山梨県歴史文学館　山口素堂とともに

温　泉　『笈埃日記』

本書は、著者が安永の初年（１７７２）より天明の八年（１７８８）まで、身を六部の姿にて、笈を負ひて諸国を遍歴し、その足跡の印せざる處僅に六七ケ国に過ぎずといふ）、到る史の勝地絶景、或は奇談珍説方言等まで、巨細に記したる漫遊記参り。未だ曾て刊行廿られざる珍籍にして、かの有名なる橘南谿の東西遊記もこれに依る所多しといふ。所集本は無窮會神習文庫本に依り、今回同書俗本（この書は八冊にして、文化元年廓然寺大浄釋敬順喩月庵宗賢の序あり、本文中役人の抽記あり）を参照して増訂せり。

　著者塘雨は、京師室町の豪商なり。通称を左右二といふ。広く和漢の書に通じ、文才に富み、叉和歌を能くす。遊歴を事とし、一生を風雅に送れり。寛政九年（１７９７）の春醍屈の花見に行き、家に帰りし夜、頓に歿す。

　　　-

　世に温泉の説多くて未だ理を盡ず。

俗には硫黄の気伏して温泉をなすといふは惣論なり。それ地下に温泉あるがゆへに、蒸溜して硫黄有とはいふべし。地下に水脈有。水脈有りその二脈一緒に会して、近く融通するあば、必ず水泉沸騰す。

されば水脈と一心ものに引れて、山上に出る湖有り。我邦にても奥の塩の井、甲州の塩の山などが是なり。また火脈の勃興せる富士、浅間（信濃）、阿部（肥後）、温泉山（肥前）字曾利山（南部）、霧島山（日向）等なり。

平地は室八島（下野）、越後地火（蒲原郡）或は海中にも硫黄島（薩州）、八丈島（伊豆）あり。必火脈有れば沼泉と成る。福島（薩州）、反松前の優なる島にも有。故に海中といへど良典水有、灸訪中の陽、陽中の陰也。みな同理也。されば六十節州の内温泉無き国は少し。

就中伊豆は小国にて、駿相にはさまり海にさし出たる池なるに、温泉有る事二十餘ケ所、殊更加茂郡葛見庄熱海は温泉あるの地名也。天平勝賓の年間に出沸すと云。爰に諸国の沼泉と大に異なる子細は、毎日晝夜卯巳未酉刻丑の時に涌て、其餘の子寅辰午申戌の刻には只烟のみ立也。此偶数の刻に涌て、奇数の刻に涌かないといふ事に至て不審なり。中華にも似たる事有といへども、反その理を云わず。須行記曰く、碧玉泉有リ泉甚清。一日三潮。以辰刻午酉三時、水必張満。三時餘半潤云々。熱海は潮の大熱湯也。其涌出の所には四方に石垣をなし、常に人の入る事を禁ず。其涌とき典中に疊み上たる盤石の底より鳴動し、猛煙天をかすめ、熱湯発送り出、その凄き事いふ計なし。これを四方へ樋をもって取りて湯船に湛へ置きなり。浴屋二十七軒、三軒の本陣あり。又一月の中二度長沸する事有りて、終日涌出。然る時は翌日不涌出也。叉浜辺に瀧湯とて、夥しく山より流れ落、下に大なる湯船三ツに湛ふ。御社有、走場権現と申す。鎌倉時代には伊豆箱根両所権現と申す哨所裡現と云う一神なり。左大臣実朝公。

　　走り湯の神とは宜もいひけらし

早き験のあれば也けり

と詠給ふ也。

都て温泉の地、潮なるは無れど、硫黄なる鐡器早く錆腐るる故に、寺院の釣鐘の腐り壊す。その甚しきは上州草津也。浴場の入り至れば、先に刀剣を宿に預け、箱の内に入能絨して、還るの日に出し給うしかせざれば逗留中に錆て用立ざる程也。

予九州の帰路に、豊後府内に至る。九月五日也。此日此所の市、浜の市といふ。」満會の日にて近郷の人夥しく群葉する。芝居角力見せ物等、或は料理茶屋なんど一面に軒を並べて建てつらぬ。中に樗蒲一の賭には目を驚かせり。数十間の小屋を建て、木戸口に看板あり。何国何の何某と大枚に書て懸たり。市の間千金の勝負有とぞ。正面に舞台の様にしつらへ、傍に数人の組下ありて。其金銀銭を交易すゐに切手を出す。其の切手にて諸店の物を求るに附せす。もろもろの見物事も、此切手にて容易池。誠に目ざましく花やかなる気色也。三河国池鯉鮒の市是に並ぶべし。

都て所願にて大市と称するは、宮島市、防州砥石市と、此濱の市也といへり。翌日小舟を借て別府へ行けり。笠縫島は磯近くして、棚無し小舟潜行は古歌の姿を得たり。弓手は四極山海岸立覆ふ。浦々の風景況珍もし。程無く磯に着て、小赤坂路を上り下り、とある濱に下らんとする山の尾より見おろせば、磯浜に人の首七ツハツ並び見へたり。コハ怪しき事也と、嶝（さかみち）を廻り廻りて漸く近く見るに、いよいよ首なり。僧の首も参り、女の首もありて、物いひ笑ふ様にに見へ、あまりにいぶかしけれは、道を走り行、頓てその洲崎に至り見れば、おのおの價の砂を掘穿て死体を埋めたる也。此所に温泉あれども、潮と交りて地上に出ぬ。故に身を埋めて歿すに、その温暖甚快し。されど潮さしぬれば海となるゆへ、汐を考へてかくの如くす。至て加減よき程也。頓て出る時は、側に他のごときの湯あり。これにて砂土を洗ひ、衣服を羞し宿に婦る也。別府町にも家毎に舟に場を湛へ置けり。誠に興さむる業ながら珍らしく可笑。