聖歌は生歌

《Ｃ年》
　
　３５　神に向かって

【解説】
　今日の詩編唱で唱えられる詩編９５：１－２から、この答唱詩編の答唱句が取られています。この詩編９５は、神殿の神の前に進み出て礼拝を促す(２節)巡礼の形式で始まります。後半は荒れ野における歴史を回顧し、神に対する従順を警告しています。１節の「救いの岩」をパウロは１コリント１０：４で「この岩こそキリストだったのです」と述べ、この前後の箇所では、イスラエルの先祖が荒れ野で犯した、偶像礼拝について記しています。またヘブライ３：７－１１，１５でもこの箇所が引用され、キリスト者も不信仰に陥らないように警告しています。
　８節の「きょう、神の声を聞くなら、････ 神に心を閉じてはならない」という箇所から、この詩編は『教会の祈り』で一日の一番最初に唱える「初めの祈り」の詩編交唱の一つになっています。「きょう」ということばは、ただ「昨日」「今日」「明日」という、連続した日の一つではなく、このことばによって、今、読まれる、あるいは、読まれた神のことばが、そのときその場に実現することを意味しています⇒《祭儀的今日》。ナザレの会堂でイザヤ書を読まれたイエスが「この聖書の言葉は、今日、あなたがたが耳にしたとき、実現した」(ルカ４：２１)と話されたことを思い起こしてください。
　答唱句は、冒頭、旋律が「神に向かって」で和音構成音、「喜び歌い」が音階の順次進行で上行して、最高音Ｃ（ド）に至り、神に向かって喜び歌うこころを盛り上げます。また、テノールも「神に向かって」が、和音構成音でやは り、最高音Ｃ（ド）にまで上がり、中間音でもことばを支えています。前半の最後は、六の和音で終止して、後半へと続く緊張感も保たれています。後半は、前半とは反対に旋律は下降し、感謝の歌をささげるわたしたちの謙虚な姿勢を表しています。「感謝の」では短い間（八分音符ごと）に転調し、特に「感謝」では、いったんドッペルドミナント（五の五）＝fis(ファ♯）から属調のG-Durへと転調して、このことばを強調しています。後半のバスの反行を含めた音階の順次進行と、その後のＧ（ソ）のオクターヴの跳躍は、後半の呼びかけを深めています。
　詩編唱は属音Ｇ（ソ）から始まり、同じ音で終わります。２小節目に４度の跳躍がある以外、音階進行で歌われますから、歌いやすさも考慮されています。また、４小節目の最後の和音は答唱句の和音と同じ主和音で、旋律（ソプラノ）とバスが、いずれも３度下降して答唱句へと続いています。

【祈りの注意】
　答唱句は先にも書いたように、前半、最高音のＣ（ド）に旋律が高まります。こころから「神に向かって喜び歌う」ように気持ちを盛り上げ、この最高音Ｃ（ド）に向かって cresc. してゆきますが、決して乱暴にならないようにしましょう。また、ここでいったん６度での終止となりますし、文脈上も句点「、」があるので少し rit. しましょう。ただし最後と比べてやり過ぎないように。後半はテンポを戻し「うたを」くらいから、徐々に rit. をはじめ、落ち着いて終わるようにします。答唱句、全体の気持ちとしては、全世界の人々に、このことばを呼びかけるようにしたいところです。とは言え、がさつな呼びかけではなく、こころの底から静かに穏やかに、砂漠の風紋が少しづつ動くような呼びかけになればすばらしいと思います。
　第一朗読の「コヘレトのことば」では「空しさ」だけが強調されますが、それは神不在の人生を言っていることを忘れてはなりません。福音朗読では、それを示すかのように、人間的な努力だけで富を築き、自分のために富を蓄えても、神の前に豊かにならない人にとって、その富は全く空しいものになってしまうことが語られます。このようのこと にならないためには＝神の前に豊かになるには、まず「神の声に心を閉じてはならない」ようにし、「身を低くして（神を）伏し拝む）」ことが大切なのです。詩編の１１１にも、「神をおそれることは知恵のはじめ」と歌われています。この詩編を味わいながら、わたしたちは、常に、初心に立ち返る＝神に心を向けることを肝に銘じたいと思います。

【オルガン】
　答唱句は基本的なフルート系のストップ８’＋４’でよいでしょうが、答唱句の性格上、明るめの音色がよいでしょう。人数が多い場合は、２’を加えることもできるでしょう。前奏のときに、最初の「神に向かって」がだらだらとしないようにしましょう。オルガンの前奏が活き活きとしていれば、会衆も活き活きとするはずです。後半では「喜び歌い」と「ささげよう」のそれぞれの rit. の違いがきちんとできればいうことはありません。最初、会衆全体がその通りにできなかったとしても、オルガンが辛抱強く rit. を続けてゆけば、会衆もだんだんと祈りが深まるような rit. ができるようになると思います。オルガン奉仕者がいつも、この答唱句を生きることが最も大切な祈りとなることを忘れないようにしたいものです。