聖歌は生歌

９３　心を尽くして神をたたえ


【解説】

　冒頭、個人の感謝から始まる詩編１０３は、その美的表現、豊かな思想から、旧約の「テ・デウム」（⇒「賛美の賛歌」）と呼ばれています。全体は大きく３つの部分に分けられます。第一の部分は１－７節で、ここでは神による赦し、いやしが述べられます。続いて、それを動機として、８－１９節では神のいつくしみをたたえ、最後にすべての被造物に神を賛美するように呼びかけます。神がシナイ山でモーセにご自分を顕現されたとき、神ご自身「主、主、憐れみ深く恵みに富む神、忍耐強く、慈しみとまことに満ち、幾千代にも及ぶ慈しみを守り、罪と背きと過ちを赦す」（出エジプト３４：６－７）と宣言されたように、恵みといつくしみとは神の属性であり、神との関係が修復されるときは、まず、神のほうから許しを与えてくださるのです。

　答唱句は前半、後半ともに旋律が主に音階の順次進行によって上行します。「心を尽くして」と「すべてのめぐみを」が、付点八分音符＋十六分音符のリズムで強調されています。さらにこのどちらも、旋律の音が同じばかりでなく、和音も位置が違うものの、どちらも四度の和音で統一されています。「かみをたたえ」は「かみ」の旋律で、前半の最高音Ｃ（ド）が用いられ、祈りが高められ、バスでは「かみをたたえ」が全体での最低音Ｆ（ファ）で深められています。また、この部分はソプラノとバスの音の開きも大きくなっています。なお、「たたえ」は、バスがFis（ファ♯）ですが、ここで、ドッペルドミナント（五の五）から、一時的に属調のＧ－Ｄｕｒ（ト長調）に転調して、ことばを強調しています。後半の「こころにとめよう」は、旋律が全体の最高音Ｄ（レ）によって、この思いが高められています。
　詩編唱は、最初が答唱句の最後のＣ（ド）より３度低いＡ（ラ）で始まり、階段を一段づつ降りるように、一音一音下降し、答唱句の最初のＣ（ド）より今度は３度高いＥ（ミ）で終わっていて、丁度、二小節目と三小節目の境でシンメトリー（対称）となっています。

【祈りの注意】
　早さの指定は四分音符＝６９くらいとなっていますが、これは、終止の部分の早さと考えたほうがよいでしょう。旋律が上行形になっていることや歌詞の内容を考えると、もう少し早めに歌いだし、付点八分音符＋十六分音符の「心を尽くして」と「すべてのめぐみを」に、力点を持ってゆくようにしたいものです。決して、へとへとに疲れて階段を上がるような歌い方になってはいけません。
　この答唱句の原点は、イエスも最も重要な掟と述べられた（マタイ２２：３４－４０他並行箇所）、申命記６：５「あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい」によっていることを思い起こしましょう。わたしたちの全身全霊で主である神を愛するのであり、この答唱句を歌って祈る間も、詩編唱を聞いて祈る間も、全身全霊で歌い、聞いて祈ることが大切です（とは言え、決して、肩ひじを張ったり、緊張するということではありません）。
　「すべての恵み」で、何を思うでしょうか。わたしたちが神からいただいている恵みは はかりしれません。毎日の衣食住、ミサに来れること、友人との語らい、家族団らんなど、さまざまな物事があるでしょう。わたしが、この世の中に生まれてきたことも大きな恵みです。、しかしこの「すべての恵み」を、端的に言い表しているのは、「主の祈り」ではないでしょうか。「主の祈り」のそれぞれの祈願こそ、神が与えてくださる最も崇高で、最も大切な恵みではないでしょうか。これらのことを集約した祈りであるこの答唱句を、この呼びかけ、信仰告白にふさわしいことばとして歌いましょう。
　二回ある上行形は、やはり、だんだんと cresc.してゆきたいものですが、いつも、述べているように、決して乱暴にならないように。また、音が上がるに従って、広がりをもった声になるようにしてください。一番高い音「かみをたたえ」、「心にとめよう」は、丁度、棚の上に、背伸びをしながらそっと音を立てないで瓶を置くような感じで、上の方から声を出すようにします。バスを歌う方は「かみをたたえ」のＦ（ファ）で、全員の祈りが深まるように、是非、深い声で共同体の祈りを支えてください。
　この恵みの頂点は、やはり、パウロが『コリントの信徒への手紙』で述べている「キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死んだこと、葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活したこと」（１コリント１５：３－４）＝受難と復活、そして、その前の晩に弟子たちとともに過ごされた、最後の晩さんの記念＝ミサであることは言うまでもありません。ミサにおいて、この答唱句を歌うことこそ、この答唱句の本来のあり方なのです。
　「すべての恵みをこころに」でテノールがその最高音Ｃ（ド）になりますが、これが全体の祈りを高めていますから、それをよく表すようにしてください。最後の rit. は、最終回の答唱句を除いて、それほど大きくないほうがよいかもしれません。
　最終回の答唱句は、むしろ、たっぷり rit. すると、この呼びかけに力強さが増すのではないでしょうか。
　福音朗読の最後では、園丁が主人に「いちじくの木」を切り倒すのをもう一年待つように願います。木が実を結ばないのは、周りの条件によるからかもしれないからです。実は、そのようなとき、神はご自分の「民の苦しみをつぶさに見、その痛みを知っ」（出エジプト３：７）てくださいます。そのためにも、わたくしたちは、この答唱句をこころから歌い上げたいものです。

【オルガン】
　答唱句の性格からは、明るい音色が望まれるかもしれませんが、四旬節という季節を考えると、あまり、派手な音色は避けるべきでしょう。基本的には、フルート系の８’＋４’がよいでしょう。前奏の際には、祈りの注意にも書いたように、上行形を祈りにふさわしいテンポで始めましょう。付点八分音符＋十六分音符は、あまり鋭くならず、しかし、バロック時代の三連音符のようにもならないように、気を配りましょう。