最後のサビ」に入る所のつながりを除いては、まずまずの段階になった。  　コード暗譜も、これから毎日楽しめば、何とかなりそうな気がしている。  　映画の趣を浮かべながら、表現できるように、努力をしてみよう・・・。    

  2014.02.08

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  情届士洋山の名刺変遷

  　情届士洋山として、初めて人様の前で、「野狐三次」を口演したのが、平成２１年７月２８日であった。 　場所は自宅、お客様は３名。  　「これならなんとかなるんじゃない？」ということで、次に口演したのが、平成２２年２月１８日。 　場所は自宅で、お客様は１５名。出し物は「越後伝吉」と「紀伊國屋文左衛門」であった。 　この時に、自分で作って、お配りした、初期の名刺。自信を持って披露できる、３つの出し物を記しておいた。   　　これから後に、２６回ほど各地に出かけて口演活動を行っている。  　出し物の数が増えるにしたがって、名刺を変えて行った。第２期に当たるのが、カラーバージョンの物。左側は３人の浪曲師の７つの出し物。右側は４人の浪曲師の８つの出し物となった。口演中に撮影された、顔写真も挿入した。  　　そして、一昨日作成して、印刷を仕上げた、最新版の名刺。大きく変わった点は、出し物の内容。今までの作品は姿を消し、新たに、四代目天中軒雲月先生の「巌流島」「武田信玄」。春日井梅鶯先生の「雪の南部坂」「赤垣源蔵徳利の別れ」が登場。市井の町人や渡世人の姿でなく、重厚な武士の生き様を描いた、作品を中心として、これから活動していきたいという思いを込めた名刺。　　来る２月１０日に、自宅に５～６名のお客様をお招きして、「巌流島」等を口演する予定。 　私の存在を知人に紹介し、場合によっては、口演活動も提供してくれる可能性のある方が来宅する。 　私がどんなことをやるのか、自分の目や耳で確かめなければ、紹介できないということで・・・。 　まさにその通りであろう・・・。 　　その時から、この最新版の名刺をお渡ししようと考えている。 　今年は、第１回目の口演が、早めに決まって実践できるので、大変うれしい！ 　たくさんの方々に、この名刺をお渡しする機会が増えれば、もっともっと嬉しいのだが・・・。    

  2014.02.04

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• ギター練習は、しばしお休み！

  　人情話口演の際の、余興として、時折アコースティックギターを用いて歌を唄うことがある。 　だから、日常生活の中で、このギターを手にした練習時間も、楽しみの一つとなっている。  　だが、今後最大3週間ぐらいは、それができない！  　理由は、ギターの本体に傷が出来てしまったため。 　昨年の11月頃にふと気が付いた。ある日突然に、長さと幅、共に７～８ｃｍの、白っぽい部分が出現した。 　何故だか理由が分からなかった？ 　購入してから３～４年経つが、今までこの様なことはなかった。 　時期とすれば、丁度１２月１８日口演のために、「轍」の演奏練習に夢中になっていた。 　１分間に１９０の速いピッチでストロークをする必要があった。無我夢中で、不慣れなことに挑戦した。 　親指と人差し指でピックをはさみ、すべての指をグリップの様に丸めてストローキングすると、ピックの保持が心もとなく不安定。 　だから自然と、他の３本指は、開いてリラックスさせていた。この方が、人差し指と親指でピックを挟み続けるのに具合が良かった。  　この激しいストローク作用によって、指先がギターの表面のニスを剥落させてしまったのかもしれない。  　Talorのギターは、弦を張る所からギター中央にあるホールの所まで、本体に特殊な板が張り付けてある。これを一目見れば、直ぐに分かる特色と思っていたが、傷をガードする役割を担っていたことに今気が付いた！　 　私の傷はそれよりも上部だ。ストロークがホールの中心を奏でているのではなく、指で押さえるフレームの方の弦を弾いていたらしい。何とも未熟であった・・・。 　１月２９日。購入した所沢パルコにある島村楽器店に持ち込んで聞いてみた。  　店員さんに親切に対応していただいた。 　　分かったことは、ギターを使いこなすとこの様な傷がつく事がある。 　中には新しいギターを、ユーズドのような雰囲気を出すために、わざとこのような傷をつける人もいるそうだ。 　メーカーさんに送って見積もりをして頂く事にした。腹積もりは、購入した値段の１割程度なら、即依頼。 　余りに修繕費がかかるようだと、疑問符！　下手な私では、修繕しても、また傷をつけてしまいそう！ 　人前に立つこともあるので、放置しっぱなしも見苦しいと考えていた。話を聞いて、「それもあり」と考えられるようになった。 　年金生活故、大金は掛けられない！　かといって、物は大切にしたい！ 　修繕の依頼をしない時には、メーカーさんへの送料を、自己負担する。これはやむを得ない。 　１週間後に、その見積り結果が、電話で案内されることになった。 　修繕の場合には、それからさらに２週間は必要だそうだ。ニスを塗ってから乾燥させるまでに、時間をたっぷりとる必要がある事を知った。 　　最短１週間、最長で３週間というギター不在の期間を過ごすことになった。  　その代りに、舟橋聖一氏の「赤穂浪士」上・中・下の３巻を昨日市立図書館で借用してきた。将軍綱吉のことの段階で中断していた本。なかなか松の廊下の場面に至らなかったので、つい気が遠のいてしまっていた。  　もう一つは、平家物語の一部のビデオを見て、その習得を目指している。   　代替となるものが見つけられたが、寂しいことには変わりがない！ 　何気なく親しんでいる音楽とは、素晴らしいものであることが改めて分かった！   

  2014.01.31

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• 携帯型プレーヤーの利便性　　～～改めて思い知る～～

  　洋山のギターを用いての余興に、平家物語の一端を加えようと、取り組みを始めた。 　今は、冒頭の、「祇園精舎」の所を、繰り返し聞いて覚えようと、始めた所だ。 　次の４文節を、節回しをつけて、三波春夫氏は語っている。 　「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。」 　「娑羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。」 　「奢れる者も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。」 　「猛き者はつひにはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。」   　コード名はハッキリわからぬが、メロディーの音をひろってギターをつま弾けば、「鐘の声」の所で、マイナー調であることを、感じることができる。 　この４文節の、メロディーがよく似ている。しかし同じではない。所々微妙に違う！ 　画面と一緒になって、一緒に口ずさめば、簡単に再生できる。 　しかし、一人で思い出して口ずさむとなると、自分の記憶の曖昧さがよく分かる。 　「あれ？どうだったかな？」と、直ぐにこんな思いが湧き出てくる。 　　実は再生するのが大変。先ず、テレビとビデオの電源を入れる。 　次にテレビのリモコンで、入力切替を行って、ビデオのリモコンを操作。 　ビデオが立ち上がるまで、２分くらいかかってしまう。 　次にビデオの、録画集から、三波春夫氏の歌謡浪曲を撮った番組を拾う。 　再生のボタンを押す前に、頭出しの所まで、ビデオを戻す。 　１曲聴くまでに、こんな労力を要してしまう。 　これは、ビデオに収録したものを視聴する時の宿命だ！ 　ところが毎朝晩聴いている人情話は、CDからipod　touchに入力したものであるから、指先の操作を何回か繰り返せば、簡単に必要な曲が再生できる。 　真に便利。携帯型プレーヤーとは凄いものであることが、今回の練習を通して、痛感させられた。 　やはり覚えるためには、簡単に、何度も何度も再生して覚えないと無理だ！ 　今の状況では、ボチボチ覚えるほかに手段はなさそうだ。 　手間暇かかるが仕方がない。かたつむりの如く、ゆっくり進もう！　    

  2014.01.27

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• 練習も平常に戻った

  　のどの調子が戻り、人情話の朝夕の練習が元に戻った！ 　今朝の練習で、「巌流島」が６８８回。ここのところ「思ったよりも進まない」という印象だ。  　余興に関してのアコギの件は、今まで何日も弾いてなかったので、頭や指がついて来るのかと不安であったが、体の中に摺り込まれているものがあるようだ・・・。 　ひとまずは、ホッとしている。  　体調を崩す前に、興味を持って取り組んでいた「青春の影」をビデオの録画を何度も再生しながら、歌い込んでいる。 　コードも、歌詞のメロディーもかなり入って来た・・・。  　間奏のメロディーと、終奏のメロディーの二つが、頭の中にしっかりと沁み込みさえすれば、ほぼ納得したものとなりそうだ。  　これをクリアーすれば、いよいよ歌謡浪曲「平家物語」の「祇園精舎」と「壇ノ浦の合戦」の合体作品に、足を踏み入れることになりそうだ！  　新しい課題に挑戦するのも、また楽しいものだ！   

  2014.01.23

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• 修業は完全休養

  　風邪気味で薬をいただいた。その後は、睡眠一色！ 　したがって、日々継続していた、人情話の修業は一切なし。頭は真っ白！ 　ギターも弾かない！音楽のない世界！ 　ただひたすら、自己の体の自然治癒力が高まるのを待つばかりの生活だ！ 　 　１年の内で、たまにはこういうことも必要なのか！  　できない事情が発生すれば、その分だけ飢えて欲求が深くなるもの！ 　今日の情届士洋山の仕事は、世のため人のための活動、「上町ホタルの会」の報告をまとめたものを理事長さんに渡しただけで終わった。  　体調の回復を、早くせねば・・・・。   

  2014.01.19

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• 春日井梅鶯「雪の南部坂」　　～～どま声で節廻し部分も～～

  　春日井梅鶯氏の「雪の南部坂」。赤穂浪士シリーズの大作。Ipod　Touchiが無くても、全てを口演できるようになった。 　春日井梅鶯さんの作品は、どちらかかというと、中音域から低音域の声出しが多い。 　CDをよく聴いてみると、台詞でなく節回しの部分も「どま声」で口演されている。毎晩のように、３か月くらい練習しているが、節回しの部分はあえて「どま声」で語らなかった。 　そのほうのが楽だからである。節回しの部分も行うとすれば、始めてから終えるまで、約３０分間「どま声」で発声しなければならない。 　ハッキリ言ってとても疲れる。だが、のっぺりした地声で語っていると、その声には魅力が乏しい。 　覚えたての頃は、流れをつかむまでに、自分の声で流していればよかったが、相手を惹きつけるようにするためには、そうはいかない。 　そこで、昨晩の散歩時に、意識して「どま声」で通してみた。喉が疲れるものの、全編を通して発声することができた。 　「巌流島」の天中軒雲月氏の作品は、高音域が多い。むしろ裏声を意識して出すようにしなければ、ついてはいけない。なかなか難しいが、こちらの発声は疲れない。自分のあっている音域である。 　その点、春日井梅鶯氏の作品を、自分で気に入ったように口演するのは大変である。 　「どま声」。声がつぶれないと完全な魅力ある声にはならない。私はまだ３年程度なので、これからのことである。  　だが、色々な方の作品を披露するには、今の段階の様に、高音域も低音域も出せる様な声帯の状態が保たれていて欲しいものだ。 　８月に、十二社神社でご披露する時には、喉の疲れを感じないで、最後まで口演できるようになることを期待しよう！   

  2014.01.15

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• 知るためのプラス　　～～一体感～～

   　ＮＨＫBS「運命を変えた私の１曲」という感じで紹介されたショパンのピアノ曲。　「バラード　第１番　ト短調　作品２３」。興味関心を覚え、それ以来、毎朝聞いている。　　妻と一緒に買い求めたＣＤのタイトルが、ＥＴＥＲＮＡＬ　ＣＨＯＰＩＮ。永遠のショパンだ。　演奏しているのは、マルク・ラフォレ氏。　解説書には次のように紹介されている。　「アルトゥール・ルービンシュタインの薫陶も受けた感性豊かなピアニスト。ショパンのスペシャリストとして、パリでのショパン没後１５０周年記念演奏会にも出演している。」　もちろんクラシック音痴の私には、初めて耳にする名前。  　朝食後の生活のリズムとして、洗濯を済ませた物を、物干しテラスに運ぶ。　その際に、四畳半でコンセントを差し込みプレーヤーの電源を入れ、この曲をかける。　　物干しやピンチに、洗濯物を取り付けながら、この曲を最後まで聴く。  　毎朝聞くようになってから、数か月がたった。最初は何が何だかわからない曲であった。 　私はピアノが少しも弾けない。しかし、今はこんな高さの音で始まるかな？　次はこんな旋律になるかな？　等と想像して聴いていると、その通りの音が紡ぎ出されてくることが多くなった。 　この曲に対する親近感がわいてきた。何だか一体感が、少しずつ味わえるようになった。  　まだまだ、この曲を作ったショパンの思いなどを理解するような段階ではなく、この曲を知る第一歩が始まったばかりだ。  　「一体感を感じる」体験は、何においても、物事を知る上で大切なものであると確信できるようになった。 　「巌流島」は、今朝の練習で６７９日。こちらの方は、作品との一体感をかなり感じている。     

  2014.01.11

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  初詣と孫との初遠出

  　元旦の午後、帰秩中の娘達と連れ立って、秩父神社にての初詣に出かけた。　行って驚き、見て驚き！　初詣客の長蛇の列。　神社域一番手前の石大鳥居をはみ出て、最後尾は歩道をぐるっと回って、「秩父祭会館」の辺りまで達していた。　歩道だけで１００ｍ位あったであろうか？　こんな光景は初めて目にした。「パワースポット効果」か、はたまた「あの花アニメ」の効果か、凄い人気！　67年目で初めて目にした光景だった。　乳母車に載せた孫連なので、並んでの参拝は無理。　神社の裏手の坂道を登り、社殿の裏側から社殿横にたどり着いた。　恐れ多いことではあったが、やむなく、横側から参拝を済ませた。　おみくじをいただいたら、「吉」とあった。その中でも、「一歩一歩着実に！」という言葉が耳目に残った。　娘たちも小吉に末吉。悪くはない。健康で幸せな１年を過ごしてもらいたい。そう願いたい。　二女の孫は疲れて寝てしまった。  　今日７日は、長女からの依頼で孫二人の世話。　「映画一緒に見てやってほしい」との嬉しい話。しかも私の入場料も補助付き。題名は「ウォーキングｗｉｔｈダイナソー」。恐竜物は嫌いでない。　ユナイテッドシネマ入間にて１１時３０分から。早速ネットで場所の確認。　小谷田信号で１６号に乗って左折。扇町屋南の信号で、進行方向にある三叉路の中央に進む。１６号から離れて市街地へ。　そのまま直進し、扇町屋５丁目の所が目的地。土地勘を叩き込んだ。　カーナビへ住所入力「入間市豊岡２－１－１」で案内もさせた。無事に１１時ちょっと前に到着。　小学校３年の孫娘（長女）と幼稚園年長の孫（長男）は見終えて大喜びだった！　草食恐竜バキリノサウルスの子供パッチが主人公で、やがて成長し、群れのリーダーとなり、新しい２世が誕生するストーリー仕立て。　別の恐竜が画面に登場するたびごとに、名前と解説がなされる。小さな子供向け用の、親切心が溢れた映画。　しかも、３Ｄの立体映画を初めて見た。迫力があった。　立体映画が初めて登場したころよりも、スクリーンやメガネの性能が凄く進歩していた。　世のため人のためがモットーの洋山も、今日は孫のためのジジに徹した。　二女と三女を連れた娘と妻は、一緒に外出し、映画の時間を近くのアウトレットへ。見学や買い物を楽しむことができたようだ・・・。よかった。 　この様な日であっても、朝の巌流島や夜の忠臣蔵シリーズの練習を怠ることはなかった。毎日やるべきことはやる！これだけは外せない・・・！   

  2014.01.07

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• 新シリーズ、ほぼ脳内に定着！

  　ここ３か月ばかり、朝晩に渡って練習を積み重ねてきた、新シリーズが、私の中にほぼ定着してきた。 　歴史上の著名な人物を題材とするもの。天中軒雲月先生の「巌流島」は、今年の大みそかで６６７日の練習が終える。登場人物は宮本武蔵と佐々木小次郎。武蔵は二刀流と五輪の書で有名。小次郎は若くして小倉藩の師範となりツバメ返しで有名。この二人の決闘を題材にしたのが「巌流島」。お客様を前にしての口演が４度終わった。不安に思うところは何もなくなっている。 　「武田信玄」は、まだ８月に初演をしたばかりで、場馴れはしていない。たが、練習回数はほぼ巌流島と同じなので、話の展開はすっかり定着している。川中島に於いての上杉謙信との合戦が有名。信長と並んで天下を狙うほどの実力者。父に愛される事のなかった青年期の苦労が、布石となっている。 　夜の練習に取り組んでいるのが、春日井梅鶯氏の忠臣蔵シリーズ。この３か月で、練習回数は１００回を超えた。四十七士を束ね、主君の恨みを晴らした大石内蔵助。赤穂浪士として、忠義の志士としてあまりにも有名。 　この内蔵助と、内匠頭の妻の瑤泉院とが、討入り前夜に対面するのを題材にしたのが、「雪の南部坂」。討入りの様子が、寺坂吉右衛門の手によって、鮮やかに語られる。この話は、来年八月、浦山地区にある十二社神社の祭礼日に口演する予定。 　自分としては大変気に入っている話だが、寺坂の報告場面が、節回しをつけたもので延々と最後の方に続くので、お客様方が果たして気に入っていただけるのか？　ちょっと不安でもあるし、また、楽しみでもある。 　もう一つは「赤垣源蔵徳利の別れ」。討入り前夜に、源蔵が兄の塩山伊左衛門と一献傾けようとするお話。顔を見合わせて今生の別れができなかった切なさや、人芸愛に満ち溢れた作品で、思わず涙がほろりとしてしまうもの。これも、あとは、お客様方の前で披露するのみである。  　この４つの話を主体にして、これからは情届士洋山の人情話として、口演活動をしていきたい。人物が著名であり、内容も充実している作品なので、お客様の心がつかめなかった時の責任は、全て自分にある事が明らかである。  　そう言う点においては、厳しい題材でもある。次年度は、新しいネタをしこむというよりは、この題材をいかに工夫して口演するかということに力を注いでいきたい。情届士洋山の転換期、新しい門出の年になるであろう。 　今まで、２度において作って来た名刺は、市井の町人や渡世人を題材にしたものであった。これを機会に、４つの話を掲載した、名刺づくりをＰＣで行い、新しい年に向けての決意を、実践に変えていくことにする。   

  2013.12.30

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  父の思いが溢れる一冊の本　　～～武州より愛を込めて～～

   　彩山清古さんとは、バラの花が取り持つ縁である。12月21日は、久々の好天日！　よいことは、そればかりではなかった。彩山清古さんが、我が家を訪れ、「よろしかったら観て下さい」とお譲り頂いたのがこの本。   　　2012年11月15日に第1冊が発刊された写真集。一番近所の書店（フジムラ）にも売られているという話は聞いていた。彩山清古さんの心を惹きつけた、武州（秩父）の美しい景色がたくさん載っている本であると想像していた。 　翌日、久しぶりに時間のゆとりができたので、改めてじっくり、観させていただいた。  　まずは驚かされた。切り取られた写真のカットに惹きつけられたのは勿論であるが、我が息子によせる父の思いがぎっしり詰まった、素晴らしい一冊の本であった。  　男の子を育てている、父親には共感できる部分があると思う。「こんな思い！」「あんな見方！」。期待や願いが、温かく見つめる姿とともに、色々な写真を題材にして、言葉が紡がれている。 　温かい家族があり、日々好ましい日々が続いていればこそ、この様な本が出来あがるのであろうと思った。 　信頼できる人間関係の構築は、親子といえども、日々の小さな事の積み重ねから。簡単に生まれるものではない。父親として、親としての、心構えが学べる本であった。 　なお、本の裏書には、「父衆（ぶしゅう）より愛を込めて」とも、書かれていた。  　このことからも、父親必見の一冊であることは間違いない。 　我が家の長女、二女一家にも息子がいる。愛情をたっぷり注がれている姿を見ることができるのは、ジジ、ババとしても、嬉しく心弾むことだ。ゆっくりと、じっくりと、成長して欲しい！   

  2013.12.26

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  本番の口演を終えて

  　本番当日は、午後6時からの口演を終えて、自宅に戻った。生徒さんから手渡されたきれいな花束を妻に見せた。早速花瓶に活けてくれた。思いの詰まったものを大切にしてくれて有難かった。 　里帰りしていた娘が、本番の口演が済んだことを一緒に喜んでくれた。「お父さん、良かったね！」 　折角だから、着替える前に記念に写真をとっておこうということで、これが手元に残った。綺麗な花が私の体を包んでいる。私の顔に、今日の日の思いが全て込められている。   　　1時間いただいた全てが、上出来とはいかなかった。出来る限りの準備をして、全力を尽くしたつもりであったが・・・。 　とくにさいごの「轍」については、もっともっと準備を注ぐべきであった。本番でお客様を目の前にしても、普段の力が出せるべく・・・。  　　私の人情話を若い方々を対象として口演するのは初めてのことであった。「巌流島」については、今持っている力を全てぶつけることができた。その出来栄えはともかく、何よりも、最後までしっかり聞いてもらえたことが嬉しかった。 　もちろん若い方々にとっては興味関心が一体とならぬ事もあるが、口演者への敬意を払って戴けて、有難かった。 　代表生徒さんから、花束とともに、お礼の言葉を戴いた。その中で、最後に、「また違う話を聞いてみたいような気がしました」という、私にとっては望外の言葉であった。  　生徒さんたちが、これからいろいろなご活躍をされることを、心から願うものである。   

  2013.12.22

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• いよいよ今日本番！

  　今日は、「芸術鑑賞会」本番の日。 　この日を目指して、色々と練習を重ねてきた。主題の「巌流島」は今朝の練習で６５５日を数えた。 　今回の口演に際して、新たに工夫を凝らしたところが出てきた。といっても、まだその努力は１週間程度のことだあり、完全に定着しているものではないが、ちょっとした工夫で実践できるものだ。 　１２月７日（土）午後３時からＮＨＫ講談大会が放映された。それをビデオに録画しておいた。４名の講釈師の全てを拝聴させて貰ったが、一番印象に残ったのは、神田松鯉さん演じる「五平菩薩」であった。 　声太で、台詞の滑舌が非常によく、耳に聞きやすく物語の中に入り込みやすかった。この松鯉さんの出の時には、客席から「いよっ、待ってました」とばかりに、掛け声が飛んでいた。私はこの方の講談を聞くのは初めてであり、そのお力を知る由もなかった。 　聞き終えて一番印象に残ったのは、主人公の「五平」がどんな場面でも、上手から登場していたことであった。即ち私が口演する時には、顔を左の方に向けて台詞を語るのである。それゆえに、主人公五平の印象が強く残った。  　私が演じる「巌流島」は４代目天中軒雲月先生の出し物。取り寄せて購入したものはＤＶＤでなくＣＤ。だから映像は見られない。したがって、文言はそっくり真似する事は出来るが、所作は全て自分で工夫して演じるのみである。 　それも回を重ねるたびに、だんだん慣れてきて、自然体で口演出来る様になってきた。だが、松鯉さんの様に、主人公を何時も上手から登場させていたかというと、そうではなかった。 　たとえば、冒頭の場面は、武蔵が家老の長岡佐渡様の屋敷を訪れるシーン。「たのもう、おたのみもうす」と武蔵が上手から声をかける。すると、応対する伊織が下手から「お師匠様、お待ち申しておりました」と声掛けをする。これが繰り返されるのである。 　また小次郎と武蔵が対決する最後の場面では、上手から小次郎が「うーむ、臆したか武蔵、それとも策か。いずれにしても卑怯と見たぞ。・・・・・・・」と長い台詞。それに対して武蔵が下手から「あっはっはっはっは！小次郎。この勝負おぬしの負けだ！」とやり返していた。 　今回の工夫は、この場面の冒頭の小次郎を下手から登場さえるのである。そうすると互いの台詞のやり取りが、常に武蔵が上手となる。 　第３場面の船頭と武蔵とのやり取りも同様である。船頭を下手から登場させれば、常に武蔵が上手となる。 　第２場面の、船宿の主人と武蔵のやり取りでは、初めから武蔵が上手から登場しているので、修正する必要がない。  　この様な、ちょっとした心遣いで、武蔵を全て上手から登場させることができる。今回の口演は、これを自然体で演じてみたい。  　今日の秩父地方は、午後から雪が降って積もるとの予報がインターネットに出ていた。私のフィットはノーマルタイヤ。４時半ごろ自宅を出て、５時には会場に到着して、控室に入る予定。諸準備を済ませてから、口演が６時から１時間。丁度帰る頃には間違いなく路面が、白くなっている可能性がある。 　最悪の場合には、出かける時に既に数センチ積もっていること。この場合には、定刻に会場にたどり着けない恐れ。スリップでもして事故を起こしたら、それこそ会場でお待ちになる皆さんに迷惑を掛けてしまう。 　そう思い立ち、知り合いのタイヤ屋さんに電話して、スタッドレスの交換を申し出た。もう朝から雪に備えて混雑しているとの事だが、直ぐに持って来てくれればなんとかするとの返事。お陰様で１０時半にはスタッドレスタイヤをはいた車で自宅に戻ることができた。 　ノーマルタイヤを物置小屋に収めて、すべて完了。これから衣装の着付けを確認して、衣装ケースに収めることと、調弦をしてから演奏予定楽曲をしばし練習。その後、ギターケース等に収納して、車の後部座席とトランクに積み込んで出を待つのみとなる。 　雪が降らないことが、会場への行き帰りが安全に済むので一番良いのだが・・・。 　雪が降れば降るで、元禄名槍譜俵星玄蕃の演奏「切戸を開けて一足表に踏み出せば、天は幽庵地は凱凱たる白雪を蹴立ててゆくては松坂町・・・」　の台詞とマッチアップするので、それでもよいか・・・・・。      

  2013.12.18

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• 口演に備えて　　～～　最後の準備　～～

  　１８日の口演が直前に迫った。最後の準備として、アコースティックギターの弦の張替を行った。この二日間四六時中楽しい孫の子守に追われていたが、今日の昼食後の１時間を妻に頼み、弦の張替を所定時間内に済ませるべく行った。 　結果的には、３０分くらいで、片付けまで全て終わることができた。作業に取り掛かる前に、「張替のイロハ」について島村楽器店の店員さんに親切に教えていただいたことを、改めて見直してみた。　 　パソコンを使って、Ａ４版１枚にまとめてある。前回の張替は８月４日の口演前であるから４か月以上も前。すっかり手順などを忘れていた。だが見直しをしたおかげで、スムースに張替を済ませることができた。 　書かれたとおりにいかずに間違えてしまった事は、第３弦を巻きつける時に、６～４弦と同じ様に１フレット分だけ余分を問てから巻きつけるべきなのに、２～１弦と同じ様に２フレット分余分を残して巻いてしまった。 　だが、この間違いだけなら、何の支障もない。全ての弦を張り終えてから、調弦笛を用いて、一応簡単な音合わせをしておいた。初めて張った時には特に６～４弦の音が直ぐに低くなってしまう。コイル状に巻いてある弦が伸びてしまうからであろうか？ 　ここまで済ませて一段落。再び孫を乳母車に載せて１時間ほど歩いてきた。轍の歌詞を復唱しながら。適度な揺れの作用で１５分ほどで眠りについてしまった。歌のおさらいは１０回ぐらいはできたであろうか。 　残念ながら何時でも何処でも１００％間違いなく復唱できる状態ではない。また孫が寝てしまったら、調弦機器を使って音合わせをして、何度か歌ってみよう！   

  2013.12.14

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• 回転寿司方式の浴室掃除

  　師走の大掃除の恒例といえば、玄関や窓のガラス拭きと、浴室の大掃除であった。 　だが、今年も、「浴室の大掃除」は対象外。天井や壁面のカビ落としや、電燈周囲の汚れなどが特別にないからである。 　その理由は、私の浴室掃除が、回転寿司方式を採用しているからである。即ち、曜日ごとに、違った清掃メニューが流れ出てきて、１週間経つと、また同じメニュが繰り返される。これが日々延々と続く。 　例えば天井に発生するカビの卵ちゃん。ポツンと黒い小さなシミがでる。さっと「お風呂のルック」等の浴室洗剤で拭き取ると落ちる。浴室の蓋などの隙間にできた茶色のシミは、一拭きでは落ちない。そういう時は、「強力カビハイタ―」などを吹きつけて少し時間がったってから、力を入れて拭き取る。 　週に一度としても、１年間では平均４０回程度は必ず出来る筈である。１年間に数回だけと、４０回では大きな違いである。また汚れも初期の段階の方が簡単に落ちる。 　 　この曜日ごとのメニューを列挙してみよう。　月　　浴室内の四隅の壁面、照明器具、入口ドアとガラス　　　　　　　　　　火　　浴室内の窓ガラス、サッシ、網戸　　  水　　洗面台の上下や、給湯給水の器具 　木　　腰掛（強力カビハイタ―散布）　金　　浴槽蓋、天井、換気扇孔　土　　床（強力カビハイター散布）（ブラシ擦り）、排水穴　日　　給湯口（キャップ取り外し）　毎日　バスタブ   　バスタブや蓋などはスポンジを用いる。浴室洗剤を含ませて洗う。 　窓、壁面、天井などは、雑巾タオルを用いる。浴室洗剤を含ませて。 　椅子は、固めのスポンジで湯垢をこすり落とす。 　床は、ブラシを用いて、浴室洗剤を撒いてこすり洗い。 　排水穴の中の器具は、すべて外して、スポンジやブラシで　洗う。その形状に応じたものを用いる。 　強力化にハイタ―を撒いた時には、１５～３０分後に水で流してから、新たに清掃する。  　これが私の浴室掃除。我乍らよくできている。汚れが蓄積しない。排水穴も１週間たつとヘドロ状のものが障害となって排水に伴うアワ流れが悪くなる。だから週に一度の掃除が丁度良い。  　きれいなお風呂に、気持ちよく入ってもらう。これが家族の為に役立つ。世のため人のための、洋山のささやかな第一歩・・・。回転寿司方式は絶大な効果がある！   

  2013.12.10

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• １２月本番口演まであとわずか　　～～gogo作戦結果～～

  　若者を聴衆にしての口演が間近に迫って来た。師走に入り、秩父夜祭の疲れなどを抜いている内に、残る日々が少ない・・・。真に時の流れとは不思議。１秒、１分、１時間、１日は誰にとっても平等なはずなのに、物事の期限が迫って来た時の時の流れは極めて早く感じる。　あたかも時空が歪んだような思い！　「秋の日のつるべ落とし」などと昔から言い続けられている言葉もある。終わっていく時の様は何事も非常に速い。人生の終末は、特に早く感じる事であろう。　同じ１年でも、若い時と、歳を取った時では、「分母の大きさが違うから当然だ！」と教えてもらったことがあった。成程！中学入学の時の１年は、１／１２。還暦を迎えて過ごす１年は、１／６０。どうりで少なく感じるわけ。 　１２月１８日までに練習できるのは、あと１１日間のみ。本番と同じ様に通しで演じてみる「gogo作戦」日は１２月では２回だけ。１２月５日と１２月１５日だ。 　昨日の通し練習の結果は、全部で１時間５分０４秒であった。初めの「炎」と「元禄名槍譜：俵星玄蕃」の演奏が１４分間。「巌流島」との出会い、その取り組みと、毎日練習している演目の「話」を加えると、２７分間かかった。　その後に、「話」と「轍」の演奏時間を加えて、１時間５分０４秒であったのだ。担当の先生にお願いして、「話」の２項目を削減して、５分ほど短縮できた。　およそ１時間ということで、多少の前後は許されるらしいので、時間的には、何とか目標の１時間に収める工夫ができそうな気がしてきた。まだまだ削って話しても大丈夫な所もある。 　問題は中身である。前半の歌と、中盤の「巌流島」口演については、納得できるもので心配ない。しかし、最後の「轍」に関しては、歌詞の記憶が全部正確ではなかった。演奏については心配することはもうなさそうなので、しっかり歌い込んで本番に備えて行きたい。　先般、桑田さんが「一人紅白歌合戦」ということで、全５５曲を熱唱されたというテレビのニュースを拝見した。ただ耳にした時は「あーそうか！」と軽く流しがちだが、全ての曲の歌詞を正確に覚え、しかも桑田流に替えて熱唱できる能力には、本当に感心させられる。　また、先般はSUMAPがデビューからの全ての曲をぶっつけ本番のテレビ番組で熱演した。こちらの場合にダンス動作が加わっている。一つとして同じ振りのものはない。プロの実力は真に凄いものだ。 　こちらは、アマチュアであるが、精一杯のものを演じる事の出来る様に、最善を尽くしておこう。   

  2013.12.06

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  今日から３日まで秩父夜祭　　～～屋台が動くよ～～

   　今日から、秩父神社の例大祭。日本三大夜祭りとして有名。豪華秀麗な山車が曳き回されるのも特徴。また屋台の上で歌舞伎の演目が公演されたり、三味や日本舞踊も披露される。特に舞踊を習っている子供たちにとっては、晴れの舞台となる。　これは秩父地区の６町会の町会が山車や笠ぼこを「附け祭り」として、曳き回すからである。これを見たさに大勢の観光客が押し寄せる。露店の連なる狭い道路を行き来するので、臨場感を味わうことができる。半面、安全のための交通規制が厳しく、身動きできない状況に陥ることが多い。　あっちもこっちも見て回る様な、器用な観光ができないのが、お客様方にとって残念なことである。まあ、それでも、満足してお帰りになる方々が多い。正に冬の一大観光風物詩である。　私の住む上町町会も山車を曳き回す。２日が午前９時から午後９時まで、１２時ちょっと前に秩父神社に屋台を引いよせて、宮参りを行う。３日が午前９時１５分から翌日の午前２時までで、御旅所にたどり着くのが午後１０時近くになる。　武甲山の男神様と秩父神社の女神様が年に一度、御旅所が設営された、秩父公園の亀の子石がある場でランデブーとなる。ロマンチックな祭りでもある。　今年は初めて、自宅で自分一人で、祭り用の鉢巻を作った。上町の手拭いを、３分の１ほど切り落としたのち、鉢巻の大きさにアイロンをかけ、結び目を作り、そこを糊付けした。鉢巻の先端を切り落として形作った。  　町会の理事の方々が作り上げる容易な見事な仕上がりとはならなかった。上町公会堂が附け祭りの本部となっており、そこへ足を伸ばせば。これよりももっと上手な形に整えられた鉢巻を８００円にて売っているであろう。全然手つかずの上町会の手拭いも勿論４００円で売っている。 　８時半を回って、いよいよ屋台を収蔵庫から出したところ。この場で、一旦停止してから出陣式。町会の役員や、囃し手などが勢揃いして、挨拶と運行の安全を誓ういあう。  　上町の屋台の特色がいくつかあるので、他の町会の屋台や笠鉾と、直ぐに見分けがつく。 　その一つは、屋根の側面、切妻ではなくて、「妻破風」という勾配の着いた屋根になっている。屋根上に彫刻の飾りが立てられ、破風屋根下にも彫り物が吊さられていて、華やかさを増している。  　特色の二つ目は、後ろ幕の絵柄。鯉の滝登りである。鯉が滝を登って、やがて龍に変ずるという、勢いを表している。  　特色の３つ目は屋台の前面の、「登り高欄」。正面からのぼるための階段を、後付けしたものである。便宜性と、美しさの両面で際立っている。  　特色の４つ目は、「きりん」とよばれる、ジャッキに相当する物。日本の鉄棒を十字の形の差し込み、それを足でけり押しながら回し、屋台を持ち上げる。全ての車輪が地面から離れたところで、屋台を９０度、或いは１８０度回転させて、辻辻の交差点で方向転換を行う。他の町会は大きな柱棒を後方から二本挿しこんで、てこの原理を利用して、屋台を持ち上げ、その下に、ジャッキに当たる部分を差し込んで、屋台を回転させるのである。上町の「きりん」は、運行時には屋台の下に吊り下げてある。　ちなみに今日の方向転換の様子を見ていたら、「よいーーと巻け」「よいとーー巻け」という掛け声が聞こえてきた。下方衆の一人にどのようにしているのか聞いてみた。狭い屋台の下に潜り込み、二人ずつ横に並んで対面する。１本の鉄バーを二人同時に片足で蹴り回す。それと同時に反対側に座っている他の二人が同じ鉄棒の反対側に突き出ている部分を蹴り回す。１階の蹴りで、９０度回転させる様にしないと、屋台をジャッキアップできないという。二人と四人のコンビネーションと力加減が難しいそうだ。　下す時は掛け声違った。　「そーれっ！」「そーれっ！」「そーれっ！」「そーれっ！」素早いリズムで繰り返す。重力に逆らわないので、こちらは簡単そうだ。  　上町公会堂前に屋台が着けられると、御仮屋にて、秩父神社の神主様をお招きして、安全祈願の祭典を行う。御仮屋の舞台が滞りなく整った状況。  　祭典が終わると、１１時１０分に公会堂を出発して、いよいよ秩父神社に向かうことになる。長い祭りの始まりだ・・・・。洋山も山車の後ろについて、終日秩父屋台囃しの音色を、終日楽しむことになる。 　屋台は１２時を回って秩父神社についた。直ちに方向転換をして、神社拝殿前の大きな石の階段前にピタリと着けて、停止する。その後囃し手が屋台から下り、階段上に整列して、神主さんからの祝詞の奏上を受ける。ここでも屋台の安全が深く祈念される。  　曳踊りの前には、龍虎の図柄の「下げ幕」が下りている。やがて所作太鼓が鳴ると、幕が上がり、踊りが始まる。 　これも屋台の楽しみ方の一つとなる。    夜の部は、午後６時に上町公会堂前を発進。秩父神社横の交差点まで進んで、そこを折り返して再び、上町公会堂から屋台収蔵庫までの道のり。 　交差点折り返し前と、交差点折り返し後に、中町町会と、本町町会の２つの屋台とすれ違いを行う。道幅の少し広い所を見計らって片方の屋台が停車待機し、もう片方の屋台の通過を待つ。すれ違う寸前には、両方が停止して、囃し手のエールの交換が行われる。ここが運行のクライマックスであり、観光客の方々の楽しみの一つとなる。屋台と屋台の屋根がぶつかりそうになる。反対側は電柱や電線とギリギリ通過。出店から張り出した屋根も障害となる。まさに、各町会の腕の見せ場。  　上町屋台は指定された時間、「８時石黒石材前通過」の難関を切り抜けて、無事収蔵庫に収まって、今日一日の全てが終わった。明日は長い一日となる・・・。    

  2013.12.02

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• 財津和夫氏の「青春の影」

   　情届士洋山の活動の一環として、アコースティックギターの歌も、披露することもある。 　だから、日常の生活の中で、朝晩の人情話の練習はともかく、日中にギターを手にして、演奏の練習をする時間も多い。これは、不器用な私にとっては難しいものであるが、反面非常に楽しい時間でもある。現在はコブクロの「轍」の習得に余念がない！ 　過日、ふとテレビの録画画面一覧を見たら、次の様なタイトルが目に飛び込んできた。11月23日（土）　pm11時から1時間　チャンネル０１１　「財津和夫　”夕陽を追いかけて”　チューリップと歩んだ４・・・」　という文言であった。　はてな？自分で選んで録画した覚えがない。家族も誰も録画していないという。財津和夫と言う人の、名前と顔が一致するものがない！　本当に恥ずかしい次第だが、無知な私は、「園芸のチューリップを育てた人の記録かな？」。（こんなことを言ったら、長年のチューリップファンの方に叱られてしまうだろう・・・。申し訳ないことだ・・・。）　そう思って、一昨日録画を視聴した。それは予想と違った音楽番組であった。財津和夫氏は音楽家。若かりし頃、ビートルズの曲を聞いて目覚め、福岡から上京し、チューッリップというバンドを結成した。成功を収めるまでは故郷に戻らないという決意のもとに・・・。苦労の後に、一躍バンドの楽曲が大ヒットとなり、アイドルの様にファンに追いかけられる生活に一変する。ヒット曲もたくさん出たが、自分の好きな歌を作っていられない日々の繰り返し。音楽の質を高めるために、仲間に最高の演奏を求め続けた。もやもやした気持ちとともに、何時の日かメンバーが去っていき、チューリップも・・・。　だが彼は、自分の歌いたい唄を作り、ライブで演奏つづけた。シングル盤でヒットさせるためでなく、自分の作りたい唄として、今も歌い続けている曲が、録画番組の中に紹介されていた。その曲名は「青春の影」。ほぼ私達と同世代に生きた人物が、人生を紡ぎながら歌い続けていることに、思わず心を引かれた。　この歌も覚えてみたい。そう考えると、志向が突然その方向に傾いてしまう。そうなると今やるべき、「轍」の練習が脇に追いやられてしまう。12月18日には完全な形でお届けしなければならないのに、誰に披露するあてもなく約束もない曲に惹きつけられてしまう。　私はどちらかというと、同時進行が苦手。偏執狂？　捉われると、そこから抜け出せなくなりやすい。若かりし頃、少額であったが、なけなしの金を使い果たし、電車の一駅間を歩いて帰った苦い経験！それ以来、競輪競馬等の公営ギャンブルには、絶対手を出してはいけない人間のタイプであると悟った。こんにちまで、その方面での悟りは幸いにも生きて来た。　だが偏りやすさは依然として今も健在である。昨日は、ネットで先ず歌詞とコード譜を手に入れた。Ｇ　　　ＧonF#　　Ｅｍ　   ＢｍonD　 Ｃ　 君の心へつづく　　 長い 一 本 道 は 　　ＣＭ7onB　 Ａm7　　 Ｄ7いつも僕を　　　勇気づけた　　　　　（以下略）詳しくは、Ｊａｐａｎ　Ｊｕｎｋ　Total　Music→こちら  　次にユーチューブで検索。「青春の影」ギター弾き語りを調べてみた。たくさんの演奏が乗せられていたが、その中で私が心ひかれたバージョンは次のものであった。　　　　「青春の影」　財津和夫　ギター弾き語り　cover　ｂｙ　hikigatarist007　　　→　こちら   「青春の影」ギター弾き語りの画面が出る。たくさんの方々が投稿していることが分かる。その中で、「2012年5月20日投稿。演奏時間3分49秒」を選んでクリックする、ようやく目的の画面に行きつく。　このhikigatarist007さんは私から言えば凄い人であった。既に215本の動画を投稿している方。それを拾って見てみると、色々な歌手の多様な歌をギターで弾き語りしていることが分かった。どうりで、一面識もない私の心を打つものがあったわけだ。　「青春の影」は氷山の一角。その底辺には、とてつもないギターへの愛着が存在していた。素晴らしい。「青春の影」の再生回数は、今日の私で793回。私からすれば多いが、その歩んで来た実践からすると、少ない。惜しい！　お蔭で、昨日はその動画を見ながら２～３時間は、ギター片手にパソコン前にくぎ付けとなった。某テレビ番組で見た、一度耳にした難しいピアノ曲を、１時間後に全て再生できる超人的な方と違って、私は凡人で不器用。１小節ごとになぞっては、パソコンを止め、また動かしてなぞる。まるで個人レッスンを受けているような感じ。駄目な所は何度も再生する。亀の様な歩みに、時間だけがどんどん過ぎて行った。　才能がないとはなんと恐ろしいことか？でも、即席に身につく事を願ってはいけない。私にとっては、宝の山と遭遇した様なもの。 　hikigatarist007さんの２１５本の動画は、これからの私に日常に、花や実をもたらせてくれるであろう！感謝感謝！   

  2013.11.28

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• 春日井梅鶯氏「雪の南部坂」　　～～短縮版への第１回試み～～

  　春日井梅鶯氏の忠臣蔵シリーズの内、「雪の南部坂」はＣＤに録音されている演奏時間は、２６分０１秒である。討入り前夜に内蔵助が寺坂を伴につけて瑤泉院の所に最後の別れに伺う名場面である。　特に、最後の節回しをつけて討入りの様子を寺坂が報告する場面は、怒涛のような流れであり、あたかも現代に生きた人物が活き活きと躍動するような、臨場感がある。　口に出して、ハッキリとは語る事の出来ぬ、胸の内の苦しさが表現され、人情の機微溢れたストーリーが展開する。これらの２６分０１秒の諸要素は、どれ一つをとっても、忠臣蔵の義理人情の世界を味わうためには欠かすことのできない内容である。　然しながら、長い時間の口演でなく、もっとコンパクトにまとめられた口演を聞きたい方々がおられるのも現実。それにお応えするために、「どの部分を削ぎ落しても大丈夫か？」を、過日探っておいた。　今日は、実際に骨格に当たる部分だけの口演を通し練習してみた。序盤の４分の節回しをつけての説明は欠かすことができないので、瑤泉院と内蔵助の会話が一段落した、８分経過の時点から、削減を試みた。　その部分とは、節回しをつけて様子を説明するパートが３か所と、内蔵助と戸田の局が台詞を交わす長い一場面であった。　初めてこの「短縮形」の「雪の南部坂」を聞いた人であっても、全体の様子はほぼ把握できるし、流れの不自然さに余り戸惑うことはなさそうである。実際の所要時間は、１８分２４秒であった。この時間は練習を積む重ねるたびに、若干の変動はするであろう。　まあ、１５分で収めると言う訳にはいかないが、２０分以内では確実に終わるという見通しが出ただけでも幸いである。現在は夜の散歩時に、毎日「完全形」の「雪の南部坂」を練習している。　ほぼ全体が頭に入ったので、これを続けて明年夏の十二社神社での口演の演目にしたいと考えている。「短縮形」については、月に数度ずつ昼間に実践練習して、明年度の秋口に短い時間での依頼があった時に、備えて行きたい。　いずれにしても、どちらでも口演出来る様に、臨機応変な口演を目指していきたい。    

  2013.11.20

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  世のため人のため　　～～上町ホタルの会１１月の活動～～

  　１１月１０日の第２日曜日は上町ホタルの会の定例活動日。雨も午前中で上がり、運よく屋外の活動ができた。１１月は良きシーズンであり、種々の行事が重なり、参加する会員の数が何時もより少なめであった。　今回の主な活動は、先般完成した物置小屋の周囲の整地である。小屋の前方には、溝を掘って、ブロックを並べた。坂道を下ってくる大量の雨水が、小屋の中に侵入しないように、ブロックの壁面で止めて横に流し去る作戦である。それと同時に、前方の地面に緩やかな傾斜をつけておいた。元々河原であった土地なので、大きな石が中に入っていて、スコップでは歯が立たない。ツルハシで掘り起こしてから、土や石を取り除いて整地するのであったので、簡単には行かなかった。　物置小屋の後方は、大きな石の固まりを無造作に積み上げただけの擁壁であったが、そこの隙間にコンクリートを流し込んで、半永久的に地盤が支えられるように工夫を凝らした。   　加えて、「（財）サイサン環境保全基金助成」という立て看板も３か所設置した。ホタルが飛び交うところに設置するので、敢えて小さな立て看板で、助成をいただいていることを表示した。       　気温が急激に冷え込んできたこれからの日々は、上町ホタルの会の現地活動は２０１３年はこれが最後となった。来シーズン飛び交う筈のホタルのために良かれと色々な事をやって来た。その努力が報われることを願う。   

  2013.11.16

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• お客様の要望にどうこたえるか？

  　先般の上町敬老会においての後日談。日曜日に町会長様とお会いした時に、敬老会についての反省懇談の場で次のような意見が出されたとの事であった。 　私の人情話は、「時間が長かった」と言うのもである。いろんな方々の出番が20分以内であり、運営の遣り繰りが大変だったらしい。もともと、初めに打診をいただいた時は、私の持ち時間が「15分でお願いします」というものであった。　折角のお話だが、「巌流島」はどう演じても26分は掛かるので、「出番を25分という事ならば可能である」とご返事を返した経緯がある。「それならば担当の方々と調整して、何とか努力をしてみよう」との御配慮で、実現した次第だった。　ふた月前のプログラム案では、私が最後の25分を務める予定になっていたが、最終案では、昼食前の25分間に出演時間帯が変わっていた。団体や個人合わせて5組の出演があったから、運営の方々はさぞかしご苦労をされたはず。　「もしも次回があるとすれば、15分の出番」という事になると、今迄の様な「完全口演」で終始しているスタイルでは不可能である。対応に柔軟性を持って、口演内容を「要約して15分にまとめる」工夫をせねばならない。　武骨者の私にとっては、「柔軟な対応」が一番苦手の分野である。物語の「血肉」はそぎ落としても、「骨格」の部分をそぎ落としては、物語が完結しない。流れも不自然となる。　また、血肉の部分を小刻みにあちこち削っていたのでは、やるたびに口演内容が違ってしまい、時間の特定が困難となる。　私がこれから模索すべき手段は、「何処かの段落をまとめてそぎ落とす」というやり方であろう。「どの段落を落とせば口演20分か」「どことどこを落とすと15分か」「それで流れは理解できるか？」「不自然さはないか？」等が短縮すべき口演の、実践ポイントとなる。　次年度の出番が確定しているのが、浦山十二社神社での口演。祭礼当日。もう、四代目天中軒雲月先生の「巌流島」「武田信玄」は講演してしまったので、次は春日井梅鶯先生の忠臣蔵シリーズに挑戦し、「雪の南部坂」の完全版をしっかり練習し、8月の当日を迎えたい。　秋口になって、何処かで「15分で口演してほしい」と頼まれた時には「雪の南部坂」の短縮版に挑戦できるようにしておく。運営する人も、聴くお客様方も、どちらにも喜んでいただけるのなら、願いに添って努力してみるのが筋である。　ここ数日、どこが欠けてもおかしくないかを考えながら、口演練習をして来た。今の段階で、「あそこを抜けば？」と、何となくイメージが湧いている。今度は実際に演じてみよう。ストップウォッチ片手に、自宅でしっかり確かめながら・・・・。   

  2013.11.12

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• 体調を整えたい

    「巌流島」「武田信玄」「雪の南部坂」「赤垣源蔵徳利の別れ」の口演練習をするのは、日々の日課となっており、ほぼそれが順調に流れている。尤も流れているのは表面の形式的なもので、ここしばらくは内容が充実しないものとなってしまった。　その原因は、口内炎。なかなかの強敵である。先月の24日に唇の1か所にできた炎症が、舌の先端にも広がり、治ると次の所に新たに出来、いたちごっこを繰り返している。この間、妻の手料理で、ビタミンを含んだ手料理をあの手この手と食べさせてくれるが、完治に至らない。　何が強敵かというと、たとえば「巌流島」の口演練習をするにも、声に出して台詞の部分を唱えたり、節回しをつけて状況説明をする部分を唱えたりするにも、唇や舌先にある炎症部分が他の組織と接触して、チクチクと針で刺すような痛みが出る。　今晩の愛犬散歩での練習も同様だった。「雪の南部坂」を30分口演しながら歩く。その間ずっとチクチクとした痛みを感じているのであった。普通ならば繰り返し繰り返し同じ痛みを感じていると、マヒして痛みが和らぐような感覚になる筈だが・・・。　ところがそうではない。その連続した痛みが、炎症を起こしている患部だけにとどまらず、舌の平らな部分でも痛みを感じ、また喉の奥の部分でも同様の痛みを感じた。それでは、そこに傷が新たに出来たのかと、確めれど、不思議に新たな炎症はない。　私が思うに、雷の稲妻のように、痛みが神経さくを通して放射しているのではないか？たまたまその痛みの放射の先が舌の上だったり、喉の奥だったりであったのか？あくまで素人考えだが、誠に不思議である。　兎にも角にも、これほど私の意識が、痛みを感じる体の組織に注がれているので、物語の情景をうまく描くわけにはいかない。ましては「登場人物の心情になりきる」等には全然及ばない。　三波春夫氏は晩年も舞台に立たれ活躍された。その裏には、並々ならぬ「体調を整える」努力があったと漏れ聞いた。私の「口内炎」だけでも、この通り影響が出てしまう。特に、喉に関わる事は細心の注意を払われたそうだ。 　私も一日も早く治したいところだが、相変わらず医者に掛かって内服薬を飲むことはしていない。市販の口内炎の塗り薬をつけたり、うがいやガムの消毒をしっかりやることが対応策である。しいて言えば睡眠時間がやや少なめ。　早寝もこれから、心掛けて行こう。 　 

  2013.11.08

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• １２月１８日口演　　～～第１回通し練習～～

    １２月１８日口演の下準備が一通り済んだ。レジュメが完成し、こちらの考えていることをメール送信し、特に不都合はないとの事で話が進んできた。あとは、私自身が約１時間の時間の内容を、如何に習熟してご披露できるかという事のみとなったようだ。　主な流れは次の通りである。　まず、初めに歌謡曲と、歌謡浪曲をご披露する。　それに続いてスピーチ。初めに、「歌謡曲、歌謡浪曲、浪曲、私の人情話」の相違について簡単に説明し、私の行っている人情話口演について、知って頂く。　次いで「巌流島」との出会いについてのスピーチ。出逢った後の取組や、私の人情話の練習方法などについて知って頂く。　それから、約３０分間「巌流島」の口演。　口演が終えてからさらにスピーチ。「情届士洋山について」および「取り組みのきっかけ」等、私の第二の人生について知ってもらう。　さらには、私の人生を通して、体験として学んだことを伝える。　最後に、若い人に、エールを送るために、J-POPを１曲贈る。 　これが私が想定した流れ。流れが不規則で、やるべき事もたくさんある。なかなか欲張りな内容である。　今日これに即して、初めから終わりまで通し練習をしてみた。つなげ方が難しかった。滞りなく出来る様に、週に一度は実演通りの通し練習しておくことが良いと、感じた。  　パートの習熟、流れの習熟。あと一月半。やるべきことは多い。    

  2013.11.04

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• 上町敬老会後日談　　～～じわっと滲む嬉しさ～～

    １０月１９日の記事、「ケーブルテレビの放映から学ぶ」から後は、そこに記述した３点に留意しながら、相変わらず自己流の稽古を続けている。「一日に少しずつ進歩」を心掛けて。　９月２９日の「上町敬老会巌流島口演」について、お二人の方から、稽古に励みの出るお言葉を賜った。真に有難い限りであり、こうした御縁や機会がある事を幸せに感じる。　その一つは、私の人生の大先輩であり、芸の道や在り方の基本を事細かに諭していただいている、言わば私の指南役に当たる方から、励ましのお言葉を賜った。私が秩父ケーブルテレビから戴いたDVDを反省の手紙に添えてお送りしたことへの、お返事のお手紙に記されていた。　このお方は、二十歳代の青年時代に、四代目天中軒雲月先生が秩父の劇場にて、『巌流島の決闘』を演じられた時に、それを見聞きし、余りの感動に全身が震えた体験を味わっておられる。　その要旨としては、「師匠のいない一人稽古のアマチュアの口演としては、ギリギリ合格である」、「相撲ならば十両の上位、あるい幕内の下位のレベル」、「キョロキョロや手の震えは、ビデオを二度見直したが、余り気にならなかった」、「顔技のレベルは、これからまだずっと先の事」、「日々の努力を怠ることなく精進すれば、自然と備わってくる」、「今の進捗状況は想定内、まだ伸びしろが期待できる」というものであった。実にうれしかった。　思い起こせば、現在の私があるのは、全く大先輩のお蔭である。江戸庶民や、やくざ者が活躍する出し物を７つ程覚えて、人様の前で少しずつ口演するようになった時に、高校大学を通じての友人が「君の第二の人生は面白い」といって、「情届士洋山：誕生と挑戦」というDVDを作ってくれた。　田宮二郎や若尾文子と同時代に生き、興業や芸の世界の事に精通しておられる私の大先輩にDVDをお贈りしたところ、実に厳しいお言葉を賜った。その瞬間から大きく舵を切って、毎日練習に励んできた。　「歩く姿勢や、立ち居振る舞いの基本ができていない」、「芸は師匠の所に住み込んで盗むもの」、「自分で芸名をつけるのはおこがましい」、「安易な芸で、人様の前に立つべきでない」、「野狐三次が１８番とは笑止千万。鹿島秀月先生は１００の演目ができると直接聞いた」などであった。　高くなりかけた鼻を折られ、頭をガーンと殴られたようで、その時にいただいた手紙を見て、茫然自失をしたものであった。でも、この大先輩の厳しい叱責には愛情が込められていた。　前述の、天中軒雲月先生との出会いを語られ、この「巌流島の決闘」を自分の出し物とすることが一番良いと教えてくれたのである。干支が一回り年上の、サッカー部の先輩後輩という関係ながら、ずっと私を見つめ、導いていただいた間柄であった。　「巌流島の決闘」は身近で販売されていないので、インターネットで調べたら、四代目天中軒雲月先生の「巌流島」というCDが販売されていた。早速注文したものが手元に届きた。　その内容を、大先輩にお伝えしたら、若き頃に聞いたものに間違いないという事であった。私の教材が見つかった。その後どうするものかが、次の問題であった。「三面鏡を見ながら自宅で練習するのではなく、自然の中で、大きな声を挙げて練習して、声をつぶせ」というアドバイスをもとに、朝の愛犬散歩１時間の中で、歩きながら練習することに決めた。　「巌流島」の主人公宮本武蔵が書いた「五輪の書」の中に鍛錬に関する記述がある。千日の修業が「鍛」、万日の修業が「錬」。武蔵が私の進むべき道を教えてくれた。物事を究める最低限のレベルである「千日の修業」に取り組むことにした。「巌流島」を千回練習し通す。　「石の上にも３年」という諺があるが、「鍛」は３年間の稽古にほぼ相当する。その翌日から、羊山丘陵を中心にして歩き回った。雨の日は行けないが、寒い真冬も朝早く起きて練習し、戻ってから朝食を食べるリズムが出来あがった。　愛犬の「トイプードルのソラ」が、まだ２歳にならない頃で、有難い事に、隣でブツブツ言いながら歩いても、文句ひとつ言わなかった。何時も一緒に来てくれてから、楽しかった。　今朝の練習で６０７日目。口演があるたびごとに、大先輩にその様子をお手紙で伝え、その段階にふさわしいアドバイスを御返信にていただけたお蔭で、私の口演が変わった。人様の前で演じても、よいレベルに近づいてきたようだ。今回の「ギリギリ合格」と言われたことは、私にとっては実に重みがあった。これからの大きな励みとなった。 　二つ目は、敬老会で私の口演をお聴きになった方と、今日お会いして、直接お言葉を戴いたものである。私が転居する前に住んでいた隣組のご婦人である。「情届士洋山」と紹介されたが、一目見てすぐに私と分かったそうだ。　「実によかった」、「最後まで聞いて、気持ちがすっきりした」、「庭の手入れをしているのは知っていたが、こういうことをやっているのは知らなかった」、「ビックリした」、「機会があればまた聞きたい」などと、目を細めて語られた。私の口演を聴いて、本当に喜んでいただけたことが、肌で感じられて幸せな瞬間であった。　「情届士洋山」という名前は知られておらず、敬老会に来た方々も、ほとんど私の事を知らない。だから「私の隣組の人だったよ」、「仕事はこんな事をした人だよ」などと、教えていただいたそうだ！隣組で色々とお世話になった方が、口演の出来栄えを自分の様に喜んでいただいた。これも有難い限りである。 　今日は１０月の最後。１２月の「芸術鑑賞会」で若い方々に「巌流島」を聴いていただく。今日は、そのレジュメを作る予定であったが、庭の除草やバラと菊の誘引、栗イガの片づけが優先となってしまった。レジュメの作成と担当の先生へのメール送信は明日以降の課題となってしまった。 　でも、庭に出ていたからこそ、愛犬散歩でお通りになったご婦人と出会い、敬老会の感想を聞く事が出来た。「失うものがあれば、得るものがある」。悪い事ばかりではない。出来なかったことを悲観するよりも、前向きに物事をとらえて生きていく方が、やはり得策であろう。       

  2013.10.31

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  シャープの自動洗濯機

    　情届士洋山第二の人生のモットー「世のため人のため」には、先ず身近な家族のために役立つことも大切。洗濯等の家事を分担しているのもその一環。 　１０年来使っていた日立製の洗濯機。乾燥機能もついた、購入当時では高級品。蓋が空かなくなったり、多少のトラブルがあったが、ある時、突然故障のマークがでて、洗濯できなくなった。使用説明書を見ると、どうやら業者に頼まないと、再び使用することは難しいことが分かった。 　最低限、電子基盤を交換する必要がある。それだけでも２万円。他の修理代をも含めると、大掛かりな修繕となる。 　そこで思い切って、新たな洗濯機を購入することにした。購入の際の機種選定のポイントは、安くて丈夫。乾燥機能は不要。 　市内の電機量販店に出かけて商品を見た。乾燥気がついていなくて、現代的な要望を満たしている商品は、ほぼ１０万円前後。その中に１台、５万円台の商品があった。海外製品ではない。シャープ製。「シャープの洗濯機？」。コマーシャルで殆ど見聞きしていない。 　「目の付け所がシャープでしょ」がうたい文句のシャープ。インターネットで洗濯機の売れ筋を見ても、これが上位４位までに入っていた。私達と同じ様に、安価の事が魅力らしい。「ドラム式でないので、水を上まで持ち上げて脱水させる仕組み。音がちょっと・・・」と店員さんのお話。思い切ってこれを注文した。リサイクル券の代金を支払っても、６万円を超えることはなかった。 　我が家の一角に収まった、シャープの洗濯機。ES-GV８０M。シーツや毛布が洗える容量８０リットル。Agプラスイオンで「除菌・防臭」の仕組みも備わっている。 　脱水の音量も気にすることはなかった。ちょっと音が大きい程度だけ。しかも、前の洗濯機で脱水されて衣類に残った水分量を１０とすると４～５ぐらいに半減していた。だから、洗濯物を干した時に、乾きが早い。 　使い始めて２週間がたった。私が一番気に入っているのは、洗濯時に出るゴミ取り機能。以前の機種はドラム内に２カ所。小さくて取り除きが不便だった。面倒だからとついゴミを取り除く期間がたっぷりとあいてしまう。気がつくとゴミがごっそりと固まって、異様な姿になっている。「これでは臭くなるはず」と、変な所で感心。　このシャープのゴミ取り機能は、「大きい」、「脱着簡単」、「原始的機能」。浴槽内の内側に１か所取り付けてある上から下まで大きい。２０cm位の長さがある。下側に１ｃｍ位の丸棒突起。それを穴に差し込む。一番上の部分の奥を指先で強く抑えれば、簡単に取り外しや取り付けができる。   　簡単で安易に取り外しが可能だから、洗濯物をかごに入れた後。必ず毎日ゴミを取り除いている。ゴミも、べとべとしないきれいなゴミで、少量で、軽い。作業が楽しい。   　ゴミキャッチャーを洗濯機から取り外し、袋の中側を裏返しにして、キャッチャーの隅にゴミが付着している姿をカメラに収めたもの。   　ゴミをつまんで袋の隅から、取り外したところ。ゴミが分かる様に少し離れた所に置いてみた。   　　ここまで来たら、袋を裏返して元に戻し、また洗濯槽内に取り付ければよい。原始的だが、簡単。面倒くさがり屋の私でも毎日できるのがミソ。  　安さにつられてかったが、思った以上に良い品と巡り合った気分。よかった。   

  2013.10.27

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  上町ホタルの会　　～～物置小屋が出来ていた～～

    　世のため人のため。上町ホタルの会の活動についてです。　１０月２０日の日曜日。小雨交じりの空模様。ホタル棲息地の井戸尻地区に出かけた。前日会の理事長さんから、物置小屋が完成したと知らせを受けたからである。全く個人的な訪問であるから、カメラを手にして、愛犬ソラを乗せて車で出かけた。　車をとめると、すぐ見物置小屋の姿が目に入った。車に愛犬を残して、正面から近づいた。　想像していた以上に大きくて、どっしりとした感じであった。前方の地面の高さと、小屋の入口の高さが丁度マッチしていた。私達の整地作業が単なる骨折りにならずに済んでよかった。　業者さんと取り付け見積もりでは下に置くブロックが６カ所となっていたが、ホタルの会の方でストックしてあったブロックも活用して、たくさん基礎に使われているらしい。これも良かった。 　少し右手に移動して、小屋を眺めてみた。奥行きが予想をはるかに上回っていた。これなら、機材を容易に収容しておける。サイサン環境保全基金さんの御計らいが良いように生きて、心地よく感じた。小屋の反対側に見える所が、蛍が飛び交う場所となる。  　　次に左側面に回ってみた。周囲の景観を妨げずに、その場所にすっぽりと収まっている感じだ。業者設置予定日が台風２６号襲来の１６日。それから、恐らく紆余曲折があって、ここに鎮座ましましているのだろう。関係者の皆様、ご苦労様でした。   　　久し振りに、大雨に潤った秩父地方。何時も少量の水が溜まり、静かに流れている押堀川の様相が変わっていた。そこには見慣れた光景はなかった。ごうごうと音を立てて、水が堰堤いっぱいに広がって、流れ落ちている。　　  　　地元の方のお話では、川岸近くまで水かさが上がって流れる事もあるそうだ。台風２７号。大きな勢力を保って洋上にあり、日本接近を図ろうとしている。折角たてられた、この小屋に被害をもたらさぬようにしてもらいたいものだ。来年度飛び交う蛍たちのためにも。  

  2013.10.23

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• ケーブルテレビの放映から学ぶ

  　昨日、秩父ケーブルテレビの担当者にお願いしておいた、DVDが出来あがったとの連絡を受けた。上町敬老会が９月の２９日でそのニュースが１０月３日から流されたことが分かった。　早速我が家に持ち帰り、DVDに収録された「フルネッタ秩父」の放映内容を視聴した。新しい工夫を取り入れた口演であったので、その出来栄えに幾分手ごたえを感じていたが、全くの一人相撲であることが分かった。　台詞以外で、滔々と節回しをする場面で、顔が左右に動きすぎていた。自分としては、お客様方の視線にあうように万遍なく左右を見ているように心掛けたものだった。だが、お客様側から見ると、顔がきょろきょろと動いて実にせわしく感じる。　自分で演じながら感じているものと、傍から見る姿とでは大きな違いがある事に気付いた。これも、巌流島冒頭の場面と、決闘に入ってからの終章の場面を、じっくりと映し、音声を最後まで流していただいたテレビの力によるものと感謝している。　「客観的に自分を見る」ということは、いつ何時でも難しいこと。まして芸の事となると、さらに困難である。そうした欠点や弊害を、今回の敬老会の機会で解消していくチャンスを得た。じっくりと、何度も何度も見直して、１２月の口演に生かす様にしたい。　「顔を左右に振り動かし過ぎる」ことと同じくらい目立ったのが、両手を下げて口演している時に、右手首から先を「激しく振ってしまう仕草」が２度ほどあったこと。感情を大きく注入する場面であっても、この素振りはいただけない！　もう一つ自分が改善していきたい点は、「顔の表情」である。いつも力んでしまい、固い印象を受ける。「柔和さを含む表情」で節回しを口演し、台詞場面には「その人物に成りきって、台詞にふさわしい表情を表していく」という口演を確立していきたい。　自分がイメージしていたことが、１０であるとすれば、今回のケーブルテレビ放映で見た内容は、半分にも達していなかった。あらすじや台詞を間違いなく伝えていく力は備わって来たが、まだまだやるべきことがたくさんある事が分かった。とくに「顔技」というものが極めて未熟である。　映画俳優や舞台俳優、歌舞伎役者等の方たちは、この顔技の世界の大先生である。実にうまい！自分の素人芸の悲しさ。一朝一夕で、つく力でないことは分かっているが、それにしても悲しかった。　朝晩の愛犬散歩時の修業の時から、顔の表情も十分に出せるように練習に励んでみよう。また、節回しの時は、堂々とした姿勢で、滔々と物語が流れて行き、聴く人が安心して飲み込む事が出来る様に、心掛けてみよう。「柔和な表情」が注げるようにしていかねばならない！   

  2013.10.19

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• 上町ホタルの会　～～１０月の定例活動に参加～～

  　１０月１３日の日曜日。朝から快晴！　西武秩父駅はたくさんの観光客の姿があった。吉田の椋神社へ通じるバスの臨時発着場が設けられている。今日は吉田の龍勢祭りの日だ。「あの花」のアニメ映画で紹介されてから、秩父へ龍勢を見に来る若者の姿が増えた！　私はそれとは関わりなく、何時もの日常を過ごす。今日は第２日曜日である。世のため人のため。「上町ホタルの会」の定例活動が午後からある。サイサン環境保全基金よりの助成金にて、用具保管庫を購入して設置する予定。設置場所の地ならしをするのが今日の特別の作業だと聞いていた。　もろもろの都合により、参加は１０名に満たなかった。午後１時より会長の説明により、作業が開始された。先ずはじめは、地鎮祭ならぬ、用具設置場所のお清めを行った。用いたのは、お酒とお塩。二杯二拍手とともに、全員で頭を垂れて、今後の無事を祈願した。　予定の物置小屋の大きさは、横２９４cm、縦２４６cmであったと記憶している。スケールを手にして４～５回メモを見ながら、現地を計ったので、この数字が頭に浮かんできた。あくまでも記憶なので、正確性には欠けるが、おおよその規模は分かる。　予定地に一角に、使用していないブロック製の焼却炉があったので、先ずそれを取り壊した。次に、近くにある下水路の工事に使ったものか？　コンクリートの大きくて扁平な塊が２箇所あった。それもツルハシやシャベルで取り除いた。　いよいよ整地！　といっても容易ではない。先ず大きな玉石を取り除く。それが済んだら、オカメやスコップで小石交じりの土をならす。前と後ろでは、１０ｃｍ程度の勾配がある。これを修正するために地ならしをすると、ブロックでかさ上げした小屋の床よりも、前方の地面の方が高くなってしまう。　これは困ったという段階になって、急遽土砂を運んで、全体のかさ上げを図ることになった。小型ダンプも、持ってくる土砂も、会員個人が提供してくれたもの。建築関係の仕事を持つ会員がいることは、こういう時に頼もしい。本人がこの場所に顔を出しているので、話が早い。　ダンプが到着する間に、草の生えている所の土を、除草しながら掘り起こして現地に運んだが、わずかにネコ２台止まりであった。誠に人力だけに頼るのは、心もとないものであることを思い知らされた。　ほどなくダンプが到着し、汗でぬれたからだを休めるために、小休止を取った。作業開始からほぼ１時間。あったかな陽射しの下の作業という事で、用意された冷たい麦茶がおいしかった。　再び作業開始。当初は「持ってきた土砂の量が多すぎるかな？」と不安げな声があがったが、平らに整地してみると、ピタリとおさまった。ならした区域は、小屋の大きさよりも幾分大きめにしておいた。目分量で運んできたものであろうに、さすがである。　台風が心配されるが、１０月１６日が業者による設置工事の予定が入っているそうだ。作業がすべて終了したので、午後３時を回ってから、私は家路についた。　今日は１５日。明日の早朝関東直撃とテレビのニュースが盛んに伝える。季節外れの大型台風。まずは自宅が壊れたり、水浸しにならないか不安な状況である。通り過ぎても、台風の吹き返しがあるという。　恐らく責任者の方が業者と連絡を取り合っていると思うが、予定の変更も含めて、全てうまく行ってくれればよいが・・・。      

  2013.10.15

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  武田信玄を偲ぶ

  　10月10日。好天に恵まれ、妻と二人で秋の旅を楽しんだ。大型バスにて、山梨県でぶどう狩りや地元特産の豚シャブランチを楽しむというツアー。ドラッグストア・ウエルシアへの応募が当選となり、半額自己負担程度で参加できた。　気分をリフレッシュさせてくれる、大変楽しい旅であった。その目的地の一つに、恵林寺があった。恵林寺といえば武田信玄の菩提寺である。人情話の「武田信玄」のおさらいが600回近くに達しているので、10年以上も前に訪れた時とは、その感じ方が全く違っていた。　以前の訪問は、遠い過去の人のこと、自分の知らないかかわりのない人であった。ところが、今回は武田信玄という武将の生き様を身近に感じていたので、しみじみと故人を偲ぶことができたのであった。　西上の途中で信玄は病没した。勝頼は父の遺言通り、その死を隠し通し、3年の後に初めて盛大な葬儀を執り行って、信玄を弔った。その偉大な人物が眠る恵林寺である。　恵林寺の前にあって大駐車場を備えてある、「信玄館」という所で昼食をいただいた。入場前に参加者全員の集合写真を撮った。武田信玄の大きな像を背景にしたものであった。一行がどいた後で、その大きな像をカメラに収めてみた。この像を見たのは初めてであった。   　美味しい昼食を食べ終えた後、壁面にたくさん飾られている「宝石で作られた世界の名画」を鑑賞した。最後の出口に向かう壁面に大きな武将の姿が描かれていた。中央の人物が武田信玄。これだけ美男子に描いてくれると、信玄公も鼻が高いであろう。  　道路を横断し、妻と二人で恵林寺の境内に入った。正門を通らず、横脇から本堂入口に通じる道であった。本堂の大屋根は高く大きかった。   　本堂入口前には、大きな石碑があった。「武田信玄公訓言」とあった。成程、信玄公の思想の根本はこういうものなのかた、改めておもいしらされた。写真を頼りに文言を写す。　「凡そ軍勝五分を以て上と為し七分を中となし十分を以て下と為すその故は五分は励を生じ七分は怠を生じ十分は驕をするが故たとえ戦に十分の勝を得るとも驕を生ずれは次には必ず敗るるものなりすべて戦に限らず世の中の事此の心がけ肝要奈利」　甲斐恵林寺　三光書  　本堂内への拝観料３００円を払って中に入り、パンフレットを受け取る。乾徳山恵林寺1330年夢想国師により開かれ、快川和尚の時に織田信長の焼打ちに逢い、家康に命じられ末宗和尚が再興にあたったことを改めて知った。臨済宗妙心寺派の古刹。　本堂に通じる庭に細かな砂利が敷き詰められ、竜安寺の石庭の様な模様が描かれていた。その静寂な一角に、本堂の鬼瓦ともいうべきものが安置してあった。その大きいこと。周囲の塀をはるかに凌ぐ高さであった。    　うぐいす張りの廊下を抜けていくと、上履きのまま歩いていける、石畳の回廊があった。その途中に信玄公のお墓があった。その前を参拝者は一様に頭を垂れる。1573年没。享年53歳。父信虎よりも1年早く先立つ。440年も前にこの世を去った人が、現代人の心に生きている。実に不思議である。　　  　パンフレットの中開に、快川和尚の遺偈が書かれていた。「安禅不必須山水　滅却心頭火自涼　：あんぜんかならずしもさんすいをもちいず　しんとうめっきゃくすればひもおのずからすずし」　この後半の文言は、何となく記憶の端に残っていた。　以前耳にした逸話では、焼き打ちにあっても動ぜずに、燃え盛る火の中で、声高らかにこの偈を唱えた」と聞いた。もしそうならば、どのようにしてこの言葉が今日まで残ったか？録音機もない昔の一瞬の事では、この言葉は正確に聞き取って書き残すことは難しい。　現代まで偈が正しく伝わったのは、書き記した文書が信長方に渡されたからであろう。武田軍を滅ぼした織田信長軍が恵林寺に押し寄せ、潜伏しているものたちを引き渡すように命じられた時に、その返書の中にこの偈を書き記したのではないか？「火をかけて皆殺しにするぞ！」その脅しに屈せず、壮絶な最期を遂げた快川和尚。さすがは、信玄の苦悩と素晴らしい人となりを知り尽くした人物。返す返すも、昔の人の精神力は、物凄いものがある。  　帰路、出口の売店で小さな根付を求めて我がショルダーバッグに取り付けた。武田菱が刻まれた金具と小さな本水晶と鈴。今回の訪問の記念として。堂内や境内を歩きながら、口の中で武田信玄の人情話を唱えてみた。　私の唱える声が若し漏れたとすれば、「おや、ブツブツ言いながら歩いている、おかしな奴がいるぞ！」と、参拝の方々を疑心暗鬼に陥らせてしまったかもしれない。そうであれば御免なさいと謝るのみ。　今更ここで謝っても仕方のないこと。せめて、今後の口演の中に、さらに味わい深いものを加えることが出来るよう精進しよう！    

  2013.10.11

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• 口演後の整理・まとめ

  　９月２９日の上町敬老会にての「巌流島」口演。その後の整理やまとめがほぼ終えた。　直ぐに取り掛かるのが記録の整理。　「演芸の足跡」は（１）月日（２）人情話題名（３）場所（４）聴衆の人数（５）手応えや聴衆の反応、ギター演奏で歌った曲名、この演目の通算回数　等を記しておく。 　「人情話お客様覚え」は（１）少数グループや個人で聞いていただいた方の名前と住所。団体の場合は団体名（２）月日と演目題名を記しておく。 　「口演反省記録」は（１）月日・場所・演目の下に、箇条書きで思いついたことを自由に箇条書きにする。平均して１０項目程度にはなる。特に口演そのものがうまく行かなかった所は、その状況を具体的に書いておく。  　　記録の整理が終わるとすぐに取りかかるのが、我が師と仰ぎ、芸の事全般について諭していただいている「人生の大先輩」へ、手紙をしたためて報告すること。ほどなく、お電話の激励や、ご丁重なるお手紙でのアドバイスが届く。  　　　次いで行うのが、着物等の衣装の整理。（１）数日間（標準は半日から１日。私は全身汗びっしょりになるので日数をかける）吊るして乾かしておいた着物をたたんでタンスへ収納（２）袴の縛り紐へのアイロンかけ（３）足袋の洗濯とアイロンかけ　などである。  　今日は、一昨日購入した着物用の「たとう紙（着物畳紙）」を広げて、着物や長襦袢や羽織を包んでタンスに収納した。 　これは口演会場に運んだり持って帰ったりするときに、「たとう紙」にくるまれていないと、畳んだ着物が崩れて、シワなどが出来てしまうからである。特に「大先輩」から口演用にと賜った１０数着の着物の半数が、畳まれたままのむき出しで、まだタンスに収容されていた。その解消をようやくはかることができた。　　イチローなどの一流人物ほど、自分の持ち物を大切にする。持ち物の手入れの面でも、まだまだ四流、五流レベルであった。恥ずかしい限り。これからは、この面でも精進していこう。      　       

  2013.10.07

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• 次回の口演は１２月

  　生まれ育った地元での口演という大きなヤマを終えてホッと一息。次の口演が確定している。講師派遣依頼も既に自宅に届いている。時期は１２月で、人情話の題材は、やはり「巌流島」。聴いていただくお客様は少人数だそうだが、年代は敬老会とうって変わって１０代や２０代の若い方々だ。　「古典芸能の鑑賞」というジャンルの行事。芸術文化を堪能するのが狙い。題材としては文句ない。「巌流島」は四代目天中軒雲月氏が芸術祭に参加した時の作品。浪曲という庶民の娯楽を、格調の高い作品に仕上げ、浪曲を芸術の域まで引き上げたもの。正にピッタリである。　私の人情話は、三味線を弾いて合いの手を務める「曲師」と呼ばれる人がいないので、浪曲と呼ぶことはふさわしくない。だが、その内容は、天中軒雲月氏が演じたものを、そのまま踏襲したもの。　しかし直接師に師事して覚えた芸ではなく、雲月氏のCDを購入し、何度も何度も聴いて覚えたものである。内容は同じだが、表情や所作などは全く分からない。あくまでも浪曲の文言から判断して、自分で勝手に振り付けた所作。　だから、同じ内容を口演すれば、それがそのまま芸術になる訳ではない。人様を感動させることによって、芸術の域まで近づいてきたといわれるもの。そのために、「巌流島」という出し物について、千日の修業に取り組んでいる。今日で５８４日だ。　１２月１８日の行事の日まで、毎日練習できれば、６６０日となる筈だ。先般の敬老会でお聴き頂いた客様に、昨日たまたま買い物先でお会いした。その折に、「大変良かった」「３０分近く、話に引き込まれてしまった」「また機会があれば、是非聞きたい」「そんな機会を教えて欲しい」と嬉しいお言葉を戴いた。　若い方たちを、巌流島の中に魅了することはなかなか大変だろうが、少なくとも約４００年前に生きた武蔵や小次郎が、私たちと同じ人間で、喜びも苦しみも味わって生きていたということを、実感していただくことを主眼に、全力を傾けて口演したい。　ちなみに、二人が決闘したのは、「ＭＯＪＩＫＯ　ＲＥＴＲＯ　ＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ」に寄れば、慶長１７年（１６１２年）４月１３日だそうだ。　　　こちら　→  　今回は講演という時間帯があるので、「私が第二の人生で何を目指して生きているのか」「情届士洋山という言葉の意味は」「目的を達成するためにどんな取組みをして来たか」「取り組みをしてみて得たこと」等の体験を伝えたい。　また、若い人が興味を持ちやすいように、口演と講演の他に、アコギを持参して、「歌謡曲」→「歌謡浪曲」→「浪曲（人情話）」との違いも肌で感じてもらうように工夫してみたい。　さらには、一期一会の出会いとして、若い方々を激励して、行事の幕を閉じるようにしたい。ために、締めくくりは「轍」の弾き語りに挑戦する。今日現在で、前奏から終奏まで一通りの暗譜演奏が可能となった。　余りの難しさに不可能と思われたことが、先の見通しの出来るものとなった。これからまだ二ヶ月あるので、歌やギターの演奏に習熟できるはずである。毎日取り組めばの話だが・・・。　あとひと月以内に、講演のレジュメを仕上げて、担当の先生にお渡すると自らに言い聞かせている。これは作成してくれと頼まれたものではない。あくまでも自分の思いや体験を、効率的に伝えたいからである。　なにはともあれ、基盤となるものは、自分自身の健康。体調を崩さないようにして、毎日の修業を続けたい。出会いを大切にするために。     

  2013.10.03

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