曹操閣下の食卓

【レッド・クリフ　ＰartＩ】で気がつく問題点をすべて書いていくことにしよう。

☆【Ｐart II】でも主題の大きなアイテムになっている「茶」。

　後漢時代に、あのように確立した茶道があったのだろうか。

　私は茶の歴史に詳しくないが、四川省から出土した前漢時代の『僮約』つまり奴隷の下僕に遠方に品物を買いに行かせるときに、買い物の内容を指示した文献があって、そこに「茶」らしき商品が出てくるという。
　しかし、後漢時代に喫茶が習慣になるのは、孫権が死んだ後の呉の朝廷であり、実際に『三国志』にも「飲酒の習慣をやめて、茶を飲め（以茶当酒）」という布令がある。

　しかし、このあたりの文献(原典を散逸した『廣雅』)では、茶はネギ・ミカン・生姜を一緒に煮て、正月の屠蘇散のように飲むと書かれている。
　これは西北地域で習慣としても続いていて、私が甘粛省ですすめられた茶は「三宝茶」といってドライフルーツや香草を混ぜた茶であった。

　したがって、【レッド・クリフ】の仰々しい茶道の所作はまったくフィクションであり、時代考証の誇張である。
　あるいは中国の主力輸出産業である製茶産業の宣伝のために、故意かつ意図的に誇張して挿入されたと考えるのが妥当だろう。
　映画でコマーシャルをやっているわけだ。


☆孔子の子孫、孔融を曹操が処刑したのは史実。
　しかし、赤壁の戦いの直前ではないし、出陣に反対して処刑されたのではない。

　もうひとつ重要なポイントだが。
　孔融が斬首される前に、曹操から飲酒を受けている。
　その酒盃が北宋末期の白磁天目茶碗！
　１０００年の誤差である。
　何という時代錯誤であろうか！

　この時代の陶器製の酒盃といえば、緑釉の双耳盃と決まっている。
　そうでなければ青銅の花瓶のような角盃だ。


☆当陽県長坂の戦闘シーン。

　張飛が大声をあげて、鏡の盾を一斉に返して、騎兵たちを転倒させるシーンであるが。

　残念なことに、馬は目が横についているのである。

　だから前のほうに馬の視線を集中させるために、競馬では馬にマスクをつける。

　したがって、あのように夕陽の光線を浴びても、馬は決して転倒しないと思われる。

　さらに指摘すると、

　あのようにマスゲームのように盾を返すシーンは、別の映画【スパルタカス】の戦闘シーンからのパクリである。
　付け加えると、【スパルタカス】と角川映画【天と地と】は、かなり多くの戦闘シーンがパクられている。それは後述する。


☆さて、最大の戦闘シーン。

　八卦陣で、盾を並べた中で関羽、張飛、趙雲が決闘するシーンなのだが。

　これも別の映画のパクリである。

　【ローマ帝国の滅亡】という映画で、最近の【グラディエーター】の原作に近い。

　ここでクリストファー・プラマーが演じる狂気の皇帝コモドゥスと、スティーブン・ボイドの将軍リヴィアスが最後に決闘するシーン。
　【スパルタカス】でも、決闘シーンで兵士の盾を四方に並べて臨時の闘技場をつくる。


　まあ、そういうわけで、
　【レッド・クリフ】は恥ずかしげもないパクリ・パクリ・パクパクパクの映画なのであるからして、

ジョン・ウー監督の
【レッド・クリフ】は

インチキ嘘っぱち映画であり、中国史を破壊する駄作である。