マックス爺のエッセイ風日記

＜早池峰岳神楽３＞

　　

　国の重要無形民俗文化財であり、ユネスコ無形文化遺産に登録されている早池峰岳神楽は、花巻市の山間にある早池峰神社に奉納される舞です。５００年以上の間、土地の農民によって伝えられた神楽も、３番目の演目である「女五穀」が舞われています。秋、収穫された穀物は早池峰の神に先ず奉納されるのです。


　　　　　　

　五穀とは、米、麦、粟、黍（きび）、そして豆のこと。豆に代わって稗（ひえ）を入れることもあるようです。この冷涼な大地に、よくも神さまは穀物を下されたもの。


　　

　収穫を寿ぐ舞も終わりに近づくと、踊り手は被っていた面を取ります。


　　　　　　　　　　
　　
　　　　　　　　　　神妙な面持ちで舞う踊り手たち。

　　
　　

　最後は剣を抜いて舞い、静かに舞台から去って行きます。



　　　　　　　　　　

　　　　　　ここからは４つ目の演目「天降り」（あまくだり）です。


　　

　この神楽にも鬼の面を被った踊り手が登場しました。さて、鬼は何の化身なのでしょうね。


　　　　　　　　　　

　　　　　ひょっとしたら天からの使いである天つ神を迎える国つ神（在来の神）なのかも。


　　

　天狗は時々首を傾げる様子が愉快です。


　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　何かを手にしながら祈る天狗。


　　

　次に大きく手を広げる天狗。


　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　天狗は首を傾げながらひょこひょこ歩きます。


　　

　そして大きく手を広げる動作を繰り返します。


　　　　　　　　　　　

　　　　　　この大八洲（おおやしま＝ヤマト＝日本）は元々わしらのものなんじゃが。


　　

　この弓矢を手にしたのが、恐らくは天孫族（天つ神）なのでしょう。


　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　どれ、今からわしらがこの大八洲を治めてくれようぞ。


　　

　こうして天つ神と国つ神は協力して日本列島を治めた。まるで縄文人と弥生人の関係みたいですね。


　　　　　　

　こんな風にヤマトの国は成立したのかも。神楽を観て、私はそう感じたのです。


　　　

　舞も終わりに近づき、面を脱いだ踊り手。


　　　　　　

　　　　　祝いの舞はなおも続きます。＜続く＞