2024年05月の記事一覧 | 金田政宗の旅の記録

福岡県北九州市小倉駅のかしわうどん

○かしわうどん北九州のソウルフード、かしわうどん。小倉駅の7・8番乗り場にある、立ち食いのうどん・蕎麦店。かしわは西日本で鶏肉のことを指し、かしわうどんは甘辛く煮込んだ鶏肉をうどんにトッピングした、北九州のソウルフード。福岡県の駅構内にある立ち食いうどん店では定番のメニューとなっている。小倉駅のかしわうどんはワンコインのお手頃価格で、短時間でサッと食べられるほどのボリューム。載っているかしわはコリっとしていて、噛めば噛むほど甘辛いタレの旨みが味わえる。小倉駅の7・8番乗り場の階段を下りてすぐ目先に店がある。8人程度が並んで食べられる立ち食いのカウンター席はすぐ満員になり、券を買ってもしばらく待たなきゃいけないことも。テイクアウトもあり。↓ランキング参加中。この記事が良いと思った方はクリックしてねにほんブログ村

山口県防府市宮の蕎麦兎屋のそば御膳

○そば御膳温かい蕎麦、野菜の天ぷら、日替わり小鉢、自家製そば豆腐、山芋、ご飯、葛プリン信州八ヶ岳山麓の二八蕎麦。温かい蕎麦か冷たい蕎麦かで選べるようになっている。サクッと揚がった野菜の天ぷら。防府天満宮の大鳥居から徒歩3分程度の場所にある蕎麦屋。古民家を改築して営業しており、店内は落ち着いた雰囲気。信州の二八蕎麦をはじめ、定食や丼など豊富なメニューが揃っている。今回頼んだそば御膳は天ぷらやそば豆腐などがセットになった、野菜を中心としたボリュームのある一品。蕎麦は自家製麺で喉ごしがよく、つゆもさっぱりとしていて美味しかった。天ぷらは天つゆでなく塩でいただき、中までサクッと揚がっていた。古民家を改築した店の外観。↓ランキング参加中。この記事が良いと思った方はクリックしてねにほんブログ村

山口県防府市『防府天満宮②』

山口県防府市『防府天満宮①』の続き。春風楼。国の登録有形文化財に登録されている。通称は通夜堂。1822年（文政5年）に長州藩十代藩主の毛利斉煕によって五重塔として建立を始めたものの、財政難により中断、1873年（明治6年）に楼閣様式にして完成した。元々は祈願者の通夜堂（宿泊場所）として使われていたが、現在は奉納行事の場所として、また参拝者の憩いの場として使われている。ちなみに春風楼の周辺は鳩が沢山おり、餌やりができるようになっている。春風楼から見た景色。防府の街並みが見渡せる。訪れた時は桜の木も綺麗だった。客殿。野村望東尼の碑。1枚目は"もののふのあたに勝坂超えつつも祈るねきことうけさせたまえ"、2枚目は"面白きこともなき世をおもしろく晋作すみなすものは心なりけり望東尼"と記されている。1枚目の歌は望東尼が討幕軍戦勝祈願のために防府天満宮に参詣し、天神様に奉納したもので、2枚目の歌は高杉晋作の辞世の句として非常に有名。天満宮灯籠。正面に大きく天満宮と彫られた自然石の灯籠。天神様の依代として崇められた。須賀社。御祭神は素戔嗚尊（スサノオノミコト）他10柱。産業発展、疫病除けの御利益がある。老松社・若松社。御祭神は不明（一説に島田忠臣とも）。子孫繁栄、夫婦和合、五穀豊穣の御利益がある。かつては石大鳥居脇に鎮座していた。戦勝祈願詣の石柱。幕末に防府市の住人が奉納した碑で、幕末の志士達の戦勝祈願の千日詣開始と終了の記念に建てられたもの。戦勝祈願の神様と言えば八幡様が一般的だが、天神様に奉納するあたり、高杉晋作をはじめ長州藩の天神信仰が篤かったことがうかがえる。愛宕社。御祭神は軻遇突智命（カグツチノミコト）他9柱。火難除け、五穀豊穣、商売繁昌の御利益がある。貞宮遥拝所。貞宮多喜子内親王は明治天皇の第十皇女として御誕生されたが、数え3歳（満1歳）で夭折された。ここには多喜子内親王の遺品が、教育係だった楫取素彦によって納められた。楫取素彦の意思を継ぎ、多喜子内親王の命日にあたる1月11日には毎年途切れることなく遥拝式が斎行されている。楫取素彦・美和子銅像。貞宮多喜子内親王教育係を務めた楫取素彦とその妻美和子の銅像。多喜子内親王を偲ぶようにして、夫婦の目線は常に遥拝所の方を向いている。展望台。展望台から見た景色。広々とした防府の街を一望できるが、訪れた時は周辺の桜が非常に美しかった。長州藩七代藩主毛利重就公の銅像。重就公は財政の確立や産業の開発、教育の振興を計り、また防府を愛し、天満宮社殿の造営や塩田の開発に努めた。1782年（天明2年）に御茶屋に隠居し防府の発展に尽くし、1789年（寛政元年）同所で亡くなった。茶筌塚。筆塚。紫雲石。宮市門前町の豪商、松原屋の松原弘基が命名した霊石。願い事をすると必ず叶うとされ、松原屋はこの霊石のおかげで富豪を成したんだとか。弘基の子息が当社参拝の方々にも御利益をいただいてもらおうと境内に移し、孫の弘詮が台石を造っている。嗚呼海軍少年電信兵の碑、防飛二期生の碑。針塚。天神本地観音堂。本尊は十一面観音菩薩。脇に毘沙門天と不動明王を祀る。千数年前に創立され、防府天満宮創立以後は奥の院となっていた。菅原道真公の母が観音様を信仰していたという。参集殿。御神庫。梅林。梅は菅原道真公が愛していた花で、太宰府の飛梅の伝説からもあるように、道真公を象徴する花として知られる。防府天満宮にも16種、約1100本もの梅の木が境内に植えられており、2月下旬になると花が咲き境内を美しく彩る。訪れた時は木に新しい葉が付き、青々とした実がなっていた。↓ランキング参加中。この記事が良いと思った方はクリックしてねにほんブログ村

山口県防府市『防府天満宮①』

日本で最初に創建された天神さま（天満宮）。京都の北野天満宮、福岡の太宰府天満宮と共に日本三大天神の一つに数えられている。本殿・幣殿・拝殿と春風楼は国の登録有形文化財に登録されている。御祭神は菅原道真公。相殿神として、天穂日命（アメノホヒノミコト）、武夷鳥命（タケヒナドリノミコト）、野見宿祢を祀る。菅原道真公は学問の神様として多くの人々に崇敬されており、合格祈願や学業成就の祈願に訪れる人が後を絶たない。他にも家内安全、商売繁昌、縁結びの御利益がある。菅原道真公は幼少期より学問に優れ、高い学識を持ち、最終的には右大臣に任ぜられる。しかし901年（昌泰4年）、当時左大臣だった藤原時平に無実の罪を着せられ、筑前国（現福岡県）の大宰府に左遷させられる。その西下の途中、周防国（現山口県）国司である土師氏を頼り、本州最後の寄港地となる防府の勝間の浦に御着船になり「此地未だ帝土を離れず願わくば居をこの所に占めむ」と願い九州へと旅立たれた。903年（延喜3年）に道真公が薨去されると、勝間の浦に神光が現れ、酒垂山（現天神山）に瑞雲が棚引き人々を驚かせた。国司や里の人々は道真公の御霊魂が光となり雲となってこの地に戻られたと悟り、"この所"である松崎の地に"居"を建立し、松崎の社と号したのが始まりだと言われている。これを以って当社は「扶桑官廟最初」として日本最初の天満宮と称される。中世には大内氏や毛利氏の篤い庇護の元、社殿境内が整備され、江戸時代には民衆の天神信仰だけでなく幕末の志士からも崇敬された。中でも高杉晋作は道真公を人間として厚く崇敬し、その信仰の念は奇兵隊の守護旗に「菅原大神」と記されることからもうかがえる。1873年（明治6年）に社名を松崎神社に改め、その後1953年（昭和28年）に防府天満宮に改称し現在に至る。合格祈願、学業成就の神様として学生、受験生、就活生を中心に年間を通して多くの参拝者が訪れ、正月には30万人もの参拝者が訪れている。2月中旬から3月は梅の花、3月下旬から4月には桜が境内を綺麗に彩る。毎年1月に釿始祭と弓始祭、2月に節分祭と牛替神事、3月末に御正祭、5月に金鮎祭、6月末に御田植祭と夏越神事、8月に御誕辰祭、10月に花神子社参式、11月第4土曜日に御神幸祭が行われ、中でも牛替神事と御神幸祭が有名な行事となっている。牛替神事は秋の御神幸祭に供奉する神牛をくじ上げする神事で、子牛や金・銀・銅・錫で出来た牛の置物の他、様々な景品が抽選で福運者に授けられる。御神幸祭は別名裸坊祭とも言われ、約500kgの重さがある御綱代を表参道の大石段を喚声や怒号と共に駆け下り、勝間浦の浜まで運んで道真公の御神霊を慰めた後、石段を上って御神座にお還しするという壮大なものとなっている。また、2月中旬から3月上旬にかけて梅まつりが、3月下旬から4月上旬にかけてさくら咲まつりが行われている。石大鳥居。参道入り口にある一の鳥居。県指定文化財に指定されている。1629年（寛永6年）に建立されたもので、県内にある石鳥居の中では最古のもの。社号碑。通り松。古来よりこの地は松の木が沢山自生しており、地名も松崎という。当社に残っている唯一のクロマツの木で、鳥居の近くにあることから通り松と呼ばれている。二の鳥居である青銅鳥居。萩狛犬。1862年（文久2年）に寄進されたもの。萩の石工が造ったことから萩狛犬と言われ、北野天満宮や太宰府天満宮にも同様のものが建立されている。酒垂神社。御祭神は水波能売命（ミズハメノカミ）。菅原道真公が鎮まるこの山の中腹には巨岩があり、その岩間からは清水が湧き出ていたという。1195年（建久6年）に俊乗坊重源上人が東大寺の再建の成就は松崎天神の御加護であるとし、社殿の造営を発願。工事に携わる人たちが湧き出ていた水を飲みながら仕事に励んでいると、いつしか湧き出ていた水が芳香のある酒に変わっていたという。これは社殿造営を喜ぶ道真公の御神威であるものだと人々は驚き、道真公の御神徳を仰いで山を酒垂山、岩を酒垂岩、その岩を祀って祠を造り酒垂神社と称したとされる。事業繁栄、商売繁昌の神として信仰されている。現在の社殿は2018年（平成30年）に移設されたもの。楼門前の大石段。御神幸祭の時は、御綱代が怒号や喚声と共にこの石段を駆け下りる。また、4月下旬から5月上旬までの間は幸せますウィークという行事があり、石段に花を置き文字や絵を描いている。芳松庵。菅原道真公は茶に関する故実を調査研究し、庶民にも喫茶の習慣を広められたことから茶聖菅公とも称された。この茶室は道真公の茶徳を顕彰し、1991年（平成3年）に建立された。秋になると庭園の紅葉が美しい。拝観料は500円（お菓子と抹茶付き）。庭園の見学だけなら無料。暁天楼。かつて存在した宿「藤村屋」の建物の一部で、宿の廃業にあたって天満宮に寄贈され、一度は解体されたが楼の絵図面を元に1984年（昭和59年）に復元した。漬物置き場として使われていたが、実は2階に続く隠し階段があり、上った先に隠し座敷がある。幕末には高杉晋作、木戸孝允、伊藤博文、山縣有朋、坂本龍馬などの志士が投宿し密議を計ったといい、日本の近代化の一端を担った史跡として伝えられている。御神木であるクスノキの巨樹。暁天楼の裏側にある。高さ27.5m、幹周5.6m、葉張36m、推定樹齢は800年。大専坊跡。県指定文化財に指定されている。天満宮創建から明治維新まで境内には9つの社坊があり、一山の総号を酒垂山萬福寺と称した。大専坊その別当に当たる。毛利元就が大内氏を攻める際に参謀本部を置き、また幕末にはこの地方を警固する諸隊の屯所となった。手水舎。楼門。太宰府天満宮の楼門と配色は似ており、両翼から拝殿に繋がるようにして回廊が伸びている。1963年（昭和38年）に再建されたもの。御神牛。牛が菅原道真公の使いであるとされていることから、全国の天満宮や菅原神社には牛の像が建立されている。像を触ると、体の痛みが取れると言われている。社殿。国の登録有形文化財に登録されている。これまでに3度火災に遭っており、現在の社殿は1952年（昭和27年）の火災の後、本殿と拝殿を幣殿で繋ぐ構造とし、回廊、楼門と共に1963年（昭和38年）に再建されたもの。本殿は入母屋造で、平安時代の様式を取り入れ、北野天満宮や太宰府天満宮の社殿と異なり彩色や彫刻等の装飾を避けているのが特徴。合格御礼絵馬奉納所。合格御礼詣りで奉納・返納された合格御礼の絵馬、合格はちまき、両目が描かれただるまが沢山見られる。ちなみに賽銭箱前の鈴は大きな筆になっている。授与所。合格祈願や学業成就の御守りなど様々な授与品があるが、中でも合格はちまき、御神札、御守り、祈願絵馬、菅公鉛筆がセットになった合格御守が人気。LOVE神社の碑。家族や恋人、友人、世界中の人々が愛に満ち、幸せであるように願いをこめて建てられたもの。石碑のデザインは広告・タイポグラフィ制作の第一人者と呼ばれるデザイナー、浅葉克己氏によるもの。鈴木淳歌碑。作曲家の鈴木淳の弟子で、演歌歌手として活躍した八代亜紀の歌手生活50周年を記念して、2020年（令和2年）に建立された八代亜紀の出世作「なみだ恋」の歌碑。歴史館（宝物館）。国の重要文化財や市指定文化財含む500点以上の宝物や古典籍を収蔵している。拝観料は大人500円、高校生以下は無料。扶桑菅廟最初の碑。当社が日本で最初の天満宮として904年（延喜4年）に創建され、天満宮に寄せる思いを永代まで人々の心に刻んでほしいという願いの元、1981年（昭和56年）に建立された石碑。山口県防府市『防府天満宮②』へ続く↓ランキング参加中。この記事が良いと思った方はクリックしてねにほんブログ村

4周年！！！

2024年4月23日をもって、『金田政宗の旅の記録』は4 周年を迎えました。いつも見て頂きありがとうございます。沢山の方に見て頂き、昨年は他のブログにも紹介を頂いて嬉しい限りです。これからも『金田政宗の旅の記録』をどうぞよろしくお願いします。当ブログはこれまでに22都道府県、545件の記事を書きました。九州を中心に全国各地に一人で旅に出掛け、有名なところから穴場まで各地で撮った写真と共に旅の記録を記していっているわけでございますが、完成にはまだまだ程遠い。全国の旅の記録を完成させることがまず一つの目標だが、都道府県で見てもまだ半分にも届かず。なかなか遠出する時間もないし、しょうがないと言えばその通りなのだが。更に今年のGWは暦通りで、遠出ができなかったのが惜しい。次の大型連休は盆休みになるが、その時はどこか遠くへ旅行に出掛けたいと考えている。場所は…中部か東海あたり。ざっくりとしか考えてないが。数年ぶりに長野へ再訪しようかとも考えているが、どうしようか…ともかく、今は夏を待つ。旅の記録もまだまだ書けていない場所が山ほどあるし、どんどん書いていかねば。↓ランキング参加中。この記事が良いと思った方はクリックしてねにほんブログ村