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生きることは旅だ！　デモンストレーターこっこのホンネ日記〜あおいくま

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2023年12月の記事

全8件 (8件中 1-8件目)

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私は、デモンストレーターというこの仕事が、大好き。

今年の仕事納めは12月26日。現場に立っていて、つくづく感じたね、私はデモンストレーターという、この仕事が大好きだと。そのことと関連あるのかどうか、体調や精神状態が悪くても、症状がよほどひどくない限りは、イザ売場に入れば自然にオシゴトモードに入ることが出来る。販売が好きなのではない。人間が好きなのではない。言葉を操ることが好きなのだ。例えば、毎年、暮れの仕事では、セールストークに来年の干支を取り上げた内容を織り込む。とり年には「来年はとり年です。とりのように羽ばたき、上がっていく年です」いぬ年には「来年はいぬ年です。いぬのように、力強く、かつ賢く走るとしです」うし年には「来年はうし年です。うしのように、どっしりと地を踏み、着実に歩む年です」。今年は「来年はたつ年です。たつはりゅうです。りゅうのように、高く高くのぼっていく年です」。そして、それに続く文句は「そのためには、ともあれ健康でなくてはいけません。輝かしい◯年(◯には干支を入れる)の始まりの日、ぜひ△商品(宣伝販売担当商品)をご利用下さいませ」と決まっている。このトーク、受けるのよ、ホンマ。どの年でも「おねえさん、オモロイこと、言わはるなあ」と、笑いながら、担当商品をカゴに入れて下さるお客様、少なからずいる。それが嬉しい。言葉が好き。もしかすると、ずっと苦しめられてきた吃音(どもり)は、それゆえだったのかも知れないなあ、、、言葉に人一倍関心があるという証拠。

2023.12.31

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羽子板。引き取り手が現れる。

ガレージに「ご自由にお持ち帰り下さい。以下云々」との貼り紙と共に置いていた、羽子板についに引き取り手があらわれた。めでたし。めでたし。これは、38年前に生まれた娘が初めての正月を迎えた時、私の両親が贈ってくれたものだ。結婚した娘が女の子を得たあかつきには、その子、すなわち我が孫娘に譲り受けられた。ところが、この秋、娘が「家が手狭だし、雛人形と共に保管場所に困っている。共働きだから飾る時間も貰える人を見つける時間も方法も見つからず、と言って寺院などにお焚き上げを頼むには費用がかかる。ゴミとして処分したい」旨のラインが届いた。両親の気持ちを思い測れば、娘のこの申し出には驚きを通り越して呆れてしまったが、考えてみれば、「なるほど」と納得できる面もあり、それならば欲しい人に無料で持ち帰ってもらおうと、我が家のガレージに置いてみることに決めたのだ。もっとも、最近、少なくないね、こういうケース。羽子板や雛人形の他にも、母親や祖母の形見のきものの管理に困っているとか、先祖代々の高級家具に自宅のスペースを奪われて不自由しているとか。ある仕事仲間はこぼした。「義母(姑)が結婚する際に義母の両親が用意してくれたきものがたくさん残っているんだけれど、ある年齢から葬式ですら義母はきものを着なくなったし、嫁の私も娘も娘の娘もきものを着る機会はない。そもそも興味がないワ。この先、義母の介護の負担が増えると私も大きな片付けが辛くなるだろうし、と言って品物自体は立派なものらしく、それ以前に義母のもんやから売るのも捨てるのも勝手に出来へんし、うーん、本当にどうしたらええんやろね？」。時代と共に生活様式が変わってきている、、、。

2023.12.30

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仕事納めの日にあらためて実感。仲間は大切。

2023年の仕事納めは、(12月)26日、兵庫県は伊丹市内にある大型スーパー、イ◯ンで実施された機能食品のデモ。この店には中華だしやら何やらの宣伝販売で数回来ているのだが、最後は確か2017年の初夏だったから、ざっと6年ぶりの訪問である。「店舗従業員がざっくばらんで気さく」。「お客さんは試食試飲に全く遠慮しない」。ここの店舗特徴であるこの2要素は変わらない。ただ、、、。コロナ禍以降、イ◯ンでのデモは、原則、イ◯ン専属デモンストレーターの1スタッフとして実施されるようになっている(詳細には、イ◯ンデモ専属デモンストレーターが所属する会社からの外注員。業界用語では「協力会社様」)。つまり、デモンストレーター以外の人からは、売場に立っている時の見た目はイ◯ンデモ員と全く同じでなければならず、必然的にデモ時の服装や試食台やそこに置くトレイや諸々の飾り付け備品も統一される。デモ前に支給される服装はともかく、その他のデモ用材は、「イ◯ンデモ専用資材」との名目のもと、店舗ごとに、決まった箇所にまとめて置かれているのが通例。よって、仮に初めて訪れた店舗でも置き場所は何となくわかる。ところが、この26日の場合はそうではなかったのだね。バックヤードですれ違うパートさんに片端から聞いても「ああ、イ◯ンデモさん、よくやっているね。でも、試食台や資材がどこにあるか、ウチら知らんワ」と、こんな答ばかり。そうこうしているうちにデモ開始時間はどんどん迫ってくるし、、、うーん、専用デモ資材はどこに置いてんねん？困っていたところへ、今日は売場には立たずバックヤードで乳製品の袋詰めをするというデモンストレーターが到着した(派遣会社は別)。助かった！デモ資材置き場所のみならず、近年もうけられたその店独自のルールも、親切に教えてくれたのだ。仲間の大切さをあらためて認めた、仕事納めの日だった。彼女、ほどなく来たもう1人のデモンストレーターと2人体制で袋詰めをし、13時頃にはあがっていたな。皆さま、今年I年ありがとうございました。良いお年をお迎え下さい。拙ブログ、来年もよろしくお願いします。写真は、同日の夜、JR伊丹駅付近で写したもの。

2023.12.29

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「羽子板、雛人形、ご自由にお持ち帰り下さい」

さて。実は、この２つも、我がガレージにて、欲しい方にお譲りすることにした。どちらも、1985年生まれの娘に、私の両親が贈ってくれたもの。それを、娘の娘、すなわち孫娘に、そのまま譲り渡したのだ(写真は、孫娘がゼロ歳の時のもの)。1ヶ月ほど前だったか。娘から「羽子板と雛人形。処分していいかな。飾るのも保管するのもスペース的にしんどく、また神社に供養やお焚き上げをお願いすると少なからぬ費用がかかり、といって貰ってくれる人を探すのも時間がない。心が傷むが、普通ゴミとして市に持っていってもらいたい」とLINEが届いた。えっ、えっ、私も娘が赤ちゃんの時からずっと働いてきたから狭い家で3人の子をかかえて共働きで慌ただしく過ごす日々ゆえの気持ちはわかるが、あれ(あらためて、上の2枚の写真)をゴミとして焼却するだって？やむをえないかも知らないけれど、亡き両親の気持ちもかんがみたら、あまりにしのびないではないか、、、。いろいろ考慮した結果、この方式に。欲しい人は必ずいるはず。そういう方のもとで、羽子板も雛人形もずっと生きていて欲しい。

2023.12.21

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本、DVD、ご自由にお持ちかえり下さい。

こういうこころみを、夫のアドバイスにより、自宅ガレージで始めた。無料提供の本やDVDのほとんどは、ブックオフだとか古本市場だとか、それに近い媒体で買ったもの。それでも、読み終わった、あるいは観終わった後も、他の方にじゅうぶん活用出来るのだ、、、どうしても手元に残しておきたいものは別として。こう知りつつ、「中古なのだから」と、これまではゴミとして捨てていた。このことは、特に本が大好きで、時と共に紙が変色しても好きな本は残しておきたい私にとっては、非常な苦痛を伴った。それが、どうだろう。この方式をとったら、観光客をはじめとする人通りが多い京都市のど真ん中にあるゆえんかも知れないが、けっこう本やDVDを持っていってくれるではないか。本だって、DVDだって、作者や、その前段階で企画した人たちや、本を運ぶ人や販売する人たちその他にかかわった人のことを考えたら、せっかく世に出たんだもの、1人でも多くの人に読んで、あるいは観て欲しいはず。しばらく様子を見て、状況により、ずっと続けようと思う。

2023.12.16

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ボロは着てても心は錦〜下流でもココロまで下流になってはいけないよ。

連日、いろいろな土地でいろいろな店舗をまわり、いろいろな人に接しているうち、もしかすると、その地の高年層の有り様はそこの地を端的であれ現しているのかも知れないな、と思うようになった。いわゆる「下流老人」と世間一般で定義されるお客さんが多い店と、そうではない店とでは、その店が存在する周辺の景色までが、明らかに違って見える。とは言え、老いて「下流」に位置するかどうかは、ぶっちゃけ「運」もあり、また時の社会政策などの影響もあり、すべてをその人の責任にしてしまうのは、酷というものだよね。どうにもならないことに出会ってしまうことは、誰にも起こりうるものなのだ。問題は、「下流」に漂流し、その状況で糊口をしのぐ生活をしているうち、ココロまでも「下流」になってしまうこと。うーん？　わかるんだけれどね、つい15年ほど前までお金のことで塗炭の苦しみを味わっていた身としては。よほどの人格者、あるいは何らかの信念を持つ人でない限り、例えば貯金が全くない状態で財布に千円札1枚あるのと万冊が数枚あるのとでは、気持ちは違ってくるのではなくて？そのことは、引いては、自分ないし自分以外の存在に対する接し方にも微妙な関係をもたらすと推察する。そのことは承知で、敢えて感じるのだ、私が子ども時代に過ごした昭和の時代にも金のない「下流老人」はいたけれど、それまでの人生を生き抜いて来たという、ある意味での「プライド」を持っており、それが所作にも反映されていたと。昭和時代を代表する歌手の1人、水前寺清子のヒット曲の1つで歌われた「ボロは着てても心は錦」の心意気である。恐らくは光熱費を節約するため、スーパーの大型テレビの前に1日中いすわる老人(警備の人の話では自作の弁当持参。スーパーではお茶すら買わない)。試食品を独り占めしたく、試食皿数品を置いたトレイの前でぐーっと身体を張り、他の人を寄せ付けない老人。何度も何度も試食品を食べに来て、その都度、食べ終わるや試食皿なりカップを分別もせず叩きつける老人。うーん？願わくは、次代を担う世代に、物質的なものとは別次元のナニカを与える老人になりたいものだね。

2023.12.11

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店名が変わるということは、、、

日曜日は、某地域にある大型ショッピング・センター内でのスーパーで仕事。コロナ前は「アピタ」だった店名が、コロナが明けたら「ドン・キホーテ」に変わっていた。店内に足を踏み入れるや「ん？」。試食品を作るべく準備を済ませて売場に立つや「ん？　ん？」。13時半からの昼休憩前、それまでの試食品作りに使った材料を精算するためにレジに並ぶや「ん？　ん？　ん？」。そうなのだ。アピタだった時とは、店の雰囲気をはじめ、商品構成など数々の細かい点が違ってきている。こういうことなんだね、店名が変わるということは。単に店の名前がチェンジするだけではない、、、場所もお客さんの層も変わりないのに。それにしても、「ドン・キホーテ」の名称が、スペインの作家セルバンテスが書いた小説のタイトル、ないしその主人公の名前であることを知っている人は、21世紀の現在、どれくらいいるのか。騎士道物語を読み過ぎたゆえに現実が見えなくなったドン・キホーテの冒険をえがいたあの大作は、風刺が効いている一方で悲哀を持って語らずにはいられないものであり、児童向けのダイジェストや漫画でもよいから、現在の日本人にもっと読まれてもよいのでは？写真は、その「ドン・キホーテ」の初版(public domain)。

2023.12.09

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葬儀や法事のあり方も社会変化と共にアレンジされてよい。

(注)3年前の12月2日に書いた記事。先だって行われた葬儀の四十九日の日程が決まった。ぶっちゃけ、もっか感染者急増中の大阪においては、四十九日の意義は認めつつも、日にちをずらした方がよいのではないかという気がする。限られたスペース内に親戚一同が集まるのは、明らかにミツになることだからだ。世はコロナ禍。葬儀も、そこは考慮されてよい。コロナ禍でなくても、少子化が進み、人の行動範囲もひと頃とは比較にならないくらい広がった昨今。肝心の葬儀はともかく、それに付随する法事はもっと簡略化されてよいのではないか。よく◯回忌というのがあるよね。地方の旧家の本家に嫁いだ友人は、「もう法事のたびに段取りが大変で。遠くに転勤していたり、人が休んでいる時に働く仕事に就いている親戚もいたりするから、まずは日程を決めることからして一大事」と、嘆いていたっけ。彼女は、「自分たちの時には、せいぜい3回忌まででいいと、子どもたちに残しておくつもり」とも話していたな。「歌は世に連れ、世は歌に連れ」のごとく、葬儀や法事のあり方も社会の変化と共にアレンジされてよいのでは？何よりも大切なのは、仏門での形式より、故人を偲ぶ心であるはずだ。

2023.12.07

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