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神谷ちづ子・ついつい・一言

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2019年04月の記事

全7件 (7件中 1-7件目)

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元号越し蕎麦は、当たるかな？

いよいよ平成も今日が最後となり、テレビも新聞もお祭り騒ぎです。平成は戦争がなかった・・と平成を高く評価する声がありますが、昭和の後半はもっと長く、戦争もなく、国全体が元気で、未来にもっと希望があった・・ということを忘れてはいけないと思う。もちろんご退位される両陛下のせいではありませんけどね。今上天皇・皇后両陛下にはゆっくり休んでいただきたいと思います。本当に全身全霊で国民のために尽くしてくださいました。私も何度か直接お話する機会を得、勇気をいただいたものです。天皇制をいろいろ言う人はいますが、二千年以上続いている重み、オーラというのか、皇室はいつも国のために祈りを捧げて来られたわけで、大切にしていくことが日本を守ることなのではないか、と私は思います。悠仁さまが通われるお茶の水女子大付属中学校に侵入し、刃物を置いて行った男が捕まりましたね。防犯カメラを根気よく辿っていったらしい。「なんとしても平成のうちに」という警察の威信があったのでしょう。やれば出来るんじゃん・・と多くの人が思ったはず。確信犯だから、捕まっても敢えて堂々としているだろうな、となんとなく想像していましたが、想像通りの男でした。今後、右翼なのか左翼なのか、別の意図があるのか分かっていくでしょうが、悠仁さまのためにもお茶大付属中の子供達のためにも、早期逮捕はいいことでした。今朝のテレビ朝日のモーニングショーで青木理氏がいつもの調子で、「警察はこと皇室のこととなるとやたら力を入れるから」ということを三回ぐらい言って、どこか不満そうでしたが、こういう時は素直に「よくやった」と褒めてあげればいいのにね。「男女同権を考えれば女性天皇、女系天皇にしても、容認すべきなのに、一部の右翼系の声が大きいから‥云々」といかにも男系で続けていることが間違っているように語ってもいましたっけ。青木氏のような意見は意見として、あってもいいけれど、彼のコメントが番組全体の意見、かつ国民の意見みたいに流されるのは、やっぱりあまりに偏向過ぎます。そういうことをコメントさせるなら、反対の見解を述べる人も、ちゃんと並べないと。でないと視聴者は客観的に判断できなくなる。いつになったら、あの番組はバランスある制作になるんでしょ。近所の蕎麦屋に「元号越し蕎麦」という看板がでていたそうです。「年越しそば」にあやかって、一儲けを考えたんでしょうが、こういうことは、もう少し前から盛り上げないと・・。「元号越しそば」・・ゴロも悪いし、空振りに終わるかな

2019.04.30

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高齢者の事故はそんなに多いのか？

東池袋で乗用車が暴走し、横断歩道を渡っていた母子2人が死亡、運転していた男性、同乗していた妻を含む8人が重軽傷を負った事故。この事故のニュースの運転者が87歳と聞いた時、これでまた「高齢者が事故」と大騒動になると心配したのでしたが、案の定、マスコミも世間も「高齢者の運転をなんとかできんか」の大合唱となっている。亡くなったのが31歳のお母さんと3歳の娘さんで、あまりに痛ましく、事故の加害者に人々の怒りが向くのは当然ではあります。あの道は広く見晴らしもよく、どうしてそんな所でスピードを出して人を轢いたのか、アクセルが戻らないと語ったと伝わっていますが、だったらブレーキを踏めよ・・と誰だって怒りますよ。認知症なんじゃないか、だから年寄りは運転しちゃダメなんだ・・と思考が行くのは、分からないでもない。しかし、その運転手が87歳だったからといって、それで一斉に高齢者は免許返納をすべき・・と世論が動くのはどうなんだろと思うわけです。暴走したのが未成年の子だったら「20歳過ぎるまで運転させるな」と騒ぐだろうか運転下手な女の人だったら「女に免許取らせるな」となるだろうかならんでしょ。あくまでも事故を起こした「その人」の責任ということで、この事故はこんなに大きく、毎日毎日報道されなかったはず。高齢者に容赦ない世の中がある。高齢者を庇おう・・ということではないですよ。なりかけ世代として、言い訳しようということでもないです。私も、高齢者の運転には不安を感じてはいますし、今後、なんらかの工夫は必要だと思ってもいます。ただ、世間はあまりに感情的に決め付けがちではないか。 2018年に死亡事故を起こした75歳以上のドライバーは前年比42人増の460人で全体に占める割合は14.8％でした。「これは過去最高」だとマスコミは鬼の首をとったように指摘していますが、高齢者が増えているのだから、年々、高齢者が起こす事故が増えるのは当然なわけで。 75歳以上の人口は1747万人です。全人口の13,8%。つまり全ての年齢層をみても、事故率は平均的だということです。もう少し詳しく警視庁の統計を詳しく見ましょうか。平成29年の死亡事故を起こした人口10万人当たりの年齢別は、 16～19歳　11,4人 75歳以上　7,7人 85歳以上となると14,6人とぐんと多くなりますが、 80～84歳でも9,2人と未成年より低い。ましてや、70～74歳　4,1人、75～79歳だと5,7人。 16歳から19歳の事故率の方が余程多い。マスコミが「またもや高齢者が事故」と毎回、煽るだけ煽るので、我々は高齢者がやたら事故を起こしているような印象を持ってしまっていますが、高齢者の事故だけ特別多い、と言うわけではないのです。高齢になると運転を控える人が多くなるせいもあるかもしれませんが、世の中のほとんどの高齢者は事故を起こさずに運転しているということです。その事実を私達は忘れてはいけないのだと思うのです。ネットのコメントを見て見るに「今後65歳以上が事故を起こしたら死刑にせよ」だの、「法律で高齢者は運転させないようにせよ」だの「高齢者はマニュアルの車だけにせよ」だのこれ、人権問題じゃないの・・と思う程の言葉が飛び交っている。誰でも必ず年を取る。明日は我が身だと考えられないのだろうか。何度も言いますが、もちろん高齢者の免許返上ということは、必要だし大きな課題ではありますよ。それはそれとして、かなり誇張されて報道されている事実はある。先日、高校のOB会のゴルフコンペに参加しました。こういう会だとどこでもそうでしょうが、参加者はほぼ高齢者で、私なんか、最も若い方。一緒に回った先輩がなんと89歳で、 18ホールしっかりフツーに歩いてスコアは我々より好成績でした。でも、その方ですらまだ、先輩の中では大きな顔なんかできず、もっと年長でもっと元気に回られる方は、何人もいらっしゃるのだとか。もちろん、ご自身で運転して来られたそうですよ。だから女は、だから若者は、だから関西人は・・と一緒くたに論じられないように、一つ、高齢者の事故があったことで高齢者全般を論じる危険性。そこは、もう少し気をつける必要があるのじゃないですかね。でないと、本質を見失う。

2019.04.24

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天皇を容認？なんの目的の朝日の調査

なんでこんな調査するかねぇ・・の朝日の世論調査。タイトルが『「容認」７割超、女性天皇も女系天皇も』で、新しい天皇陛下には被災地訪問などを期待し、将来の安定した皇位継承のために女性・女系天皇を認めてもよい・・という傾向も浮かび上がった・・のだそうだ。記事は「新天皇に期待する役割を複数回答で選んでもらったところ」とあり、「被災地訪問などで国民を励ます」が最も多く６６％、「外国訪問や外国要人との面会」が５５％、「戦没者への慰霊など平和を願う」が５２％――などとなった。と一見、へりくだった風に読めるが、自分が皇族の立場になってこれを読んだら、随分と失礼な話じゃないですか。しかも、「被災地訪問や戦没者慰霊は平成の時代に天皇、皇后両陛下が力を入れてきた活動。象徴天皇の活動として、広く浸透したことがうかがえる。」と結んであり、何様？？・・の印象。天皇という存在は2000年以上も日本が大事にしてきたもので、どんなに施政者が替わろうと、乱暴な独裁者が君臨しようとそこだけは触れずに守り続けてきた。いわば日本の文化・伝統の象徴、魂みたいなものだと私は思っています。かつ象徴天皇の立場は憲法で定められていて、我々が無責任にその役割が、なんだのどうだのと数値化するものではない。記事はさらに「安定した皇位継承のために、女性天皇や母方だけに天皇の血をひく女系天皇を認めるのかと尋ねたところ、女性天皇については７６％、女系天皇は７４％が、それぞれ認めてもよいと回答した。また、今後の皇室の活動を維持するために、女性皇族が結婚後も皇室にとどまる「女性宮家」の創設については、５０％が賛成、３７％が反対と答えた。」と続いている。つまり、民意は女性天皇も女系天皇も認めていいよと言ってますよ、ということを朝日は主張したいわけなんでしょう。愛子さまが誕生された時、私も「女性の天皇を認めればいいじゃない」と単純に考えブログにも書いたものでしたが、その後、学ぶにつれ、なるほど男系で繋ぐということはY染色体を替えないということであり、つまり確実に血筋を繋ぐということであり、単純に「男女同権」とか「女性差別」とか「小室さん気に入らない」とかで議論できないことだということが分かってくるわけです。2000年以上続いている系統というものは、生半可な知識と感情で決めつけるものではないし、私達の時代の「民意」とやらで、安易にいじくりまわしていいものでもない。おそらくアンケートに答えた多くの人も以前の私と同様で、深く考えずに答えているのではないか朝日新聞は、そこを狙っての調査だったのだと思いますが。皇室についてさまざまな意見があることは分かります。「我々の税金使って」と言う人の気持ちも分からないわけでもない。でも、占領軍の意図によって、個人の財産は取り上げられ、自由も職に就くことも制限され、公務だけ押し付けられ、その上役割がなんだの、税金で生きているくせにだの、存在を「容認」だのと言われたらたまらんでしょう。一般市民だって、赤の他人や胡散臭いマスコミに「あなたの役割は」だの「存在を容認か否認か」なんぞとアンケートされたら、怒ると思うけど。少なくとも失礼千万な話です。やっていいことと悪いことがある。朝日って、今、この時期、何の意図と目的でこの調査をし、わざわざ『「容認」７割超、女性天皇も女系天皇も』のタイトルで発表したのかすっごく、嫌な感じがしたのですが。

2019.04.19

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ノートルダム寺院はきっと蘇る

今朝、寝ぼけ眼で朝食の準備をしていたら、点けっぱなしのBSニュースで、火事がどうこうと報道している。嫌な予感がして、画面を見たら、なんとあのノートルダム大寺院が画面いっぱいに燃え盛っていたのでした。ショックでした。あのカテドラルはパリの誇りでしょうし、フランスの宝でしょうが、人類にとっての宝でもありました。初めて中に入った時、私はあまりの美しさに呆然としたものです。なんとも・・イタリアのアッシジが地震で崩壊した時も、大きなショックを受けましたが、歴史ある人類の宝でもいとも簡単に無くなってしまうことがある。これが放火かなにかで、宗教的対立のあるテロかなにかの仕業だったら、フランスはまた大変なことになる・・と心配しましたが、原因は特定されてはいないまでも、屋根裏から火が出たようで、修復工事最中だったことから、どうやら失火のようですね。もちろん、失火もとんでもないことですが、貴重な美術品なども、持ち出しできたようですし、死者も出ていないようで、不幸中の、わずかな幸いもあった・・ということでしょうか。数年前アッシジを訪ねた時には、まだ完全ではなかったものの、修復作業は大分進んでいて、被害にあった歴史の痕をきちんと残しつつ、以前より美しく作りつつありましたね。さすがイタリア人でありますが。日本だって、広島も長崎も見事に立ち直ったし、焼け野原になった東京も、世界有数の都会としてよみがえったし、神戸も美しい街に戻りました。熊本や東北は、まだまだですが、人類って案外やるんですよね。フランスが誇りを賭けて、ノートルダム寺院を蘇させる。その日を期待を持って待ちたいものです。それまで生きているかどうか、分からんけど。

2019.04.16

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桜田氏を大臣にしちゃった責任は大きいと思う

桜田義孝五輪相、とうとう更迭されちゃいましたね。オリンピックまであの大臣でいることはない、と思っていましたから、「ああ、そうですか」ぐらいの感想しかないですが、まあしかし、お粗末な話で。また野党が「総理の任命責任」と騒いでいますが、今回は確かに無責任な人事だったことを猛反省して欲しいと思います。私は桜田氏に一回だけしか会ったことはないですが、強烈な印象で「こんなレベルの人でも国会議員になれるんだぁ～」とびっくりし、(根は悪い人ではないことは分かりましたが、しかし権力に弱い）だから大臣就任というニュースを見た時には、最初、なにかの冗談かと思いましたよ。以前、このブログでも書きましたが。 1回会っただけの私ですらそれだけの印象を持つというのは、政府サイド、議員さん仲間は、もっといろいろ分かっていたはずなのに、それを様々な「政治家の都合」であの方に大臣のポストを与えた・・。国政を舐めているし、国民を見くびっています。復興大臣を、いつのまにか、どうでもいいポストにしてしまっている。自民党なのか、官邸なのか分かりませんが、国政を担う重さを、もっと意識して欲しいものです。単に人材がないのかもしれませんけどね。ただ、桜田氏がとんでもない「復興軽視」「被災者の気持ちを分かっていない」人だという非難は、当たっていないような気がします。あ、擁護しているんじゃないですよ。彼はそれ以前に、な～んにも考えていない。最近マスコミの「切り取り」が顰蹙を買っているせいか、今回、桜田氏の問題発言の全部を、テレビでは紹介していて、実際どういう話をしたのか視聴者は詳細に知ることができますが、彼は全く意味もなく最後に、付け足しのように「復興以上に大事なのは高橋さんですので、よろしくお願いいたします。」と発言しているんですね。スピーチのまとめに、考えもなく思い付いた言葉を並べたら、問題発言やっちゃった・・というのが分かる。その前に更迭された塚田国交副大臣の「忖度」発言も、野党はまた、モリカケ騒動の再来を期待して、麻生氏や安倍氏の関与を追求するべし・・みたいなバカなこと言っていますが、彼だってスピーチを追えば、「ここでちょっと面白いことをいってやろう」で忖度という言葉を使っただけ・・という他愛無い失言だということが分かる。擁護するわけではなく、国挙げて議論するようなことですらない、ということ。マスコミは「ちゃんとスピーチ原稿をチェックする人がいないのだろうか」なんぞと嘆いてみせますが、割と身近に議員さん達のスピーチを聞いて来た経験から言えば、国会議員さん達って、応援演説とか挨拶程度のスピーチに原稿は用意しないし、ほとんど何にも考えないで壇上に立つんですよね。で、口から出る言葉を出るまま長々話し、なんとなくまとめた感じにしてしまう。それで、なんとかなっちゃうわけです。聴衆はおとなしく、ほとんど聞き流すだけだし、なんとか大臣がしゃべった・・それだけでありがたがって納得してしまう。議員さん達もそうだろうと思っているから、原稿なんか用意しない。そんなもの無くてもちゃんとしゃべれる・・と自信たっぷりに、文脈のいいかげんな内容のないスピーチを垂れ流し続ける。それが政治の世界の現実なんですよね～。極めていい加減。よって時々、チェックする人がいると、たちどころに「失言」がクローズアップされてしまうことになる。もっともテレビでもっともらしくコメントする方々だって、ゼンゼン勉強していないし、テキトーに世間で言われていることを、自分が知的に見えるように並べているだけ。そういうのを熱心にみている我々も、その程度ってことなんでしょうが。世間はすべてそのレベルで動いている。恐ろしい話です。

2019.04.12

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ゴミを持ち帰るのはた～いへん。観光地に有料ゴミ箱を！

おとといの土曜、高尾山に行ってきました。オジサンオバサングループのお花見だったんですが、お目当ての桜は、すでに散ったか、まだこれからかの状態で、まだ我が家の近辺の方が咲き誇っている・・という感じ。その辺は期待外れだったのですが、好天の下の山歩きは爽快でした。高尾山は大人気だと聞いていましたが、なるほどその通りで、 600mほどの山頂は、都心の公園並みの人出でしたね。桜、咲いてないのに。高尾山の魅力は、適度に山登り気分が味わえながら、でもそう厳しくもなく、山歩きと同時に神社やお寺の文化を楽しめることでしょうか。薬王院が、実に面白い。とにかくたくさんのお堂があってそれぞれにご利益があり、いちいち寄進させられるようになっている。薬王院、潤っていると思います。外国の観光客にも注目されているそうですが、天狗伝説があったり、願い事をかなえたり・・と興味深いのじゃないですかね。ひとつ気になったのですが、「ゴミは持ち帰る」が大原則になっていて、どこにもゴミ箱が置いていない。大勢のお花見客がいて、その人達がお弁当のゴミを捨てて行ったら大変なことになるのはよく分かるので、「ゴミ持ち帰り」は分かります。美しいマナーだと思います。でも、そのゴミを持ち降りたものの、高尾山口の駅にもゴミ箱は見つからない。それも分かると言えば分かるわけです。登山客のゴミを、全部駅のゴミ箱に捨てられたら、そりゃあ、たまんないですよね。で、結局私はゴミの入った大きな袋を、家まで持ち帰ることになってしまったわけです。しかし・・と思うわけです。みんながみんな、ゴミを家まで持ち帰るこの不合理さ。電車の乗客がみな、ゴミ袋をぶら下げている姿って不自然極まりないし、一時間も二時間も、電車の中やホームや人混みの中に、ゴミがウヨウヨしているってのも、不衛生極まりない。結局、家に帰ってから捨てるしても行政のサービスに頼るわけで、日本全体を考えたら、同じことなんですよね。もちろん高尾山や高尾駅の立場からしたら、そんな資金的余裕はない・・とのことでしょうけれど、（薬王院は儲かっているとおもいましたけど）だったら、駅前にでも大きなゴミ箱を設置して、ゴミ捨て代を10円でも50円でも徴収したらどうか家までゴミ袋下げていくことを考えたら、それくらい皆、支払いますよ。なんだか「ゴミは持ち帰る」という一見、美談風な言葉に惑わされて、私達は極めてバカバカしいことをやっているのではないか観光地の有料ゴミ箱の設置というの・・考えてみたらどうなんでしょ。悪いアイディアではないと思うけどな。

2019.04.08

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「令和」に決定させる戦略は？

新元号、決まりましたね。『令和』いいと思います。凛とした空気がある。街やネットの声を眺めるにかなり好評で、多くの国民に歓迎されている印象です。でも、必ず反発をする人はいるもので、社民党の又市党首は「『令』は『命令』の『令』であり、安倍晋三政権の目指す国民への規律や統制の強化がにじみ出ている」「元号とは、古代中国において帝王が時間を支配することを目的として作られたものであり、本来的に非民主的な制度だ」と談話を発表し、共産党は「元号は、もともとは中国に由来するもので、君主が空間だけでなく時間まで支配するという思想に基づくものである。それは日本国憲法の国民主権の原則になじまないものだ」とわざわざ公表しています。「令」という文字を見て「命令」しか思い浮かばないのは、なんとも狭量というか、教養がないというか・・かなり悲しいし、一党支配の中国に倣いたい共産党が、こういう見解を出すのも矛盾した話で。大勢の人が知恵を絞ったであろう新元号なのだから、こういう時は、大人の態度で、とりあえず「いい時代になって欲しい」ぐらいにしておけばいいのいね。心根が小っちゃい、小っちゃい。ところで、菅官房長官が「差し障りあるので公表しません」とした他の元号候補が、ぞくぞくと出て来て、一体誰が漏らしているんだと思うんですが、「英弘」「広至」「万和」「万保」だったらしい。 6案あったというのに、もう一つが出てこないのも不思議だが。「平成」に決める際、他に「修文」「正化」に2つの候補があり、「この3つが候補ですが、アルファベット表記する際、あとの2つはSで、昭和のSとかぶってしまう」と説明し、「平成」に決まるしかない空気の下で決められていった・・ということを関係者がTVでバラしていました。こういう決定過程をたどる場合、つまり、表向き「多くの意見を聞いて決定しました」という形を取りたい場合、大抵、決定打がひとつあって、他の候補は誰が考えても落選になる・・というのを並べるのが通常です。今回の元号だって、内輪では「令和」に決まっていたはず。発表する当日に、もめるわけにはいかないですしね。その前提で有識者による（有識者なのという疑問はあったが）「懇談会」にかけ、閣議にかけ、その総意が「令和」でした・・という形にしたわけですが、閣僚の方々だったらその辺のあうんの呼吸は心得ていて、異論は挟まないでしょうけれど、有識者会議も全員が「令和」を歓迎する空気だったって・・どういう裏工作があったんでしょ最初「今回はぜひ、日本の国書から」と令和に決まるように持って行ったのかなと思ったのですが、６案のうち典拠は国書と漢籍が三つずつだったらしい。となると「じゃあ、古事記由来の元号で・・」と考える人がいないとも限らない。テレビ朝日のモーニングショーでは、例の玉川某氏が、「令和を左端に置いたんでしょ、だからそれに決まったんでしょ」・・と面白くなさそうに言っていましたが、確かに左端だったらしいけれど、それは、アルファベット順に並べたからだったとか。選挙の時など、一番右端の名前が当選しやすい・・というのがあります。平成の時も、平成が右端にあったそうで、左に置いたから決定というのはなじみにくく、今回はそういう心理上の誘導もなかったらしい。テレビのコメンテイターが（誰だったか忘れた）「でも、こうやって並ぶと、僕も『令和』を選ぶと思います」と言っていました。確かに、自分が「懇話会」のメンバーだったとして、この5つの中でどれかを選ぶとしたら「令和」かなぁ・・というのはある。しかし、それだと「令和」に決めたい側としては、曖昧で不確実な状態ですよね。昔、私の2冊目の著書を出すにあたり、タイトルをどうするかで迷ったことがありました。私と担当編集者で「ぜひ」というのに並べてその他、これは選ばれないだろうという候補を上げて上層部に検討してもらったのですが、簡単に「これはないでしょ」のタイトルに決まってしまったことがありましたっけ。そういうことは、実際、ままある。新元号はどういう戦略を用いたのか「総理はこれにしたいと言っていましたが」とか言ったのだろうか「令和」だけ、丁寧な解説をしたのだろうかあらかじめこっそり「これでお願いします」とメモでも回したのだろうか非常に知りたいところです。

2019.04.02

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