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Scotch ケンの放言どころ

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2012年01月の記事

全30件 (30件中 1-30件目)

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　霞ヶ関はオオカミ少年か！

　　　財務省は国の借金（赤字国債）が1000兆円越えるから消費税を　　　上げろと総理の野田をせっつく。　要るだけのものは要ると　　　金輪際予算を縮小節約したなんて話は聞いたことがない。　　　震災の影響もあって2011年度は貿易収支が2.5兆円赤字になった、　　　どうする、どうするとせっつく。　資本収支は立派な黒字である。　　　今度は厚生労働省がこのままでいくと50年後の2060年は人口が　　　8674万人になるぞ～、65才以上がそのうちの40％を占めるぞ～、　　　どうすんねん、それでいいんか～とせっつく。　　　100年安心といった年金問題は一体全体誰が言った？　公明党の　　　スダレ厚労大臣ではなかったか？　あれも厚労省の入れ知恵では　　　なかったのか？　年金運営に失敗しムダ使いのし放題で財源を減　　　らし、いよいよ国民への年金支給額を減らそうとアドバルーンを　　　上げ始めたか。　霞ヶ関を大改造しない限り日本の将来はないと　　　さえ言えるのではないか。　一旦予算の付いた組織がなくなる事　　　がないという仕組みで動いている以上国家予算は減ることはない　　　のだから、そこを有機的に変えない限り予算の膨張は防げない。　　　　　　国の予算が足りなくて困っているのに不急不要の整備新幹線を着工　　　したり土建屋の為に第二東名高速そして今度は東京大阪間にリニア・　　　モーターカーを作ろうとしている。　中止した筈の国家公務員の　　　高級マンションが７棟も札幌に昨年できたんだって！　３ＬＤＫで　　　家賃の相場が10万円なのに半額の5万円なのだそうだ。　どうえ？　　　大体に於て人口が減れば行政コストだって減らすのが当然だろう。　　　民間の会社で売り上げが下がれば付帯コストは人件費を筆頭に諸　　　経費を下げなければバランスが崩れて倒産一直線である。　　　人口の減少だって政府が少子化担当大臣を作ったのは2003年の　　　小泉内閣の小野清子からであるが、これまで何をやった？　どんな　　　　成果が出たのか検証してみろと言いたい。　安心して子供を生める　　　どんな環境整備をしたというのだ。　幼保一体化だって未だ文部・　　　厚労の勢力争いで実現していない。　保育園も足りないのに子供を　　　生めってか！　初歩の初歩さえ今の政治は動いてないではないか。　　　そんなことさえ出来ないで人口など増えるか！　アホかと言いたい。　　　自公も民主も何をやってる！　　　やってます、やってますというゼスチュアーだけは見せて国民を　　　ダマし続けるのが今の永田町の政治だ。　始まった国会の議論を　　　聞いててもウンザリする。　ちっとも前に動かない。　これは　　　永田町の仕組みが悪いのか、優れたリーダーがいないかの　　　どっちかである。　　　シャッフルかガラガラポンか知らんが救国政府を作らにゃどうに　　　もならん。　自民党もアカン、民主党はもっとアカン、宗教法人の　　　公明党は税金を払え。　ちょっとマシなのは　”みんなの党”？　　　宗教法人に課税しろ。　税金を投入して助けた大銀行が大儲けして　　　いる。　50兆円くらい徴税しろ。　日銀の白川をクビにしろ。　　　ああ～、また今朝も血圧が上がりそうだ・・・・・(T_T;)

2012年01月31日

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　インフォームド　コンセント

　　　インフォームド・コンセント　Informed Consent　事前同意という。　　　日本語で言えばいいのにお年寄りには何のことやら分からんだろう。　　　医者が治療する前に予め治療内容の同意を患者に求めるというもん　　　である。　英語が一人歩きしている悪い例だ。　　　筆者は歯医者が奥の臼歯を抜く時に尋ねた。　”抜いて補充しなく　　　ても噛むのに差し支えありませんか？”　”ああ、大丈夫ですよ”　　　と言うから抜いて貰った。　奥歯には根がなくなるからインプラント　　　以外に補充は不可能になった。　・・・で、その後、大丈夫かと言うと　　　大丈夫でないのである。　だって下の臼歯がなくなると上の臼歯は　　　相手がなくなるから奥の上下での噛みつぶしが出来なくなったのだ。　　　コンニャロメ、あのヤブ医者奴！　それ以来反対側の臼歯に頼り　　　酷使するもんだからそっちもおかしくなってきている。　いよいよと　　　なればン十万掛けてインプラントにせにゃならんのかと悩ましい。　　　ところで千里ニュータウンでもやたらと歯医者が多い。　小泉改革　　　以来、歯医者とか皮膚科のような命に関係ないのが多く産婦人科とか　　　内科、小児科なんてのは探し回らんとないほどだ。　バカな改革を　　　やったもんだ。　医者だって危ういものには近づかないのだから今日　　　の姿は予想できたはずである。　何でも自由なのがいいってもんじゃ　　　ないのだ。　国がやらんならんことはやらんならん。　それでその　　　仕事をやっていた役人は減らしたのか。　減らしたなんて聞いた事　　　もない。　小泉改革というのはこの一つを取ってもいい加減なもん　　　だった。　　　以前の日本ではタバコ屋でも酒屋でも人口割合で出店が規制されて　　　いたから需要者と供給者のバランスが取れていた。　それを今では　　　スーパーでもコンビニにでも販売権を与えるもんだから自由競争で　　　クシャクシャになって個人商店はつぶれていく。　　　医者とて同じだ。　都会には開業医、大病院が集中して地方は枯渇　　　して困っている。　何でこのようなバカな規制緩和をやったのか。　　　やっていい規制緩和とそうでない規制緩和があるだろうに！　　　かくして千里ニュータウン特に千里中央には病院がどんどんできる。　　　そして競争するもんだから歯医者も一度患者を捉まえるとなかなか　　　放してくれない。　治療が終わっても次はいついつ歯垢だ定期健診　　　だとか言って長引かせる。　ムダな健康保険を使うことになるのだ。　　　”風が吹けば桶屋が儲かる”　と言われるが　”小泉改革でヤブ医者　　　が増え、あたしの歯に影響した”　歯止めが効かん。　歯がゆい事だ。　　　切歯扼腕である。　　　

2012年01月30日

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　自分の国に誇りを持たせろ！

　　　解散総選挙が３月だ、６月だ、９月だ、と騒々しくなってきた。　　　民主、自民とも決定的信頼がなく第三局を目指す動きが出てきた。　　　それも大阪のダブル選挙を制した橋下がらみで画策している。　　　一体それなら中央の政界の連中はこれまで何を政治でやろうと　　　してきたのだろうか。　国民にとっては極めて情けない淋しい話で　　　ある。　自公政権も民主党政権も改革、改革と言いながら何一つ　　　できなくて国家の赤字は増える一方だ。　　　橋下市長は大阪府で天下り先の外郭団体をバッサバッサと切り、　　　補助金を見直し、自らの給与を下げて職員の給与を削り黒字体質　　　に変貌させた。　その勢いを駆って今度は大阪市に切り込んで　　　生きるか死ぬかの戦いをしている。　　　　既得権との戦いは凄まじいものだ。　それまでの利権を外される　　　側はそれこそ死に物狂いて抵抗するのは当然だろう。　でもその　　　ムダを切らなければ改革できないのである。　　　教育委員会との対立もその一つである。　この牙城が簡単には行か　　　ないし様々な異論もある。　しかし全国47位の学力では何を言われ　　　ても釈明の余地はあるまい。　ゆとり教育で子供を甘やかし好きに　　　させた結果がこのテイタラク。　小学校で英語やパソコンを教え、　　　国語はほどほどになどと方向を誤るから歴史も漢字も知らない浅薄　　　な日本人が出来上がるのである。　　　おまけに左にかぶれた教師は国歌でも起立せず、国旗も軽視して　　　訳の分からない子供にそれを押し付けようとする。　正に国辱教師　　　がバツも受けずに跋扈しているのだ。　冗談じゃない。　サッカー　　　でもボクシングでも国旗掲揚と国歌斉唱は世界共通で当たり前の事　　　になっている。　　　終戦後、日本はアメリカの言うことに唯々諾々と従った。　新憲法　　　も教育基本法もそうだった。　当用漢字もそうだ。　これも私は　　　何度も書いたが日本の文化、伝統、言語は二千年以上に亘って営々　　　と受け継がれてきたものである。　それを易々と捨て変更しそれで　　　よしとする教育には真っ向から反対する者である。　　　　日本は高々240年ほどの歴史しかないアメリカとは違うのだ。　　　　大陸からの影響こそあれヤマト民族は独自の文化・伝統を形作って　　　きたのである。　その誇りを子供達にしっかり教え、そして次代に　　　継承させるような教育を施すべきだろう。　　　教育の現場から二宮金次郎の銅像が撤去されているという。　本を　　　読みながら歩くと危険だとか、柴などは現実に合わないという理由　　　だそうだ。　質実剛健、臥薪嘗胆、艱難辛苦などを教えずして教育　　　は子供に何を教える。　間違った教育をしては国家の損失だろう。　　　こういう者達は教育の現場から立ち去って、好きなシナやら北朝鮮　　　に行ったらいい。　どうぞどうぞ！　そうすればみんな右へ倣えの　　　仲良し教育ができるべさ。

2012年01月29日

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　晴（ハレ）と褻（ケ）

　　　晴（ハレ）と褻（ケ）についてはこの小欄で何度も書いた。　　　晴（ハレ）とは非日常、褻（ケ）とは日常のことであるのは何度も　　　説明しました。　褻（ケ）という漢字は当用漢字にはないので変換　　　しても出てきませんね。　滅多に使わない字ですから　google　で　　　コピーしてここに貼り付けたのです。　　　「つまりは、人間というもの、生きて行くにもっとも大事のことは・・・　　　たとえば、今朝の飯のうまさはどうだったとか、今日はひとつ、　　　なんとか暇をみつけて、半刻か一刻を、ぶらりとおのれの好きな　　　場所へ出かけ、好きな食物でも食べ、ぼんやりと酒など酌みながら　　　・・・さて、今日の夕餉には何を食おうかなどと、そのようなことを　　　考え、夜は一合の寝酒をのんびりとのみ、疲れた体を床に伸ばして、　　　無心にねむりこける、そのことにつきるな。」　　　これは池波正太郎氏の　「鬼平犯科帳」（七）「寒月六間堀」　からの　　　抜粋である。　　　妙に共感があって好きな文章なのです。　どうでしょうかね～、　　　これこそが日常だとは思われませんか。　何の変哲もないごくごく　　　ありふれた人間の一日ではありませんか。　　　作家池波正太郎氏は知る人ぞ知るグルメ人間であった。　彼の著書　　　の中にはグルメガイドのようなものもあり現在でも多くの人がその　　　軌跡を辿って楽しんでいるのだ。　　　この　「鬼平犯科帳」は1968年から書かれて135作で氏の死去により　　　閉じた。　1968年といえば高度経済成長の走りの時代である。　　　日本がようやく戦後の復興を遂げはじめ人々がアメリカ型の物質文明　　　を享受出来始めた頃である。　　　やることなすことが伸長し活力を取り戻した時期である。　出生率も　　　最高で1970年には180万人もの子供が生まれた。　現在は100万人と　　　ちょっとです。　　　氏はそんな時代に江戸時代を借りて、そのような文章を書いたので　　　した。　人間の一番大事なものは・・・ごくごく平凡で平和で自分の　　　好きに出来ることなんだよ・・・と言っているのである。　　　様々な示唆を含んでいると思うがいかがなもんでしょうか。　　　

2012年01月28日

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　カップ（CUP）って？

　　　何気なくプロ野球の中継を見ていてキャッチャーのプロテクター　　　が昔よりずうっと短くなっているのがお分かりだろうか。　　　昔は股間まで覆う亀の甲みたいな形をしていた筈である。　　　　短くした理由はキャッチャーが動き易い様に機能的に変えたのだ。　　　その代わり股間にはカップを着用している。　これはかつての　　　西鉄ライオンズ（あたしも古いなぁ～）の名遊撃手豊田泰光氏の　　　「憂球」（東邦出版）に詳しいからどうぞ・・・・・　　　豊田氏の時代は全員装着することになっていたらしい。　だって　　　当時は野手もイレギュラーバウンドなどグランド整備が今よりも　　　お粗末だったから股間を硬球が直撃することがよくあったという。　　　当時は材質も豊富でなかったから股ズレや通気性が悪く極めて　　　ツケ心地が悪かったらしい。　でももし直撃するとそれこそ一大事　　　なので我慢して装着していたという。　　　現代なら恐らく極めてツケ心地のいいものが出来ているのではある　　　まいか。　それでも装着していてもマトモに直撃すると衝撃がある　　　ようで偶にそういうシーンにお目にかかる。　　　内野手は装着する選手とそうでない選手がいるようであるが外野手　　　は殆んどしていなくて一度ジャイアンツの高橋由伸選手がライナー　　　を捕球しそこなって股間の直撃を受けて昏倒したらしい。　　　これは俗に　”キ〇タマが上がる”　と称して、まあその痛いこと　　　ったら・・・・・私も中学時代に軟球であったが直撃を受けて、それは　　　それは酷い目に遭ったことがある。　一瞬死ぬかと思った。　目の前　　　が真っ暗でなく真っ赤になって暫し茫然自失の状態だった。　　　こんな話はオモテには出てこないが野球の選手にとっては極めて　　　常識的なことなのである。　何気なくボウ～っと見てるのではなく　　　あ～そうゆうこともウラではあるんだという話・・・・・　　　何事も　”備えあれば憂いなし”　という話である。　　　あ～、それから女子野球も盛んになっているが、女性の場合は胸の　　　プロテクターは欠かせない。　男でも女でも出っ張っているところは　　　大事だから防御せにゃならんということであろう。

2012年01月27日

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　明　と　暗

　　　テニスの錦織圭選手　　　テニス界久々のスーパースターの出現である。　ウインブルドン　　　1995年ベスト８に残った松岡修造選手以来。　それでも松岡選手　　　は世界ランキング46位であった。　　　錦織圭選手は現在ランキング26位だ。　本人は15位以内を目指し　　　ているというが恐らく達成できるのではないだろうか。　　　昨日の全豪オープンは惜しくもベスト４は成らなかったがこれ迄　　　の４戦ともよく頑張ったと思う。　　　昨日は珍しくＮＨＫが番組変更し世界ランク４位英国のアンディ・　　　マリー選手との準々決勝の試合を放映した。　ご覧になった人も　　　多かったと思うが、どちらかと言うと完敗だった。　ところどころ　　　目を見張るプレーもあったがラリーになると相手の強さが目立った。　　　錦織選手は試合後、「勝つ気はしなかった」　と言いマリー選手は　　　身長の差で勝ったとエールを送った。　錦織178ｃｍ、マリー191ｃｍ　　　で13ｃｍの差である。　13ｃｍの差はコートを走るスピード及び　　　サービスを打つ角度に影響する。　世界のトッププロの言うことは　　　さすがである。　　　昨年はサッカーのなでしこジャパンが世界ＮＯ．1で日本の名を世界　　　に上げてくれたし、その前はゴルフの石川遼くんが世界の注目を浴び　　　て世の中を明るくしてくれた。　スポーツはいい。　気持ちを明るく　　　してくれるし錦織圭くんも是非日本国民に夢と希望を与えて欲しい。　　　　　　期待外れの野田内閣　　　ポッポ鳩山とア菅がひどすぎたからドゼウ野田はちっとはマシかと　　　期待していたがどうもイカン。　国民の方を向いている様で向いて　　　いない。　一番いけないのは閣僚の登用である。　何故日本国の為　　　民主党なりのベストの人材を持ってこないのか。　党内の輿石如き　　　に気をつかい年功序列みたいに門外者や無能力者を登用してくる。　　　政治は国民の為であることを忘れている。　どうせ次の選挙では　　　政権を追われるのだから開き直ってしっかりやったらどうなんだ。　　　最強の内閣だ？　震災の東北でエラそうにバ〇丸出しした松本だ　　　とか、疑惑だらけの山岡だとか、防衛のボの字も分からん一川だ　　　とか、今度も田中直紀なる〇ホを防衛大臣に。　死刑執行の判も　　　押さない平岡を法務大臣にしたり・・・・・人材がいないのは疾うに　　　分かっているが、居ないなりにまだマシなのがいるはずだ。　　　税と社会保障の一体改革。　いいだろう。　でもその前にオノレらの　　　身を切ることをやりもしないで国民にシワ寄せをするとは何たる順序　　　間違いをする。　嘘っぱちのマニフェストなんか今更どうこう言って　　　もしょうがない。　未だに公約がどうのとホザく小沢一派がいるが　　　あんな者達はオノレのアタマに膏薬でも貼っとけっちゅうの！　　　国のことを考えたらこのまま赤字を垂れ流すことなどできまいに、　　　オノレの選挙のことしか考えない小沢一派など無視すればいいのだ。　　　政局より大局だとか自分達が散々野党時代に言って審議に応じなか　　　ったのをタナに上げて正に噴飯ものだが、自公もそんな揚げ足を取　　　らずにこの国難のためにやるべきことはやってやれと言いたい。　　　ホントにまどろっこしいことこの上ない。　わが身を犠牲にして　　　物事を言える人間が一人や二人でも居ないのか、永田町には！　　　大阪の維新の会を見てみろ、みんな自らの身を削って府の為市の為　　　キラキラした目で既存の硬直化した体制を変えようとしている。　　　ああ～、血圧が上がるなぁ～、憤死してもつまらんからこの辺で　　　やめとこ。　日本の政治は暗い。　明るくする政治家はいなのか。　　　

2012年01月26日

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　日本語を教えるボランテイア・・・・・

　　　孫のような年齢の外国人や親の様な年齢の外国人に日本語を　　　教えている。　吹田市国際交流協会の下で　「おしゃべり会」　　　というのがそれである。　　　まあ、教えていると言っても口はばったいことではなく日本語を　　　しゃべって、しゃべっているうちに日本語を覚えていってもらう　　　談話会のようなものだ。　でも日本語のにの字も知らない外国人　　　には知ってる限りの北京語や英語やハングルをトツトツと駆使　　　して意思疎通を図るのは当然である。　　　毒ギョウザを押し付けて結局ウヤムヤにした中国の体制は憎んで　　　も中国人は憎まず、竹島を違法に占拠している韓国に遺憾であっ　　　ても韓国人にも親切に教える。　また乗船客を放って逃げた座礁　　　船のお粗末イタリヤ船長がいてもイタリヤ人にも寛容である。　　　日本人には新渡戸稲造から受け継いでいる惻隠の情があるから　　　日本に居る外国人とて向こう三軒両隣の仲間なのである。　　　かくして我々オジサンオバサン（オジーちゃん、オバーちゃんでも　　　いいんだけど一部差し障りがあるかも知れないのでそうしとく・・）　　　は献身的なボランテイア活動をしているわけだ。　　　そんなオジサン、オバサンの新年会が昨夜ありました。　　　　　　　　ボランテイア登録メンバーは20人ほどいるのですが昨夜の出席者は　　　そのうちの８名だけ。　それぞれ都合があるのでそれでいいのです。　　　日ごろのご苦労への交歓会でした。　　　吹田市には外国人が約4500人ほど居住していると公報に出ている。　　　そのうちの半数が中国人で、あとは韓国人、インド人、タイ人、　　　フィリピン人などなどらしい。　　　「おしゃべり会」にはやっぱり中国人が多くて、あとは韓国人、　　　インド人、タイ人、イタリア人、ラトビア人で日本人と結婚して　　　いる人が多い。　　　何かの縁で日本に居住しているのだから日本人として温かい気持ち　　　で接して上げて少しでも早く日本の生活に馴染めるように協力して　　　上げるのが世界人としての務めだろう。　　　日本は島国だから外国の言語にも不慣れだけど陸続きのヨーロッパ　　　などでは言葉も文化も混然一体化しているのが当たり前なのである。　　　”外人”　などと珍しいものを見るようなことなく同じ人間として接して　　　ゆけるように社会全体が変わって欲しいと願うものである。　　　　

2012年01月25日

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ニシン漬け・・・♪

　　　似たような話を以前に書いたので恐縮である。　鉈（ナタ）と　　　鉞（マサカリ）についても書いたかと思うが、ナタはマサカリ　　　で割った木を更に小さく細く裂くように切る刃物である。　　　　　　　　　　　　鉈（ナタ）　と　ケース　　　北海道では秋から冬そして春までストーブがないと寒くて過ご　　　せないから必需である。　今でこそ灯油が多いようであるけど　　　昔は石炭か薪が燃料だった。　　　朝起きて寒い部屋の中で何はともあれストーブを焚く。　焚く　　　順序は新聞紙をギュッと丸めたものか雁皮（ガンビ）という白樺　　　の樹皮（火がつきやすい）を置きその上にナタで切った細い木を　　　井桁に組みその上に石炭ストーブの場合は石炭、薪ストーブの　　　　場合は太い薪を乗っけて火をつけるのである。　　　ナタは大抵、マタギとか山に分け入る仕事師が腰に差して樹木を　　　切り払う時に使う刃物である。　　　前置きが長くなったがニシン漬けを作る時にそのナタを使う時　　　があった。　干した大根を豪快に俎板の上で乱切りにするので　　　ある。　庖丁で切るよりナタでスパン～スパン～と切って下の　　　受け樽に落としてゆく。　そうして一斗樽に身欠ニシンを切り、　　　キャベツを刻み入れ、麹と塩とタカの爪を入れ混ぜ木のフタを　　　して重い石を乗っけるのである。　保存食作りの秋の終わり頃　　　にする恒例の仕事だった。　　　一ヶ月ほど物置に置いておくと冬の寒さで大根から出た水分が　　　ザラメの様に凍り食べ頃になる。　これをドンブリに取り分け、　　　ド～ンと食卓の真ん中に出すのである。　これが何ともニシン　　　の香りと共に乱切り大根のシャキシャキが美味いことったら！　　　今のこの寒い時期にはそれを懐かしく思い出す。　毎朝丼持ち　　　寒い物置に入ってニシン漬けを取ってくるのである。　当時は　　　朝飯と言ったって麦飯と野菜の入った味噌汁くらいしかなかった　　　からニシン漬けは貴重なオカズだったのである。　　　

2012年01月24日

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　酒場とレストランの探訪・・・・・

　　　平成に入って会社が大阪の市中から郊外都市の江坂（新大阪の　　　近く）に新社屋を建て移転した時の話だから、もう20年も前か。　　　夜毎酒場の探訪をした。　これは社用の為もあるし自分の為でも　　　あったから毎晩2～3軒、新しい店でいいとこないかいな～と飲み　　　歩いて探した。　これはある意味、半ば私の責務だった。　　　幸い小社の幹部の立場にあったし多少金銭の融通は利いたけど　　　それでも毎晩だからかなりの散財をした。　社用で使えそうな店、　　　個人の隠れ家的にリラックスできる店など何店かの候補が見つか　　　った。　　　気持ちのいい店、オヤジさんが面白くて料理が美味い店、　特に　　　魚が新鮮で価格の安心できる店、美人の女将のいる店、清潔な店、　　　　客筋の良さそうな店、などなどである。　　　その次はカラオケバーやスナック。　お客さんと飲んだ後は大抵　　　カラオケに行くのがコースだからこれも必須だった。　これも　　　明朗会計でなくてはいけない。　　　レストランとか食事をする店は会社が駅から大分離れており近く　　　にメシを食うところがなかったので毎日三菱トッポに４人乗合わ　　　せアッチコッチ開拓して回った。　そうしてラーメンの美味い店、　　　イタリアン、寿司（昼は安いところが多い）、一膳飯屋、そば屋、　　　洋食屋などなど行きつけの店を決めて毎日、今日はどこ行こうと　　　衆議一決で決めて食べて歩いた。　　　私は余り社員同志で飲むのは好まなかったので個人で行く店では　　　赤の他人と飲み友達になることが多かった。　社員同志で飲むと　　　どうしても仕事の話になって愚痴なんかも出たりしていいことは　　　ないので余程のことがない限り敬遠した。　　　よく飲んでは会社の不満とか愚痴を言い合っている連中がいるが　　　あれは見苦しい。　ストレス発散で本人達はいい積もりでも周り　　　からすると見っともいいものではない。　　　飲み方にもいろいろスタイルがあろうが愚痴酒だけは敬遠する。　　　それと政治の話も政党の贔屓があって齟齬を生じるし、スポーツ　　　もこれまた贔屓があるので下手すると喧嘩になったりするから　　　これも注意である。　酒を飲む以上は楽しく飲むのが一番なり。　　　　　　　　　　４年前に買ったシクラメンに今年も花が！

2012年01月23日

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　寒い冬に温まるキャベツばっさりスープ♪

　　　過日白菜＆豚三枚肉のなべ物は紹介した。　今日はキャベツスープ　　　をご紹介したい。　　　寒い、寒い日が続くから一人で膝を抱えてる孤独なご仁、または　　　料理が面倒くさくていつもスーパーの出来合いを買って食べている　　　ご仁に特にお勧めする。　　　キャベツ温かスープ。　一人ならキャベツ1/4切りで十分だろう。　　　二人なら半分、四人なら一個くらい、ど～んと使うべ。　　　男の料理だからチマチマしないでバッサリと行こう。　　　適当な深めのナベにキャベツをど～んと入れる。　そして水をたっぷり　　　かぶるくらいにドボドボと。　ベーコンを3～4枚キャベツに間に詰め　　　込む。　冷凍のシーフードミックスがあった方がいいから買ってきて　　　それをナベに放り込む。　味付けはコンソメの素を適量入れる。　　　水から炊き出して中火でグツグツ・・・・・約20分。　ベーコンから　　　塩分が出るのでそれをアタマに入れて味見してみる。　そして塩加減　　　をする。　キャベツから出る甘みとあっさり塩味でマコト美味みゃ～　　　はずだがや。　ホンデ出来上がりに黒胡椒でも振ればＯＫ牧場！　　　どうです。　一度やってみては。　北の国ではスープカレーとかが　　　流行っているらしいけど、寒い地方ではボルシチとかそんなスープ　　　系が温まっていいんだよ。　　　♪～母さんが～よなべをして～手ぶく～ろ編んでくれた～・・・なんぞ　　　歌いながら20分ほど待てばヘルシ～で温かい健康スープの出来上がり。　　　偶には自分で男のばっさりスープ鍋でも作ってみたら・・・？　　　蛇足だけどキャベツの他にタマネギとか他の野菜も放り込んでも　　　いいと思うけど・・・ああそれから、キャベツの太い芯の部分は適当に　　　食べる時に離れ易いように処理しておいた方がいいと思う。

2012年01月22日

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思わず踊り出したくなるマンボのリズム♪

　　　どうです、皆さん、ペレスプラード楽団を覚えています？　　　あの　「マンボNO.5」　など思わず身体が動き出し音の切れ目に　　　ウーッ！！　と声を出したくなる感覚になりませんか？　　　　私がダンスを覚えたのは大学主催のダンス講習会であった。　　　札幌中島スポーツセンターという所にそれこそ男女300人くらいは　　　集まったのではないか。　受験勉強から解放された学生がそれこそ　　　ワンサカと集まり、初めて女性と接するウブな学生ばかりだった。　　　　週２回で合計10回ほどであったか忘れたが、みんな待ち遠しく　　　楽しみだった。　そうして初めて女性の手を握り身体を接して　　　興奮したもんだ。　あれでステディになり付き合い始めて結局　　　学校を卒業してから結婚した友人も２人知っている。　　　あのダンス講習会もその意味では人生のインパクトとしては　　　相当なものがあったと言える。　その講習会ではクイックスロー　　　からジルバ、マンボ、ワルツまで教えてくれた。　　　マンボのステップは難しくないから当時この　「マンボNO.5」とか　　　「セレソ・ローサ」　”キエンセララケメ～キエ～ラミ～キエンセラ”　　　の　「キエンセラ」などが奏でられるとみんな床を踏み鳴らして　　　踊ったもんだ。　ペレスプラードの軽快なボンゴとコンガのリズムは　　　ムズムズと踊りを誘う独特のひびきがある。　　　当時、マンボスタイルといって細身のズボンが流行った。　私は　　　まだおぼこかったからそれには馴染まなかったけど大抵の若者は　　　そのマンボズボンを穿いていた。　　　そう、「闘牛士のマンボ」というのもあった。　あのマンボ特有の歌　　　の間に入る、ウーッ！！が何とも言えない合いの手みたいなもの　　　だった。　　　キミマロさんではないが、あれからン十年、近年はマンボのマの字　　　も聞かなくなってしまった。　　　今でもあの　「マンボNO.5」　を聴けば　”パブロフの犬”　になり　　　そうな気はするが・・・・・　　　

2012年01月21日

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　物事をまともに見ない習慣づけをする・・・？

　　　先日この小欄で、物事を俯瞰的に見る。　斜めから見る・・・鳥の　　　目で見るとか虫の目で見るとか様々な見方があると書きました。　　　そうするとマトモな答え以外のリアクションができるのではないか。　　　マトモが悪いダメだとは言いませんがもっと広範に見る習慣づけを　　　すると物事は違う角度の意見が出るのじゃないかと思うわけです。　　　例えば、洒落、ダジャレ、ウイット、諷刺などがスイスイと口から　　　出せる人は瞬間的な判断基準範囲が広い、いろいろな見方をして　　　いるのだと思うわけです。　　　A型は律儀だとかB型は専横型だとか血液型の所為だとは言いません。　　　これは思考の習慣であり思考回路の問題であろうと推察するわけで　　　あります。　　　さしづめ、俳句、川柳、和歌など韻を踏む韻文を詠む場合にはどうも　　　この思考習慣が大きく左右するのではないかと思うのですが如何な　　　ものでしょうか。　私もどちらかというと苦手である。　　　「朝起きて歯を磨き顔を洗ってご飯を食べました。　そしてトイレに　　　行ってから学校にゆきました。　天気が良かったので大変気持ち　　　よかったです・・・」　この様な　”取り扱い説明書”　的な思考習慣　　　でいると変化も革新も何も生まれないような気がするわけです。　　　　　　　　柿食えば鐘が鳴るなり法隆寺　　　そりゃ～優れた俳人と凡人じゃ比べようもないが、その前にその差を　　　縮める努力が必要だと思うのですよ。　”ナンで柿食ってる時に鐘が　　　鳴るねん。　食わない時かて鳴る場合があるやろ”　と、単純思考の　　　人間は思うのである。　”ああ～、秋も深まったなぁ～”　との感慨に　　　思考が及ばないのだ。　　　　　　　　秋深し隣はなにをする人ぞ　　　”秋が深くなくても春だってそんな疑問はいつでもあるべさ”　と単純　　　思考人間ならそう思うかも知れない。　”秋深し”　と　”お隣の人”　　　とのつながりが理解できないのである。　　　さりとて、そういう思考の人にダメ出しするのは可哀そうだから、ああ　　　そうか、そういうものか、と同意できる人だけにもの申すのである。　　　どうだろか・・・私にもそんな取説的思考があるから人間改造の余地は　　　まだ残っている。

2012年01月20日

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やきもち・・・

　　　お正月の　”やきもち”　は美味いが人間のやきもち（嫉妬）は　　　どうにもならん。　嫉妬という字は女へんだからやきもちは女の　　　専売特許かと思うとさにあらず。　男にも多い、というより男の　　　世界の方が多いかも知れない。　筆者も初めての会社で経営者の　　　息子から嫉妬されつづけた。　詳細は言いたくないから止めとこ。　　　嫉妬という字を調べてみると、「嫉」はねたみにくむの意味で、　　　解字では　”矢のようにきつく早い病”　と出ている。　　　　「妬」は同じくねたむの意味だが解字がすごくて　”女性が競争　　　相手に負けまいと真っ赤になって興奮する”　とある。　　　両方の字とも激しい意味があるからこれが二つ続く　”嫉妬”　と　　　いう意味はいかばかりか恐ろしい気がする。　　　序でに女へんの字を列挙してみると・・・　　　「奸」　よこしま。　道理を犯した行い。　奸計など。　　　「妄」　みだり。　でたらめ。　　　　　　　妄想など。　　　「妨」　さまたげる。　邪魔をする。　　　防御など。　　　「妖」　あやしい。　人を惑わせる。　　　妖艶など。　　　「姦」　よこしま。　かしましい。　　　　　姦詐（わるだくみ）など。　　　「婪」　むさぼる。　際限なく欲しがる。　貪婪など。　　　「媚」　こびる。　へつらって気を引く。　媚薬など。　　　思いついたものを取上げたがまだまだあるだろうけど、どうも　　　女へんの字は　”あやしくものぐるおしい”　雰囲気がある。　　　男へんも　”嬲る”　などあるが少ないし興味がないからやめとこ。　　　女性はフェロモンもあり蠱惑の存在だし苦労して子を産む立場　　　でもあるから女へんの字も多いのだろう。　男性は一瞬の協力的　　　存在でしかないから字も差別されて少ない。　嗚呼、淋しい・・・　　　今日の昼は家人もいないことだし　”やきもち”　でもして食おう。　　　　　

2012年01月19日

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　オウムと震災ボランテイア

　　　国家転覆罪に問われるオウムの指名手配者平田が自首したのは　　　ご承知の通り。　そして平田を匿った女も捕まった。　　　あのオウム事件は一体何だったのだろう。　慶応、早稲田など　　　一流大学出の若者が麻原如きの怪しげなマヤカシ人間に傾倒す　　　るなど常識では理解不能だった。　　　理解不能だけど理由はあったのである。　それは夢中になれる　　　ものが世の中になかったというのが最大の理由の様だ。　受験　　　という目標を突破した後に次に目指すものがなかったのである。　　　大学を卒業して職業に就いてさえ社会が若者達の受け皿たり得　　　なかったのである。　　　昨夜のフジTV７時からの番組でマツコデラックスが石破茂氏に　　　対してこれまでの政治の貧困さを追求していたが、あれは正論　　　だと思って聞いていた。　長～い自民党政権で経済成長を追及　　　したのはそれなりに正しいが日本をどんな国にしようとするの　　　かは政治家の誰一人として語らなかった。　未だにそうである　　　というのである。　　　それは若者達の甘えであるという前に、国を治める人間達には　　　何はさて於きこの国をどうすんねんという口はばったいが国家　　　観を表に出さにゃならん筈だ。　　　政治が、永田町が未だに国民の方向を向かず高崎山のボス猿　　　争いと変わらんことをやっている。　　　日本はもう1970～80年代の高度経済成長はムリなのに未だその　　　幻影を追ったような考えが政界にも経済界にも充満している様だ。　　　もう国民にはそこそこの富の蓄積も出来たのだからこれからは　　　そこそこの自給自足的収支を目指すべきなのである。　さりとて　　　エリ立て女の様に二番手でいいなんてことではなく、伸ばせる　　　ものは世界一を目指せばいいことは当たり前のコンコンチキだ。　　　TPPに反対する農協も銀行まで作って大儲けしたのだし、農業の　　　衰退をもうこれ以上関って足を引っ張るべきではない。　高齢者　　　ばかりの先行きのないものから新会社、若者がどんどん参入でき　　　る活気ある農業に変えるべきなのだ。　　　話を元に戻す。　自殺者が年間３万人以上も出る日本はどこか　　　おかしいのである。　阪神淡路の震災でも東日本大震災にでも　　　イザという時には沢山の若者がボランテイアとして参集して呉れ　　　るのである。　若者は夢中になる目標を求めている。　なのに　　　今の日本には社会にその受け皿がないのである。　　　韓国や台湾のように兵役制度でもあれば国家防衛という大義名分　　　のもとに心身の統一も計れようが、左の人間達が大反対する。　　　ならば、三文大学で遊ばせてアホを大量生産するよりもドイツの　　　様にマイスター制度でも作ったらどう。　　　親方にみっちり仕込んでもらい技術を身につける。　社会に出て　　　もその培った技術がモノを言い、世の中に役に立つ人間になれる。　　　その為には我慢し辛抱できる若者でなけりゃ～続かないが、今の　　　アホ教育を受けた者達ではムリだろうか。　そうすると教育から　　　して変えなけりゃならん。　ああ、困った、困ったコマリンコ！

2012年01月18日

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　お化けが出るぞ～～

　　　昔から墓地には暗いイメージがつきまとう。　幽霊が出るとか、　　　火の玉を見たとか・・・・・こんな話は夏にこそふさわしいのかも　　　知れないがまあしばしつきあって下され。　　　我が家の墓は家から小一時間の北摂の山の上にある。　ここは大阪　　　府の第三セクターが運営していてそれこそ大規模で山一面墓また墓　　　で何十万とある。　広大無辺なお墓団地を形成している。　年四回　　　九十九折の道路を登って墓に辿りつくが下手すると道に迷うほどだ。　　　しかし眺むるにどれもこれもまあまあ無機質なもので、正面の墓石　　　には〇〇家の墓、側面には代々没者の記録などなどこう言っちゃ～　　　なんだが退屈極まりない。　かく言う我が家の墓も全く例外では　　　なく周りのものと変わりなく違和感はない。　その意味では墓に就　　　いてどうこう言う資格はないだろう。　でも何か言ってみたい。　　　まあ、死者を弔うのだからそれでいいではないかという大方の意見、　　　何も奇を衒う必要などありゃせん、無味乾燥でいいと言ってしまう　　　とミもフタも無い。　だがもうちょっとその退屈な無機質から有機　　　質な情報があってもいいのではないか・・・・・故人の特徴的情報、　　　例えば人柄とか性格とか顔かたちとかがチラッとでも刻み込んで　　　あれば温かなものが伝わるのではないかなどと考えてもみる。　　　故人の口ぐせなどもいいかも知れない。　「お～い、母さん、フロ、　　　メシ、寝る・・・」　母さんが居ないと夜も昼も明けない父さんだった。　　　座右の銘でもいい。　「融通無碍」　「天下泰平」　「清濁併せ飲む」　　　「自業自得」　「栄枯盛衰」　「臥薪嘗胆」　などの四文字熟語も　　　ああ、故人はそう思っていたんだぁ～と親しみを覚えるだろう。　　　「オレがいてキミらがいる」　等はどうだろう。　押しつけがましいか。　　　　「オレは待ってるぜ～」　裕次郎風なのは嫌味だろうか・・・　　　新井満風に　「ここに私はいません・・・」　などは墓参りに来ては　　　もらえないか。　　　もしもだよ、そんな墓地があったなら墓地の印象も随分変わって　　　明るくなると思うのだがどうだろうか。　そうなればグレーブハンター　　　なども現れて墓地めぐりが盛んになったりして・・・迷惑だろうか。　　　皆様ならどう思われますか？

2012年01月17日

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　立川談志はダダイスト・・・

　　　昨年暮に亡くなった立川談志をダダイストという人がいる。　　　難しいことを言うつもりはないから、まあ聞いてたもれ。　　　きっと目からウロコか鼻からナミダでも落ちるかも知れない。　　　ダダイズム(Dadaism)というのは1960年アメリカで起こった「反芸術」　　　運動で過去の芸術の否定と破壊を目論んだ動きであった。　　　”芸術は爆発だぁ～”　と言った岡本太郎などがこの運動に感応した　　　一人であった。　　　あの1970年の大阪万博に作った　”太陽の塔”　は正にその象徴的　　　な作品で、「キレイではいけない」「巧くてはいけない」「心地良くては　　　いけない」という既成の美術観念を全否定したつもりらしい。　　　・・・が、未だに岡本太郎の代表作として残っている。　　　翻って立川談志はどうだろうか。　彼もそれまでの伝統的な落語を　　　否定して確か日本落語協会の柳家小さんにたてついて落語協会　　　から離脱して独立したのであった。　　　彼もまた全ゆる常識、価値を否定し普通人の神経を逆撫でし続け　　　たといわれる。　アンチモラリストでありアンチヒューマニストで　　　あり続けたのである。　勿論、彼の落語にはしっかりとした芸と　　　センスの裏づけがあったから多くの人に支持され多くの弟子を持っ　　　ていたのである。　彼の落語にはトゲがあったり辛口であったり、　　　それまでの納まりかえった居心地のいいものではなく何か刺激臭　　　の強い落語であったと言えるのではあるまいか。　　　その一番弟子が立川志の輔であり、以前筆者の近所に住んでいた　　　家人の友人の長男で今立川志の春という名で二ツ目かの辺りで　　　一本立ちしているのがいる。　この志の春はアメリカの名門エール　　　大学を出て三井物産に入って4～5年、海外駐在中、日本に帰国　　　した折、志の輔の落語にビビッときてオレの進むべき道はこれだ　　　と一念発起した。　英語ペラペラのこの青年が華々しいキャリア　　　を捨て、何故落語の世界を望んだものか、余程立川志の輔に魅了　　　されたのだろう。　　　　このダダイズムの運動はその後6～7年経ってシュールレアリズム　　　などに収斂して消えていったらしいが、既存のものを否定、破壊　　　し新しい分野を拓くというのは哲学でいうアウフヘーベン（止揚）　　　に通ずる考えだからさして驚くことではない。　　　伝統的で正統派はそれなりの道があって多くの人達に支持される。　　　が、一方それを否定し乗り越える分派も立川談志の様に世の中には　　　判官贔屓もいるし、その能力を以って立派に弟子を作り繁栄して　　　行けるのである。　だからこの世の中は面白いのであろう。

2012年01月16日

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南無釈迦ムニブツ・・・・・

　　　月参りのお坊さんが今帰ったところ。　毎月十五日に家に来て貰い　　　仏壇の前でお経を上げてもらう。　年に四回はお墓参りをする。　　　真面目なもんです。　でも、かと言って信心深いかというとさに　　　あらず。　結構マアマアでないかと思っている。　これはホントの　　　ところだから仕方ない。　我が家は禅宗の曹洞宗だから本山は福井　　　の永平寺だ。　このお寺には二回ほど訪れたことがあるがそれは　　　自分の菩提寺であるからというよりも福井の温泉に行った際に序で　　　の観光的意味合いの方が強い。　その意味ではバチ当たりだろう。　　　斯様にいい加減ではあるが無信心ではない。　神仏の存在は決して　　　否定するものではなくて神仏の世界は超人的なものであろうことは　　　理解している。　　　家の仏壇には毎日、お水とお茶とご飯をお供えする。　そしてマン　　　マンしている。　感謝の気持ちと我が一統の平安無事を見守って　　　頂くのだ。　先祖があるから我々がある。　そのことを感謝する　　　のである。　　　今はないが札幌の実家には仏壇の上に神棚があった。　亡父は　　　毎朝立ってポンポンと手を叩き礼をして、座っておリンをチ～ン　　　してナンマイダ～とやっていた。　神仏混交もいいところだ。　　　その息子の私は神棚は始末して仏壇だけ大阪に運んできた。　　　親子してどっちかというといい加減なもんだ。　　　まあ、特定の宗教に凝り固まって前のめりになって歩くよりは　　　いいと思っている。　早い話が神でも仏でもキリストでもいい。　　　唯、祖先があって我々がいることだけは確かだからそのことに　　　感謝して、あとは一統の永続性を祈願するのみである。　　　神様や仏様に宝くじが当りますようにとか大学に合格します様に　　　とかお願いしても神仏も困惑して肩の荷が重いだろうしその様な　　　ご負担をかけるのは本意ではない。　　　まあ、何事もホドホドにしているのが我が人生であると言って　　　よいのではあるまいか。

2012年01月15日

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　♪～地球の上に朝～が来る～

　　　この歌を知っている人はそういないだろう。　この私も父親から　　　聞いた？　否、幼心に覚えているのだ。　「あきれたぼういず」　　　の川田晴久（義雄）である。　　　ところがこの節回し、広沢虎造の十八番　「石松代参」の最も有名　　　な部分・・・・・・・・♪～その夜は更けて明けの朝、早よから起きた　　　石松は、うがい手水（ちょうず）に身を清め、またぐ敷居が死出の　　　山、雨だれ落つるは三途の川、そよ吹く風無情の風よ～～ベンベン　　　この節がそのまま、♪～地球の上に朝～が来る～その裏側は夜～　　　だろう～・・・・・と川田晴久が歌っている。　あれは一体、当時　　　著作権などというものがあったのだろうか。　あったとして虎造が　　　気前よく、いいよいいよと言ったものか、分からない。　　　虎造の声はラジオの時代、浪曲で一世を風靡した。　あの錆びれた　　　声は独特で、ルイ・アームストロングの　「Wonderful World」　とか　　　♪～逃～げた女房にゃ～未練はない～が～と歌った一節太郎、　　　また、今の～サザンの桑田君のような独特な声である。　　　私は好きで偶に真似して歌うけどすぐムセてダメである。　彼らのは　　　生まれつきのシワガレタというか形容の出来ない一種独特の声だ。　　　虎造節は今だに懐かしい響きがあって聴きたいと思う。　　　私の以前の会社の後輩に、会社を辞めて独立し香港で輸出の商い　　　をやっていたのがいた。　彼は高級自家用車ホンダのレジェンド　　　に乗っていてその車のカセットテープはこの　「石松代参」と　　　ベートーベンの第六番　「田園」のみという変わった組み合わせ　　　であった。　ロイヤル香港ゴルフクラブに行く時にはいつもこの　　　二つを聞かされた。　優秀だが変わった面白みのある男である。　　　現在は東京は田園調布に豪邸を構えて何をやってるか知らない。　　　年一度年賀状だけの交友になってしまった。　　　話を元に戻そう。　現代では著作権がどうの、川内康範先生の　　　様に、森くんがちょっと歌っていて感激して間にセリフを入れ　　　ると機嫌を損ねて不和になり面会謝絶そのうち先生は憤死して　　　しまった。　　　それほど著作権が大手を振って歩いている。　まあ、シナの様に　　　何でも他人のものはオレのものでマネするのはいかんけど場合に　　　よっては寛容な譲り合いもホコホコしていいのではないだろうか。　　　　　　

2012年01月14日

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　バカ　と　アホ・・・

　　　バカは　「馬鹿」　と書き、アホは　「阿呆」　と漢字では当てる。　　　どちらも上品を旨とする筆者には垣根の外の話でもあるが　(P_-)　　　まあ我慢して書いてみる。　　　バカという言葉は関東以北、関西の近畿ではアホをよく使う。　　　　中部地方ではタワケがそれに該当するだろうか。　　　バカもあの養老孟司さんの　「バカの壁」　で市民権を得た様な気が　　　するがどうだろう。　筆者は出始の頃確か図書館に貸出し依頼した　　　筈が引っ越してウヤムヤになり取り紛れて未だに読んでいない。　　　まあ、安い本だから買って読んでもよかったんだけど・・・・・　　　バカという言葉は　「野球バカ」とか　「役者バカ」などの使い方も　　　あって、”一途さ”　を表し満更悪い言葉でもない。　お笑いの世界　　　では　「なにしろあいつはバカだから・・・」　と言えばこれまた飛び　　　っきりの人間、という意味で逆説的なホメ言葉でもあろうか。　　　そうそう、よく使うのは　「親バカ」　ってのがあるじゃない。　　　関西の　”アホ”　は、相手の言葉に対して、”アホか～”　などと　　　使うのは、茶化したり揶揄したりする意味で決して相手を罵倒したり　　　侮蔑したりしてはいないのだ。　ずうっと軽い気持ちで軽い響きで　　　”アホか～”　と使うのである。　一種の温かさを含有している。　　　アホ以外にも、「どアホう」「アホたれ」　「アホんだら」　などの　　　言葉もあるが決して罵倒したりする言い方ではない。　　　歌にだって、♪芸のためなら～女房も泣かす～中略・・・・・・・　　　どアホウ～春団治ぃ～、と歌われて侮蔑の意味にはなってない。　　　　　　「火事場の馬鹿力」　「馬鹿とハサミは使いよう」　虎造の浪曲では　　　♪馬鹿は死ななきゃ～治らないぃ～～、　歌謡曲では、♪私バカよね～　　　おバカさんよね～、という細川たかしの歌。　また誰の歌か忘れたが、　　　♪バカ言ってんじゃないよ～お前のことは～、なんて歌もあったんじゃ　　　ない・・・・・　　　バカもアホも親しみのある言葉なのである。　世情に疎いとか　　　非常識な人間を軽く揶揄する様な便利な言い方といっていい。　　　マトモに受け取ってカリカリする言葉では決してないのである。　　　「愛すべきバカ」　「愛すべきアホ」　とでも言おうか・・・・・　　　

2012年01月13日

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　小沢一郎という政治家

　　　今回の裁判で多くの国民は改めてこの小沢一郎なる政治家の本当の　　　姿が認識できたのではないだろうか。　　　　　　私もこの小欄で彼については何度かバッシングの記事を書きました。　　　1993年に彼が書いた　「日本改造計画」　を読み、それまでの長い　　　自民党政権から漸く曙光を見て彼を支持しました。　1993年は丁度　　　彼が自民党を離党し新生党を結党した時です。　　　爾来、日本新党を担いで細川政権を誕生させたり羽田政権を作ったり　　　しましたが何れも短命で、その後は新進党、自由党と新党を作り漸く　　　2003年に鳩山の民主党と合併しました。　　　彼は今、”私は天下国家のことしか考えてない”　と言いますが彼は　　　徹頭徹尾、国のトップである総理になろうとせずにいつもカネを自由　　　に扱える党幹事長の席を求め続けてきました。　　　そうして金丸信、田中角栄と続いた政治の力による錬金術を駆使し　　　権力を握ってきた、いわば古い日本政治の体質を持った政治家です。　　　彼は二言目には、「国民のため・・・」　とか　「天下国家の為・・」などの　　　言葉を使い、さも自分は無私で国家国民の為に政治をやってきた様な　　　言い方をしますが正にそれは自分を韜晦（とうかい）させている。　　　今インターネットで盛んに親小沢派と反小沢派が侃々諤々とやってる　　　のは　”小沢はこれまで国の為に、国民の為に何をやったか”　に就　　　いての議論です。　私は反小沢派に与します。　何もやっていない　　　の意見です。　　　”私は政治資金報告書などは秘書任せで見たこともない”　などのウソ　　　は政界一細かく厳しいと評判の小沢事務所では考えられない話です。　　　民間で言えば社長がBS(資産表）、PL(損益分岐表）も見ないのと同じ　　　でこんな常識外れなことはありません。　そんな人間に第一、天下国家　　　など任せられますかいってなもんだ。　　　おまけに、”大多数の国会議員はそうだと思う”　などと他の国会議員　　　を巻き込んだ発言をしている。　また、４億円の現金を金庫に入れて　　　出し入れしていることに関して、”私どもの感覚は世間の常識と離れて　　　いるとは思わない”　とそれこそ常識外れのことを平気で言う。　　　ゼネコンの西松建設やら水谷建設側は献金を渡したと言い、小沢の　　　秘書三人も有罪判決を受けているのに、オレは知らん、全部秘書が　　　やったことだとシラを切る。　　　自民党を離党した時、また旧党を壊して新党をつくるたびに金庫の　　　政党助成金の行方が不明朗になったのは雑誌で何度も取上げられた。　　　　　　証拠がないから希薄だからといってもし結審が無罪になったなら　　　法治国家としての日本の立場は地に落ちることは間違いない。　　　彼の公私に亘って問題になっているのは全部国民の血税なのである。

2012年01月12日

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睡眠は側臥がいいと言う・・・・・

　　　あの100才の日野原先生はうつ伏せで寝ているらしい。　うつ伏せ　　　が睡眠にはいいと言う。　それを聞いて私も何回か試みてみたけど　　　どうも寝付けなくていつの間にか止めてしまった。　　　夜ふすには、必、側にそばだち、わきを下にしてふすべし。　　　仰のきふす（仰向けに寝る）べからず、仰のきふせば、　　　気ふさがりて、おそはるる事（悪夢にうなされる）あり、　　　むねの上に手をおくべからず。　寝いりて気ふさがりて、　　　おそはれやすし。　この二、いましむべし。　　　貝原益軒先生はそう仰る。　仰向けに寝ると落ち着かない。　子供　　　の頃仰向けで寝ると天井の筋が見えたりして何かしら気になったの　　　は覚えている。　一番安心するのは横向きがいいと言うのだが・・・　　　私の場合、うつ伏せはそんなことで諦めたし、上の　「養生訓」で　　　は脇を下にして側臥の姿勢で寝なさい、とある。　それと胸に手を　　　置いて寝ると怖い夢を見るというのも事実だ。　だから仰向きに寝　　　ても私の場合、手はお腹か両脇に垂らして寝る。　　　側臥がいいと言うが、下手すると下側の肩に体重がかかり起きたら　　　肩が痛くて暫らく直らないことがある。　それに左側臥にすると　　　心臓が圧迫されるので、いいとは思わないのだがどうだろうか。　　　　側臥にするなら右肩下にして寝るべきだと思う。　　　どうなんだろう、益軒先生の時代は箱マクラで四角く高い。　女性　　　の枕はマゲがあるから更に高いものを使っていた。　時代劇を見る　　　とよく分かる。　・・・・・とすると私の危惧する体重が掛かり過ぎて　　　肩が痛くなることもないのかも知れない。　　　枕は安眠にとって大切な友である。　私はそば殻の枕でないとよく　　　眠れない。　最近はスポンジなどのフワフワな枕が多いが、あれは　　　絶対にいかん。　安定感のない枕はマクラではないと思うほどだ。　　　大阪の本町に出来た超高級ホテルではマクラをチョイスできるらし　　　い。　浴衣を選べる温泉ホテルもいいが、それより遥かにいい。　　　話を戻すが、寝馴れた仰向きの姿勢が良くないというのであれば　　　側臥（横向き）にしてみようかと思う。　素直な性格だから、いいと　　　いえばハイと従う。　まあ、今でも寝床では本を読むから、その時は　　　側臥の姿勢なのである。　要はそのまま寝付けばいいのだろうし。　　　

2012年01月11日

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　寿命というものは・・・・・

　　　「70才のおばあちゃんと3才の孫ではどっちが寿命が長い・・・？」　　　「そりゃ～おめェ、3才の孫に決まってんじゃない・・・」　　　「ブ～！」　　　死んでしまえばその時点でそれがその人の寿命なのである。　先日　　　も22才の台湾の美人女性が冷たくされたと言って同じ台湾の男に　　　命を奪われた。　例が妥当かどうかは別にして、彼女の寿命は22才　　　であったのだ。　だから3才の孫もどうなるか予想はできないので　　　ある。　逆に70才のおばあちゃんは今の平均寿命からすると86才位　　　は生きる可能性もあるとも言える。　　　筆者のような年齢になればいつどうなっても不思議ではないが、死　　　とか寿命については宗教的な感覚があって科学的には説明不能な　　　諦観みたいなものがある。　　　『人生五十年。　下天のうちに比ぶれば夢幻のごとくなり。　ひと　　　たびこの世に生を受け滅せぬもののあるべきか・・・・・』　　　ご存知、幸若舞の　「敦盛」である。　源氏の武将熊谷直実が平家　　　の平敦盛十六才を討って無常を感じ出家したという逸話である。　　　　　信長の安土桃山時代は人生五十年だったし信長も本能寺の変で没　　　したのは僅か49才であった。　それも彼の寿命と言えるのである。　　　近年では男79才、女86才が平均寿命という。　医療技術も年々進ん　　　でいるのでもっと延びてゆくだろう。　これは平均であって個人の　　　寿命は別問題である。　筆者も　「だろう」　でゆけば、もうあとン年　　　しかないのである。　　　”人間万事塞翁が馬”　である。　　　　

2012年01月10日

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　どれが正しいのか迷うな～

　　　どうでもいいっちゃ～どうでもいい話だけどものごとには順序とか　　　元々はそうであったという正論もあるわけで・・・この際さまざま　　　な通（ツウ）の意見も聞いてみたい。　　　刺身につけるワサビは溜り醤油に溶かすべきか、はたまたワサビは　　　刺身にヌタクリ付けて食すべきか、それが問題だ！　何もシェクス　　　ピア風に勿体ぶる訳ではないが美味いものを美味い仕掛けで食うの　　　は大切なことだと思うのである。　　　筆者は長年ワサビは溜り醤油に溶かして、刺身はウラオモテべちゃ　　　べちゃ醤油に浸けずにトンボが軽～く水面にシッポをチョンチョンと　　　つけるが如く品よく浸し、品よく口に運ぶのを旨としてきた。　　　然しこのところテレビを見ているとグルメタレントなぞが刺身を食う　　　時、ワサビを刺身に直接ぬたくり、それから醤油につけて食べている　　　のを見かけるのだ。　理由を調べてみると、ワサビを醤油に溶かすと　　　ワサビの香りが抜けるというのである。　ホンマかいな～、ワサビは　　　辛ければいいんじゃないの～とは言うつもりはないが・・・・・　　　・・・と思ったら先日ザルそばを食う食通がワサビを箸の先っちょに　　　つけてそばをつまみソバチョコにちょんと浸してズズズっと食った。　　　エ～っ、初めて見た～あんなの。　刺身の食い方と一緒なのだ・・・　　　世の中には変人がいるから一々それを気にしちゃ～堪らんべ、と　　　思うが、自分も一度あのような食べ方をしてみようかとも・・・　　　そば打ちの名人の中には折角のそばの香りをワサビで消すのは　　　邪道だからそばを食う時はワサビ抜きにしなさいというのもいる。　　　　こうなるとどれが正しいのか分からない。　どうしたらいいんだべ。　　　さ～て、グルメ諸兄姉に於かれては如何お考えでござろうか。　　　　うるさいわね、そんなことどうでもいいでしょ、好きにすれば・・・　　　と言われりゃ身も蓋もない。　正論を追求する筆者としては看過　　　できない問題なのだ。　残りの人生を考えるにあと何回の夕食を　　　食えるのだろうかという楽しみを思う時、ゆめゆめおろそかには　　　出来ない事柄なのである。

2012年01月09日

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日本人のお風呂好き！

　　　冬場は汗をかかないので風呂は隔日にしている。　それもシャワー　　　だけである。　今は寒いから入る前３分ほどシャワーを出しっ放し　　　にして湯気で風呂場を温かくしてから入る。　　　日本列島は高温多湿のこともあろうが日本人は清潔好きだし潔癖性　　　のある民族のようだ。　火山国でもあって温泉がアチコチにあるから　　　ホント風呂好きである。　熱いお湯の風呂に入る習慣があるのは世界　　　広しと言えども日本くらいではあるまいか。　　　北欧に行くとサウナというのはあるがお湯を張った風呂には入ら　　　ない。　古代ローマの風呂もあるが、あれも日本人の風呂とは違う　　　ような気がする。　日本の様にスッポンポンになって温泉の大浴場　　　でも街の中の銭湯にでも入って、あ～～、いい湯だな～なんて熱い　　　湯を味わう習慣は外国にはそうあるまい。　　　今の子供達は銭湯の経験がないかして中には他人と一緒に風呂に　　　入るのを嫌がるのもいるらしい。　だから温泉に行っても大浴場　　　には行かずに部屋の風呂を好むという。　　　我々の世代は銭湯だって温泉だって平気で丸チンだし、女性でも　　　丸だしでお互い様だから無防備の平和な姿そのものであろう。　　　湯船に入る時は前を洗ってから入る。　そしてタオルは湯船には　　　持って入らないとかのエチケットもこの頃では浸透してきている　　　ようだ。　これは不特定多数の人が同じものを使用する際の最低　　　限のマナーなのである。　　　こうして家で小さな風呂に入っていると偶には温泉か銭湯でもいい　　　からデッカイ湯船にゆったりと入ってみたい願望に捉われる。　　　貧乏な時代はそんな意味では懐かしいものがある。

2012年01月08日

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水割り？　お湯割り？

　　　またまた酒の話で恐縮する。　恐縮するなら書かなけりゃいいのだが　　　ちょっと言ってみたいことがある。　　　私の学生時代は焼酎なんてのはメジャーではなかった。　日本酒か、　　　ウイスキーかどっちかだった。　ワインなどという洒落たものもなく　　　赤玉ポートワインというまがい物しかなかった。　　　ウイスキーはサントリーから岐れた竹鶴さんがスコットランド人の　　　奥さんを連れて北海道の余市にニッカウイスキーの製造を始めた。　　　オーシャンウイスキーというのも当時あって、サントリーの前身で　　　ある洋酒の寿屋と並んで日本で三大メーカーだった。　　　当時テレビの電波にのったのはアンクルトリスで、”トリスを飲んで　　　ハワイへ行こう”　の宣伝で一世を風靡した。　それらに携わった　　　寿屋の宣伝部にいたのは開高健、山口瞳、やなせたかしなど錚々　　　　　たるメンバーであった。　むべなるか・・・である。　　　その頃は水割りなどという飲み方はなく、炭酸で割るハイボールなる　　　飲み物がウイスキーでは全盛の時代。　それか　”男は黙ってオンザ　　　ロック”　もしくはストレートでクイッとノドに流し込む飲み方。　　　初めから水やらお湯などで割る勿体ない飲み方はしなかったのである。　　　”水割り”　という言葉がカッコよさの代名詞のようになってから　　　老いも若きもそれを飲むようになった様な気がするがどうだろうか。　　　焼酎がこれ程メジャーになったのはいつ頃からだろうか。　酔い覚め　　　がいいからなどと言って知らん間に日本酒に取って代わった。　　　この私も芋焼酎の臭いニオイに魅せられて焼酎ドリンカーになって　　　しまったが偶には辛口の日本酒が恋しくて棚には灘の菊正を常備して　　　飲んでいる。　　　そうして近頃はまたハイボールなるものが復活している。　宣伝が　　　上手いのか若者の間では日陰の身であったサントリーの角瓶が復活　　　して酒屋で大きな顔をするようになった。　　　つくづく洋服のファッションと同じで流行は繰り返すもんだと感心　　　する。　でも一世を謳歌したサントリーオールド、通称ダルマは　　　今どうなっているのだろう。　　　このデフレ時代だから価格が中途半端ゆえに売れないのだろうか。　　　因みに私が今飲んでいるウイスキーはバーボンの　I.W.HARPER　　　である。　スコッチならマッカラムにする。　何れもクセのある　　　ニオイの強いものだ。　焼酎も芋オンリーである。　これも人間　　　が淡白だから反対を求めるからであろうか・・・(P_-)

2012年01月07日

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　お正月ももう六日・・・・・

　　　早いですな～、もう明日は七草粥だよ。　近年はお正月のお神酒　　　も三日まで・・・それ以上は遠慮している。　まあ、お節のあるうち　　　は朝の酒も陶然となって美味いもんだからね～　　　お雑煮だって、餅つきはやらないから買ったお餅があるうちは作　　　ってくれるけど、”モチの切れ目が縁の切れ目”　だからね～　　　今日～びそんなもんだよ。　　　まあ別に不平言ってる訳じゃないけど子供も家を出て二人きりに　　　なると何事もオオさオオさ適当になるってぇことかな。　　　長年使ってきたカメラがいよいよご臨終を迎えてダメになったので　　　日本一デッカくなった電機屋に買いにいった。　問題はパソコンも　　　ご老体になってソフトのＣＤを入れる箇所が故障しているのです。　　　同じブランドのカメラならこの老体パソコンにも前のソフトが入っ　　　ているからそのまま使えるべ。　もしダメならブランドのホーム　　　ページからソフトのダウンロードっちゅうやつをすればいいべと、　　　電機屋のニイちゃんに確認すると、そうです、出来ますよ、ちゅう　　　からその気になって買ってきた。　　　ところがこの新カメラで撮った画像がパソコンに取り込めないので　　　ある。　昨日から四苦八苦、未だにダメ。　ダウンロードしたソフト　　　でも取り込めないのです。　困った困ったコマリンコ！　　　　どうすべ～と思案投げ首。　　　いよいよご老体のパソコンも世代交代の時期になったんだべか～と、　　　フトコロもココロも淋しい思いである・・・(T_T;)　　　　　　

2012年01月06日

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　判官贔屓

　　　マトモに読む人は少ない。　それに意味不案内ゆえ使う人も少ない。　　　「ほうがんびいき」と読む。　而してその意味するところは・・・　　　「源義経を薄命英雄として愛惜し同情すること、転じて弱者に　　　対する第三者の同情や贔屓のこと」　と言えばお分かりだろうか。　　　　　　実は正月からテレビで全国高校サッカーを見ている。　その中で　　　異色のチームが市立西宮高校。　れっきとした公立高校の、然も　　　兵庫県ではバリバリの進学校。　卒業生の多くは、国立の阪大、　　　京大、神戸大にゾロゾロ合格する名門校である。　　　それが２日に一昨年の覇者山梨学院大付属を3－2で破り、３日は　　　大阪の近代付を1－1からＰＫ戦で8－7で下し、今日準々決勝で　　　大分と対戦する。　破竹の勢いといえば大袈裟か・・・・・　　　兵庫県予選ではサッカーの名門、滝川二、弘陵などを連破して　　　全国大会の出場権を獲得した。　練習時間は放課後の２時間程度　　　というから飽くまで勉学優先の高校なのである。　豊富な練習量　　　を持つ私学とは凡そかけ離れた環境にある。　それなのにだ。　　　私は兵庫県ではなく大阪府なれど、「判官贔屓」　でこの高校を　　　応援している。　今日は12時から10チャンネルで中継があるので　　　朝から楽しみでワクワク。　試合ごとにチカラをつけていてまるで　　　Ｊ1の柏レイソルの様である。　柏レイソルもＪ2から昇格して今年　　　見事Ｊ1で優勝し、暮の世界クラブサッカーではベスト４迄勝ち進ん　　　だのは見た人も多いだろう。　結局南米に負けたがあれも興奮した。　　　柏レイソルもこの市立西宮高校も監督がいいのだろう。　つまり　　　”勇将の下に弱卒なし”　というやつ！　優れたリーダーはそれなり　　　の成果を叩き出すものだ。　大したもんである。　アッパレだ。　　　結果はどうあれ勢いに乗って今までの様に元気なサッカーを見せて　　　欲しい。　願わくばベスト８だ。　ガンバレ市立西宮！！

2012年01月05日

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どんな時代になってゆくのか・・・・・

　　　電車に乗ると床にべったり座ってる女学生が4～5人いる。　コンビニ　　　の前にも座って何かを食ってる高校生がいる。　通称ジベタリアン。　　　　電車で大きな四角いカガミを見ながら顔面工事中の女がいる。　何か　　　　ムシャムシャ食べてるのもいる。　道路を歩きながら食べているのも　　　いる。　シツケ、素養などとはほど遠い落ち目の姿・・・・・　　　　　何か最近、自分勝手で恥知らずの若者が多い。　公衆の面前で恥ず　　　かしいと思わない神経なのだ。　していい事とそうでない事のＴＰＯが　　　分かっていない様である。　　　脳科学者の研究によると脳機能で最も重要な「前頭連合野」という　　　部位を損傷してしまった患者の症状と非常によく似ているという。　　　これはヒトで最も豊かに発達した脳の領域であり、脳の三分の一を　　　占めている。　　　　　ここは自分の感情や行動をコントロールしたり、他人の心を理解し　　　たり、将来の展望や計画をもって未来志向的考えをするなどの働き　　　をするのだという。　　　で、その「前頭連合野」が障害を受けるとどうなるか。　自分の感情　　　が抑えられなくなり、他人の心が理解できなくなる。　周囲を無視　　　した行動を平気でとったり異常な攻撃性が出てきて直ぐキレる。　　　一方では反対に恐怖心が強くなり、引き篭もりの症状も起こる。　　　どうです、正に街頭や車内で見られる彼らの行為に符合するのでは　　　ないだろうか。　なぜこういう症状が起こるかというと、病気やら　　　物理的なダメージ以外に幼少期の環境や教育によっても引き起こさ　　　れるという。　幼少期に脳機能がバランスよく発達できればそんな　　　障害は生まれないというのだ。　　　昔は大家族制で親兄弟ジーチャンバーちゃんがいて自然に人間関係　　　を学び社会性を身につけた。　近所のガキと喧嘩したり仲良くなった　　　りしてそれを学んだ。　然し今は少子化が進み親は過保護になり　　　子供は甘やかされる。　学校でもそう、平等だ、民主主義だ尊重だ　　　とものの分からん子供を増長させている。　　　今の子供は我慢することを知らない。　ものの善悪の判断がダメ。　　　その結果が恥知らずの若者達を乱造しているのだ。　　　世の中は荒んでいる。　子がキレて親を殺し、見ず知らずの娘に　　　ストーカーして断られると娘を殺したり酷いのになるとその親に迄　　　手をかける。　他人のカネを平気で奪い挙句に殺すという残虐さ。　　　親が死んでも葬式もせず押入れに隠し年金を受け取る。　　　こんな事件は昔は殆んどなかった。　偶に凶暴なのがいて連続して　　　犯罪を犯すのはいたが今日ほど沢山の数はいなかった。　　　どうです、日本のどこが足りなくてどうすればいいかは自明でしょう。　　　結果を嘆いても仕方ありません。　根本から治すことが肝心です。　　　政治家が金儲けと権力争いにかまけていたのが一番の原因です。　　　　　この問題になるといつも結論は政治の貧困にと帰着してしまいます。　　　まともな国家を作るには一にも二にも教育だと思います。　このまま　　　日教組に任せていたら国は衰退すること間違いありません。　

2012年01月04日

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我がファミリーの新年会

　　　私の住む阪急電車、南千里駅から西宮北口までは約40分ほど。　　　運賃がそれで270円。　京都まででも390円である。　大阪の　　　ど真ん中、本町にでるのに高々30分で450円もかかる。　　　何故って、大阪市営地下鉄と阪急電車と相互乗り入れで途中から　　　市営地下鉄になるから高いのだ。　何度も言うが大阪市交通局は　　　職員も多く、給料も高いからそれをそのまま料金に反映して平気　　　だからである。　橋下新市長は市交通局を民営化して料金を下げ　　　ると公表した。　世直しに期待すること大である。　　　それはさて置き我がファミリーの新年会は我々二人、息子夫婦、　　　孫二人とヨメさんのご両親の合計８人で、もう初孫が出来て以来　　　だから12年続いている。　　　　　　　　奥は家人の作ったお重を補充して持参。　中段はゆり根ときんとん、　　　下段は手まり寿司。　かぶの酢漬けで巻いたもの、イカ紫蘇のもの、　　　小鯛の酢漬けを乗っけたものなど家人がサランラップでギュッと　　　絞って孫達も一口で食べられる大きさ・・・・・好評であった。　　　それにメーンはカニすき。　これはヨメさんのご両親が毎年カニの　　　身をカットして持参してくれるもの。　これがまたうみゃ～のだ♪　　　ナマを冷凍してあるのだがトレトレのものと変わりなし・・・・・　　　これをビールぐびぐびやりながら、あ～今年もよろしく！　来年も　　　また食わしてチョウダイませと思わず口から出そうになるがそれは　　　はしたない故、言葉をカニと一緒に飲み込む。　　　　　　　　　　この画像はパクリだけど同じようなもんです・・・　　　そないして老いも若きもチビらもみんな満腹。　あ～幸せじゃ～！　　　まあ、みなさんとて大同小異楽しい希望に溢るる新年のゴチにマミ　　　れたことと拝察つかまつる。　　　平和はいい。　戦争はダメだ。　この平和を守るために何を如何　　　せんならんかもはっきりしている。　ボ～っとゴチを食べてるだけ　　　が能ではないのですぞ～！　あ～ムズカシイことは止めとこ！　　　　折角のゴチが不味くなる。　　　　　　　　　　　

2012年01月03日

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　我が家のお正月

　　　宮城道雄の　「春の海」　でも聴きながら写真を見て頂くと　　　雰囲気が出るかも知れないが極々ささやかなものだから箏曲　　　なしでも一向に構わない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お屠蘇を一杯頂く。　どういう訳か酒の飲めない家人はお屠蘇だけは　　　好きらしく毎年２～３杯飲んでいる。　あたしは直ぐ日本酒に変える。　　　家人の苦心の作を三の重まで品よく少しずつ酒の肴で頂くのである。　　　飽くまで　”品よく”　ですぞ～、膾をつまんではグイ～、黒豆を　　　口にポイしてグイ～、ウムウム、モゴモゴ・・・このカマボコはいつも　　　と違うんでないかい、シコシコとうめえ～、カズノコは塩の抜け具合　　　がいい、ゴマメの代わりが稚鮎でこれがまた酒に合う、キンピラも、　　　ブリもうみゃ～、なんでもうみゃ～、そして而して陶然の気になる。　　　　いいもんだな～、ゴチはいいな～、毎日お正月ならいいなぁ～♪　　　家人は、もうお節づくりは今年限りにしようかな～って・・・・・　　　まあ、暮の27日から買い物で食材を買い集め、30と大晦日晩くまで　　　台所に立ちっ放しだから疲れるんだろう。　年齢（とし）も齢だしぃ。　　　いいんじゃないかい、出来合いを注文すれば・・・費用も大そう違い　　　ないみたいだしぃ・・・　　　今日はこれから西宮の倅の家で嫁さんのご両親と恒例の新年会です。　　　家人は朝早くからお重の補充と新たに手まり寿司を作っていました。　　　間もなく倅が車で迎えに来てくれます。　途中伊丹で先方のご両親　　　を乗せて・・・・・飲み過ぎないように Be careful　である！

2012年01月02日

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