キリスト教カルトを斬る

日本聖公会の管区は何故黙っているのですか？

　昨夜、天狗さんのところで、近藤さんと沖田さんを交

えてお話をして参りました。風来坊さんもいらっしゃり

たかったそうですが、お仕事の関係でお見えになること

が出来ませんでした。話題は勿論、日本聖公会京都教区

のことです。既に、通信社があの刑事裁判も含めて、日

本聖公会京都教区で起こった性的虐待事案とその後の対

応に関して配信されたようです。日本聖公会京都教区も

キリスト教を自称していらっしゃるのですから、当然の

こととして、他の日本のキリスト教界も多かれ少なかれ

その対応に関する一般社会の批判を受けなければなりま

せん。その為には、実際に何が起きてきたのかを出来る

だけ正確に把握しなければなりません。

　先日の裁判での被害者側の証人の証言が、実に奇妙な

ものであることは、既に何人かの方々がブログに書いて

いらっしゃいますので繰り返しませんが、しかし、何故

そうした奇妙な証言が為されたのかに関しては、日本聖

公会京都教区で起こった、当時は現職の司祭による性的

虐待とそれに対する日本聖公会京都教区の対応、あるい

はその後の審判廷での審判を考える上で非常に重要な意

味を持っていると思っております。特に、日本聖公会京

都教区の教区主教は、被害者のご家族の要望にまったく

耳を向けていません。それだけではなく、被害者を貶め

るような発言を繰り返したＫ司祭を、いまだに擁護し続

けています。

　そうした中で行われたあの裁判の奇妙な証言は、一体、

誰が考えたことなのでしょう。「目の左の方で見ていた」

とか、建物の北側にあるエントランス・ルームとの間に

あるドアの「窓が明るくて見なかった」とかいう内容は、

考えられたことでしかないように思えます。しかもあの

日は、まったく陽が射していなかったそうで、磨りガラ

スの向こうのエントランス・ルームがそれほど明るくな

ることはあり得ません。日本の多くの教会の礼拝堂は、

同じような造りをしていますが、曇っている時にそうし

たことが起こるとは考えられません。また、先に述べた

「目の左の方で見ていた」ということは、被害者と加害

者、そして証人が立っていた位置を考えると、誰がどう

考えてもあり得ないことです。

　こうしたことが何故証言されたのかに関して、天狗さ

んも含めて、昨夜は四人でじっくり話をしました。想像

の域を脱することのないことは記しませんが、しかし、

何らかの共謀があった可能性を否定しきれません。しか

し、もしそうだとしたら、そこにいた人々はそれなりの

責任を課せられます。あの裁判は、民事裁判ではなく刑

事裁判です。そして一番気になっているのは、こうした

深刻な事態になっているにもかかわらず、日本聖公会の

管区は何故沈黙されているのでしょうか。私が想うには

テレビのアフタヌーン・ショウなどは手ぐすね引いてこ

の裁判の顛末を報道すべく、準備しているのではないで

しょうか。そして、あの裁判が起こされるまでには、日

本聖公会京都教区で実際に起こっていた、当時は現職の

司祭だった人物による女児への長期間にわたる性的虐待

が深く関わっています。