大和撫子日記

「彼ら（支那人）の考える「中華」の範囲とは、「王化」－つまり

支那の「皇帝の徳」が及び、文明に沃している地「すべて」なのです。

早い話が支那の皇帝に「臣従」（家来として仕える事）し

支那の王朝を自分達の「宗主国」として認め

支那の制度を「採用」しさえすれば、いつでも「中華」の一員に

なれると言う訳です。

又、支那と「国交」を結ぶと言う事は、取りも直さず

「朝貢」関係　「冊封」関係（各国の王は、支那の皇帝に「承認」されて

はじめて「正式な王」となる事が出来た）を結ぶと言う事に他ならず

　これに従ってきたのが　コリア（自らを「小中華」と称した）であり

「無視」し続けてきたのが「ミカド（天皇）の国」日本だったのです。

まあ、早い話が、「中華思想」では、支那と他国との間に

「対等」な関係等　あり得る筈が無いのです。

 略・・・

周辺民族を「蛮夷」として蔑（さげす）み、周辺諸国を「属国」として

扱う「中華思想」とは、かつて「後進国」として東西二大国の

「属国」の地位に甘んじてきた支那の「劣等感の裏返し」だったのです。

中華思想の真相より

今の　中国は中華思想でなく　先進国に対するコンプレックス

（阿Ｑ精神）という見方も　・・・。