2009年02月の記事一覧 | 水上陽平の独善世界

「無と空・5」

ワシの般若心経解説はＨＰで読んでくれぇ。気に入ったら、出版社に推薦してくれぇ。上手く宣伝したら、大化けする可能性も・・・出版社もワシも読者も良いことになる・・・ワシは出任せで書いている。書かれてから自分で感心する。こんな内容はワシの中にはない。ワシは自分で書いたモノを、とても気に入っている。「無」を「こだわらない」と訳した。訳してから、その深さに感心していた。ところが、最近の雑記で更に気づきがあった。ワシが感心した以上に深い意味があったのだ。（まぁ、独善独訳のタワゴトだと思って下さいね）

2009/02/28

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「無と空・4」

ブッちゃんは誰を対象に伝法したか？社会の底辺で暮らす人々。ケモノや鳥や妖怪達。肉体が無くなっても苦しむ存在達。全ての生きとし、生けるモノ達。そういったモノ達が理解できる話だ。ワシのような落ちこぼれが納得できる話だ。偉い、立派な人達用の話じゃない。それが「無と空」の話だ。だから、ワシの訳の方がブッちゃんの意図に近い。話言葉では「無」とか「空」などと言わないだろう。そんな言葉では誰も理解できない。「無」は「こだわらない」「空」は「いいかげん」誰でもわかるように話した。

2009/02/27

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「無と空・3」

ブッちゃんの伝法。それは仏教といわれるようになった。優れた教えだ。当然、受け継がれて伝えられる。だけどなぁ・・・伝えるのも、人間だもの。組織を作るのは自然かもしれない。それを維持し続けるうち、何か歪む。本来のブッちゃんの想いと少しズレる。組織は仏教に衣を着させた。金糸の衣だ。教えを難しく伝える。伝える役の坊さんが偉くみえるようにした。本来のブッちゃんの想いと益々ズレる。偉い坊様の、有難い説教だぞぉ・・・本来の優しさ（易しさ）から更にズレる。

2009/02/26

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「無と空・2」

ワシはワシだが鷲じゃない。王者が好みでもなく、好戦的でもない。好戦的な生き方が愉しいとは思えない。正しさを追求し他に押し付けると好戦的になる。某米国の象徴が鷲だ。ワシは、無と空が好みだ。もちろん好みは沢山ある。アレとかソレとかコレも好きだ。煩わしくなければ、何でもいい。ブッちゃん（仏陀）もそうだと思う。当然ワシとブッちゃんとでは雲泥の差。雲泥の違いなら、似たようなものだ。どちらも、この世にある。少なくても他に正しさを押し付けたりはしない。好きなように話しただけだ。どう受け止め、どう活かすかは聞いた方の自由だ。

2009/02/25

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「無と空・1」

ワシは般若心経を訳してみた。もちろん、アチコチからの訳を参考している。だが、その表現は多分日本で唯一かもしれない。かなり独善独訳的な心経解説だ。「迷説般若心経」としてＨＰで公開している。誰か出版社が商業出版してくれんかのぉ・・・心経でキーワードといえば「無と空」だ。ワシは独自の訳し方をした。「無」を「こだわらない」「空」を「いいかげん」特に熟考を重ねたわけじゃない。熟考など、ワシは好みじゃない。熟女は、タイプによるが好みだ。正直３０代以下は苦手だ。だが、ワシは熟年にはなれない。大人の男も目指してない。ワシはワシだ。

2009/02/24

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「大人・23」

皮肉なものだ。社会的常識や教育や育ち方。子供が周りの人の影響を受ける。そして、そのように振舞う。大人というものは・・・心の底では反発する。本来の自分を閉じ込めてしまうからだ。反発をそのまま表に出すと野生猿の振る舞いになる。本来の自分さえ失うと、魑魅魍魎になる。我慢して押さえ込んで生活するのが普通の社会人。大人を意識しないで育ったら・・・きっと、素敵な大人になるだろう。素敵な大人は素直な子供を持っている。小人が自然と育てば大人だったのだ。だから社会的な大人は歪んでしまった。成人にはなれるけど、大人になれない。

2009/02/23

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「大人・22」

自分の道を歩いている。だから他の（社会的）評価は気にしない。だから他の道も認めていられる。だから優しくできる。大人だから・・・成人式の野生猿達。国会の魑魅魍魎達。霞ヶ関の坊ちゃん達。他から認めてもらいたいんだね。大人じゃないから・・・自分の道を歩けばいい。見つける必要はない。誰だって個性で生まれている。自分の道は最初から付いている。そうすれば、他の評価の必要はない。

2009/02/22

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「大人・21」

大人への固定概念。しっかりしている。社会（常識）的に通用する。実績や実行力がある。信念がある。周りへの気遣いができる。諸々に対応、適応能力がある。等々・・・。ところが・・・いいかげん・・・こだわらない・・・社会的や常識的を意識しない。い、いや、意識はする時もある。だが、（強く・固く）こだわらない。要するに・・・子供みたいだなぁ・・・夢など追いかけたりして・・・自分の世界を大切にするから、他へも優しい。固定概念の大人とは違うようだなぁ。

2009/02/21

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「大人・20」

思い出した。ワシが好きな方々。故御師匠様や故・現先生達。お会いできた特別な方々。共通点があった。やわらかさ。優しさ。こだわらない性格。当たり前なのだ。やわらかさ、優しさはこだわったら生まれない。自分の好みや生き方と違う相手に接するのだ。好きな相手なら優しくなれる。そうでない相手に優しくできるのは「こだわらない」からだ。

2009/02/20

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「大人・19」

書き出した時。ワシは大人になりたいとは思ってなかった。（年齢的にはオツリが充分くる大人だが・・・）大人とは、どういう人か考えてみようと思っただけだ。「大人・たいじん」といわれる人が少ないからだ。ところが・・・思わぬ展開・・・。ワシは大人に成りたい。ず～と目指していた人物像。ある意味、それが大人だったのだ。「いいかげん」な生き方と対応が出来る。「こだわらない」生き方が出来る。そして、ヒョウキンでイタズラ好き。少しスケベ。そういう人にワシは成りたいのだ。それが、大人だとは知らなかった・・・。

2009/02/19

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「大人・18」

ワシ流の説明だ。こうなったら、もう一つも加えよう。「いいかげん」だ。「いいかげん」と「こだわらない」だ。これで鬼に金棒・・・次の雑記で更に深く書いてみよう。ここは「大人」がテーマだ。「いいかげん」な生き方。「いいかげん」な対応。これが綺麗に出来れば、素敵な大人だ。「こだわらない」生き方。「こだわらない」対応。これが出来れば、納得の大人だ。ワシの目指すタイプになる。

2009/02/18

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「大人・17」

書く内容が分からないのに書き出す。すると思わぬ展開となる。「大人」という題で書き出した。特に書きたい内容など無かった。ワシにとって「こだわらない」は「愛」の一面という気づき。とても大きな内容だ。愛は多面だ。一方向からでは説明しきれない。愛が様々な解決の方法だと知っている。だが、正面から説明するのは苦手意識があった。どうしても教育的道徳的正義的になりやすい。それを未熟な人間が上から説明すると偽善になる。だから、どうしても胡散臭くなる。

2009/02/17

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「大人・16」

「こだわらない」が「愛」かぁ。ワシは「愛」というと・・・こそばゆい。某ナントカ教などは「愛」を強調する。自称道徳者なども「愛」を多用する。・・・なんか・・・胡散臭い。「こだわらない」が愛なら納得できる。言葉だけが先行しがちの「愛」だ。具体的行動も直接は露骨で胡散臭い。だけど「こだわらない」なら頷ける。とても深い愛の行いだと理解できる。言葉で愛を多用する人達は信用できない。大人とは思えない。懐の深さや、やわらぎを感じられない。だが「こだわらない」人には大人を感じる。大人は「こだわらない」人なんだなぁ。

2009/02/16

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「大人・15」

自分で書いているんだけど・・・時々感心するんだよね。昨年書き上げた「迷説般若心経」。毎日のブログで２６６日。２６６文字と丁度重なった。ワシは日本で唯一の訳し方を意識した。その一つが「空」と「無」の訳し方だ。「空」を「いいかげん」「無」を「こだわらない」どうだぁ、迷訳だろう。心経でこの二つはとても大切なキーワードだ。とはいえ、ワシは出任せで書いている。その「こだわらない」にこんな意味があるとは・・・今回初めて知ったのだ。自分の中では、この発見はスゴイぜ。

2009/02/15

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「大人・14」

自にこだわらない。すると自他の区別がアイマイになる。つまり・・・他が親身になる。自と同じように他を愛する。こだわりは我の執着。こだわりのないのは真愛という。無関心とこだわりの無い状態（愛）は真逆なのだ。このへんは、解る人だけ解ればいいや。説明がメンドウ。ワシは愛の説明が少し苦手なのだ。そうかぁ・・・こだわらないって大きな意味と意義があるんだ。こだわらないって、とても大切なんだなぁ。こだわらないのが愛の行為とは知らなかったなぁ・・・

2009/02/14

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「大人・13」

大人は大きな人。存在の大きな人。懐の深く広い人。だから、大きくなろうとすると大人になれない。大きいだの小さいだの、どうでもいい。大人だ小人だなんて、どうでもいい。階級もレベルも種類も、どうでもいい。どうやら、そういう人が大人に変わるようだ。大きくなろうとするのは、自にこだわる。自にこだわって、大人（たいじん）に成れるはずがない。偉くなろうとして、偉くなれるはずがない。進歩を意識して進歩するはずがない。精神世界はヒネクレているのだよ。

2009/02/13

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「大人・12」

この世界を創造したグレちゃん。（グレートサムシングという偉大な存在）この世の仕組みを創った。創造主なんて、イタズラ好きに決まっている。イタズラ好きじゃなければ、この世なんて創らない。イタズラの仕掛けがある。見方によっては・・・ヒネクレている。見方によっては・・・素直そのもの・・・。創造は、愉しみから生まれるもの。愉しい仕掛けがあるから、創造物だ。求めると、失う。捨てると、得てしまう。例えば、何も持たない赤子が、幸せを持てる。同じように、大きくなろうとすると大人になれない。

2009/02/12

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「大人・11」

自立が大人の基本的条件。経済的な意味じゃない。年齢でもない。何かの経験値でもない。ならば、誰でも可能性がある。それなのに・・・基本的条件さえ出来ない人達が多い。他を侵さない。他の存在を認める。簡単のようで難しいのかなぁ・・・。力を持つと難しいようだ。つ、つい、他を支配したがる癖がある。自分のモノを増やしたがる癖がある。人間に特有の癖のようだ。すると、大人になれない・・・

2009/02/11

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「大人・10」

大人には条件がある。法律じゃない。肉体でもない。存在の中だ。基本的条件の一つ。それが「自立」だ。この自立は社会的意味じゃない。肉体的意味でもない。存在としての自立だ。自立とは。他を侵（犯）さない。他の自立を邪魔しないということだ。個の尊厳を理解しているということだ。そうすると・・・今の人類のほとんどは自立できてないかぁ・・・少なくても、国家という組織は自立してないなぁ・・・

2009/02/10

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「大人・9」

大人。大きな人。身体じゃない。心じゃない。生き方に表れる。行いに表れる。存在に表れる。言葉じゃない。存在するモノは個々別々だ。個々というのは、個性がある。自立した存在だ。自立しているから、共生できる。自立してなければ、共生共栄はできない。

2009/02/09

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「大人・8」

新成人の野生猿や国会の魑魅魍魎。好きじゃないけど、正しく生きろなんて思わない。ワシだって正真正銘の出来損ないだ。目クソが耳クソを非難できない。非難はしないけど、好きじゃない。（政治家や官僚には非難しているなぁ・・・）大人じゃない、といってるだけだ。大人じゃないくせに、大人ぶるのはなぁ・・・大人のフリをするのはなぁ・・・特にエラソウに教訓など垂れるのはなぁ・・・かなりみっともない。大人は、カッコイイ人達だ。不良品を微笑む余裕がある。余裕があれば卑怯な生き方はしない。不良を愉しむ余裕がある。だが、ハマったり流されたりはしない。

2009/02/08

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「大人・7」

成人式の野生猿だけじゃない。国会というオリの中の奇怪な動物達。平均年齢はとても高い。だけど新成人の野生猿達と違わない。とても大人とはいえない振る舞いだ。不正をして毎日のように頭を下げる経営者達。卑怯な生き方を恥と思わない人達。ワシは政治家や官僚や経営者を見て思ったのだ。とても大人とはいえないだろうなぁ・・・自慢じゃないが、ワシは立派な生き方をしていない。自慢じゃないが、ナサケナイと思う生活だ。自慢じゃないが、スケベなオッサンだ。だが自慢じゃないが、卑怯な生き方は嫌いだ。

2009/02/07

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「大人・6」

生物的な「大人」は「成人」という意味だ。成獣、成虫、成鳥、成魚と同じだ。日本の成人式。「今日から、キミ達も大人だね」・・・社会的常識では「大人」と「成人」の区別が無い。ワシはヘソ曲がりだ。常識を疑ってかかる癖がある。常識は信用してない。ここからが、ワシの空想妄想迷想だ。「大人」と「成人」は違うだろ。成人式で野生猿のような振る舞いの生物がいる。成人式だから、成人になったのだろう。成獣とか成虫とかと同じだ。子供も作れる身体だ。だけどなぁ・・・大人じゃないだろ。

2009/02/06

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「大人・5」

次世代の子を作れたら大人。どんなに精神的に未熟でも大人。まぁ、精神的に完熟の大人などめったにいないけど・・・自惚れている人間からは異論が続出だろうなぁ・・・精神的な大人・小人は個の世界だ。生物的には関係ない。子を作れたら大人。それは単純な事実なのだ。異論を挟む余地はない。昔の元服。男は１５・６歳。女は１４歳くらいか。それが大人との境目だろう。

2009/02/05

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「大人・4」

人間は考える生物である。余計な事を考える生物である。生物としての基本を逸脱した考えをする。生物として独善独走の考えをする。自分達（人間）は一般の生物とは違う。生物界の頂点に立つ者だ。生物の最上階が霊長類。そのトップに立つのが人間だぁ・・・（順位を付けたがるのも生物としては異例）生物の一員なんて思って欲しくない・・・確かに特異な生物だと思う。まぁ、生物は其々皆特異なのだが・・・特異を得意にして威張るのは人間だけだけど・・・自分達が生物の単なる一員という事実。そんな事実を忘れがち、あるいは認めない。人間は、単なる、一生物なのだよ。

2009/02/04

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「大人・3」

精神的な分け方もある。見えないから線引きは微妙だ。だが、精神的な大人、小人の違いは大きい。考え、言行、生き方全てに差が出る。精神的なのはヤッカイだ。基準が多種多様だ。地域、時代、国、人種、宗教によって違う。精神的というより、風潮的に近いかなぁ・・・生物的な分け方もある。実にスッキリした線引きだ。次の世代を作れる身体か否か。人類の歴史の大部分は、これが主体だった。子供が出来れば大人。現代の日本ではモンクが出るだろうなぁ・・・

2009/02/03

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「大人・2」

小人と大人。幾つかの区分がある。例えば、年齢。法律的で区別する場合など使う。日本では二十歳で分けている。社会的に働く二十歳未満も大人に入れたりする。一人前に仕事すれば大人、とする風潮がある。ワシなど、未だに一人前じゃない・・・社会的には大人じゃないなぁ・・・身体で分ける場合もある。同い年でも分かれる。つまり、年齢とズレがある。大人の身体、というのも感覚としてある。年齢は充分でも小人の身体つき、というのもある。

2009/02/02

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「大人・1」

ワシは妄想空想迷想時々冥想の癖がある。現実を考え、悩む事項には事欠かない。ところが、現実に留まる根性が少ない。無いわけじゃないぞ・・・少ないだけだ。暮らし上や仕事上で考えるべき問題がある。ホントに困っている悩みがある。困ったなぁ・・・どうしよう・・・悩みはほぼ一つだけだけど・・・それなのに、ああ、それなのに・・・いつの間にか、妄想や空想、迷想（時々冥想）になる。ワシは（社会的）人として欠陥品である。現実逃避の意識は無い。ただ、現実に向き合う根性や努力が足りない。根性が少ないから、克服しようという気もない。で例のごとく迷想散歩・・・大人とは如何なる人を指すのか。

2009/02/01

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