AGNUS　DEI 結城やすはの部屋

久しぶりにまともにNHKの大河ドラマ
『天地人』を見ました

いわゆる、《限界視聴領域》ということばの下に
年明けから3～4回くらいしか見られなかった我が家
今回も突っ込みドコロは有りまくりで
ＢＧＭが時代劇に相応しくなかったり、
月代無しの髪形が変とか、
昔の女性は日本であれ、外国であれ

りっぱな家名を持つ『家』であれば
国や家のために嫁して子供を作らなくてはならなかったとか、
時代劇や日本の歴史にあまり詳しくない私でさえ眼が回りました

今まで放映していた大河ドラマでぼろくそに貶していた
『女太閤記』でさえ、素晴らしく見えるほどです

他の皆さんもたくさん書いていると思うので、
一応、私的見解の下に……


華道について
仏教伝来とともに仏前に手向ける供花からと言われている。
華道としては室町時代中期
京都六角堂の僧侶により確立された。（→池坊）
華道の隆盛は江戸時代後期、文化文政の頃の
生け花を指すことが多い。
ただ、大きな花瓶に投げ入れの生け花があったか不明だし、

『極楽鳥花』と呼ばれるストレチアの花が戦国時代に
日本に伝わっていたかは、著しく不明。
ストレチアは、今回　ドラマ内で活けられていたのではなく、
前回に活けられていた模様
原産国は南アフリカ。
高知県では昭和27年から栽培されているそうです。


茶道について
唐の陸羽（7～8世紀）の「茶経」に詳しく書かれている
日本で言う茶道は、千利休の広めたわび茶から。
確立は安土桃山時代。


堺の商人の出である千利休のわび茶は武士階級にも広まった。
江戸時代初期までの茶の湯人口は大名・豪商が中心だったが、
江戸中期には町人階級まで広まって、弟子入りする者も増えた。
茶道具は当初、朝鮮や中国の食器の中から選んだ物を珍重していた。
千利休や他の茶人が認めた茶道具を
「～好み」として、付加価値を付けていた。
そういった物を弟子である武士や大名に贈っていたことも
あるので、価値が変動した。

今日　ドラマ内で使用していた茶器は高麗茶碗かな～
修行不足で萩茶碗に見えたりしましたが、
萩焼はまだできていないので、きっと高麗茶碗でしょう


近代においても、益子焼（バーナード・リーチ、濱田庄司等活動）の
価値が茶道具によって変化したのに驚く。

茶道（表千家）には花所望という点前があり、
花を選び生けることもあるので、華道にも関係しているように思う。

※ドラマ後「天地人紀行」　茶道具を見せていたが、
今は夏（5月初～10月末）なので、風炉点前のお道具の方が
季節感に合っていたように思います
今日画面に出ていたのは、冬点前の炉でしたから