つれづれの芽

ホームヘルパーの講座に行っていた時、同じ受講生の方と、お弁当を食べながら話をしてました。

その方は兵庫県の西部の出身で、学生時代は京都ですごされたそうです。
自宅から京都へ向かう時、おうちの方が
「京都の人が、ご飯食べて行き、て言われても、けっしてよばれたらダメ、後から何言われるかワカラナイそうだから」
と釘を刺されたそうです。

「そんなことはなかったよー」とその方はおっしゃってました、が、
京のぶぶづけ、の話は強烈なようです。

四国に嫁ぎ先のご先祖様のお墓があって、お参りに行ったことがあります。そのときお寺にもお邪して、お寺の奥様とお話しました。
和尚さんは、以前JA隊に勤めてられ、定年後実家のお寺を継がれたそうです。JA隊なので転勤が多く、京都にもしばらく居たとのこと、
「京都に居た時、ものすごくいじめられたから、京都に良い感情は全くないんです」
いきなり、ビックリしました。
そんなこと、初対面の、しかも、当の京都人に言う、そーいうところが、原因ちゃうん、と思いましたが、「はー」としか言いようがありませんでした。

京のぶぶづけ、って、京都の知人の家に行った時もう帰ろうとしたら、
「いやぁ、もう帰らはんのどすか～、今、ぶぶづけ（お茶漬け）出そー思てたんどすえ～」と言われたので、
「では、せっかくですから」とお茶漬けを食べて帰ったら、後で他の人から
「あの人、ぶぶづけ、おあがりやす言うたらホンマに食べはったんえー」
と言ってた事を聞いてとても嫌な思いをした。　こんな話ですよね。

京都の人は、本音を言わない、素直に信じたら痛い目に合わされる。
京都人はイケズ（意地悪）。

京のぶぶづけ、の話は極端だと思いますが、確かに本音をダイレクトに言うのは、よっぽど親しくなってからです。

「ぶぶづけでも～」と言ったのは社交辞令で、まさか、本当に食べるとは思わなかった。が、本音でしょう。
わざわざ、意地悪しようと「ぶぶづけでも～」と言ったんではないんです、
引っ掛けて、悪口言われたように感じますが、そうでは、無いんです。

まーやはり、意地悪な面もあるのかもしれませんが「ご飯時分にまで帰らずに居るなんて」という要素が無きにしもあらず、ですが

でも、京都でなくても、似たようなこと有るとおもうんですが。
例えば、嫌いな物を貰って、誰かにあげても、貰った人に
「この前は結構なものを頂戴しまして、ありがとうございました、美味しくいただきました」とか、言いません？
（前に生菓子を１５個貰って困ったんですが、美味しかったとお礼を言ったら、すぐにまた１５個生菓子を頂いた苦い経験があります）
似てないかな～。例えが悪いかな～。

「帰ります」と言われて「そーどすか」とは言えない、愛想もこそも無い、で「ぶぶずけでも～」となるんです～。

今はこんな事少なくなってきましたが、町中の年配の方はちょっと難しい時があるようです。
言葉の中身を察してください、って言うことなんですが・・・
京都のひとつの文化ということで、もし、嫌な思いをした方、許してくださいね。