2009年08月の記事一覧 | 水上陽平の独善世界

「こう・1」

幸、高、功、効、行、交、好。まだまだあるぞ。香、孝、恋う、康、恒、興、昂。ただ同音の文字ではない。生きる指標になりうる「こう」だ。ワシは青臭い年代ではない。だが、青臭い想いは常にある。想いはあるが、毎日に流される。元々、流されるのは好きなほうかも・・・それでも、青臭い想いに呼び戻される。人生を楽しみに歩くには・・・せっかく生きているんだ。漠然と流されるだけっていうのもなぁ・・・

2009/08/31

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「迷説恋愛論・111」

失恋は多くを教えてくれる。だから恋愛は凄い。間違って成就しても効能がある。大抵は家庭をつくるからだ。そこで生命は繋がる。ワシは恋愛を見直した。オヌシは偉い！一見アホは、実はデキルのだ。狂い、偏り、みっともない恋愛だが、多くの効用効能実用多用が備わっている。この世の今の人生は一度だ。（生まれ変わりは、今ではない）しかも限られた時間だ。しかも、時間と共に肉体が衰える。命、短し、恋せよ、生きるモノ達。

2009/08/30

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「迷説恋愛論・110」

失恋は恋愛の効能の一つ。恋愛に失敗したのではない。元々、成就するのが例外なのだ。恋愛は失恋が王道なのだ。上手くいかない。だから先がある。成就しない。だから人生が続く。悲しみや苦しさを知る。個々の勝手。悲しみや苦しさの正体がみえる。個々の勝手な出来事がほとんどなのだ。もちろん例外はある。いつでも、例外は付きモノなのだ。

2009/08/29

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「迷説恋愛論・109」

少し狂う事。偏る事。これは陰陽理論でも同じだ。バランスがとれてしまうと動けない。何も生まれない。陽が偏り（狂い）、何かが生まれる。陰が対応して、陰陽は回る。生命が続く、というのは動き続ける事だ。回り続ける事だ。この世の人生は回る為に存在する。成就する為じゃないぞ。上手くいかないから、回る。心理的に不満があるかもしれないが、それでいいのだ。

2009/08/28

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「迷説恋愛論・108」

恋愛は生命を活性する。結果が失恋で終わっても活性する。ほとんどが失恋につながる。それは、それで意味がある。失恋しないと、次の相手との縁が出来にくい。人生は残念ながら限りがある。だから失恋しないと他の人とめぐり合えない。人生は成就する事に意味がない。経験する事だけに意味がある。恋愛は少し狂い、偏り、間違う。だから大抵は上手くいかない。だから意味がある。だから大切なモノを含んでいる。上手くいかない事は、とても大切なモノを含んでいる。

2009/08/27

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「迷説恋愛論・107」

恋愛は生命存続の契機。これは、当たり前だ。キッカケがないと新たな出来事は起これない。キッカケは間違いから生まれるものだ。恋愛が冷静に観ると間違いだらけなのは意味がある。狂ってこその役割だ。生命を繋ぐというのは、冷静では無理なのだ。そもそも、生命は狂ってこそ活性する癖がある。狂い過ぎると滅亡する運命もある。種の存続の不可欠要素。だが、それだけじゃなかった。種の生命ではなく、個の生命も活性する。グレちゃん（創造主）はサービス精神満載なのだ。

2009/08/26

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「迷説恋愛論・106」

恋愛論を書き始めの頃。ワシは恋愛を軽く観ていた。ワシ自身が恋愛感情が苦手なせいもある。変な感情の病だなぁ、と思っていた。書き続けている間にワシの観方も変わった。恋愛が美しいとは思わない。マトモとも思わない。だが、重要な要素を秘めている。それは創造主のヒネクレた仕掛け。生命に関する仕掛けの一つ。生命の存続の引き金。大きな流れの仕掛け。

2009/08/25

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「迷説恋愛論・105」

高齢者施設などでの話だ。それまで痴呆気味、気力なし。ところが気に入る異性ができると・・・痴呆も改善、身の回りもキチンとする。生命力が活性したのだ。恋愛には生命活性の扉がある。オナゴは特にわかりやすい。元々生命の本筋の性だ。肌に張りが出る。表情が明るくなる。動作が軽くなる。心が優しくなる。

2009/08/24

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「迷説恋愛論・104」

生きる。生命が続く。生命ある間は個として生きる。個がある間は恋愛は出来る。恋愛の主作用は子作りだ。肉体的には期間と限度がある。だが、子作り不可でも恋愛できる。相手が同性でも恋愛できる。子作りは生命の新生と継続だ。生命の活性系に属す。だから子作り以外でも生命の活性となる。生命がある間は、恋愛が出来る。

2009/08/23

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「迷説恋愛論・103」

個と集団と全体。個と我は別だ。個は個。我という観念は無い。だから全体に通じる。集団になると、我という観念が生まれる。我は偏った観念から生まれる。個は個故に偏りも調和も無い。つい、個と我を混同しがちだが、別次元のものだ。恋愛は個。だから、他のモノ達とも通じる。我は所属する集団にしか通じない観念だ。我欲と個欲は別な次元だ。

2009/08/22

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「迷説恋愛論・102」

個と全体。対極にあるわけじゃないようだ。個になると、全と共通する。だが、個の集まりの集団は全と対立する。例えば人間種という集団。例えば国という集団。例えば同じ考えの集団。例えば組織という集団。それらは他の生物と対立する。他の存在と対立する。その結果が今の地球の状態だ。全て人間の集団の行いだ。

2009/08/21

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「迷説恋愛論・101」

人間界の尺度。自然界の尺度から外れている。生命の尺度から外れている。他の生物の尺度から外れている。ところが恋愛すると・・・自然界、生命、他の生物と同調する。仲間になれるのだ。人間は仲間外れの不出来な種だったのに・・・恋愛は極めて個人的な世界。それが、全ての世界に通じてしまう。この世の仕組みはヒネクレているのだ。社会的な行動や考えは、逆に他から外れることが多い。社会とか公とかは、人間中心のモノだからだ。

2009/08/20

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「迷説恋愛論・100」

生命を中心に観る。すると、アバタもエクボも関係ない。美人もソレナリも関係ない。金持ち貧乏関係ない。恋愛すると判断が狂う。だが、元々偏った人間の尺度だ。狂うのがバランスになる。間違いが、間違いでなくなる。アホな思いと行動の恋愛。それは人間社会の尺度だ。生命の尺度では適正かもしれない。好きになれば、それが正解。

2009/08/19

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「迷説恋愛論・99」

アバタがエクボに見える。更に深く観ればいい。アバタもエクボも大した違いは無い。どちらも顔の凹みだ。タヌキに聞いてみればいい。鳥に聞いてみればいい。虫達に聞いてみればいい。アバタとエクボに違いがあるか？恋愛における勘違い。実は勘違いではないのかもしれない。人間の社会的な価値観では違いがある。だが、人間の価値観など、どうでもいい尺度だ。

2009/08/18

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「迷説恋愛論・98」

最も大切なモノ。それは生命。最も大切な行い。生命を育て、繋ぐ事。それ以外の事などオマケだ。どんな大層な理屈を付けてもオマケだ。生命を殺す。生命を繋げられないモノ。それは本末転倒の愚文明文化だ。冷静に見れば、アホな行いと考えの恋愛。だが、人類の文明文化よりは高度だ。正しさ、正義を求めた争い、戦争よりマトモだ。アバタがエクボに見えるのは、崇高な勘違いなのだ。

2009/08/17

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「迷説恋愛論・97」

未だに戦争がある。毎日殺し合いが続いている。殺しの道具が工夫される。相手を確実に殺す。多く大きく破壊する。地球上の人類を幾度も全滅できる。便利と効率のよいモノが文明だ。今の文明の力は急激に発達した。だが、これが高度なモノとは言えないだろう。オナゴが毎日生む生命。文明とは関係ない。学問や文化とも関係ない。だが、これこそが高度な仕組みだろう。

2009/08/16

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「迷説恋愛論・96」

人間が成した事。特にオトコが成した事。発明、発見、文化、文明・・・オナゴが成した事と比べようもない。子孫を妊娠、育てる。生命を繋ぐ。生物では、オトコが脇役なのだ。オトコの仕事など、生命からはチンケなものだ。この世で成す事。オトコは大層な理屈を言う。だが、どんな仕事も恋愛に劣る。恋愛というマトモじゃない病に劣るのだ。オトコ共よ、事実を素直に認めようぜ。

2009/08/15

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「迷説恋愛論・95」

恋愛はこの世の生き方を教えてくれる。正しさを追いかけるなよ。そんなものは、あの世で追いかければいい。あの世なら、どうせ時間はたっぷりある。（というか、時が流れてないかも・・・）この世で真実など追いかけるなよ。そんなもの、この世では無理だ。時間が足りない。この世は、もっと違うモノを追いかけるのだ。命短し（この世の時間は限られている）恋せよ（間違えて、少し狂って、他と交流せよ）乙女（生命はオナゴが主、オトコは副）この世に生まれたってのは、こういう事だったのね・・・

2009/08/14

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「迷説恋愛論・94」

「六根」と「六識」が狂うのだ。感覚器官からのニューロンは狂って中枢に伝える。中枢（六識）も負けてはいない。私だって狂って判断してやる～冷静に判断すれば、大したことがない人間だ。ロクデモナイ人間も多い。ワシもロクデナシ族の一人だ。だから、狂う必要がある。欠陥を長所と勘違いする。欠点を魅力だと思い込む。究極のプラス思考・・・・恋愛って、慈愛に満ちている・・・一時的で終わるけど・・・

2009/08/13

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「迷説恋愛論・93」

意識が何処にあるか、という話だ。脳だけにある、という科学。全てにある、という古の智恵。勝負は決まっている。（って、勝負してたのか！）細胞に一つ一つに意識がある。これが「六根」が狂う前提だ。「六識」だけじゃないのだ。これは、優れた人達なら常識だ。故手塚治虫師も「火の鳥」などで書いていた。アバタもエクボ。恋愛すると、どうして、そう見えるのか？この説明をしている。アバタ心もエクボ心に感じるのだ。

2009/08/12

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「迷説恋愛論・92」

科学的でないものは信じない。そういう人が多い。科学的は、とてもたよりないのになぁ。科学は常に訂正して成り立っている。つまり、常に、信用できないのが科学というものだ。だが、他に頼れるものがない。他に信じるものがない。今の宗教は科学以上に胡散臭い。言葉だけで信じさせようとしている。まぁ、いいや。兎に角、古の智恵は半端じゃないぜ。中途半端な科学より遥かにすごい。ブッちゃんが言った十八界の分析の仕方。とても、今の科学では太刀打ちできないだろう。（注：仏陀の智恵は宗教の元になっているが、智恵は宗教じゃないぜ。区別してね）

2009/08/11

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「迷説恋愛論・91」

ここの説明は面倒だ。通常は感覚器官は狂わない、としている。認識する脳が勘違いする、としている。感覚器官は正確な情報を脳に送る、としている。心は脳にある。脳にしかない。これが現代医学の欠点だ。科学医学の欠陥だ。幽霊に脳があるか？幽霊は考えないか？幽霊に感情はないか？だから、科学は幽霊は存在しないことにした。臭いものには、蓋・・・。

2009/08/10

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「迷説恋愛論・90」

面倒だけど説明する。「六根」は五感覚器官＋心の感覚。「六境」は「六根」の対象相手。「六識」は「六境」の個人的な感想。例えば「六根」の一つの目。見た対象物として雲という「六境」。そして「六識」という感想がある。「何て気持ち良さそうに浮かんでいるのだ」あるいは「フワフワと頼りない」この「六根」の感覚器官が狂う。というよりも、認識する脳が狂う。六感覚器官（心も入れる・第六感）も狂う。両方狂う。

2009/08/09

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「迷説恋愛論・89」

この世の根源事。誰でも、どんな存在でも根源がある。だから、全ての存在に共通する。異波動との交流。これが無ければ存在できない。この世は、そういう「場」だ。異波動との交流の方法は幾つかある。だが、そう多くは無い。その一つが恋愛という病だ。狂い。ある程度の狂い。仏教的に表現するなら「六根」と「六識」の狂い。「六境」に対する狂い。

2009/08/08

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「迷説恋愛論・88」

異波動との接触。異波動との摩擦。それで双方が進化する。進化とは柔らかく（自由に）なる事だ。決して高尚になるわけじゃない。創造主はメンドクサガリ屋だ。一石幾鳥もの仕掛けをする。この世の創造という根源の仕掛け。生命の存続と活性も合わせた。何という仕掛けだ！進化（自由）と生命をセットにした。生命は存続と活性をセットにしてある。全て、物質界でしか起こりえない。この世は、とても特殊な場だ。

2009/08/07

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「迷説恋愛論・87」

何故この世が創られたのか？ワシは創造主じゃない。だが、解る。当然、ワシの独善だ。何度も書いている。他との接触が出来るようにだ。物質体でなければ接触できない。純な波動体では、異波動と接触できない。あの世だったら・・・ワシは高尚な人の話も聞けないのだ。同じ低俗な波動体としか話はできない。まぁ、それは、それでいいかも・・・

2009/08/06

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「迷説恋愛論・86」

物質界（色界）は物質（肉体）が集まっている。物質は広域波動体（帯）だ。この世では生命は肉体に宿る。生命の活性は波動帯の揺らぎなのだ。揺らぎは他の物質体との接触で起こる。肉体も精神（心）も同じだ。（心と魂と精神の違いは、ここでは無視するぜ）他と関わって、生命は活性する。他との刺激によって、生命は活性する。何故活性するか？それは、違う波動と接触するからだ。異波動との接触には、間違いが必要になる。狂いが必要になる。純では接触できない。当たり前なのだ。

2009/08/05

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