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2019年04月の記事

全22件 (22件中 1-22件目)

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熱田神宮摂社『上知我麻神社』熱田神宮別宮『八剣宮』

名古屋市熱田区国道22号線、通称伏見通りの東側に広がる広大な杜が熱田神宮熱田神宮南交差点角に岐阜、長野に続く国道の起点となる起点標識が建つ熱田台地の先端にあたる熱田神宮、古代は間近に海岸線が広がっていたが、新田開発等で海岸線は後退し今では片側5車線の国道が走り面影を感じさせない熱田神宮正門、今日も参拝客が途切れる事はありません熱田神宮一の鳥居創建は113年(景行天皇43)と伝わり、三種の神器の草薙神剣と言われる剣を御神体とする神社です三種の神器とは、伊勢神宮の八咫鏡、皇居の賢所の八尺瓊勾玉、熱田神宮の草薙神剣で皇位継承の印で平成天皇退位の儀式で最近良く耳にしました天皇ですら実見された事のない謎多き剣です熱田の杜に包まれた境内には本宮をはじめ別宮一社、摂社八社、末社十九社が祀られ、境外に摂社四社、末社十二社の四十五の社を祀る神々しい空間が広がります今回訪れたのは境内摂社の一つ「上知我麻神社」正門の一の鳥居の手前を左に続く参道と鳥居があります、その先に「上知我麻神社」の社殿が窺えます手水舎で清めを済まし、「上知我麻神社」と境内を共有する熱田神宮別宮の「八剣宮」を参拝します境内の左に鎮座する八剣宮始まりは708年(和銅元年)と云われ、建築様式や祭典・神事も全て本宮に準じていると云われます主祭神は熱田大神、相殿が天照大神、素盞嗚尊、日本武尊、宮簀媛命、建稲種命を祀ります1575年(天正3)、信長は長篠へ出兵の際社殿の修造、1599年(慶長4)家康は拝殿・回廊・築地の修造を、1668年(貞享3)には德川綱吉が本殿の建替え行うなど武将に信仰されていたようです八剣というと刀を想像しますが八剣宮の八は弥栄の「弥」から来ていると云われ弥栄は国がますます栄える事を表しているそうです熱田神宮は1893年の遷宮でそれまでの尾張造りから伊勢神宮同様の神明造りに様式が変更されています残念ながら1945年の大戦で被災し再建されています幾度かの再建を経た八剣宮、拝所前景八剣宮全景本宮の参拝客に比べ、こちらを訪れる参拝客は少ない様です上知我麻神社(カミチカマ)神明造りの建物の中で唐破風を持つ社殿は尾張造りをイメージする異質な存在拝殿の左の社は、事代主社「えびす様」、右が大国主社「大黒様」を祀る右の大国主社前景左の事代主社毎年1月5日の初えびすで商売繁盛・家内安全を祈願する参拝客で賑わいます拝殿から本殿の全景祭神は乎止與命知恵授け・商売繁盛に御利益があり、知恵の文殊様として合格祈願の絵馬奉納などで知られています上知我麻神社があれば下もあります、下知我麻神社は境内の北西にあり乎止與命の嫁さんである真敷刀俾命を祀る、この距離感の意味するものは･････古くはここから少し南の東海道と美濃路が分岐(冒頭の起点標識付近)する追分付近に鎮座していたと云われます昭和24年に戦後の都市計画に伴い現在地に遷座された様です元は南区の星の宮にある上下知我麻神社ではないかとも云われるけれど、創建年同様はっきりしません上知我麻神社由緒書き拝殿脇には知恵の文殊様に肖ろうと多くの絵馬が掛けられています八剣宮　　創建　/　708年(和銅元年)祭神　/　熱田大神、天照大神、素盞嗚尊、日本武尊、宮簀媛命、建稲種命上知我麻神社創建　/　不明祭神　/　乎止與命住所　/　名古屋市熱田区神宮1丁目1-1アクセス　/　市営地下鉄「伝馬町」下車、徒歩で北に10分程

2019.04.29

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中島醸造「春の宴」に行ってきました

GWも始まりした高速も渋滞、どこも混み始めてきました電車で岐阜県瑞浪市土岐町の中島醸造と若葉醸造を訪れました地下鉄でJR大曽根に到着しそこから、中央線快速で小一時間で瑞浪へJR瑞浪駅より徒歩10分程で土岐川へ、土岐橋からは河畔に建つ中島醸造(写真上)と若葉醸造(写真下)の二蔵が良く見渡せます毎年恒例の中島醸造の「新酒お披露目会」、今年は「小左衛門・始禄　蔵元春の宴2019」と名称を変え 4/27・28・29の3日間開催されます創業1702年(元祿15)の300年以上の歴史を持つ酒蔵で、銘柄は「始祿」2002年に新銘柄「小左衛門」をリリースして知名度があがったように思います初日の27日は風の影響を避けて敬遠しましたが、今日は風もなく穏やかな一日500円のチケットを買い求め、多くの日本酒愛好家で開場の時間を待つ既に開場待ちで長蛇の列が出来上がり、予定より早めに会場が開けられました各々テーブルを確保、20種の日本酒とリキュールを味わいます開場の中央には大きな木が聳え、木洩れ日の下での飲み比べです会場にはA～Dのブースがあり、500円のチケットで写真のプラコップ10杯と振る舞い酒一杯を試飲する事ができますお気に入りのお酒を求め銘柄をチェックしていきますお酒にはつまみがつきものです会場にも出店があり、つまみに困る事はありませんが昨年はこの出店がえらく並んだので今年は我家特製の燻製を持参食欲をそそる香りが漂います、つまみを味わい、そしてまたお酒を頂く風もなく暖かいoutdoorでの昼飲み最高です適度にほろ酔いとなってきました、販売コーナーで気に入ったお酒を買い求め、酔い覚ましにお隣の若葉醸造へ立ち寄る事にしました中島醸造　/　岐阜県瑞浪市土岐町7181-1中島醸造から右に5分ほど行くと、趣のある外観の若葉醸造が見えて来ます店主によると往時にはこの辺りには4蔵あったそうですが現在は中島醸造と若葉醸造の2蔵のみとなってしまった様です創業は元禄年間で若葉の銘柄で知られます、イベントにも精力的に参加されていますこちらも今年で8回目となる酒蔵公開が4月7日に行われ賑わったそうですこちらでも試飲をさせて頂き、お土産を買い求める若葉株式会社　/　岐阜県瑞浪市土岐町7270-1　名古屋では終盤を迎えたハナミズキ、土岐では今が見頃を迎えています右　/　中島醸造　始禄　純米吟醸　テラ左　/　若葉株式会社　若葉　純米にごり酒

2019.04.28

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『西方院・笠寺烏瑟沙摩明王』名古屋市南区笠寺町

名古屋市南区笠寺町笠覆寺(笠寺観音)西門から見た早朝の門前町、まだ車の往来もなく静寂そのものですこの先は名鉄本線「本笠寺」に続く旧東海道です笠覆寺の西門前は緩やかな下り坂、そこに紅白の幟が立つ場所が今回の目的地『西方院』です往時の笠覆寺塔頭は12坊あったとされ、尾張名所図会にも「塔頭12院ありしが廃して今、東光院、泉増院、西福院、慈雲院、宝寿院、西方院の6坊･････」と記されていたが、現在の地図上で見つけられるのは東光院、泉増院、西福院と今回訪れる西方院だけの様です上は笠覆寺の西門付近、左下に西方院が描かれていますまだ烏瑟沙摩明王は記されていないようです、お堂はそれ以降に建てられたものなのでしょう旧東海道沿いに石垣が高く積まれた一画が境内となります通りからは烏瑟沙摩明王(ウスサマミョウオウ)と記された奉納幟が並びます烏瑟沙摩明王のお堂の左が西方院山門門前の松の下をくぐり、烏瑟沙摩明王から参拝していきます右に烏瑟沙摩明王の石標と2体の石仏祀られています右は弘法大師、左は観世音菩薩、その前にはお砂ふみ左に可愛いおもちゃが供えられた水子地蔵の小さな堂烏瑟沙摩明王、聞き慣れないですね良く聞く不動明王や愛染明王と同じ明王で、この明王は母親が身ごもった女子の胎児を男子に変える力を持っていると伝わり、男子を求めた戦国時代の武将達に厚く信仰されてきたと言われます木曽義仲の母が守護仏として信仰し、出産の際にも安産だった事から安産にご利益があるとされますまた不浄を浄化するとして、密教や禅宗等の寺院ではトイレの守護仏とされ、下の病に霊験あらたかだそうです堂内の正面に小さな厨子と左に弘法様、右が烏瑟沙摩明王この明王堂の建立は西方院18世政渝和尚により建てられたとありますが具体的な年代は良くわかりません境内の東に縁起と烏瑟沙摩明王の功徳が記された解説板西方院へ向かいます、このまま参道に出る事が出来ますが正面から向かいます参道右に寺号標、天林山西方院、真言宗智山派の寺院桜も終わり、参道の青もみじが綺麗な時期を迎えていました落花盛んな桜の下には歌碑が建てられていますが下の歌碑が目に止まる「吐く息を己が吸ひて海鼡実」と彫られているように見えますが･････ナマコと読むのか?山門前から旧東海道の眺め、青もみじの先に笠覆寺の散りゆく桜が良く見えます山門から境内の眺め境内右が庫裡でその奥が本堂左の手水鉢は天保2年(1831)に奉納されたもの本堂は南を向いて鎮座します近年建て替えられた様で、新しくとても綺麗な外観です扁額も新しい様に思えます僅かに開けられた扉、その先に光背の赤い炎も鮮やかな不動明王じっくりと拝ませて頂きました境内には見事な楠木の巨木が聳え立ち、その下には小僧が庭の掃除をしています庭の手入れが行き届いてとても綺麗、頑張っている君にお駄賃をあげよう本堂から今来た山門方向の眺め、左手が庫裡境内はとても綺麗に手入れされています西方院創建　/　不明宗派　/　真言宗智山派本尊　/　不動明王住所　/　名古屋市南区笠寺町上新町81アクセス　/　名鉄名古屋本線「本笠寺」下車、東に徒歩5分程

2019.04.27

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岐阜県関市神社仏閣巡り「日龍峯寺・宗休寺・春日神社」

2019/04/25GWの混雑を避けて関市方面の神社仏閣を巡ってきました名古屋発8:10、下道走って関を目指しました第一の訪問地「日龍峯寺」駐車場へ10:30到着駐車場から本堂へショートカットできますが、一旦下って趣のある仁王門から石段を登り本堂へ向かいました山々の木々は鮮やかな新緑が芽生え一番鮮やかな時期を迎えています雨も上がりしっとりとした新緑が眼にしみる仁王門の仁王像、天井絵もすばらしいものがあります仁王門からゆっくり登って15分程海抜283ｍの高沢山山頂の急斜面に新緑に包まれて建つ本堂が見えて来ます岐阜県では最古の寺として以前から知られていますここは以前TVで紹介されてから特に認知度が上がった寺です本堂のこの作りは清水の舞台同様の舞台造り、清水寺に似ていることから「美濃清水」とも呼ばれています本堂右の「籠堂」傾斜地の岩上に浮いています本堂からの眺め雨後の霞がかかった山々、新緑が見頃を迎えていますこの寺の創建は古く、仁徳天皇(313～399)に遡ります当時美濃国で日本書紀に記された両面宿儺という豪族がいた、彼はこの地で住民を苦しめていた龍神を退治し、龍神の住んでいた高沢山に祠を建てたのが始まりとされる後の鎌倉時代に北条政子がこの寺で雨乞いの祈願を行ったことから再興されたと伝えられています本堂の境内から右に続く石畳を登ると左側に多宝塔が見えて来ます応仁・文明の乱(1467～1487年)で多宝塔以外の伽藍を焼失し、後に随時再建されていきますがこの多宝塔は北条政子が再興した当時のものです塔の屋根からは水蒸気が立ち上り神々しさが漂います大日山日龍峯寺創建　/　五世紀前半と伝わる宗派　/　高野山真言宗本尊　/　千手千眼観世音菩薩住所　/　岐阜県関市下之保4585日龍峯寺HP 第二の訪問地関善光寺へ向かいます駐車場へは12蒔を少し過ぎたくらいに到着関善光寺は正式には「妙祐山宗休寺」、天台宗の寺院で安桜山の麓に鎮座します駐車場から脇に積まれた石垣、その上に聳える本堂は城の様でもあります本堂に向かう石段の両脇では美しい青もみじが迎えてくれました1798年(寛政10年)、宗休寺で信州善光寺の諸国巡行開帳が行なわれ、これが縁となり、善光寺如来を安置、善光寺を模した本堂や戒壇が建てられ、1818年(文政元年）建立されたものと伝わる境内の眺め、左が本堂で卍戒壇は日本でただ一つと云われます、右は大仏殿(旧本殿)境内の入口にある「大日堂」内部には宝冠大日如来が安置されています500年程前に鋳造された仏像でそのポーズが一時有名になりました、それ以降訪れる参拝客は増えたと云われます本堂の卍戒壇戒壇巡り(胎内巡り)は全国54寺あると言われていますが、卍字型の戒壇巡りは宗休寺だけのもの暗闇の長さは人が亡くなってから成仏するまでの49日になぞられ49mあるとも云われます僧侶の修行の場として作られたと云われます外光の閉ざされた戒壇から外の明かりが見えた時は、当たり前の様に見える事の有難さを感じます境内の上には鐘楼があり更に上に参道が伸び、行きつく先は安桜山山頂更に尾根沿いにトレッキングコースも整備されいます山頂からは関の街並みが眼下に広がりなかなか眺めはいいかみさんに鐘楼見てくるから待っててと言い残しここまで来てしまった･････当然携帯が鳴る関善光寺山号・寺号　妙祐山宗休寺創建　/　1753年（宝暦3）宗派　/　天台宗安楽律法流の寺院本尊　/　阿弥陀如来住所　/　岐阜県関市西日吉町35妙祐山宗休寺HP下山?したのが13:00、次は昼ごはんこのあたりでは人気店との事でかみさんがコースに入れ込んでくれた「麺屋白神」おやじは写真の大盛り海老そば、かみさんは軟骨玉子えびそばを注文秋田産魚醤や富山県産白海老を使ったとろみのあるコッテリ系スープでほんのりエビの香りが漂う麺はもっちりした中太麺で麺大盛り無料、一口雑炊も無料(昼間のみ)おいしいですね個人的な感想は海老は海老だけの方がいいのかなぁかみさんは肉で、おっさんは麺でお腹いっぱいエビを使用しているので甲殻類アレルギーの方は避けて下さい麺屋　白神住所　/　岐阜県関市巾2-144-6定休日　/　月曜、第三火曜本日最後の訪問地は春日神社関と言えば刃物の町関川の傍らに建つ関鍛冶伝承館春日神社に隣接するので参拝前に訪れたところ、火曜定休のはずだが駐車場は閉鎖され休み?春日神社に参拝です二ノ鳥居の先に能殿が見えます能殿と脇参道方向の眺め例祭には、古典芸能「童子夜行」がここで奉納されますこの例祭に使用される能装束類は重要文化財に指定されており、普段は神宝殿で保管されていますが毎年10月第2日曜日の刃物まつりなどで特別公開されている様です現在の能殿は伊勢湾台風で被災後再建されたもののようです社殿全景拝殿奥に見える本殿の屋根はシートで覆われ修復作業中の様です拝殿全景鎌倉時代に大和の国から鍛冶刀工が関に移り住んだ1288年(正応元年)大和鍛冶の出身者により奈良の春日大明神を勧請し、関鍛冶の守護神とし創建したのが始まりと云われています後に刀工孫六兼元(関の孫六)等により関の刀鍛冶が日本全国に知られることとなった以降例祭が盛んになり、1433年(永享5)初代孫六兼幸が願主となって同地に再建されたようです左右に境内社が祀られています、境内には他に関稲荷大明神が鎮座します春日神社創建　/　1288年(正応元年)）祭神　/　天児屋根命(アメノコヤネノミコト)住所　/　岐阜県関市南春日町1今回車で訪れたルートです、のんびり廻って名古屋到着は16:30でした連休を避け訪れた関、山々の新緑や山藤がとても綺麗な時期を迎えています

2019.04.26

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『千鳥神社』名古屋市南区鳴浜町

名鉄常滑線柴田から東へ15分程歩くここは名古屋市南区鳴浜町千鳥小学校の北側の道路沿いに南を向いて小さな鎮座するのが千鳥神社千鳥と聞くと千鳥橋が頭に浮かぶ、鳴浜町とは言うけれどこれは古い記録を見て行こう、いつもお世話になる今昔マップon the webで遡って見たこのあたりは源兵衛新田の東にあたるけれど、新田の開発が1706年(宝永3)と言われるけれど下は1891年(明治24)当時に千鳥神社の記録は見つかりませんここに鳥居のマークが出てきたのが昭和に入ってからでした名古屋市になってから創建された神社なのかも知れませんね小さい神社でありながら、木製の鳥居が建ち、手水舎もあります警護担当が不在なくらいです訪れたのは2019/4/23、小さな境内にサツキが咲き、彩を与えていました左の建物が社務所、今日は何か打ち合わせでもあるのか、社務所からは賑やかな声が聞こえてきます鳥居右、自然石に千鳥神社と彫り込まれた社号標裏側に回り込んで見ると1958年(昭和33)建之とある手水舎です龍はいないけれど、立派な自然石を彫り込んで作られた手水鉢造花ですが鉢の傍らに花が飾られ、何かしらこの神社と氏子の方々のいい関係が伝わってきます今から盛期を迎えるサツキが小さな境内に華やかさを与えています杜や桜がある訳ではないので、この時期が一番華やかな頃かもしれません周囲は住宅地、南に小学校があり、そうした環境の僅かな敷地を得て神社は鎮座しています境内奥に一段高く盛られた上、玉垣で囲われた本殿域には笹を背にして三社が並んでいます中央の大きな社は熱田社右の社は不明左も不明由緒書きがあると助かるけれど新田開発から発展して来たこの地、やがて住宅が立ち並び人が住む街の氏神さまとして昭和に入って創建された新しい神社であるけれど鎮座してから年数を経過していないだけ、氏子達から大切にされているのが感じられます千鳥神社創建　/ 1958年(昭和33)祭神　/ 熱田大神住所　/ 名古屋市南区鳴浜町6丁目１-164アクセス　/ 名鉄常滑線「柴田」駅下車東へ徒歩15分

2019.04.24

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午後散歩

なんだろうねメリハリの効いたこの気温の変動四季の移り変わりを体感できなくなってきた、寒いか熱い?　程よい加減はないのかい?脱皮を終えたばかりのおやじ、それでも未だヒートテックは着替えのラインナップに居座っているが今日はTシャツを来て夏バージョンへバッサリ髪を切に行って来たかみさんからは「やり過ぎじゃない?」とも言われたが･････そんな陽気です床屋に向かう途中で見かけた藤棚、つい最近までは寂しい情景だった君達を忘れていたがそんな時期なんだ夏を感じるこんな陽気に咲くべきものではないよね四季というものがあったはずだが･････君たちも大変だよね季節はなにかおかしくなってきているけれどそんな中でちゃんと開花タイマーが働き、四季の彩を楽しませてくれるタイマーもいつまで対応することか?おやじの体調もこの陽気ついて行けない程よい加減はないもんかい

2019.04.22

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尾張德川家菩提寺　『建中寺』

名古屋市東区筒井、通称出来町通りと呼ばれる県道215号線の山口町交差点から南へ東区役所南交差点を左に向かうと左側に見事な山門が見えてくる、徳興山建中寺です道路の右側の建中寺公園も建中寺の境内で公園の南には瓦葺の重厚な山門が建っています右側には小さな鳥居と社、左に寺号標、門の先から見える公園の先に三門が見えます尾張名所図会を目を通すとこのあたりの絵が出てきた右山門が上の写真にあたり門をくぐると境内の左右には複数の堂宇が描かれています1651年尾張徳川家第二代藩主徳川光友の父である徳川義直の菩提を弔うため建立されたこの門の前で馬を降り参拝した様ですが、今はその先の本堂前の境内に若干の駐車場があり手軽に参拝する事が出来ます山門右の社中のお札から津島社の様です山門から見た建中寺公園と参道の先に三門訪れたのが4月１日、折しも公園の桜も咲き始め彩りを与えてくれる時期でした公園の桜は参道両脇に植えられ見頃までにはあと僅か待ちきれず桜を見に訪れる親子連れも多い公園北側の道路の先が三門、二層の造りのどっしりとした門です方火門三門の右にあり、現在はこの門の先は建中寺幼稚園の園庭となっています扉に施された金の葵紋に威厳を感じます門の左に尾張德川文化を巡る案内板が掲げられています(地元でありながらコンプリートには程遠い)上段三門左に名古屋市教育委員会の解説板から一部抜粋「徳興山と号し、浄土宗。慶安４年(1651)尾張二代藩主光友が、藩祖義直の菩提のため創建。成誉廓呑上人を開基とし、以後尾張德川家歴代の廟所なった。」下段　陳元贇墓所の石標　明の帰化人で詩書をはじめ製陶や拳法など多芸多才の持ち主、晩年は徳川義直に招かれて詩書を講ずるかたわら、瀬戸産の土を用いて陶作に妙技をふるった陳元贇はこの地で没した、その墓所が建中寺にある尾張名所図会の三門から本堂にかけての記録三門(名古屋市指定文化財)二階部分は釈迦牟尼仏を中心に十六羅漢像が祀られるが一般公開はしていない1651年(慶安4)の創建当時の建築物で、総檜造りで三間重層門と呼ばれる建築様式幸運にも戦災に遭う事もなく今も当時の姿を留めます三門の先に漸く本堂が見えて来ました門の扉にも葵の紋が輝く三門から境内へ左に手水舎、お地蔵様が見守る手水鉢本堂1785年(天明5)の大曽根の大火で延焼し門を除き焼失してしまう現在の建物は1787年(天明7)に再建されたもの(名古屋市指定文化財)入母屋造りの瓦葺きの建物は市内の木造建築物としては最大と言われています本尊阿弥陀如来開山廓呑上人が結城弘経寺から招来したとされ、止利仏師作と言われる大火の時は持ち出して無事であった見事な彫が施され煌びやかな堂内です本堂から三門を振り返る鐘楼三門東側の幼稚園敷地の一画に建つ、1787年(天明7)に再建されたもので瓦葺きの入母屋造りで袴腰つきの鐘楼です袴腰付鐘楼の様式は鎌倉時代に流行ったもので、他にも相応寺や大龍寺などで見かける事が出来ます四方が吹き抜けの鐘楼に比べると存在感があります内部に吊るされた梵鐘は戦時中の供出を免れ現在も残っています(名古屋市指定文化財)本堂右の経堂漆喰で塗られた二層の堂は棟札によると1828年(文政11)まで遡る内部の八画輪藏内には鉄眼禅師開版の黄檗版大蔵経五千八百巻が納められ、実際に輪藏を回転させることができる(要入館料)現在の堂は2004年(平成14)に修理を受け、境内で白く輝いています八画輪藏は善光寺や高野山に参拝に行かれた方は見覚えがあるかと思います書院本堂の右側に建ち、唐破風が印象的1964年(昭和39)に再建されたもの不動堂(明王堂)手水舎の左に建つ堂で「東海三十六不動尊霊場　南無大聖不動明王」と書かれた赤い幟が並んでいます現在の建物は1969年(昭和44)に再建された様です、佇まいはなかなかのものです本尊は不動明王江戸時代から尾張徳川家の戦勝を祈願する秘仏として受け継がれている堂内正面に前立て本尊の不動明王が祀られています地蔵堂不動堂(明王堂)の左に建つ小さなお堂で、内部には2体の地蔵様が祀られています尾張名所図会が描かれた当時、既に建立されていて右隅に小さく描かれていました開基堂不動堂(明王堂)の左に建つ寄棟瓦葺のお堂棟札によると、火災消失以降の1786年(天明6)に再建されたもので内部には歴代住職の位牌と開山上人中興上人の木像が安置されているという開基堂から左へ、本堂脇の参道に向かいます開基堂から左に進む桜の美しさも見事ですが、後方に祀られた巨大な馬頭観音に足が止まるここから先は桜並木と複数の碑が並びます参道の突き当りを左へ石畳の先に木陰の下に佇む小さな山門陰影の中で葵の紋だけが浮かび上がっている至る所に葵の紋が施され、尾張德川家菩提寺の風格を感じます当時の伽藍もそれに見合う大きな規模のもの現在は境内を車道が横切り、公園や幼稚園も併設され随分と様変わりしました徳興山建中寺建立　/　1651年(慶安4)宗派　/　浄土宗本尊　/　阿弥陀如来住所　/　名古屋市東区筒井1丁目1番57号アクセス　/　基幹バス2「山口町」下車南へ徒歩10分程2019/04/01撮影下は2017年の御朱印

2019.04.22

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サーモス保温燻製器イージースモーカー

酒のお供に摘みはつきもの中でもスモークは我家には必需品キャンプ用で使う熱燻スモーカーやダッチはあるけれど住宅が立ち並んでしまった今の環境では、消防車がやってくるのでうかつに使えないそんなことでいつしか丸鳥やスモークも作らなくなっていたけれど完成度はともかく、やっぱり自分で作ったものが食べたいものですかみさんも同じだったようで前触れもなく、サーモスの保温燻製器イージースモーカーがやってきたそういえば以前から話題にしていたけれど、買ったのネ･････箱の中身はセラミックの鍋、網、チップと一通りのものは梱包されているなんだよ、この石ころは?「やきいも用の焼き石で～す」なるほど･････見た目はダッチかなと思っていたけれど違ってました外鍋はセラミック、内側はステンレスで覆われていてパッキンが付いています、まるで魔法瓶のよう保温容器と称するそうです蓋はセラミック製でパッキンがついて「スモークは逃がさないぞ」的な構造物が届くと使いたくなるもの、かみさん早速チーズでやり始める以下の時間はプロセスチーズスモーク場合として理解して下さい家庭用コンロに内鍋をセット、内部にチップと網をセットして内鍋を加熱するスモークがたち始めたら弱火にして蓋をして5分程(素材によりお好みで)加熱を続けスモークする周囲はチップの香りが漂う、それほど煙は気にしなくとも良さそう時間がタイムアップしたら加熱は終わりその内鍋を保温容器にセット(当然熱いヨ、ミトンは必須です)して20分程保温する保温容器と蓋はパッキンで密閉されるので、内鍋の余熱は逃がしません保温時間がアップすれば完成です取扱い説明書やレシピ集も入っているので迷うことはありませんお試しでスモークしたプロセスチーズ蓋を取れば、ウ～ンいい香り、見た目もあめ色にスモークされ･････酒が欲しい過去の熱燻の経験で今回は網側にアルミ箔を置いてスモークしてみたなのでこんな感じです、なくても良さそうです網は消耗品でメーカーからも販売されていますが、100均でも手に入りそうですお味の方は、当然楽しんで手を掛けた作ったものです、悪いはずもない庭でベーコン、キャンプで釣った魚をスモークなんかするとおやじは半日がかりで火の番完成までは一人の世界となってしまう、傍にいるのはお酒だけそれを思えばこれはお手軽でいい、かみさんが飽きるまでは当分スモークが続きそう隙を見てさば燻作りたいなァ･････多分ダメなんだろうナいくらで買ったのか尋ねると「楽天市場で税込、送料込￥8,371」だったそうですサーモス保温燻製器イージースモーカーブラック RPD-13これで楽しく美味しいスモークが手軽に楽しめるならいいかもしれないまだ大物はスモークしていませんがベーコンは一度チャレンジしてみたいところ

2019.04.21

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熱田神宮摂社　『高座結御子神社』

名古屋市熱田区高蔵町市営地下鉄名城線の西高蔵駅から徒歩で東へ15分程歩きます遠回りして高蔵公園から熱田神宮摂社『高座結御子神社』を訪れました現在の高倉町の由来は高座結御子(タカクラムスビミコ)が高蔵下命を祀り、人々から「高蔵の社」と呼ばれていた事から付けられたとも云われます神社北側は高蔵遺跡と隣接し、現在は高倉公園となっています当日は陽射しも暖かく、公園にはピンクの桜も咲き、春の訪れを感じさせますこの一帯の高蔵遺跡は1907年の大津線拡張工事の際に発見された弥生時代の遺跡熱田台地の南端にあたるこの地域は古くから人が住み、その痕跡を裏付ける出土品が発掘されています高倉公園の杜沿いに南下すると橋を渡ります、橋の下に道路が走る右手の石垣の先は神社の敷地へとつながるのですが、この高低差を感じる不思議な空間は何やら古墳の様にも見えて来ます、高座結御子神社一帯は「高倉古墳群」と呼ばれ、神社を取り囲む様に複数の円墳があったそうですその名残がこの光景なのかも知れません橋を渡って右に折れ、更に右に折れると正面に高座御子神社の案内板と社号標鳥居の先には拝殿が覗えます訪れた当日がウオーキングのチェックポイントとなっていたようで、境内は多くの参拝客で賑わっていました境内右の手水舎見事な枝振りの楠木?でしょうか境内左の社務所御朱印待ちの長い列、今日は大忙しの様です『御神井』社務所左にあり、拝所の中には古びた井戸とその先に『御井社』の社が祀られています『高座結御子神社』左右対称の社殿全景尾張氏の祖・高倉下命(タカクラジノミコト)を祀り、子育ての守り神として崇められます創建は熱田神宮とほぼ同年とされる歴史のある神社です織田信長や蜂須賀家政ら幾度かの補修を受け伽藍を留めてきたが、第二次大戦の戦災で焼失、1963年(昭和38)に原型の尾張造を再現し再建されたものだという本殿の全景拝殿、祭文殿、本殿が真っ直ぐに一体となり、拝殿左右に回廊が設けられた尾張造り熱田神宮も1893年(明治26)まではこの尾張造りの社殿でしたが、三種の神器の一つ草薙神剣を祀る事から伊勢神宮同様の神明造りに改められています津島神社や氷上姉子神社なども同様の造り豊かな杜は社殿を包み込み、境内に木陰を落としますウオーキングで訪れた参拝客に涼を提供してくれています五七桐竹紋の神紋も熱田神宮と同じです拝所から本殿方向の眺めこの地の産土神様で「高座さま」と呼ばれ親しまれています創建は熱田神宮とほぼ同年とあるけれどはっきりしない熱田神宮の創祀は113年とあり、氷上姉子神社の創祀195年、古墳群の弥生時代には既に創祀されていてる事になります途方もない年月を経て延喜式に「名神大社」として記される古社である事は間違いない尾張名所図会に記された当時の高座結御子神社『高座稲荷社』祭神　/　宇迦之御魂神秀吉の母が秀吉の立身出世を祈願し秀吉と共に参拝したと伝わり、商売繁盛と立身出世のお稲荷様と崇められています奉納幟にも「太閤出世稲荷」と記されています『新宮社』高座稲荷鳥居の脇に祀られる小さな社で祭神は素戔嗚尊冒頭の『御神井』古来から子育ての神として信仰が篤く、4月3日の幼児成育祈願祭と6月1日の例祭には境内末社の御井社で「高座の井戸のぞき」が催され、多くの人々が子供を引き連れお参りするそうです幼児に井戸をのぞかせると「疳（かん）の虫封じ」になるといわれます「高座さん」呼ばれて身近に親しまれるのはこうした事からかも知れません御神井の先に祀られる『御井社』祭神は御井神を祀ります境内には高座古墳の痕跡が複数ありますが、左は当時の貝塚が発掘された事を記す案内板右は高座さんの子預けの解説板、子は15歳まで神に預け、それを過ぎたらお礼参りに訪れるものその間は神に預けた子供、頭を叩くのはいけない既に5万人が台帳に登録されているそうです境内東の大きな欅の木陰に鉾取神を祀る『鉾取社』樹齢1000年とも言われる御神木の大楠と右の尾張連浜主の歌碑「翁とて侘やは居らむ草も木も栄ゆる時に出でて舞ひてむ」と刻まれている『浜主は熱田宮の伶人で、845年(承知12)5月8日仁明天皇の御前で113歳の老齢を以て自作の和風長寿楽を見事に舞い、大極殿に居並ぶ人々を驚嘆させた当代に於ける舞楽の大家』境内には複数の碑があり、それらを見て回るのも楽しいかもしれません高座結御子神社西鳥居から境内の眺めこちらから鳥居をくぐり社殿に向かう参道は夜寒公園の一画この周辺は古くは眺望のよい閑静な別荘地とされ、尾張名所図会にも「夜寒の里」と記されていて地名として現在も残っています鳥居前の彼岸桜だろうか、終わりを迎え名残りを惜しむかのように咲いています境内に掲げられた由緒書き左　高座結御子神社由緒書きと右が高座稲荷社由緒書き子育ての神様として知られ、子預け虫封じの神社として親しまれる高座結御子神社です熱田神宮摂社　高座結御子神社住所　/　名古屋市熱田区高蔵町9-9アクセス　/　市営地下鉄名城線　「西高蔵」下車、東へ徒歩で15分程

2019.04.20

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平成最後の満月

今夜は平成最後の満月だそうな　日没後は雲が覆っていたけれどその雲も流れて行き、今は月が綺麗に見えている最近何でもかんでも「平成最後」が付くけれど･････満月だ一応見たぞ

2019.04.20

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鈴之御前社

鈴之御前社名古屋市熱田区にある神社で熱田神宮の境外末社です地下鉄伝馬町駅から南西へ歩くと旧東海道の通りに出る、そこから左方向へ歩いて行きます旧東海道を歩くと、歩道の所々に写真の様なルート案内も整備されていますやがて右手にビルと駐車場に挟まれた境内が見えてくるはずです境内はご覧のように間口が狭く、歩道沿いの玉垣くらいしか視界に入らないかもしれません右に社号標があり、一歩奥まった所に木造の神明鳥居が建てられています鳥居の先には拝殿が見えています間口が狭く奥に長い境内右に大きなビルと左は駐車場、奥は民家に囲まれた街中の光景この一画だけが時の流れがとまっているようです鳥居をくぐり境内左に手水鉢がありますが、清水は常に注がれていないようです訪れる参拝客もなくひっそりと鎮座するその佇まい、どことなく青衾神社の趣きに似ています境内右に小さな社が二つ左に桐紋の神社幕が飾られた社その中には熱田社にあった鳥居の一部が御神体として祀られています右の小さな社はさっぱり分かりません拝殿前景、鈴之御前の社は北向きに鎮座しますシックな佇まいです鈴之御前社は鈴の宮(れいのみや)とも呼ばれます昔は神社の傍らを精進川が流れており、熱田さん参拝のため東海道を歩いてきた旅人熱田宿の東外れに流れる精進川で身を清め、お祓いを受けてから本宮へ参拝するそうした習わしだったそうです尾張名所図会に当時の様子が記されていました正覚寺が左にあり、その横を精進川が流れ、鈴御前として記されているのが鈴之御前社ですが･････正覚寺(熱田区神宮4)はここから少し北に鎮座、現在の両者の位置関係は違います鈴之御前社は幾度か遷座の歴史があるようです拝殿から神明造りの本殿が見てとれます参拝客がいないのでじっくりと参拝ができます祭神　/　天鈿女命天鈿女命は妖艶な舞で天岩戸に引き籠ってしまった天照を引き戻したと云われる神です鈴之御前社本殿都会の谷間に佇む熱田神宮境外末社です創建、遷座の遍歴は不明住所　/　名古屋市熱田区伝馬2丁目アクセス　/　市営地下鉄名城線「伝馬町」下車南へ徒歩で5分程2019/03/09

2019.04.17

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『神明社』名古屋市中区伊勢山

名古屋市中区伊勢山の神明社市内を東西に伸びる山王通り、東別院から少し西から南に入ると伊勢山「新明社」伊勢山町の沿革から調べないといけない名古屋台地と呼ばれ、中区の中央たりから現在の堀川と新堀川に挟まれる形で南へ延びる台地を熱田台地と呼ばれ、ここはその南西に当たり付近には複数の遺跡や古墳も点在します神社が鎮座するこの場所の南西には伊勢山中学校遺跡(発掘調査結果は笠寺の見晴台考古資料館で公開)もあり、神明社の由緒に記されている「高台の聖地」とは古墳を指すのかもしれません古くは古渡村と呼ばれ、山の内と呼ばれた7つの山があったらしいその中の一つの山にお伊勢さんの巻物が奉納され、伊勢神明社として祀られたことから始まるようでお伊勢さんと所縁のある場所のようです1889年(明治22)名古屋市成立に伴い古渡村から同市伊勢山町、1908年(明治41) 中区成立に伴い現在の中区伊勢山となった上段神社の東側から稲荷の朱も鮮やかな鳥居の位置に比べ、本殿の位置は更に高く盛られ、古墳の上に鎮座すると云われても違和感はない下段交差点から南に歩くと鳥居のある脇参道更に玉垣沿いに南へ、随分と境内は広大な様です市内の中心とも言える土地柄にしてこの杜は貴重な空間です伊勢山神明社正面全景右に社号標、左に由緒書き鳥居の前の狛犬と先に蕃塀が見えています境内の間口は意外に狭く、南北に長い境内です巨大な楠木の下に社号標と狛犬、台座には桐紋と菊紋が施されています境内左の手水舎、後方は社務所龍のいない手水鉢二ノ鳥居から拝殿拝殿右にも大きな楠木が聳えています境内右が社務所、こうして見ると縦長の敷地とは言え結構な広さがあります境内の楠木が作る木陰は夏場にはひと時の涼を与えてくれるものと思います境内の右奥に稲荷社と脇参道の鳥居、その手前に社があります南を向いて祀られる社天王社と塩竃社の二社が祀られているようです天王社祭神　/　須佐之男大神塩竃社祭神　/　塩土老翁大神拝殿右の朱の鳥居は豊春稲荷社、結構な数の奉納鳥居と幟がたなびいています鳥居の上は空を覆う様に楠木の葉が茂っています鳥居から左に参道は伸び、新明社本殿脇に東を向いて社が祀られています表には狐の姿が見えないようですが下の扉を覗かして頂きました中には小さな鳥居が一つあり、一対の狛狐が鳥居の脇で守護していました豊春稲荷社祭神　/　倉稲魂大神見落としがなければ境内社は全て参拝しました高く積まれた石垣の上に鎮座する新明社拝殿全景緑色の賽銭箱はどことなく郵便ポスト似拝殿前で守りを固める狛犬達拝殿に掲げられた扁額と拝殿内から本殿の眺め神明造りの建物はコンクリート製で近年建て替えられたようで至って綺麗です拝殿前から境内の眺め鳥居を見下ろすほどの高低差があり、社務所の二階程の高さに建っている事が分かりますそれが古墳の頂なのかはさておき、お伊勢さんの巻物が奉納され地名に所縁のある由緒ある神社であることは間違いない2019/3/9伊勢山『神明社』創建　/　不明(由緒には室町以前とある)祭神　/　天照皇大神、熱田大神、迦具土大神住所　/　名古屋市中区伊勢山１丁目5-19アクセス　/　市営地下鉄名城線「東別院」下車、南へ徒歩10分程

2019.04.16

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4/14　桜からバトンタッチ

桜も見納め、早朝出かけてきました今朝の白雲橋からの山崎川沿いの桜近くで見ると随分とさっぱりとしてきましたが、こうして見ればまだ〃綺麗に咲いてます笠寺観音仁王門付近随分と花も落葉桜の様相馬頭観音もピンクから新緑の緑が目に付きますお隣の西方院の山門付近桜に変わって青もみじとサツキが輝いてきました今年の桜は随分と楽しませてくれました午後から雨も降り出し、随分と強く降ってきています平成最後の桜も見納めです

2019.04.14

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『藤ヶ崎龍神』滋賀県近江八幡市

滋賀県近江八幡市牧町県道559号線、通称さざなみ街道湖岸緑地岡山園地の駐車場を右手に見ながら100ｍほど南下した先に左カーブが見えてきたら右手に入る細い道が見えるはずです頭山の東の麓にあたり、琵琶湖の湖岸沿いの細い道右手は遮るものは何もなく琵琶湖を一望でき、とても静かな空間に藤ヶ崎龍神が鎮座します聞こえるのは湖畔に寄せるさざ波の音だけです道沿いの左に「昭和天皇御即位、御大典記念大石碑」の案内板と右に「藤ヶ崎神社」の案内板ここまでは案内してくれたナビは藤ヶ崎龍神案内板は藤ヶ崎神社とある･････?鳥居を含めて境内整備が行われ案内板の写真とは違う様相･････ここ??とてもすっきりして綺麗に守られているようです藤ヶ崎龍神外宮湖畔の大小無数の岩の中に注連縄のかけられた２つの巨石が磐座霞のかかった琵琶湖を背に、鳥居と祠の朱が鮮やかに浮き立ち神秘的な趣を感じます藤ヶ崎龍神正面前景鳥居前の左右に「藤ヶ崎龍神」と刻まれた奉納燈籠と朱い鳥居には「藤崎龍神社」の扁額湖面の先には長命寺の鎮座する長命寺山と津田山、更に左には沖島を望む雄大な景色が広がっています鳥居をくぐり龍神様の拝所へ向かい参拝しますそれにしても、見とれる程の絶景です湖面から今にも龍神様が現れる、そんな気にさせる藤ケ崎龍神の祠と二つの巨石に注連縄が巻かれた磐座(いわくら)どことなく夫婦岩を連想させます外宮から振り返り返った、山側一帯は「水茎の岡」と呼ばれますそちらには二つの鳥居とその先の岩壁にポッカリと開いた洞口が正面に見えますこちらが内宮、洞窟の奥に妙得龍神様が祀られています洞窟の入口の右端に略縁起の石碑、左に地蔵堂と当地の解説板が掲げられています「水茎の岡」解説板名勝として知られ、この地は古くから歌に詠まれるほど水茎の岡を詠んだ歌は万葉集をはじめ40有余残ると云われそうですここにはその歌が書かれています「藤が崎より尾崎まで　守りたまえし神々様　栄ましませ　水茎の岡」巨勢金岡(こせのかなおか)という平安時代前期の宮廷画家がこの地を訪れ、この絶景を描こうとしたしかしあまりの絶景故に絵に落としきれず、筆を折ってしまったと云われます「水茎の岡」の「水茎」とは筆を指しこの地に名が残ったまた、ここから「筆ヶ崎」と呼ばれるようになったのだという洞窟の入口左の地蔵堂中には三体のお地蔵様が祀られていました洞窟の入口の右端に略縁起の石碑があり以下のように刻まれています「龍王ト龍神ナトハ夫婦ニテ　名高キ藤太家名藤原(江州蒲生郡牧村藤ケ崎神社ノ龍神略縁起)」「名高キ藤太家名藤原」とは平安時代中期の下野（現在の栃木）の武将藤原秀郷(俵藤太、田原藤太とも)のことこの地の「近江富士・三上山の百足退治伝説」で、龍神一族は三上山に住む「大ムカデ」に苦しめられていた、龍神一族から大ムカデの退治を懇願され見事に退治した物語で知られるさて内宮へ参拝に岩壁の割れ目に出来た洞窟、その前には網戸が置かれ内部への侵入を拒むかのようですが、これは周辺に生息するカラスの侵入を防止するもの参拝時には右の様に一旦網戸をどかし、屈んだ状態で内部に潜り込み参拝を行い、参拝後はそのまま「後ずさり」して再び網戸を戻す、これが参拝マナーの様です狭くて薄暗い洞窟内に妙得龍神様を祀る小さな社、その前には苦手なへびの置物もありますお参りを終え、向きを変えようとしてもそれは無理というもの下手をすれば周囲の岩に頭をぶつけるのは見えているぼちぼちとそのままバックするのが賢明(それはそれで怖いけれど)左側には龍神祝詞が掲げられてますが洞窟から出る事で精一杯、祝詞を唱える余裕はありませんでした暗い洞窟から外に出て振り返る青い空と湖面の色が同化した大きな世界が広がり、この静寂さは龍の存在を感じさせる2019/02/22水が温む頃はカラフルなセールが湖面にたなびき、別の表情を見せてくれるのでしょう藤ヶ崎龍神創建　/　不明祭神　/　妙得龍神住所　/　滋賀県近江八幡市牧町アクセス　/　車⇒名神高速「蒲生スマートIC」から県道41号線経由45分

2019.04.14

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『秋葉社・津島社・御嶽社』　大高町字寅新田

名古屋市緑区大高町字寅新田寅新田とはこれまたすごい地名だこと寅新田の開発が始まった1614年・1626年が寅年だった事から寅新田となったようです北に巨大な堤防で天白川・扇川の氾濫から守られている海抜〇メートルの地域現在では堤防のおかげでその事すら忘れてしまう環境です県道59号線(名古屋中環状線)の二番割交差点を南に入ってすぐ東側に松の木が植えられ玉垣に囲われた一画が寅新田の秋葉社・津島社・御嶽社です神社の南方向から県道59号線と天白川の流れる北方向の眺め細い路地脇に玉垣で区切られた境内、鳥居や狛犬はありません右の建物は込高公会堂石垣が積まれ、その上に瓦葺きの土塀で囲われた立派な門を二つ持つ神域に社の屋根が三つ見える県道側から見た神社、狭い道路際の傾いた玉垣が気になるところ境内東側からの全景境内には立派な松が聳え、右隅には小さな堂もあるようです秋葉社・津島社・御嶽社の正面全景二つの門が特徴的で、「辻の秋葉社」と似た外観です秋葉社、津島社の全景屋根の左右に飾られた亀の瓦に視線がいく門には左が秋葉社、右が津島社と表札がある本殿全景右の門が御嶽社社の両脇に霊神碑が祀られている江戸時代後期に出来た木曽御嶽山に対する山岳信仰左が普寛霊神碑1791年(寛政3)木曾の御岳山の王滝口登山道を修験道の道場として開いたとされる行者右が覚明霊神碑1785年(天明5)尾張の行者で黒沢口を開山し、御嶽信仰の開祖となった行者岩作の御嶽山等ではこうした霊神碑が立ち並ぶ光景を目にすることが出来ます門柱の木鼻の彫や、止め蓋瓦の亀の装飾といい、小さな神社ですが手間をかけ建てられたように見えます『青峰山観音堂』境内の東外れにあり、表情までは識別できないが一体の観音様が祀られています堂の前の香炉には青峰山と彫られています青峰山は三重県鳥羽市にある海上守護の霊峰此処に鎮座する正福寺は一度は訪れたいとは考えていますが･････いつになるやら境内西側に伊勢湾台風の被害を語り継ぐ案内板と災害時の水位が刻まれた浸水標識が建っている2.5メートル、この水位では神社は水没した事になる、なにより多くの方々が亡くなっている今は強固な堤防で守られていて微塵も感じないけれど、人の英知を超えた自然の力を見せつけられることが多くなってきた後世に語り継いで行くべき重要な情報です秋葉社・津島社・御嶽社創建　/ 不明祭神　/ 素戔嗚尊、加具土命住所　/ 名古屋市緑区大高町字寅新田157アクセス　/ 名鉄常滑線「名和」駅下車　東へ徒歩20分ほど

2019.04.11

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名古屋城　花見散歩

2019/4/8風もなく穏やかで温かい陽射しのこの日かみさんとバスに揺られて名古屋城の花見に出かけました金シャチ横丁からゆっくりと名古屋城のお堀の桜を見て回る前日の雨にも負けず、名古屋城の桜はまだまだ楽しめます堀の菜の花の黄と木々の緑、そこに淡いピンクの桜桜を求め訪れる人も多い北側から見た桜と名古屋城桜と共にこの姿も見納め桜の後を彩る藤やサツキのつぼみが膨らみバトンタッチの準備は万端です名城公園カラフルな彩で溢れていました西側からの眺め、正門に続く桜並木もピンクに染まっています時折吹きつける風、桜吹雪となり雪の様に舞い落ちますこの堀も花筏でピンクに染まるのも間もなくでしょう花見となれば酒(それは我が家だけか?)はつきもの金シャチ横丁で酒とビールで花見酒、暖かい昼下がり、こんな日はやはりビールがうまいのんびり桜を楽しみ、桜を眺め二人で昼飲み　至福の時です午後になるとやはり風が強くなりますそろそろ家に帰ろうか?バスに乗るか、腹ごなしと酔い覚ましで歩いてみる?結局ぶらぶら歩いて帰る事にしましたディープなカレー屋さん、昔ながらの市場を訪れたりベラベラ喋りながら、なんだかんだで2時間かけて帰宅名古屋城一周と帰りの散策総歩行数17,023歩見納めの桜と名古屋城を眺めて歩いた一日です2019/4/8

2019.04.09

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天林山　笠覆寺

名古屋市南区笠寺町笠寺観音として知られる天林山笠覆寺東海道沿いに南から名古屋城下に向かう玄関先の笠寺台地に鎮座します名古屋城の鬼門を守る尾張四観音(甚目寺観音、荒子観音、笠寺観音、龍泉寺)のひとつ山門前の放生池に架かる太鼓橋このあたりの桜は今年も見事に咲き誇り、四季を通じて一番艶やかな時期を迎えています(2019/4/7)太鼓橋正面から山門全景桜の見どころはなんといってもこのあたりになってしまいます毎年ここの桜を楽しみにしているだけに写真が増えてしまうのはお許し願います放生池に架かる太鼓橋は以前は木橋だったそうです現在は1806年(文化3)に寄進された美しい曲線を描く石橋放生池の水面に浮かぶ花筏と太鼓橋も情緒があります太鼓橋から臨む本堂山門の両脇で守りを固める仁王像、門全体も細かな彫が施されています山門右手の根が張り出した木々の先に鐘楼と弁財天鐘楼は鎌倉時代に阿願上人の願によって作られたもので尾張三名鐘のひとつ山門から石段を登り本堂へ山号額と拝所に下げられた傘の紋が入った提灯この紋や寺号の笠覆寺の名の始まりは733年(天平5)呼続の浜辺に1本の流木が流れ着いた、その流木は夜な夜な不気味な光を放ち、それを見た住民は恐れていたそうですそれを知った近隣の善光上人はその流木で十一面観世音菩薩像を造り、当時の粕畠(現在の笠寺から南へ約650m)の地に堂を建立し、観音様を安置した天林山小松寺から始まりますやがて堂は荒廃し安置した像は野ざらしとなり雨風に曝されていたと言いますある雨の日、鳴海の長者のもとで働いていた娘は、ずぶ濡れの観音様を見かね、自ら被っていた笠を観音様に被せたそうです後日、鳴海に寄った藤原兼平はその娘をみそめ、妻として迎え玉照姫と呼ばれたそうです夫婦は荒廃した寺を現在の地に復興し、寺の名をそれまでの小松寺から「笠覆寺」と改めた事から始まりとされ、やがて笠寺観音の名で親しまれ笠寺の地名の起こりとなった境内には提灯以外にも縁となった笠の紋やレリーフを見る事が出来ますその後も「笠覆寺」は鎌倉時代はじめ幾度かの荒廃、再建が繰り返され、現在の堂塔は江戸時代に建てられたものと言われます上段本堂全景、手前の小堂は平成に入り再建された玉照殿下段玉照殿から西山門方向の眺め西山門から境内に入った右側にある阿弥陀如来を祀る「多宝塔」多宝塔左の「人質交換之碑」今川家と敵対した織田家に捕らえられていた竹千代(徳川家康の幼名)と今川家が捕らえた織田信広の人質交換の場がここ「笠覆寺」で行われ、それを語り継ぐために建立された境内の右の六地蔵堂地獄から天界まで、全ての生きる者たちの苦悩を救おうとする六種の姿のお地蔵様が彫られています本堂の左の「白山社」白山大権現を祀り、堂内には「見ざる、聞かざる、言わざる」の三猿が祀られています白山社左の「延命地蔵堂」上段延命地蔵堂左の役行者を祀る「行者堂」下段西山門から笠寺観音商店街方向の門前町の眺め上段本堂右の境内に西向きに並ぶ三つのお堂、中央の白いお堂は詳細不明下段右から阿弥陀如来を祀る「善光寺堂」上段善光寺堂左に「宮本武蔵之碑」と芭蕉句碑下段三堂から少し離れた左に「如意輪堂」如意輪観音が安置されています三つ並ぶお堂の一番左が薬師如来を祀る「薬師堂」「玉照殿」境内の建物では一番新しく、2002年(平成14)の再建玉照姫・兼平公を祀り、堂の前には笠の彫が施されています縁結び交際円満のパワースポットとして知られる「鐘楼」鎌倉時代に作られた梵鐘は、第二次世界大戦の供出を免れ現存も残る尾張三名鐘のひとつと言われる鐘楼の南側の「笠寺稲荷」笠寺稲荷の西向かいの「白龍社」白龍社の左隣が「弁財天」でここから左が放生池で小さな石橋の先は山門につながります既に伽藍は記事にしたつもりでしたが、まだまだ紹介すべきところもありますが今回は駆け足で一巡りとして平成最後の桜をもう一度みておきます山門から太鼓橋の桜放生池に架かる太鼓橋と山門天林山　笠覆寺　「笠寺観音」宗派　/　真言宗　智山派創建　/　733年(天平5)本尊　/　十一面観音住所　/　名古屋市南区笠寺町上新町83アクセス　/　名鉄本笠寺駅より徒歩10分　地下鉄桜通線「桜本町」から徒歩20分

2019.04.08

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『青衾神社』熱田神宮境外摂社

名古屋市熱田区白鳥2丁目熱田神宮の西に位置し、19号線を超えて白鳥小学校の西角交差点に青衾神社は鎮座します訪れたのは歩道沿いのモクレンが見頃を迎えていた3月15日表通りの交通量の多さに反し、ここは交通量も少なくゆったりと歩けるように「しろとりこみち」として歩道整備された静かな環境です近隣の小学校からは児童の声も聞こえてくるほどです神社前にはしろとりこみちの石碑が建てられています交差点角の小さな一画に玉垣で囲われ境内が青衾(あおぶすま)神社木造の神明鳥居と奥に神明造りの本殿がコンパクトに纏められていますこの時期の境内は彩に乏しいですが、今頃は鳥居横の桜も満開となり表情も違う事でしょう青衾神社全景西側が駐車場、後方は民家神明造りの本殿は東を向いて鎮座します熱田神宮の境外16社の一つで、延喜式神名帳に記された式内社3社、高座結御子神社、氷上姉子神社、そしてここ青衾神社がそれにあたりますこれほど小さな神社でありながら、平安時代末期から続く歴史を持ち熱田神宮境外摂社の位置付けとしては重要な位置を担っているようです柵で囲われた本殿全景、内削ぎの千木と言う事は祭神は諸説あるようで高倉下命の母にあたり、海部氏始祖の彦火明命の妻「天道日女命」と言われます「青衾」とは愛知郡の産土神と言われ、白い掛け布団を意味するそうで地元では赤ちゃんが生まれると33日目に青衾神社に参拝に訪れる風習もあったと言われます江戸時代の熱田神宮摂社には「あおぶすま」神社は青衾、白衾の二社があったそうです青衾は日の神、白衾は月の神を祀っていたとされます明治になって青衾神社はなくなり、白衾神社が青衾神社と名を改め現在に至っているようですが白が青に変わったり、祭神が天道日女命(アメノミチヒメノミコト)であったりと良くわからない歴史を持っていますそんな青衾神社も1945年(昭和20)の空襲で被災し焼失、現在の本殿は1968年(昭和43)に再建されたもの熱田神宮境外摂社のひとつでありながら、ここを訪れる参拝客は少ないようです静かな街並みに佇む小さな神社の光景氷上姉子神社とは違う形容し難い異質なものを感じます青衾神社祭神　/　天道日女命創建　/　不明住所　/　名古屋市熱田区白鳥2丁目6-1アクセス　/　市営地下鉄名城線「神宮西」駅下車南に10分程

2019.04.06

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sakura 5 日泰寺

2019/04/05平成最後の身近な桜は覚王山日泰寺で終わりそうです夕陽の山門と桜振り返って鐘楼付近の桜、満開です桜の装いで艶やかな本堂穏やかな夕方、訪れる参拝客も桜に見入っています五重塔から見た桜と庫裏桜で彩られた五重塔五重塔の東側の桜並木、夕陽が射し込みピンクに染まっていますこの土日は何もせず、平成最後の桜を愛でる事にします

2019.04.05

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sakura4 五条川、香積院

今日はポカポカ陽気、絶好のお花見日和岩倉市五条川の桜はほぼ満開焼きそば食べながら、のんびりお花見といきたいところですが････凄い花見客です落ち着ける場所はなかったです愛知県岩倉市中本町中市場９名古屋市昭和区川名山町の香積院へ　今年は枝垂れ桜の見頃を見逃してしまったようです山門のソメイヨシノは今が見頃ですが　香積院の最大の売りである竜門から見える枝垂れ桜は既に終盤を迎えていました江戸彼岸桜の枝垂れ桜は樹齢は100年を超えると言われますが　今年も美しく咲いてくれた様です2019/04/04の竜門から見る枝垂れ桜です香積院住所　/　名古屋市昭和区川名山町115

2019.04.04

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sakura3　「山崎川・平等院」

0403名古屋市瑞穂区白雲橋から見た山崎川の桜花は随分見頃に近づいてきました　見頃は今週末くらいでしょうか?花見もいいけれど、この寒さは腰に来る京都府宇治市平等院と宇治上神社の桜左　2019/04/02　朱の鳳凰堂と枝垂れ桜淡いピンクが阿字池に写り込み春の彩右　　　〃宇治上神社鳥居前の桜　花冷えの京都、まだまだ満開には時間がかかりそうでした

2019.04.03

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2019sakura 2

2019/4/1陽射しの暖かさにつられて今日も桜を求めて歩いてきました建中寺総門から山門方向の桜　まだまだ満開には程遠い本堂西側の桜　1本堂西側の桜　2桜が馬頭観音に彩を与えています建中寺住所　/　名古屋市東区筒井1丁目7番地57号庄内用水元杁樋門庄内川の水を導く水路で堀川の源水路沿いの桜並木樋門方向の桜はまだこれからです水も温んできた、水草の緑が勢いをましてきました風のない穏やかな日にのんびり桜を見るには良い場所桃の濃いピンクにスギナの緑とタンポポの黄堤は春の彩に溢れています庄内用水元杁樋門所在地　名古屋市守山区瀬古二丁目228番地先

2019.04.01

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