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2011.09.03
カテゴリ：読書
恋と云ふのは子が親を慕ふ如き、
又は夫婦が互に慕ひ合ふ如き情動を云ふのであつて、 愛とは親が子を愛するが如き、人類が互に相愛するが如き、 情動の謂ひである。 信者が神を愛すると云ふ事は無い。 神様を恋ひ慕ふのである。 神様の方からは、これを愛したまふのである。 故に信仰は恋愛の心といふのである。 恋愛となると全く違ふ。 善悪正邪美醜などを超越しての絶対境である。 お互が全くの無条件で恋し合ひ、愛し合ふので、 義理も人情も、利害得失も何も彼も忘れ果てた境地である。 だから恋愛は神聖であると云ひ得るのである。 今の若い人達が、顔が美しいとか技倆が優秀であるとか云ふ 条件の許に惚合ふておいて、神聖なる恋愛だなどと云ふのは、 恋愛を冒涜するものである。 そんなものは神聖でも何でもない、 人に見せて誇らんが為めに、若い美貌の妻を娶りて 熱愛する夫に至つては、全く外分にのみ生るものであつて 下劣なものである。 真の恋愛には美もなく、醜もなく、年齢もなく、利害得失もなく、 世間体もなく、義理もなく、人情もなく、道徳もなく、善もなく、 悪もなく、親もなく子もない、全く天消地減の境地である。 人として真の恋愛を味はひ得るものが、果して幾人あるであらうか。 どんな熱烈な恋と雖も大概は、相対的なものである。 神聖呼ばはりは片腹痛い。 現代の不良青年などが、恋愛神聖を叫んで彼是と異性を求めて蠢動するのは、 恋愛でも何でもない、唯情欲の奴隷である。 出口王仁三郎･著・・・・・三鏡 より お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
Last updated
2011.09.03 19:28:05
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