聖歌は生歌

１２３　主はわれらの牧者

【解説】
　この答唱詩編で歌われる、詩編23はよく知られている、牧者としての神に対する信頼と感謝を歌ったもので、牧歌的な美しい表現に満ちています。キリストは、この詩編23とエゼキエル書の34章に従い、「わたしは良い羊飼いである」（ヨハネ10:11）と述べています。この詩編の５－６節は、天のエルサレムにおける永遠の宴を預言しており、これはまた、キリストによって制定された、ミサの予型でもあります。
　答唱句の冒頭、旋律は最高音のＣ（ド）から始まり、再び「牧者」でＣ（ド）が用いられます。後半、「わたしは」では、最低音のＤ（レ）、続く音はＥ（ミ）と低い音が用いられます。また、「とぼしいこと」ではバスの最低音Ｂ（シ）が用いられますが、そこまで、バスは下降し、祈りを深めます。「主」と「牧者」、「わたしは」と「とぼしいこと」と、対照を成すことばが音でもはっきりと表現されています。前半の「われらのぼくしゃ」は、和音が非常に密集しており、羊であるわたしたちの弱さ、養っていただくことに対する謙遜を表しているといえましょう。
　ホームページの「答唱詩編」のところでも述べましたが、詩編唱は、旋律伴奏ともに、１７．１８「いのちあるすべてのものに」とまったく同じで、「わたしたちを養ってくださる神」という、同一の主題で、詩編唱の統一がはかられています。この、詳細は、ホームページの「答唱詩編」をご覧ください。

【祈りの注意】
　この答唱句は、ややもすると、非常に間延びして歌ってしまうことが多いのではないでしょうか。四分音符＝７２を、メトロノームで実際にはかってみると、それほど早くはありませんが、間延びしない緊張感が必要です。「主は」の後の八分休符は、次の「われら」のアルシスを生かすものですが、この八分休符を緊張感を持って、しっかりと取るようにしましょう。この八分休符は、音がないのではありません。オルガンの伴奏は続いていますし、何よりも、祈りが続いています。休符は、音がないのではなく「ない音がある」のであって、音楽も、特に『典礼聖歌』では、祈りが続いていることをよく覚えておいてください。
ます「主」「われら」「ぼくしゃ」のアルシスをよく生かして歌いましょう。「牧者」では、主こそわたしたちを養ってくださる「牧者」という、信仰告白を強く表現するように、テヌート気味にしますが、決して間延びしないように、緊張感も保ちましょう。
　後半「わたしは」からはテンポをもとに戻しますが、「とぼしい」あたりから、rit. しておさめます。
　詩編唱ですが、４節は、どの小節もことばが短いので、他の節よりもゆっくり歌うようにします。こうすることで、全体のバランスが良いものとなり、何よりも、ことばを落ち着いて味わうことができ、ひいては、祈りが深まる のです。
　今日の、第一朗読と答唱詩編、福音朗読に共通する主題は、神の国の宴です。第一朗読で言われている「死を永久に滅ぼしてくださる」「主なる神」によって、「わたしはとこしえに、神の家に生きる」のであり、わたしたちは、「いつくしみによって正しい道に導かれ」、この「婚宴」に招かれていることを忘れないようにしたいものです。

【参考文献】
『詩編』（フランシスコ会聖書研究所訳注　サンパウロ 1968 ）