うたのおけいこ 短歌の領分

大下一真　天に昇る蔓も梯子も見えざれば

大下一真（おおした・いっしん）天に昇る蔓も梯子も見えざれば地上の日暮れ酒飲み始む歌集「月食」（平成２３年・２０１１）月食　大下一真歌集【送料無料選択可】価格：3,150円（税込､送料別）

奥村晃作　投げられし石がそのまま閉されて

奥村晃作（おくむら・こうさく）投げられし石がそのまま閉とざされて厚き氷に締められてをり歌集「父さんの歌」（平成３年・１９９１）

草野心平　 おれは喰ふ

草野心平（くさの・しんぺい）おれは喰ふおれは喰ふ。 生まの牛ギウを。 馬刺バサシを。 ニハトリの生まの刺身を。 喰へば喰へるがおれは喰はない。 トンカツを。 トリのカラ揚げを。 エビ天を。 おれは喰ふ。 ひつ叩いてひんむしつたエビの生まを。 おれは喰はない。 マヨネーズをかけたイセ海老を。 おれの舌は鼓を打つ。 dark green のアハビのわた。 生まの沢蟹。 おれは飲む。 梧州産の蛇のキモ酒。 おれはすする。 スツポンの血。奥日光手白沢で岩魚を釣つたとき。石を動かして川虫を探してゐると 偶然見つかつたニツクワウサンセウウヲをおれはペロッと飲みこんだが。 あんなグロテスクな奴。 おれはもう二度と喰はない。 おれは喰わない。 うまいものをまづくしたもの。 おれは喰ふ。 うまいものならジヤでも虎でも。 ナムマイダア。 （ゼニがしかし問題だナ。） 詩集「凹凸」（昭和４９年・１９７４）ニツクワウサンセウウヲ：日光山椒魚。両生類の動物。

石田比呂志　芹摘みて土筆を摘んで惜春の

石田比呂志（いしだ・ひろし）芹摘みて土筆つくしを摘んで　　 　　　　惜春の白雲一片はくうんいつぺん仰ぎて帰る歌集「忘八」（平成７年・１９９５）

阿木津英　たいらけくひとしきという概念を

阿木津英（あきつ・えい）たいらけくひとしきという概念を大笑いせよ遠阿蘇の嶺歌集「天の鴉片」（昭和５８年・１９８３）註たいらけくひとしきという概念：平等というコンセプト。現実社会においては空理空論に過ぎないと抗議しつつも、半ば諦めているような複雑な感情が読み取れる。作者はフェミニズム（女権拡張論）陣営の論客でもあるが、そういうことは抜きにして味わえる歌と思う。

小池光　無理心中未然連用かにかくに

小池光（こいけ・ひかる）無理心中未然連用かにかくに終始連帯家庭命令歌集「日々の思い出」（昭和６３年・１９８８）註巨匠のウィットの凄さに圧倒される問題作にして秀歌。動詞・助動詞などの活用形「未然、連用、終止、連体、命令」や「仮定法」などの文法用語に掛けて、一家心中の悲惨な“連帯”を嘆く。女性の自立や家父長制の衰微、ＤＶ防止法の定着などもあってか、近年では無理心中のような事件は減っているような気もする（統計的にはどうなのか知らないが）。これはいいことである。

奥村晃作　新幹線、ゴンドラ、リフトと乗り継いで

奥村晃作（おくむら・こうさく）新幹線､ゴンドラ､リフトと乗り継いで労せずにわれは雪山に立つ歌集「蟻ん子とガリバー」（平成５年・１９９３）註研ぎ澄まされてはいるが斜に構えた視点で、つまらない人生と世界をつまらなく淡々と詠む。というよりむしろ、そのつまらなさを際立たせることによって、何ほどかのおかしみと真実が開陳される。ある意味では近代西洋文学のリアリズム（現実主義）とナチュラリスム（自然主義）の方法論に近いともいえる「ただごと歌」を徹底して追及し続けている作者の真骨頂。

藤原龍一郎　不燃布という布ありてああついに

藤原龍一郎（ふじわら･りゅういちろう）不燃布という布ありてああついに炎ほむらだたざるかなしみもある歌集「東京哀傷歌」（平成４年・１９９２）註自己の隠喩を含め、不完全燃焼のまま去っていった者たちのかなしみの挽歌、はたまた苛立ちと自嘲のようなものを、若かりし砌みぎりから詠うたい続けているわが師・藤原氏のストレートな慨嘆。「ああついに・・・ざる～」のあたりの大真面目な（大袈裟な？）詠嘆に“藤原節”が炸裂しており、手練てだれの歌舞伎役者が見得を切るごとくに決まっている。誰からも慕われている知的でダンディな都会派勝ちリーマンの紳士である師の胸中に、こういった暗い屈託と得体の知れない情念が燻くすぶり続けているのは、意外ではありつつもさもありなんと思わせる唯一無二の個性である。こういうのを読むと、僕のような単純明快・無芸大食・五体満足・厚顔無恥な小人は、もっと悩まねばならないのが課題であり、短歌道の修行なのだと思う。治にいて乱を忘れずというか、自ら乱を作り出すというか、悩みや矛盾のないところに悩みを見出すのが、現代短歌のひとつの芸というものかも知れぬ（・・・自分でも何を言っているのか、今ひとつ分からないのだが）

前田透　わが愛するものに語らん樫の木に

前田透（まえだ・とおる）わが愛するものに語らん　　 樫の木に日が当り視みよ冬すでに過ぐ歌集「冬すでに過ぐ」（昭和５５年・１９８０）

ＳＡＲＡ-ＳＥＲＡ　錦刷毛目 深鉢

錦刷毛目（はけめ）深鉢　煮物に最適〔レシピ〕おいしい！ チーズ入りポテトサラダ価格：892円（税込、送料別）

永井陽子　うつむきてひとつの愛を告ぐるとき

永井陽子（ながい・ようこ）うつむきてひとつの愛を告ぐるとき　　　　　 そのレモンほどうすい気管支

坂元祐二　明日、春が来たら

坂元祐二（さかもと・ゆうじ）明日、春が来たら明日、春が来たら 君に逢いに行こう夕立が晴れて時が 止まる場所おぼえてる？平成９年（１９９７）３月２６日発売作曲：日向大介唄：松たか子（歌手デビュー曲）

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黒織部・流し彩華　パスタ皿〔簡単ドライカレー レシピ掲載〕価格：800円（税込、送料別）

ＳＡＲＡ-ＣＥＲＡ　イタリア・ジェノバ　カレーボール

イタリア・ジェノバ　カレーボール〔本格的なチキンカリー レシピ公開〕価格：787円（税込、送料別）

資生堂パーラー　チキンライスの素

永井陽子　からっぽの酒瓶ばかり　遠い野に

永井陽子（ながい・ようこ）からっぽの酒瓶ばかり　遠い野にあれは原始の火かもしれない歌集「葦牙」（昭和４８年・１９７３）註論理的な意味はほぼないが、直観的に把握された詩があり、きわめて魅力的なイメージだ。酔いつぶれた果てに作者が見ている、内なる原野の幻視の原始の火というようなことであろうか。

ＳＡＲＡ-ＣＥＲＡ　藍ブルー小花紋 和食器

ＳＡＲＡ-ＣＥＲＡ　藍ブルー小花和食器大正古紋中鉢 16cm〔超簡単！ たまご雑炊レシピ掲載〕価格：525円（税込、送料別）

小高賢　流言も蜚語もたのしや幾百の

小高賢（こだか・けん）流言りゅうげんも蜚語ひごもたのしや　　幾百のすじのからまる組織力学歌集「太郎坂」（平成５年・１９９３）

資生堂パーラー　ショコラヴィオン

資生堂パーラー　ショコラヴィオン価格：1,050円（税込、送料別）

資生堂パーラー　春のチーズケーキ　さくら味

東京・銀座　資生堂パーラー春のチーズケーキ　さくら味価格：1,680円（税込、送料別）

資生堂パーラー　花椿パイ

資生堂パーラー　花椿パイ価格：1,260円（税込、送料別）

石田比呂志　人ハミナ生老病死身ニシ負ヒ

石田比呂志（いしだ・ひろし）人ハミナ生老病死身ニシ負ヒ　　　　　此ノ世遊戯イウゲノ天涯ノ孤独歌集「邯鄲線」（平成２１年・２０１０）註生老病死 ： 「しやうらうびやうし（しょうろうびょうし）」と読む。石田比呂志歌集　 邯鄲線【送料無料】 価格：3,150円（税込）

「時」は流れない　雪のように降り積もる　 読売編集手帳

使い慣れた言い回しにも嘘がある。時は流れる、という。流れない「時」もある。雪のように降り積もる。■ 読売新聞 ３月１１日付１面コラム　編集手帳（編集手帳子：竹内政明論説委員）画像著作者：xtcbz （著作権フリー素材）

京都　本わらび餅　極み

京都　本わらび餅　極み価格：1,680円（税込､送料別）

服部躬治　あたたかき君が玉手に掬ばれて

服部躬治（はっとり・もとはる）あたたかき君が玉手に掬むすばれて　　　　あとなくとくる春のあわ雪歌集「迦具土かぐつち」（明治３４年・１９０１）あたたかい君の玉のような手のひらに掬すくわれて跡形もなく解け去る春の泡雪。

若山牧水　しみじみとけふ降る雨はきさらぎの

若山牧水（わかやま・ぼくすい）しみじみとけふ降る雨は　　　　　　　きさらぎの春のはじめの雨にあらずや歌集「くろ土」（大正１０年・１９２１）註きさらぎ（如月）：陰暦二月の称。新暦のほぼ３月に当たる。語源は、「生き更（さら）ぎ」（草木の生命が更新すること、広辞苑）説が有力か。三月の「弥生（いやおひ → やよい）」とも符合する。よく言われる語源説の「着・更・着」は、民間語源的であると思われ、信じがたい。

光孝天皇　君がため春の野に出でて若菜摘む

光孝天皇（こうこうてんのう）君がため春の野に出いでて若菜摘む　　　　　　　 わが衣手ころもでに雪は降りつつ古今和歌集　２１ ／ 小倉百人一首　１５君のため早春の野に出て若菜を摘んでいる私の袖に雪は降りかかって。註清冽な早春と青春の名歌。当時としては老齢の５５歳で践祚（せんそ、即位）する以前の、若き日の作品であろう。若菜：芹、薺（なずな）、嫁菜、土筆（つくし）、田菜（たんぽぽ）、蕨、薇（ぜんまい）、うこぎなど、「春の七草」に歌われたような、食用になる早春の植物の総称。その中には、早春の花もあったかも知れない。

藤原高子　雪のうちに春は来にけり鶯の

藤原高子（ふじわらのたかいこ、二条の后きさい）雪のうちに春は来にけり　　　　　　 鶯うぐひすの冰こほれる涙いまやとくらむ古今和歌集　４雪の残っているうちに春はやってきたのだなあ。ウグイスの氷った涙を今は春が融かしているのだろうか。註藤原高子：清和天皇女御（にょうご）、のち陽成天皇の母（皇太后）。武家の棟梁・清和源氏の祖となった。入内（じゅだい）する前の、在原業平（ありわらのなりひら）との悲恋で知られ、この歌もその心情を忖度されつつ読まれるのは惻隠の情というものであろう。

映画 「マーガレット・サッチャー　鉄の女の涙」

映画「マーガレット・サッチャー　鉄の女の涙」（メリル・ストリープ主演）公式ウェブサイト３月１６日（金）全国ロードショー公開原題 “ＴＨＥ ＩＲＯＮ ＬＡＤＹ”「鉄の女」英文コピー “ＮＥＶＥＲ ＣＯＭＰＲＯＭＩＳＥ.”「妥協せず｡」【映画前売券】マーガレット・サッチャー　鉄の女の涙【送料無料】 価格：１,３００円（税込）米アカデミー主演女優賞受賞；メリル・ストリープ生涯見た中で１０本に入る傑作。サッチャーは実はメリル・ストリープだったと思わせる程の演技。本作を伝記映画と思ってはもったいない。ヒトの普遍的テーマが描かれている。黒鉄ヒロシ（漫画家）これは政治映画ではない。デートムービーである。日本の「鉄の女」達よ、草食男子を誘い観に行こう。涙越しの彼に優しくなれる（はず）。おちまさと（プロデューサー）メリル・ストリープの凄さを思い知った。女優という仕事のすさまじさに圧倒され、上映時間はもっと長くていいと思ったほどだ。内館牧子（脚本家）現代人は人生の大半を、もはや体の要求のみに従って生きているが、精神によって生きようとする稀な存在もある。これはそういった女性の物語ではないか。名越康文（精神科医）

文字が傾く！？　「杏マナー」「十一月同窓会」の謎

□　エキレビ！（エキサイト・レビュー）　３月７日付文字が傾く！？　「杏マナー」「十一月同窓会」の謎杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナーーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏ーナマ杏杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー杏マナー十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十会窓同月一十十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会十一月同窓会・・・うわ～なるへそ、確かに～！

坂井修一　獏を喰うメタ・獏のごとはろばろと

坂井修一（さかい・しゅういち）獏を喰うメタ・獏のごとはろばろと群青天下しずかなりけり歌集「群青層」（平成３年・１９９１）註群青：「ぐんじょう」と読む。明らかにメタ言語的解読（？）を要する難解な一首である。情報工学者であり、とりわけ作歌当時は時代の最尖端にいた科学者である作者の自解によると、この「メタ」は「メタ言語」や「メタフィジクス（形而上学）」「メタフィクション」、ひいては近ごろ話題の「メタ・シンキング」などの「メタ」（「高次の」「後の」「変化した」などの意味の接頭辞）であり、高度な数学的問題の証明の過程の考え方などがそういったものに似ている感じを受けたのだという。ところが、この抽象的な「メタ思考」というものはなかなかの曲者であって、ともすれば現実の機微から乖離して一気に足許を掬われる危険性があるのだという。その辺のいわく言いがたいところを歌にしてみたとのこと。（三枝昂之『討論・現代短歌の修辞学』所収、１９９６・絶版）・・・「獏は夢を喰う」というが、その獏を喰うというモンスターかエイリアンか知らねども、家政婦ならぬ「メタ」がいたなどとは、恐れ入谷の鬼子母神である。作者の思索は、おぼろげには分かったような分からないような感じだが、それなりに魅力的な表現ではあると認めるにやぶさかではない問題作。

小島ゆかり　雪は神のやうにあまねく獣園の

小島ゆかり（こじま・ゆかり）雪は神のやうにあまねく獣園の檻を一つ一つ濡らせり歌集「ヘブライ暦」（平成８年・１９９６）註うう、すごい。大上段に振りかぶって剛速球１６０ｋｍ／ｈの力作。・・・「雪は神のやうにあまねく」かあ。「獣園の檻を」ね～。まあ、普通の散文でいえば「動物園に雪が降りました」というだけのことなんだろうけどさこういうの、あの笑顔の素敵なゆかりさんのどこから出てくるんだ？そんじょそこらの歌人からは、まず出てこない表現ですな～

副島隆彦　なぜ女と経営者は占いが好きか

副島隆彦　なぜ女と経営者は占いが好きか【送料無料】 価格：７７７円（税込）「非科学的だ、インチキだ」とバカにし騒ぐ人間が白眼視されるほど、いまや世界中のＶＩＰ、政界・財界人が占い・呪い、スピリチュアルを信じ、それに基づいて行動している。これは事実である。では、この紀元前からの知恵の体系（占星術、易学）に皆が惹かれるのはなぜか？近年、世界の金融・経済の近未来予測を次々と的中させている一流経済評論家の著者が、占術の世界へ飛び込んだ。「四柱推命」「九星術」を研究し、呪い（厄除け）につながる山伏修行を実体験。未来を見通す力の重要性を体当たりで説く革新的な書。■ 本書に対するアマゾン・カスタマーレビュー

柿本人麻呂　ひさかたの天の香具山このゆふべ

柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）ひさかたの天あめの香具山かぐやま　　　　このゆふべ霞たなびく春立つらしも万葉集　１８１２天の香具山に今宵かすみがたなびいている。ああ　春になったらしいなあ。註ひさかたの：「天、月、雨」にかかる枕詞（まくらことば）。ただ一例のみ「都」にかかっていると見られる用例もあるという。語源は「久・堅」が有力だが、「久方」「日射す方」「瓢（ひさご）形」などの説もある。天の香具山：現在では「あま」と読むのが一般的だが、上代では「あめ」と読むのが普通だった。また、「香久山」と表記することもあるが、上代の用字は「香具山」。

後二条院　みよし野はなほ山さむしきさらぎの

後二条院（ごにじょういん）みよし野はなほ山さむし　　　　　 きさらぎの空も雪げの残る嵐に続千載和歌集深吉野はなお山が寒々としている。如月の空もちらほら雪模様の残る嵐で。註きさらぎ（如月）：陰暦二月の称。新暦のほぼ３月に当たる。語源は、「生き更（さら）ぎ」（草木の生命が更新することという説、「広辞苑」が採用）が有力と見られるが、ほかに「息更来」「着更着」「衣（きぬ）更着」など諸説紛々である。

雄略天皇　籠もよみ籠持ち堀串もよみ堀串持ち

雄略天皇（ゆうりゃくてんのう、大泊瀬稚武天皇・おおはつせわかたけるのすめらみこと）御製歌（ぎょせいか、おおみうた）籠こもよ み籠持ち 堀串ふくしもよ み堀串持ちこの岳をかに 菜摘ます子 家聞かな 名告なのらさねそらみつ 大和の国はおしなべて われこそ居をれしきなべて われこそ座ませ　われこそは告のらめ 家をも名をも万葉集　１籠（かご）だなあ　美しい籠を持って箆（へら）だなあ　美しい箆を持ってこの丘に春の若菜を摘んでいる娘よ。家を聞こう。お名のりなさい。そらみつ大和の国は押し靡（なび）かせて私がいるのだ。平らげて私が座しているのだ。私こそは告げよう　家をも名をも。

カーリージラフ　フレーメン

Ｃｕｒｌｙ Ｇｉｒａｆｆｅ　ＦＬＥＨＭＥＮ 〔ＣＤ〕【送料無料】 価格：3,045円（税込）「巻き毛のキリンを名のる男」、天才・高桑圭のソロプロジェクト、カーリージラフ Curly Girafe 待望のニューアルバム「フレーメン　ＦＬＥＨＭＥＮ」が３月７日発売された。ゆるくて深いサウンドはますます深化、現代人の魂を癒してやまない。2010年にリリースした4th ALBUM「Idiots」から約2年ぶり、待望の5thアルバムはオリジナルアルバムとしては初となるメジャーリリース作品となる。今までに発表した作品同様、全ての楽器演奏を高桑自身が担当し、セルフプロデュースも手がけている。全１１曲を収録、Curly Giraffeサウンドの集大成といえる仕上がりで、音楽ファン必聴の作品といえそうだ。■ カーリージラフ　オフィシャルウェブサイト

ビッグママ　君がまたブラウスのボタンを留めるまで

〔ＣＤ〕 ＢＩＧＭＡＭＡ君がまたブラウスのボタンを留めるまでUntil the Blouse Is Buttoned Up【送料無料】 価格２,９４０円（税込）全曲４番バッターを揃えた完膚無きまでの最高傑作が完成！究極のバイオリンロック此処にあり。今までリリースした3枚のアルバムがすべて2万枚以上のセールスを記録しているBIGMAMA。日本におけるバイオリンとロックを見事に融合させた第一人者と言っても過言ではない。2011年7月「秘密とルーシー」、9月「#DIV/0!」と立て続けに2枚のシングルをリリースして各チャートを賑わせ、今回満を持して4枚目のアルバム「君がまたブラウスのボタンを留めるまで」をリリースした。ボーカル金井政人ならではの歌詞の世界観は時代・世代を超越し、ジャンルを超えたサウンドと美しいメロディは、リスナーの心に突き刺さること間違いない。チケットが入手困難のワンマンライブや全国のフェスに数々登場し、その存在感を示し続けるBIGMAMA。金井政人の各楽曲の思いを綴った文章が入ったボリュームあるジャケット仕様。彼らのすべてを出し切った最高傑作をぜひご堪能ください。

オセロ松嶋、ブログに悲痛な心境と相方への情

いわゆる自称霊能者（女占い師）の“支配から解放”保護されたオセロの中島知子さんについて、長年の相方の松嶋尚美さんが、自らのブログで現在の悲痛な心境を初めて明かすとともに、同い年のパートナーへの変わらぬ友情と溢れる惻隠・愛惜の情を吐露している。□ オセロ松嶋オフィシャルブログ３月５日付　心配してくださってた皆様へ優しさと気配り、各方面への配慮が感じられ、笑いやオチのオマケまでついた見事な記事と思う。改めて聡明（クレバー）な女性だなと感服した。６日午後現在、１０００件超のコメントが付いている。今回の一連の騒動では、松嶋さんも一部でさまざまな心ないバッシングを受け、芸人・タレント・一個人としても被害者だったと思う。まことに気の毒であり、一ファンとして深く同情申し上げる。中島さんの健康状態は良好の模様と報じられているが、マインドコントロールをされていた場合、それを完全に解くにはかなりの時間と専門的な技術が必要という指摘もある。ともあれ、復帰への第一歩を標した中島知子さんの心身の回復と、問題の全面的な解決を蔭ながら祈っている。

藤原の大宮仕へ生れつぐや

作者未詳藤原の大宮仕おほみやづかへ生あれつぐや　　　　　　　 処女をとめがともは羨ともしきろかも万葉集　５３藤原京の大宮仕えをするために生まれつづけるのかなあ。あの少女たちは世にも稀なるうらやましい存在だなあ。註処女をとめ：ここでは、「采女（うねめ、さいにょ）」のこと。神殿の神供水（じんぐすい、聖水）を奉仕する神聖な少女。朝廷において天皇や皇后に近侍し、食事など身の回りの雑事にも与（あずか）った女官（にょかん）。その多くは地方豪族の娘で、政治的な人質の含みもあったと見られるが、才色兼備の若い女性であり、皇族・貴族などに見そめられることも多かった。当時の若者たちの憧れの的だったことを示す記述は多い。→ 画像 〔１〕 〔２〕 〔３〕＊ 采女祭（うねめまつり） 奈良・采女神社処女をとめがとも：采女たちの朋輩（ともがら）。

引田部赤猪子　日下江の入江の蓮花蓮

引田部赤猪子（ひきたべのあかいこ）日下江くさかえの入江の蓮はちす花蓮はなばちす　　　　　　　 身の盛さかり人羨ともしきろかも古事記下巻　９５日下江の入江の蓮　花盛りの蓮その花のように美しい盛りの女たちがうらやましいなあ。註かつて若き日、雄略天皇に見初められながら、長らく忘れ去られてしまっていた引田部赤猪子（あかゐこ）という女性が、老いて天皇に奏上した「志津歌（しづうた）」という。志津歌とは「魂鎮（たましづ）め」の歌と解されるが、今日いう「鎮魂歌」（追悼歌）より意味が広い。この歌ではどちらも存命であり、一種の相聞（恋歌）のようでさえある。日下江（くさかえ）：現・大阪府東大阪市日下町付近。→ ブログ「長生きも芸のうち日記」蓮（はちす）：蓮（はす）。語源は「蜂巣」。花托が蜂の巣のような形をしている。→ 原始ハス羨（とも）し：現代語「乏しい」（不足している）の語源だが、上代語としては「うらやましい」「珍しくて心惹かれる」などの意味も優勢だった。ろかも：深い詠嘆・感動や親愛の情を表す上代語の語尾。接尾辞の間投助詞「ろ」に、詠嘆の終助詞「かも」が付いたもの。

窪田空穂　我が開く掌にしさし来たる

窪田空穂（くぼた・うつぼ）我が開く掌たなごころにしさし来たる天あめの光は愛かなしきろかも歌集「泉のほとり」（大正６年・１９１７）註（掌たなごころに）し：上に付く語を強調・指示する副助詞。種々の語に接続する。訳語は特定出来ない。（愛かなしき）ろかも：深い詠嘆を表す上古語の語尾。古事記歌謡と万葉集に用例がある（ → 次のエントリー参照）。以上の二首は、近代短歌史に銘記さるべき秀歌と思うが、一定の権威を持っていると見られる岩波文庫版「窪田空穂歌集」（選集）に収録されていない。非常に不満であり、編者の見識を疑う。歌は歌詠み（例えば、歌人であり見巧者でもある高野公彦氏など）に任せた方がいいのではないか。

窪田空穂　 冬空の澄み極まりし青きより現はれいでて雪の散り来る

窪田空穂（くぼた・うつぼ）冬空の澄み極まりし青きより現はれいでて雪の散り来る歌集「泉のほとり」（大正６年・１９１７）

木俣修　うち晴るる雪の野に舞ふ白鷺の

木俣修（きまた･おさむ）うち晴るる雪の野に舞ふ白鷺の羽のひかりは天あめにまぎれぬ第一歌集「高志」（昭和１８年・１９４３）

高瀬一誌　この朝さむしさむしと追いこして

高瀬一誌（たかせ･かずし）この朝さむしさむしと追いこしてゆきし一人がなかなか消えぬ歌集「レセプション」（平成元年・１９８９）

宮柊二　大雪山の老いたる狐毛の白く

宮柊二（みや・しゅうじ）大雪山の老いたる狐毛の白く変りてひとり径を行くとふ歌集「忘瓦亭の歌」（平成２年・１９９０）註径：「みち」と読むのだろう。小道、抜け道、獣道（けものみち）などをいい、転じて「さしわたし」（長径、半径など）の意味が生じた。伝聞の形を借りたロマン主義的な表現で、作者自身の隠喩であることが誰の目にも明らかな、巨人晩年の境涯詠の名歌。

河野裕子　そのこゑが言葉となる間の息づきの

河野裕子（かわの・ゆうこ）そのこゑが言葉となる間の息づきのほのかなるかもをとめといふは歌集「紅」（平成３年・１９９１）その声が言葉となるまでのほんのわずかな間の息づきがほのかだなあ少女というものは。とまと梅（小梅ちゃんバージョン）ロッテ × ＪＡ紀州みなべのコラボレーション【送料無料】価格： ３,１００円（税込）

河野裕子　良妻であること何で悪かろか

河野裕子（かわの・ゆうこ）良妻であること何で悪かろか日向の赤まま扱しごきて歩む歌集「紅」（平成３年・１９９１）註日向：「ひなた」と読む。赤まま：赤まんま。犬蓼（いぬたで）の花の通称。

萩原裕幸　黄昏のインフルエンザわれを襲ふ

萩原裕幸（はぎわら・ひろゆき）黄昏のインフルエンザわれを襲ふ一週間は悩みもなからう歌集「甘藍派宣言」（平成２年・１９９０）

塚本邦雄　ながらへて今日の夕食にしろたへの

塚本邦雄（つかもと・くにお）ながらへて今日の夕食ゆふけにしろたへの真烏賊まいかの甲府四十九聯隊 ＊この世は修羅以上か以下かうかつには宇都宮五十九聯隊尾花、花のごとくにはあらね飛び散つて立川飛行第五聯隊歌集「魔王」（平成５年・１９９３）＊ イカの甲羅は、生きている間には必要だが、死んでしまえば屑である。また、山梨・甲府に帝国陸軍四十九聯隊が置かれたのは歴史的事実だが、「四十九歳の始終苦労」の地口も微かに作歌時の念頭にあったという（三枝昂之『［討論］現代短歌の修辞学』の作者自解より）。