ファピーの風の花

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国家と国歌

fwapyさんの国歌に関する記事にコメントしてから、ずっともやもやしていて、どうにも落ち着かないのです。

間もなく長女の卒業式があり、都立高校の卒業式ですから、国旗が講堂の中央に高々と掲げられ、その国旗に向かって敬礼することを否が応でも求められ（学校長に敬礼をすると国旗が後ろにあるので）、その上で起立して国歌を歌うことになります。どうしても仕事の都合で参列できませんが、出れば、この状況に不快感をもちつつも、国歌を歌うでしょう。これまでもそうしてきたようにです。

それは国旗国歌法で制定されたからではなくて、私が子供の頃から国旗であり、国歌だと信じてきたものだからです。その国旗と国歌に私は敬意をもっていたい。それは自分のいるこの国への敬意です。この敬意とは何かを毎年この時期に私の中で考えてきました。試されてきたと言ってもよいでしょう。ひどい国だと思います。その思いはますます強くなっています。人権侵害国家とは日本のことです。どこをどう切り取っても、まともではありません。でも、その国に生きています。

国歌を歌うことは国旗を国旗として見つめること以上に、法律制定以後ははっきりとした踏み絵に変わってしまいました。立つこと、そして歌うという行為が誰の目にも映るからです。私の問題ではなくなってしまった。どうしてこんな踏み絵を踏ませるような真似を国家がするようになってしまったのでしょう。国旗に敬礼しない、起立しない、国歌を歌わない人々を処罰するというところまできてしまった。最高裁判決のでた事例は私の住んでいる街のできごとでした。どうしても伴奏できないと考える人はいるでしょう。それは職業の問題以上のもっと高次の人間としての判断でしょう。

この歌わない自由を確保できない人々を歌う自由を求める人々（あるいは歌わないことをあえて選択する理由をもたない人々）が、結果的にその無知故に苦しめているということなのでしょうか。国旗と同様に国歌もまた血塗られたものだという理由で、これらのものを拒否する自由を私は奪っているつもりはありません。仮にその理由に承伏できなくてもです。またその理由を想像できないほどに無知であってもです。沖縄本島出身の私の友人は決して歌いません。「歌えませんよね」と私の横で座っている。そんなことを私に説明する必要は無いのです。どうして、みんながそんな理由をわざわざ説明しなければならないような状況になってしまったのでしょう。私も歌う理由を説明しなければいけないのでしょうか。

沖縄戦の本当を私は知りません。様々な断片的な情報をつなぎ合わせて想像するだけです。私の横に今度は在日の方が並びました。歌ったことがない、その状況に思いを巡らしています。歌わないその姿勢にどうして歌わないのですかと説明を求める必要はないでしょう。在日だからですとお答えになるでしょうか。そんな簡単なことではないのでしょう。

私が本当に知っている数少ない在日の人々。
中学校時代に転校してきた口数の少ない同級生、担任が朝鮮人と言っては苦しめて、直ぐに転校してしまいました。通名を名乗っていて、在日の存在を初めて知ったとき、そして初めて教師を呪ったとき。休みがちになり、届け物に何度か家を訪ねたけれど、何も話さなかった。その小さな家に驚きました。彼はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。
大学時代の同級生、何も知らないことが罪なのだと怒っていた。差別する側と差別される側、この二分論の中で、差別される側でないものは差別する側だと吐き捨てた、そんな暴力的な言い方があるものかと感じたことを思い出します。彼はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。
長女が生まれて保健婦さんのお世話になりました。バイオリニスト、チョンキョンファは民族の誇りですといった笑い顔を忘れない。市役所の中で管理職になることを求めて戦い、裁判で敗れたことが地方紙面に載ったのは随分と昔のことです。彼女はどんな思いで、国歌をきいていたのでしょう。

みな、今の私と同じ年回りになっています。その思いを今、fwapyさんから聞かせてもらっているように感じています。