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淡々堂

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2007年07月の記事

全31件 (31件中 1-31件目)

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ダンジネスクラブ

蟹が好きです。「世界まる見えテレビ特捜部」の録画を見ました。アメリカのダンジネスクラブという蟹がおいしいそうです。興味があります。楽天で探したら、１軒だけ取り扱っていました。

2007年07月31日

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てつかぶと

「鉄兜を２階にも置いとけ！」これは祖母の言葉です。新潟地震以降、我が家でも防災対策について考えています。祖母はヘルメットのことを「鉄兜」と言うのです。戦時中の気分です。

2007年07月30日

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糸井重里『経験を盗め』

「これは私の持論ですが、上半身であれ下半身であれ、粘膜の快楽を過度に追求する者はヘンタイと呼んで然るべきです」(p.13下)糸井重里・里見真三・山口文憲の「食べ物のお話」をテーマとした鼎談の中の、里見真三の言葉です。里見真三は「B級グルメ」という言葉の生みの親です。　←糸井重里『経験を盗め（文化を楽しむ編）』中公文庫、2007年7月、税込680円私が読んだのは、糸井重里『経験を盗め』中央公論新社、2002年8月、1,800円＋税

2007年07月29日

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噛みつかれる？

今日の亀さんの夜のエサは祖母がやってくれました。祖母はその事をこんなふうに報告してくれました。「もうね！私がエサやりに行ったらね！亀が首を伸ばして、伸ばして！私、噛みつかれるかと思ったわよ！！」……すみませんね、私の帰りが遅いばっかりに。でも、そんなに興奮しなくても、亀さんはまだケースを乗り越えるほどは大きくなってないんですよ。明日は私がやりますから。祖母は動物が嫌いなんです。

2007年07月28日

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散歩と草むしり

亀さんのケースの水替えをする時は、亀さんを外に放します。亀さんは外に出ている間、殆ど立ち止まることなく歩き続けます。遙か彼方へ一直線に行ってしまうのではなく、ぐるりと一回り回ってきます。自分の生活範囲内の地理を確かめようとしているかのようです。水替えの後、時間がある時は草むしりをします。亀さんの散歩と草むしりは非常に相性が良いんです。草むしりをしている時は低い姿勢なので、亀さんがどこにいるのか楽に目で確認できますし、亀さんの小さな足音も容易に聞き取ることができます。道路へ出て行きそうになると、すぐに亀さんを掴んで安全なところに移すことができます。草むしりを終えて帰るときは、左手に取った草、右手に土を掻く道具を持ち、亀さんを小脇に抱えます。小脇に抱えられることにあまり慣れてないせいなのか、亀さんはおとなしくしています。

2007年07月27日

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被災動物をどうするか

2007年7月16日10:13頃、新潟県上中越沖を震源とするM6.8・最大震度6強の地震が発生しました。この「平成19年新潟県中越沖地震」では人への支援と同時に、動物へも支援をしています。このことに関するURLを以下に紹介します。新潟県庁の「被災動物支援」のページhttp://www.pref.niigata.jp/fukushihoken/seikatueisei/syokuinfo/08saigai/dobutsu/index.htmlJSPCA（財）日本動物愛護協会の「緊急災害時動物救援本部では新潟県中越沖地震の被災動物へ支援をしております。」のページhttp://www.jspca.or.jp/hp/niigata2007.html松本秀樹のNatural Dog Styleの中の『災害時の愛玩動物同伴可能の避難所の確保と増加及び、愛玩動物入居可能の仮設住宅の確保と増加と建設を求める署名』のページhttp://www.n-d-s.tv/shomei.html←『被災地の動物をすくえ！』

2007年07月26日

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まだ着かない

楽天BOOKSで予約をしていた本がまだ着かないなと思ったら、このようなメールが来ました。※システム障害による一部出荷遅延のお詫び※　現在、弊社委託先の物流センターにて、出荷システムに障害が　発生しております。その影響により、一部商品の出荷が遅延したことを、　深くお詫び申し上げます。7月21日(土)に着く予定でした。予約をした理由は、発売日に読むためでした。しかし、私に怒りはありません。なぜなら、最近の忙しさに、予定日に着いてないことにも気づいてなかったからです。実情としては、本が着かないおかげで睡眠時間が長くなって、むしろありがたいくらいです。もはや、着きさえすればいつでもいいという心境であります。予約した本は『毎日かあさん 4 出戻り編』（西原理恵子著、毎日新聞社、2007年7月）です。

2007年07月25日

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ロシア皇帝の至宝展に行きたい

大阪の国立国際美術館で「ロシア皇帝の至宝展～世界遺産クレムリンの奇跡～」をしています。http://www.tbs.co.jp/kremlin2007/contents/access_w.html会期 2007年 7月10日（火）～ 9月17日（月・祝）行きたいな。でも行けないな。

2007年07月24日

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食べる順番

「私が好きなものから食べるのは、常に目の前にある一番おいしいものを食べたいから」なるほどなと思った知人の言葉です。

2007年07月23日

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段ボール肉まんは、やらせ報道

＜段ボール肉まん＞中国のＴＶ局が「やらせ報道」と謝罪　【北京・大塚卓也】北京市内の露店で使用済み段ボール紙と豚肉を混ぜた具を包んだ肉まんが販売されていたとされる問題で、これを「スクープ報道」した北京テレビは１８日夜のニュース番組の中で、「やらせ報道」だったことを認め、「悪質であり、社会的影響を与えた」として視聴者に謝罪した。　中国食品の安全性が世界的に問題視される中、「段ボール肉まん」が販売されていたとの報道は、日本のメディアや米ＣＮＮなどで大きく伝えられ、懸念をさらに高めた。だが、中国の首都のテレビ局によるねつ造と分かったことで、中国マスコミのモラルも問われることになりそうだ。　同夜のニュースによると、調査の結果、テレビ局のアルバイトがひき肉と小麦粉、段ボール紙を自ら持ち込んだうえ、出稼ぎ労働者４人に「段ボール肉まん」を作るよう指示。自らビデオカメラで様子を撮影していたことがわかった。　北京テレビの“特ダネ報道”では、露店主は段ボール紙を劇物のカセイソーダ（水酸化ナトリウム）の溶液に浸し、さらに煮込んで柔らかくした上で豚肉と混ぜ、段ボール紙６、豚肉４の比率で肉まんの中身にしていた――という。　警察当局やテレビ局が調査を進めた結果、「やらせ」が判明した。警察はこのアルバイトの身柄を拘束し、関係者を厳重に処分すると約束した。［7月19日1時3分配信毎日新聞］http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070719-00000004-mai-int段ボール肉まんについては2007年07月13日の日記で紹介しました。中国のテレビ局はこれについてやらせ報道とだとしましたが、他の中国製の物に不正が多かったので、段ボール肉まんがやらせだったとしても、しばらく中国製の物に対する不信感は払拭できない気がします。

2007年07月22日

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また卵が産まれていた

朝、ケースを見ると、亀さんがまた卵を産んでいました。今回産んだのは１０個です。前回が９個なので、今年は合計１９個産んだことになります。そういえば、数日前から少し餌を食べる勢いが減っていたし、一昨日水替えをする時に亀さんを外へ出すと、普段行かない所に果敢に挑戦していたりして、前回の産卵前と同様、「冒険家」になっていました。卵を産んだ状態で放置しておくと水がくさくなるので、すぐに水を換えました。外に出された亀さんは、今回も私を見上げ続けました。産卵の後はいつも以上にお腹がすくみたいです。エサをたくさんやりました。夜は生の鶏肉をたくさんやりました。

2007年07月21日

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いけない拾い食い

昨日の亀さんの日記には続きがあります。餌箱をひっくり返し、一目散に逃げた亀さんは石を見つけます。そして、それをエサと勘違いしてかみついてしまいます。もともとクサガメは水中でないと餌を満足に飲み込めないため、亀さんは口にいっぱい餌をほおばったまま、石をくわえ込んだんです。そんなものを飲み込んで、腸なんかに詰まったりしたら大変です。私は急いで亀さんを捕まえ、口から石を取り出しました。そのあとケースに戻し、亀さんは無事に餌を飲み込むことができたのでした。

2007年07月20日

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地上の食事２

去年、餌箱を置いておいて、亀さんに顔をつっこんでもらおうと目論んだことがありました。その時の様子は2006年10月15日の日記に書きました。以前はたまたま私が餌箱を落とし、そのままにしていたのを亀さんが拾い食いしたのですが、今回はデジカメも用意し、餌箱はわざと開けておいておきました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　これって餌じゃない…？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わ、いっぱい！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いただきます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぎゃっ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　逃げよう。もっとがつがつとむさぼり食うことを予想してましたが、まさか餌箱をひっくり返すとは。しかし、餌箱に顔をつっこむ亀さんが見られたので、私は満足です。

2007年07月19日

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歌謡曲と謡曲と

謡を習うようになってから、Jポップを聞いていると、「あっ、今のは中マワシ！」「おっ…今のは入かな？」などと思うようになりました。先生にこのことを言うと、おかしそうに笑っていました。　←「観世流謡曲名曲撰（四）～大佛供養｜猩々｜菊慈童」

2007年07月18日

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7月17日は北村一輝の誕生日

7月17日は北村一輝の誕生日です。http://www.from1-pro.jp/KitamuraKazuki/今年38歳になりました。私が北村一輝を好きだと言うと、大概の人から「濃いね～」と言われます。先日、私にそう言った人自身は時任三郎が好きだと言っていました。私は時任三郎がどんな人か知らなかったので、ネットで調べてみました。http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%99%82%E4%BB%BB%E4%B8%89%E9%83%8Eこれによると、「1988年に三共が発売したリゲインにて、『24時間タタカエマスカ』というキャッチコピーと共に、初代CMキャラクターに起用される。」と書いてありました。あの人でしたか！合点がいきました。私は思わず、「黄色と黒は勇気のしるし。24時間戦えますか。リゲイン、リゲイン、ぼくらのリゲイン」と歌ってしまいました。2回も。19年も前のCMなのに、意外と覚えているものです。歌詞を調べて2番も3番も歌ってしまいました。http://www.utamap.com/showkasi.php?surl=36357&title=%CD%A6%B5%A4%A4%CE%A4%B7%A4%EB%A4%B7&artist=%B5%ED%BC%E3%B4%DD%BB%B0%CF%BA%C2%C0&ss=%B9%F5%C5%C4%BD%A8%BC%F9&sk=%B6%E1%C6%A3%C3%A3%CF%BA時任三郎の公式HPもついでに書いておきましょう。http://www.subtime.net/　　

2007年07月17日

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ポケットがあったーっ！

この時期、私が甚平を愛用していることは2007年06月28日の日記に書きましたが、青のチェックの甚平の上着の方にポケットがついていたことに、今日気がつきました。愛用し始めてもう3、4年経つというのに。何気なく手を入れたら、入るところがあったのでびっくりしてしまいました。しかも2個です。しかもしかも、1つのポケットが縦に2つに分かれていて、左手側の方にはマジックテープがついているという芸の細かさです。甚平なんか普段着だから、手洗いしないで洗濯機で洗って適当に干すから、今まで気がつかなかったんでしょうねえ。甚平のズボンの方にポケットがついていることには気づいていたんですが。右の尻に1つ…

2007年07月16日

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亀がくさい理由

昨日は台風でしたので、屋外に置いてある亀さんのケースを屋内に入れてました。台風一過(といっても曇ってますが)の今日、ケースを屋外へ戻そうとすると、においました。においの原因は、亀さんの排泄物です。普段亀さんのにおいを感じることがないのは屋外飼育のせいだったのだと、今日気がつきました。たまに人から「亀って、くさくない？」と聞かれることがあり、そのたびに「別にくさくないですよ」と答えていたのは誤りでした。密閉された空間に一晩、甲長約20cmのクサガメを置いておくと、においます。ただし、冬眠中はにおったことがありません。12月から4月までの約約5ヶ月間、亀がふんをしないからです。水替えをしなくてもにおいません。改めて、冬眠中は半分死んでいるようなものなんだなと理解しました。

2007年07月15日

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ヘクトパスカル？

大型で非常に強い台風4号が接近中のため、朝から雨です。テレビの台風情報を祖母と見ていたら、祖母が次のように言いました。「へとこぱすかる？へ…へとこぱすかる！！…あずきは茹だったか？」そんなことを言われると、つっこみどころが多すぎて何から言えばいいのか。…ヘクトパスカルです。そんな大きな声を出すと血圧が上がりますよ。何で2回言うんですか。あずきはまだ茹だっていません。台風は来るしあずきは茹であがりそうだし、大変ですね、おばあさん。その後、祖母は「へくとぷすこる」とも言っていました。　　ヘクトパスカル【hectopascal】…国際単位系（SI）の気圧の単位。1ヘクトパスカルは　　1パスカルの100倍で、1ミリバールに等しい。記号hPa 　　［検索辞書：大辞泉　提供：JapanKnowledge ］

2007年07月14日

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段ボール肉まん

中国版“牛肉偽装事件”！「段ボール肉まん」を摘発、絶句する衝撃の偽装手口！！―北京市　2007年7月11日、中国中央電視台（CCTV）は北京市朝陽区の屋台で、段ボールを具にした肉まんが販売されていると報道した。　CCTVの潜入取材に、販売業者は制作手順の一部始終を公開した。まず普通の使用済み段ボールをカセイソーダに浸すところから作業はスタート。みるみる段ボールは柔らかくなり、色も変わっていく。十分に変化したところで、包丁でよく叩き、挽き肉状にする。後は本物の挽き肉と混ぜ合わせ、足りない味を豚肉エキスで補えばもう完成。　これだけの作業で段ボールは原価数十倍の豚肉へと変身すると自らのアイディアを誇った。ただ問題は段ボールと豚肉の比率で、現状では6対4でまだまだ相当量の豚肉が使用する必要がある。これを減らすのが今後の課題だと話した。　CCTVの取材記者がこの肉まんは食べられるのかと聞いたところ、製造者は「食べられないだろ、オレは食べないよ」と笑って答えていた。付近の市場や街頭で毎日相当数の肉まんが売り出されていたという。CCTVの取材直後、警察官は同工場を摘発、関係者を逮捕した。　このニュースを伝えたアナウンサーはあまりにもひどいニュースに怒りを露わにし、「罰として半月の間、自分で作った肉まんを食べさせたい」と発言していた。エキスで味付けすれば違いがわからなくなるなど、日本の牛肉偽装事件との類似性もあるが、段ボールを劇薬で加工するなどその過激さは日本をはるかに越えている。（翻訳・編集/KT）　[7月12日12時7分配信 Record China] http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070712-00000011-rcdc-cn肉まんの餡に段ボールとは斬新な。もはや食品ですらないじゃないですか。小学生が図工の時間にする工作じゃないんだから…段ボールと肉の割合が6対4ということは、段ボールの方が多いですよ。この件に限らず、最近、中国製の商品に注目が集まっています。輸入しょうがの中に、しょうがによく似た毒性の強い植物が混ざっているとか、学校給食用の中国産ピーマンとキクラゲに基準値を越える農薬使用が認められたとか、中国製の子供用おもちゃの塗料に毒性が認められたとか、中国製の土鍋に鉛（カドミウムだったか）が混入していたとか、外国で中国製の即席ラーメンを食べた人が死んだとか、外国で中国製の咳止めで何百人も死んだとか、中国製の練り歯磨きで死者が出たと思ったら、その製品は日本でも売っていたとか、中国製の醤油には髪の毛で作られていたものがあったとか、油に毒性があるか何かで、中国の富裕層はマイ油を持参して飲食店に行くとか、店は店で、油を持ってきてくれると経費が浮くので助かると喜んでいるとか。今になって真実が露見してきていますが、同様のことは何年も前からあったでしょう。見つかって、報道されているものがこれだけということは、同様のことは何倍もあるでしょう。　　

2007年07月13日

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稽古105回目

■謡…「熊野」７回目今はかやうに候へば。御暇を賜はり。東に下り候ふべし。老母の痛はりはさる事なれどもさりながら。この春ばかりの花見の友。いかで見捨て給ふべき。御言葉を返せば恐れなれども。花は春あらば今に限るべからず。これは徒なる玉の緒の。永き別れとなりやせん。たゞ御暇を賜はり候へ。いやいや左様に心弱き。身に任せては叶ふまじ。いかにも心を慰めの。花見の車同車にて。共に心を慰まんと。牛飼車寄せよとて。牛飼車寄せよとて。これも思ひの家の内。はや御出でと勧むれど。心は先に行きかぬる。足弱車の力なき花見なりけり。名も清き。水のまにまにとめ来れば。川は音羽の。山桜。東路とても東山せめて。其方のなつかしや。春前に雨あつて花の開くる事早し。秋後に霜なうして落葉遅し。山外に山有つて山尽きず。路中に路多うして道窮まりなし。山青く山白くして雲来去す。人楽み人愁ふ。これ皆世上の有様なり。誰か言ひし春の色。げに長閑なる東山。・今回の注意点１、7ｵ「共に心を慰まんと。牛飼車寄せよとて。」の地謡「牛飼車寄せよとて」はワキが牛飼いに命令しているところなので、そのように謡う。２、8ｵ「川は音羽の。山桜」の辺り、剛吟であることを納得できてないように聞こえる。少し前の「牛飼車寄せよとて」に引きずられているような感じがする。浮きは力を抜いてふわっと浮かして謡う。浮きは音の高さとして捉えずに、音を浮かせると考える。浮きは上音に上がるなどの間のつなぎの音。３、8ｵ「なつかしや」の「内ヘトリ」は、懐かしいという気持ちをワキの前では口に出して言えない状況なので、言わずに思っているということを表現するという意味。４、8ｵ「なつかしや」の「な」は、いったん浮いた後は、浮ききらずに半分だけ浮く。・感想　「文の段」3回目！と思って練習していきましたが、次に進みました。　8ｳ「路中に路多うして」のはじめの「路」には、振り仮名の「ロ」と、浮きを示す「ウ」とが書いてあるのでまぎらわしく、「ロチウ」と謡うところをつい「ウチウ」と謡ってしまいました。たまにこういうことはあります。　しっとりと謡うことが難しいということを申し上げると、先生は私の段階ではまだ能らしい声を作らない方が良いと仰いました。そういう意味では、「熊野」を謡うのは半分無理なことだそうです。なぜ能らしい声を作らない方が良いのかと伺うと、声が十分に出る段階でないうちから小手先のことを覚えると、能力が小さくなるからだそうです。今はとにかく声を張って、柔吟でもしっかりと謡いなさいと仰いました。もし、大学1年生で能楽部に入ったとしたら、何年生から能っぽい謡い方をするようになるのかという伺い方をしてみると、「しません」と仰いました。先生曰く、「私でもまだ先生からはしっかり謡うようにと言われます」だそうですから、私ではまだまだ声を出すことの訓練中だということでしょう。ただ、「熊野」を謡う時に能らしい声を試してみてもいいこと、その時のこつは、自分に引き寄せた声の出し方をすることだと付け加えられました。■仕舞…「清経」クセ２回目・感想　型付けに「一葉の舟なれや」の七ツ拍子が「○」で書かれていないので、いつ踏むか決まってないのかと質問してみたら、書いてないだけで決まっているとのことでした。　今日は「思ひ取り」まで習いました。約半分です。

2007年07月12日

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モとマの違い

帰宅した私に祖母が言いました。「今日は体調が良かったからマップをかけたよ」正しくは、モップです。でも、この間違いについて、私はもう指摘しません。意味はわかるし、「モ」と「マ」など、同じマ行じゃありませんか。…何度言っても直らないということもあるんですが。そう言えば、『パタリロ！』の何巻目かは忘れましたが、「ビとブの違い」というタイトルのお話がありました。要するに、美しい少年の団体である美少年クラブと、美しくない少年の団体であるブ少年クラブの話です。こちらは同じバ行でも、えらい違いです。←モップスリッパって便利そう。100円ショップに売ってないかなー。

2007年07月11日

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それはペットです

知人が携帯電話を忘れたので私のを貸しました。無事電話が終わり、待ち受けを見て言いました。「ひら212さん、これは何なの？」それは私のペットです。亀ですよ。「亀！？亀なの？」どうみても亀でしょう。なんでそんなに驚いたように言うんですか。それは今まさに着水せんとする場面ですよ。「目は。目はどこにあるの？口は？」 ……(^_^;) ふだん亀に親しんでない人にとっては、亀って不思議な形なんでしょうか。それとも、私の写真の腕が悪いんでしょうか。問題の待ち受け画像は2007年03月09日の日記に載せたものです。

2007年07月10日

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チェルノブイリ診療記

「あるとき病院で突如もよおして、急いで病棟のトイレに駆けこむも、男性患者たちがそこで喫煙していたので、冷や汗をかきながら足早に別のトイレに直行した。無事に済ませて一息ついたのも束の間、はたと気がついてみれば、何と肝心の紙を忘れていた。冷や汗が再びどっと額を濡らした。『ああ、どうしよう』　暗く狭いトイレの中で、必死になってあちこちのポケットを探すと、一枚のハンカチが見つかったのである。『助かったあ！』　しかしそれも一瞬のこと。暗がりの中でよくよく見れば、悲しいかな、それは彼が密かに思いを寄せていた女性からもらった、ピエール・カルダンのしゃれたハンカチであった。彼は迷いに迷った。思案の果てに、この非常事態をしのぐためにはこれ以外に方法はないと心に決め、ついに清水の舞台から飛び降りたつもりで、泣く泣くそれをトイレに流した。　遠くを見つめながら寂しそうに話してくれた彼は、どうにも諦めきれないという表情であった。　彼女はなんと言うだろう。しかしこの病院のトイレ事情を理解してもらえれば、『もうシリません』　とは言わないと思うが。S君もかわいそうに」（p.115～116)先日、「ザ！世界仰天ニュース」という番組でチェルノブイリ原発事故を特集していたのを見て、チェルノブイリ関連の本が読みたいと思って選んだのがこの本です。http://www.ntv.co.jp/gyoten/oa/070620/01.html信州大学を退職し、チェルノブイリの被災地で甲状腺癌の治療をしている菅谷昭先生の体験記です。菅谷先生が見たこと思ったことを淡々と書いています。引用箇所はこの本の中で唯一のシャレです。膝カックンされた感じで妙に面白かったですが、ここだけ抜き出してみるとあまり面白くありませんでした。日本には日本チェルノブイリ連帯基金という団体があるということも検索して知りました。http://www.jca.apc.org/jcf/home.html菅谷昭『チェルノブイリ診療記』晶文社、1998年8月、1,995円

2007年07月09日

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マイブーム・みょうが

今シーズンに入ってから、気に入って食べているものがあります。みょうがです。くせのある味なので、人によって好き嫌いがありそう…というか、好き嫌い以前に、注目されることの少ない野菜のイメージがあります。私は斜めに薄く切って、醤油とわさびで食べたり、鰹のたたきの上に振りかけたり、そうめんのつゆの中に放り込んだり、筍の中華風炒めに混ぜたり、茸のバター炒めに混ぜたり、わかめサラダの横に添えたりなどして食べています。層になって固く巻いているので、包丁で切るときにザクザクという音を立てるのが心地いいという楽しみもあります。　←茗荷のキムチです。おいしいかな。

2007年07月08日

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能『道成寺』の楽しみ方

　能「道成寺（どうじょうじ）」についての講演がありました。講師の先生は12年前に披(ひら)きをし、今年演じる「道成寺」は2度目だそうです。今回は「赤頭」いう小書(こがき。特殊演出のこと)がつきます。　　以下、勉強した内容を書き記します。〈基礎知識〉・　道成寺とは和歌山県にあるお寺。能楽師が「道成寺」を演じる時には必ずここへお参りする習慣がある。すると後日、道成寺から「安心してお勤めなさい」というような励ましのお手紙をくれる。・　「道成寺」は能の中で特殊なことが多い曲であり、若い能楽師にとっては一人前になるか否かの最後の関門。〈装束〉・　摺箔(すりはく)は三角形をつないで作った鱗模様。鱗箔(うろこはく)と呼んでいる。「道成寺」には必ず鱗模様を着る。女性の嫉妬が高じると蛇になるが、その蛇身を表すのが鱗模様である。「葵上」にも用いる。・　腰に巻く腰帯も「道成寺」では必ず鱗模様。・　頭に巻く蔓帯(かずらおび)も鱗模様。金地に黒の鱗模様は「道成寺」だけに用いられる。・　蔓(かずら)は本蔓(ほんかずら)という、人間の髪の毛でできたものを必ず使う。通常の能には、ばすかずらという馬のしっぽを黒く染めた物で作った蔓を使うが、「道成寺」には本蔓でないといけない。後場で蔓をわざと乱さないといけないからである。これを鬼蔓という。横の鬢の所をわざと広げ、頭の上の方を角のように後ろから1筋と、右2筋・左2筋(1筋ずつのこともある)をピッと引っ張って出す。ばすかずらではおどろおどろしさが出ないし、上手く髪を引っ張ることができないので本蔓を用いる。「葵上」「安達原」のような後シテで般若の面を掛ける曲は本蔓を用いることになっている。・　前シテが持つ扇は必ず鬼扇(おにおうぎ)。一輪の牡丹が描かれている。・　後シテは打ち杖を持つ。これは魔法の杖であり、これを持っていると人をやっつけるような力が発揮できる。この杖を落とした時には力を失う。「道成寺」では必ず赤の打ち杖を持つように決まっている。ちなみに、龍神物は萌葱色、鬼は紺色。・　後シテは般若(はんにゃ)の面を掛ける。般若には白般若(しろはんにゃ)、赤般若(あかはんにゃ)、黒般若(くろはんにゃ)の３種類がある。　白般若は顔が白く品がいい。「葵上」の六条御息所役に用いる。　「道成寺」は庶民の娘が変化したものなので、白般若より少し品が下る赤般若を用いる。　黒般若は赤般若よりもっと品が下る。「安達原」(他の流儀の言い方では「黒塚」)の鬼の役に用いる。　般若の目元は男の愛を失った哀しみの表現、口元は裏切られた怒りの表現がなされている。哀しみと怒りを組み合わせて複雑な女性の心理を表現しているのである。牙が出ていたり、口角が裂けていたり、角が出ていたりするのは蛇身への移行の過程である。・　「道成寺」の衣装換えは全て鐘の中でシテが1人でする。鐘にすっぽり入ってしまっているので、後見は手伝えない。〈演出〉・　鐘は怪異な存在として持ち出される。竹を組んで布を掛け、縁の部分に藁を掛けてその中に重りを仕込むので相当重い。80kgほどあるそうだ。・　鐘を吊る高さには決まりがある。最初と、シテが登場する時の高さ、その他にもシテが物着をした時には鐘は少し上がり、鐘入りの前には少し下りてくる。鐘の扱いを見るのも「道成寺」の楽しみの１つである。〈内容〉・　乱拍子(らんびょうし)は凄まじい気迫で小鼓だけが打つ。大鼓は床几(しょうぎ)をたたんで下へ下りてしまい、打たないということを態度で示す。乱拍子は一回打つと、数日は仕事ができないくらい体力も気力も必要である。　スピードはとてもゆっくりである。一足出し、「ホッ」というのでつま先を上げ、間をとり、「チ」でつま先を下ろすということを繰り返す。前に進み、横に進み、斜めに行って正面に戻る。つまり、三角形の鱗の形を作っているのである。これも蛇身の表現である。前に進んでから戻ってくるまでに、最低でも15分かかり、場合によっては20分かかることもある。・　急ノ舞はとても早い舞。乱拍子で堰き止められ溜まりに溜まったエネルギーが堰を切られたように流れ出した感覚である。・　中入りで狂言の２人が出てきて鐘が落ちたことを報告しに行く場面は、報告の仕方が非常に面白い。能は概して、後場で緊張感が高まったり、壮絶な内容の曲であるほど間狂言が面白い。「安達ヶ原」「山姥」「橋弁慶」「夜討曽我」など。間狂言の間に十分に人の心を解いておくと、後場の緊張感が高まるという、能全体のバランスが考えられているのだろう。・　ワキ達が数珠を揉んで祈ると、撞いてもない鐘がジャーンと鳴り始める。もしここで音がしなかったら後場になっても鐘は上げないことになっている。シテに何らかのトラブルがあったと見なし、鐘の後ろをそっと上げ、中のシテを引き出す。能はシテが舞えなくなっても曲は止まらない。シテが死んだ場合にはどうするかということまで決められている。・　ワキの祈りは凄まじい。囃子には太鼓が入る。囃子は常にワキの側に立って打つ。囃子が激しくなるほど、ワキの力が強くなることを意味する。〈まとめ〉・　「道成寺」は1つ1つが大変な“習い事”で、秘伝・様式でがんじがらめにされている。シテにどんどんプレッシャーを掛けていき、その上で演じることができるのかということをシテに問いかける曲である。「道成寺」は20代で披く人が多いが、披きの「道成寺」は様式を取得し、プレッシャーに絶えることで手一杯で、作品性がなかなか見えてこない場合が多い。　「道成寺」は鐘が全てを象徴している。物着の後・乱拍子・「思へばこの鐘うらめしや」で、シテはじっと鐘を見込む。白拍子は鐘が恨めしいのである。自分と自分の愛する人とを隔てたのが鐘だから、鐘が恨めしいのである。もし鐘が下りなければ山伏ともう一度会っていたかもしれない。だから白拍子は鐘ごと山伏をとり殺し、自らは蛇身となって永遠に迷妄の世界を迷う。白拍子は男を恨んでいるのではない。そこがこの曲の主題であろう。　白拍子はどこまでも男を一途に愛している。しかし愛はひとたび裏返ると深い恨みになる。能の恋慕の曲はすべて愛が深い。私は「道成寺」はあくまでも恋慕の曲だと思う。だから、白拍子の恨みとは哀しみである。そして哀しさとは美しさである。蛇体が成敗されてハッピーエンドというのではなく、愛してはならない山伏を愛してしまった女性の魂の哀しさが美しく描かれるのが「道成寺」であろう。だから、私は様式を踏まえた上で、美しい「道成寺」を描きたい。感想　「嬉しやさらば舞はんとて～失せにける」(乱拍子ヌキ)の部分を講師の先生が舞われましたが、白拍子が鐘へ入る前の緊張感が客席の私にも伝わってきて、息を詰めてしまいました。舞いが終わるとどっと力が抜けました。私だけではなく、私より前の方に座っていた人も、同じような動作をしていました。　　

2007年07月07日

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DVD？

今日は買い物をしました。帰宅して夕食を食べ、しばらくしたら祖母が尋ねてきました。「今日は何買ってきたんだっけ。ドゥイビディー？」いい発音ですね。私が買ったのはDVDです。

2007年07月06日

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いざ鎌倉？

朝起きたら、祖母が聞いてきました。「蒙古へはいつ行くの？」一瞬、竹崎季長を思い出してしまいました。元寇での戦功を鎌倉幕府に訴えるために、この人が絵師に描かせた『蒙古襲来絵詞』が脳内にたなびいてしまったじゃないですか。違うんです。私が夏にちょっと行きたいなと思っているのはウイグル自治区です。現在も蒙古(モンゴル・内モンゴル自治区）はありますが、それらとは歴史も民族も違うところなんですよ。　　

2007年07月05日

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稽古104回目

■謡…「熊野」６回目甘泉殿の春の夜の夢。心を砕く端となり。驪山宮の秋の夜の月終なきにしもあらず。末世一代教主の如来も。生死の掟をば免れ給はず。過ぎにし如月の頃申しゝ如く。何とやらんこの春は。年古り増る朽木桜。今年ばかりの花をだに。待ちもやせじと心弱き。老の鴬逢ふ事も。涙に咽ぶばかりなり。たゞ然るべくはよきやうに申し。しばしの御暇を賜はりて。今一度まみえおはしませ。さなきだに親子は一世の仲なるに。同じ世にだに添ひ給はずは。孝行にも外れ給ふべし。たゞ返す返すも命の内に今一度。見参らせたくこそ候へとよ。老いぬればさらぬ。別のありと云へば。いよいよ見まくほしき君かなと。古事までも思ひ出の涙ながら書き留む。そも此歌と申すは。そも此歌と申すは。在原の業平の。其身は朝に隙なきを。長岡に住み給ふ老母の詠める歌なり。さてこそ業平も。さらぬ別のなくもがな。千代もと祈る子の為とよみし事こそ。哀れなれ詠みし事こそ哀れなれ。・今回の注意点１、符号通りには謡えているけれども面白くない謡になっている。きれいに謡おうと思うあまりに慎重になりすぎると、べたっとした謡いになる。きれいに謡おうとするのはやめて、今年死ぬかもしれないお母さんが遠く離れた娘に何とかもう一度会いたいという気持ちになって、想像力をたくましくして謡う。息を詰めたり、ふわっと謡ったりと工夫してほしい。例えば「春の夜」、しかも「夢」というとどんな感じだろうなと考えながら謡ってほしい。２、5ｵ「甘泉殿の春の夜の夢」は声の出し方が甘い。「かーんーせーんーでーんーのー…」と、一本調子になる嫌いがあるので気をつける。「甘泉殿」の３つの「ん」は同じ謡い方をしないように工夫する。自分で何回も謡ってみて、色々試してみると良い。３、5ｵ「驪山宮の秋の夜の月終なきにしもあらず」の「山」・「な」「あ」の小節を利かすところも全部違った謡い方をするように工夫する。４、5ｵ「過ぎにし如月の頃」などは「気ヲカヘ」て謡う。謡いだしを少し低めに謡う。しかし、たくさんある「気ヲカヘ」で、その都度低く低く謡っていると、最後の「崩ス」が苦しいので、そこら辺は考えて謡う。５、5ｵ「過ぎにし如月の頃申しゝ如く」はせっぱ詰まった感じで謡う。そのためには間をしっかりとって、何も音がしない空白の時間をしっかり作って、それから次の思いを言葉で出していく。６、6ｵ「たゞ返す返すも命の内に今一度」のように、せっぱ詰まった内容の時には、突き詰めたような息で謡わないと何となくのんびり聞こえてくる。どうすればそんな息が出せるのかを説明するのは難しいが、なるべく凝縮したような息を出すようにする。急にはできないので、少しずつ努力をする。・感想今日は私と先生の２人だけでしたので、ゆっくりと教えていただけました。今日謡った「文(ふみ)の段」は熊野(ゆや)がお母さんからの手紙を読み上げるという内容です。録音した自分の謡を聞くと、おそるおそる声を出しているように聞こえました。全部の音をほぼ同じ音量・ほぼ同じ早さで謡っているために、ただ単にゆっくりと謡っているように聞こえました。これでも感情を込めたつもりだったのですが、さっぱり表現に表れていません。　稽古では、はじめの「甘泉殿の春の夜の夢。心を砕く端となり」を何度も繰り返し注意を受けて謡い直しました。実はこういうのは少し嬉しかったりします。自分で聞くと、嫌な感じの謡だと言うことは思っても、具体的にどこをどうすればいいかまではわからないからです。ただし、注意を受けて直すのはおいそれとはいきませんが。　「ま、いろんな経験をしないとね。こういう心情にはなかなかなれないよね。…まあいいでしょ」という先生のお言葉で、今日の謡のお稽古は終わりました。■仕舞…「清経」クセ１回目・感想　「敦盛」キリの仕上げをするかと思って稽古をしていきましたが、「『敦盛』は半分終わったことにしましょう」と言われました。　ということで、今回から「清経」クセです。習い始めて20個目の仕舞です。長いですが、謡の内容に合った仕草をするので覚えやすいそうです。今日は「～肝を消す」まで。全体の4分の1くらい習いました。備考　発表会で素謡（「竹生島」と「熊野」）をしている時の写真を頂きました。

2007年07月04日

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「連」絡

蜂蜜の「蜜」と秘密の「密」は似ています。その割には間違えにくい漢字だと思っていましたが、そうでない人もいるみたいです。私にとって間違えやすい漢字は連絡の「連」です。たまに「練」と書こうとするので、この単語を書く時には軽い緊張が走ります。もっと難しい漢字は書けるのに、理不尽さを感じます。

2007年07月03日

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恐怖

「SMART機能でエラーが検出されました。警告：すぐにデータをバックアップして、交換してください。ハードディスクドライブ。故障が発生する可能性があります」と、パソコンに表示されました。毎日こき使ってきたから、そろそろ年貢の納め時かな！

2007年07月02日

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あざらし…

サツマイモに芽が出たので水につけていました。ある日、目が書かれていました。あざらしみたいになりました。写真を載せたいのですが、なぜか載せられません。どうしたことかな。楽天が悪いのか、私のパソコンが悪いのか。〈追記〉私のパソコンが悪かったです。楽天のせいではありませんでした。

2007年07月01日

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