真理の御霊 （三輪山より）

神から人へ、人から神へ。互いに深まる信頼の輪を、さらに大きく広げて

ゆけよ。神への信頼、人への信頼、どちらも平和に不可欠のもの。疑い

晴らし、疑問を解き、曇りなきよう、心を保てよ。さにて本日、そなたの

問いに答を示さん。

人には本来、理性あり。己を抑止、規制して、正しき行い、身を慎(つつし)み、

社会の秩序と安定もたらす、そのため授けし心の働き。なれど人には

両面あり。動物の持つ本能、欲求。生を保存し、次代に続け、子孫を残す

必要あらば。なればどちらも必要なり。理性、抑制、本能、衝動。

どちらも忌むべきものになし。恥ずべきものの露もなし。神の与えし恵みなり。

理性は徳と結びつき、人の欲望、衝動を戒め、正しき人の道を説き、よりて

人は正義の心、義侠の心を学ぶなり。なれど人は、徳に偏(かたよ)り、

小さき罪科(つみとが)、過(あやま)ちにも、己を責めて、悩むなり。

人はときにつまずくもの、間違い犯すものなれば、過度の自責はかえりて

穢(けが)れ、御魂(みたま)の曇りの素とならん。己を責めるに益はなし。

己の罪を認めなば、そを詫び、神に素直に向かい、罪の素なる原因を、

かえりみ心に刻むべし。肝心なるは繰り返さぬこと、己の頭で考えること。

そが理性なる、真の働き。己の行動、ことばを律し、無駄な心を祓うこと。

本能なるも大切なもの。本能あれば、命は保たれ、生の歓び、楽しみを得ん。

生来人の本能は、人と人との調和を育む、愛を備える欲求なりき。人を侵さば

己も傷つく、さなる危険を感知せるもの。なれど、人は、我(が)を持ちて、

本来備えし愛を損ない、己の欲のみ優先し、真の本能、失えり。高度の知識も

我欲のため。豊かな愛の基盤なき、狂いし本能に貶(おとし)めり。

人は本来愛し合うよう、本能の奥に定めらる。己の危機に出会いし時のみ、

闘争本能に目覚めるなり。狂いし本能は危うきもの。狂いを抑える理性を失い、

狂いしままに止めるものなし。今の地上の混乱も、物質文明、貨幣経済、

そにて本能狂わせし、愚かな人間、歴史の現れ。なれば人は正しき本能、

神の恵みの本能を、愛の力で甦らせよ。神は人の幸のため、豊かな繁栄、進化の

ために、適度の欲を授けしを。人はこの世の喜びを、体の五感に享受して、

さらなる愛の深まりを、心の糧(かて)と、賜わるべし。理性と本能、共に使いて、

人の世界よ、豊かなれ。さにて本日、理性と本能、その働きと使い方、人に本来

備わるを、短く易しく、示したり。