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甲斐 禅宗憎の活躍
【加賀美遠光】 【蘭渓道隆】 山に迎えられたが、旧仏教徒の迫害を受け文永九年(1272)と建治三年(一二七七)の二度甲州に流謫された。このおり甲府市板垣の東光寺、韮崎市の永岳 寺を開き、建長寺派の礎となる。 【夢想国師】 蘭渓によって甲斐国に点ぜられた臨済の法灯は、その寂後五〇余年、元徳二年(1330)夢窓が山梨郡牧荘に恵林寺を創建するに及びその法流は甲斐国中に 教練を拡大し、延いては全国を風扉するに至ったのである。 夢窓は弘安元年(1278)四才のとき両親と共に甲斐に移住して以来、甲州は夢窓のふるさとであった。九才のとき市川大門平塩寺の空阿上人について出家、 一八才まで東密を学び、その後諸刹を遍参して顕密画学を究め、更に建長寺の一山一寧に参究し、さらに万寿寺高峰頭日に就学して印可を受けた。のち洛中に天龍寺、相国 邱寺の中世を代表する二大本山を開き南北朝雨朝七代の天皇により国師号の特賜・追陽を受けた。禅僧として歴史上例のない活躍をみた夢窓が最初に開いたのが牧庄(牧丘町)の浄居寺であり、円熟した時代に開創をみたのが恵林寺である。それは夢窓のあと弟子の龍漱周沢、絶海中津など高僧が恵林寺の住持となると共に夢窓のあと京都五山文学双壁として輩出されるのをみても、五山文学は甲斐からと云っても過言でない。 ことに雲岫一派の甲州での活躍がめざましかった。雲岫は寛正元年(1460)に武田信昌の外護を受け一宮町中山広厳院を開創して中心道場とした。雲岫の門には山梨落合永昌院開山の一華文英、中道町上曽根の竜華院開山の佳節宗昌、都留市金井用津院開山の鷹岳宗俊の三傑がでて、それを俊英が引き継ぎ、更に歴代の守護や在地豪族の外護を受け雲岫派は甲州曹洞禅の最大の教団となった。枯笑宗英は文安四年(1447)に勝沼町小佐手の東林院の開基ととなり、ついで信濃滋野氏に招かれて祢津定津院を開いて布教の拠点とした。州庵は州安とも記す。永正九年(1512)に櫛形町伝嗣院を開創している。 1)野沢公次郎「夢窓国師と恵林寺」『恵林寺略史』 一九八〇
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最終更新日
2019年03月03日 16時21分15秒
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