おしゃれ手紙

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  ごちそうさん歌：たらと白菜で和クアパッツア

  　♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・（某国営放送の料理番組の音楽）みなさん、こんばんわ。天地　はるなの■「ごちそうさん歌」■の時間がやって来ました。鍋に使った鱈（たら）や白菜が残ったってこと、ありますよね。そこで鱈を使ってアクアパッツァならぬ、和クワパッツアを造ってみましょう。教えてくださるのは、■この方■です。では、さっそく、材料から・・・。■鱈と白菜で和クワパッツア■材料（3人分）白菜1/4個玉ねぎ1/2個塩(クレイジーソルト/クレイジーガーリックも◎)適量ベーコン2枚〜しめじ100gタラ3切れ酒適量醤油適量オリーブ油適量あれば、ミニトマト■作り方■1.白菜、玉ねぎを食べやすいサイズに切り、フライパンに敷く。塩をふる。2.ベーコンを切る。3.1の上にしめじを散らし、その上にタラを乗せて酒をかる4.ベーコンを散らすこの時、ミニトマトがあれば、一緒に入れる。5.水をかけて蓋をして火をつける6.たらに火が通ったら弱め、オリーブオリーブと醤油をまわしかける。　鍋用の鱈は冷凍していますし、家にあるものが多いので是非、作ってみてくださいね。春の雪切身にしても鱈は重し 　鈴木真砂女 それでは、また、お会いしましょう・・・。♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・。■2020年までのごちそうさん歌■■サバ缶のキムチあえ■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.04.05

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  柳宗悦「雑器の美」と古民具・片口2

  無学な職人から作られたもの、遠い片田舎から運ばれたもの、当時の民衆の誰もが用いしもの、下手物（げてもの）と呼ばれて日々の雑器に用いられるもの、裏手の暗き部屋々で使われるもの、彩もなく貧しき素朴なもの、数も多く価の廉きもの、この低い器の中に高い美が宿るとは、何の摂理であるうか。「柳宗悦・雑記の美」より■器の縁に酒を注ぐための注ぎ口が付いているもの。■一合ないし二合程度の量を入れることが出来る、鉢状のものやコップのようなものなどさまざまな形状がある。現代では徳利の代わりに使用され、瓶から一度酒を注いでおき、片口から盃に注いで飲むのが一般的な使い方である。日本酒の器以外にも用いられる日本の伝統的な食器である。この器も前回紹介したのより少し小さい（直径15センチ）（前回の片口は直径22センチ）。実家では、一升瓶から一度酒を注いでおき、片口から盃に注いで飲む時に使っていた。（▲直径15センチのなます皿と並べてみた。）また、徳利を使って燗をする時に、一升瓶→片口→徳利と使っていた。昔は大家族が普通だし、冠婚葬祭を家で行っていたので、必要な器だった。裏手の暗き部屋々で使われるもの、彩もなく貧しき素朴なもの、この片口に美が宿るという柳宗悦の言葉に膝を打つ思いだ。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　　　　　

  2021.04.03

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  うし年ですから：「牛鍋からすき焼へ」古川ロッパ

  ■牛鍋からすき焼へ■「おうなにしますか、それとも、ギュウがいいかい？」と私の祖母は、鰻を「おうな」牛肉を「ギュウ」と言った。無論、明治の話。しかし、それも末期だ。だから、その頃は、牛鍋は、ギュウナベと言いました。（略）　さて、前回に、関西の牛肉すき焼と、関東の牛鍋（ギュウナベと読むんですぞ）のあり方について、かなり、くどく語ったが、それは、関東流と関西流とが、かなり違った食いものであったことを、念を押したかったのである。（略）　大体に於いて、大正十二年の関東大震災の後ぐらいからではあるまいか、東京にも関西風すき焼が進出して来たのは。そして、大いにこれが勢力を得て、それから段々と東京の店でも、牛鍋とは言わなくなり、もっぱら、すき焼と称するようになった。　看板も、牛鍋という文字は、見られなくなって、すべて、すき焼きとなってしまった。しかし、これは名前だけのことで、実は関西流のすき焼が、東京でも全面的に行われるようになったわけではない。戦後の今日に至っても、純関西風のすき焼の店はあまり無くて、やっぱり昔からの東京風牛鍋なんだが、名前は全部すき焼となってしまった。■「ロッパ食談：牛鍋からすき焼へ」■◎ロッパは、牛鍋には、「わりした」を使うと言っている。これは、私（天地はるな）の思い出だが、40～50年くらい前は、関西では、「わりした」というものを見たことがなかったし使ったこともなかった。■うし年ですから：なで牛■■1月5日は「牛日（ぎゅうじつ）」■■丑紅（うしべに）■■牛飼（うしかい）が歌よむ時に・・・■■牛車（ぎっしゃ）■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.04.01

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  3月のおしゃれ手紙：再びの春

  　毎月の句会がコロナで、昨年3月から5月まで休み。昨年12月から今年の2月まで俳句の会は2回目のコロナによる休みだった。3か月ぶりに3月の句会に行った。12月分、1月分、2月分と作った俳句は、3月には使えない。次の季節に使えるものは、使うとしても、絶対に使えない句もある。俳句だけではなく、多くのものが無駄になったんだろうな、コロナで・・・。再びの春や地球はまだ病みて　　真理子■YouTube：夏井いつき俳句チャンネル■■2021年3月■（初雪）昨年の12月の分*三月や大正橋に地震の碑*初雪や予防接種のあと痒し*友逝きてはや一年の弥生かな*春風や流行（はやり）病を連れてゆけ*（2020年　コロナ禍）春風や豪華客船留め置かれ■2021年3月見た映画■*ステージ・マザー*あの頃。*トキワ荘の青春*痛くない死に方*ブレイブ　群青戦記■書き残したネタ■*旅行*朝ドラ「おちょやん」の方言*民藝*大阪弁*読書ネタ*丁寧すぎる言葉*プラスティックごみ。*白樺のかご*天蓋ベッド*会話力*妄想古民家カフェ「くるり」*漆の木・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　　　　　

  2021.03.31

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  男どき女どき：向田邦子

  ■男どき女どき■向田邦子何事も成功する時を男時、めぐり合わせの悪い時を女時というーー。何者かによって台所にバケツごと置かれた一匹の鮒が、やがて男と女の過去を浮かび上がらせる「鮒」、毎日通勤の途中にチラリと目が合う、果物屋の陰気な親父との奇妙な交流を描く「ビリケン」など、平凡な人生の中にある一瞬の生の光芒を描き出した著者最後の小説四篇に、珠玉のエッセイを加えた、ラスト・メッセージ集。　「思い出トランプ」、「眠る杯」などなど、向田邦子の本は、タイトルが面白い。タイトルを見ただけで「？！」となり、読んでみたくなる。「男どき女どき」もそうだ。「男どき女どき」とは、世阿弥の「風姿花伝」になかの言葉だそうだ。　たいしたことをしていないのに、なぜか物事がスムーズに進んで良いことばかりが続いたり、　あるいは努力しても結果に結びつかないどころか、公私ともに不運が重なるということが。 　世阿弥はそれを男時と女時に分ける。　男時とは、何をやってもうまくいく隆運発展の時分で、　女時とは、何をやってもうまくいかない衰運停滞の時分。◎雌雄を決す、など強いのは、よしとされているのは、男というわけだが、当時は当たり前の考え方だが、今のご時世、納得のいかない言い方だ。●読書メモ●　　◎は私のつぶやき。●達夫に惚れていることに間違いはないが、蕪雑で陰影に乏しいところを百も承知しながら結婚を承知したのは、二十四歳という年齢のせいでもある。（「三角波」）◎私たちの時代、結婚適齢期は、25歳までと言われていた。25歳を過ぎ、26歳になると、26日のクリスマス・ケーキなどといわれ、遅いと言われた。●一度でも自分のいった国、ペルー、カンボジア、ジャマイカ、ケニア、チュニジア、アルジェリア、モロッコ、そういう国が出てくると、どんなかけらでも食い入るように画面を眺める。自分が見たのと同じ光景が出てくれば嬉しいし、懐かしい。見なかった眺めだと、口惜しいようなねたましいような気持になって、説明に耳をかたむける。（「反復旅行」）◎海外旅行あるあるだ。●99パーセントの成功と1パーセントの失敗を期待して、人々はサーカスに出かけてゆく。オートレースに事故がなかったら、闘牛士が絶対に牛に突き殺されなかったら、空中ブランコが絶対に墜落しなかったら、見物人は半分に減り、ため息も興奮も拍手もおそらく今の半分であろう。（「サーカス」）●花をいけるということは、やさしそうにみえて、とても残酷なこどた。花を切り、捕らわれびとにして、命を縮め、葬ることなのだから。花器は、花たちの美しいお棺である。花をいけることは、花たちの悲しい葬式でもある。この世でこれ以上の美しい葬式はないであろう。栗崎さんは、わたしの知る限り最高の司祭である。（「花底蛇（かていのじゃ）」）◎1977年の雑誌、「anan」を今も大事に持っている。フラワー・アーティストの栗崎氏の花に憧れて、真似をして、松、水仙、南天を活けたことがある。向田邦子さんも「anan」を読んだだろうか。人の生の男時女時をさくらかな 　小澤克己・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.29

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  柳宗悦「雑器の美」と古民具・片口

  毎日触れる器具であるから、それは実際に堪えねばならない。弱きもの華やかなもの、込み入りしもの、それ等の性質はここにゆるされていない。分厚なもの、頑丈なもの、それが日常の生活に即する器である。手荒き取り扱いや烈しい熱さや寒さや、それ等のことを悦んで忍ぶほどのものでなければならぬ。病弱ではならない、華美ではならない。強く正しき質を持たねばならぬ。（略）装うてはいられない。偽ることは許されない。（略）正直の徳を守らぬものは、よき器となることが出来ぬ。（略）その姿には誠実の美があるではないか。謙譲の徳が現れているではないか。すべてが病弱に流れがちな今日、彼らのうちに健康の美を見ることは、恵みであり悦びである。「柳宗悦・雑器の美」より（▲直径22センチの片口の隣に比較のため15センチの雑煮用のお椀を置いた。）上記の文章は、片口のために書かれたものではない。雑器、一般についてのものなのに、さながら、片口のための文章のようにおもえる。今から50年以上前、龍野市に住んでいた頃、近所の商家の蔵が壊されることになりその時、父母が手伝ったお礼にもらったものだ。想像するに、商家では、大きな樽から酒か醤油をこの片口にいったん入れる。そこから、通い徳利や持ってきた器に移して売るというスタイルだったのだろう。50年以上前にすでに、その頃の生活スタイルに合わなくなって「いらなくなったもの」として処分されたもの、古民具だ。父は当時からこのような古民具の器が好きだった。その影響からか私も好きだった。父や母や老人ホームに入って空き家になった岡山の実家から私は迷わずこの片口を持って帰った。正月に雑煮用の出し汁を作って、この片口で冷まし、その後、大きめのペットボトルなどに出し汁を移し、冷蔵庫に入れて利用する。普段、あまり使わないけれど、目立つ所に置いている。この片口は、使って嬉しい、見て嬉しい。　柳宗悦は、なぜ私がこの器を好きなのかということを端的に分析し教えてくれる。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　　　　

  2021.03.27

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  昔語り：中学生

  　今から60年ほど前、岡山県の田舎の村の中学校に入学した。中学校は、小学校と同じ敷地に建っていて、運動場を共有していたが、日によって、時間によって小学生が使ったり中学生が使ったりしていていたので、中学生の姿はよく見ていた。4月になって、初めて中学校に登校。セーラー服に白いスカーフ、紺に襞スカートの制服で、鞄は布製の手提げで、紐の付いたズックの靴が決まっていた。セーラー服は、村の誰かからもらったものだった。布製の手提げかばんも貰い物で、元は赤だったのだと分かるくらいに褪せていた。当時は、村の子どもの誰かが卒業すれば、家族や親せきでなくても、制服を譲り受けて使うのが常だったので、私は、それに対してなんにも思わなかった。男の子は、詰襟の学生服上下に白いズックの斜めかけ鞄だった。　白い布の靴は、時々使い古したタワシで洗った。当時は、歯磨き粉は、まったくの粉であったが、洗った靴の上にその白い歯磨き粉を塗ってより白くしようとしていた人もいた。　中学生になってはじめて、英語の授業があった。1年生の最初の英語の時間に先生が言った。「皆さんは、これから英語という言葉を習います。もしかしたら、小学校で、算数や国語が分からなかったという人、苦手だった人。そんな人も英語は、今日から習うのでみんなはじめてです。得意も苦手もありません。」私は、その言葉を聞きながら、なるほど・・・と思った。じゃあ、頑張ってみようかな・・・と。1年ちょっとして、中学2年の時、兵庫県竜野市に引っ越した。教科書は、みんな違ったが、唯一、英語だけは一緒だった。しかも、ほんの少しだけれど、前の中学校の方が進んでいて、習ったところだったので私は良くわかった。中学生の時のいい思い出があるからか、話せないわりに、外国に行っても、今も英語には苦手意識がない。私は、勉強部屋も勉強机もない中学生だった。したがって、家で予習や復習をしなかったが、あの頃の中学校は、授業中に聞いていれば、分かるのんびりしたものだった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.03.26

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  朝ドラ「おちょやんの時代」の暮らし：三角握り飯、姫鏡台、ガラスの水指・・・。

  　朝ドラ「おちょやん」を楽しみに見ている。ストーリーも好きだが、当時の生活が見られて楽しい。 ★主人公・千代のろくでなしの父が亡くなった。(-人-)葬式の後、みんなが集まって宴会。「通夜ぶるまい（通夜ちがうけど）」に、握り飯がどっさり！！もちろん、三角の握り飯だ🍙。当時、大阪では、葬式などの時は、握り飯は三角。普通は、俵型だ。　江戸時代が舞台の、「みをつくし料理」は、大坂生まれの澪が江戸で暮らす物語。弁当を頼まれ握り飯は、俵型に握っていた。　また、朝ドラ「ごちそうさん」では、東京から大阪に嫁いできた女性が、大阪の風習を知らずに、握り飯を三角に握って、小姑から嫌味を言われていた。★姫鏡台結婚した千代の家にある姫鏡台。役者同志の結婚で鏡台は必需品なのに、小さな鏡台は、当時の庶民らしい。お化粧は楽屋でするのだろう。なんせ家が狭い、（といってもいい方だろうが）ので道具は小さいのがいいのだろう。もちろん、値段的にも！！ ★ガラスの水指とコンクリートの流し■旦さんの病室の写真■入院した旦さんを見舞う千代。ちゃぶ台に上に置かれた水指はガラス製。この中の水で薬を飲む。蓋がコップになるもので、プラスチックがなかった時代、これは必需品だった。私の子供の頃、学校の式などでも壇上に置かれていた。写真の水指は、20年ほど前、友人からもらった。コンクリートの流しは、引っ越した龍野の家にあった。今は、岡山の実家にある。持って帰って、この中に花を植えたらいいだろうなと思っている。■2018年に行ったイギリス・ケント州シシングハースト・カースル・ガーデン■で、コンクリートの流しのようなものに、花を植えてあるのを見たのが忘れられない。同じようにしているのをあちこちで見た。でも、あれは流しではなかったのかもしれないが・・・。☟は、千代も何度も見たであろう、道頓堀界隈の現在の景色。▲大阪松竹座▼松竹新喜劇の大スターだった藤山寛美の娘、藤山直美。▲大阪松竹座の隣にたつ、老舗肉料理店「播重」▼御堂筋から見た「播重」。■播重■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.24

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  ロッパ食談：喜劇役者のグルメ話

  ■ロッパ食談■1951年創刊の伝説の食べもの冊子「あまカラ」に連載された「ロッパ食談」をはじめて完全収録。ただおもしろいだけじゃない、「うまいもの」「食べること」への執念を感じさせるロッパエッセイの真髄。　エノケンと並んだ喜劇王・古川ロッパはシティ派のギャグとレビューで有楽町へ進出し人気を博した。ロッパの洗練された芸能スタイルは後に森繁久弥・タモリへと受け継がれる伝説的なスタイルであり、今なお脚光を浴び続けている。■古川緑波（ろっぱ）■1903年東京生まれ。喜劇役者、エッセイスト。男爵家の六男に生まれ、編集者から喜劇役者に転身。声帯模写で人気に火がつき「エノケン・ロッパ」の一時代を築いた。著書に「ロッパの悲食記」「古川ロッパの昭和日記」ほか。1961年逝去。　「ロッパ」という喜劇役者がいたこたことは知っていたし、沢山映画に出ていたから見ているのかもしれないが、全く知らなかった。この本は、主に、戦前、戦後、ロッパの食べた記憶の食べ物などを書いているが、本当によく覚えているものだ。また、喜劇役者として各地を廻っていたので関西にもよく来ていて、東京と関西の食の違いなども書いている。喜劇人としても有名だけれど、グルメとして、エッセイを書いていたので有名だったのか多くの著名人との付き合いも。まあ、これだけなら本当にすごい人なのだけれど、華族出身であり、下積みを経験せずにスターとなったこともあって傲慢で我儘な面も多く、ある宴席で座席の順を気にする若手俳優に「お前が座れば、どこでも下座だ」とにべもなく言い放ったり（一説にはこの侮辱を受けた若手は森繁久彌であったという）、自分の失敗の八つ当たりに若手を殴ったりした。全盛期にはそれでも影響力を発揮できたが、人気が落ちると見放されることになったそうだ。またグルメがたたって、糖尿病を患い、肺結核も患った。済状態の悪いロッパは治療どころではなく、仕事が無くなることを恐れ親族以外には隠し続けた。恰幅のいい体格も病み衰え外部の者には座布団を腹に巻きつけて太鼓腹であるかのように誤魔化していた。という。　美食家・健啖家であり、読書家、日記魔としても知られる。学生の頃から文藝春秋に出入りして映画関係の雑誌を編集するほどの文才があり、ネーミングのセンスにも長けていた。 その一方で、良家育ちで我儘も多く、生涯を通じて対人関係や金銭のトラブルにも見舞われた。●谷口吉郎「ベルリンの庭石」ベルリンに日本式庭園を造ろうとして、石が見つからず、果たさざりし話。コンクリートで石を模造しては、とすすめられて、ひどく怒り、それでは庭の「剥製」だと言う。しかし、ベルリンに日本の庭ということが、既に、「茶」じゃあないように思える。コンクリートであらためて怒ることはなかろう。◎「茶」に関する本を読んでの感想。●森永のキャラメルは今のように紙の箱に入ってはいず、ブリキ製の薄い缶に入っていたと覚えている。そして、キャラメルそのものも、今の如く、ミルク・キャラメルの飴色一色ではなく、チョコレート色や、オレンジ色のなど、いろいろ詰め合わせになっていた。味も、ぐっとよくて、これは、森永さんとしては、はじめは、高級な菓子として売り出したものではないかと思う。◎ロッパは1903年、明治36年生まれだから、明治の終わり頃の記憶ではないかと思う。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.03.22

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  「午前十時の映画祭11」4月2日から！！

  ■午前十時の映画祭11■♪音が出ます！一度、スクリーンで見たかった。もう一度、スクリーンで見たかった。特に素晴らしい傑作を選び、4月2日から1年間にわたり連続上映する午前十時の映画祭。豊かで、贅沢な朝の2時間を1年間、たっぷりお楽しみください。【開催期間】 2021年4月2日(金) ～ 2022年3月31日(木)の全52週間【開催劇場】 全国63か所の映画館・シネマコンプレックス ■詳しくはこちら■■上映作品■■あ行■★赤ひげ★アンタッチャブル★イージーライダー★イングリッシュ・ペイジェント■か行■★隠し砦の三悪人★グッドフェローズ★グラディエーター■さ行■★ザ・ロック★シカゴ★シャイニング★スタンド・バイ・ミー■た行■★座頭市物語☆ターミネーター（1週上映）☆ターミネーター2（1週上映）★ティファニーで朝食を★天使にラブ・ソングを■な行■★ナイトメアー・ビフォア・クリスマス★2001年宇宙の旅★ノッティングヒルの恋人■は行■★ファーゴ★ファイト・クラブ■ま行■★マディソン郡の橋★真昼の決闘★未来世紀ブラジル★モスラ■や行■★ユージュアル・サスペクツ■ら行■★ロミオとジュリエット■午前十時の映画祭ファイナル■■午前十時の映画祭■■午前十時の映画祭2019■■午前十時の映画祭2018*9■■午前十時の映画祭2017*8■ ■午前十時の映画祭2016*7■■午前十時の映画祭2015■■午前十時の映画祭2014■■午前十時の映画祭2013■■午前十時の映画祭2011■■午前十時の映画祭2010■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.03.20

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  ファジーな大阪弁一覧表：「む」

  ■ファジーな大阪弁一覧表：「む」■■むいたはなしが（剥いた話が）露骨に言うと、何もかもさらけ出して。「はっきり言うて」と同義■むしおさえ（虫抑え）空腹時に少し食べて腹の虫を抑えておくこと。腹の足し、軽食。「虫養い」と同義語。■ファジーな大阪弁「あ」～「お」■■ファジーな大阪弁：「か」～「こ」■■ファジーな大阪弁：「さ」～「そ」■■ファジーな大阪弁：「た」～「と」■■ファジーな大阪弁：「な」～「の」■■ファジーな大阪弁：「は」～「ほ」■■ファジーな大阪弁：「ま」■■ファジーな大阪弁：「み」■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.18

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  ブレイブ　群青戦記★高校生アスリートVS戦国武士

  ■ブレイブ　群青戦記■次の対戦相手　織田信長ってマジ？退屈な授業と、常勝を義務付けられた部活。“その日”は、彼らにとっていつもと同じ学校生活だった。自分に自信が持てない弓道部の西野蒼（新田真剣佑）は、部活にも力が入らないでいて、幼なじみの瀬野遥（山崎紘菜）と松本考太（鈴木伸之）も、そんな蒼のことを気にかけていた。いつもと変わらない日々の中だったが、一本の雷が校庭に落ちて、彼らの日常が一変する。学校の外の見慣れた風景は、見渡す限りの野原となり、校内には刀を持った野武士が襲来して、学校生徒はパニックに！次々と生徒が倒れていく中、歴史オタクの蒼は、学校がまるごと戦国時代、かの有名な「桶狭間の戦い」の直前までタイムスリップしてしまったことに気付く。果たして彼らは戦国時代を生き抜いて、平和な現代に戻ることができるのか？！いま、歴史上で決して語られることのなかった、前代未聞の高校生アスリートVS戦国武将による戦いが始まる！　タイムスリップものは大好きなので見に行った。高校生が、しかも全国でも名の知れているアスリート高校生が戦国武士と戦う。野球部は、ボールを使って、弓道部、剣道部、フェンシング、もそれぞれの武器を持って。長距離選手は、伝令として動く。時計塔と雷を利用して今の時代に帰ってくるって、『バック・トゥ・ザ・フューチャー』か！！ドローンを使って、空から敵の陣を探ったりと突っ込みどころ満載！私もタイムスリップしてみたいと思う時代がある。★平安時代・京都紫式部が「源氏物語」を書いているところに出会いたい。この時代は、歌が詠めてなんぼな時代だから、私は与謝野晶子の歌を披露しよう。みんな私の歌だと思って、彰子や定子に召し抱えられたりして・・・。(^▽^)/船場島之内地図↑★江戸時代後期・大坂この時代、水の都といわれた大坂の川はどんなだったか見てみたい。西横堀川と長堀川が交わるところ、四橋界隈や、京都との定期便があった八軒屋あたり、船場、島の内、道頓堀と町を見てみたい。　最後にえっ！！？となる終わり方。続編があるかも？？・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.16

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  ごちそうさん歌：パプリカのマヨネーズ焼き

  　♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・（某国営放送の料理番組の音楽）みなさん、こんばんわ。天地　はるなの■「ごちそうさん歌」■の時間がやって来ました。生協さんに教えてもらったパプリカを使った簡単で美味しい料理を作ってみました。■パプリカのツナマヨ焼き■です。では、さっそく、材料から・・・。■材料■*パプリカ*ツナ缶*マヨネーズ*塩コショウ*ピザ用チーズ■作り方■（1）パプリカは種を除き、8つ割にします。（2）ツナ缶にマヨネーズ、塩コショウを混ぜてパプリカに盛り、ピザ用チーズをのせてトースターで焼きます。いつも冷蔵庫にあるものに、パプリカをたせばすぐ出来る簡単な料理ですので、是非、作ってみてください。それでは、また、お会いしましょう・・・。♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・。■パプリカ■♪音が出ます！！パプリカ　花が咲いたら晴れた空に種を蒔こうハレルヤ　夢を描いたらなら心遊ばせあなたにとどけ■過去のごちそうさん歌■■ツクシ■■にぬき■■簡単料理に愛を添えて■■玉ねぎパン団子■■冬瓜とろとろ☆中華ステーキ■■小松菜とチリメンジャコのたいたん■■筍のツナ缶料理■■緊急時のオイルサーデン料理■■筍の甘からおかか炒め■■さんまとネバネバ野菜の酢の物■■牛肉とじゃがいものバルサミコ酢煮■■大根と豆腐の炒め物■■鯖サンド■■酢醤油卵■■お好み焼き■■乾燥ポルチーニ茸のクリームパスタ■■野菜ポタージュ■■モヤシとキノコの野菜炒め■■サバ缶と玉ねぎのじゃがいもチーズ焼き■■ワカモーレ■■新玉ねぎのベーコン焼き■■茄子のピ風ホイル焼き■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.15

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  痛くない死に方★終末心得

  ■痛くない死に方■♪音が出ます！！人間を好きになれ。在宅医療に従事する河田仁（柄本佑）は、日々仕事に追われ、家庭崩壊の危機に陥っていた。そんな折、末期の肺がん患者・井上敏夫（下元史朗）と出会う。娘・智美（坂井真紀）の意向で、痛みを伴いながらも延命治療を続ける入院ではなく痛くない在宅医を選択した敏夫だったが、河田は電話での対応に終始し、ついに敏夫は苦しみ続けたまま死んでしまう。智美は河田を前に、痛くない在宅医を選んだはずなのに結局痛い在宅医になり、それなら病院にいさせた方が良かったのか、病院から自宅に連れ戻した自分が殺したことになるのかと、自責の念を吐露する。河田が在宅医の先輩である長野浩平（奥田瑛二）に相談すると、病院からのカルテではなく本人を見て、肺がんよりも肺気腫を疑い処置すべきだったと指摘される。　在宅医療のスペシャリストで、現在も在宅医として活動する長尾和宏の同名ベストセラーを、『禅 ZEN』や『赤い玉、』などで知られる高橋伴明監督が映画化した人間ドラマ。どこで最期を迎えるのか、どのような死に方を選択するのかの葛藤を、在宅医師と患者とその家族の交流を通じて描き出す。映画に登場する、奥田瑛二さん演じる在宅医は、長尾さんがモデルになっているとのこと。　「本当に末期の方の場合、過度な点滴や栄養剤は不要どころか苦痛を増すだけです。終末期の脱水を許容すると、やせて枯れていきます。脱水を自然なこととみて上手に見守ることができれば、大きな苦痛を伴わずに穏やかな最後期を迎えることはできるんです。」と長尾医師。脱水が自然の麻薬の役割し、安らかに死ねるをいう。　医療の進歩で延命治療が可能になり、昔に比べて患者の選択肢が広がりましたが、人はどう死ぬべきなのでしょうか？　自分の死に方を選ぶ自由はあるのでしょうか？　この作品がストレートに投げかけます。この映画は、医者にも患者にも家族にも見て欲しい映画だった。　いい医者とはどんな医者なのかということが分かる映画だった。風邪をひいたとか盲腸になったとかいうのであれば、「上手い医者」というのを基準に選べばいい。しかし、治らない病気となれば、いい医者とはどんな医者なのか・・・。「患者の患部や症状を見るだけでなく、その人がどんな社会的なことで困っているのか調べること」とある医者が、講演会で言っていたのを書類で読んだ。その病気があるだけで、病気で嫌な思いをしただけでなく、社会から偏見の目で見られたり、給料が少なくて暮らしていけなかったり・・・。河田仁（柄本佑）は、先輩の医者に、他の病院が送ってきたデータだけを見るのではなく、人間を見なさいと言われ、患者に寄りそう医者になる。　人間、いつ死ぬか分からない。死ななくても、意識が無くなることが、いつあるかもしれない。そんな時、必要なのが「リヴィング・ウィルス」。リビング・ウィルのもとは英語のliving willです。リビングは「生きている」あるいは「現生している」という意味であり、ウィルは「意思」あるいは「遺言」のことです。■終末期の医療・ケアについての意思表明書（リビング・ウィル）の例文■　　　　　　　　　　　私が、高齢となり意識を失うような状態におちいったり、あるいは、たとえ呼びかけには応じても　意識は朦朧としている状態になったり、あるいは、意識はあっても自分の意思を伝えることができない状態となり、自分で身の回りのことができなくなり、自分で飲むことも食べることもできなくなったときには、以下のようにしてください。　私が自分の力では水も飲めず、食べ物も食べられなくなったら、無理に飲ませたり、食べさせたり、点滴や栄養補給をしないでください。 ましてや、鼻管を入れたり、胃瘻を作ったりは、絶対しないでください。 私が自分の力で呼吸ができなくなっても、人工呼吸器をつけないでください。　万一、人工呼吸器がつけられている場合でも、一旦、電源を切っていただき、私の自発呼吸が戻らなかったら、人工呼吸器を取り外してください。　少々意識があっても、場所や日時をはっきり言うことができなければ、同じように扱ってください。　そうなったら、昇圧薬も輸血も人工透析も血漿交換などもやめてください。　　私の苦しくみえる状態を緩和していただける治療をしてくださるなら、喜んでお受けします。 ただし、昇圧薬や脳圧低下薬などの延命のための治療はやめてください。　私の命を長らえるために努力をしてくださっている、お医者さん、看護師さんや医療・介護スタッフの方達には、心から感謝しています。　努力してくださっている方たちには、たいへん申し訳ありませんが、どうか、私の意思を尊重してください。　私はこの終末期の医療・ケアについての私の意思表明書を、意識も清明で、書いている内容を十分理解している状態で書いています。　どうか、私の意思を尊重してください。 　　以下、書いた年月日や本人の署名（自筆）年齢など■ここに詳しい■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.03.13

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  3.11：地震負傷者の30～50％は家具類の転倒・落下・移動

  ■地震負傷者の30～50％は家具類の転倒・落下・移動■近年の地震による負傷者の30〜50％は、家具類の転倒・落下・移動が原因です。部屋に物を置かないことが最大の防御。次に下敷きにならないように家具類を配置する。その上で器具による家具類の転倒・落下・移動防止対策を行えば、ケガのリスクを低くすることができます。ドアや避難経路をふさがないように、家具配置のレイアウトを工夫しましょう。部屋の出入り口や廊下には家具類を置かないように、据え付けの戸棚に収納。さらに引き出しの飛び出しに注意し、置く方向を考えます。　部屋の出入り口に物を置いてはいけないことは、分かっている。しかし、どうしようもないのだ。この家の権限は夫にあるから！！！私は無力である。　そこで提案。どうしても、出入り口に物を置きたいのならば、ドアを付け替えないか？トイレのドアを、内開きにすれば、外にある棚が地震でこけても問題ない。寝室のドアも内開きにすれば、容易に解決する。　多分、このアイデアももれなく却下されるのだろう。そこで私が枕元に用意しているものを書いておく。これらを使って救出を待つことにした。救出してもらうために、携帯電話は、絶対に必要だから枕元に。また、固定電話の子機も枕元に置いている。■避難袋の中身■■水（ペットボトル入り）2人分あるが、どちらのものか分かるように、タグをつけている。タグの色は私が赤、夫は黄色（無印で買ったもの）大きなボトルから移して飲む場合にも、タグがあるといい。■薬夫婦共に薬を飲んでいるので2人分の薬を5日分用意。5日あれば病院が再開するだろうという考えから。また、この薬は、忙しくて医者に行けない時に、ここから拝借。もちろん、医者から薬をもらったら、また返しておく。薬の名前のシールも一緒に入れている。■簡単な洗面具歯ブラシとチューブ、それに、黄色の大き目のタオル。歯ブラシは、ホテルなどでもらったもの。タオルは、黄色で少し厚めで大き目。寒い時は、これをマフラーの代わりにする。黄色いタオルは、手でふると白いタオルよりも目立つから。以上のものを、これまた、旅館からもらった2つのビニールの袋にいれて、2名分作っている。■お金公衆電話やちょっとした買い物のために、コインで3000円を昔のフィルム入れにいれている。ピタッとサイズ。■袋折りたたみむと小さくなる袋。避難所で水の配給などがあるとこれに入れるという考え。■アルミブランケットアルミ素材のシート。体に巻くと熱を逃さないので、冬にはいい。また、キラキラと光っているから、助けを求める時にいい。■クラッカー2つ。（ほとんど気休め）時々、交換している。■その他*軍手*2*マスク*4*レジ袋数枚*ゴミ袋45リットル用数枚*トイレットペーパー*ポケットティッシュ*アルコール除菌ティッシュ（10枚入り）以上を透明のチャック付ビニール袋に入れてある。これで、小さめのリュックはいっぱいになる。■人の生が「終わり」を孕んでいるのは確か■■無気力、無自覚、無責任■■Fukusima　50（フクシマ　フィフティ）■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.11

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  トキワ荘の青春★伝説の漫画家青春グラフィティ

  ■トキワ荘の青春■まじめだけど、ヘンだった。こっけいだけど、真剣だった。トキワ荘に住むマンガの神様・手塚治虫の向かいの部屋には、あちこちに原稿の持ち込みをしながらマンガ家としてのスタートを切ったばかりの寺田ヒロオが住んでいた。ある日、藤子不二雄のペンネームで合作でマンガを描いている安孫子素雄と藤本弘のふたりが、手塚を訪ねてトキワ荘にやってきた。あいにく手塚は留守だったが、寺田は田舎から出てきたふたりのために食事をご馳走してやり、東京での生活についていろいろと教えてやるのだった。その後、手塚は別の仕事場に引っ越し、上京した安孫子と藤本がその空部屋に入った。それに続くように、トキワ荘には『漫画少年』の投稿仲間だった石森章太郎、赤塚不二夫、森安直哉、鈴木伸一らマンガ家の卵たちが次々と集まり住むようになる。トキワ荘によく遊びにきているつのだじろうを加えた彼ら8人は“新漫画党”を結成し、寺田の部屋に集まっては、マンガの未来についての話に花を咲かせた。　トキワ荘の住人たちの兄貴分的存在だった寺田ヒロオを本木が演じ、現在、日本映画界と演劇界を支える存在となった大森嘉之、阿部サダヲ、古田新太、生瀬勝久、鈴木卓爾、さとうこうじ、翁華栄ら名バイプレーヤーたちが寺田を囲む漫画家たちとして出演。さらに、桃井かおり、きたろう、時任三郎、内田春菊、安部聡子といった個性派キャストも名を連ねている。「近代マンガ遺跡と呼びうるような文化財が認められたとすれば、トキワ荘は第一級の対象となるはずだった。しかし、いまはもう取り壊されてしまって、それは夢となった。伝説的な存在としてこれからも、おそらくは永遠に語り継がれるにちがいないこのアパートは、1953年（昭和28年）初頭に竣工と同時に手塚治虫が入居しなかったら、歴史に名をとどめることはなかっただろう。伝説的な存在としてこれからも、おそらくは永遠に語り継がれるにちがいないこのアパートは、1953年（昭和28年）初頭に竣工と同時に手塚治虫が入居しなかったら、歴史に名をとどめることはなかっただろう。■「トキワ荘の時代」梶井純■　（文中）（トキワ荘は去年復元され、ミュージアムとなった。）　数多いトキワ荘の漫画家の中で、この本は寺田ヒロオの視点から書かれている。仲間からテラさんという愛称で呼ばれていた寺田ヒロオは、手塚治虫の次にトキワ荘に入ったという。もの静かな性格で、ひたすらまじめ、心優しく、何事においてもキチンとしていたそうだ。　トキワ荘には、学童社の社長の息子が住んでいたそうだ。すでに超売れっ子だった手塚治虫の担当として住んでいたのだろう。寺田ヒロオの引っ越しは1953（昭和28）年12月31日。学童社の社員は実家に帰っていなかった。手塚治虫は実家の兵庫県宝塚に帰っていた。知り合いのひとりもいない孤独なスタートが寺田ヒロオがその後、後輩たちのめんどうをみることになったのかもしれないと文中にあった。　映画では、手塚治虫がいない間に、藤子不二雄がやってきたということになっているが、本当は、忙しい手塚が、「すぐもどるから一晩泊めてやってくれ」と言って出た手塚は一週間戻らなかったそうだ。寺田は、そのまま、一週間泊めたそうだ。なんの疑いもしないで初対面の人を泊めてやってくれと言えること、泊めてあげることが出来ることそれに甘えられることが出来ること・・・。今はないおおらかな関係が快い。■トキワ荘青春日記：藤子不二雄A■安孫子素雄との一週間に渡る同居生活は、上京後に友人らしい友人のなかった寺田ヒロオにも印象的だったらしい。年少とはいえ、かしこく陽気さと筋道だった思考による積極的な対話を得意をする安孫子とは、すぐにうちとけた。もし、手塚が寺田に安孫子を託さなかったら、トキワ荘での付き合いも違ったものになっていたかもしれない。手塚治虫がトキワ荘を出て、入れ替わりに藤子不二夫が入居。赤塚不二夫、石森章太郎ら日本の漫画界を背負うスターが入居した。　「机もなんにもない部屋で売れないまんがをセッセと毎日かいていた。トキワ荘はまんがの宝庫だった。生きた まんがの参考書がゴロゴロいるのだ。まんがのことでいきづまると先輩の部屋へおしかけ、相談した。毎夜集ま って夜明けまでまんがを論じあった」(赤塚不二夫)　住んだことも、行ったことさえないのに、「トキワ荘」と聞くと今も懐かしく思い出す。それは、おおらかな時代への郷愁かもしれない。■トキワ荘とは■かつて豊島区椎名町（現南長崎）にあったトキワ荘は、手塚治虫をはじめとする現代マンガの巨匠たちが住み集い、若き青春の日々を過ごした伝説のアパートです。トキワ荘は、昭和５７（１９８２）年１２月に解体されましたが、多くの皆様のお力添えにより、マンガミュージアムとして開館することができました。マンガ・アニメを愛する皆様のご協力をいただきながら、マンガやアニメ文化を次世代に継承し発信する拠点として取組んでまいります。■豊島区立トキワ荘マンガミュージアム■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.03.09

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  あの頃。★アイドルおたく

  ■あの頃。■「推し」に出会って「仲間」ができた。バイトに明け暮れ、好きで始めたはずのバンド活動もままならず、楽しいことなどなにひとつなく、うだつの上がらない日々を送っていた劔（つるぎ）。そんな様子を心配した友人・佐伯から「これ見て元気出しや」とDVDを渡される。何気なく再生すると、そこに映し出されたのは「♡桃色片想い♡」を歌って踊るアイドル・松浦亜弥の姿だった。思わず画面に釘付けになり、テレビのボリュームを上げる劔。弾けるような笑顔、くるくると変わる表情や可愛らしいダンス…圧倒的なアイドルとしての輝きに、自然と涙が溢れてくる。すぐさま家を飛び出し向かったCDショップで、ハロー！プロジェクトに彩られたコーナーを劔が物色していると、店員のナカウチが声を掛けてきた。ナカウチに手渡されたイベント告知のチラシが、劔の人生を大きく変えていく――。劔樹人の自伝的青春コミックエッセイ『あの頃。 男子かしまし物語』(イースト・プレス刊)。この映画を見るまで、作者、劔樹人についてとまったく知らなかった。2013年6月にはエッセイストの犬山紙子との交際を発表、2014年8月8日に入籍した。結婚後は兼業主夫となり、犬山の妊娠を機にマネージメント業務から離れている。2017年1月6日、犬山が第1子を出産、父親となった。2017年に出版した『今日も妻のくつ下は、片方ない。 妻のほうが稼ぐので僕が主夫になりました』（双葉社）で主夫の友アワード2018の主夫部門を受賞。なのだそうだ。なんでもこの人、生まれは、新潟県で大学が大阪市立大学に進学したから大阪で暮らしていたのか・・・。だから、主人公は関西弁ではなかったのだなと納得。映画の始まりは2004年。大学生の主人公の部屋には、アップル社のデスクトップ、アイマックが！！めちゃ、時代を感じる。 　当時、あややは、大人気だった。中学時代に同じクラスになった友人と会った時、「息子があややの大ファン」ということを聞いた。あややは、姫路出身ということも自慢そうに言っていた。今もアイドルおたくではなくて、例えば、フィギュアスケートの羽生結弦の追っかけをしている人の特集があったりしたから、追っかけはいるのだろう。今は、〇〇坂というアイドル全盛時代。自分のオシをセンターにつかせるために、CDを買って、選挙権を得るという時代。 当時の彼らは見返りを求めない一方通行のピュアな「好き」の気持ちをアイドルに狂おしいほど注ぐのである。物語の序盤で劔が見入った松浦亜弥の楽曲が、タイトルずばりの片想いソングである「♡桃色片想い♡」というのも象徴的だ。タイトルの「あの頃。」は「モーニング娘。」と同じ「。」だ！！　アイドルおたくの映画というば■キサラギ。■「インターネットで知り合ったオタクたち」がアイドルの死を受け入れられず、一周忌に集まる。家元：小栗旬オダ・ユージ：ユースケ・サンタマリアスネーク：小出恵介安男：塚地武雅イチゴ娘：香川照之 という5人のオタクの、ヲタを打つ姿が大好きだ。■動画：【鬼滅の刃】紅蓮華/LiSAでヲタ芸打ってみた【Fly-N】■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.08

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  ステージ・マザー★息子はゲイバーのオーナー

  ■ステージ・マザー■♪音が出ます！！自分らしく、あなたのママで・・・。サンフランシスコにある世界有数のLGBTQ+ コミュニティの拠点、カストロ・ストリート。ある夜、ドラァグクイーンのショーを披露するゲイバー、パンドラ・ボックスでショーが行われる中、バーのオーナーでドラァグクイーンのリッキーは薬物の過剰摂取で倒れ、息を引き取る。保守的なテキサスの田舎町でその報せを受けた彼の母メイベリンは、疎遠だった息子の死にショックを受け、夫の反対を押し切りサンフランシスコでの葬儀に参加。ところが、葬儀は華やかなミュージカル調で、敬虔なクリスチャンで教会の聖歌隊の一員でもある彼女には耐え難いものだった。翌日、彼女はリッキーのパートナーでバーの共同経営者のネイサンを訪ねたものの、門前払いに。失意の彼女の前に、リッキーの親友のシングルマザー・シエナが現れ、彼女の計らいでネイサンとの間をとりもってもらう。すると、リッキーが遺言を遺さずに他界したため、バーの経営権は母親のメイベリンが相続することになっていたこと、そしてバーが破綻寸前の危機にあることが分かる。彼女は困惑しながらも、シエナの家に居候しながら、息子の遺したゲイバーの経営を始めることに 。 サンフランシスコは、昔からゲイの街だった。メイベリンの息子、リッキーがここでゲイバーを経営していたのは、ここしか生きることが出来ないからだろう。生まれ故郷のテキサスは、ゲイのことを分かる人がいない。父親に疎まれた息子はここで暮らすことはできないと出て行った、そして戻ってこなかった。日本でも、マイノリティの人は東京で暮らす。他人に対して世話を焼かないので居心地がいいのだろう。しかし、差別がないかというと差別はある。　しかし、最近は、主人公が同性愛者だったり、LGBTの映画をよく見る。■窮鼠はチーズの夢を見る■■ミッドナイトスワン■■燃ゆる女の肖像■去年は3本あった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　　　　

  2021.03.06

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  雛おくり：各地の雛祭りと風習

  ◆各地のひなまつり◆長野県南佐久郡北相木村◆「かなんばれ」と呼する雛おくりを行う。3月3日、子供たちは古くなった雛とお汁粉の材料を持って河原に集まる。石で囲ったかまどを作って鍋をかけ、餅を焼いてお汁粉を作り、大きな石の上に飾ったお雛様に供え、みんなで食べて楽しく遊ぶ。その後、サンダワラの上にお雛様をのせて川へ流す。◆磯遊び・船玉様◆海辺に近い村々では、海端に出て暮らす風習が日本全国に及んでおり、磯遊び・磯祭りと呼ばれている。ひなまつりのお供え物に、蛤をはじめとする貝を調理する風習が東日本地域多く存在するのもこの影響である。高知県長岡郡では、この日を船玉の節句という。この地方の船玉様は女体の人形で、紅おしろいと共に船におさめているといわれている。◆山遊び◆山近い村々では、山遊びと称して山で遊ぶ風習がある。花見と呼んでいる地域も多い。千葉県君津市ではこの日を子供の花見と呼び、男女の子供たちが畑の隅などに集まって餅を食べる風習があり、同県香取郡では花見の勧進ともいって、子供たちが粘土で花見堂を作り、村内を担ぎまわる例もある。九州の北海岸では、3日を花見、4日を花チラシと呼んで、若者や女たちが集会飲食する風習があった。このように、地域によっては子供に限定されずに、若者や娘・老若男女の行事としてひなまつりは存在している。ひなまつりは、春の農作に先立って、海や山に出て一日を送る儀礼が必要と考えられていたのである。北海道開拓の村：北海道歳時記：ひなまつり◎私の子供時代、4月3日、雛祭りの日に、おとなも子どもも「花見」に行っていた。 ・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.04

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  北海道歳時記：雛祭

  　ひなまつりは、古くは3月はじめの巳の日に行われていたので、「上巳（じょうし）の節句」と呼ばれました。元来は中国古来の禊（みそぎ）の行事で、酒を飲み災厄を祓うものであったが、平安時代宮中では曲水の宴を張り、禊を行いました。節句には、紙や土で作った人形を川や海へ流す風習があり、これは物忌み・不浄を祓う禊の意味で、この形代（かたしろ）としての禊が　後に江戸時代中期以降華美になり、現在に至っています。また、江戸時代初期には、3月3日を五節句（人日、上巳、端午、七夕、重陽）の一つに定められました。ひなまつりの終わりにひな人形を送ることはこの行事の本来の意味であり、この風習は各地に継承されています。　鳥取県の流しびなは有名で、「ヒナオクリ」をしています。これは竹の骨に赤い色紙を貼って作った流しびなをひな壇に飾り、3日の夕方には火をともして川に送って、苞（ほう）に包んだお供え物とともに、サンダワラに乗せて流します。この他、岐阜県美濃地方、和歌山県、広島県、徳島県などでも流しびなを見ることができます。北海道開拓の村：北海道歳時記：ひなまつり ■北海道歳時記：秋の彼岸■■北海道歳時記：秋じまい・庭じまい■■北海道歳時記：餅つき■■北海道歳時記：節分、豆占い■■北海道歳時記：ひなまつり■■北海道歳時記：半夏生（はんげしょう）■■北海道歳時記：北海道の七夕■■北海道歳時記：竹細工■■北海道歳時記：盆踊り■■北海道歳時記：節分ヤイカガシ■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.03.03

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  うし年ですから：牛車（ぎっしゃ）

  （■▲八重山諸島・由布島（ゆふじま）の水牛車■）うし年ですからというわけでなく、いつも『源氏物語』に出てくるような牛車（ぎっしゃ）は、平安時代以降、見ないのはなぜだろう？？と思っていた。　イギリスのジェイン・オースティンの「高慢と偏見」が大好きで何度もDVDで見ている。お金持ちの人は、自分の家に馬車を持っていて、旅をするが、主人公のエリザベスは、家に馬車や御者がいないので、駅馬車で旅をする。アメリカなども「駅馬車」というタイトルの映画があるくらいだから、馬車に乗っての移動があったのだろう。日本にも江戸時代に駅馬車があればどんなだったんだろうといつも思っていたら答えをみつけた。■そもそもの原因として■江戸時代幕府が基本的に車輪の使用を禁止したので、馬車の類は御禁制です。これは軍事防衛上の理由で、川に橋が架かっていなかったり、大型の船の建造が禁止されていたりしたのと同じような理由です。ですので馬車だろうが人力車だろうが車輪は使えません。荷馬車の場合なら大八車は江戸市内限定、それより小型のべか車は大坂、京都限定、あとは届け出すれば徳川の一門の人間なら一時的に使ってもいいといったぐあいだったようです。まあ、時代劇なんかじゃ、作者が知識不足なのが原因なのか結構地方でもばんばん登場したりしますがw　小説「銀二貫」は、江戸時代の大坂・天満が舞台で、「べか車」という荷車がよく出てくる。■ベか車■「ベカ車」の名称が現われるのは、安永年間である。長さは2間ないし6、7尺で、幅は3尺余であり、大八車より狭かったが、これは大坂の道路の幅員が狭かったからである。前方で1、2本の綱を2、3人が引き、後方で1、2人が撞木を押し、これを「楫」といって進退を掌った。堅牢であったから、木石などの重量物を運搬するのに用いられた。安永3年（1774年）9月、ベカ車の橋上通過が令をもって禁止された。橋梁を破損させるというのが理由であった。ベカ車が普及したため、上荷船、茶船への影響は決して小さくなく、寛政3年（1991年）に彼らの請願によって制限令が発せられ、その後もしばしばきびしい取締が行なわれたが、その効はなく、広く用いられた。他にも探せば、牛車関係の本があった。　貴族の乗用車である牛車(ぎっしゃ)は京都で発達していたが、江戸時代には衰退していた。荷物運搬用の牛車(うしぐるま)は、京都・駿府(静岡市)・江戸・仙台、幕末には箱館等の限定された都市でしか使用されなかった。■都市紀要32　江戸の牛■【内容情報】（「BOOK」データベースより）王朝文化の一翼を担った牛車はなぜ衰退したのか。牛車の盛衰を交通史や技術史との関連で探り、絵巻や日記・物語に描かれた牛車の種類と構造、利用の実態を明らかにして、平安の「雅」の世界へと読者を誘う。■うし年ですから：なで牛■■1月5日は「牛日（ぎゅうじつ）」■■丑紅（うしべに）■■牛飼（うしかい）が歌よむ時に・・・■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.03.01

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  2月のおしゃれ手紙：節約YouTubeと1か月の食費

  　節約系YouTubeを時々見る。■natsutaroの整活■■食費週2千円■って4週で8千円。月1万円の食費、二人だったら、単純に計算して、2万円。　昨年コロナでどこにも行けなくなった時、毎月の食費を計算した（今もしている）。2020年1月の食費67429円。一年間をとおしての平均月食費は、83064円。使いすぎやろ！！今年は、使い過ぎないぞと思っていたが、2021年1月の食費は、65138円だった。お酒も飲まないし、高級なものなど買わない。なのに6万円代って、使いすぎだ！！ 2人暮らしの生活費ってどんな感じだろうと動画を探したらあった、■ほどほど暮らし帖：【月12万円】ふたり暮らしの生活費公開【暮らしのお金】■ここでも食費は、20000円だった。（ただし、昼食代は、ここにはいっていない。）うちの場合、昼食代も外食代も込み。ケチケチ暮らそうというのではないけれど、エコの観点からも、気を付けたい。2月は、どうなっているかな・・・。YouTube■イギリス、アンティークな暮らし■■2021年2月見た映画■*ジョゼと虎と魚たち*どん底作家の人生に幸あれ！*森の学校*えんとつ町のプペル*花束みたいな恋をした*モンテッソーリ　子どもの家*世界で一番しあわせな食堂■書き残したネタ■*朝ドラ「おちょやん」の方言*民藝*大阪弁*読書ネタ*丁寧すぎる言葉*プラスティックごみ。*白樺のかご*天蓋ベッド*会話力*妄想古民家カフェ「くるり」*漆の木・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.28

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  世界で一番しあわせな食堂★フィンランドの中国人シェフ

  ■世界で一番しあわせな食堂■人生が温まる料理はいかがですか。フィンランド北部にあるラップランド地方の小さな村の食堂に、中国・上海から料理人のチェン（チュー・パック・ホング）が息子を連れ立ってやってくる。チェンは恩人を探していたが、誰も知る人はおらず、食堂の経営者シルカ（アンナ＝マイヤ・トゥオッコ）はチェンに食堂を手伝ってもらう代わりに恩人探しに協力することにする。恩人探しはなかなか進まないものの、食堂でチェンが出す医食同源の考えに根差した料理が評判になり店は大盛況。チェンも常連客と馴染み、シルカと互いを家族のように思いやるようになっていった。しかし観光ビザの期限が迫り、帰国する日が近づき……。　食べることが大好きな私は、食べ物の映画は、見逃さないようにしている。北欧のしかも田舎で中国料理ってどんなん？そもそも、中国料理人がどうして、北欧の田舎で料理をすることになったの？きっかけは、観光旅行の中国人の団体がドカドカと入ってきたこと。それは、コロナが全世界を覆うまで、普通にあった光景だった。そんな風景さえ、コロナが世界を覆って1年たった今は懐かしいと思う。　舞台となったフィンランドは、毎年国連が発表している「世界幸福度ランキング」で、2018年から3年連続で1位を獲得している。社会保障が充実し、ゆとりのある働き方で知られる国だ。　監督は、ミカ・カウリスマキ。映画監督のアキ・カウリスマキは弟。人口の少ないフィンランドで映画の需要ってどうなんだろう。英語で作るのかな。この作品も半分くらい英語だった。■フィンランド旅行へ行く前に見ておきたい映画5選■★『かもめ食堂』旅行前に絶対見ておくべき、フィンランドブームの火付け役！ ★敗者3部作『浮き雲』『過去のない男』『街のあかり』ステレオタイプなフィンランド人像を世界に広めた、踏んだり蹴ったりなのに心温まるカウリスマキ作品の魅力。 ★『ヤコブへの手紙』ロケ地の教会がある丘は、映画の世界を裏切らない風光明媚さ。自然と人の心が持つ美しさにあふれた作品。★『365日のシンプルライフ』シンプルを良しとするフィンランド人たちも仰天の実験記録！★『ファブリックの女王』マリメッコを創始したフィンランドのスーパーウーマン・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.27

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  昔語り：バスを待つ

  今から60年以上前の子供の頃、私の生活範囲は、歩いていける狭い場所だった。バスに乗って少し離れた町まで行くことは、年に一度もあるかないかのことだった。　ある日、私は、バスで父と一緒に山陽本線の和気駅のある町に行った。歯医者かどこかに連れていってもらったのだろうか・・・。　帰りは、和気駅の前にあるバスターミナルから乗る。誰も車を持っていなかった当時は、和気駅からあちこちに向けてバスが出ていて、結構人が乗り降りしていた。　バスターミナルには、平屋の建物があった。そこの入り口で、帰りの切符を買って、建物の中に入る。中は土間になっていて、木枠の四角い炉がきってあった。炉の中には、灰がはいっていて、真ん中で炭火がかっかとい熾っていた。土間の火鉢を囲みながら大人が喋っている。話好きな父は、すぐみんなと笑いながら話をしていた。　私は、入り口のガラス戸から外を見ていた。外には、バスが止まっていて、女性の車掌さんがバスを雑巾で拭いていた。小さかった私は、車掌さんが羨ましくて仕方がなかった。一番前に立って、腰から鞄を下げ、右手に切符を切る鋏を持っている車掌さん。なにより、毎日バスに乗れることは素晴らしいと思った。　当時から多くなかったバスの本数は、今は一日2往復だとか・・・。ほとんどの人が車を使う。和気駅前のバスターミナルにあったバスの待合所は、とおの昔になくなった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.02.26

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  モンテッソーリ　子どもの家★幼児教育ドキュメンタリー

  ■モンテッソーリ　子どもの家■教室は縦横無尽のワンダーランドフランス北部のルーベにあるモンテッソーリ学校の幼児クラスでは、子どもの自主性を尊重するクリスティアン先生の指導のもと、年齢の異なる28人の子どもたちがユニークな教具を用いて自由に学習する。水差しの中身を測ったり、料理やアイロンがけをしたり、マットと格闘したり。教室に設置された小型カメラからは、子どもたちの自然な表情やはつらつとした姿、成長の過程で訪れる魔法のような瞬間が映しだされる。　イタリア出身のマリア・モンテッソーリが20世紀初頭に考案し、現在140以上の国に普及している“モンテッソーリ教育”の魅力に迫るドキュメンタリー。フランス最古のモンテッソーリ学校に通う2歳半〜6歳の幼児クラスに2年3か月密着し、その教育メソッドにより子どもたちがのびのびと成長していく姿を追う。日本語吹替版ではガイド役を果たすモンテッソーリの声を本上まなみが、アレクサンドル・ムロ監督の声を向井理が担当する。★3歳から6歳の子ども28人が一緒の教室にいるのに、大声は聞こえない。ちょっと騒々しくなると先生が「銅像になって」という。子どもたちは、すぐ、銅像の真似をして動かず、声も出さない。大声の中では子どもが集中できないからだそうだ。★また、呼び鈴を鳴らさないように気をつけて、沈黙のうちに隣の子に渡すというゲームのようなことも、やりながら教室の静けさを保っていた。けっして、先生が怒るからではない。★先生は、子どもが来る前に、教室の中を整頓する。きちんとしていないと子どもがやる気を起こさないということだ。これは、世の親たちも知っておくとよいと思う。★3歳から6歳までの子ども28人が一緒の教室。同じ年齢ではないが、子どもは大きな子どもを見て、真似をしてり、教えてもらったりして成長している。★子どもが字に興味を持つのは3歳くらいから。この時期を逃さず教えるべきで、早すぎてもいけない。私は幼稚園に行かなかったので、字を覚えたのは6歳になってから。6歳の3月に自分の名前を書けるようになって、あとは小学校で覚えた。これは遅すぎる。★子どもたちの上着はどれもボタンが付いている。映画の中で、説明はなかったが、これは指の訓練だろう。うちの子どもたちが保育園の時、そんなことを聞いた。子どもにとって服のボタンさえ教育的な意味を持つ。★子どもは頼まれてもいないのになぜ、繰り返し同じことをするのか？例えば積み木。積んでは、壊してまた積み上げる・・・。これは「自分を鍛えている」のだそうだ。★この映画、大阪市では、なんばパークスシネマだけで上映。世の親に、祖父母に、幼稚園や保育園の先生に、ありとあらゆる人に見てもらいたい映画だった。★人間の一生で一番大事な教育期間は大学時代ではない。生まれてから6歳までの幼児教育だ。★2歳半(または3歳)～6歳向けのモンテッソーリ教室は、モンテッソーリが1906年に初めてローマに設立した学校の名前「Casa dei Bambini」（イタリア語で「子供の家」の意）にちなんで、「子供の家」と呼ぶものが多い。■モンテッソーリ教育を受けた著名人■アンネ・フランク （「アンネの日記」著者）キャサリン・グレアム （ワシントン・ポスト経営者、ジャーナリスト）ジェフ・ベゾス （Amazon.com創立者）サーゲイ・ブリン （Google創立者）ラリー・ペイジ （Google創立者）ウィル・ライト （シムシティ開発者）ピーター・ドラッカー （社会学者）ジョージ・クルーニー （映画俳優、監督）ケンブリッジ公ウィリアム王子 （イギリス王室成員）ヘンリー王子 （イギリス王室成員）ステフィン･カリー（プロバスケットボール選手）藤井聡太 （将棋棋士）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.24

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  もの食う話：文芸春秋編

  【内容情報】（出版社より）鷗外、荷風、百間、夢野久作、岡本かの子に、吉田健一、福田恆存、澁澤龍彦、筒井康隆、水木しげる……食にまつわる不安と喜び、恐怖と快楽を余すところなく描いた傑作の数々を収め、隠れた食のバイブルとして好事家たちの愛蔵書となった伝説のアンソロジーが、新装版で登場。新装版に際して、幻の名品を新たに収録。（解説 堀切直人）●読書メモ●　　◎は私のコメント★「グリモの午餐会」　　渋沢龍彦●美食学（ガストロジー）とは、必要を快楽に変えるための技術である、といえばいえるかもしれない。◎このグリモというのは、バルタザール・グルモ・ド・ラ・レにエールのこと。1758年パリ生まれの美食家だったというが、実在の人物だったのだろうか？それとも渋沢龍彦の作った想像の人物か・・・。ファミリー・レストランの「ガスト」というのがあるが、ガストロジーから来たものだろうか？★悲食記　　古川緑波　　昭和19年の日記から●10月1日（日）江東劇場千秋楽。タバコがますますなくなり、「さりとてキャラメルもなし口淋しいからこれをやっている」と、ゴムの乳首を口に入れている奴があったそうだ。◎筆者は、当時人気のコメディアン、古川ロッパ。この本を読んではじめて、映画評論家として菊池寛に認められたということを知った。この本があまりに面白かったので、「ロッパ食談」を買った。●11月3日（金）炭鉱は、いいな、朝風呂も沸いている。このクラブでは、女中達も、盛んに風呂へ入っているらしい、羨ましい。今日の好間炭鉱慰問から15日迄、各地方へ、慰問と興行半々の旅が続く。出し物「歌うロッパ」他。◎戦争末期で何もかもない時代、風呂は贅沢だったのだろう。●12月20日（水）又雪降る。もう晴れたが、白がいがい。馬車で駅へ行って、現場待機してるうちに又、降り出す。◎当時は、いなかでは車がなく、あってもガソリンがないからか馬車だ。★お八つの時間　　　向田邦子（略）子供の頃に食べたお八つを思い出すままに挙げてみると次の通りである。ビスケット。動物ビスケット。英字ビスケット。クリーム・サンド。カステラ。鈴カステラ。ミルク・キャラメル。クリーム・キャラメル。新高キャラメル。グリコ。ドロップ。茶玉。梅干飴。きなこ飴。かつぶし飴。黒飴。さらし飴。変り玉（チャイナ・マーブル）。ゼリビンズ。金平糖。塩せんべい。砂糖せんべい。おこし。チソパン。木ノ葉パン。芋せんべい。氷砂糖。落雁（らくがん）。切り飴。味噌パン。玉子パン。棒チョコ。板チョコ。かりんとう・・・。きりがないからこのへんでやめておくが、昭和10年頃の中流家庭の子供のお八つは大体こんなところだった。（略）子供はさまざまなお八つを食べて大人になる。「なにを食べたかいってごらん。あなたという人間を当ててみせよう」といったのは、たしかブリア・サヴァランだったと思うが、子供時代にどんなお八つを食べたか、それはその人間の精神と無縁ではないような気がする。◎はじめて聞く名前が沢山ある。新高キャラメルは時代っぽい。チャイナ・マーブルは、懐かしい・・・。前田のクラッカーは、書いてないが懐かしい・・・。★幸福　　中島敦●右は、今は世に無きオルワンガ島の昔話である。オルワンガ島は、今から80年ばかり前の或日、突然、住民諸共海底に陥没して了った。以来、この様な仕合せな夢を見る男はパラオ中にいないといふことである。（「南島譚」昭和17年11月刊）◎中島敦は、高校の教科書で知ってから大好きになり、時々「山月記」を読み返す。養生のために南の島に行っていたそうだ。戦争で行っていたと思っていたわ。オルワンガ島って実在したのだろうか？それとも、中島敦の創作なのか・・・？この「幸福」よかったわ・・・。いつか別枠で感想を書きたい。★解説　食は惜しみなく恵む　　　堀切直人●考えられる限り最悪な生存状況にさらされた哀れな男に、このように「至上の幸福」を恵んでくれた「夢の世界の栄養」とは、一体いかなる内実を秘めているのか。思うに、それは幼児にとっての母親の乳汁のようなものではあるまいか。幼児は母の温かい乳を吸飲することで、成長に必要な滋養を摂取すると同時に、生きていくための自信や、他人あるいは現実への信頼の念をわがものとする。●だが私たちは、食事というものがそもそも生き物が生きながられるために他の生き物に容赦なく襲いかかる血まみれの地獄絵図であることを怯（ひる）まず確認し自覚した上で、「食」のうちに顕現（けんげん）する声明の根源的無垢性を信じ、故なき羞恥心や罪悪感をきれいさっぱり拭い去るべきではないか。「幼児のような無恥の食欲」（萩原朔太郎）を大いに発揮し、他の生きものを貪り食う更衣をまるごと肯定することによって、人は初めて「いのち」の源流を自在に泳ぎ回ることができるのである。◎肉を見ると生きていた動物を思ってしまうので、肉食が出来ない私は、永遠に「いのち」の源流を自在に泳ぎ回ることができない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.22

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  花束みたいな恋をした★これはきっと、私たちの物語。

  ■花束みたいな恋をした■何かがはじまる予感がして、心臓が鳴った・・・。東京・京王線の明大前駅で終電を逃したことから偶然に出会った 山音麦（やまねむぎ ・菅田将暉）と 八谷絹 （はちやきぬ・有村架純）。好きな音楽や映画が嘘みたいに一緒で、あっという間に恋に落ちた麦と絹は、大学を卒業してフリーターをしながら同棲を始める。近所にお気に入りのパン屋を見つけて、拾った猫に二人で名前をつけて、渋谷パルコが閉店しても、スマスマが最終回を迎えても、日々の現状維持を目標に二人は就職活動を続けるが…。まばゆいほどの煌めきと、胸を締め付ける切なさに包まれた〈恋する月日のすべて〉を、唯一無二の言葉で紡ぐ忘れられない５年間。最高峰のスタッフとキャストが贈る、不滅のラブストーリー誕生！──これはきっと、私たちの物語。「花束みたいな恋をした」、略して「花恋」と呼ばれ、人気なのだそうだ。21歳の時知り合って、5年間同棲する二人。特別なことは、なんにもおこらない。ただ、若い普通のふたりの暮らしを描いている。ふつうの二人といったが、この二人の相性がとてもいい。映画を見た後の半券を栞にするとか、スニーカーが一緒だとか、本が好き、しかも似たような傾向の・・・。　なのに、なぜ別れたのか・・・。二人とも悪くない、ただ年齢が若すぎたのだと思う。これが、五年後の26歳の時に知り合っていたら、1～2年付き合って結婚ということになるだろう。何歳で出会うかというのは、結構大きなことだと思う。　二人が暮らす部屋は、若い二人にしては広い。本好きの二人だけに本棚が2つ。麦（男）のワークスペース横の本棚は、スチール製で、引き出しが付いている。中古で買った感があるが、それすらおしゃれ！！「三畳一間の小さな下宿・・・」50年前の「神田川」の世界と隔世の感あり。脚本は、「東京ラブストーリー」、「最高の離婚」などの、坂元裕二。　監督は、「重版出来!」「逃げるは恥だが役に立つ」（16）「この世界の片隅に」（18）「凪のお暇」（19）の土井裕泰。そりゃあ、ヒットするはずだ。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.20

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  映画・えんとつ町のプペル★キンコン西野の野望

  ■映画・えんとつ町のプペル■♪音が出ます！！信じれば、世界は変わる。黒煙に空を閉ざされた“えんとつ町”の住人たちは、空に星があるなどとは誰も想像もしていない。一方で、えんとつ掃除屋の少年ルビッチだけは、いつも空を見上げてはそこに輝く星の存在を信じていた。そんなルビッチを町の住人たちは嘘つきだと笑い、一人ぼっちになってしまった彼は、あるハロウィンの夜にゴミから生まれたゴミ人間のプペルと出会う。　お笑いコンビ・キングコングの西野亮廣が手がけた絵本を映画化したアニメーション。煙突だらけで空全体を黒い煙に覆われた“えんとつ町”を舞台に、煙の向こうには“星”があると信じる少年ルビッチと、ゴミから生まれたゴミ人間のプペルが起こす奇跡の物語を紡ぐ。『鉄コン筋クリート』や『海獣の子供』などのSTUDIO4℃がアニメーション制作を担当し、原作者である西野自身が製作総指揮と脚本を務める。　キングコング西野（敬称略）は、元お笑いコンビだったというが、名前は知っていたが、私は、まったく見ていない。　私が見たのは、白と黒の絵本。　その後も絵本を出したが、白と黒のものだった。その後、当時珍しかったクラウドファンディングを展開して、ニューヨークで絵画展を開く。　絵本「えんとつ町のプペル」を発表した時は、あまりの色の多いファンタジックな絵にビックリした。それまでの絵本は、西野一人で描いていたが、「えんとつ町・・・」は、自身が構想を考え文章と絵コンテ、キャラクターデザインを担当し自身初となる完全分業制の形をとった。それを聞いて私は、この手法って映画みたいと思っていたら、絵本を描いたのは、映画が作りたかったからだったそうだ。■【宮迫×中田】西野亮廣（前編）〜12年 夢を信じぬいた男の死闘〜【Win Win Wiiin】■■【宮迫×中田】西野亮廣（後編）〜宮迫さんを吉本に戻して下さい〜【Win Win Wiiin】■映画を見る前に、上のふたつのYouTubeを見ていたら、そう言っていた。上のふたつの動画は、西野監督のこれまでのことが語られていて、見た人も、これから見る人にもおススメだ。　これ、ミュージカルにするのかもと私は思いながら見ていたが、■「HALLOWEEN PARTY-プペルVer.- 」（ ダンス編 ）■この動画を見て、やっぱり！と思った。　西野監督は、ハロウィンの後の東京のごみがひどいことに対して、SNSで「一緒にゴミ拾いをしよう」と呼びかけた。そここともちょっと映画の中に出てきている。　西野監督の著書に「魔法のコンパス」というのがあるそうだが、その中に、「ドキドキしてる？」という言葉が出てくるとアメトークで、東野が紹介していた。今回の映画でも何回か「ドキドキしてる？」というフレーズが出て、ちょっと笑った。　「えんとつ町の・・・」続編映画を作りたいと言ったり、街を作りたいと言ったり、ディズニーを超えると言ったり・・・。キンコン西野の野望はとまらない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.18

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  ごちそうさん歌：サバ缶のキムチあえ

  　♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・（某国営放送の料理番組の音楽）みなさん、こんばんわ。天地　はるなの■「ごちそうさん歌」■の時間がやって来ました。　サバ缶に豊富に含まれるEPA、DHAという必須脂肪酸は血液をサラサラにして善玉コレステロールを増やし、生活習慣病を予防する効果があるというので、注目を集めていますね。栄養たっぷりで、いろんな料理に使えるので便利で安価で買い置きが出来て、そのままでも食べられる便利なサバ缶を使った料理のご紹介です。■材料 （ 2 人分 ）■*サバ缶(水煮)1缶（200ｇくらい）*きゅうり　1本*白菜キムチ　　60g*ごま油　　小さじ　1*醤油　　小さじ　半分*焼きのり　1枚■作り方■1キュウリは長さを半分に切ってから、さらに縦半分に切ります。キムチはあらく刻みます。2サバの缶汁をきってボウルに入れ、ごま油、醤油を加えて菜箸で粗くほぐしながら混ぜます。3海苔を粗くちぎり、キムチとともに加えてざっとあえます。器に盛り、キュウリを添えます。　災害の時の非常食としても役に立つサバ缶は、雨の日や忙しい日、寒くて買い物に行きたくない時の頼もしい味方ですね。鯖缶も使い切ったり冬ごもり　　　はるなそれでは、また、お会いしましょう・・・。♪チャンチャカ、チャカチャカ、チャンチャンチャン・・・。■ツクシ■■にぬき■■簡単料理に愛を添えて■■玉ねぎパン団子■■冬瓜とろとろ☆中華ステーキ■■小松菜とチリメンジャコのたいたん■■筍のツナ缶料理■■緊急時のオイルサーデン料理■■筍の甘からおかか炒め■■さんまとネバネバ野菜の酢の物■■牛肉とじゃがいものバルサミコ酢煮■■大根と豆腐の炒め物■■鯖サンド■■酢醤油卵■■お好み焼き■■乾燥ポルチーニ茸のクリームパスタ■■野菜ポタージュ■■モヤシとキノコの野菜炒め■■サバ缶と玉ねぎのじゃがいもチーズ焼き■■ワカモーレ■■新玉ねぎのベーコン焼き■■茄子のピザ風ホイル焼き■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.16

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  わたしは女です：森元会長の女性蔑視発言

  　わたしは女です。天の半分を支えています。私は女です。大地の半分はわたしが養っています。わたしは女です。虹がわたしの肩に触れています。宇宙がわたしの目を取り巻いています。「今日は死ぬのにもっとこいの日」より　東京五輪・パラリンピック組織委員会の森喜朗会長が女性蔑視発言の責任を取り2月12日、辞任を表明。まあ、当たり前のことだけど、森元会長の悪かったところって女性蔑視＝セクハラだけか？私は、森元会長のセクハラ発言を「ちょっと、おかしいんじゃないですか？」と言えなかったオリンピック委員会にあると思う。でもなぜ言えなかったのかというと、森元会長が言わせない無言の圧力をかけていたからで、そうなるとやはり悪いのは森元会長。こういう状態をパワハラっていう。　この期に及んでも、森元会長のことを話す時、「あの人がいたからここまでできた。オリンピックもあの人がいたから東京大会がある」という人がいる。しかし、国民は、東京大会をみんながみんな臨んだのか。違う言い方をすれば、みんなが望んでもいない東京大会を無理やり開こうとした、ということにはならないか。■ロザンの楽屋：【東京オリンピック】興味ないと言いにくい■■ロザンの楽屋：【東京オリンピックをやるかやらないか】国民投票してほしい■　辞任を発表する前に、次期会長を選んだりしている。「東京五輪は、あなたのものではない！！」と言いたい。　半辺天は、女性のことを指しますが、これは「天の半分は女性が支える」と行った毛沢東の言葉が由来だとか。　森元会長の後釜として名前の出ている、■豊田真由子氏■は、2017年、秘書へのパワハラが発覚した人。■橋本聖子氏■は、フィギュアスケートの高橋大輔選手にキスを強要したということで、有名？！これも立派な？セクハラだ！！■ロザンの楽屋：【老害】なぜ生まれるか？■■ロザンの楽屋：森会長会見■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.15

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  YouTube「イギリス、アンティークな暮らし」と環境問題

  （▲写真は、2018年■コッツウォルズ・バイブリーのスワンホテル■にて。）海外旅行に行けないから、イギリスやパリなど海外からのYouTubeを見て、憂さ晴らし。その中で、一番、みているのが■イギリス、アンティークな暮らし。■築500年の古いイギリスの家に住む中年日本人夫婦の日常。まあ、日常って言ったって、私たちからみれば非日常なんですけどね・・・。（▲2018年イギリス旅行にて）キャンピングトレーラーを2台も持って、■その一台はオリエント急行風（音が出ます。）、■もう一台は■ミッドセンチュリー風なアメリカンダイナースタイル。■馬屋だったところをコテージにしたり、もうアンティーク好きな私はたまりません。ただ、あまりにすごすぎて、うらやましさは皆無。見ていたらいろんなことが分かってきた。このご夫婦は、アンティークディーラーなのだ！！なるほどね・・・。日帰りで■世界遺産の運河の旅（音が出ます！）■に行ったりしているから、ウエールズに住んでいるのではなかろうかと私の推理。私もタンスや茶箪笥、今パソコンを置いているテーブルとイスなど、古い家具や食器を使っている。アンティークの家具は、環境に優しいということは、知られている。■イケア世代とアンティーク家具？■新品家具のほとんどは主に中国で生産されており、アンティーク家具よりも16倍カーボンフットプリントが高いということがイギリスのIACF(International Antique and Collectors Fairs)の調べで分かっています。（カーボンフットプリントとは？：商品やサービスの原材料調達から廃棄・リサイクルに至るまでのサイクルを通して排出される温室効果ガスの排出量をCO2に換算したもの）アンティーク家具が環境負荷が少なく、グリーン＝環境に配慮した製品だという実績が注目されるようになってもなお、アンティークを購入するということはまだニッチな行動だという認識が残っているのが現状です。 そこで 今こそ、今までアンティークを買うなど考えもしなかったようなグリーンマインドの若者層にアプローチをしていく時なんだとイギリスのアンティーク業界は一致団結し呼びかけているのです。 「アンティークやアップサイクルの家具を買う人たちは、”過去”や”歴史”に価値があると考えています。加えて”技術”や”職人技”などが見受けられるもの。長い間捨てられずに残ってきた、一点一点の歴史やストーリーがあるものに他とは違う魅力を見出している訳なんです。」 「環境に配慮した暮らし」と「アンティーク」は相性抜群！・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.02.13

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  森の学校★少年、三浦春馬

  ■森の学校■すべて自然が教えてくれた。わんぱくだが病弱なガキ大将の雅雄は、篠山の自然を唯一の心のよりどころにしていた。ある日、東京から転校生の美代子がやってくる。最初は彼女を敬遠していた雅雄だったが、ある事件をきっかけにうちとけていく。　自然豊かな昭和10年代の丹波篠山を舞台に、少年の成長を描く感動作。わんぱくざかりの少年と、彼をとりまく仲間たちや家族との絆を、ノスタルジックに描き出す。 　製作年2002年の作品。主演の三浦春馬は、小学5年生だったそうだ。小学5年生がこんな自然な演技をする？と思うほど、自然な演技だった。 　映画の時代設定は、昭和10年。昭和20年代から30年代にかけて、子供時代を過ごした私にとって懐かしい風景が多かった。●牛が働く田んぼ。●農繁期の学校の休み。●薪で炊く風呂。●「男乗り」とよばれていた自転車・・・。　隣の部屋では、三浦春馬主演の■天外者（てんがらもん）■を上映していた。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.12

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  どん底作家の人生に幸あれ！★文豪ディケンズの半自伝

  ■どん底作家の人生に幸あれ！■♪音が出ます！！ありがとう愛しの変人たち。デイヴィッドは少年の頃、周囲の“変わり者”たちのことを書き留めては、空想して遊んでいた。優しい母と家政婦の３人で幸せに暮らしていたが、暴力的な継父の登場によって人生が一変。都会の工場へ売り飛ばされ、強制労働のハメに！しかも里親は、借金まみれの老紳士だった…。歳月が過ぎ、ドン底の中で逞しく成長した彼は、母の死をきっかけに工場から脱走。たった一人の肉親である裕福な伯母の助けで上流階級の名門校に通い始めたデイヴィッドは、卒業後に法律事務所で働き始め、さらに令嬢ドーラと恋に落ち、順風満帆な人生を手に入れたかに見えた。だが、彼の過去を知る者たちによって、ドン底に再び引き戻されようとして…。果たして、デイヴィッドの数奇な運命の行方は!?すべてを失っても綴り続けた、愛すべき変人たちとの《物語》が完成した時、彼の人生に“奇跡”が巻き起こる―。　イギリスの文豪ディケンズの自伝的傑作小説「デイヴィッド・コパフィールド」を、■『スターリンの葬送狂騒曲』（17）■の鬼才アーマンド・イアヌッチ監督が映画化。これまで実に6度も映像化されているイギリスの国民的作品を、原作の持つユーモラスな魅力に新たな光を当て、笑って泣ける絶品のエンターテインメントに生まれ変わらせた。　デイヴィッドを演じたのは、■『ＬＩＯＮ／ライオン～25年目のただいま～』■（16）でアカデミー賞®にノミネートされたデヴ・パテル。■『スターリンの葬送狂騒曲』■でも監督と仕事をした美術のクリスティーナ・カサリは、ロンドンでは忙しない上に汚く、ドーヴァーでは海岸の雰囲気が漂い、カンタベリーは優雅な感じにしたかったという。イングランド中を駆け巡り、多種多様で風変わりな場所を求めた。●■カンタベリー■金持ちの伯母の家がカンタベリーにあるという設定。●子供の頃、草原を歩いているというシーンがあったが、セブン・シスターズ近くの■カックミア川■の近くによく似た景色だった。★主人公を取り巻く、変人たち。★ミスター・ミコーバー下宿先の主人。極貧で借金取りの避け方が独創的。★ベッツィ裕福な伯母。気性が荒くロバが大嫌い。★ミスター・ディック伯母の同居人。天才か、狂人か？凧あげが好き。★ユライア学校の世話係。爬虫類のようにつきまとう。　これがデッケンズの周りにいた人たちだ。もちろん、誇張はあるだろうけど・・・。いや、ほんとうは、私たちのまわりにもたくさんの奇人変人がいるに違いない。それを見落とすのが凡人なのかもしれない。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.11

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  朝ドラ・おちょやん：名前いろいろ

  ■朝ドラ：おちょやん■大阪・南河内の貧しい家に生まれた少女・竹井千代（たけい・ちよ）が、奉公に出された道頓堀で芝居の世界に魅了され、俳優を志す物語。後に「喜劇界のプリンス」と結婚し、二人三脚で理想の喜劇を目指し奮闘していく…という物語だ。　『大阪のお母さん』として親しまれてきた、浪花千栄子さんの人生をモデルにしていた■朝ドラ：おちょやん■を楽しみに見ている。私は、浪花千栄子が活躍していた時代を知っているが、学校に行けないほど貧しい少女時代を過ごしたことや、小さい頃から奉公に出ていたことなどは知らなかったので大変興味深く見ている。「おちょやん」に出てくる人々や会社の名前は、少しづつ変えてあって、面白い。たとえば、「松竹映画」は、「鶴亀映画」というように・・・。ところで、浪花千栄子の本名は、南口 キクノ（なんこう きくの）というのだそうだ！！南口 キクノ→なんこうきくの→軟膏きくの→軟膏効くの・・・！！！万歳！万歳！万歳！！！本名のおかげで、「オロナイン軟膏」のCMをしていたそうだ。よくできた名前は、ほかに・・・。●安藤なつ→あんどうなつ→餡ドーナツ。*メープル超合金の安藤さん、って本名かと思っていたが、芸名だった。●佐藤敏夫→さとうとしお→砂糖と塩*「走れコータロー」で有名な「ソルティシュガー」は、「塩っぱい砂糖」という意味だが、メンバーに佐藤敏夫さんの名前から付けたそうだ。●南都雄二→なんとゆうじ→何という字*学校に行けなかった相方の都蝶々が「なんとゆう字？」と聞いてばかりいたのが芸名になったという話を聞いたことがある。●浪花千栄子の夫の渋谷天外のペンネームが館直志。館直志→たてなおし→立て直し！！！●みんな面白い名前を考えるな思いながらテレビ欄を見ると「おいでやすこ」の名前が。最近よくみるわ、小出康子（泰子？それとも靖子）さんってどんな人なんやろと考えていたが、よく見たらM1ファイナリスト「おいでやす古賀」だった。＿|￣|○M1効果、すごッ！！！●ぴんからトリオ♪私がささげたあの人に・・・の昭和歌謡「女のみち」が大ヒットした「ぴんからトリオ」って「ぴん」＝一人から　「とりお」＝3人組にっていうことなのかな？知らんけど。　浪花千栄子、昨年みた■二十四の瞳■にもちょい役で出ていたが、すごい存在感だった。■女系家族■は、主役の叔母の役で出演。「おちょやん」のことは、書きたいことがいっぱいある。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.02.09

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  柳宗悦：MUJI BOOKS

  ■柳宗悦■日本民芸館を設立し、初代館長をつとめた柳宗悦。自ら創始した民芸運動の仲間たちと各地へ赴き、「手回りのもの」あるいは「下手物」と蔑まれてきた手仕事のなかに、誰も気づかなかった「民藝の美」を発見しました。本書では、名もなき工人による無名の美を綴った「雑器の美」他4編と愛用品を紹介する「くらしの形見」を収録します。■柳宗悦■という題の文庫本を買った。民藝が大好きな私だが、柳宗悦の書いたものを読んだことがなかった。この本は、無印で買ったもので、「MUJI BOOKS」という。■ずっといい言葉と。■「少しの言葉で、モノ本来のすがたを伝えてきた無印良品は、うまれたときから「素」となる言葉を大事にしてきました。人類最古のメディアである書物は、くらしの発見やヒントを記録した「素の言葉」の宝庫です。古今東西から長く読み継がれてきた本をあつめて、MUJI BOOKSでは「ずっといい言葉」とともに本のあるくらしを提案します。」●読書メモ●この本の気に入ったフレーズを書いておく。沢山ありすぎて、一度には書ききれないのだが・・・。◎は私の感想。●用いずば器は美しくならない。器は用いられて美しく、美しくあるが故に人は更にそれを用いる。人と器と、そこには主従の契りがある。器は仕えることによって美を増し、主は使うことにより愛を増すのである。●原料が失われたら、むしろその工房は閉じられなければならぬ。材料に無理がある時、器は自然の咎めを受ける。また手近くその地から材料をえることなくば、どうして多くを産み、廉きを得、確かなものを作ることができよう。一つの器の背後には特殊な気温や地質やまたは物質が秘められてある。郷土の薫り、地方的彩り、このことこそは工芸に幾多の種を加え味いを添える。天然に従順なものは天然の愛を受ける。◎どういう民家が美しいのかという話。その土地の材料を使ったものが美しい。日本だと藁ぶきの屋根の民家が美しいと感じる。またイギリスなどでは、石のスレートを使った家が多いのは、石のが産地があるからだ。まさに、上記の「また手近くその地から材料をえることなくば、どうして多くを産み、廉きを得、確かなものを作ることができよう。一つの器の背後には特殊な気温や地質やまたは物質が秘められてある。」と一致する。■コッツウォルズ■では、どの家もどの家も同じ石で作られている。コッツウォルズストーンと呼ばれる石がこの地方の産物で、それを使った、はちみつ色の家並みは美しい。　柳宗悦のような審美眼の人、実は他にもいる。茶の湯の千利休。千利休は、捕らえた魚を入れる魚籠( びく) も花篭に、　井戸のつるべを水指にした。飾らない「用の美」を美しいと感じる人だ。もう一人は、アールヌーヴォーの騎手の■ウィリアム・モリス。■「用の美」を認めた一人だ。コッツウォルズのバイブリーを訪れた時、「世界で一番美しい村」と言った。バイブリーには、17世紀にたてられたアーリントン・ロウという小さな家が並んでいる。その建物はかつて近くのアーリントン・ミルで縮絨するための布を供給する織工が住んでいた。派手でもない小さな家を美しいと認めたのだ。バイブリーは、今では世界中の人が訪れる観光地になっている。　柳宗悦は、戦後間もない頃、バーナード・リーチを日本によび、その旅日記、■バーナード・リーチ日本絵日記■を日本語に翻訳している。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.08

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  「梅」は「むめ」だった？

  　昨年の春、コロナで図書館が長い間閉館。活字に飢えた私が読んだのは、娘の高校の古典の教科書。梅一りん　一りんほどのあたたかさ　　服部　嵐雪　という俳句に「梅」のフリガナが「むめ」になっていて、誤植ではないかと思ったことがあった。（自分が誤字が多いので・・・。）■梅一輪■大昔（うめ）→中世（むめ）→現代（うめ）となったということだそうだ。■むめ■　子どもの頃、「ムジナ」を「ウジナ」と言う人を沢山知っているが、このことだったのかと納得した。※書紀（720）推古三五年二月（岩崎本訓）「陸奥国に狢(ウジナ)有りて人に化(な)りて歌(うたうた)ふ」母などは、馬を「うんま」というように発音していたが、「ん」は「む」かもしれない。　もっと知りたい人は、■「連濁はいつ起こるのか？」■というページに詳しい。 　大阪城公園の梅は、1月上旬から3月下旬まで楽しめるそうだ。是非、行ってみたいがコロナは、どうなるかな・・・。・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.06

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  アニメ映画・ジョゼと虎と魚たち★大阪の風景

  ■アニメ映画・ジョゼと虎と魚たち■やさしさも、涙も、憧れも、ぜんぶ。趣味の絵と本と想像の中で、自分の世界を生きるジョゼ。幼いころから車椅子の彼女は、ある日、危うく坂道で転げ落ちそうになったところを、大学生の恒夫に助けられる。海洋生物学を専攻する恒夫は、メキシコにしか生息しない幻の魚の群れをいつかその目で見るという夢を追いかけながら、バイトに明け暮れる勤労学生。　そんな恒夫にジョゼとふたりで暮らす祖母・チヅは、あるバイトを持ち掛ける。それはジョゼの注文を聞いて、彼女の相手をすること。しかしひねくれていて口が悪いジョゼは恒夫に辛辣に当たり、恒夫もジョゼに我慢することなく真っすぐにぶつかっていく。そんな中で見え隠れするそれぞれの心の内と、縮まっていくふたりの心の距離。その触れ合いの中で、ジョゼは意を決して夢見ていた外の世界へ恒夫と共に飛び出すことを決めるが……。　2月になって、コロナ感染者が一日300人を下回るようになった。昨年12月22日から1か月以上の映画館に行った。結構みんな来ている。若い人が多かったのは、なぜかな？見てよかったと思える、内容と映像の映画だった。　田辺聖子原作で、実写版の映画にもなっていたからタイトルは知っていたが内容は、全く知らない。タイトルの「ジョゼと虎と魚たち」。気になるタイトルだなと思っていたが、話が進むにつれて納得。チンチン電車、天王寺動物園、梅田の赤い観覧車、海遊館、天王寺の陸橋、道頓堀のグリコの看板・・・。映画の中に、見慣れた大阪の景色が出てきて、よく知っている者としては楽しかった。中でも、天王寺動物園の15分ごとに人形が動く時計を見た時は、懐かしかった！！孫が小さかったころ、連れて行くと動かなかったな・・・。また、ジョゼと恒夫が一緒に映画を見に行くシーンは、私もよく行くなんばの「なんばパークス」にある映画館。ジョゼの家があるところになっているのは、八尾市の玉串川。何回か行ったことがあるが、家の近くに川があるっていいな・・・。いろんな景色を見て、最近は、出歩けないのでよけい楽しかった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.04

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  芸人ザブングル引退とロザン菅：キンコン西野を叱った話と売れない芸人の売り方

  　この間、お笑い芸人に関することで気になったことが何件かあったので書いておく。いずれも敬称略。★■ザブングル解散■「カッチ、カチやぞ」のザブングルのカッチカチじゃない方、松尾（44歳）が芸能界を引退する。40過ぎてこのままやっていけるのかとの思いがあった。そこに、闇営業問題で自粛。闇営業自粛あけに、コロナ自粛が引退の原因という。そこで3月に芸能界引退を決めたそうだ。松尾いわく、「10年前ならもっといけるのではと思っていただろうし10年後は遅すぎる。」本当にピッタリの引退年齢だ。★もうひとつは、■動画：ロザンの楽屋■の■生活出来ない中堅芸人の救い方■という話。■よしもと中尾班YouTube劇場■という売れない芸人を売ろうとするチャンネルを見たロザン・菅は「もっとこういうやり方がある」と吉本のスタッフに進言したという。いやいやいやいや、菅ちゃんの優しさと戦略家の見える話やったけど、それは違うやろ！40過ぎて売れていないのは、面白くないからや！！事務所に入ってなかってもテレビに出ていなくても、面白い人は売れる。★タモリがそうだ。バーで働いていた時、山下洋輔などに見いだされ、漫画家の赤塚不二夫が面倒を見てくれ、あっという間にテレビの申し子になったではないか。★明石家さんまは、関西ではアイドル的な存在だったが全国区になったのは、「オレたちひょうきん族」のブラックデビルだという話だ。それも、当初、ブラックデビルは高田純次だったが風邪てダウン。さんまは、その代役になったが面白さを買われ高田の回復後もその座を守ったという話だ。チャンスはそれぞれにあるはず。チャンスがないというのは、チャンスを見てもチャンスと捉えないし、チャンスを作らないから。努力をしない。売れない芸人に「毎日ネタを作ればいい」と言ったというナイツ塙。売れない芸人の答えは「それは無理」だった。売れる人。オリエンタルラジオの中田敦彦は、売れたらネタを作る時間がなくなるからと、デビュー前にネタ100本作ったとYouTubeで言っていた。blog、YouTube・・・。テレビではなくても芸を見せる場はある。　私の大好きなお笑い料理blog■含み笑いのカフェごはん■の山本ゆりはblogが大ヒットして料理本を出し、今や■２０２０年のオリコン作家別ランキング、４位■年間100万部以上を売るにいたっている。もちろん、テレビやラジオなどの出演も多い。こうして見ると、40歳を過ぎて、売れないのは、運が悪いのではない。努力が足りない以上に、才能が足りないのだ。だから、いくら菅ちゃんが考えても無駄。芸人を辞めて他の道に行く方が皆のためだ。ザブングル・松尾も、きっかけは、闇営業やコロナだというが、やはり、才能不足を悟ったのだろう。この悟りは、売れない芸人も学ぶべきだと思う。　それにしても、菅ちゃんは売れない芸人の売り方を考えたり■【ジャニーズJr.】22歳定年制■を考えたりキングコング・西野を耳から血が出るほど叱ったり、慰めたり・・・。優しいな・・・( ´艸｀)今日、菅ちゃんがキングコング・西野に説教した話があちこちでニュースになっていた。■キンコン西野を説教「ロザン」菅が持つ〝緻密な戦略家〟の顔■「キングコング」西野亮廣（４０）が、所属する吉本興業を突然退社したことが騒ぎとなっている。この件で西野は、先輩の「ロザン」菅広文（４４）に説教されたことを明かした。■【今回の反省点を正直に並べてみる】by キンコン西野■西野はツイッターに、吉本のマネジャーの不手際を責め立てるような内容を書き込んでいたが、菅は「そもそも会社員の方に、夜に仕事のＬＩＮＥしちゃダメだよ」と説教したとされる。　西野は１日に生出演した「情報ライブ　ミヤネ屋」（日本テレビ系）で、「会社員の方に夜ＬＩＮＥするな。それは労働時間外だから。それはダメ」と菅に言われたと明かした。　菅とはどんな芸人なのか？　「ロザンと言えば、クイズ番組で活躍している京都大学出身の宇治原史規（４４）を思い浮かべる人が多いでしょうが、ネタを作っているのは菅。こちらも、後に中退したけど大阪府立大に合格したインテリ芸人で、緻密な戦略家として知られる」（関西の民放関係者）そもそも高校の同級生だった宇治原に「一緒に芸人になろう」と誘ったのは菅。さらに京大進学を勧めたのも菅だったという。「宇治原に京大進学を勧めた理由は『芸人になった時にウリになるから』。それであっさりと現役合格した宇治原もすごいけど、京大に行ったのに芸人になったので、宇治原の両親に菅はだいぶ恨まれたらしい（笑い）」（同）プロになってからは、宇治原を〝京大を出てるのにポンコツ〟というキャラクターに仕立てた。こうしたネタで関西では人気コンビとなったが、その後、宇治原がクイズ番組での活躍で全国的にブレーク。関西以外では「ロザンの中心は宇治原」というイメージが強くなった。「関西では『ロザンのブレーンは菅』というイメージだが、関西以外では『宇治原中心のコンビ』とみられるようになった。そこでロザンは、関西とそれ以外の地域で２人の役割を変えている。それももちろん菅の考え。西野も戦略家だから、同じタイプの菅を尊敬しているのでしょう」（同）今回、西野を説教したことで、思いもかけず話題となった菅だが、これを機にコンビとしても全国区でブレークするかもしれない？■ロザンの楽屋：えんとつ町のプペル■コメント欄より。「西野さんは、自ら運営うするサロンでも、自分を作ったのは菅さんだ、とずっとおっしゃってますね。だからもし自分がトラブル起こしたら、そう言う芸人に育てた菅さんの責任だとも言ってます（笑）」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.03

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  北海道歳時記：節分・ヤイカガシ

  　節分とは、季節の変わり目のことで、立春、立夏、立秋、立冬の前日をさし、1年に4回あります。節分の主な行事。2月初めは、陰暦の正月にあたり、暦日上重複または連続する日が多かったことから一部地域で、大晦日から正月にかけての行事の一部が節分の日に行こうして行われたことが全国に伝わり、現在では、大寒の末日で春に季節が変わる立春の前日をさすようになりました。各地で行われている節分には、大晦日に行われる新しい年の年占い、厄よけや邪気を払う行事が伝承されています。●ヤイカガシ（焼嗅がし）●鬼、疫病神、魔を払うために行う呪法。臭気によって鳥獣を追う方法を応用した行事で、鬼の豆を炒る時、炉の火に臭気が強い物をくべて悪臭を発し、臭気を強調する唱え事をいう。　案山子（かかし）の語源はこの臭がしにある。ヤイカガシには、串にさした鰯の頭を火にあぶって熱したところへ唾をはきかけ、害虫の名を唱えて一年間の活動を封ずるという「虫の口焼」、海桐花（トベラ）の生葉を焼く「とべら焼き」の風習などがある。静岡、山梨、新潟県などではヤイカガシのほか、「ヤキコガシ」とも呼ばれている。東北地方では「ヤツカガシ」、愛知県岡崎付近では「ヤッカガシ」という例がある。「虫の口焼き」に使用される木は、山梨県ではヒバ・樅など、長野県ではカヤなどが使われる。これらの木は、ジリジリト音を立てて燃えるのが虫の口焼きらしく効果的であること、葉が尖っているのが魔除けにふさわしいことから使われている。　柊を使用する地域も多く、柊を目突柴というのは鬼の目を突くという意味で、東京ではサシヒイラギ、京都では鬼の目突などと呼ぶ。なお、炉端を使わず、鰯の頭を串にさした物を魔除けとして戸窓にさすだけの行事があり、特に東日本地域に多い。「とべら焼き」は、悪臭を発して燃えるトベラやアセビの生葉を炉ばたで焼く行事である。トベラは海岸部に発生する植物であることから、この風習は海岸部に伝承されていることが多い。*旧武岡商店創始者、武岡清吉の故郷である淡路島では、節分の夜に豆を一粒ずつ囲炉裏の火に投げ込みながら「猪の口、兎の口、蚤の口、蚊の口」と唱えた。*旧信濃神社を建立した長野県出身者の故郷、長野県諏訪郡では、茅の先に田作か鰯の頭をさし、「四十八草にたかる虫の頭焼く、尻焼く、頭焼く」と唱えつつ火であぶって、後で戸口などにさす風習がある。■北海道・札幌；野外博物館：北海道開拓の村■■北海道歳時記：秋の彼岸■■北海道歳時記：秋じまい・庭じまい■■北海道歳時記：餅つき■■北海道歳時記：節分、豆占い■■北海道歳時記：ひなまつり■■北海道歳時記：半夏生（はんげしょう）■■北海道歳時記：北海道の七夕■■北海道歳時記：竹細工■■北海道歳時記：盆踊り■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.02.02

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  牛飼（うしかひ）が歌よむ時に・・・：伊藤佐千夫

  牛飼（うしかひ）が歌よむ時に世の中の新（あらた）しき歌大いに起る　　　伊藤佐千夫遺歌集『佐千夫歌集』（大九）の有名な歌。子規門に入った明治三十三年の作とされているが、実際はそれ以前の旧派時代の作かともいう。東京本所で牛乳しぼり業デポン舎を営んだので「牛飼」と自称したのだ。「あらたしき」は「新」を万葉風に言った。牛飼たる佐千夫が歌をよむ時、上流人士の風雅と教養の道具化して久しい和歌にも、再び新しい血が通い、新風が大いにまきおこるのだという自負と決意を歌う。　朝日新聞・「折々のうた」大岡信著　26歳のときに現在の錦糸町駅前に牛舎を建て、乳牛を飼育して牛乳の製造販売を始めたという伊藤佐千夫。吉幾三のコミックソングに「俺ら東京さ行ぐだ」というのがある。俺らこんな村いやだ俺らこんな村いやだ東京へ出だ　　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛（ベコ）飼うだこの歌はコミックソングだけれど、明治20年代の東京では、べこ（牛）を飼うことが出来たのだとビックリ！！■折々のうた■過ぎてゆく四季の折々に自然の輝きをとらえ、愛する人を想いながら、人びとはその心を凝縮された表現にこめてうたい続けてきた。「日本詩歌の常識づくり」を目ざす著者は、俳句・短歌から漢詩・現代詩に至るまで、日本人の心のふるさとともいうべき言葉の宝庫から秀作を選び、その豊かな光沢と香りを鑑賞する。朝日新聞連載一年分に加筆。■伊藤　佐千夫■伊藤 左千夫（いとう さちお、1864年9月18日（元治元年8月18日） - 1913年（大正2年）7月30日）は明治期の歌人、小説家。本名 幸次郎。 上総国武射郡殿台村（現在の千葉県山武市殿台）の農家出身。農家の生まれであるが漢詩や漢文を学び、論争好きで政治家を志したこともあるなど、バイタリティのある性格であった。1881年（明治14年）4月明治法律学校（現・明治大学）に入学するも眼病を患い、同年12月に中退。牧場で毎日早朝から深夜まで働き、数年で独立。26歳のときに現在の錦糸町駅前に牛舎を建て、乳牛を飼育して牛乳の製造販売を始めた。仕事が軌道に乗ってからは和歌や茶道を学ぶなど、趣味人として交際の範囲を広げた。1898年（明治31年）に新聞『日本』に「非新自讃歌論」を発表し（当時の号は春園）、御歌所の歌人・小出粲の歌を批判したことから紙面上で論争を繰り広げた。同年「日本」に掲載された正岡子規の『歌よみに与ふる書』を読んで感化され、1900年（明治33年）に子規庵を訪れて会話を交わしてからは三歳年下である子規の信奉者となり、毎月の歌会に参加して子規に師事するようになった。「牛飼が歌よむ時に世のなかの新しき歌大いにおこる」（『伊藤左千夫歌集』）と詠み、身分や出自によらず誰もが自由に詠める世となることで新しい短歌が生まれるという、子規の精神を込めた一首が代表作となった。　また、1905年（明治38年）には、子規の写生文の影響を受けた小説「野菊の墓」を『ホトトギス』に発表。夏目漱石に評価される。 　左千夫は茶道にも通じており、子規から「茶博士」と呼ばれたほどで、左千夫の自宅を「無一塵庵」と名付けた。 ■うし年ですから：なで牛■■1月5日は「牛日（ぎゅうじつ）」■■丑紅（うしべに）■・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.02.01

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  1月のおしゃれ手紙：映画ファンが選ぶ、ベスト映画2020

  ■映画ファンが選ぶ、ベスト映画2020■1位■『天外者』■2位■『ミッドナイトスワン』■3位『TENET テネット』4位『劇場版「鬼滅の刃」無限列車編』5位『きみの瞳(め)が問いかけている』6位『ワンダーウーマン 1984』　6位■『ブックスマート 卒業前夜のパーティーデビュー』■　6位■『コンフィデンスマンJP プリンセス編』■9位『浅田家！』9位『パラサイト 半地下の家族』　9位■『ジョジョ・ラビット』■◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇　昨年は、多くの古い映画を見た。■ロバと王女■■大脱走■■オズの魔法使い■　■二十四の瞳■■千と千尋の神隠し■■女系家族■　■もののけ姫■■風の谷のナウシカ■どれも、何十年という時代を経ても面白かった。大阪の十三（じゅうそう）に■第七芸術劇場■というミニシアターがある。通称はナナゲイ。リッチョット・カニュードが「映画は7番目の芸術である」と定義したのが名称の由来である。週一で行っていた映画に、コロナのために今月は、行けなかった。もちろん、映画館は、営業しているのだが、電車に乗っての移動などコロナに感染するリスクは大きいので行かないことにした。俳句の月例会も12月からない。沢山の芸術がコロナで休みになっているのだろうな・・・。■2021年1月の映画■コロナで見に行かなかった。■書き残したネタ■*朝ドラ「おちょやん」の浪花千栄子*民藝*大阪弁*読書ネタ*丁寧すぎる言葉*一人称について*プラスティックごみ。*白樺のかご*天蓋ベッド*葛井寺と藤井聡太*会話力*妄想古民家カフェ「くるり」*漆の木・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.01.31

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  福岡県・北九州市門司区：重要文化財指定・門司港駅

  ■2020.11.29（日）■100年の時を超え大正ロマンあふれる門司港駅が復活！■駅としては日本で初めて国の重要文化財に指定された門司港駅。老朽化への対応や耐震補強を行うため、2012年に保存修理工事が始まり、翌2013年から、駅舎を素屋根（囲い）で覆っての解体・修理・補強・組み立て工事が行われました。約6年の歳月を経たその工事も2019年に完了。大正時代の創建時の姿が甦りました。［注］現役の駅舎で国の重要文化財に指定されているのは、現在、門司港駅と東京駅の2つだけです。門司港駅の保存修理工事は、創建時（大正3年）の姿に復原することを基本方針としました。外壁は石貼り風にモルタルを塗り、屋根には天然の石盤をふきました。また、失われた屋根まわりの飾りを復原し、昭和4年に設置された正面車寄せのひさしは取り除いています。なお、正面の大時計は大正7年に取り付けられたものですが、その歴史的価値から残すこととなりました。▲旧一等二等待合室。▲旧一等二等の待合室説明と▼一等2等待合室の暖炉。▲旧三等待合室。入り口が美しい▼こちらも暖炉がついている。旧三等待合室は、スターバックスカフェになっている。2階には、貴賓室がある。天井は、最も格式の高い天井様式、格天井（ごうてんじょう）。2階にあるレストランで、お茶をした。高い！！( ；∀；)その後、5時発のフェリーに乗り、夕食のバイキング、風呂・・・。瀬戸内は波静かなり秋夕焼（ゆやけ）　　はるな翌朝まだ暗いうちに大阪港に着いた。●24ｋｍ　　●8136歩■「「Go To　キャンペーン」を利用して旅行に行ってきた。■今回の山口行は、出発前から、（コロナ禍の第3派）の拡大が、ジワジワと報道され始めていて、不安な旅立ちでもあった。旅の経過とともに、輪をかけたコロナ感染者拡大の情報が、テレビに溢れかえり・・・ほとんど感染者の出たことのなかった山口県でも、岩国市でクラスターが発生するなど、緊張感も感じていたが・・・危惧したことは、起きなかったのは、幸運だった。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.01.29

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  山口県下関市：旧秋田商会ビルと日本一古い郵便局など

  ■2020.11.29（日）下関市の港の近くにレトロな建物がある。そのひとつ、旧秋田商会ビルに行った。■旧秋田商会ビル■1905（明治38）年に設立された秋田商会は、木材業や海運業を手がける会社として、下関の発展の牽引役となりました。同ビルは1915（大正4）年の竣工。その大きな特徴は、屋上に庭園を備えていることです。鉄筋コンクリート造の建物は社屋兼住居で、1階には建物の約3分の2を占める広い事務室と応接室、小室、階段室が設けられました。事務所が洋風の建築である一方、2・3階の住居には書院造が取り入れられていて、和洋折衷のユニークな造りが特徴です。なんといっても珍しいのは、屋上に茶室のような離れ座敷があること。建物の周囲には樹木を植え、今から100年以上も前に屋上庭園をつくっていたのです。また2・3階の書院造は重厚さがあり素晴らしく、3階は大広間が設けられています。さらに最新鋭の設備も随所に取り入れられました。和風のシャンデリアを自在に上げ下げできる装置、トイレや浴室の華やかなタイル、料理や荷物を運べる小型のエレベーター（ダムウエーター）などを見ると、秋田氏に“新しいもの好き”な一面があったことが伺えます。ダムウエーターは屋上まで届くように設置されているので、屋上から景色を見渡しながらたびたび宴会を開催していたようです。屋上へのらせん階段。使用禁止になっている。▲屋上の緑は植え込み。▼茶室も造っている。▲凝ったデザインの玄関。▲裏口は、パリのメトロでみかけるアールデコ風の飾りがついている。埋め立て前は、このあたりまで海があった。この建物の丸い屋根の部分は、灯台として使われていたそうだ。▲旧秋田商会ビルの隣の建物は、郵便局。同社の創業者・秋田寅之介夫は、港のすぐ前にビルを構えることで、当時中国などの連絡に重きを置いていた。そして、郵便局の近くにビルを置くことで郵便で全国の様子をいち早く知り商売に生かした。■下関南部（なべ）郵便局■旧秋田商会ビルの向かい側に建つ「下関南部(なべ)町郵便局」は、現役の郵便局舎としては日本最古の建物です。明治33(1900)年に建てられ、平成13(2001)年に国の登録有形文化財に登録されました。レンガ造りのしっかりしたたたずまいと、落ち着いた色調が素敵な建物です。現役の郵便局である一方、中庭にはカフェがある。。▲正面の丸ポストも現役。なんと、旧赤間関局の郵便用具職人が丸ポストの生みの親というからさらにびっくり。金子みすゞは、下関に住んでいたので、この郵便局から雑誌社に詩を送ったのではないだろうか。旧秋田商会ビルから道を隔てて旧英国領事館もある。地図で「唐戸」というのが沢山あるが、かつて唐の船が行き交っていた名残りだろうか。かつては、この近くに下関駅があって、九州への連絡船に乗り換える人で賑わっていた。もちろん、汽車に乗って商売人が来たので、秋田商会は、この地にビルを作ったわけだ。海底トンネルを通って、福岡県へ。■山口県のおすすめスポット■■下関は戦いのまちだった。■■平家を弔う赤間神社と松本清張の文学碑■■下関ふく物語■■絶景・角島大橋■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　

  2021.01.28

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  山口県下関市・長府（ちょうふ）：都市景観賞に輝く町並み

  ■2020.11.28（土）この日は、下関市の長府という歴史のある地区に行って、ガイドさんと1時間ほど町を廻った。（☚横枕小路）■下関市にある城下町・長府は、■大化の改新後に長門国に国府が置かれ、「長府」と呼ばれるようになったと『日本書紀』にも記されている歴史ある町です。●このように「府」がつく地名は、歴史的に中心地であった。それなにに「府」を嫌って「都」にしたいといっていた大阪維新の会って歴史を学べと言いたい。平成25年度には「都市景観大賞」で大賞（国土交通大臣賞）も受賞した美しい町並み。■長府観光■城下町として知られる長府のなかで、その面影をもっとも残す通り。散策していると、まるで江戸時代にタイムスリップしたかのような雰囲気に浸ることができます。合戦に備えた配慮がされており、武家屋敷の土塀は防壁として築かれているほか、路地はT字になった部分が多く迷路のように作られています。●横枕小路●武家屋敷が建つ古江小路と並んで、歴史を感じさせる通りが横枕小路です。学問の神様としても有名な「乃木神社」の横を東西に抜ける細道で、道幅が狭いため車は通行できません。長府を代表する練塀（ねりべい）と呼ばれる塀が続く道は樹葉に覆われており、まるで江戸時代へと繋がるタイムトンネルのよう。▲長府中学校門から毛利邸へ抜ける高低のある通りを「切り通し」と呼び古江小路とともに練塀の多くある地域です。▼▲あっちも▼こっちも絵になる風景・・・。長府はもっと取り上げられるべき町だと思う。功山寺近くにも絵になる風景が・・・。●功山寺●維新回天の旗揚げが行われた寺。鎌倉期創建の禅寺で長府毛利家の菩提寺。幕末に高杉晋作が維新回天の旗揚げをした場所として知られる。純唐様建築の美しさを保つ無彩色の仏殿は国宝に指定されている。●長府毛利邸●1903年に、長府毛利家の第14代当主・毛利元敏公によって建てられた邸宅。明治天皇もご宿泊され、一部の部屋は当時のまま残されています。武家屋敷造りの重厚な母屋と白壁に囲まれた日本庭園が魅力で、新緑や紅葉の季節になると一段と見ごたえを増します。四季折々の山野草が生けられた母屋では、セルフサービスの緑茶で一息つくことができます。城下町・長府のほぼ中心に位置しているため、散策途中の休憩に最適です。●乃木神社●明治天皇の崩御の際に殉死した軍人・乃木希典（のぎまれすけ）を、文武両道の神として祀る神社。1920年1月30日に創建され、学問の神様としても知られています。（▲「乃木の誉」というお酒）1859年に長府に転居した彼は、西郷隆盛による西南の役で官軍として参戦するなど、多くの武功をあげました。▲乃木家の井戸と碑▼境内には、彼が幼少時代に育った家が復元されているほか、夫婦の銅像も建てられています。▲　乃木さんが休めをして小鳥来る　　ガイドさんの知人の句古い町の中を「壇具川」という川が流れている。江戸時代には川岸に多くの米倉が建てられて藩の年貢米を運ぶ船が行き来したと言う「壇ノ浦」裏は近いが、壇ノ浦と壇具川になにかゆかりがあるのだろうか？左に関門大橋を見ながらこの日の宿へ向かう。▲宿からの眺め。●69Kｍ　　●7919歩■山口県のおすすめスポット■■下関は戦いのまちだった。■■平家を弔う赤間神社と松本清張の文学碑■■下関ふく物語■■絶景・角島大橋■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.01.27

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  昔語り：山の昼ご飯

  今から60年以上前、岡山の田舎で子供時代を過ごした。その頃は、ご飯を炊くのも風呂をたくのもすべて、たきぎだったので、一年中のたきぎを冬の手に入れるために荷車を引いて山に行くのだった。そのため、朝から夕方まで山で過ごすから昼の食事は山でとることになる。山に着くと、父は、炉をつくることから始める。「木の枝を集めてきて」と父と母に言われて、私は枯れ枝を探しに行く。その間に母は、飯盒（はんごう）に米を入れれ流れる水のある場所まで行き、米をとぐ。　お茶を作るために薬缶に水を入れる。この頃は、家でも水道はなく、井戸水を飲んでいたので、山の水を使うのに、誰もまったく抵抗などなかった。父が近くにあった石を使って造った炉に枯れ枝と新聞紙で火をつけ、しっかり燃えると太めの枝をくべ、飯盒を火にかけた。薬缶は、炉の石の上に乗せた。次は、おかずを作る。　ある時は、「つけあみ」と呼ばれていたアミの塩辛を空き缶に入れ、炉のそばに置いた。空き缶に入れた「つけあみ」は、しゅーという音でたちまち熱くなり、塩で白くなった。またある時は、「ネギ味噌」というおかずをつくった。これは、きざんだネギを家から持って来て、これまた家から持ってきた味噌を空き缶に入れ、薬缶の湯を注ぎ、炉の脇に置いておく。　飯盒のご飯が炊けたら、みんなで火を囲みながら弁当箱に熱々のご飯を入れ、その上に熱々の「つけあみ」か「ネギ味噌」を乗せて食べる。細い木の枝で父の作った箸。今、空前のキャンプブームでキャンプ用品も色々出ている。鉄の火吹き棒まで売っていると知ってびっくりした。私たちは、山に持って行かなかったし、火吹き棒の代わりの火吹き竹は、家で作った。キャンプは楽しいに違いない。60年以上前の山で食べた、キャンプみたいなお昼は、今も楽しかったと思い出すのだから・・・。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　　　

  2021.01.26

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  山口県美祢（みね）市：秋芳洞と秋吉台

  ■2020.11.27山口市から美祢市に行って秋芳洞と秋吉台を見る。■秋芳洞■は、山口県の中央部・美祢市にあります。周囲は「秋吉台」と呼ばれるカルスト台地で、数々の洞窟や鍾乳洞があり、その中で一番大きい観光洞窟が「秋芳洞」。その規模は東洋でも屈指と言われ、観光洞では日本一の規模を誇っています。昭和天皇がまだ東宮だったころにご訪問され、それをきっかけに宮内庁が「秋芳洞」と命名され、今に至っているそうです。10kmほどもある洞内のうち、1kmほどのコースを様々な鍾乳石や石筍（せきじゅん）が彩っているようすを見学することができます。秋芳洞から秋吉台まで車で移動。広大な秋吉台をガイドさんの案内で1時間コースのカルスト台地を歩いた。■秋吉台■秋吉台（あきよしだい）は、美祢市の中・東部に広がる日本最大級のカルスト台地です。1955年に国定公園（秋吉台国定公園）に、1964年に特別天然記念物に指定されています。▲草木が生えていないのは、毎年野焼きをするから。野焼きをしないと左の中のように木が生えて森になるという。雨水が石灰岩の割れ目に沿って集中的に地下に浸透する過程で周囲の石灰岩を溶かすため、地表にはドリーネ（doline: 擂鉢穴・落込穴; 語源はスロベニア語の谷、米語ではほかにsinkhole）と呼ぶすり鉢型の窪地が多数形成される。ドリーネでは、野菜などが作られるがこれを「ドリーネ耕作」という。（▲ドリーネ耕作の跡。）明治・大正時代になると、秋吉台上にたくさんあるドリーネの底は、農業に利用されるようになり、ドリーネを耕すことからドリーネ耕作と呼ばれた。昭和20年代の後半までは、ドリーネの積極的な利用がありましたが、合理的な現代農業の発展で、生産性の低い秋吉台のドリーネ耕作は衰退の一途をたどり、現在ではほとんど見ることができなくなっています。■ドリーネ耕作■　ドリーネ耕作は水はけが良くゴボウやサトイモの栽培に適した場所。だからこのあたりは、ゴボウ料理が名物だそうだ。秋吉台の中の道を通って、「別府弁天池」。■「別府弁天池」は、■全国的にも有名な景勝地である秋吉台や秋芳洞の麓、別府厳島神社の境内にひっそりと佇む湧水。環境庁が指定する“日本名水百選”にも選ばれています。南国の海のようなコバルトブルーとか、宝石のようなエメラルドグリーンとも呼ばれる美しさ！その神秘的な色合いに、思わず誰もが見入ってしまうに違いありません。その美しさをカメラに収めようと、多くの人がスマホを持って撮影しています。何故青いの？この青さの秘密は、石灰岩で構成されたこの地特有のカルスト地形にあります。「別府弁天池」では、カルシウム分を含んだ透明度の高い水が湧き出ています。その湧水が太陽光に照らされ、青色の光のみが反射することにより、このような神秘的なブルーに見えます。池が最も美しく見える天候は、光が反射しやすい晴れです。しかし時間帯によっては池に木の影が不要に映り込みすぎるので、薄曇りの天候も良いです。風は強過ぎず無風状態の方が、池の表面が波立たず、より美しく見えます。湧水を飲むことも出来、専用の給水所も設置されています。「1杯飲めば1年、2杯飲めば2年長生き」と長寿が保たれ、財宝が授かるとも言い伝えられるパワースポットでもあります。▲宿の窓から見た、山口市の景色。この日も山口市に泊まる（連泊）。●89Kｍ　●12602歩■山口県のおすすめスポット■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.01.25

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  山口市：大内氏の栄華の跡

  ■2020.11.26（木）■下松市・笠戸島■から山口市にやってきた。五重塔などがある香山公園の前のインフォメーションセンターでガイドさんと待ち合わせして公園の中を案内してもらった。山口市は山口県のほぼ中央に位置し、豊かな自然や歴史が共存する文化都市です。室町時代に大内弘世がここ山口市を大内氏の本拠としたことで発展し、その後の大内義興・義隆の頃には西国一の大名として栄華を極めました。また幕末には萩市から山口市に藩庁が移され、明治維新の中心的役割を果たします。維新の志士や文化人も入浴した「湯田温泉」。穏やかな瀬戸内海、癒しの森。山口市には歴史遺産や自然が数多く残り、観光都市としての発展も期待されています。■国宝 瑠璃光寺（るりこうじ）五重塔■全国に現存する五重塔のうちで10番目に古く、美しさは日本三名塔の一つに数えられ、室町中期における最も秀でた建造物と評されています。ちなみに、日本三名塔の他２基は、奈良県の法隆寺と京都府の醍醐寺にある五重塔です。▲「雪吊り」は積雪で木の枝が折れるのを守るための対策。▼■枕流亭（ちんりゅうてい）■香山公園内にあります。幕末薩長連合を推進するために、慶応3年（1867）9月薩摩藩の重臣小松帯刀、西郷隆盛らが続々と山口にやってきました。当時道場門前にあった安部半助方の枕流亭の2階で会見し、盟約がなって、幕府を倒す連合討幕軍の結成を誓いました。枕流亭は、その後2、3度移築され、近年修理されてこの地に移されました。　「沈流」とは、「漱石沈流」のうちの半分の言葉。■夏目漱石■漱石の名は、唐代の『晋書』にある故事「漱石枕流」（石に漱〔くちすす〕ぎ流れに枕す）から取ったもので、負け惜しみの強いこと、変わり者の例えである。「漱石」は子規の数多いペンネームのうちの一つであったが、後に漱石は子規からこれを譲り受けている。▲グレイヘアが素敵な人（左）発見！！！●香山墓地（毛利家墓所）幕末の藩主、毛利本家の歴代諸霊のお墓があります。（15代毛利元昭・夫人美佐子／13代毛利敬親・夫人妙子／14代毛利元徳・夫人安子）●鴬張りの石畳通路に立ち石段に向かって手を叩くとあら不思議、美しい音が反響します。●雪舟像水墨画家、雪舟の銅像があります。雪舟は明において禅学・画技を収めて帰国後、応仁の乱で荒廃した京都を避け、大内氏の庇護のもと、山口天花にある「雲谷庵」を拠点に過ごしました。この香山公園から車で少し行ったところに、■雪舟と重森三玲の庭■を見ることができる寺がある。■常栄寺　雪舟庭■庭園は、今から約500年前、妙喜寺の時代に、大内政弘が別荘として、画僧雪舟に築庭させたものと伝えられ、現在国の史跡及び名勝に指定されています。庭園は本堂の北面にあり、内庭は約30アールの広さで、東、西、北の三方が山林となっています。近年この山林も指定地域に含まれました。本堂南側には重森三玲（しげもりみれい）による枯山水庭園が作られている。本堂南側には、昭和43年に重森三玲(72歳)によって作庭された「南溟庭（なんめいてい）」がある。雪舟より良い庭園を造られては困るというころで、「上手に下手な庭を造ってもらいたい」と依頼された。庭園は雪舟が中国へ往復した海をイメージしたとされ、石はX字状に配置し有機的に線で結ばれる。（▲雪舟筆塚など）室町時代の作庭家・雪舟と、昭和の作庭家・重森三玲の両庭園を一度に観賞できる夢のような日本庭園。●88Kｍ　　●7476歩■山口県のおすすめスポット■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.01.23

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  山口県・下松市（くだまつし）笠戸島：ヒラメと地名

  ■2020.11.26（木）夕べ泊まったところは、山口県下松市笠戸島。今日は、これから山口市に行く。が、その前に、笠戸島をちょっと見ていこう。★笠戸島は下松市の南海上に位置し、大島半島とともに笠戸湾を形づくっている。入り江が多く、古くから良港として知られていたことから平清盛が厳島神社を宮島に置くかこの笠戸島に置くか悩んだという話も残されている。★江戸時代には徳山湾や笠戸湾は毛利藩の三白政策（米・塩・紙）により積荷を運ぶ船で賑わいを見せ、笠戸島の入り江にも風待ち・潮待ちの船が並んだ。笠戸島から見る瀬戸内海の島々の間に沈む夕日の美しさは、西日本有数の名所として知られています。瀬戸内海国立公園にある笠戸島は、「七浦七岬」と呼ばれる変化にとんだ海岸線と豊かな自然に恵まれた島。■笠戸島の浦地名■●本浦（ほんうら）●東風浦（こちうら）●垰ノ浦（たおのうら）●大浦●深浦●小深浦●江の浦●沖浦■笠戸島の岬地名■（鼻、埼を含む。）●瀬戸岬●鎌石岬●はなぐり岬●小城（こじょう）岬●大城（おおじょう）岬●火振岬（ひびりみさき）●赤鼻●カツネ埼■写真：はなぐりの地名■「はなぐり海岸」というところに着た時、夫が「はなぐりって何？」と私に聞いた。「はなぐりというのは、牛の鼻にあけた穴のこと」と私。「でもなんで、ここを『はなぐり海岸』言うんやろう？」と夫。「きっと、この辺りの岩に穴があいていて、それをはなぐりに見立てたんと違う？」と私。帰って調べたら、私の推理が当たっていた！！▲本当にはなぐりのような奇岩があったのだ。　その他、島の下に「火振岬（ひぶりみさき）」という名前の岬がある。この岬から火を振って通信の狼煙をあげていたのではないだろうか。　また、「垰ノ浦（たおのうら）」という地名も珍しい。「垰（たお）」とは、峠のこと。■峠は、中国地方で垰あるいは乢とも書き、■「たお」「とう」「たわ」「たわげ」などと呼ぶ地方があり、地名などにも見られる（岡山県久米南町安ケ乢など）。子どもの頃住んでいた岡山県にも「垰」とかいて「たわ」と読む地名があった。ここ笠戸島も中国地方なので「たお」なのか。ここは、この島の峠なのかも・・・と考えるのが楽しい。■笠戸島のある下松市（くだまつ）の地名は、■七星降臨伝説。はるか昔、この地の松に大星が降ったことから「星が降（くだ）った松」が「下松（くだまつ）」になったという伝説が残っている。■笠戸島■地名の由来「広島県宮島町（厳島）の明神が笠を置いた」という伝説があることから。海の上を歩く海上遊歩道を歩いていくと・・・。魚！！ヒラメの供養塔だそうだ。ここ笠戸島では、ヒラメの養殖が盛んで、昨日の宿の夕食はヒラメのお刺身が出た。■山口県のおすすめスポット■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.01.21

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  うし年ですから：丑紅（うしべに）

  ■「寒中丑紅」■みなさま、紅屋の風習「寒中丑紅」をご存知ですか？　江戸時代の紅屋では、「寒中丑紅」という大売出しの日を設け、寒中（小寒～節分の約一ヶ月）の丑の日に紅を購入したお客様に、景品として牛の置物を差し上げていました。　寒の時期の紅は、不純物が少ない水で作られるため、唇や口中の荒れを防ぐ薬効がある良質な紅とされ、評判でした。そこに目をつけた紅屋が、丑の日に大売出しを始めたのです。（略）江戸の人は、貰った牛の置物を、「撫で牛」のごとく撫でて健康を祈願したり、また、赤い座布団に載せて神棚に飾ることで、「その一年、着物に不自由しない」とも言われていました。 ●丑紅（うしべに）極寒の丑の日に買う紅は、「寒中の丑紅」、あるいは「寒紅」と呼ばれて、唇のあれに何よりもよく効く、とされる。●幟（のぼり）の「丑紅」の文字を認めて、ああ、と幸は頬を緩めた。老女が路上で商っているのは、寒紅だった。極寒の丑の日に買う紅は、唇の荒れを取り、美しく染まる、と言われていた。もう少し待てば、小間物屋の店先で、牛の人形を添えて売られるが、そちらは値が張る。■あきない世伝金と銀■　●特に、寒中の丑うしの日に買い、あるいはつけたものは丑紅ともいわれ、子供の疱瘡ほうそうなどによくきくといわれた。■みをつくし料理帖（9）■●ベニバナは全国的に栽培されていたが，収量が少なく〈紅1匁，金一匁〉といわれたほど高価だった。特に良質の紅は，冬のいちばん寒い寒（かん）のうちの深夜，それも丑の刻につくったものが色も変わらず品質も優れていたので，寒紅（かんべに）とか丑紅（うしべに）とよばれて珍重されていた。紅は皿や猪口（ちよこ）や小筥（こばこ），板などに塗りかさねて市販された。　コロナでマスクな毎日。口紅をつけることが出来る日はいつくるのだろう・・・。本日、20日は大寒。■撫で牛■■1月5日は、牛日（ぎゅうじつ）■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

  2021.01.20

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  山口県・柳井市：白壁と金魚提灯の町

  ■2020.11.25（水）岩国市の宇野千代の生家を後に、柳井市に向かった。柳井市でも観光ガイドさんに市内を案内してもらった。■柳井市は■山口県の南東部、岩国市と徳山市の中間にある、南北32km、東西20kmの小都市です。古くは室町時代から、柳井川の河口に開けた港を中心に港町として栄え、江戸時代には、西日本一帯を交易圏とする山陽道屈指の商都にまでなった歴史があります。当時の栄華を今に伝える、土蔵造りの建物が多数現存しており、「白壁の町並み」として、市民や観光客から親しまれているほか、今も四国松山とはフェリー航路で結ばれているなど、「港町・柳井」は健在です。江戸時代に「岩国藩のお納戸」と言われていた、当時の商家や町家が残る約２００ｍにわたる白壁の町並みをゆったり散策。当時の豪商の屋敷「商家博物館むろやの園」や重要文化財の「国森家住宅」、「国木田独歩旧宅」など見どころがいっぱい。柳井白壁の町並みは約２００ｍくらいが歴史的建造物群保存地区ですが、路地に入って柳井川の方へ行っても、とても良い雰囲気です。白壁の町並みの軒先には金魚ちょうちんが飾られて独特の風情です。（▲ガイドさんの制服にも金魚。）柳井はあまり観光地化していないので、観光客向けの店などは比較的少ないと思いますが、現在もこの街に暮らす住民の努力で、町並みを守り続けていることは素晴らしいと思います。中には通りの白壁だけを残して、内部に自宅を構えるなど、町並み保存の為の苦労が伺えます。白壁ふれあい広場 → しらかべ学遊館 → やない西蔵 → 甘露醤油資料館（佐川醤油蔵）→ 重要文化財　国森家住宅（有料）月曜休館 → 町並み資料館 →商家博物館　むろやの園（有料）水曜日休館 → 柳と井戸（湘江庵）→ 帰路（同じ道を戻ります）→ 白壁ふれあい広場（観光バス駐車場）■柳井ガイド2時間コース■▲軒先の金魚のちょうちん。▲柳井の地名の元になった場所。▼（▲屋根の渦巻きのマークは水を表し、火災を防ぎたいという思いがあらわされている。）■元禄の大火■元禄期（1700年頃）から７０年の間に、柳井の町は１００軒以上の家屋を焼失する大火に４回みまわれています。（▲💗マークは、「猪の目」という意味で魔除け。■猪の目■）特に明和５年(1768)の大火では、古市、金屋町などの１８０軒が焼失しており、これを契機として町のあちこちに火伏地蔵や愛宕権現が建立されます。宝来橋のたもとにある愛宕権現もこの頃のものと思われます。（▲防水用・消火用水の蓋）▲「消」という字は、消火用の井戸が二掘あるという意味。▲この町には珍しい洋館が残っていた。■柳井・瀬戸内の海運が造った白壁の町並み■笠戸大橋を渡って、笠戸島へ。笠戸島にある国民宿舎から見える夕日がきれいだった。▲ヒラメの刺身。●71Kｍ　　●6021歩■山口県のおすすめスポット■・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ にほんブログ村・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　　　

  2021.01.18

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