悠遊自手記@kyoto

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  恥ずかしながら、解決しました。

  昨日のブログの続きです。 今日法衣の半プロが来てくれました。 いとも簡単に「答え」は分かったのですが・・・・「法衣」ではなく「袴」だったのです。 自分が和服について、如何に何も知らない事を自覚せざるを得ない結果でした。 まず弁解から書かして貰います。 昨日載せた写真のこの部分を全く誤解していたのでした。 寺院で高僧の姿を見ますと・・・この様に高い襟が付いていますので・・・・ これだと言う先入観に拘り、姓を刺繍してある部分を首に持って行ったのが間違いでした。 私が法衣だと書いていましたものを・・・半プロは見るなり・・・「なんだハカマだ」・・・と言うのです。 何?? そしたら刺繍のしてある部分は何なの?? 　と訊ねると、一度着てみれば分かると・・・自分で着て見せてくれたのです。 試し着して、前はこうで・・・ 横がこうなりまして・・・ 後がこうです。 白い矢印の部分が私が襟と誤解したで部分で、腰に当たる箇所だったのです。 因みに高僧の後ろ襟が高くなっているのは「僧綱襟(そうごうえり)」と言うらしいです。 netで調べると確かにそう書いていました。 そして、私が「靴ベラの様なものと書いていましたものは袴の「ズレ止め」だと言うので、これもnetで調べますと・・・この様に載っていました。 この袴止めヘラの使い方はもう一つ理解できなかったのですが・・・ 袴があるなら紋付もあるだろう!!??  と言われて、引き出しの下の方を探すと確かにあったのです。 その紋付と袴を半プロに手伝って着てみますと・・・ ・・・と一応、サマなりました(笑) (・・・・とここまでは(恥ずかしながら) 昨日書いた事への答えなのですが、ハカマのことならご存知の方ばかりのはずと赤面の至りです) そして、羽織もあったのです。、袷(あわせ) と単衣(ひとえ) が・・・ 袷の方には立派な裏が付いているのです。 ここなのですが・・・ 「三笠の山に　いでし　月かも」　　　百人一首まで刺繍してありました。 半プロ曰く、裏地を凝るのが心意気、男の甲斐性だったとか。 そして、別にもう一着の紋付が・・・ これは女物という事なので母親のもの、そして上の男物は父親のものという事になります。 父親が死んで50回忌を数年前に終り、母親が死んだのが阪神明石震災の年ですので、これらの着物は少なくとも26～27年ぶりに日の目を見たことになります。 他に男ものの着物(女物も)があったので、「もったいない着ろよ」　と言われたのですが・・・(笑) ところで、たたむのにああでもない、こうでもないと、私の苦労が馬鹿みたいに・・・・ さっさ、いとも簡単に綺麗にたたんでくれました。 余談ですが、この半プロは高校同窓生ですが、現役の時には硬い硬い仕事(製鉄会社の営業部長) をしていたのに、リタイヤ後、こんなに柔らかいものにも熟達していたのです。 話には聞いていましたが、その変身ぶりに只々感心したのでありました。 昨日の記事に頂いたコメントの返事は明日させて頂きます。

  2021.04.03

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  名前も、着方も、用途も、たたみ方も・・・分らない!!

  ​大袈裟タイトルを書きましたが・・・先日来書いて来ました、古いタンスに比べ、少し(?)新しい別のタンスがあります。多分母親の嫁入り道具だろうと思うのですが、引き出しの上三段は京都で作業着入れなどに使いながら、下二段は昔の着物などが入ったままの「開けずの引き出し」だったのです。・・・が、工事をする為に、置き場所を移すことにしたのですが、ひとりで動かす為に引き出し全部を取り出したのです。中には着たことない紋付、多分私の宮参りの時の着物や男物の着物らしきものが入っていたのですが、その中に・・・・タイトルに書きました『名前も、着方も、用途も・・・分からない』ものがあったのです。綺麗にたたんであったのですが、取り出しますと・・・こんなもので・・・紋付と袴が縫い合わされた「法衣」らしき着物なのです。襟に(ぼかしましたが)黄色の糸で姓が刺繍されているのです。しかも小さい、靴ベラの様なものが縫い付けて有ります。そして、訳が分からない程の長短のヒモもついています。ぶら下げますと・・・こんな感じです。試しに着てみようとしたのですが、どうしても着方が分かりません。その内、縫っているのが絹糸らしく、古くて劣化している為、縫い付け部分から、ほつけてくるので着るのを止めました。着るの止めたのは良いのですが、たたもうとすると・・・タイトルに書きました通り「たたみ方が分からない」のです。たたむことを諦め、次に何をしたかと言いますと・・・高校の友達で、リタイヤ後に親類の法衣店を手伝っている「法衣の半プロ」にSOSの電話をかけました。「訳の分からない法衣らしきものが有るので判定に来て欲しい」と・・・・・・という事で明日見に来てくれることになったのですが、「半プロ」で名前も、着方も、用途も、たたみ方も分かりますかどうか??私の祖父は私が生まれる前に亡くなっているのですが、熱心な門徒(真宗大谷派)の多かった富山の出身なので、熱心に宗教をしていたことは聞いていますので、こういうものがあるのも不思議ではないのです。それが孫の代になると・・・形だけの「門徒」ですので、こんな法衣(らしきもの)  さっぱりなのです。もし、どなたかご存知の方居られましたら教えて下さい。全く別件てすが、こんな反物も出て来ました。薄い薄い生地なのですが・・・・​

  2021.04.02

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  忽然と現れた大きな枝垂れ桜

  ​桜の便りはそろそろ終わる頃ですが、最後にひとつ。今日、京都女子大の前を通りますと・・・大きな枝垂れ桜が咲いているのです。まだ、満開までは至っていませんでしたが、場所が良く凄く存在感があり、これからはこの大学を象徴するようになるのでは・・・と思いパチリと撮って来ました。これらの桜なのですが・・・バッチリ「絵」になる光景です。さて、ここからが本論なのですが・・・ふと、「こんな桜前から有った??」「なかつたはず」と自問自答したのでした。そこで、カメラの画像を遡りますと・・・3/15には・・・・花は咲いていないようですが・・・確かにあります。この画像を見ても、無かったはずと半信半疑で更に遡りますと・・・2/15のこの写真には件の桜の木は影も形も無いのです。やはり、そうか。2/15から3/15の間にどこからか移植されていたのでした。(3/15にはもう移植されていたのに咲いていなかったので気が付かなかったのでした)この桜もそうですが。大きな木の移植は良く行われるのですね。さすがプロとしか言いようがありません。日にちをかけた根回しをしてをして、「良し」と言う判断で移植するのだろうと思います。もし、枯らしたら・・・・、そんな事がないのですね。巨木の移植と言えば、前にも書いていますが、智積院の金堂前のこれら3本のモミジですが・・・こんな太い幹の巨木・・・・どこから持って来たのか分かりませんが、ずっとここに生えていたように大きな顔(?)していますが・・・ここに移植されて、まだ10年になるか、ならならないかという「新参者?」なのです。　こんな巨木、移植で枯らしたら、それこそ大変、さぞかし神経を使う仕事だったのでしょう。智積院はモミジの移植でしたが、東寺では・・・・今や東寺を代表し、夜間のライトアップでも公開される、名前を「不二桜」と言うこの枝垂れ桜・・・この桜も東寺に来てからまだ10年余りしか経っていないのです。2度目の移植でここ東寺に来たのですが、元は岩手県の桜とか・・・詳しくは​​ここ​​を。巨木の移植の技術って凄いですね。新幹線の車輛の輸送はトレーラーに載せて夜中に走るらしいですが、桜であれ、モミジであれ同じように夜中に走るのでしようね。(京都女子大の桜の事から、移植と言うキーワードでとんでもないところへ話が飛びました)​昨日の記事に頂いたコメントへのご返事及び訪問は明日させて頂きます。

  2021.04.01

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  古タンスの仕上げと収納

  ​まず、最初に・・・昨日載せました庭で収穫したツワブキですが・・・この様にキャラブキに変身しました。さて、古タンスの件ですが・・・飾り金具が欠けた部分は一部手作りの金具を取り付けたのですが、黒く塗装しなければいけないので、ついでに、他の金具も錆びた箇所もあるので塗装しました。引き出しは外して・・・本体は引き出しを外し、この様にして・・・・・・という事で取りあえず完成という事になりました。そこで、アチコチに分散している昔のモノのうち、衣料などを出して来て収納することにしました。以下、今までに載せたものばかりですが・・・先ず、法被です。こちらは麻で夏用のものらしく・・・こちらは絹で「正装」用のものらしいです。この様に記念写真を撮っていたのですから・・・因みにこの写真は102年程前のものです。何故分かるかと言いますと、女の子は多分2才位に見えますが・・・今、老人ホームで104才で健在な叔母なのです。　(横の男性は従業員)これも同じく今は亡き叔父と従業員だった人です。そんな証明が出来る法被を、いつでも取り出して見られるように、この様に収納しました。この門幕は前に撮影用に門に張ってブログに載せた時、稲荷山の仙人さんから房のヒモの結び方について指導を受けた事がありましたが、今回はただぶら下げただけです。これもこの様に収納しました。これも麻です。そして「トンビ」も・・・2年程前に智積院で見たこの姿をブログに載せた事がありましたが、現在ではまず見られない姿です。そして、紋付き袱紗もありましたので、ついでに・・・この様に収納しました。こういう風に一括して収納出来ましたので、いつでも取り出せる、見て貰えることになりました。あとのガラクタも引き続きこの様に整理して行こうと思います。​

  2021.03.31

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  『春です』　３題

  ​​​​​​​1.　花から花そして　葉へのリレー　いつもの智積院ネタで恐縮ですが、今日この景色を見てふと思ったのです。左手前の梅の花が終わり、今は緑の葉が出て来て・・・向かいには　今ぞとばかり桜が満開・・・そして、その後方には・・・間もなく新緑を迎える楓が芽を吹き、次に備えている・・・・花から花へ、そして、新緑から紅葉へと進んで行く、まるでリレーだと思ったのでした。2.　タラが芽を出す。庭のタラの芽が今年も芽を出してくれました。と言いますのは背が高くなって、収穫し難いので、今年のシーズンに先駆けて大胆に高い部分を切り落としたので心配していたのです。・・・・生えている場所は・・・「白角倉(しろすみくら)の横なのです。​3.　今年初めてツワブキを収穫庭のツワブキを収穫しました。越年で、汚い葉は勿論ゴミに・・・​そして、今年生えた新しい葉を収穫しました。左がゴミ、右が食用です。右の方は本当の新芽、まだこんなに葉が小さく柔らかそうです。(両方混ぜますが)収獲して、直ぐ皮剥きをしました。向いた茎を水に浸けているとこんなにアクが出ます。ここから、水を切って持ち帰り、一昼夜アク抜きして、炊くのは(焚いてもらうのは)明日です。思えばツワブキが食べられること、そして普通のヤマブキより美味しい事を知ったのはホンの数年前の事、それまでは捨てていたのです。​​​​​​​

  2021.03.30

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  白椿の正式な名前が判明しました。

  ​​​​​​​3/2１のブログで、稲荷山の仙人さんから貰ったこの白い椿が開花しながら・・・名前が不明だったので・・・『​・・・・暫定的に「白羽衣」とすることにしました。​もし、ご存知の方居られたら教えて下さい』・・・と書きましたところ・・・・その呼びかけに応えて頂き、正式な名前が分かりました。頂いたライン画面を貼り付けますと・・・「白羽衣」も実に良い名前だったのですが・・・・京都に最適な「白角倉(しろすみのくら)」でした。高瀬川を掘削し京都の町中の水運を可能にし、保津峡を掘削して丹波方面からの舟に依る物流を可能にした角倉了以に因んだ名前なら値打ちがあります。​そして、昨日この白角倉を貰った稲荷山の仙人さんから、ご自宅の​白角倉の写真が届きました。『いま満開を過ぎるところです。雨に濡れてきれいです』との文をつけて・・・・白角倉と分かっての初めての画像です。・・・そして、今日3日ぶりに隠れ家に行きますと・・・なんと10輪ほど咲いていました。花が大きく重いので、みんな下向いて咲いているのです。木はまだ1m 程しかないので覗き込むか、花を上向けて見ないといけない・・・なんて、稲荷山の仙人さんに言ったら・・・何と花を上から吊っているとか、さすが手慣れたものでした。​​​​​

  2021.03.29

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  御陵と桜のおまけ付き登山 その2

  昨日の続きです。 山頂でのコーヒータイムのあと、下山にかかりました。 先日の被害の多かった天王山・ポンポン山と違い、この辺りは台風の被害は全く見られませんでした。 里に近くなり、北西方向に生駒山をうっすらと眺めながら・・・ 程なく、長岳寺です。 山から下りて来たので裏から入る感じです。 桜に混ざって、この貧弱な散り椿を見て・・・ 京都の椿寺(地蔵院) の散り椿は如何ならん??  ・・・と思いを馳せながら写真に収めたのですが・・・・ 偶然にも・・・昨日(即ちこの写真を撮った翌日) ラインでその椿寺の様子を送ってもらいました。 今、椿寺の散り椿は見頃のようです。 さて、長岳寺へは裏から入って境内を通り、山門から出ると言う形になりましたが、出た辺りは山の辺の道の(天理と桜井の)ほゞ中間地点でトレイルセンターやベンチ等の休憩施設がいっぱい、沢山のグループが弁当を食べていました。 我々は休憩もなく更に進み、後を振り返りますと・・・一番高い辺りが今下りて来た竜王山です。 行きに通った崇仁天皇陵の逆側を通り、そろそろ駅も近く、民家の密集地まで来ますと往きに(青矢印) に左手に堀と桜を見ながら進んだ黒塚古墳に到着。 赤矢印の方向へ進みましたが、見て頂いた通り、前方後円墳の「後円」から入り、「前方」から出たという形で古墳に登りました。 こんな事が出来るのは、宮内庁が管理している天皇陵と違い、豪族の墓なのでしようか?? 桜越しに見えるのが後円の部分で・・・ この道から堀を越えて、且つ階段を登り・・・ 頂上に立ちますと、またまた竜王山が見えました。 古墳の上から堀を見下ろし・・・ 前方部から出て振り返りますと・・・ 往きに見たこの景色『桜と古墳と竜王山』が一望で今日の登山の全てを表す1枚の写真となりました。 ここから程なくのJR柳本駅から、1時間に一本程度の電車なのに14時07分発に10分足らずの待ち時間で乗車しましたが、時間の配分迄ピッタリ、見どころも漏れる事ない登山をさせて貰いました。

  2021.03.28

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  御陵と桜のおまけ付き登山

  ​​昨日は奈良県は天理市の山野辺の道近くの竜王山(585m) に登って来ました。桜と大和平野の眺望が目的でしたが、生憎の春霞で眺望の方は今一つでしたが、御陵見物のおまけがあり、しかも御陵上を歩くと言う今までした事のないことを経験して来ました。さて、近鉄電車で天理まで行き、JRに乗り換えるのですが・・・天理と言うのは山の辺の道歩きの時訪れる程度で、余り縁のない町です。近鉄の駅の上がJRの駅になっていて、折からの選抜高校野出場の横断幕に・・・この法被姿がアチコチで見られるのは・・・やはり天理教の街です。近鉄からJR桜井線に乗り換え確か2駅目だったと思いますが、無人の柳本駅が本日のスタート地点です。結果を先に書きますと・・・歩いたルートは・・・拡大しますと・・・赤矢印の部分については帰りの部分で詳しく書きますが、行きには横を通りますとこんな景色でした。そして、程なく前方後円墳の崇神天皇陵へ・・・正面の階段を上がりますと・・・堀の向こうに方形の部分が・・・階段を下りて、左周りに御陵の土手下を進みますと・・・土筆が沢山生っていたのですが・・・勿論パスです。御陵の側面では、望遠レンズで撮影している人を横目で見ながら進みますと・・・天理と桜井を結ぶ山の辺の道を横断する形で竜王山に向かいます。間もなく登山道に入り、比較的緩やかな登りを進んでいくと・・・帰りに通る長岳寺の奥の院の立て札があり、50m程寄り道をしますと・・・谷の中に、この不動明王の石仏だけがあり、建物等はありませんでした。さて、竜王山とは南と北の二つの頂上に山城があった山との事ですが、その面影は有りません。頂上からは大和平野を見渡せる筈なのですが、生憎の春霞?? ぼやけて上手く写真に撮れません。正面に薄っすら見える二上山の右には・・・案内板に依りますと・・・信貴山、生駒山まで見えて・・・明石海峡大橋も見える事もあるとか。左(南)に転じますと・・・・大和三山がうっすらと、そして後方に金剛山、葛城山が更に薄っすらと見えるのですが、写真ではこれで精一杯です。(金剛山・葛城山分かりますか?)これも案内板ではこの様にはっきり見えるのですが (笑)・・・・と、一応の眺望を楽しみながら、ランチとコーヒーを淹れての休息ののち、下山開始。帰れには御陵の上に立ったり、桜を楽しめたのですが・・・・明日に続けます。​​

  2021.03.27

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  古タンスの修理　その2

  ​昨日載せましたこの写真ですが、離れて撮りますと、アラが目立つませんが、それはそれは損傷が激しく、とても残して置くような代物ではないのですが・・・先ず、最初に一番上の引き出しを元のままにしているのは・・・天井の洗いした時に、元の姿が分かるようにこれだけbeforeを残し・・・今もこのままにしているのと同じ考えで・・・タンスもこの状態にしておくつもりです。さて、引き出しは昨日書きましたが・・・続いて枠の修理です。赤矢印が欠損若しくは虫食いでぼろほろになっている箇所で修理の対象で・・緑矢印が蝶番が無くなっている箇所、青矢印が飾り金具が無くなっている箇所で、そこに手を加えました。(緑矢印だけ修理した状態で写っています)一番下の枠の金具をめくり・・・虫食いした板を取り除き、有り合わせの板を張りました。勿論合板ではなく無垢の板です。中間の枠部も金具を外し・・・これは前に処分したタンスの、今回と同じ部分に貼ってあった細い板を残して置いてものを裏向けて張りました。ただ、繫ぎ目に山形の切込みがあるのはどうすることも出来ずこんなに目立ちますが止む無しです。そして蝶番の無い箇所は・・・これも有り合わせの薄い鉄板を切って・・・貼りましたが体裁だけで開閉するとすぐダメになる様な品物です。そしてコーナーの飾り金具も同じ様に切り抜いて・・・張りました。この新しく付けた金具は後日、黒ペンキを塗るつもりです。・・・・と言う事で、汚いながらも古さに価値を認めてもう少し綺麗にしていくつもりです。​

  2021.03.25

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  古タンスの修理

  ​昨日載せましたこのタンスの修理ですが・・・・次の様に余りに汚いので処分するつもりだったのです。1.　見ての通り、引き出し一段だけがの塗料が剥がされ、ご丁寧にニスが塗ってある2.　1番下の桟が見ての通り虫が喰って割れており、他の横桟も欠落している箇所が数か所ある3.　蝶つがいと化粧金具も無い箇所があるなど、修理するようなものでもないし、さりとてこのまま押入れから出して使う事も出来ないので・・・・処分即ち燃やそうと思っていたのです。ところが、先日の町家見学で古いものを大切されている事を見た事と・・・見て貰う為の、法被(はっぴ) やトンビ、門幕などを入れておくのに良いかと、一大決心して修理することにしたのでした。先ず途中では在りますが、今日までに修理はここまで出来ました。一番上は・・・before & after を表す為に敢えてそのままの状態にしてあります。そして、一番下2段は仕上げまでした所、中2段はペーパー処理の途中のものです。途中ではありますが、今日までの結果を先に載せましたが、修理の詳細について書きます。まず、表面ですが、洗剤と束子とカッターナイフの背の部分でこそげると手間がかかりますが剥がせることが分かり・・・・ひたすら地味な仕事を続けました。このあとが、大変な作業だったのですが。極めて目の細かいペーパーやすりで表面処理をしました。黄色く見えている段は元々、白かったニスの塗った部分です。このニスの塗ったあった部分もペーパーやすりで表面を磨き、ニスを落としました。引き続き、枠部の修理と金具類の修理もしたのですが・・・・明日に書かせてもらいます。​

  2021.03.24

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  古い物の中に古いものが・・・

  隠れ家の押入れに実に長年にわたり日の目を見なかった古い箪笥が在ります。 これなのですが・・・・ 母親の嫁入り道具のタンスは他に有りますので、母親のものでないとしますと、祖母の嫁入り道具だったのかなぁ?? と思うのですが、今となっては分かりません。 もし、祖母の嫁入り道具だったら、私の父は明治36年生まれの長男でしたので、祖母の結婚を明治33年と仮定しますと・・・西暦1900年ですので、このタンスは120年前のものになります。 そんなに古い物ですから、痛みも酷く、見て頂いたように下から2段目の引き出しだけが、、何故か、磨きをかけた様に綺麗でアンバランスなことこの上なく、使い物にならないと処分するつもりでいたのですが・・・ 先日の京町家見学会で、古い物を大切にされている事を学びましたので、再生する気になったのです。 一番下が割れて欠損したり、アラだらけなのですが、問題はこの色のアンバランスを何とかしないといけませんが・・・「再生」に着手したのです。 ここからか今日のタイトルですが・・・引き出しの底に敷いてあったのは殆どが古いカレンダーだったのですが一つの引き出しからこんなものが出て来たのです。 表紙がこれで・・・ 裏表紙には・・・・なんとこんな人が・・・・ 中を見ますと・・・・昭和34年の中間決算報告書でした。 千円単位ではないので半年の売り上げが約31億円とは・・・貨幣価値が違うとは言え少なかったものです。 石原裕次郎、小林旭、長門裕之そしてその後、渡哲也、浅丘ルリ子、吉永小百合など輩出して一世を風靡したこの会社、とっくの昔に消えてなくなりましたが・・・・ 作品一覧表もついていましたが、主役級の方々、皆さんご存知ですか?? この時はまだ吉永小百合のデビュー前だったようです。 ところで・・・本題の古い箪笥ですが、ゴソゴソ再生にかかりましたので明日以降に書かせて頂きます。 話は変わりますが・・・いつものように京都新聞のバックナンバー読んでいますと・・・・ こんな記事に気付きました。 京都女子大がコロナで昨年行えなかった卒業式を今年実施したとのこと。 昨年の卒業生1400人のうち146人が出席したとか。 なかなか粋な計らいをしてものと感心しました。 今年の卒業式については先日(3/15) 当ブログで取り上げましたが、その前にこんな事が行われたことは知りませんでした。

  2021.03.23

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  国宝の修理、土塀の修理

  ​​ある日、妙法院に遠くからでも見える高いクレーンが立ちました。​何が始まるのかと思っていましたが、少し経った3/6にはこんな光景になりました。それが今日通りますと・・・・仮説の骨組みはここまで進み・・・次の全体を覆う工事が始まりますと、もう中でどんな工事が行われているのか分からなくなりなります。これだけの大工事、ちょっと気になりましたのでnetで調べますと・・・・・・とありました。国宝ともなると公(おおやけ)　が工事をするのですね。10億円　果たしてやすいのか、高いのか、検討もつきません。前にファイアットホテルの外周の土塀の大々的改修工事始まった事を書きましたが・・・・これも今日通りますと・・・ちょっとだけ中が見えました。覗いてみると・・・・なるほどこう言う風に葺いていくのかと・・・・こんなお寺の瓦葺の構造が分からなかったのですが・・・今回初めて分かりました。​

  2021.03.22

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  昨日の「花」３つ。

  今日はほゞ終日雨でした。家籠りしていますと・・・・実に珍しくも停電です。直ぐ復旧すると思いましたが何の何の復旧まで2時間余りかかりました。netで調べると近所の街240余軒の停電でした。停電も珍しいですが、2時間に亘る停電なんて絶えて久しくなかったことが起りました。原因は雨と風とか。​1.　出町柳の枝垂れ桜　こちらが主役3/18のブログに出町柳の賀茂大橋の鴨川畔のこの枝垂れ桜を載せましたが・・・・昨日、ラインで中学同窓の女性からこんな満開の枝垂れ桜の写真を送ってもらいました。出町柳の直ぐ近くの「本満寺の早咲き枝垂れ桜」です。出町柳では、どう見ても、こちらの方が主役のようです。この桜は4～5年前に教えて貰った桜でした。鴨川の枝垂れ桜を見た時、直ぐ近くのこの桜を思い出せば見に行ったのですが・・・忘れていたのです。そこでブログを遡りますと・・・2018.4.４に「いつもの後輩さん」を案内した記事が出て来ました。その中の写真がこれなのですが・・・正に、早咲き桜を証明するように、4/4には既にこんな葉桜になっていました。見て来られた女性の話ではここ2～3日で満開とか。折角なのにちょっと行けそうにありません。​2018.4.4　のブログは​​ここ​​を。​​2.　白い八重椿が開花赤い椿の花​と言えば、田宮虎彦の、足摺岬が舞台の小説で、この小説に憧れて数年前、高知勤務が長かった「いつもの後輩さん」等の案内でそのロケ現場探索にわざわざ訪れたのが懐かしい思い出ですが・・・　そんな事はさておき、数年前に「稲荷山の仙人」さんに貰った椿の苗が開花しているのを昨日発見したのです。木はまだ1m程の高さです。2輪咲いて、まだ数個の蕾があるのですが、早速仙人さんに開花の報告をすると・・『この椿、ご近所の木の枝を貰って挿し木したもので、名前はきっきりしないが、調べると「白羽衣」だと思った。調べてみて!!』と言われ、白い八重椿を検索しますと・・・・白玉、白牡丹など良く似た花が沢山有って特定出来ず、これは貰った仙人さんの意見を容れて、暫定的に「白羽衣」とすることにしました。もし、ご存知の方居られたら教えて下さい。3.　智積院の桜も開花18日のブログでまだ一輪も咲いていないが蕾が膨らんできているので開花も間もなく、と書きましたが、大阪の開花宣言に合わすように、昨日には早や、もうこんなに咲き出していました。但し、冠木門の左右の枝垂れ桜は・・・まだ「蕾固し」でした。上記本満寺の枝垂れ桜とえらい違いです。​

  2021.03.21

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  ヒヨドリを「ブチ」と命名しました。

  ​​我が家にやって来るヒヨドリのために、元はリンゴの芯や皮をこのように地面に撒いていたことを書きましたが・・・ガラス戸の下半分がスリガラスなので、コーヒー飲みながら見るには立ち上がらなければ見えなかったのです。そこで座ってでも見られるように「舞台?」を作りました。その結果・・・この様に座ってでも見えることになり、朝のコーヒータイムの楽しみが増えたのです。エサ? の残り具合が分かり易いように植木鉢を傾けています。そんな事で、最近は夕食後、食べたリンゴの皮を刻んでタッパーウエアに入れて、朝「舞台」に置くことにしています。ところが・・・・最近はこの向こう向いた姿勢で食べることが多くなって・・・・発見?? が有ったのです。この写真ではちょっと分かり難いですが・・・この赤矢印の部分の「白ブチ」に気付き・・・観察していると、毎日来るのはこの白ブチのあるヒヨドリである事が分かったのです。今迄は何羽も入れ替わり来ているのかなぁ? とか、2羽位かな? なんて思っていたのですが同じヒヨドリが来ていたことが証明されたのでした。しかも一度飛んで行っても、又来るのですが、やはり同じヒヨドリなのです。そんなことで「ブチ」と名付けて愛着が湧き、せっせと食べたリンゴの皮を刻んでいる毎日です。・・・そうそう、切り方も前から変えたのです。それは、小さく刻むと、次から次へと直ぐ飲み込み面白くないので、大きく刻むことにしたのです。「エサ」が大きいと、飲み込むのに、上を向いて首を振ったり、うがいをする様な仕草をしたり色々の動作をするのが実に面白いのです。秋の柿のシーズンには「天敵」になるのは分かっていても、今、毎日面白い物を見られる楽しみには代え難いので有ります。​​

  2021.03.20

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  ３つ頂き物と　竹筒貯金の配分は?

  ​​ここ暫く、書くことが多かったので先延ばしにしていたことを書きます。過日稲荷山の仙人さんが、遅くなったけど竹筒貯金箱が出来たので持って行くとのメールを貰いました。折角来てもらうなら、くん製作りどうですか?  　と行った所、くん製の材料も持参で来てくれたのでした。そこでついでなら、我が家のくん製もしようと午前中に我が家のこれを作り・・・午後から仙人さん持参のムネ肉と、良く干しが効いた手作りたくわんで、いぶりがっこをつくったのですが・・・その、「ぶりがっこもどき」を一本貰いました。　　これが一つ目。そして、もう一つ貰ったのが畑で採れた、新鮮なミズナです。これは早速鍋に・・・そして貰った3つ目が、竹筒貯金箱です。左が今回もらったもの、右がコロナで正月に家族が集まれず、割れなくてそのままにしていた去年のものですそこで、新しいものを貰ったので去年の分を割って分配することにしました。いつもは家族の新年会で孫たちがする作業を私ひとりで・・・・金種毎に仕分けして・・・金額を確定して・・・・３つに分けることにかかりました。いつも孫がやっている事を見て、簡単に考えていたのですが・・・・ひとりでするのは、これが大変!!  途中で投げ出し、折角仕分けしたお金をもう一度大きな封筒に入れて、そのまま配達して孫達で分ける様に言って、一件落着となりました。・・・そして又新しい竹筒にせっせと貯金が始まる事になりました。​​

  2021.03.19

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  桜もいろいろ　3態

  ​ブロ友さんの桜の便りが増えて来ました。・・・と言っても河津桜以外は、まだチラホラ咲きの便りが多いのですが、「京都ではまだ全然咲いていません、蕾も膨らんでいません」と書いて来たのですが・・・・改めて「桜もいろいろ」3態です。1.　通りすがりの桜　　昨日、第二のホームグラウンドの出町柳へ行き、先日新しくなったと書きました賀茂大橋を渡ろうとすると・・目に入ったのです。こんなところに大きな枝垂れ桜が有った事に驚き、チラホラ咲きの桜さえ見た事無かったのに、ここではもうこんなに咲いて・・・・と驚き・・・近付いて、大文字を背景に撮ろうとしたのですが、対岸の和風屋根のマンションが邪魔をして、高い所に乗って、カメラを高い位置に揚げて撮ってもこれで精一杯でした。大文字の方向を諦め、南東の青蓮院の将軍塚・青龍殿の方向へ向かいますと・・・ちょっとサマになる写真が撮れました。勿論満開にはまだまだ間がありますが・・・京都の桜もここまで咲いているのもあるのか・・・・ならば、智積院の枝垂れ桜も・・・・と、今日視察?? に行って来ました。2. わざわざ視察に行った桜　　　智積院には沢山の桜が有りますが、何と言っても冠木門の左右の枝垂れ桜が一番です。出町柳の枝垂れがあそこまで咲いていたのだからと、期待に胸を膨らませ・・・なんて言うと大袈裟ですが・・・・行ってみますと・・・なんとこちらの枝垂れ桜は・・・正に「蕾固し」と言うより、蕾が小さくて写真にならないのです。これなら咲き出すのはまだまだ先と思いました。向かって右の桜も勿論同じでした。出町柳の枝垂れ桜と種類が違うのでしょうかね??そして歩を進めると。いつものこの景色です。今回は桃の花とセットで撮れました。そして、この桃の木の近くの桜は、冠木門の横の桜よりは蕾が膨らみ、開花はもう直ぐなのでしょう。更に進みますと・・・いつもきれいな庭の、陰の力の証明です。3.　少し寄り道・ついでの桜　　智積院の桜が空振りでしたので・・・・帰りついでに地蔵山墓地の桜や如何に??と少し寄り道してみました。・・・・すると、ここの枝垂れ桜は・・・こんなに蕾が膨らみここに一輪、あそこに一輪と既に咲いているのです。そして、横のソメイヨシノも・・・こちらは枝垂れより、もう少し多く咲いていたのです。​​小泉首相の「人生いろいろ、会社も いろいろ​​」では無いですが、桜もいろいろでした。​​昨日のブログに頂いたコメントへの返事及び訪問は明日させて頂きます。​​​

  2021.03.18

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  目隠し改良完成。

  ​​​​​​​​​隠れ家の裏木戸の低くて中心部の椅子など置いている場所は衝立で見えないのですが・・・・この様に燃料やストープなどを置いている所が丸見えなので・・・・木戸を高くすることにしました。この木戸はプロの作ったものが部分的に朽ちたので私が設計施工?? でほゞ作り直したものでなのですが・・・勿論燃料に貰った端材を使い、上に枠を継ぎ足し・・・手作り衝立に使っていた竹(かなり古いのですが)を・・・・・再利用の為バラして・・・取り付けた枠に防腐剤とコールタールを混ぜたものを塗り・・・目隠し部に上記のバラした竹を張り、両端は木を繫いでいるので、その箇所を隠すために竹を打ち付けたのですが、長さが足りません。そこで下の方の足らない部分に竹を足して、ついでに細い竹の部分も他に合わせて幅広の竹に取替え完成しました。高さ方向の真ん中に何もない窓を設けているのは・・・裏から見ますとこうなっていまして・・・一番端の竹だけ回転方向へ動くようになっています。何故かと言いますと・・・見ての通り外からでも手を入れて鍵を開閉できるようにしたのです。そして、裏から見ますと・・・何しろ古い竹を使ったので張った竹の裏が汚いので、他の箇所塗った同じ塗料を塗りました。4本残った竹も塗ろうかと思ったのですが、多少汚くても自然の部分もあった方が良いかと、今のところ塗らずにしています。黄色く枯れた竹も良いですが、青竹ならまた違った風情にになる筈、青竹が手に入れば張り替えるつもりです。​​​​​​​​

  2021.03.17

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  ポンポン山登山　その2

  ​一昨日の続きです。ポンポン山からの下山道は、また一層台風被害の倒木が多く、ついつい写真に収めることが多くなりました。根っこからの倒木が多かったです。登山道を通れるようにする為に、かなりの労力が投入されたのでしょうそして立派なご神木が現れ・・・裏側に小さい祠があって、天狗杉とかこの天狗杉は台風に持ち堪えたようですが、風上となったと思われる南側の枝はかなりの被害でした。後は、ダラダラの登山道を下りて行くと・・・山中の「本山寺」です。山から下りて来たので、お寺の紹介が逆になりますが・・・この階段を下りて来ました。ここで小休止ののち、更に下山していくと・・・この辺りの木は途中で切り倒されているものが多く、また変わった異様な光景が続きました。そして更に下山していくと・・・登山口とも言える神峰山寺(かぶさんじ) に出て・・・程なくの「神峰山口」バス停からバスで約20分のJR高槻駅へ。途中の本山寺、神峰山寺は桜と紅葉が綺麗だろうなぁと思いつつ、3/12に書きました通り、ここで4時間49分　10.7kmのポンポン山登山を終わりました。​

  2021.03.16

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  この時期、毎年恒例の記事ですが・・・

  ​昨日、久しぶりに京都女子大の前を通りますと・・・校舎建て替え工事もいよいよ完成間近とは言え、工事関連の仮設資材などが余りに綺麗に綺麗に撤去されているので、記念にと思い写真に収めたのでした。(折角ですので絵画調で撮りました)正門遠景正門正門から中を撮ったところです。この角度で、空がこれだけ見えるようになっことは素晴らしい事です。建て替え前の校舎は、規制が緩かった時の建物で高さも高いし、敷地いっぱいに立っていたのですが。今は風致地区の規制効果で、高さ制限、瓦屋根が義務つけられている効果です。・・・・とここまでは昨日の光景だったのですが・・・今日、隠れ家の前を袴姿の女学生が行ったり来たり・・・そうか!!! 今日は卒業式なんだ!!  そのために昨日あれだけ工事現場を綺麗にしていたのか、と気付いたのでした。それで、折角ですので4時過ぎだったと思いますが「撮影」に行って来ました。毎年卒業式の日に載せている写真と同じですが・・・今はもう10０% 袴姿です。正門の表札前の行列はいつもの通り・・・記念撮影スポットだからです。夕陽に向かって最後の女坂・・・と言う所でしょうか。ボンボン山登山紀行は明日書かして頂きます。​

  2021.03.15

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  ポンポン山登山。

  ​​​​​​​​​​3/11の登山は・・・JR向日町駅で集合(と言っても参加2人ですが) 。1時間に1本の路線バスで約20分の善峰寺バス停からスタートの11km余りのコースです。緑丸がスタート地点、赤丸が高槻側のゴール地点で、数字はキロ数です。赤下線の楊谷寺は先日参拝した「柳谷観音」です。それから珍しい読みなので同じく赤下線を引いた「出灰」は「いずるは」と言います。実は私は「でばい」思っていたのです。バス停横の案内板を見て・・・・急な階段を上がり振り返り増すと・・・・今降りたバス停です。そして、階段を登りきると西国33ヶ所の20番札所の善峰寺です。このお寺は遊龍の松で有名です。今回は拝観をパスしましたので、netで借りた画像を載せます。遊龍の松（国の天然記念物） - 横に伸びた枝の全長が37mあります。.京都市南部の眺めです。お寺をかすめて登山道に入り、振り返りますと、今通って来た善峰寺の全貌が・・・・​釈迦岳・ポンポン山へ向かいます。途中までは先日訪れた柳谷観音への道と同じです。​​​そして、この分岐で釈迦岳の方向へ進みます。程なく釈迦岳(630m) の頂上です。立派なベンチが有るのですが、眺望は良くありませんでした。ここからポンポ山へ向かうのですが、先日の天王山同様、一昨年の台風の被害がものすごく・・・至る所で倒木が有りました。そして、歩けばポンポンと音がすると言われるポンポン山 (678m) 頂上です。​正しくは「加茂勢山」と言うらしいのですが、そんな名前誰も知りません。地図にも、勿論? ポンポン山と書かれています。頂上からの眺めはと言いますと・・・南東には左にうっすら見えているのが生駒山で、少し右奥は多分葛城山から金剛山への山並みだと思います。​​​​​​​​​​​​そして東北東の方向、京都市内の向こうにポコッと薄っすら見えているのを・・・アップしますと・・・何と滋賀県の近江富士(三上山) ま望めました。そして北に転じますと・・・・右のコブが愛宕山です。京都市内から見る愛宕さんはポコッとコブが一つ見えて分かり易い山ですが、この方向から見ると、まるで別の山です。こんな眺望を楽しみながらランチ&コーヒータイムをとり、登って来た逆方向の高槻方面へ下山しましたが、続きは明日に・・・。​​​​​​​​​​

  2021.03.14

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  木の芽起こしの雨　と　茶筅入れを実証

  ​​​​​​昨日のブログで今日ポンポン山登山の事を書くとしていましたが、是非今日書きたい事が2件出て来ましたので、いつでも良いポンポン山のことは明日以降とさせて頂きます。まず、一つ目は今日は夜半からの雨が上がらず。降ったり止んだりでした。一昨日、昨日と桜が一輪、二輪と咲き出したことを書かれているブロ友さんの記事を見て・・・智積院の桜や如何に??　と勇んで行ったのですが、桜はまだ一輪も咲いていませんでした。その代わり・・・モミジの新芽に雨露が・・・・我ながら、これは良い物を見たと何枚も写真を撮ったのでした。・・・・と言いますのは、数日前、これも​ブロ友さんの記事​で『木の芽起こしの雨』なる言葉を教えて貰ったからでした。​​ここ​​です。正に、今の雨、言葉の響きの良さに、感心した言葉だったのですが、その『木の芽起こしの雨』を象徴するような光景に出くわしたのでした。それから、桜へバトンタッチする梅の花にも・・・・梅が終わり、木の芽起こしの雨が降り・・・・桜の開花も間もなくなのでしょう。二つ目は・・・昨日これを「茶筅入れ」と断定? しましたが実証しようと・・・今日は隠れ家に行きましたので、ゴゾゴソ探して、物入れの奥でやっとこれを見つけました。ところが、茶筅が無いのです。・・・諦めかけて・・・何と言う名前か、何に使うのか分からないこの器の中を見るとあったのです。並べてみると・・・ピッタリそう・・・入れてみると・・・バッチリ。これなら携帯にピッタリ。やはり、茶筅入れであるという事を実証出来ました。あとは、​​​​野点用の湯飲みと急須を入れることの実証が残るのですが、その湯飲みと急須なるものがないのです。

  2021.03.13

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  3っ目の巾着付き竹籠について分かりました。

  昨日は前に天王山・柳谷観音へ登った時のブログで触れました、ポンポン山に登って来ました。何分にもこれだけの距離を歩き・・・上記距離の歩数、プラス自宅からを歩数を合わせ28600歩の歩きでしたので。いつもの通り、体力を使い果たしパソコンも開かずでブログは休ませて貰いました。このポンポン山紀行は明日に書かせて頂くとしまして・・・​​3/９と3/10のブログに載せましたこの写真について・・・・続きを書かせて頂きます。​この籠について、稲荷山の仙人さんが清水焼商の友達に、聞き取り? に行って貰った結果・・・・・.​​『これは煎茶用の野点籠（のだてかご）で、竹籠の中に煎茶用の小さい湯呑と取っ手の無い蓋つき急須のような器）を入れるとのことでした』　と言うコメントを貰いました。また別の女性から、自宅のものを撮って写真を送って頂きました。これがその「野点籠」で・・・ネットでもこの様に載っており・・・​​この送ってもらった写真通り、確かにこれだけのものを入れて野点に臨むという事なのだろうと思いました。前回書きました「仕服又は仕覆」は茶入れ単体を入れる袋。即ち茶入れ袋のことで野点籠とは別物の様でした。そして、籠に付いている竹筒は茶筅を入れていくものの様なのですが・・・片や私がnetで調べたところ・・・1枚目の写真のものも、下の写真の様に、茶筅を入れる「茶筅入れ」と言うモノだと分かりました。​​​​​​・・・・ここまででは、この籠は竹筒と、竹籠の違いはあっても携帯茶筅入れということになるのですが・・・・稲荷山の仙人さんが調べて貰った結果　上に書きました通り『この籠の中に小さい煎茶湯呑と取っ手の無い急須の様なものを入れる「野点籠」』と言う話も有りました。・・・という事で「茶筅入れ」と「煎茶道具入れる野点籠」の二つの答えが出て来たことになります。一番無難な答えは・・・茶筅も入れ、別のものに煎茶湯呑も入れて野点に臨むという事なのですが、果たして・・・それから上に書きました女性からこんな写真も送ってもらいました。上が野点籠で・・・それらを入れる箱も別にあるようです。・・・という事で二つの答えながら答えがわかりスッキリしました。ところで、稲荷山の仙人さんと写真を送って頂いた女性も、高校1年の同窓生なのです。と言うことで、高校一年の課外勉強をしたと言う所です(笑)「茶せん」の「せん」の字ですが、私は「茶筌」を使っていましたが、色々検索していると「茶筅」が出てくる方が多い様な気がしましたので、途中かせ「茶筅」を使わせてもらいまし。 ​​​​​​​​

  2021.03.12

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  昨日の道具について

  アンティークな道具を残すにしても、名前も用途も分からないのでは意味がありませんので、助け舟を求めました所、色々教えて頂きありがとうございました。 教えて貰って分かったことを書かせて頂きます。 1.　一つ目の木製の箱のようなものは・・・稲荷山の仙人さん、やすっべさん、ビッ 　　グジョンさんに教えて頂き、多分箱膳である事が分かりました。 　　箱膳なら本来沢山ある筈なのですが大きさの違う2つだけがあるという事は二つ 　　だけ残してあとは処分したのかも知れません。 2.　二つ目のネジを切った木製のものはチャオリンさん、稲荷山の仙人さん、ビッグ 　　ジョンさんに教えて貰った通りこれは間違いなくくるみ割りでした。 　　くるみ割りで検索しますと・・・こんな画像が出て来ました。 　　余り使った形跡がないこんなものがあるという事は・・・海外旅行のお土産にで　 　　も貰ったものかも知れません。 3.　3つ目のものは稲荷山の仙人さんとビッグジョンさんに柱に掛ける花籠ではない 　　かと教えて頂きました。 　　私はひろみちゃんさんに、グーグルレンズで検索逸れた事を教えて貰い、私は植 　　物の名前の検索にしか使っていなかつたグーグルレンズで検索しますと・・・ 　　「仕服」(又は仕覆) と出たのでした。 そこで、そうかも知れないと・・・あのガラクタを並べた写真にも写っている抹茶の容器らしきものが入るかと思ったのですが・・・・下の様に、余りに小さくて違う事が分かりました。 これこれで漆塗りなので、今となっては貴重な物だと思うのですが・・・ ・・・・という事で最後のこの巾着付き竹籠らしきものは・・・花籠にしても小さ過ぎますし、はっきりしませんが・・・お陰様であとの二つはハッキリしました。 くるみ割りは、昔のものとして残すには的外れかもしれませんが、まあ一緒に残すことにします。 今回は本当にありがとうございました。

  2021.03.10

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  ご存知の方 教えて下さい。

  ​​先日(3/1) の京町家・七条仏所跡の見学で刺激され、この際捨てるモノは捨てる、残すものは残す、の断捨離を行おうと我が隠れ家の死蔵(?)ガラクタをの整理を始めました。先ず食器類で残すものは片付け、捨てるもの捨てると区分けしようと取りあえず出してみました。まず、いつから使われずに眠っていたかと申しますと・・・食器を包んでいた古新聞が1991.11.1のものでしたので、丁度30年は日の目を見なかったことになります。古新聞には歴史が転がっています。この植木 等 のディナーショーが行われる「京都パークホテル」とは・・・・博物館向かいの今のファイアットリージェンシーホテルです。さてさて、出して来た食器類の中で、ご存知の方に教えてもらいたいものが3つありまして・・・​​​​​​まず、一つ目は・・・この木製の塗りの箱なのですが・・・私の記憶では、大家族だったので正月にお煮しめ等を入れていたものなのですが、重ねるモノではないので重箱ではないし、名前が何と言うのか分からないのです。「煮しめ箱?」とでも言うのでしようか? ​二つ目がこれなのですが・・・・​名前どころか何に、どの様に使うのかも分かりません。木製で、不相応な程の彫り物がありまして・・・これは裏側ですが・・・ネジが切ってあって・・・ネジ込むと・・・こうなるのですが・・・さっぱり、分からないのです。3つ目がこれなのですが・・・これは湯呑などを携帯する為のものかなあ??  と思うのですが。他の用途のものかも知れず、正式な用途と名前が知りたいのですが・・・片方には湯呑が入ってはいたのですが・・・偶々ピッタリなので入れただけなのか、本来セットだったものなのか??これら3つのもの、残すにしても、名前や用途が分からないと​困るものですから・・・ご存知の方、若しくは〇〇ではないか? と言う程度の事でも教えて頂きたく思います。​​​​​​​

  2021.03.09

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  今年初めてのゴルフでした。

  ​コロナ禍での自粛や緊急事態宣言などで、友達と会うことも殆どない状態が続いていますが、ゴルフもまた同じで昨年11/18以来４ケ月ぶりのことでした。コロナ対策は勿論ゴルフ場も徹底されていて、入口で機器での検温、アルコール消毒を行い、昼の食堂ではテーブルに立派な透明板が2セット置かれて、向かい同志を遮断していました。そして、この時期のゴルフでは、いつも書いている事ですが、桜が名所のゴルフ場なのに、桜にはまだ遥かに早く・・・・今年も又この景色から始めます。このゴルフ場に多いミモザが満開でした。そして。椿ではなく、山茶花の絨毯もアチコチで見られました。椿ではなく・・・と書きましたのは京都の通称椿寺・地蔵院の景色が思い出されるからです。​地蔵院の椿の落花の様子は2018年に書いていますので見て下さい。​ここ​です。​そしてこの季節のもう一つの光景は・・・これ。メタセコイアです。アチコチで見られましたが、比叡山をバックで撮りました。最後に・・・やはりこの景色を・・・過日登った天王山(手前左) です。右は八幡八幡宮の男山、そして後方には愛宕山です。・・・と言う事で好天の下、久しぶりのゴルフでしたので、体力を使い果たし、今日のブログは書きましたが、いつもの通り昨日の記事に頂いたコメントへの返事、及び訪問は明日にさせて頂きます。​

  2021.03.08

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  初めて知った「ちくわぶ」を食す。

  ​​ブロともさんが「ちくわぶ」の事を書かれて、「ちくわぶ」を知っていますか??​​​とも書かれていました。私は全く初めて聞くもので、勿論食べた事がありませんでした。(家内は名前だけは知っていて確かどこかで売っているのを見たことがあるとは言っていましたが食べた事ありませんでした) そんな事を話した後日、ちくわぶを売っていたので買って来たと言うのと、私が淀川の畑(?) でカラシナをとって来るのが同時でしたので、早速食べることになりました。私は初めて見るモノなのでこれです。2本セットだったのですが、1本取り出した後の写真です。そして、初めての「ちくわぶ」を、我が家の定番、サバ缶鍋に・・・・野菜は白菜も入っていますが、勿論畑(?) のセイヨウカラシナ(今は蕾が主)が主役です。なるほど、ちくわぶはダンゴに似た食感で、歯応えも良く味も浸み込み美味しく頂きました。そして・・・これからは鍋以外にもおでん等の我が家の定番になることに・・・・。ブロともさんの「ちくわぶ」のブログは​​ここ​​です。さて、そのセイヨウカラシナもいよいよ花が咲き始め・・・先日登った天王山を眺めながら・・・・咲いた花は採らず・・・・専らを採り・・・・湯がいて、上の写真の様に鍋へ・・・・そして、まだ成長していない若い茎も収穫します。茎は家に帰って皮を剥きますと・・・こんなに嵩が低くなるのですが・・・漬けると・・・・　美味しい歯応えのあるお漬け物になり・・・(これは一部です)かつおと七味をかけ、この牡蠣醤油をかけますと一段と美味しく頂けます。余談ながら・・・この牡蠣醤油は我が家では何にでもかけます。天ぷらや、半熟卵や、こんなお漬け物などを白いご飯の上に載せてこの牡蠣醬油をかけますと・・・・それだけで美味しい丼になる優れものです。​​​​​

  2021.03.07

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  天王山から柳谷観音へ　その3

  ​復路は途中までは、来た道を引き返し、往路の3kｍ地点から右へ逸れました。間もなく、十方山を通り・・・一右にポンポン山を遠望しながら進みましたが、昨年の台風の被害だと思いますが根っこからの倒木、幹が折れた木など無数、残酷な光景が広がっていました。(・・・が本来鬱蒼とした茂みの中の登山道だと思うのですが、明るい快適な道を進むことが出来ました)​因みに上の写真二つのピーク、どちらがポンポン山か分からないのですが・・・次回登る予定の山です。​十方山から程なく、視界が広がり、京阪電車・くずは駅の高層マンションや河川敷のゴルフ場が見下ろせました。下の写真は遠望なので分かり易いように絵画調で撮っていますが・・・赤い線を引いた辺りが、私のセイヨウカラシナ畑です((笑)。いつも、ここからこちらを見ている事になります。生駒山も・・・そして・・・手入れの行き届いた竹藪と・・・荒れ放題の竹藪が有るのはどこも同じ光景で・・・竹藪を抜けると・・・またまた視界が広がり・・・今度は島本町と高槻市の方向が見えました。・・・方向を変えると・・・正面の山は八幡の男山八幡宮で、直下は名神高速道路の天王山トンネルの大阪側なのですが・・・.反対側を見ますと・・・この景色、感動ものでした。・・・と言いますのは、話が逸れますが・・・​旧東海道53次の静岡県由比宿と興津宿の間に薩埵峠（さった峠）と言う、富士山も見える最高の眺めの峠が有るのですが・・・その薩埵峠を思い出すような眺めだったのです。その薩埵峠には2006年に旧東海道53次歩きで、そして、2013年には「富士山を眺める登山」の一環で通っているのですが、その2013年のブログにはこの写真を載せていました。​​​​​​2013年のブログは​​ここ​​を見て下さい。​​今回の名神高速道路の眺めは・・・海も富士山も無いですが良く似ていると思いませんか??話が逸れましたが、元に戻して・・・更に下山して、名神高速道路の傍まで下りますと・・・滝が有りました。​この水はサントリーウイスキーと同じという事になるのでは??​そして間もなくサントリーの前を通り・・・京都府​​・大山崎町からスタートして、大阪府に入っていたので、また府境を越え京都府へ・・・​​ここから直ぐのJR山崎駅でゴールしました。​​​​​​

  2021.03.06

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  天王山から柳谷観音へ　　その2

  ​昨日の続きです。集合はJR山崎駅でした。JRの駅は「山崎」　直ぐ近くの阪急の駅は「大山崎」とややこしいです。しかも、ここは京都府の南西の端、大山崎町で、駅前から直ぐ大阪府島本町です　因みに、サントリーりの山崎蒸留所はその島本町に有ります。さて、駅から直ぐ登山口です。登りだして直ぐの智積院が本山の真言宗智山派の宝積寺を通り・・・程なく山崎合戦之地の石碑の辺りからの眺望は・・・京都市の南部でした。赤矢印が京セラ本社ビル、橙色の矢印が名神高速道路、そして青矢印こんもりした丘が秀吉が城を築いた桃山丘陵(のはず)です。天下分け目の山崎の合戦の時から、秀吉は天下をとったら大阪からの入口の京都南部を見下ろせる、この桃山に城を建てようと思っていたのを裏付けるような眺望です。更に進んでいくと・・・まるで歴史の勉強ができる程の案内板が次々と・・・例えば、これは合戦の布陣図です。(残念ながら、印刷が薄くなっていて上手く撮れませんでした)あとは、この様な当時の歴史の絵付き解説板が次々と・・・とても、詳しく読むことは出来ず、斜め読みで通過しました。そして間もなく頂上に到達です。標高270mく　稲荷山の標高が233mですので余り変わりません。アクセスも良く、容易に登れ、眺望も良いので登山者は多く、案内板もベンチなども完備されており、その中で木になったのが、このベンチです。これなら材木さえあれば・・・と思いは馳せたのですが・・・。そして大半が平坦な道を進み、最後の登りで柳谷観音(浄土宗・楊谷寺ようこくじ)に到着です。山の中のお寺なのに、広大な駐車場があり、参拝者の多さが分かりました。なるほど、眼疾にご利益が・・・と調べると「眼の観音」さんとか。ここの駐車場で弁当とコーヒータイムを取り、途中までは来た道を引き返し、途中から別の道で下山しました。その下山道は往路の登山道以上に素晴らしい眺望だったのですが・・・が明日に続けます。​

  2021.03.05

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  天王山から柳谷観音への山歩き

  盆地の京都を囲む周りの山は大体登った筈なのですが、ひとつだけ登っていない山が有りました。 京都へいく電車の中から、車で行くとき車から、そして淀川の堤防を歩く時、いつも目に入る天王山です。 これはセイヨウカラシナ採りに行った時の写真ですが、正面、右の方がその天王山です。 ・・・・と言う事で、過日の矢田山丘陵から法隆寺への歩き同様に又々ベテランの登山師匠の案内で行って来ました。 行程は・・・ JR山崎駅をスタート&ゴールで5時間13分　11.2km の歩きでした。 家をスタートして、帰り着いた時の歩数は31500歩でした。 体力消耗につき、今日はここまで書いて、続き及び、昨日のブログに頂いたコメントへの返事は明日書かせて頂きます。 また、今日だけコメント欄を閉鎖させて頂きます。

  2021.03.04

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  出町柳三景 ＆　高砂

  ​コロナ禍で同好の士の集まりも無かったので、久しぶり、確か昨年11月以来となる出町柳へ出かけました。枡形商店街横の「豆餅のふたば」はと言いますと・・・店名を背中に背負った? 店員が店側と車道側に分かれて並ぶように「交通整理?」をしていました。コロナ禍も、どこ吹く風・・・老舗の味は強いです。長らく改修工事をしていた賀茂大橋(デルタ地帯の下(しも) が綺麗に完成していました。石灯篭は前も有ったのが、こんなに立派なのだったかな?? と思う程のものが並んでいました。上の賀茂大橋は賀茂川と高野川が合流した鴨川に架かっている橋ですが・・・その上流高野川に架かる河合橋が片方の歩道を締めきって改修工事が始まっていました。橋のそばの看板を見ますと・・・歩道が広がり・・・賀茂大橋同様灯籠まで綺麗になるようですが・・・まだ1年先の事です。話は変わりますが、昨日のブログに載せましたこの高砂人形の写真について・・・稲荷山の仙人さんから　次のようなコメントを貰いました。『飾ってある高砂人形のお爺さんが箒、お婆さんが熊手を持ってますね、「おまえ百まで（掃くまで）、わしゃ九十九まで（熊手）、共に白髪（しらが）の生えるまで」と歌います。​お爺さんは熊手、お婆さんは箒を持つ姿を見ることが多いと思いますが、まあどっちでもええわ』​そこで調べますと・・・確かにお爺さんが熊手、お婆さんが箒を持つ様で逆でした。多分飾る時に人形に持たすのを間違われたのでしょう。それともう一つ分かった事は通常、おじいさんが左に、おばあさんが右に立つのが正しいようです。因みに12/29の正月準備のブログで載せました、我が家の掛け軸では箒と熊手をだれが持つか、そして左右どちらに立つかは・・・上記の通りでした。2/27のブログで雛人形のお内裏さんの置き方について、関西風、関東風を勉強しましたが、立て続けに高砂まで勉強することになりました。それから調べる過程で、おじいさんとおばあさんのことを・・・「尉(じょう)　と姥(うば)」　という事も知りました。​​​​​​​​​

  2021.03.03

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  昔のものでタイムスリップして来ました。

  ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​昨日の続きです。​当建物は京都市の「京都を彩る建物や庭園」の「選定」より上位の「認定」のものとして登録されています。そのリストから推薦理由と認定理由を抜粋しますと、次の様に書かれています推薦理由（抜粋）　明治後期の建築で，客間の天井は天然屋久杉の一枚板，床は松心材の一枚板，柱は栂の四方　　柾・北山杉など，本願寺再建時の端材が用いられたとされる。認定理由​　七条通り沿いに北面して建つ田中家は，市電敷設による曳家により，現在の位置となった。北西側に大きく隅切りとなった敷地には，明治28年（1895）東本願寺再建の際の御下賜品の建材を用いたと伝わる主屋，その西側の大正から昭和初期に増築された貸家，主屋南側にはオクニワを挟み蔵が建つ。主屋は，桟瓦葺切妻造平入の２階建てで，２階の軒は高く，袖壁と格子戸，平格子を備える。間取りは，一列三室型となっており，ミセノマ，ナカノマ，座敷と続き，ミセニワ，ゲンカンニワ，台所のあるハシリが並ぶ。室内は一部改修が見られるものの，建築当初からの建築材料が残っている。田中家は，町家の佇まいを現在も良好に保持し，通り景観の形成に欠かせない重要な建物となっている。・・・さて、2階上がりますと・・・正面に立派な金屏風の前に飾られた雛人形が迎えてくれました。お内裏様の顔は当然昔の雛人形の顔です(変な表現ですが)右の部屋はこの様になっており・・・振り返りますと・・・そして、なるほどと感心したのはこの額でした。こんな状態でも飾っておられるとは・・・　我家には外して断捨離の対象になりつつあるこの様なものが在るのですが、これを見て断捨離に逆行して残そうと思いました(笑)そして、南面は・・・庭を挟んで蔵です。床の間は・・・昔の道具の陳列がなされており、美大生の手に依るのでしょう、いちいち説明書きが添えて有りました。私が気になったのは、この梁です。​これだけ大きな模様でも、ちょうな(釿) 掛けだったのか?   という事でした。​ちょうな掛けとは・・・netで画像を借りますと・・・曲がった柄の「ちょうな」でこの様に削る方法で熟練度が要る技術です。柱はこの様に削り・・・板も、この様に削り、板戸や床材等に使われるのですが上の床の梁は、ちょうな掛けである様な、無い様な??因みに隠れ家の写真の一部を拡大すると・・・分かり難いですが、ちょうな掛けはこんなに小さい模様なのです。(中央、右端が分かりやすいです)です床には陶製の高砂人形が・・・(横にキューピー人形が置いてあったのですが、除けて撮影)その他、懐かしいお針箱など昔の道具が色々展示されており・・・陰になっていますがお琴も・・・前に当ブログ(​​ここ​​)で書きました吐月峰(とげっぽう) 莨盆(たばこぼん)四つ玉、鉄つ玉のそろばんに竹尺等など・・・他にも名前も知らないもの色々陳列してある上に・・・公開されていない部屋を覗くと・・・なんとまあ沢山のものが・・・​​​​​​​​​​​​​​​​​多分蔵の中から取り出されて、整理されていないものを仮置きされているのでしょう。・・・と言いますのは、蔵の中を見学させて貰ったら・・・内部はこれも美大生の手に依るものだと思いますが、何と言うのでしょう、動く照明がされており、「がらんどう」だったのです。​そして蔵は耐震補強かされていました。​・・・という事で大変参考になるものを見せて頂き、我が家にもあるガラクタも、ここに比べ物にならない程、数は少ないですが断捨離へではなく、この様に並べて展示してみようか、と言う気になって帰って来たのでした。​​​​​​​​​​

  2021.03.02

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  七条仏所跡　町家見学に行って来ました。

  ​​​​​​​​そもそものきっかけは、隠れ家の京都市の調査を担当された設計事務所の△△先生から次のメールを貰ったのでした。　〇〇さま　　ご無沙汰しています。△△です　　京都を彩る・・・調査の際にはお世話になりありがとうございました。　　 　　NPO法人古材文化の会でサポートしている下京区七条高倉の町家にて、京都市立芸　　大の学生グループにより田中家に伝わる暮らしの道具などの展示を行っています。　　　映像によるインスタレーションなど、芸大生なりの彩りも添えられています。　　先週より始まっていますが、後半は、25日（木）～28日（日）まで。28日（日）午前中は、　　△△も現地にいる予定です。　　お時間ございましたら是非お立ち寄りください。 　　会期：２月１８日（木）～２月２８日（日）（2/21、23、24日は休館日）　10：00～17：00　　会場：京都市下京区七条通高倉材木町485　田中家（添付地図参照）　　主催：京都市立芸大　七条町家物語プロジェクトチーム　　尚、コロナ対策を行っての開催となります。　　ご来場の際は、マスクの着用などご協力をよろしくお願いいたします。  ​当町家には前から関心を持っていたので、先生在席の昨28日に行って来ました。絵画調では・・・タイトルの七条仏所跡​については、この案内板より・・・​​​ここ​​を見て下さい。​　平安時代の仏師・定朝ゆかりの史跡です。そして、入口に立てかけてあった案内は・・・七条町家ものがたりについては​​ここ​​を見て下さい。裏に回りますと・・・蔵も母屋同様に綺麗に整備されています。木戸から裏庭に入りますと・・・2階の手摺は我が隠れ家もこの様に木製で再現していますが、サッシはアルミにした我が家と違い、さすが木製に拘って居られます。以前、うぞうすいの 「わらじや」の曲がっ自然木を利用した手摺りを載せた事がありましたが、ここではなんと曲がった竹が・・・さて、検温を受けアルコール消毒をして内部に入りますと・・・昔の小物が陳列して有りました。我が家にある銅鏡は裸ですが、ここのものはケースまで有りました。小銭もいっぱい・・・立派な角火鉢も・・・・。この箱階段は使われていないようで・・・後述しますが、反対側にもう一つ使われている階段がありました。案内パンフレットには・・・これも後述しますが2階の様子が・・・嵩の張るお膳がこんなに沢山保存されているのは驚きでした。色々説明の為の紙が貼って有りましたが、上記「ここ」を見て頂けばと思います。この町家、現在も居住されているので１階はこの通りに面した部屋だけの解放だったので、この階段から２階へ・・・2階の様子は・・・長くなりましたので、明日に続けます。 ​​​​​​​​​​

  2021.03.01

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  雛人形の飾り方の勉強しました。

  ​​​​​​​​​​​​​雛まつりの季節です。そんなことすっかり忘れていたのですが、ブロともさんからラインで雛飾りの動画を送って頂き、そうか、雛まつりだったかと・・・・雛人形を飾るまでは行わず、掛け軸だけひな人形のものに替えました。動画を送って頂いたお礼と報告を兼ねて、この掛け軸の写真をラインで送らして貰ったところ・・・『京都の飾り方で男雛が右、女雛が左ですね。これが当然のお姿のように思いますが、東京方面では違うらしいですね』とメールを頂きました。東京方面と京都では男雛、女雛の並べ方が違うのか??  と早速netで調べますと・・・確かにその通りでした。例えばこの様に書かれていました。　ちょっと長くなりますが・・・『​雛人形や雛道具には、一応標準的な飾り方・並べ方があります。雛段飾りを購入した店で聞いたとおりの飾り方をしていても、親戚などから「雛人形の並べ方が違う」と言われてしまうことがあります。それはなぜかというと、地域や時代によって「標準」が違っているからです。​​例えば、関東と関西（主に京都）では、内裏雛の置き方が逆になることが多いのです。​​関東では、向かって左側が男雛で右側が女雛京都や関西の一部では、向かって右側が男雛で左側が女雛​置き方が逆になる現象の要因は、内裏雛が模しているという「帝」と「妃」の位置が、昔と今では変わっているからです。日本には古くから「左方上位（左側の方が位が高い）」という考え方がありました。ですから左大臣と右大臣では、左大臣の方が格上になります。神社で手水を使うときに左手から清めるのも同じ理由です。雛人形は平安貴族の姿をしていますが、平安時代の帝は、妃の左側（向かって右）へ座っていました。京都と関西の一部では、そのしきたりに従って、内裏雛を並べているのです。一方現在の皇室では、天皇は必ず皇后の右側（向かって左側）に立たれます。座られる場合も右側です。この位置の取り方は、西洋式のルールにのっとっています。明治時代の終わり頃から日本でも西洋に準じて、このルールが取り入れられました。つまり関西（京都）は昔のルール、関東は今のルールに従っている訳ですから、どちらが正しくてどちらが間違いとは言えません。時代や地域などによって異なりますし、「必ずこうしなければならない」という特別な決まりはありません。標準的な飾り方を大きく逸脱しなければ、古式でも現代式でもそのお家ごとに自由に飾ってよいのです。​​​​​​​​​​・・・・なるほどそう言う事だったのか・・・とここまでは良かったのですが、以前、物置から出て来た古い雛人形を並べてブログに載せたことがあつた筈と、調べますと・・・​​なんとなんと東京風に並べて、ブログに載せていました。要はなにも分かっていなかったのです。しかし、上の解説ではどちらも正しいと言うので、少し安心し、良い勉強をさせて頂きました。その前に東京風に並べた写真は​​ここ​​に。　そしてその雛の由来は​​ここ​​に書いています。​​​​​

  2021.02.27

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  老舗の廃業

  ​​​​京阪電車七条駅から東へは毎日のように通るのですが、鴨川を渡って西へは余り行く機会がありません。久しぶりに、その西へ向かい七条大橋を渡っているとこんな光景が目に入りました。何かを拾っているようなので、石を拾って川面にでも投げるのかと思い、ずっと見ていてもそうではなく、何か良い物を探している様に見えました。形の良い石でも探しているのか、若者の間で何かこの手の遊びが流行っているのか分かりませんが、とにかく一生懸命探している姿を暫し見ていたのですが、分からず仕舞いでした。そして、ここからが本論なのですが・・・橋の西の七条通りに面した昔からある釣具屋さんの前を通りますと貼り紙があり、立ち止まって見ますと・・・昔からあるのは知っていましたが、まさか108年の歴史のある店とは知りませんてした。俗に京都では100年の歴史が無いと老舗と言われないとか言われますが、この店は正に「老舗」。釣りには門外漢の私は知りませんが、さぞかし、この閉店のニュースは、話題を提供しているのだろうと思いnetで検索しますと出てくる出て来る。閉店の理由は店主(女性)の高齢化とも周辺の地上げがとか。コロナでの閉店とは全く関係なく、現在社会情勢を表しているような出来事でした。netには沢山の記事が載っていますが・・・・​ここ​を見て頂ければ・・・・長い歴史を誇る店には、長く存続する確固たる理由がある事を、改めて思い知らされました。​​​​

  2021.02.26

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  主たる目的は剪定クズの焼却ですが・・・副産物が・・・

  ​先日から足掛け3日程かけて生垣と金木犀2本の剪定をしました。剪定と言う言葉が適当でなく、「刈り上げました」と言うべきかも知れませんが・・・。2～3年前に小・中、高の同窓の友達から剪定バリカンを貰ったのです。写真を取り忘れたのでnet で検索するとこんな画像があったのですが、これは芝生用で刃の数が多いですが、私が貰ったのはこれとほぼ同じ外観なのですが、枝を切る為、刃が3枚ほどのものなのです。従来柄と刃の長い剪定ばさみを使うことに慣れていたので、貰ったバリカンを使わなかったのですが、今回初めて使ったのです。結果は・・・・なぜ貰った時から直ぐ使わなかったのかと思う程、早く、良く切れるのです。そんな事で選定した枝葉は45Lのビニール袋2袋とこれだけのものでした。剪定クズでも、樫、金木犀、椿は切って直ぐでも良く燃えるので焼却・・・他の木の剪定クズはゴミとして捨てると言うのが私のやり方です。そして焼却で発生する「熱エネルギー」の有効利用???の為に・・・するのは・・・またまた焼き芋です。焼き上った写真は撮っていないのですが、「シルクスイート」ですから美味しくない筈がありません。・・・・と言う事で、45Ｌのゴミ袋1袋はゴミとして回収に出すことになりましたが、あとは全て灰と化し、ゴミの減量化と焼いも作りが同時に出来る「一石二鳥」そうそうヒマ潰しも出来たので「一石三鳥」の作業で有りました。いつもの事ながら・・・私の口には一つも入っていません(笑)​昨日の記事に頂いたコメントへの返事、及び訪問は明日させて頂きます。

  2021.02.25

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  智積院、豊国神社、豊国廟、みんなルーツは関ケ原の戦い

  智積院の前、東大路に新しく、智積院の案内板が立ちました。前に書きました、七条大橋のこの案内板と一緒ですので、京都市が順次案内板の整備しているのでしょう。ところで、智積院のルーツについては、この案内板にも書かれていますが、ルーツは関ケ原の戦いです。徳川家康が、豊臣家を滅亡させ、豊臣色を払しょくする為、秀吉の建てた嫡男・鶴松を弔う祥雲禅寺を秀吉の天敵、根来寺の塔頭・智積院に下賜したことはこの案内板に書かれていますし、当ブログでも前に書きました。関ケ原の戦いで西軍(豊臣)に与した長州/毛利家、薩摩/島津家、土佐/長曾我部家は・・・徳川の時代になって毛利家は領地の大半を召し上げられ、長曾我部家に至っては滅亡したり、西軍側の武将は反徳川であったことは想像に難くありません。その反動が・・・・徳川時代末期に、薩摩、長州、土佐などが主となり倒幕に成功させたのでした。明治維新は正に関ケ原の戦いの敗軍側の政府でした。関ケ原の戦いののち、徳川家康は阿弥陀が峰にあった秀吉の墓を潰し、祥雲禅寺を智積院に与え、豊臣色を払拭しました。時は移り、明治政府はと言うと、徳川色を払しょくする為、東照大権現として、神とされていた家康の向こうを張って、豊臣秀吉を神とする豊国神社を復興、形も無くなっていたという秀吉の阿弥陀が峰の墓を再建したのでした。​​・・・という事で智積院は関ケ原の戦いがルーツであり、豊国神社と阿弥陀が峰の豊国廟は関ケ原の戦いをルーツとする明治維新の戊辰戦争の結果として作られたものでした。・・・・と言うのが「みんなルーツは関ケ原の戦い」と書きました根拠で、当たらずと雖も遠からずと言うところだと思うのですが・・・・。​​

  2021.02.24

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  春は友、秋には・・・・敵に!!

  ​​​今の時期、我が家では夕食後のデザートは大体リンゴの日が多いです。   そのリンゴを食べ終わった後、この様に切り刻んで・・・・ラッピングするのが、この頃、私の仕事になりました。翌朝、そのラッピングしたリンゴの皮を庭にばら撒いておきますと・・・20分もしない内に、この方?がお見えになるのです。大体が1羽で来ますが、時折2羽で来るか、偶々鉢合わせるのか知りませんが、同時になった時には1羽が食べている間、もう1羽はブロック塀の上で待っていて、２羽同時に食べることはありません。かなり食べた後、どこかへ飛んで行き、また時間を置いて来るのですが、それが同じヒヨドリか別のヒヨドリかは分かりません。そして、何羽で食べているのか、(或いは1羽かも知れませんが)午前中には全部なくなります。そんな事で上の写真は昨日来たヒヨドリで・・・・今日は来たのはこれなのですが・・・昨日と同じヒヨドリなのかそうでないのか分かりません。・・・・しかし、リンゴの皮を撒くと、直ぐ飛んで来るので、ここにエサがあるという事を知っている筈・・・と言う事は毎日同じヒヨドリが来ている可能性が高いと思うのですが、果たして??​・・・・とここまでは、愛鳥家のようなことを書いていますが、秋になると柿を狙うカラス共々「敵」とか「ギャング」とか言うのですから、我ながら勝手なものです。​​

  2021.02.23

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  二度目の土筆は本来の土筆の味

  ​​​​​​​2/14日に今年初めて土筆を採った事を書きました。その時の写真がこれです。その時「今年も又、少し気付くのが遅く、殆どが成長し過ぎて、多くはとうが立ったものでした」と書きましたが、写真の様に頭が開いたものが多かったのです。そして、調理したものがこれだったのですが・・・少し遅かったので頭が開いて、土筆の頭の少し苦みのある独特の風味が少なかったのですが・・・・今回違う場所で、まだ小さくて、殆どが頭が開いていない土筆が芽を出している所を発見、シメシメとこれだけ収穫をしました。茎の部分が短いのでハカマを取るのに手間はかかりましたが、ハカマを取っていると頭から胞子がパラパラと落ちるものも多く、これは美味しいぞと、少しでは有りましたが調理してもらいました。これなのですが・・・​​​茎が少なく、頭ばかり食べている感じで土筆独特の風味十分でした。ここ数年、毎年採るのが遅くて、頭が開いて、茎の長い、風味の少ない土筆ばかり食べていましたが・・・今回、久しぶりに風味十分の土筆を食べることが出来ました。​​​やはり、土筆は頭の開いていないのに限ります。​

  2021.02.22

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  矢田山丘陵歩きから法隆寺へ

  ​​​昨日は久しぶりの長歩きで、家を出てから家に帰り着くまでの35800歩の歩数でしたので、すっかり疲れて、昨夜はPCも開かずでした。さて、今回歩きはと言いますと、私は初めてのコースでしたが、このコースを良くご存知の山の師匠のガイド付きで迷うことなく完歩出来ました。スターとは近鉄奈良線・東生駒駅、ここで待ち合わせののち、長い矢田山丘陵を縦走してゴールが法隆寺でした。法隆寺で全ての記録をストップののち、法隆寺を参拝して、JR法隆寺駅で解散しました。東生駒駅から法隆寺までの歩行記録とアップダウンは次の通りでした。依って11.7kmに法隆寺～JR法隆寺間の約1km強及び広い法隆寺参拝で1km、そして自宅～最寄り駅への往復約2kmを合わせますと・・・1日で、優に16kmは歩いた事になりました。さて、矢田山丘陵は生駒の山並みの東に並行している丘陵です。殆どが林の中の道で眺望がきく所は少ないのですが・・・・西を向くとどこまでも生駒の山並みが追いかけて来ました。途中、榁の木峠付近からの生駒山の眺めは・・・アップしますと・・・上の2枚は絵画調で撮り頂上もはっきり見えますが・・・普通の撮り方ではこんな調子です。画面右に見えるのが第二阪奈道路ですので、丁度この下がその道路の「榁の木トンネル」が走っている事になります。古い話しで恐縮ですが・・・現役の時、そのトンネルの工事にも関係して、数度現場へ行った事があるのですが、まさか30余年のちにそのトンネルの上を歩くとは・・・感慨無量でした。そして、直ぐにその「榁の木峠」長い道中で民家が有ったのはここだけでした。左の「東生駒」方面から来て・・・右の「矢田寺・松尾寺」方面へ進みました。程なく「矢田山」の頂上ですが、鬱蒼と茂った木立の中、何も標識がなく・・・赤矢印の地面に・・・​こんな板が・・・そして、こんどは東方面の展望台があり、ここでで昼食とコーヒータイムをとったのですが・・・左の方に若草山・・・・そして、ずっと南の桜井方面に転じますと・・・双耳峰のように見える山は、多分左が音羽山、右が竜門岳だと思いますが、定かではありません。コーヒーのあとは・・・松尾寺方面へ進みます。そして、小高いピークにNHKの電波施設が有ったのですが、その横のあった、この石碑が松尾山頂上の印で、他に案内板も何もありませんでした。この矢田山丘陵のハイキングコースは方向を示す案内標識は、それはそれは完備しているので歩き易いのですが、こと山頂を示す案内板はどの山にもありません。ベテランの案内で今回は分かったのですが、これは何とかして欲しい所です。そして、間もなく松尾寺へ・・・調べますと。真言宗・醍醐派のお寺で厄除けのご利益があるとか・山からはこの三重塔の横に出て、石段を下りるのですが・・・​階段右のこの岩は「磐座(いわくら)」と言うらしいです。​そして、厄除けの事ですが、単に厄を除けてくれるのではなくて、ここでは厄を盗んでくれるとか。それはそれは凄いご利益だと思いますが・・・・厄がない齢になった身としましては・・・・言葉がございません。そしてゴルフ場の中を通り程なく法隆寺へ何十年ぶりかも、はっきりしない昔に訪れたままなので、新たに訪れたも同様です。ブロともさんが私が矢田山丘陵へ行くことを察知して頂き、2枚の拝観カードをお借りしたので無料で拝観出来ました。奈良のお寺は本当に広いです。境内だけでもかなり歩いた事になりました。このあと、JR法隆寺駅まで1km強だと思いますが、歩き終えて、矢田山丘陵歩きを終え解散して帰りはJR天王寺経由で帰りました。​​

  2021.02.21

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  初めて知った『源平咲き』

  ​​過日、白梅の木に一輪の紅梅が咲いた事を書きましたところ・・・・プロともさんに、その現象が『源平咲き』と言う事を教えて頂きました。私は全く知らなかった言葉でした。そこで早速netで調べますと・・・・次の様に解説されていました。​​​​​『1本の木に赤と白の花が咲くことを「源平咲き」といいます。源平合戦のとき、源氏が白い旗を、平家が赤い旗を用いていたことから、こう呼ばれてるいるとか。しかも梅だけでなく、桃や椿、ツツジなどにも見られらしいです。​​なぜ1本の木に赤い花と白い花が咲くのか。​それは、白い花の木に赤い花が咲くようになったのではなく、赤い花の木に白い花が咲くようになったのです。梅の場合、元々は紅梅の木に白梅が咲く、という構図です。​​​赤い色はアントシアンという色素から作られますが、赤くなるためには、多くの酵素を必要とする様々な過程を踏まなくてはなりません。この酵素が一つでもうまく働かなくなると、赤い色になれずに白い花のままとなってしまうのです』なぜこの事を又書くかと言いますと、一輪の紅梅を咲かせていた我が隠れ家の一方梅にこんな花が咲いたのです。こんな咲き方も勿論、源平咲きと言うのだと思うのですが?・・・という事で、我が家の梅の木に二つの「箔」が付きました。ひとつは、北の方向にしか枝を張っていない『一方梅』そしてもう一つは、『源平咲きする梅』来年も源平咲きするかどうか、楽しみがひとつ増えました。​​​​

  2021.02.19

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  地元人でも分かり難い表示、否、分からない表示

  ​三十三間堂の南門の前を歩いていて、この住所表示板が目に入りました。郵便番号が書かれているので、そう古い物とは思えません。この住所だけを見て、場所を特定出来る人はまず、地元の方、しかも極めて狭い範囲の地元の方だけかと思います。「三十三間堂南門大和大路東入」とか「塩小路大和大路東入」なら分かり易いと思うのですが・・・・豊臣秀吉・秀頼の時代に2度消失してのち、一切建立されていない「大仏」への郷愁でしょうか。ついでに書きますと・・・ここからは何度も書いている事の蒸し返しですが・・・この並びにある関電のこの変電所と・・・三十三間堂北側のこの交番については今までに書いて来ましたが・・・「大仏前交番はどこでしょう??」と訊ねてこの交番と教えてくれる「京都人」は果たしてどれだけいるでしょう??   まず極々限られた人だけだと思います。変電所の事はどうでも良いとして、観光地の真っ只中の交番なのに地元人すら分からない名前、どうして「博物館前・・・」とか三十三間堂前・・・」としないのか理解に苦しみます。相反した意見ですが・・・この三十三間堂の西に今でも健在のこの仁丹の住所表示版については・・・・今では誤表示(今は東山区) ですが、これはこれで100年以上風雪に耐えて来た歴史的文化財?として長くこのままにしてもらいたいと思っています。​

  2021.02.18

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  我が家の『紅一点』

  ​紅一点と言えば、ザクロの赤い花てすが・・・今年も我がの紅一点「紅梅」が咲きました。2/14のブログでたった一輪だけ咲いたこの白梅の写真を載せましたが・・・中一日置いて、昨2/16にはこれだけの開花が有りました。この白梅の木に、毎年一輪か二輪紅梅が咲くのですが・・・・・今年もまたこの様に綺麗に咲いてくれました。カメラを忘れたのでスマホで撮りましたが、接写でも綺麗に撮れるのですね。花の綺麗さより。スマホの性能に驚きでした。先日は白梅で「梅一輪」　昨日は紅梅で「梅一輪」　一本の木で二度「梅一輪」を見る事が出来ました。話は変わりますが、この前から業スーの事を書いて来ましたが、ブログへのコメントでなく、友達からSMSで次のレスポンスが有りました。私はまだ、試していませんが・・・・・　ご参考に!!​

  2021.02.17

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  モバイルバッテリー買い替えの破目に。

  前にモバイルバッテリーを買ったのですが、何も知らずに適当に安いのを買ってしまったことが失敗でした。今迄は問題もなく満足していたのですが、山歩きの時に2つのアプリ(YAMAPとアディダス・ランタスティク)　を使う様になってから、スマホ100%＋モバイルバッテリーでは充電量が心配になる様になったのです。そこでこれからの長丁場の山歩きでも充電量を心配しなくて良いようにとnetで新しいモバイルバッテリーを買い求めました。左が今回買ったもの、右が従来から使っていたものです。今迄のものはどうもスマホにフル充電する電気量が無かった様なので、今度は容量? 10000mAh、スマホ約4回分充電出来るものにしました。　形はまるでスマホと同じ、これで2000円弱　しかも送料込み。安いものでした。そして、使わないでいた100均の布製スマホケースにピッタリ。これで長い山歩きになっても安心してアプリを使えるようになりました。充電量の心配は無くなっても、体力、脚力は益々心配の度合いが増しているのですが・・・・。

  2021.02.16

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  いよいよ完工間近

  ​新学年も近くなり、ご近所の京都女子大学の校舎一部建て替え工事が完成して来ました。今は外構工事真っ盛りです。近々この正門も工事の為閉鎖・通行止めになるらしいです。正門右の視界を妨げて道路にピッタリ接して建っていた古い校舎(元は付属小学校校舎)がなくなりこの様にスッキリしました。しかも、見えている木々は全て外構工事の一環で新たに植えられたものですが、早や景観に馴染んでいます。古い話に遡りますと・・・このキャンパスの敷地は私の子供の頃には神道の学校があった土地ですが、女子大が買収したのでした。ここを始め周辺は元々住宅街でしたが、次々に女子大が買収して町全体がキャンパスになったと言っても過言ではありません。例えば、今までにも書いていますが、正門向かいのこの光景ですが・・・この土地には・・・・伏見の清酒・キンシ正宗社長宅の立派な洋風の建物が建っていたのですが、取り壊されて女子大のこの錦華殿が移築され・・・向かいのこの土地には・・・今は無くなりましたが京都駅前にあった「丸物百貨店(後に近鉄百貨店・京都店、そして今はヨドバシカメラ)」の社長宅の立派な和風建物有ったのですが、取り壊され、今は女子大の図書館となりました。そしてこれら建物の間の奥にある法学部のこの建物の土地には・・・これも何回も書いていますが、中村錦之助の家がありました。これら土地の変遷を知っている人は少なくなったと思います。特に神道の学校が有ったという事は、もう歴史から抹消された様なことで近所でも語り部は私くらいしかいないのではないかと思います。昔は笙(しょう) や、ひちりき、の音が聞こえて来たのですが・・・・余談ですが・・・。町歩きをしている時、御所の近くにここにあった学校と同じ名前の小さな学校があったのです。中に入って「この学校は昭和20年代まで豊国廟に有った学校ですか?」と訊ねたのですが・・・・「確かそんな事を聞いた事がある」と言う程度の回答でした。　当該の学校関係者ですらこの程度の事でしたので、こんな話は本当に古(いにしえ）の神話?のような話になりました。​

  2021.02.15

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  淀川の春　京都の春

  ​​​​また寒くはなるようですが、昨日、今日は汗ばむような気候、春本番です。今年も春の兆しを書くネタは同じで申し訳ないのですが・・・。昨日ウオーキングの為に、いつもカラシナを採る淀川の堤防へ行ったのですが、ふと、そうだ土筆が出ているのでは? と、土筆の生える秘密の場所に寄り、堤防の上から斜面を良く見ますと・・・生えていたのです。毎年同じことを書いている気がするのですが・・・・今年も又、少し気付くのが遅く、殆どが成長し過ぎて、多くはとうが立ったものでした。それでも、今年は誰も採りに来ていないのか、探すことなく、次々と収穫出来ました。持ち帰り、ハカマを取り・・・・佃煮風に炊いたものが出来上がりました。今しか味わえない、「春の香りと味」今年も十分堪能できました。勿論、カラシナの収穫も・・・・。以上は昨日の事なのですが・・・今日は・・・・先日蕾固しと書きました隠れ家の一方梅が、いよいよ蕾が膨らんで来ました。その中で、貴重な一輪、たった一輪だけが開花していました。「梅一輪 一輪ほどの暖かさ」・・・一輪咲くごとに暖かくなっていく兆し、ここに ! ! ・・・でした。​​​​​​

  2021.02.14

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  長年の懸案がやっと・・・・。

  ​​​​​昨日も夢の浮橋の歌碑について書きましたが、最近は道標や歌碑についての記事が続きました。そんな中、いつもの様に地元・京都新聞のバックナンバーを読んでいて、ふと目に留まる記事がありました。これなのですが・・・・先斗町に案内石柱が立ったとか。これはこれで結構なのですが・・・・私の目に留まったのはこの事より、記事の中の『今秋の無電柱化控え」と言うサブタイトルと「今秋に予定される通りの無電柱化と石畳風舗装になじむ・・・・」箇所でした。思えば、ここの電柱の見苦しいタコ足配線について何回も書いてきました。振り返ると2015.12.24　2016.9.23　2018.1.7に書いているようですが、四条通の歩道拡幅工事により障害物となった電線地中化に伴う配電ボックス(?) の事と併せますとかなりの回数で書いて来た、待望の「先斗町・無電柱化」でした。この石柱はこれはこれでシンボルになるとは思いますが「無電柱化」こそが先斗町に花を添えることになると思います。元々遅々として進まなかった無電柱化ですが、過去の18.1.７の記事を見てみますと(⇒​​ここ​​) 工程表による当時の完成予定が平成31年度末、即ち平成32年3月とするとそれは令和2年の3月即ち2020年3月となっていましたので完成はその工程表からも1年半遅れのようです。遅れは遅れとして・・・・とにかく空を見上げて何もない風情ある先斗町を歩けるようになるのが待ち遠しいことです。​追記昨日の、夢の浮橋の記事について、バンキタイセイさんから台風により倒木したと教えて貰いましたので、net で検索すると、ここの直ぐ近くに有る東山泉小中学校のホームページで次の記事を見つけました。夢の浮橋、虹の架け橋・・・なるほど上手いものです。​​​​​​

  2021.02.13

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  現地を見て、そうだったのか!! と納得しました。

  2/3に書きましたこの撤去された案内板について・・・ 朽ちたり、読めなくなったのならいざ知らず、こんな立派なものが何故撤去されたのか、疑問に思い、役所の人に訊ねても要領が得ないので・・・・・ここはヒマ人の特権?? 義務??  と現地調査に言って来ました。 結果は・・・なるほど、そうだったのか、仕方ないなあ!! また元の位置に戻すのだろうなぁ・・・と納得して帰って来ました。 現地は泉涌寺から、子供の頃には「音無川」と言っていた川が暗渠になって川の面影は全くないここなのですが・・・ 勿論、案内板は立っていなくて、大きな句碑だけが残っていました。 「理(ことわり）や　夢の浮橋心して　還らぬ御幸(みゆき)  志ばし止めむ」 句を読んでいて、周りの雰囲気が何か違う、と思い、気付いたのです。 「そうだ、ここに大きな木があったのに、無い!!!」と 帰って、netを駆使して探すと、楽天ではないブログなので書いている人が分からないのですが、 そのブログに載っていた写真に在りし日の「巨木」が写った写真が有りましたのでお借りしました。 これなのですが・・・ 一番上の私の写真と見比べ・・・お分かり頂けると思います。 また、巨木の前にはちゃんと上に載せた写真の案内板が立っているのが見えます。 ・・・という事は、枯れたか、何らかの理由で、この木を伐採せざるを得なくなって、そのために立て札も抜かざるを得なくなったのでしょう。 私の撮った写真を見ると緑のカラーコーンが置かれているので、まだ工事中なのかも知れません。 ・・・という事で抜かれた案内立て札は巨木を除去? する為に止む無く抜いたが、また元の位置に戻されるものと思われます。否思いたいですが、果たして??? 昨日のブログに頂いたコメントへのご返事、及び訪問は明日させて頂きます。  

  2021.02.12

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  業スー あれとこれ。

  ​​観られた方も居られると思いますが、過日業務スーパーを取り上げたテレビ番組が有りました。その中で、業務スーパーの「天然酵母パン」が売り切れることが多く、買うのに苦労する程の大人気と言っていました。ところが、家内が「買った事無いけどいつでも売ってる」と言うので、一度買うよう頼んだ所、「やはり沢山売っていた」と買って来たのがこれでした。私は3年前に登った八ヶ岳の山小屋で食べた超厚切りのパンが美味しかったので、その後は4枚切りを食べているのですが・・・・(八ヶ岳のパンについては​​​​ここ​​​​を)早速、好みに合わせて切ったものを焼きますと・・・(右は6枚きりです)まず、見た目が他の食パンとは違って、こんがりとした焼け具合で、食べてみると・・・・凄く味がするのです。パンに味が有るので、(いつもはマーガリンとジャムかマーマレード塗って食べているのですが) ジャムなどは邪魔な味になるので、このパンはマーガリン以外何も塗らずに食べることになりました。今は高級食パンが大流行で専門店では800円～900円などのものが売られていますが、このパンは2斤で確か239円だったと思います。長らく「高級食パン」を食べていないので、味も忘れましたが、私は味のあるこのパンに軍配を上げます。その後私はこのパンの3枚切り程の超厚切りが定番になりました。そんなことで、過日、ウオーキング目的にこのパンを買うべしと出かけたのですが・・・そのちょっと前にブロともさんのブログで、業スーのポテトサラダをグラタンにして大変美味しかったという記事を思い出し、パンと一緒にポテトサラダを買って帰りました。​ブロともさんのブログは​​ここ​​を。​これなのですか゛・・・確か、パンと2つで600数十円だったので、サラダも300円余りだった筈です。買って帰った翌日直ちにブロともさんの真似をしたポテトグラタンになって食卓に上りました。食べ始めてから中身をと思って撮ったものですから汚いのでカット写真になりましたが、こんな風で中身にはミートソースを作って入れたらしいです。これはこれで美味しかったのですが、ポテトサラダそのものも我が家好みの味でジャガイモも原形も残っていてなかなかのもので、しかも安いのに国産と書かれているので安心。サラダ作りの手間考えると・・・小出しにしてサラダで食べられるという事で、天然酵母パン同様にこのサラダもこれから買うようになりそうです。ところで冒頭に書きましたパンの焼き具合なのですが・・・左が業スーのパン、右が他のメーカーのパンで、何故か焼け方の違いが一目瞭然、食欲をそそる色に焼けます。しかも厚いので、外はこんがり、中はムチムチで味だけでなく食感も私には最高なのです。・・・という事で、安いだけでなく味も良かったという業スーあれとこれでした。そうそう、業務スーパーは「業務スーパー」と言っていたのですが、ブロ友さんのブログで「業スー」と言っておられるのを知ってから、我が家でも「業スー」と言うようになったのでした(笑)​​

  2021.02.11

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  切り株から石臼へ

  ​​2/8に書きました火鉢の台に切り株を・・・と言う話ですが、昨日こんな切り株を見つけたのです。ほんの今しがた切ったのかと思える綺麗な切り口でした。これではゴミとしか思えません。場所が市営墓地と智積院墓地の境目で、多分智積院の廃棄物かと思い、誰かいる時訊いてみようとその時は写真だけをとっておいたのですが・・・・今日通りますと、いつもの様に沢山の修行僧がこの近くで掃除をしていたので、責任者風の人に、貰えないかと訊ねると・・・・総務部に訊いてみて下さいとのこと。・・・という事は、前に書きましたが、元京都市立美術大学のレトロな建物にある宗務庁の総務部なのでちょっと敷居が高く、まあ余程欲しくなったら、行ってみようと思い、そのまま通り過ぎました。・・・ここまでは切り株を入手して・・・・或いは、木材で台を作ることを考えていたのですが、ふと思いついたのが、庭に転がして有った石臼です。何故か2セットあった内、1セットは石畳みの端に埋め込んでのですが、1セットは庭に転がっていたのです。これだ!! ・・・と思い、早速この様に置いて見ました。.もう少し背が高い方が・・・と思うのですが、まあ石臼の下に敷く何か適当なものが有れば敷いてもよし、とこのスタイルで行くことにしました。切り株から石臼へ・・・急転直下、思わぬ展開でした。それから、水が溜まる事への心配は・・・門の屋根の下に置くことで解決しました(その分水やりに注意しないといけませんが・・・)​​

  2021.02.10

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  ガードレール一部撤去⇒　ほぼ断念

  ​予て懸案のこのガードレール一部撤去の件で、今日役所の担当官と話し合いをしました。結論は・・・許可は下りるが、実質断念せざるを得ない厳しい条件でした。その条件とは・・・ガードレールと支柱パイプと土中に埋め込まれたコンクリート基礎の全てを撤去し、アスファルトで埋め戻すと言うことでした。このコンクリート基礎は・・・どう考えても深さ、50cm以上 は埋められている筈なので、撤去には重機が必要、しかもアスファルトで埋め戻しもとなると、道路の専門業者でないと出来ない仕事です。かなりの時間押し問答したのですが、要は一部でも構造物(それが地中でも)が残ってはいけないということでした。・・・・そんな工事を頼む先も知らないし、工事の内容からして高額になる筈なので、改めて相談すると言って終わりましたが・・・実質には断念せざるを得ない事になりました。もう一つのテーマの道標が何処に立っていたかの調査ですが・・・・わざわざA4のこんな資料を用意して、訊ねると・・・事務所の前にこの道標がある事もはっきりせず、本人は全く分からない、定期的に異動するので知っているものはいないのでは・・・と言う話。誰か知っている人いないか訊いて欲しいと依頼して別れましたが・・・そんなものなのですね。・・・と言うことで今日の目論見は全て上手く行かず、疲れがドッと出ました(笑)ところで、帰りに撮って来た、博物館南西角の「大仏前交番」横に立っている赤矢印の・・・・この道標ですが・・・面白い事に、上の3つの道標の写真の一番右のものと、左右が真逆の表示です。・・・という事で、上のものは推測通り東大路の馬町から七条の間に立っていたとの意を強くしたのですが・・・そうそう、夢の浮橋の案内板撤去の理由を訊いたのですが、それもそもそもはっきりせず不明でした。一度現地視察?? でも・・・(笑)​

  2021.02.09

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