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水上陽平の独善世界

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2006年10月の記事

全31件 (31件中 1-31件目)

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「仕事・17」

「仕事」は「仕方なくする事」の略じゃないぞ。「仕事」は厳しくても、辛い働きじゃない。「仕事」は厳しくても、愉しみがある働きだ。「仕事」は厳しいから、面白みがある。生活の為の働きは辛く、苦しい場合がある。辛く苦しい事が込みで給料になるのだ。ある程度の生活を望むなら当然だ。だが、生活の為の働きと「仕事」は別次元だ。別次元だから、重なる場合もある。重ならない場合もある。この世は多重次元で成り立っているのだ。生活の為の働きと「仕事」を同一視する。すると「仕事」が辛く苦しい働きだと勘違いする。だから「仕事」をしない。しないでも親が食べさせてくれる。あるいは、ちょっとしたアルバイトをする。嫌になったら、気軽に辞められる。それは・・・もったいない。人生の愉しさを放棄している。無知故に、深い愉しさを知らずにいる。「仕事」は生きる喜びの一つなんだぜ。

2006/10/31

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「仕事・16」

「仕事」と報酬は交換できない。「仕事」と「生命」は交換できる。プロは「存在を懸ける」という条件がつくのだ。だから、料金は勝手に思いつくままの設定でいいのだ。１０円でも１００万円でも仕事の区別は出来ない。ワシはプロだからワガママなのだ・・・。「生き甲斐」ともいえるが・・・。「（プロ）仕事」は存在と融けあっている。だから、人生そのもの、ともいえる。だが、それほど大上段に構えるモノじゃない。長い人生なら大冗談で歩く方が愉しい。「（プロ）仕事」は冗談や鼻歌でするものだ。真剣だからこそ、ジョークがある。肩に力が入っていて、「プロ仕事」は出来ない。愉しくなければ、仕事じゃない。

2006/10/30

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「仕事・15」

今から１２年前の中国。この道への許可を故御師匠様に伺った。その話の中の一つ。「僅かの金額で生命を懸ける事になる。それでも、やりたいのなら・・・」「命懸け」という言葉は一生懸命。いつでも真剣だという意味だと思っていた。マジメにやれよ、という意味に受け取った。ノーテンキなワシは甘く考えていた。だが「生命」を「賭ける」場合もあるのだ。これは実践し、実感している。「生命」を相手にするのだ。当然、こちらも「生命」を賭けてしまう。だからワシは弟子を作れない。（希望者はいるのだぜぇ）想像以上にキツイ、厳しいという事が理解できない。命を懸けるより、命を賭ける「いいかげん」が素質かもしれない。

2006/10/29

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「仕事・14」

依頼されてないのだから途中でも帰る。ワシはワシが居た時間だけ「仕事」をした。プロとしての「仕事」をした。だが最後までメンドウをみるわけじゃない。それは、肉体あるクライアントでも同じだ。「仕事中」は「プロ仕事」だ。つまり・・・報酬の有無と「仕事」は別次元だ。報酬の有無や多寡と「プロ仕事」は別次元だ。本来は、様々な人の「仕事」が多重に集まって社会が成り立つ。ワシは自分の履くクツでさえ、作れないのだ。貨幣が無い時代でも「仕事」や「社会」は成り立つのだ。それにしても・・・キツイ仕事だったぜ。新幹線の中の１時間半。治療院に戻ってからの３時間。セルフヒーリングに専念してやっと頭と肩は軽くなった。これだけ残るのは久しぶりだ。かなり多くを相手にしちまったらしい・・・。

2006/10/28

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「仕事・13」

その会場で昔の知り合いにも何人か会った。だが、ワシはそのまま東京駅に向かった。新幹線で帰る為だ。どうやら・・・かなり疲れていた。依頼以外の「仕事」だ。ワシは帰る。あの場所だ。新宿南口の近くだ。多分・・・戦争時のモノだろう。ワシは除霊・浄霊師ではない。嫌がる相手（霊）をアレコレしない。積極的にボランティア（浄化）はしない。それは、ワシの生き方じゃないのだ。（結果として浄霊になってしまうだけだ）向こうが来るから治療するだけだ。自動的に治療（浄化作業）になってしまう。それが、肉体の無い相手でもだ。肉体のある相手には依頼されてからする。（い、いや、自動的な時もある・・・）

2006/10/27

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「仕事・12」

素晴らしい試写会だったが、ワシは「仕事」だった。イキナリ、仕事になった。ワシはワシの意志以外でも「仕事」をする。自動的に「仕事モード」に切り替わってしまうのだ。元々、ワシの能力じゃないからだ。会場のシアターに入った時からだった。だが、席に座ってから更に重くなっていた。頭と左肩から重さが加わった。ワシは「人当たり」だと思っていた。誰か、特に重病者が近くにいるのかぁ。まぁ、いいか。ところが予想以上に厄介だった。これは・・・生きている人間じゃないな。それも数十人から百人分のものだ。結構・・・キツイぞ。ワシはワシの意識で映画を見ていた。もう一つの意識じゃない意識で「仕事」をしていた。

2006/10/26

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「仕事・11」

第六番目の今回のテーマは「音」だ。「音」というより「震動」だ。あるいは・・・「波動」だ。だが内容はもちろん、ここでは書かない。機会があったら、自分で見てほしい。来年の４月からだ。上映が終わってからもラッキーが続く。映画に出演していただいた「音」の奏者。その中で日本人の４人が舞台で協奏してくれた。生で聴けるのは、ありがたいのだ。第一番は１５年前になる。その時からナレーションをしている俳優さんも挨拶した。俳優は・・・一般人と・・・見た目が違うなぁ。俳優以外の職についたら、目立ってしまいすぎる。ラッキーは更に続く。〇〇宮妃殿下が舞台上でお話をして下さった。日本の皇族は清らかだと感じる。権威とか立場でなく、人として段が上だと感じる。

2006/10/25

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「仕事・10」

アレコレつっこみを受けるのがメンドウ。だから、架空のお話ということで・・・。ワシは昨日、東京・新宿にいた。映画の試写会があったのだ。来年春から公開される。といっても、自主上映のの形だ。これは、そういう映画なのだ。ヨガの御師匠様の実兄が監督だ。ワシは極僅の一口スポンサーで参加させていただいた。ありがたい事に招待状が届いた。特殊な映画だ。行ける時は是非見ておきたい。見て、観て、感じて、学び、気づき、育てる映画だ。初めての試写会だ。舞台挨拶の監督はミラクルを呼ぶ。ガイア理論のラブロック博士が来日していた。偶然だそうだ。ガイアの名付け親だ。８６歳になる博士は心に染みる挨拶をしてくれた。

2006/10/24

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「仕事・9」

「仕事」は自分勝手を優先している。生活を考えないわけじゃない。だが「仕事をしたい」という心を止められない。困ったヤツだ・・・。困ったヤツだが・・・それも他人がアレコレ言う事でもない。それに・・・イキイキしているし。そう、イキイキするのだ。活き活きするのだ。生き生きするのだ。生命力が増えてしまうのだ。「仕事」は存在の証でもあるようだ。生命力が増えれば、不安は減少する。不満も消えていく。不安と不満が少なければ、生活は出来るのだ。生きる意欲が増せば、何処でも暮らしていける。裕福な閉じこもりにはならない。裸でも笑顔があれば、何とかなるさ。

2006/10/23

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「仕事・8」

しなければいけない、のではない。したい、なら出来るという日本だ。ここは古より「和」の国だったのだ。「仕事」は「和」という土壌で成り立つ。古来より「仕事」が出来やすかった国。だが、最近「仕事人」が激減している国。そして、皆「奴隷」となった。誰の強制もない。奴隷は自分で選んだ道だ。もちろん、奴隷もわるくない。ある意味・・・楽だ。自分で決めなくても報酬がいただける。我慢すれば、暮らしていける。その分、体と心を犠牲にする。

2006/10/22

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「仕事・7」

生きていくために働く。インドで見たストリートピープル。毎日、食べるモノを得る為に働く。毎日、生きる事に必死だ。物乞いも働きの一つだ。ドロボウだって働きの一つだ。そういう状況下もある。好きな仕事で・・・なんて戯言だ。生きる為の働きと仕事。分けて考えた方がいい。ワシはここでは「仕事」の話だ。食う為の話は出来ない。今の日本では幸せな事に「仕事」の話ができる。

2006/10/21

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「仕事・6」

ワシはいいかげんだ。だが、生命力の増減とお金の多寡を交換できない。それほど、デタラメ（マジメ）には生きられない。いいかげんだから、無理が出来ないのだ。根性がないから、いい暮らしの為に働けない・・・。〇〇の為、働く。家族の為、いい暮らしの為、社会の為。そういう働き方もアリだと思う。アリは働きものだ・・・。〇〇の為、だから、辛い事込みで給料をいただく。体や心を壊さぬ程度に頑張って下さい。〇〇の為、では働けないタイプもいる。自分勝手なヤツだ。すいません。ワシは〇〇の為に生きる事が、本気で出来ない。好きなようになら、生きられる。自分勝手ではあるが、他を押しのける根性も無い。本当の自分勝手だから、他との競争もありえない。生命を削って仕事なんて出来ない。ワシは我が身が可愛い。同じく他の身も可愛い。

2006/10/20

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「仕事・5」

食う為。辛くても、嫌でも働く。好きな仕事で食えりゃ、誰でもする。そうだよねぇ。好きな仕事は・・・食えないのが多いのだ。でも、仕事は本来、好きな働きだ。フリーターもニートも一概でくくるわけにはいかない。だが「仕事は辛いモノ」という固定概念がありそうだ。仕事は本来ウキウキするモノ、という事を知らないようだ。仕事が無い。それは、給料を貰える仕事が見つからないだけだ。仕事はどの人にもある。その人用に、用意されている。気づかない、か、見つけないだけだ。

2006/10/19

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「仕事・4」

本来のその人用の仕事。それは（喜んで）働くという事だ。当然、褒美として生命力が増す。だが、必ずしも高収入にはならない。逆に低収入になる場合もある。元々、本来の仕事と報酬は別次元の問題だ。そんな事ぁ、微々たる事だぁ。とは言わない。社会生活は、メンドウだけどお金が必要だからだ。どうして、こんなにメンドウな社会にしたのだろうね？貨幣が無い時代。本来の仕事をしていた者達は多かった。本来の仕事でないモノ達も、もちろんいた。だが、夜は皆で焚き火の周りで歌い踊っていた。おおらかな縄文の時代がなつかしいぜ。食えない、なんて、ありえない時代だった。支え合って生きるのは、地球の生物の仕組みだ。

2006/10/18

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「仕事・3」

一生の大部分を働く。どうせ働くのなら、本来の仕事がいい。仕事は「満足」の扉の一つだ。その扉は、結構大きな扉だ。働くか、働かされるか。同じ仕事でも、全く違うものとなる。幸せは「満足」とペアでやってくるからだ。働かされて「満足」は味わえ難い。報酬のお金の多寡で味わえる相手ではない。高収入は一時的な「満足感」にしかならない。もう一つ大事な影響がある。生命力の増減に係わるのだ。無理して働く。それは働かされるという事だ。当然、代償として生命力を使ってしまう。

2006/10/17

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「仕事・2」

心にバランス感覚があった頃。それは心の余裕があったからだ。余裕は生命力の余裕だ。バイタリティがあれば、未来を必要以上に杞憂しない。生命力が少ない程、不安は増し余裕は無くなる。最近は、その頃に比べお金はあるのだ。モノもあるのだ。欲しいモノも手に入りやすい環境なのだ。だが、余裕は無くなっている。生命力は以前よりも少なくなっているのだ。不安と不平の現代社会。信じられるのは、お金だけよ・・・。そんなのは勝手に思ってもいいけど・・・。お金で満足は買えないのだ。満足は自分の内部の問題だ。お金は外部との関係だ。満足感は買えるけど、満足にはならない。この違いが解らない世の中になってきた。

2006/10/16

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「仕事・1」

仕事の目的。お金の為。生きがいの一つ。大きく分けて、この二つになるようだ。だが最近、この目的の割合が変わってきたようだ。嘗て、仕事は社会に生きる役目だった。社会に「仕える」「事」が仕事だった。自分が出来る事、したい事が仕事となった。もちろん生活の為でもある。その二つは、同時進行するのが当たり前だった。生活の為というのは、お金の為だけはなかった。その人にとっての仕事は、家族にとっても重要だった。お金さえ儲かればいい仕事では、家族は心苦しく生活するのだ。嘗ては・・・心苦しく思っていたのだ。まだ、心にバランスがあった頃の話だ。最近まで、何とか心にバランス感覚はあったのだぜ。

2006/10/15

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「ヨク・14」

「欲」は一見ワルモノに見える。確かに、落とし穴の機能を備えている。だが上手く（自然に）使うと生命力を応援する。生命力を増大させる。自他の繁栄につながる。「欲」は「翼・ヨク」になる。そして「翌・ヨク」（未来）につながる。翼は強く使うと飛べない。翼にしがみつくと、落ちる。翌は追いかければ逃げる。今をおろそかにするから自滅する。この世にある全てのモノは無駄がない。全てが活用できるように用意されている。使い方。全ては、それだけだ。特に「欲」は使い方で空を飛べるか、穴に落ちるかが決る。

2006/10/14

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「ヨク・13」

「欲」は感性で使う。感性は頭を使わない。心を使わない。体の深い底で感じるまま。自他の共通する微にして妙な感覚。「欲」は自ら発している。だが自他の共通感覚で使う。自だけで追いかけて使うと破滅する。この世の仕組みだ。自がある。そして他との共通共存。すると自他の共栄になる。「欲」はとても上手くできている。なんて面白い仕組みだろうと思う。グレちゃん（創造主）の傑作だ。とてもオチャメな仕組みだ。

2006/10/13

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「ヨク・12」

「欲」は良く使うと生命力を上げる。「良く」というのは「調和する」という意味だ。人間社会の「正しい」という意味ではない。「調和する」とは「自然」という意味だ。「自然」とは「いいかげん」という意味だ。「自然体」とは「いいかげんに生きる」という意味なのだ。「欲」は自然体で使うと生命力を上げる。「自然体」は頭を使わない。心も使わない。追いかけない、逃げない。感性で使うのだ。「欲」に重きを置くと生命力は下がる。追いかけると、生命は壊れやすい。「欲」は軽く使うモノだ。「欲」は「翼（ヨク）」の使い方なのだ。（ん？翼を使った事が無い？翼は誰でも持っているのに・・・）

2006/10/12

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「ヨク・11」

様々な障害の出来事がある。だが、それはまだ「幸・不幸」が決定してない。その出来事には「幸・不幸」が含まれない。「幸・不幸」は心が決める。例え理不尽な戦争に巻き込まれてもだ。困難な出来事はある。厳しい出来事もある。痛い出来事もある。悲しい出来事もある。だが「幸・不幸」は決定してない。「幸・不幸」の差。ホンの僅かの「欲」の使い方。「欲」は肉体（物質・この世の構成物）にある。そして、心によって幻を見せやすいモノだ。万物にある「欲」だから使い方がある。心の「欲」ではないのだ。体を存在させる「欲」なのだ。「欲」は深く底にある土台だ。生命を応援する為に創られたモノだ。

2006/10/11

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「ヨク・10」

ホンの少し「欲」を追いかける。追いかければ、不満が生じる。実体は少しだけの不満だった。だが、不満は増大し増殖する。幻は焦点を当てれば大きく見えるものだ。あった分だけの「欲」を愉しむ。すると、満足が生じる。実体は軽い満足だ。だが、満足は他の不満まで消してくれる。満足は幻から覚醒させる働きがある。「欲」を無くそうとする。多くの精神指導は無くす事が出来るとしている。だが、それは間違いだ。「欲」の本体を観れば、明かだ。肉体を無くせば、可能だが現実向きじゃない。生きていながら肉体を超える事は例外なのだ。「欲」は浄化や昇華できると勘違いする。それは・・・意識下に圧し込める結果になる。意識下だから意識出来ない。だから克服したと勘違いする。圧し込めたモノは、必ず圧力となり表面化する。病を誘発する原因の一つだ。

2006/10/10

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「ヨク・9」

「欲」のほとんどは幻なのだ。着膨れしている部分だ。誇張している部分だ。チンピラヤクザと同じだ。勘違いしているのだ。「欲」の本体に気づくと対処できる。「満足」と「不満」の差。僅かなものだった。その僅かな差で「幸・不幸」が決る。気づくか、気づかぬかで決るのだ。努力も精進もいらない。元々、肉体を維持する為のモノだ。種を存続させる為のモノだ。自然でいい。自然体がいいのだ。「欲」で人生を振り回される。それは・・・心に振り回されたからだ。「欲」のせいじゃない。「欲」は「良く」出来ている。

2006/10/09

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「ヨク・8」

欲をヨク観ると気づく事がある。「欲」の本体は意外に小さい。力も少ない。大した事はないのだ。欲の発生元を観れば、当たり前だ。発生元は「肉体」だ。心じゃない。肉体が活動し続ける為に備わったモノだ。だから、必要だが大きくなくていい。むしろ、大きく強ければ破滅する。必要不可欠な「欲」を増大させたのは・・・。「心」だ。心は・・・ロクなものじゃない。心は、ロクでなし、なのだ。必要以上に大きく見せた。力が強いと錯覚させた。

2006/10/08

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「ヨク・7」

「幸」と「不幸」の違い。心のあり方といわれる。でも、心の定義がアイマイのままだ。皆さん・・・結構無責任だなぁ・・・。「幸」の状態を「満足」とする。ならば・・・「不幸」は不満だぁ。「満足」と「不満」の差。それは「欲」の扱い方だと思った。「欲」とどう接するのか？ヨ～ク考えよう～。ヨク考える・・・。ここが間違える分かれ道だ。人間の考えは間違えだらけで成り立っている。考えては・・・間違えるのだ。ヨ～ク観る。自分の考えを脇にどけて、「観」る。

2006/10/07

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「ヨク・6」

ツキの女神様の好みもある。強い綺麗好きではないが、汚いのは嫌いらしい。外見も、肉体の外側も、肉体の内側もだ。更に、見えない心。まぁ、人間の心はそれほど綺麗じゃない。だが、意識して汚いのは嫌いらしいぞ。汚い生き方をしている人には近づかない。そういう人はツキなど当てにしないで生きている。社会人としては・・・立派なんだろうな。ツキの女神様を当てにしているのは・・・劣等だ。だが、この世は優等も劣等もいる。ワシは劣等でも愉しく、嬉しく、気持ちよく生きたい。どうやら「欲」の扱い方で何とかなりそうだ。「欲」に使われない。「欲」なんて、適当に相手をする。有れば、有ったで使えばいい。無ければ、無くても平気だ。追い求めなければ、結構可愛いヤツだ。

2006/10/06

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「ヨク・5」

「欲」は根性を引き出す。「欲」は頑張りを引き出す。だが、先天的に根性が少ないのもいる。頑張れない体質もあるのだ。ワシの場合、根性が無いのが幸いした。「いいかげん」は生きる術となった。「欲」はあるのだが、根性が出てこない。「欲」に頑張りたいのだが、続かない・・・。ワシは・・・社会人として劣等だと思う。だから、幸いだった。ツキの研究で判った事が幾つかある。ツキの女神は、気まぐれだ。「欲」が無くては相手にされない。「欲」を求めても相手にされない。どうやら「いいかげん」と相性がいいのだ。

2006/10/05

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「ヨク・4」

ワシはツキの研究をしていた。根性無しのナマケモノだ。それでも愉しく生きたい。楽に暮らしたい。頑張れば、それなりの変化はある。だが、必ずしも楽で愉しいわけじゃない。それどころか、歪みが出やすい。頑張る能力が無くても、幸運があればカバーできる。バカはカバーがあれば、社会でも暮らせるものだ。それには・・・ツキ（幸運）が使えればいい。幸運はツキの女神という気まぐれ神様が仕切っている。その神様と「欲」の関係に思い当たったのだ。「欲」の使い方は、結構微妙なのだ。微妙は・・・ワシの分野だ。微妙は・・・意識の分野だ。そして、性格によっても左右する。

2006/10/04

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「ヨク・3」

根性無しでも欲はある。メンドウだけど、あるから仕方ない。無くせないなら、上手く使えばいい。使われるのではない。適当に使うのだ。当たり前だなぁ。いつもだけど、当たり前が難しい。難しいと思うと難しい。当たり前の境地に入ると易しい。難しいモノは易しい。難有りは感謝すると優しい。有難う、は優しく、易しい。「欲」も同じだ。グレちゃん（創造主）のヒッカケ問題だ。落とし穴だが、落ちなければ褒美がある。「欲」は上手く使えば、生きる応援をしてくれる。嬉しさ、愉しさ、気持ちよさを味わえるのだ。

2006/10/03

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「ヨク・2」

「欲」を無くす。それは不可能だと知った。だが扱い方がデタラメでは破滅する。「欲」は自爆装置が付いているのだ。深く、濃くなるとスイッチが入る。スイッチが入っている人は見た目でも判る。人相が・・・悪い。「あたし、欲が深いの」平気でそういう人もいる。・・・いいのか、それで。まぁ、いいか、ワシの顔じゃないし・・・。放っておいても、いつか破滅するし・・・。「欲」は無くしなさい。そういう宗教家達は無知と無理を押し付ける。人相が悪い宗教家や教育家は欲深を隠している。政治家や役人や財界人の人相の悪さも欲深からだ。もちろん、悪いわけじゃない。ワシの顔じゃないし、いつか破滅するし・・・。そういうワシの顔・・・。良くは無いけど、欲は深くない。欲深は・・・根性がいるのだ。ワシは・・・根性無しなのだ。根性無しは、自他に悪さをしないのさ。

2006/10/02

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「ヨク・1」

「ヨク」って面白い言葉だなぁ。良く・好く・善く・欲・浴・翼がある。それぞれが関係している言葉に思える。最近「欲」を冥想してみたのだ。すると、もう一層が観えた（ような気がした）。元々、ワシは「欲」を悪者扱いしない。それどころか、アチコチで書いている。「物質は欲から成り立っている」つまり、全ての根元が「氣」だとする。（量子物理学のクォークのようなモノ）それらを集め、形にした意識が「欲」だ。ワシの理解ではそうなっている。だから（この世では）欲の無い人間はありえない。欲以外の物質は存在できない。この世を構成した基本必要不可欠要素なのだ。だが、この世はヒネクレている。「欲」は普遍だが、扱い方で違う結果になる。当たり前だ。だから、千差万別、一つとして同じモノは無いのだ。

2006/10/01

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