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山梨県歴史文学館 山口素堂とともに

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2019年05月24日
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素堂46才 貞享四年(1687)
 
 『素堂・芭蕉蓑虫の遣り取り』
 
 素堂…隣家の僧行脚に出て久しく帰ざりし頃
 
  みのむしやおもひし程の庇より(貞享二年四月)
 
 素堂…此日予が園にともなひけるに、又竹の小枝にさがりけ
    るを
 
  みの虫にふたゝびあひぬ何の日ぞ
 
 このゝち芭蕉のもとより
 
 芭蕉…草の戸ぼそに住みわびて秋風のかなしげなるタ暮友達
    のかたへ言ひ遣はし侍る
 
 素堂…芭薫翁みの虫の音をきゝにこよとまねかれしころ
 
  みのむしみのむし声のおぼつかなきをあはれむ
  ちゝよちゝよなくは、孝のもっぱらなるものか
  いかに伝へて鬼の子なるらん清女が筆のさがなしや
  よし鬼の子なりとも又瞽叟そうを父として舜あり
  汝はむしの舜ならんか
 
  みのむしみのむし声のおぼつかなくてかつ無能なるをあはれぶ
  松虫は声のうるはしきがために籠中に花をしたひ
  桑子は糸をなすによりからうじて賎の手に死す
 
  みのむしみのむし静かなるをあはれぶ
  胡蝶は花にいそがしく蜂は蜜をいとなむがために往来おだやかならず
  誰がためにこれをあまくするや
 
  みのむしみのむしかたちのすこしきなるをあはれぶ
  わずかに一葉をうれば其の身をうるほす
  竜蛇のいきほひあるもおほくの人のために身をうるほす
  しかじ汝のかたちのすこしきなるに
 
  みのむしみのむし蟷螂のいかりなし
  糸をひけども蜘蛛のたくみなし
  其の糸をたづさへたるありさまは漁翁の雨の江にたてたるに似たり
  漁翁は得たものをはすれす
  渭水の翁すら文王を釣のそしりをまぬがれず
  たれかいふ駟馬の事はむかし一蓑の風流に及ず
 
  みのむしみのむし玉むし故に袖ぬらしらん
  田蓑の鶴の名にかくれずや
  いけるもの誰か此まどひなからん
  遍照の蓑しぼりたまふは古妻を猶わすれざればなり
 
  みのむしみのむし春は柳にすがりそめて桜が塵にまじはり
  秋は萩ふく風にねをそへて紅葉のはやしにかくれ
  やゝ木枯の後はうつせみに身を習ふや
  からも身もともにすつるや
 
   蓑虫蓑虫 適逢園中 従容侵雨 ?然乗風  (?=(票風))
   自露甘口 青苔掩躬 天許作隠 我燐呼翁 
   諌啄野鳥 制払家童 脱蓑衣去 誰知其終
 
    かつしかの隠士素堂
 
 芭蕉…
 
「蓑虫販」草の戸さしこめて、もの・佗びしき折しも、偶蓑
 虫の一句を云ふ。我友素翁はなはだ哀がりて、詩を題し文
 をつらぬ。其文や玉をまろばすがごとし。つらつら見れば、
 離騒のたくみ有に似たり。又蘇新其黄奇あり。はじめに虞
 舜・曽参の孝をいへるは、人におしえをとれとなり。其無
 能不才を感じる事は、ふたたび南花の心を見よとなり。終
 に玉むしのたはれは、色をいさめむとならし。翁にあらず
 ば誰が此むしの心を知らん。静にみれば物皆自得す、とい
 へり。此人によりてこの句をしる。
 むかしより筆をもてあそぶ人の、おほくは花にふけり実を
 そかなひ、みを好みて風流を忘る。此文や、其花を愛すべ
 し。其の実猶くらひつべし。ここになにがし朝湖と云有。
 この事を伝へききて、これを画く。まことに丹青話淡して
 情こまやか也。こころをとどむれば、虫うごくがごとく、
 黄葉落るかとうたがふ。みみたれて是を聴けば、其むし声
 をなして、秋のかぜにそよそよ寒し。猶寒窓に閑を得て、
 両子の幸に預る事、蓑むしのめいぼくあるに似たり。
 
 素堂…「蓑虫賛」
 
 延喜のみこ兼明親王、小倉におはせしころ、ある人雨に逢
 ふて、蓑かかけられるに、山吹の枝をたをりてあたへ玉ふ、
 
  七重八重花はさけとも山吹の
         みのひとつたになきそかなしき
 
 との御こころはへにて、貸した間はさりしとや。また和泉
 式部、いなり山にて雨にあひ、田夫にみのをかりけるに、
 あをといふものかしてよめるとなん。時雨するいなりの山
 のもみち葉は青かりしよりおもひそめてあをは蓑のたくひ
 なるよし。若汝にみのをからんとき、山吹のこころをとむ
 らや、いなり山のうたによらんや。
 
 
 嵐雪…「蓑虫をき・にゆく辞」あり。





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最終更新日  2021年04月17日 12時29分46秒
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