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2019年08月の記事

全41件 (41件中 1-41件目)

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蛇足(推敲）対象認識と宗教　8

　現代は、その死に至る病が蔓延しきった時代。　形而上学的な対象認識教義が、（目的を隠した）科学技術の名の下に燦然と輝いて居座っている。　いわば普遍媒介者である空気を輝かせて、現象（エア・シャイヌング）があるのだから存在があるのだと、虚無が自己主張している時代。　ほんとうはぜんぶ、あなたの命の感性が見せている、限られた時間・空間の、破綻したウロボロスな認識の生んだもの。　あからさまなもの、なのに。　その「あからさま」すら、自然という対象物にしてしまった。　対象の、モノ自体があり、大自然、大宇宙という未知の巨大な存在があり、どこかに摂理の神が、データベースのカーネルが采配してるんだという、へんな形而上学が幅を利かせている。　そいつらが全盛の時代なのである。　20世紀にハイデガー先生の警告した、まさに世界像の時代。　大自然という、像化された自然物まで出来てしまった。　そんな時代には、宗教家が誠実であることが求められる。　誰に対して誠実か、が問題である。　おかしげな神に誠実で、教義に反する人の人殺し、をやっとったんでは、共有にも享有にも、誠実とは言わんのである。　教義を明確にして、公共性に問題の無い教義に誠実、ということであれば、カルト問題は起きない。　しかし詐欺師の多くは教義の核心を秘密にして、いわば密教化してしまう。　なので、カーネルのブラックボックスが見えてこんのである。　人の感性や図式の働きも同じ。　範疇化してカルトで固めることは阻止せねばならん。　だが、構想力の核心は、自分のこころの核心であるだけに、常に闇なのだ。　だから輝く神を居座らせる人々が、幅を利かせる。　イコン化して描いて、自分の魂なのに、これを人間の魂なんだと言い換えて、素朴な人々相手に詐欺をやる。　現象があるのだから存在があるのだ、というのは詐欺である。　対象を据えた自己認識を口実に、客観的公共物が絶対である、その根拠に据えようとしている、だけのことである。　「客観的公共物が絶対に正しい」なんてことは起こりえない。　その客観を支える感性が司って反省した、主観的な自己認識は誤謬だらけである、のが普通。　絶対に正しいのは、目的に沿って切り取られた素材の理念（イデー）の、目的に対する言い訳であって、空想のイデアではないのである。　絶対目的が、正しく命題定義されていないことには、絶対に正しいなんて言えない。　人は、エンテレケイアなイデアを認識できない。　しかもその正しさの絶対は、数学のように、架空の定理や命題の、正確さの枠の中でしか成り立たない。　全体が定義できる、黒体の範疇でしか成り立たないのだ。　その架空の定理や命題の枠の中に、あらゆるものを包み込んで、形而上学的な対象認識教義にして見せようとしている。　それが、現代の詐欺。　宗教が絡む形而上学と言っていい。　過去には、パン・タ・ライ(万物は流れる）だとか、ヘン・カイ・パン（一にして全て）だとか述べてた。　これは古代ヘラスの、自然学者たちの述べた詐欺。　アリストテレスが徹底批判した。　彼らは自然学者という詐欺師にすぎんとして、哲学とは決別させた。　しかしユダヤ人たちが学問世界に介入して、これを再度誤魔化してしまった。　大自然を対象認識する、とか、環境を対象認識するとか、大宇宙の成り立ちを考えるとかも、同様の詐欺である。　これらは、ありてある絶対の神を対象認識する、そのことと同じになる。　目的を隠した陰謀やって、死に至る病へと人を導く。　超エリート・イルミナティーたちの、死に至る病。　その病を導き、蔓延させる、ある種の宗教的詐欺なのである。

2019年08月31日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教　7

　ところで最近、長年不審に思っていたエクジステンツの訳語についての疑問が解消できた。　これは、現象学を学んだ仏文学者の、陰謀臭いと。　なんで一般常識ではエクジステンツがジツゾンとなってしまうのか。薄々だが。　ジツゾンて、常識世界では現実存在のことだそうで。　アホラシーと、一瞬思ったけど。　エクジステンツを現実存在のことだと読んだら、ハイデガー先生の言うエクジステンツとかは、決定的に、おかしなものになる。　どこにもない未到来の中空の場所に、空虚な目的企画を投企する、という意味になってしまう。　ニヒリスムス志向だとされてしまうのだ。　そうじゃない。　ハイデガー先生が企画したのは、メンシェン（人間）という「共有存在の時熟の場の企画」である。　先生は、いわば宗教的儀式の場を、求めていた。　みつからずに、自分の乗っていたヘーゲル哲学という馬のほうが破綻したんだけど。　それが、ナチのトゥーレ思想と、先生の思想が深く関わっている、ということの真相。　ヘルダリンが、自分の父祖たちの感性の居場所を求めて、ネッカー川の畔をさまよったようなもの。　エク・ジステンツというのは、現実存在の意味のジツゾンとは、まったく逆である。　現実から、出てー自分の感性で立つ、ということを言う。　たしかハイデガー先生は、エント・シュテッテンという言い方をして解説してたと思う。　日常の現実から、そとへ出てー立つ。　だから日本語に直せば、脱存。　必ず有る、そのもの(対象認識）は、怪しげな自分の感性が仕切った現実、である。　現に実際に、必ず対象の認識が先立って「ある」から「現実」という。　エクジステンツとは、無関係。　現実は自分の過去の反省であるから、厳密を目指した現象だとか、神の前の超越的自己といった「へん」なものは、そこには、ない。　必ず実在を伴う、日常の(怠落を伴った）自己認識のこと。　空虚な企画なども、どこにも無い。　逆に、エクジステンツ(脱存）には、瞬間の、空虚に見える思惟主体や投企の影はあっても、対象認識した現実は皆無だと言える。　対象認識物は無。　そこから、出てー立つのは空虚な企画などではなくて、自分の日常の「ある」を支えている「感情のクラス」なのだ。　つまり実在を図式化形成する型枠は、ここに、脱ー存にもあるのだ。　この型枠は、時間・空間のクラスのこと。クラスは形而上学的用語。　エクジステンツには、時間・空間がないように見えても、本当は、ある。　逆に現実では、時間・空間という直感の形式は、ソレが仕切っているんだから自分で自分は絶対に見えない。　これがメー・オン(無）ということ、なのである。　西洋人であるハイデガー先生には、空間認識が欠けている。　なので、そこに、存在という神的命題が入り込んで居座った、わけである。　同様に、オイラたち日本人には時間認識が欠ける。　なので、存在者の存在という神が見えず、翻訳が、おかしなものになる。　オイラたちに時熟がワカランのは、このこと。　時間・空間を一元的に取り扱えるのは、空想の神だけだろう。　それこそヘーゲル哲学導入して、純粋経験という大風呂敷でも広げないことには、この時間と空間という乖離は、包み込めない。　形而上学が、弁証できない。　数学の命題提示が、これを、いとも簡単にやってしまうのは、定義で作った空想の神世界だからである。　そもそも、数学の客観認識では、対象認識ではなくて、ジツゾンでもダツゾンでもない。　あえて言うなら客観的認識として「投企される範疇としてのアルゴリズム」。　独自に定義命題化された、時間・空間なのだ。　空想の数を扱う数学だから許されることで、これを宗教がやったら、死に至る病となる。

2019年08月30日

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時事短観・何のために

18 10月「日ユ同祖論」は疑うまでもない事実です。だからといって、日本人が偉いとも悪いとも言えません。https://rapt-neo.com/?p=16401＊ユダヤ人の意見みたいだが、何のためにやっちょるのか？最近日ュ同祖論を吹聴する輩が増えてきた。　私的な研究者が長年の研究成果を披露してるんじゃなくて、どうやら組織的に意図的なプロパガンダで、やってる。　トランプくんの差し金だろうか？　日本人とユダヤ人は、先祖が同じだよ、と、自分の目的を隠したまま言いたいようだ。　バカこくでねえだ。　宵越のカネは持たねえのが、江戸っ子でい。　守銭奴とは親戚には、なんねえ。　人は金銭みたいな価値には、なんねえ。　日本人は古モンゴロイドに新モンゴロイドが混血した、黄色人種。　ユダヤ人は、ライン川界隈で生まれた生粋の白人、アシュケナージ（ドイツ人）が主力。　今は偽ユダヤ人の米国人が主力らしい、が。　いろんな人種を含んでいて、ユダヤ教がモトになってるらしいんだが、その宗教も、生粋の奴隷制度がモトになった１神教。　オイラたちは逆に、太古の時代から、みんな生粋の多神教。　奴隷は制度としては持たんし、認めん。　自分たちが落ちていても、その事実すら絶対に認めん。　認識に無いんやから。　１神教と多神教の相違は、天と地ほどの相違なんだ。　ユダヤ人と言語や文字や文化が似てるのは、実は連中の文化が、徹頭徹尾剽窃で出来てるからだ。　バビロンで生まれた道徳神話を剽窃し、パレスチナ人の歴史を剽窃し、聖書なるものを仕立てて、祭礼文化すら剽窃してきた。　しまいには言語すら剽窃して学問界隈を支配し、今は、オイラたちの先祖の言葉の痕跡を消して回っている。　そのうちアラム語も、膠着語の影響をうしなって、今のオイラたち同然、土掘り奴隷たちのセム語由来、になっちまうだろう。　すでに過去から、そう思い込まされてきたのかも。　それにしても、最近の日ュ同祖論は、何の目的でにやっちょるのか。ＤＮＡでわかった日本人とユダヤ人の親戚関係（久保有政：解説） https://www.youtube.com/watch?v=8fQ0W7uWmkY* この人の話も、ぜんぜん納得できん。煙に巻かれる、という雰囲気である。　サマリア人とアラム人は血の繋がりがあるかもしれん。　しかしもともと、サマリア人は古代ユダ族でもイスラエルでもない。　現代ユダヤ人の主力であるアシュケナージも、古代ユダ族とは無関係である。　それらのことを無視して、わざと、ごった煮にして話してる。　「白人である本物のユダヤ人」の彼らが、地中海種族を通じてアラブ人と混血し、建国後は特に、ユダヤ教の伝統を守ってきた古代ユダ族の末裔を多数取り込んでいる、というだけの話。　20％なんて話は、たぶんアシュケナージの話じゃない。　地中海系のレビ族の話だろ？　ライン沿いから出た、コーヘン氏などの「本物のユダヤ人」連中と日本人は、過去には無関係。　パレスチナ人やアラブ人など、古代ユダ族の血を引く連中と親戚関係にあるだけだと思う。　ロックフェラー小泉純一郎ちゃんがこれだという噂があります。https://blog.goo.ne.jp/j4goocast/e/a3536ea498a287f8a985268dade3b080* 情報源がイマイチだけど。うなづける点はある。米中貿易戦争の真相。どうなる中国？（米中新冷戦、為替操作国、中国共産党） https://www.youtube.com/watch?v=78efrwtxcTA*　わかりやすい解説だと思う。【音響攻撃とオウム】ヘッドホンとヘミシンク(Hemi-Sync)の倍音で対外離脱体験(Gateway Experience)を起こしトランス状態にしてテロリストに洗脳するPS4…w update7http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/candid-bandit＊案外、ホンマやったりして。安倍氏は米国人対応のド素人：米トランプにゴマをすればするほど、バカにされて、軽蔑されても、絶対に感謝されない！ https://blogs.yahoo.co.jp/hisa_yamamot/37887486.html*いや、外交に関する限りだが、ようやっちょる。小姓見習いじゃなくて、奴隷頭だが。

2019年08月29日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教　6

　感情的になってしまったが、歴史談義は、それ（感情的にさせる）が目的。　対象的客観認識を仕切っているのは、オイラの感性。　で、それは種族の共有の感性でもある、と言いたいだけ。　歴史は、種族の共有勘定を操る絵なのである。　発露している(しぜんな）、この感性を対象認識すると、それが感情であることになる。　言い訳ではなくて、感情（勘定）。　詩は感情を発露させ、流浪させること。　ポイエシスは、この勘定の発露で、出ー来ることを弁証した言葉。　技術的にできる、そのことにはインスタンスが絡んでいるが、詩が、でーきることにはポイエシスが絡む。　これは萩原朔太郎先生の言っていた事を、ハイデガー先生風に言いなおし解明しただけである。　出ー来（ポイエシス）には、感情のクラスが勘定されて関与しているのだ。　つまり対象的客観認識は、オイラの感性で仕切られている。　その仕切るクラスのことを対象認識して純粋化すれば、時間・空間という「直感の形式」にみなせる。　時間・空間というのは、オイラを包囲する環境や大自然のことではなくて、ささやかな命の灯火にも似たオイラの感性、つまり感情のクラスのことなのだ。　早い話、この世は、なにもかも（オイラの）感情で出ー来、ているのである。　仏教説話に、貧者の一灯というのがある、あれはまさに、このことを述べている。　宗教というものは、この感情を、教会あるいは教団という、客観的共有組織勘定へと、「受け取りなおしさせる教義」である。　そこを出た（脱存した）認識のクラスが復帰すべき、過去の感情のクラスである、とも言える。　どうしてもムリがある、のだ。　だから一神教では、カルトの罠からは逃れられない。　十字架に架けられて、天の父を呪い、その感性が破滅するか、素材である感情のクラスを無くして、ニヒリスムスの世界に落ち込む、しかない。　（ニヒリスムスというのは過去の宇宙論を崩して自己破滅するという意味。　文献学用語である。　もともとは哲学用語ではないので注意されたい。　ライプニッツが出て、古い形而上学的原子論が壊れたことを、文献学の世界で言う言葉）　その崩壊を受けて、ニーチェは文献学の第一任者であることをやめ、食えない哲学に転向した。　マルクスも、ユダの資本家同胞たちを裏切って、哲学者となった。　もう少し古い時代だが、カントは、フリーメーソンの組織員となりえてから哲学教授を長くやってた。　もう老境に至って、それまでの啓蒙的自然科学者の立場から180度転向し（いわゆるコペルニクス的転回やって）、純粋理性を批判したモノホンの哲学者となった。　「神みたいな純粋理性なんて、そんなもん、あらへんでえ、ぜんぶ自分の感性が絡んでるんやでえ」、と。　そう言ったんだけど、組織に誤魔化された。　　対象的客観認識を仕切っているのは、オイラの感性。　哲学はこれ（オイラの感性）を解体して、わかる、ことの産婆術。　宗教は、この感性のクラスを教団組織という共有において、受け取り直しするための、教義あるいはカルト組織、なんである。　仏教が宗教として異質だと言われるのは、それが哲学（解体して、自分の無知をわかる）や、形而上学破壊（無常）や、さらには無我追求を併せ持っているからである。　大乗の教えの菩薩道は、言い訳（弁証法）が作り出して一人歩きした迷信にすぎないだろう。　だが、もとの小乗仏教には、哲学と抵触する部分もあるのである。　しかし１神教には、哲学はありえ無い。　形而上学が出てきてしまうので、無知の知は見えなくなるからだ。　仏教も、カルトである。　だが、過去の時間・空間の「受け取り直し」にすぎないカルト、といっただけのものではない、ということ。　哲学や、無我、無常の追求や、大乗は特に、菩薩道の迷信や詐欺も含んでいる。　そのかわり本来の仏教は、ポイエシスの世界を、あらかじめ徹底的に疎外するようにも思う。　出ー来たものに執着しないのだ。　ニヒルな世界像崩壊を、あらかじめ志向するようなところがある。　現実にある苦を、勘定をも一部受け入れる大乗と異なり、苦から逃れるのが「目的」なので、当然だろうが。

2019年08月29日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教　4,5

　ちょっと歴史談義をやりたい。　俯瞰して見えるようにしたい。　キリスト教もイスラム教も、一言では片付かない、尊敬すべきところのある宗教だ。　だが、一神教であるのでダメである、とオイラは明確に言う。　何もかも隠されてしまって、宗教の目的すら隠れている。　イエスもまた、母のみを持つのではなくて、父母があるのである、のに。　そのありてあることを神に重ねて見えなくさせて。　感性ヌキで、父と子と精霊を一体のモノとみなして、人間界に憑依させてもムダ。　死海文書が出てきて、最初期のクムラン教団が解明されるようになってきて。　過去のイエスらしき人物像も、表に引きずり出されて、出てきた。　意図的に貶められてはいたが、世間から隠れて、その血筋を継いだらしい、マグダラのマリアも話題に上った。　彼らの子孫がいるはず、と。　一神教である限り、十全なエンテレケイアは対象認識には、ない。　なので、超越者を相手にすると、人は感性を失って携挙されてしまう。　純粋なスピリットになるしか手が無いのである。　つまりメー・オンな存在にならねば、一神教徒は、その教義の受け取り直しができない。　だから、この系統のカルトでは、集団自殺が相次ぐのである。　オイラたちの先祖が、ごく最近まで持っていた、人柱や犠牲の迷信も、類似のものである。　神を絶対の力とみなして帰依することで起こる。　ケイキョというのは、信仰に基づく、ある種の集団自殺のことなのだ。　このキリスト教やユダヤ教の原理主義者たちは今日、ハルマゲドン預言を実現させて、世界中の人々を犠牲の生贄にし、世を終わりに導こうとしている。　連中を導く天使ルシファーは、別名、サタン、なのである。　バチカンにも堂々と祭られてそこで祭祀やってる写真を、見た記憶があなたもあるはず。　そんな表裏の形而上学と違って、アーリア人（イーラーン人のこと）たちの持っていた善悪とか光と闇、正義・不義、維持者と破壊者の宗教はもともと、どことなく素朴に感性的だ。　善悪といっても二神教はありえなくて、イエス・ノー、がハッキリと区別できない。　だからこれは必然的に、多神教となるのだ。　イーラーンからバーラタ（インド人は自分たちの国土を、こう呼ぶ）へ、天の正義を持ち込んだのは、司祭者アーリア人。　彼らに対し、ツーラーンから入った武人たちも居た。　武人たちは、どこで得たものかはわからないが、大地や命、自分たちの持つ感性に忠実な、迷信にも似た、素朴な信仰を持っていた。　もともと善悪の判断もなく、混沌とした欲望の中で暮らしていたのだろう。　しかし、最も弱い立場の人から優先的に救済してくれるという、地蔵菩薩への信仰が、古くからあった。　それが亡命集団の彼らを、過酷な土地で生き延びさせていたようだ。　シャカ族（シャカ・イ族とも言う）は、そんな武人種族の一つ。　これはヘロドトスの言うサカステネだとか、もっと南アジアに広がったサカイ族などとも、同じ種族だろう。　古い朝鮮半島や北九州にも、昔氏として出てくる。　とんがり烏帽子を被り、片刃の刀を持ち、タカ狩りをやるスキタイの一派で、帝国を失い草原や山岳地域に逃げ込んだ、黒頭たちの末裔。　ハオマ崇拝のサカ(覚せい剤中毒患者と考えていい）とは、なぜか区別する。　特異な遺伝子を持つ古モンゴロイドの、武人遊牧種族である。　　仏教は、そんな種族の一つ、カピラバストゥ城の城主だった、ゴータマ・シﾂダールタという王子様が教祖様。　所属するコーサラ国が、お先真っ暗なので、出家した。　目的と教義は簡潔明瞭。　現実にある「苦しみの輪廻から解脱する」こと。　そのためには、「無常、無我、無知を悟る」、こと。　古い武人種族が持っていた菩薩信仰とは、まったく違うのである。　古い時代の正しい仏教は、上座部仏教（過去に小乗と呼ばれていた）であって、極めて個人的、かつ身勝手である。　たとえば女比丘尼は悟れない、と言ったり。　5　この個人的身勝手さが修正され、仏教が上座部のもののみではなく、変節した理由は、わからない。　しかしこれが日本列島に文献として伝わることになった経緯には、またまた滅びるしかなかった小国の王子が絡んでいる。　しかも酒色女犯の破戒僧が。　大乗では、「釈尊は、すべての人々を救いたかったはずである」と勝手に解釈したのだ。　小さい特権者の乗り物ではなく、女除外じゃなく、みんなの乗り物なんだと。　人々を救うという菩薩道は、仏教では迷いの道になる。　だから、その一歩は簡単なことではない。　大日如来信仰（宇宙論）を持ち出す人がいるが、これはまったく逆に思える。　仏教に予定論知識を持ち込んで、包んで独占しようとする、危険な形而上学的発想だと思う。　(過去の）苦しみの輪廻から(自分が）解脱することが、仏教の目的。　だから、真逆。　そのためにポアされたりさせたり、徒党組んで予定することは、これは仏教じゃない。　その個人目的のために無常、無我、無知を（個々人が）悟る。　そのことが共有集団の教えであって、衆生を救う、などという菩薩道なんぞは、オシャカ様の教えにはもともと、皆目、なかったのである。　これを持っていたのは個人ではなくて、たぶん種族。　オイラたちの直系のご先祖の一つ、阿羅という、血なまぐさい武人種族のものであると思う。　血なまぐさい内臓のことをアラという。　関係ないか。　推測にすぎんが、仏教の変節の理由にも、たぶん彼らが絡んでいると思う。　そもそも武人が、弱気を助け強気をくじく、なんてやってたら長生きできんのが普通。　強いもの同士が徒党を組んで、弱いやつから滅ぼして食ってしまうのが世間というもの。　政治も、その意味だと理解している、へんなエリートばかりになってしまった。　地蔵菩薩信仰はしかし、この弱肉強食の世の摂理を、真っ向から否定するのだ。　子供のように、最も弱いものから、最優先で救済すべし。　そうなされるべし。　菩薩は賽の河原に立った。　石積みを手伝って、生まれてこなかった子供たちから救済していく。　宇宙の構造や摂理に食い込んでいるのではなく、ここで働いているのは感情（勘定）である。　勘定を、純粋な客観的対象認識した、のではではない。　むしろ血なまぐさいアラにした。　イーラーン（アーリア）人の持ち込んだ正義とか善悪とかの感情のクラスが、ツーラーンの古い宗教教義に介入し、変節して仕切っているのだ。　今日の仏教では、その勘定を、美的、倫理的、宗教的、といった弁証法で仕切っているのではない。　仏教では、無常、無我、無知を悟る、ことを通じて、組織化して仕切る。　オイラたちのご先祖たちは、たぶん阿修羅とか阿羅漢とか呼ばれていた眷属たちだと思える。　弱肉強食の摂理に負けて、オリエントでは最後の砦をも失った。　滅びるしかない運命にあった種族だが。　膠着語で書かれた黒頭たちの王名表を失って、小国に落ちた武人であっても、しぶとく生き延びてきた理由が、そこ、組織にあったんだと思う。　今は違う。　組織は地蔵菩薩の理念を捨てた。　カネは特定の人の懐に溜まった。　だが種族としては、本当に滅びかかっている。　酒色女犯どころか、罪状から犯罪歴から、何もかも黒塗りで隠蔽して、国土を食い物にしてきた亡国のオイラたち。　言い訳するより先に、自分を恥じねばならないのである。

2019年08月28日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教　3

　哲学の目的は、しつこく言うが、その対象認識をぶち壊して、自分で自分が解かること。　だから出ー来事に負う詩人には、殺される立場。　ポイエシスは、対象認識して「出ー来ること」なのだが、その出来ることをぶっ壊す立場だから、恨まれて反撃される。　宗教の目的は、それに対し、個人信仰の、共有社会での受け取り直し、である。　出ー来ることは問題にしない。　人が殺されてもウダウダ言わん。　組織がそれを価値化し、評価し、神の国へと形而上学化させる、と言って良い。　詩に仕立てる。　しかし個人が、自分で解かって語る(弁証する）ハナから、騙ることになるのは同じである。　だからソクラテスは、哲学が、教える知識なんぞはなくて、「自分の無知に至る産婆術」なんだと明言した。　そのテクネー、心構えなんだと。　あえて情報伝達だと、最後まで媒介に拘っていたのは、宗教家のセーヤン（セーレン・キルケゴールという表記が一般的）。　個人ごとの審美的伝達、共有社会での倫理・道徳伝達、さらに弁証法の先走りとも言える宗教的伝達、というのを区別してダツゾン論議した。　ジツゾンじゃない。　シェリング博士の形而上学的感性論は、さすがにダメでしょ、と明言した人だ。　だが、エクジステンツ（脱ー存）しての反復に拘りすぎた。　時間・空間という感性の形式を超えた超越者を相手にして、予定論相手に破滅してしまった、とも言える。　デーンマーク教会やコールサール誌との闘争に倒れた彼自身は、宗教家としては、見事に自分の生涯を使いきった、とも言えるのだが。　宗教家は、教会やジャーナリズムという、組織に殺される運命にあるらしい。　だから仏教などでは、あらかじめ死んでおくことにしたりして。　例外的単独者（宗教家のこと）は、家畜たちの主人となって自ら教団を運営するか、さもなくば既成の組織に殺されるかしか、ないのである。　神のスパイなんだから。　目的が、認識の対象を立てる。　しかし目的は、未来の予定ではない、のである。　それは必ず、自分の過去にある。　モノ自体はなくて、・・・である、という存在というのは、「個人享有の思惟のこと」だから。　時間・空間という感性の形式を持つ、自分の過去の、破綻した認識だから。　超越認識には、人は一切関わらない。　超常認識にも関わる余地は無い。　審美的段階は家畜の縄張りだから、まあ、無視していい。　しかし自分で自分が解かることがなければ、組織に入っている理由も、その目的もわからずに、倫理・道徳ヌキで中間管理職やっているわけである。　セーヤンみたいに、神を呪ったスパイ一族ともなると、神の愛に怯えて暮らさねばならなかった。　自分の過去の破綻した認識の、合一する居場所を探してしまうのである。　もともとメー(神々の力）・オン(存在）はイコール、無である。　そんな一なるモノはないのに、探してしまう。

2019年08月27日

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時事短観・まったく見えてない

【武田邦彦】アメリカの黒すぎる正体とあの国際工作組織の真相！何なんですかねこの国は？日本は"全滅したアノ民族"と同様の運命だったのですよ･･ https://www.youtube.com/watch?v=aq4rL9Be01M*この先生の論議からは、保身のためか、なぜかユダヤ史観が欠落してしまうが、大筋では同意見。ただ、この先生の言う事実の背後には、必ず目的がある。　憲法９条に関しては、そのユダヤ戦略だったわけだが、これを利用して日本は復興できた。今後も利用して内需中心に励むべきだ。戦争したら次はオワる。　ウラルトゥの時のように。　日本人が知ってはいけない本当の歴史https://www.youtube.com/watch?v=_ANAUHFb04Y＊アメリカに、というのが問題。米英オランダの偽ユダヤ人に、ならわかるけど。「国民を裏切るほどに出世する仕組みが今も生きている。」というのは本当だと思う。奴隷たちの主人がまったく見えてないので、本当の歴史も（止め、まで記述された暦も）見えてない。【衝撃】これほどとは・・・ユダヤと日本の関連性に世界が震えた・・・。 https://www.youtube.com/watch?v=3zA93AxdgKk＊偽ユダたち推奨の、ウソ八百のプロパガンダ。　現代のユダヤ人と、日本人は、何の関係も無いんだよ。　現代のユダヤ人が祈る神はアッシリア生まれの一神教。オイラたちの神統は、太古より八百万の神々を祀る。　オイラたちの種族の核の遠い過去は、当時のエルサレムでも話されてた、アラム語を持つアラム人。ダビドウムやソロモンの帝国、イスラエル建国にも関わった。　だが、ヘブライ語？　後の時代にバビロンで、タルムードとともに生まれた、そんな言語は知らんよ。　ユダ国滅亡後のユダ族も、秦人として日本国建国にも関わった。　彼らの主力は、寛大なイーラーン人のおかげで生き延び、文語体のヘブライ語ではなく、口語体のアラビア語を操るようになっていった。　ゴボウ星？ニチユ同祖論？　そんなもん、知らんよ。　フグ計画のとき入り込んでたカネ目当てのロビーや、GHQのインボーだろ？　【古代日本とシュメール】日本の神社や神域で発見される古代文字ペトログリフの謎 https://www.youtube.com/watch?v=_j8QFqheOlo＊古代シュメールの文化が太平洋地域や日本に伝播、じゃないと思う。　ペトログリフは太古の太平洋にあった、滅びて繋がりが見失われた古モンゴロイド文化の名残。各地に残る巨石文化の一部。　シュメール文化は、その後の、オリエントの豊葦原中つ国に生まれた、彼ら太平洋の大航海者たちの、末裔文化の一つであるにすぎんかったのでは？。　だが、その黒頭たちも、火と旋風の中に消える。　山岳地域のスバル人のみが、生き延びた。　後に、印欧系の山賊の民がやってくる。　彼らはスバル人を襲って奴隷とし、混血のアッシリア人やプレアデス神話が生まれた。　彼らは高度な技術を得て、平地のアッカド人をも支配し、バビロンを奪取し、十字シンボルの一神教を立てた。精強かつ陰険で傲慢な種族。　ザグロス山系などの山岳地域に進出していた、別の印欧語族との混血種族が、落ち延びるスバル人たちの文化を、受け継いでいた。　彼らが、のちのアラム人などとなったんではと、オイラは思っている。　彼らは、旅人を神と崇めた。まれびと信仰や、多神教、地蔵菩薩信仰なども持つ騎馬の種族だった。　彼らクシュ（九種？）の種族は膠着語を使うようになり、アラム人やフルリ人、アモリなど人となった。　やはり、オリエント下流の豊葦原中津国（クル（国）・キ（地）・エン（主人）・ギ（葦））にも進出して、古いシュメール文化の王名表をも受け継ぐに至る。　大王、ナブー・クドゥリ・ウツル（ネフカドネザル＝バビロニア語では）の時代に、一時はバビロンをも制圧していた。　ハッチ帝国やイスラエル帝国、イシン帝国、ビバイナ（美馬伊那）の帝国を建国していったのは、彼らである。　ビバイナは、今は、仇敵だったアッシリア語で、ウラルトゥと呼ばれている。　半島南端や日本列島までの足取りは、未だ、まったく見えていないに等しいのである。

2019年08月26日

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蛇足(推敲）対象認識と宗教 2

弁証法というものは、(共有の価値にするという）目的を、なんと命題に据えて、架空の時間・空間に投企される。　そうやって未来に目論む、「空虚な言い訳」のことである。　ほんとうは（自分の）過去のモノの対象認識論議の言い訳、なのである。　過去の時間・空間の「受け取り直し」にすぎないのだが、（悪人は）そこにある宗教教義を見せない。　宗教教義を見せない詐欺、をやるのだ。　それが弁証法。　宗教の中に居る者にとっては、眩しい弁証法の輝き、となるのだろう。　だが部外者には、時間・空間を無視した空虚な言い訳、のみが見えてくる。　部外者に法は見えないので、弁証論議（空しい言い訳論議）としか、見えてこないのである。　目的を隠して陰謀をやる、科学技術の基礎論議には、この弁証法が居座っているのが普通である。　ほとんどまちがいなく、独自の形而上学を隠している、ということ。　宇宙論や、神学や、心理学や、といった数学的な全体論。　つまり、神に直結した組織共有の宗教教義や信仰を隠していて、それの言い訳となる弁証論が、逆立ちして立っている。　これを明確に指摘したのはマルクスだったのである。　これ（弁証論）が、ヘーゲル以降、学問という権威と化してしまっているわけ。　フィヒテの絶対精神だとか、学問の理念だとか、共産主義の理念だとか。　ダーウインの進化論だとか、リンネの分類学も同じ。　ぜんぶ、自然という言葉をモノにして対象化認識してる。　詐称する目的で、提示された言い訳のもの。　共産主義の場合には、マルクスがちゃんと、自分のは哲学で、唯物史観なんだ、といってるのに、それを無視して「自然弁証法」などというのを持ち出してた。　自分の信仰が基礎になっている、という言い方をすれば、聞こえはいいのだが。　これ（信仰）を隠していることが問題、なんである。　エリートによる組織的隠蔽と、すり替え詐欺、をやっちょるからだ。　国民を、奴隷化管理しようとする、どこかの国の中央の出来事と同じ。　これを隠さず暴露し、懺悔告白して、教会や教団を作っていったのが、過去の偉大な宗教教祖様たちだった。　詐欺的な教義の組織なんか、普通は二三代で分裂し、滅びるものである。　それを隠さず暴露している、本物の宗教教団は、あっさりとは滅びない。　フィヒテの絶対精神だとか、ヘーゲルの学問の理念だとかも、同じ詐欺であっても滅びない。　なぜかというと、形而上学的詐欺なのに、その形而上学的な部分を弁証法に重ね、さらに（無の）哲学（解かること）に重ねてあるからである。　ニヒリスムス志向が、延命手段になっている。　宗教ではなく、哲学という基礎破壊学問（基礎的存在論）に重ねてある。　但し、信仰を隠して、だが。　絶対精神として見出されるモノも、究極の学問の理念として見出されるものも、ともに「無」に等しい実在なのである。　哲学では、メー・オンという用語を使う。　だが、信仰が基礎になっているので、時間・空間という過去の不在が気にならず、騙されてしまう。　懺悔告白して教会や教団を作っていったのと同じ手法で、彼らは哲学を利用し、それを書き換え、形而上学的詐欺をやって、公共のもの、としていった。　　オイラが弁証法を目の敵にするのは、そいつが宗教介在を隠して逆立ちして、詐欺をやっているから、である。　哲学をも、法律に化けて介在させて、目くらましに利用している。　ソクラテス殺しをやった当局者の持ち出す立法が、なんと哲学ズラしている。　　教会や、教団である宗教は、確かに悪霊に利用されやすい。　哲学もスコラの教義となってしまってからは、陰謀組織に利用されるだけだった。　人の対象認識にはしかし、かならず、「目的が対象を立てる」。　アイネ・ブロッセン・トランツェンデンタール・イデーが彼方に先立つ。　一つの、単なる、先験的な理念が、立つのだ。　この理念はもちろん、悪霊。　ポイエシスの力で、ゲーゲン・シュタントする。　（無の）彼方に、対象認識として立つのだ。　宗教も哲学も、例外ではない。

2019年08月26日

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時事短観・いまさら

雨予報、地震予知、京大MUレーダー：「ケムトレイル＋京大MUレーダーで気象操作元京大講師の内部告発」 https://quasimoto2.exblog.jp/239364087/https://ameblo.jp/daihatu-com/entry-12393591216.html＊　いまさら誰も気にせん。本当であっても、オイラ関係ない。勤めや商売が大事。　というか、治外法権なのである。上級国民が自分のカネでやることだから、奴隷の下級国民はそれで殺されても文句が言えん。電通を仕切る悪の親玉、それが「経団連」：在日会長「日本人は正社員にしないヨ！」 https://quasimoto2.exblog.jp/23587542/＊　いまさら。電通だけじゃなくて、なにもかも在日支配だってコトがバレてきたんで、韓国とは手を切った？トランプの指示でしょ。「本人が自分の名に「日本人」なっていう名字は付けない。が、あとから来てなりすます民族というのは、いつもそういうことをする。」　おいらもご先祖はたぶん平氏だから、百済系。【桜便り】対韓国制裁は日米共同行動 / 台湾、中国スパイに厳罰／川口マーン惠美～ドイツ銀行破綻寸前か？ＥＵの行方 / 他[R1/7/10] https://www.youtube.com/watch?v=8ioXkbecuB0＊この人の解説、解かりやすい。いまさらだけど。世界は今… #168】韓国の反日感情の根源暴露！イ・ヨンフン教授/ カナダ、オンタリオ州の印象 / ほか/バルセロナテロ事件とスペイン中央情報局 / 水野久美・世界の名庭園[R1/8/22] https://www.youtube.com/watch?v=SnCVXfKyx_Q＊歴史認識の違いが起きてきた、その理由を明確にすべき。韓国は戦後、国民にへんな歴史を植えつけてきた。日本も同様、これは明治期から盛んだった。みんな過去を誤魔化す。【直言極言】高麗連邦誕生の現実味と中国、ＧＳＯＭＩＡ破棄が意味するチャンス[桜R1/8/23] https://www.youtube.com/watch?v=oT6-SY_xV48＊ほぼ、認識一致。ただ、オイラは、それが正しいかどうかわからん。確証がない。

2019年08月24日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教 1-2

　宗教の本質は、個々人の享有する信仰にある。　教団介在による、その「信仰の共有的受け取り直し」、が絡む。　他人に語り出すことすらできない、個人享有の時間・空間がある。　それを、教団あるいは教会という共有社会の、価値有るモノとして、対象認識させる。　それが宗教の役目、なんである。　これは必ず、ある種の詐欺が絡むのだ。　詐欺なんだが、教祖は、それを解かっていて、やっていた。　ワカランとやってるやつや、詐欺なんかないと言ってるやつは、捕食者サイコパスにすぎんのである。　解かってやっている確信犯人が、本物の聖人。　だから上人や聖人たちは、少しだけ解かりかけてる人々の、尊敬を大いに集めた。　偉い指導者はみんな、教団の教義存続のほうが、親子の縁なんぞよりずっと重要だと、ハッキリ述べてた。　一心不乱に念仏してエクスタシーに埋没して、大衆に埋没して詐欺師の魂をも無くすより、大衆を惑わす詐欺師の自覚の方が、ずっと大事なんだと。　阿弥陀如来が向こうから来る、と共有予定する。　そんな時間なんて、聖職者自身には解かっていても、他人に決して語れはしないはずのものなのである。　念仏のお経も、形而上学も、語るハナから、騙る悪人と化すのだから。　だからである。　偉い宗教家は、みんなみんな、それに気がついていた。　衆生を救うのは、阿弥陀如来であって、聖職者ではない、のである。　そのこともハッキリしている。　導師グルが陰謀や権力とグルなのは、わかる。　だが、そのワカラン教えや、知識や、徳が、人々を救うのではないのである。　教団や、祈りや、お経のエクスタシーが、救うのでもない。　宗教教団という、享有する信仰を共有出来る、教団が提供する、「受け取り直しの予定の場」に持ち込む、自分の信仰が大事、なのだ。　つまりこれは、免罪符が大事、ともなる。　懺悔する人々自身に、その予定を（自分で）受け取り直させる。　宗教というのはあくまで、共有の予定の場、なんである。　お金で買う免罪符が、それを与えてくれる。　これはヘーゲル哲学と同じ。　個人ごとの「信仰を受け取り直させ」、「詐欺で教団の教義にして」、「予定のカルトに固める」。　そのカルトが、免罪符を与えてくれる。　今の学問みたいな、対象認識可能な、共有の価値にする。　つまり弁証法をやるのだ。　それが宗教である。　無宗教の者から見れば、カルト組織擁護の、空しい推論があるだけだ。　ユダヤ人に乗っ取られたソクラテス教団からも今は孤立しているので、オイラ無宗教。

2019年08月24日

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蛇足（推敲）対象認識と宗教 1-1

　信仰は、個人事の対象認識へ拘って帰依すること、である。　個人のみが告白出ー来る、個人享有のはずの信仰。　但し、その受け取り直しが共有の場にもたらされて、宗教となるのだ。　カトリックなどでは、むりやり告白「出ー来る」ように（自分で自分の過去を）対象認識させて、神父の前で懺悔させる。　それで信者を集団化して、操る。　ローマ帝国の奴隷たちから自発的に生まれたキリスト教、なんて、ウソである。　もとはローマ帝国という、国づくり支配のための、人身家畜化が目的だった。　アートと同じような、不幸な星の下に生まれてきた。　貴族による、一なる全体支配のためのモノ。　それを象徴する十字シンボルは、もとはアッシリア界隈から生まれたもの。　一に奉仕しない仏教などでも、事情はほとんど同じである。　勤行や巡礼、葬式、講話といった形式作法の中で、個人享有の信仰を操る。　こっちも、もっぱら、稼ぐのがメインなのである。　マガダの台頭で、コーサラに従属していた武人種族の城主は稼ぐ場を見失った。　出家して、有名だった宗教家のジャイナに、教えを乞うことから始めた。　坊主丸儲けといわれるように、オシャカ様の時代から、宗教とカネと、そしてまつりごとは、切り離せない。　坊主から暴力も、切り離せない。　まつりごととは、今日で言う政治のことであるからだ。　宗教（レ・リジョン）というのは、だから個々人の信仰を、教団独自の形而上学に取り込んで操る、組織的詐欺のことでもある。　一種の陰謀である、と考えて、大きな間違いは無い。　つまり、必ずカネを扱う悪人の、カルト組織、なのである。　宗教＝カルト組織。　カルト組織でない宗教教団など、ない。　悪人の関与しない教団も無い。　金輪際、ない。　同時に、必ず、そこには対象認識の現実の問題が居座っている。　国を失うオシャカ様なんか、切実だったのである。　この世は苦であるとしか、思えなかった。　時空を超えた信仰のまえには、時空そのものが（つまり自分の感性が）居座っている。　モノ自体やスピリッツではなくて、「有限な感性の悪霊の形式が居座っている」のである。　宗教は、その教義を反復して脱存（エク・ジステンツ）させる。　そのことで、この感性の「形式を利用」するのだ。　恍惚状態に、エクスタシーに導く、といってもあながち間違いではない。　世間は、不気味な悪霊が群れて泥沼である。　宗教という共有の場は、個々人を、その信仰を利用して、世間の実在から切り離す。　そして、この対象認識が「予定する時空」に、個々人の享有した過去を取り戻させる。　さらに結びつけなおす。　それが宗教の言う、「受け取りなおし」、なのである。　個々人の享有する、迷信や素朴な信仰だけでは、決して成り立たないのである。　暴力や権力を伴う、教会や教団組織がなければ、成り立たない。　そして、それの無い宗教、つまりカルトでない宗教などは、ない。　仏教の一部は無いようにも見えるが、隠れているだけ。　それが証拠に、わが国の大乗仏教なら、必ずハゲ頭の悪人がいて稼いでいる。　たとえば、詐欺で、衆生を極楽往生に導く。　親鸞上人も、カトリックの屋台骨を作った聖アウグスチヌスも、自分をハゲ頭の詐欺師極悪人だと、ハッキリと自分を解かって認めていた。　だから世の中ので尊敬されたのである。　オイラも尊敬している。

2019年08月23日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-14

哲学が錬金術に墜ちて以来、この「自分独自の形而上学」なるものが世にでてきた。　その命題に囚われて、それにコンクリートされてしまう。　そのことが、世の政治経済活動の日常となった。　陰謀で、哲学でない形而上学が、世間の無知者に知恵として与えられてしまったということ。　詩人の力を利用して。　わが国なんぞでは、西洋哲学とは何かと辞書を引けば、宇宙観や心理学の命題が出てくる。　しかも目的が隠れて出てくる。　政治経済上の、儲け目的の工学技術的な考え方なんぞも、中には堂々と、コレが形而上学で哲学なんだと書いてあるのもある。　人生観や世界像の形而上学が、今日の哲学なんである。　へんなエリート政治経済理念を持つことを、哲学を持つ、と言ったりもする。　悪霊の言を吹聴することが哲学、なんだってよ。　哲学は終わってしまっている。　辞書に書いてあることは、このさい、ぜんぶ無視していただきたい。　西洋哲学とは、「ソクラテスが始めた「無知の知」」　という、創始者の言う、それが正しい。　自分の過去を反省して解かり、自分の無知を自分で知ること。　これが哲学。　だからコレは、カント先生の言う、自由の追求でもある。　自らに由来するものを解かって、自分の無知を知る事、だから。　肯定できる同義反復の一を見出して、モノ自体を見つけて、それに囚われること、ではない。　哲学はポシティヴ志向なモーメントは持たない。　まるっきり、逆なんである。　がなり立ててくるダイモニオン（悪霊）の言葉を選り分けなされ。　そこにネガチブな否定の言葉を聞き分けなされ。　そうやって、過去の自分の囚われていた知識を破壊し、解かる、ことである。　光だとか、一だとか、ポシティヴだとかに惑わされてたら、哲学と永遠に出会えないユダヤ人と同じになっちまう。　自分で解かる、こと。　自由になること。　これが哲学。　数学なんぞとは、まったくちがっている。　方程式を立てて、それに裁定してもらう、のではないからだ。　エゴという主体が、自分の所属する感性の形式を演繹的に見出して解かる。　言わば、もともとありもせん「エゴを自己破壊する」。　絶対矛盾の自己撞着ではなくて、逆に、絶対矛盾を悟ってそれを破壊する。　だから、存在者の存在（唯一の神のこと）に囚われている社会であれば、哲学は必然的に基礎的存在論（存在論の基礎破壊＝ハイデガー哲学）となる。　それやって、初めてトゥーレ思想の闇を相手できる。　世間で一般的な、パラダイムを相手したりする、世界像の形而上学とは、およそ相容れないこれは、享有世界、の基礎破壊なのである。　客観的共有などはハナから、無視する。　目的を隠して大風呂敷を広げて、黒体統計学やったり熱力学やったりとも、またぜんぜん違う。　別の言い方をすれば、（たとえば脱存して）で、対象認識について論議する世界、だと言ってもいい。　ヤスパース先生の、祈りへの脱存論議が哲学である、とするような考え方にも同意できる。　ナチスを上手に利用して世渡りしたハイデガー先生と違って、一兵卒で苦労したこの先生は、根っからのキリスト教徒みたいだが。　自己破壊するのだから、自分の暮らしを支える政治経済とは相容れない。　つまり哲学は、実務能力を一切持たない。　儲けられないはず。　これは、ヘラスの昔から、多々言われていたようである。　無能力者だと言われて馬鹿にされたんで、ムキになってタル買占めで利殖に励んだ人とか、居直ってタル住まいして乞食やってた人も居る。　自分の過去を振り返って見直して、エゴを自己破壊する。　これが反省ということ。　哲学は、反省で過去を対象認識し、ありもせん自己を破壊する。　脱ー存に至る（エクジステンツする）。　間違っても、予定を想定立てたり、未来志向になることはないんである。　そんなものは、何処にも無い、（時間・空間がない）ので。　未来志向となって、肯定志向で、過去を一切振り返らなくなってしまうと、空虚な無を相手にするのがいやなので、みんな形而上学を立てて、そのマトリクスに閉じこもってしまう。　現代はハイデガー先生の言うとおり、そうなった世界像の時代。　自分の信奉する形而上学を武器に、政治経済奴隷化戦争で相手皆殺し、の時代なのである。　感性で出ー来た、人の対象認識できるものは「過去の解かる、モノ」のみ。　それなのに、それをやる哲学を、自分の贔屓するポイエシス主導で、ハメて殺したので。　戦争をやろうとしている賢い人たちは、自分が解からなくなっている。　一方、落第哲学徒は、といえば。　哲学者がハメ殺されて、その学徒も落第して孤立しているので、家庭内で、自分のささやかな政治経済の場を確保することも、すでに困難。　山ノ神が怖い。　ホンマ、もう、あきまへん。　だから、というわけではないが、最後に蛇足で、宗教の立場にも触れてみたい。　そこから、この対象的認識という個人ごとを、ちょろっと騙ってみたい。　次節以降になる。　哲学は、宗教のような「救済の場ではない」。　そのことは間違いない。　だが、哲学への誤解以上に、宗教は救済だと思い込んでいる人が多すぎると思うので。価値を共有して、自分の過去をちゃんと見直し結び付けて享有できる「レ・リジョンの場を設けるのが、宗教である。」　つまり徳（得）集め、説く集め、解く集め、そしてカネ集めの、儲けの場なのである。　(陰謀で）形而上学を駆使したり、超越者を説いて衆愚をケムにまく、そのことが宗教ではないので、注意が必要。　無宗教者の常識で宗教を見ていても、無意味に見えるだけだと思う。　しかし宗教の本意は「反省的享有」にあって、世俗の雑踏に紛れる哲学、とは違う、のである。　哲学は解かる。　宗教は反復(受け取りなおし）する。

2019年08月22日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-13

じゃあ、あんたの哲学は、人がナニであると主張するんかね。　人材ではない、とは主張する。　組織員であるまえに、対象認識をする人というのは、自分の「分限を享有認識する」、ということも主張する。　しかし他人のことは、わからない。　だから、共有社会の人がナニである、なんて、予定想定できても、わからん。　時間・空間は、自分でわかっていても人に語れないが、それと逆。　神ではないんで、ホンマに、わからん。ユダヤ人でもコレ言ってる人いて、ホッとした記憶ある。　哲学が自分で解かるコトは、自分でわかっている自分ごと、だけである。　他人事は帰納的に類推する、しかない。　自分についても、魂なんて、わからない。　それは無に等しいからだ。　メー・オン。　神々の力・存在、というのは無。　客観形式を決めて類推を重ねているうち、いつしか共有認識が生まれる。　社会の形式が、有職故実が生まれる。　それで、わからん、ものが有職故実の手順で解かる、かのように思えてしまう。　それだけの話。　しかし客観的認識というモノは、個人の享有がなければ無意味なものなのである。　しかも絶対の根拠などは、無い。　有るという人がいるが、金輪際、無い。　個人の享有がなければ、経験的共有など、これもメー・オン（無）なのである。　その単純な事実を無視して、客観絶対論者は、自分の目的を隠して将来の客観精神を立てる。　だから、これが悪魔となって力を振るう。　サイコパスたちの、その目的隠しに使われてきたのが、わが国ではイメージだ。　西洋ではイコン。　イメージは科学技術と同時に入ってきた言葉で、日本語に翻訳できないものの一つ。　心象というのは、目的ある、ウソなのである。　正しくは「こころというキャンバスにに描かれ直した写し絵」のこと。　魂に、じゃない。　これは詩人の宮沢賢治が、自分で独自に理解してて、ちゃんと詩の冒頭でポイエシス(出ー来）させて、命題に据えていた。　（心象のはいいろはがねから）　これは、「春と修羅」の書き出し。　これを論議してると、詩人に殺されるので、やめておく。　だが、この詩人は、修羅のごとくに危険な、イメージと、春という季節の中で戦っていた。　それは間違いない。　論議したいのは、その詩人を殺した科学技術（サイエンス＝スキエンチア）のほうである。　哲学は、自分という個人がナニであると解かるだけで、共有形式もその個人の感性で出ー来ていると、解かるだけである。　ポイエシス（出ー来）ではなく、解体批判してわかる。　科学技術は、自分たちが共有する目的に沿って、個々人の感性を利用する。　その感性で出ー来た構想を、再現する技術。　切り取り理解した感性素材を利用して、目的物をクラス化（型枠化）する技術なのである。　出ー来を、ポイエシスではなくインスタンスさせる。　同一物をオート・メー・ション製造する。　だから一般には、対象認識のやりかただ、と思われているが、実は意図ある工学技術。　目的をちゃんと命題定義しないと、ノート（指示書）自体が、立ちえない。　ノートというのは、解かる為の備忘録やカタログ（カタロゴス）ではなくて、技術手順を客観的に、つまり時間・空間の有職故実と手順を、明確にするためのもの。　解が得られさえすれば、方程式の途中は解からん、でいいのである。　だから舌を出す悪魔たちが利用する。　カタログ・ロゴスが、カテゴリーではなく範疇に化けてしまう事態となる。　ダメな範疇は何度も出てきたので、いまさら採り上げない。　科学技術者自身が、自分独自の形而上学に囚われて、それにコンクリートされてしまっているのである。　今では、それ（スキエンチア）が対象化認識した自然物を切り取り純粋化させて、素材にする製造業なんだと、理解していない始末。　環境は、環境素材で自分たちが作り出しているものなんだと、まったく理解していない。　世界が世界像の時代となって、像化させて見えている。　なので、解かることもパラメータ利用の人工知能に任せて、製造業もアート芸術に持っていこう、といういう時代。　合目的対象化認識工学技術(科学技術）の目的も尻尾も隠して、科学（科に分類して類推して解かる事）にバラしてしまった。　政治経済を分離してしまったのと、同じやりかたなのである。　政治と経済にバラバラ事件やってしまった。　社会を共有する大衆から、自分たちの組織の目的を隠して、エリ－ト支配を固める、特殊な人たちの陰謀に使われている。　もともとローマ時代に、イルミナティたちが哲学者を殺させて錬金術にすりかえさせた。　そして偶像芸術家であった宮廷画家たちに、絵画のアルス(技術）を持たせて、アートに仕立てた。　それと同じ。　自分個人の目的を隠して（公共の福祉だ、なんて言ってる人は）、エリートとして科学技術に携わって、大衆がナニであると主張したいだけなのである。　人材という奴隷だと。

2019年08月21日

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時事短観・告発の理由は？

中国が香港デモ巡り情報操作か、ツイッターとＦＢが批判ロイター599 https://news.yahoo.co.jp/pickup/6333866＊ここから核戦争になって地球滅亡かも。米英は海兵隊を待機させているみたいだし、香港に人民解放軍が入れば、連中も派遣する構えを見せている。もともと戦争起こしたいのは彼ら。軍産複合体の方。中国は困惑気味。　地上戦やれば、米英軍は数で押す中国軍にはかなわんので核を使うかもしれん。　香港に住む半数以上の中国人は、もともと欧米国籍らしいし。マスコミが本来の機能をはたさないから、知らない人が多すぎるhttps://ameblo.jp/don1110/entry-12508841094.html＊不採算になったんで、給水ヤメ。企業解散。後？知らんよ。★３１１計画停電は盗電の謀略 : 東電“ 炉心専門家 ”が告発https://1tamachan.blog.fc2.com/blog-entry-18561.html＊何の目的で？Crisis in Kyrgzyztan: Another Color Revolution or Even Civil War?https://www.globalresearch.ca/will-kyrgz-crisis-lead-another-color-revolution-even-civil-war/5685994*遠い、よその国の話？　いいえ、遠い過去の兄弟の危機らしい。板垣英憲(いたがきえいけん)情報局2019年8月20日 7時54分 http://blog.kuruten.jp/itagakieiken/432630＊ありそうなことやけど、いつもながら、ホンマかいな。カネ払ってまで読む価値は?英王子とみられる動画公開＝撮影、少女性虐待の米富豪宅か－英紙https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190819-00000060-jij-eurp＊マスゴミは、この話でもちきり。お友達に、トランプくんも出て来るそうで。まあ、クリントンくんがもっと超緊密のお仲間だったらしいけど。　獄中で殺されたのはほぼ間違いないが、口封じ？ノート摩り替え？隠蔽？みんな騒ぐので逆効果だと思うけど。慰安婦少女像問題なのかもしれんよ。　ほかでもないあんたが、はめられてパコられる。イラン外相、月内にも再訪日へ　米主導の有志連合に反対https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190819-00000004-kyodonews-int＊安倍氏は人を見る目も無くて、内政はまるでダメ夫だが、外交に関する限り、馬鹿にされてもコケにされても、ようやっちょる。　案外、北朝鮮使ってやってきた日本の核武装公然化も、成功するかも。今後は韓国も嵌めて使う方針みたいだし。　イランはずっと日本と利害一致する友好国なので、お互いに、これに水を注す行為はするはずない。欧米の有志（融資？）連合には加わらなくて正解。　ただ、イランの革命防衛隊なる内部には、外国の工作員を含んだ右翼がいてそう。これをなんとかせんと、ヤバい。戦前の日本の右翼に似ちょる。極左思想持った、右翼を名乗る外国ロビーの連中。　池袋母子死亡事故、暴走した88歳「上級国民」の特権はやはり存在するのか？https://bunshun.jp/articles/-/13431＊コイツを逮捕懲役禁固100年くらいにせんと、ホンマに暴動起きるよ。みんなもう、知ってしまった。無罪放免にするらしいが、陪審員制度での裁判なら、とっくにつるしクビだろ？

2019年08月20日

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対象認識について（推敲）第五章　まとめ　5-12

人間は組織員であるまえに、人という生き物で、ある。　実在を享有して初めて、アル、というこれが、言える。　墓の中に住んでいるようなオイラたち日本人には、明治期まで、人であることも組織員であることも、あんまり気にしていなかった。　現代は全員がカネの亡者で上昇志向で、ヒラメしているので、やはり気にしてない。　人が有限な生き物ゆえの時間・空間認識者であることなど、寝ぼけた哲学徒以外は、誰も思い出さない。　人を人たらしめている最も肝心のモノは、「有限な時間・空間」その対象認識、だということ。　そのクラス形式は別名、感性で出来た構想力である。　再度反省して対象認識すれば、つまりこれが、感情。　魂に宿る中性のスピリッツ（精神）、なんぞじゃない。　そんなもの、どこにも無い。　感情（勘定）でできた三つ子の魂。　それが、ポイエシスならぬパイデイアして、生涯死ぬまで続くのだ。　このパイデイアを教育と読む人がいる。　だが、その教育の主人は、今、には居ない。　みんなの目指す社会がそうさせる、んでもない。　パイデイアは一見、子供が自分で自分を陶冶する（ビルドゥング）ように見える。　だから、遺伝子がすべてを導いていると思いたがる。　しかし悪霊は、あたりに満ちて睥睨していても、その主語は未来には無い、んである。　肝心のモノは、過去に落ちた、自由な（自分に由来する）有限な時間・空間、一期一会なんで。　そして今は神となった、ご先祖たち、なので。　人が人たるその核心にある、アイン・ビルドゥングス・クラフト（構想力）は暗い。　暗すぎて、対象認識できない。　これを情報環境の中に中性にして据えて、一なる自己だ、宇宙全体を点で映すモナスなんだと、へんな意見をのたまうのが、ライプニッツの形而上学。　だが、彼は哲学やってたんじゃなくて、宮廷の金庫番としての、外交をやっとっただけである。　哲学者を見つけて、社会的に葬る組織の仕事も、やっていたんだろう。　この超賢い男を哲学者と呼ぶ人は、哲学のナニが見えていないソフィスト(知恵者）なのである。　ナニかの「目的が」導いているハズなのである。　だが、愚鈍なオイラには、そのイルミナティたちの囚われている目的が、読み解けない。　ヴォイニッチ手稿のように、ナゾのままだ。　共有組織にどっぷりとはまり込んだエリートたちは、カルト洗脳される。　組織で生きる、そのことがすでに、カルトで「ある」こと、なんである。　家族という組織、学校という組織、地域社会や会社というカネ稼ぎ組織。　まあ、会社にカネ稼ぎに行っているのに、その自覚が無い人が、最も危険だな。　組織に、あっさり殺される。　暗くて見えない、人のアイン・ビルドゥングス・クラフト（構想力）を、感情のクラスをカルト化しコンクリートして。　自ら対象認識できないようにして、自律神経失調症になるのだ。　それがやがて交感、副交感神経をも狂わせ、身体を何もかも狂わせて、破滅となる。　破滅の命題を吹き込むのは、それ（エス）、という悪霊　もともと狂わされた状態の精神主義の人や、反省できん人には、組織が行き詰るまでは、まったく問題の無い共有組織なんだが。　感情のある普通の人には、勘定は、見えてる。　しかしアイン・ビルドゥングス・クラフト（構想力）が見えない。　それだけに、厄介である。　これは、カルト形而上学である心理学や、社会学、宗教や信仰、倫理・道徳の問題ではないのである。　人は組織員であるまえに、対象認識をする、人である。　哲学でのみ、わかる、人の魂の、その問題である。

2019年08月20日

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対象認識について（推敲）第五章　まとめ　5-11

明るい未来は見えてこない。　人（ダス・マン）という時間・空間の対象認識形式には、もともと過去認識しか、ないのだからだ。　未来は、無責任形而上学を立てて、予定したり企画したり、想定するしかないのである。　ハイデガー先生は、過去も、すでにない、と述べた。　だが、先生の立ち位置は微妙なのである。　今という共有存在の場を日常させて、そこに立っているのだから。　だが、それを対象認識している哲学の立ち位置は、モノホン哲学の基礎的存在論なのでエク・ジステンチアル（脱ー存論的）である。　共有存在の目的がニヒルな彼岸に落ち込んでいて、見えていないので、こうなってしまう。　その目的をクラス化するのは感性。　なので、隠れたトゥーレ思想(ナチズムのこと）に先生を導いた過去が、必ずある、はずなんだが。　ハイデガー先生のようなダー・ザイン(現存在＝人間（メンシェン））論議は、過去の目的が隠れたまま脱ー存して、此処、という時空無視の空虚な瞬間に立つ。　ダー、という居場所（オルト）を瞬間立てる。　つまり無の彼岸に孤立して立たされる、のである。　脱ー存する。　人と人の間の、空虚な無の空間に時間化させられる。　それで、彼岸、なのである。　それに対し、日常にある対象認識論議は、常に過去へと怠落して墜ちた時間だ、というわけである。　ハイデガー先生は、脱存（エク・ジステンツ）を日常論議だとは捉えていない。　これを日常の祈りにしてしまうのはヤスパース先生の方だろう。　隠れたトゥーレ思想については、ヘルダリンやトラークルのポイエシスを語るのみで、ハイデガー先生は自分の詩については、あまり語らない、ように思う。　哲学者は常に、詩人に殺される立場なので、語りようが無いのかも。　そういえばオイラも、哲学の世界に片足を踏み込んで以降、詩の世界から追放された。　超簡単に言うと、ミューズに見放された。　哲学が相手に出来るのは過去だけだし、今（ダー）という此処も、虚無でなければ対象化認識する一瞬前には、すでにない過去のモノ。　未来というのは、スカラー化した黒体風呂敷包み時間で見えてくるモノではなくて、予定したり企画したり、想定するしかないのである。　ポイエシスの以前には、未だ、無い。　時間・空間の現実世界には、未来は、そんな「無の形式」でしか、ない。　ただ、ここで、未来もまた、（目的が投企した）未到来の時間・空間であることを忘れたら、不具合だらけになるのだ。　そうなってしまっているのである。　ハイデガー先生はちゃんと、未来は未だ無い、と言っているのに聞く耳持たない。　自分がわからんままに、みんながみんな未来志向となった。　特定の共有目的のみを念頭に置いて、詩人の意見にのみ耳を貸して、哲学者をひたすら殺すので。　純粋経験、純粋現象、純粋宇宙、果ては自然といった、無の規格を対象化認識の土俵に据えてしまい、自分が、人という、有限な生き物の時間・空間であることすら、忘れてしまうので。　今やAI同然の光の精神なるものと化して、５次元を目指すんだと。　米国風ユダヤ教は、ホンマに馬鹿馬鹿しいの一語（一期）に尽きる。

2019年08月19日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-10

　哲学は結局、「自分という知恵者の自己否定に、行き着く」、わけだ。　悪霊の言に耳を貸して、それを利用して自分を解かり、自己反省して否定する。　絶対矛盾の自己同一（西田先生のスローガン）、どころか、真逆。　絶対自己の矛盾的乖離とその破壊。　それを見出し、判断停止して。　あんよひもを手がかりに、無知へと踏み込む。　そうすると、時間・空間という、勘定でできた感性が、自分という感情が、見えてくるはず。　対象的認識がやっていることは確かに、絶対矛盾を認識して、アルという予定の対象認識へと自己同一させる作業だ。　アル中毒者を酩酊させる作業。　形而上学の意図があり、隠れた目的が導いている。　ほんとうなら、自然の素材化や環境の風呂敷包みも、いいかもしれない。　だが、それは過去の多くの自然学者たち（ソフィスト＝知恵者）の形而上学ではあっても、哲学ではないのである。　そもそも、哲学は形而上学ではない。　形而上学的未来志向になると、アカデミズムが儲け経営に走る。　そうやって、国家が硬直していく。　エリート層による帝国として(目的を隠して）邁進するとき、哲学者は殺され、錬金術に貶められていく。　生き残りは、アホバカと言われながら、重箱の隅をつつく片田舎の教師となるか、市場の雑踏に紛れて、社会を指導するエリートたちと袂を分かって愚痴を垂れる。　それしかなかったのである。　哲学は、事実上ヘーゲルで終わった。　それ以降、もはや誰も、「自分という知恵者の自己否定をしない」、ので。　そんなことしてたら、本当に生きて行けない世の中に、なってしまっている。　オイラも哲学やって生きてきたのではないのである。　対象認識という、このことを司る、感性やミュトス(技芸）の基礎も、数学の方程式や時間・空間のスカラー的な定義物、いや、場合によってはテンソル方程式と成り果てた。　人がそもそも、人でなくなっている。　ひとでなし。　人材となっている。　今や人工知能という、特殊なアルゴリズムで組まれたプログラムが、人（ダス　マン）ではなく、人間（メンシェン＝ダー・ザイン）を導く。　未来志向の風呂敷包み、となってしまっているのである。　気がつかないかもしれないが、これは西田先生が構想した世界の、行き着いた有様。　純粋経験があり、自分という時間空間は一切問題にならない、大風呂敷の世界像。　善悪は無くて、その彼岸のみがある。日陰の無い、大いなる真昼。　悪人は成仏できない、法律世界なのである。　その西田先生、のみならず、フッサールやハイデガー先生すらをも、さらにプラグマチズムやサイバネチクスの徒をも導いていたのは、ヘーゲル思想。　しかし、その行き着く先は、見えてきた観がある。　イルミナティという、エリートたちの組織的陰謀。　別名、学術の帝国。　人工知能が取り仕切る、微分積分の世界なのである。　情報工学が目指す、究極のデーターベースが、統計的に先取り企画して熱死を待っている黒体世界といってもいい。　これらはいずれも、実はライプニッツの華厳世界の予定なのである。　聖者必滅の、仏（ほとけ）の華厳世界ではない、のである。　対象認識には、常に先験的かつ経験的な誤謬がある。　その世界との接点も、(自分という）時間・空間が感性的に問題とならなければ、ありえない。　知恵者の自己否定が無ければ、もともとなんにも、・・・無いのである。

2019年08月18日

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対象認識について（推敲）第五章　まとめ　5-9

　対象的認識は、人の持つ、基礎的な権能である。　共有のメンシェンではなくて、享有するダス・マン、だということ。　AIが勝手にやる、アルゴリズム手順としてのクラス認識ではなくて、あなたの認識だ、ということ。　つまり、常に過去を振り返って反省し、破壊し、やり直していかねばならない、経験的、かつ先験的な「破綻認識」、が、それなのである。　絶対の・・・である認識を、予定して先立たせてしまうと、この破綻は見えなくなる。　現実には想定外ばかり、起こることになるのだが、それも見えなくなる。　単独者としての儚いエゴには、ささやかな反抗と、反復しての自己否定しか残らない、と、わかってくるはずである。　しかし逆に有限、かつ自己責任限定の、解かることを先立たせれば、別の局面が見えてくる。　消えかかる灯火の主張する、魂というものが、見えてくるのだ。　仏教ではこれを、貧者の一灯という。　それはどんな悪霊よりも強力な灯火となる。　魂というのは、自己責任が負った、その場限りの時空のことである。　他人にはわからないし、自分でも、そこにある、こと、しかわからない。　数学者の魂は数式でできているし、詐欺師の魂は詐欺で出ー来ている。　常に対象認識だからである。　イデア世界と一体となったイコン、なんてのは、だから偶像崇拝へと導く詐欺。　その場限りの時空を持っていない、からだ。　だからオイラたちを包囲する環境的大自然なんてのは、奴隷相手の儲け目的を隠した、誰かのキャンペーン詐欺だと、わかってくるはず。　イデーン（理念）やアイドルという、悪霊や偶像だし、自分でわかる自分のモノ、ではないのに、目の前に、これ見よがしにぶら下げてくるので。　自分でわかる自分のモノ、というのが無知の知。　つまり哲学（フィロソフィ）。　フィレイン・ト・ソフォン（知への親愛）という、自己責任追及の学問。　だがこれは、知識や技術技能へと至るノウハウや、倫理・道徳ではない、のである。　享有する自己を自己規制しにかかる共有論議や、共有の目的を持って論述された共有の教えではない。　自分で、自分のやっていることが、自分で解かる、ということにすぎん。　この基本の基本が、詐欺に会って、書き換えられてしまっている。　なので、人の世のすべては、個々人の生命の対象認識責任がモトになっている、という、そのことが見えてない。　責任感情、は責任勘定で、出来ている。　つまり勘定のモトとなるのは時間・空間。　そういう形式を持つ、感性のクラス（型枠）なのである。　それがコックリさんテーブルを共有してる（破綻なん）だ、ということが、(破綻して）対象認識されてないから、ヤバイのである。　今日では中性論議がはびこって、知識や技術技能に至るノウハウでなければ、学術のテーブルに乗らないようにされてしまった。　ニヒリスムスなどは、学術のテーブルに載せた、この破綻認識に拘った文献学だ、と言えるだろう。　そもそも、ニヒリスムスそのものが文献学の用語。　自分の不可解な魂を解かろう、として、プラトンはソクラテスの論議を紐解き、自分の過去を掘り下げていった。　カチカチ認識に疎い、実務力、ナシな自分を批判し解体して、アリストテレスは日常の実在を暴露していった。　そのときやっていたのは、文献学を基礎としてではない。　哲学的な基礎破壊を通じて、なのである。　ニーチェはそれに気が付いて、自分が、その学問世界の第一人者だった文献学を、捨てた。　ソクラテスは師のパルメニデスを批判し、アリストテレスは先人の自然学者（ソフィスト＝知識信奉者）たちを批判否定、していった。　裏から言うと、基礎が批判・破壊できなければ、自分で解かりはせん、のである。　自分で解かりもせん人たちが、道徳を、ついに教科書にするらしい。　ダイモニオン（悪霊）が、自分を否定しに語りかけてくる、その記述された言葉を、自己否定として聞けない人たちが。　自己否定されることとして、否定として聞く。　これは至極大事なこと、なんである。　肯定の背後に居る光はまぶしくて、悪魔の姿なんぞは見えやしない。　だから、出来事を見るには否定、しかない。　肯定だけ見てたら、永遠に、単なる奴隷。　対象認識できる勘定のモノは常に、人の基礎的な権能である魂を明かした、先験的誤謬の仕業。　それの生んだ、これも経験的誤謬として生んだ、知恵者（ソフィスト）たちの知識なので。　その、他人の知識の奴隷になる、しかなくなる。　人の持つ、基礎的な権能を解かって見るには、否定しかない。　拒絶する否定ではなく、日本語がやるような、自分へのウソを否定する、しかない。

2019年08月17日

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対象認識について（推敲）第五章　まとめ　5-8

形而上学は、自分の姿を隠してしまう。　あらゆるものに忍び込んで、陰謀やっている。　たとえば科学技術的手法（合目的対象認識技術企画の手法）で研究対象となりうる、現象だとか、環境だとかの基礎定義にも、姿を隠した形而上学がある。　いずれも（自然）現象、(自然）環境といった、隠れた自然物が、自分を隠して命題立てられてしまっている。　自然物という、モノ自体を命題だてた、形而上の学問が環境学や現象学、なのである。　対象認識物は必ずモノ。　なので、ここにも、モノ自体が立ってしまっている場所がある。　しかし、モノ自体なんぞは、どこにもない。　カントのみならず、ヘーゲル哲学でも、たしかにモノ自体は否定されていたはずなんだが。　ヘーゲルの場合。　将来完成する究極の学問理念として、絶対精神のもとに「予定企画が投企」されてしまっている。　これはヘーゲル哲学が、その基礎に持っている「現象学」（フェノメノロギー）の陰謀であると思う。　精神の現象学（フェノメノロギー・ガイステス）という、人類史に聳え立つ巨峰であることを認めざるを得ない大著があるのは間違いない。　これが逆立ちした形而上学となって、共有の社会に侵入し、菌糸のように、はびこって、哲学界を腐らせていると、そう主張したい。　　現象（ファイノメノン＝エアシャイヌング＝空気の輝き）は、一見、モノ自体を認めていないように思える。　そのかわり、対象となる「命題」が、これは必ず要るのである。　中性的な変容を認めざるを得ないし、その研究的立場は、心理学に傾かざるを得ない。　自分という、感性的なモノが作用していることも、認めざるを得ない。　なのに、時間と空間をその（感性の）形式だと、身体だとは認めずに、研究者の学問理念と学問の予定企画に分離させ、誤魔化してしまう。　身の回りに仮に(中性的に）置いて、二重に対象化してしまうことでケムに巻くのだ。　これは黒体理念（熱力学あるいは統計学）導入と同様のこと。　なんだが、学問の目的を隠すので、煩雑にはなっても、明晰判明には、ならないのである。　フッサールの現象学をみれば、これがわかる。　煩雑で、複雑怪奇で、とてもついていけない。　オイラの単純な頭では、ムリだとわかる。　環境論も同様である。　基礎にあるのは、ミリュウという自然物基礎要素の実在論。　微粒と書いたら、見えてくるだろう。　なんのことはない、ライプニッツのモナドロジーという華厳世界、つまり黒体環境の焼き直しのことなんである。　これが（オイラの理解できん）微分積分数学の手法で提示される。　その環境における、あらゆる要因を網羅してデーターベース化して、工学的に未来把握しよう、という目論見、なんである。　コックリさんの過去は、反省するつもりなし。　ひたすら未来志向のみの、工学意図を持つ情報工学なのである。　目的を隠したままで。　オイラの言っている非常識な、かつ単純な理屈言葉が、わかるだろうか。　(自然）現象も、(自然）環境も、無いはずの「モノ自体」を立てている。　それで自分の目的を隠す形而上学的詐欺だから、ダメだ、と言っているんである。　それらに関する膨大な学問や論議がある、そのことを否定しているんじゃない。　特に精神の現象学の精緻さ、なんぞは、まず否定はできない。　しかし詐欺に会ってオイラのように泣く前に、まず批判して破壊して、解からにゃあならん、と言っているんである。　解からんフッサール相手にも、無駄な年月を過ごしすぎた。　現象も環境も、そしてそれが冠する自然物というのが詐欺だとわかって、はじめてナニカが、つまり「対象認識ということ」、が見えてきたのである。

2019年08月16日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-7

　カチカチ山で儲けることが経済学の分野だと、そう思い込んでいる人は多い。　逆立ちしているのだが、気がつかない。　経済とは、公共社会を対象認識して、想定した力関係の仕組みの一部である。　そのことは知っているが、そこで同時に（目的をもって）儲けの実践活動を形容すること、だとは、多くの人が思っていないようだ。　目的を見失っているんで、見えん。　社会という入れ物があって、その「社会が生産活動を調整するシステム、あるいはその生産活動」なんだと、のたまう、へんな学者も多いのである。　モノ自体（ディングアンジッヒ）がある、と言ってる。　モノ自体は否定し、将来の学問の完成を志向するヘーゲル学徒、のはずなのに。　社会全体などといったものは、どんな風呂敷にも入らない。　なので、学問の対象にしたら、黒体のように、統計学の姿になる。　定義立てて全体想定する、しかないのである。　神を据えて、カーネルを据えて、形而上学的にならざるを得ない。　そしてその社会を、機械のシステムのように動かすには、個々人を政治的に奴隷化して動かす、それしかないんである。　経済、なんていうモノ自体は、ない。　共有社会のモノとして「政治経済というモノを統計的に扱う、形而上学的な学問分野がある」、だけ。　だが、これを、目的を隠して大衆を奴隷化する目的で、超賢いイルミナティーたちが、その目的を隠蔽し、経済学だと銘打って提示した。　そうやってバラバラ事件にして、組織犯罪をも隠蔽した。　そのうち、自分らでも、わからんなっていった。　経済だけが孤立した経済学、などというものは明らかにおかしいわけで。　本当は、政治経済学（ポリティカルエコノミー）。　しかもこれは、オイラの嫌いな形而上学。　「社会が主体になってやる生産活動とその調整」、なんぞじゃない。　学問は神様じゃない。　「主体である個々人が、享有する自分の身体を養うために行う個々の目的活動が集まって、共有のコックリサンを形成したもの」　と考えるべき。　調整なんて、もともと、できやしない。　人が、神じゃないし、機械でもないので。　共産主義ではなく民主主義である限り、あくまで、個人が主体。　それが政治経済である。　共産主義は、最初から個人享有を認めない権力集中独裁。　大勢翼賛的な共有形式が、何より大切となってくるのである。　だから共産主義でなくても、共有社会では、時間・空間という形式や過去の有職故実が大切、なんだということ。　そうなんだけど、誰も過去を振り返らなくなった。　それで、最近は、もうハチャメチャ。　超デカい元本資本を持つ、超賢い詐欺師連中だけの天下、となっているのだ。　日本の中央官庁が、日本人とは別の用語を駆使するウソつき集団である、そのことは、もう大衆もかなり、知ってしまった。　だが、経済学というコレを立てて、社会を逆にして（会社にして）動かそうとする、詐欺師たちの存在も、知らねばならない。　アホなオイラでも見えるように、わかるように、していかねばならんのである。　これはポリティカルエコノミーの学問、ではない。　本来は、哲学が、やらねばならん仕事。　殺されてバラバラ事件にされとるんで、すぐには、どうにもならんけど。　騙し絵の世界の、首謀者の張本人は、ヘーゲル哲学に名を借りた、形而上学である。

2019年08月15日

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時事短観・やっと始まった？

ザ・シークレット×スライヴ　世界の現実！ https://www.youtube.com/watch?v=83YYZauR-uo*　反カバール主義ではあっても、残念ながら、プラグマチストのユダヤ金満世界観プロパガンダです。　永久機関、金融奴隷つくりの資本主義の仕組み、エリート支配、それが解かってもタ・プラグマータな世界観のマトリクスからは、出られない。　政治経済、ということに気が付いていても、自分の無知には気が付いてない。　気の毒な組織の人々。自分の組織と目的は公にできない。　ポシティヴな悪魔の声を、宇宙意識だとおもっちょるよ。　一なる宇宙意識の秘密がある、と、ユダヤ教を人々に布教したい。【渡邊哲也】「海外脱税」摘発が始まる！海外に5千万以上の資産がある https://www.youtube.com/watch?v=fBO_neR0j4g*やっと始まった？いや、遅すぎる。退避準備が出来ただけだろ。福島第一原発は津波が来る前に壊れていた」元東電社員“炉心専門家”が決意の実名告発http://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E3%80%8C%E7%A6%8F%E5%B3%B6%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%8E%9F%E7%99%BA%E3%81%AF%E6%B4%A5%E6%B3%A2%E3%81%8C%E6%9D%A5%E3%82%8B%E5%89%8D%E3%81%AB%E5%A3%8A%E3%82%8C%E3%81%A6%E3%81%84%E3%81%9F%E3%80%8D%E5%85%83%E6%9D%B1%E9%9B%BB%E7%A4%BE%E5%93%A1%E2%80%9C%E7%82%89%E5%BF%83%E5%B0%82%E9%96%80%E5%AE%B6%E2%80%9D%E3%81%8C%E6%B1%BA%E6%84%8F%E3%81%AE%E5%AE%9F%E5%90%8D%E5%91%8A%E7%99%BA/ar-AAFHZpR*告発もやっと？いや、これも同じ。「御巣鷹の尾根」１９８５年８月１２日https://blog.goo.ne.jp/syokunin-2008/e/0756a948b1a85225020a13a70a62c780＊この御巣鷹というのも偽装地名だと最近知ったが。告発者はジワっと増えてる。　もって行く方向性が決まったのかな。モンサント!日本では報道されませんが米国、EＵでは今大変な事が https://www.youtube.com/watch?v=-obSlwdN9qk＊ユダヤ人勢力が二分されて戦ってるらしい。特に日本人は絶滅させる予定らしいから蚊帳の外。いや、伽耶は外。日本人はずっとモンサント社の小麦でパンつくってきた。日本産のでは高すぎるし物質含有量も違うんで、パン作れない。韓国が北朝鮮に弾道ミサイルを供与か https://www.youtube.com/watch?v=c886ValGr34＊ウソは日本がもっと上。北朝鮮て、大日本帝国だよ。韓国も、もとはそうだよ。【衝撃】現実は仮想現実だった？！この世が仮想現実を証明する量子力学の実験！ゲームの登場人物だったとは…！【ぞくぞく】【ゾクゾク】 https://www.youtube.com/watch?v=8X3AIKnCtmo＊本当です。現実というのはヴァーチャリター、だってこと。　物理で数学的に証明できるからじゃなくて、人が有限で死すべき、対象認識に於ける先験的誤謬を持つ存在だから。【桜便り】宮内庁、靖国神社の陛下御親拝要請を拒絶 / 自由圧殺、香港人の戦い / 特攻の真実他[R1/8/14] https://www.youtube.com/watch?v=M-_lac9UMTU＊英霊は神。紀元前の遠い昔から、オイラたちの先祖は伝統的にそうだった。　特攻は、敵に通じたヤツラが戦力消耗させる最終目的だったと思うし、みんなイヤイヤ死んだと思う。特攻拒絶した立派な人も居た。彼らのおかげで、オイラたちは生きている。目的を隠した精神主義は嫌いだが、すでに居らん神は祀るべきもの。　しかし日本が独立国家でないこともちゃんと、この人は認識できてるので、同意できる部分が大きい。グローバリズムについても、ちゃんと理解しているみたい。ウイグルの声#29】この現実から目を背けてはいけない～医師のアニワル・トフティ氏の証言[桜R1/8/8] https://www.youtube.com/watch?v=qYA4jSjXTtA＊日本もやってたよ。似たようなこと。今も、核排除国じゃないよ。

2019年08月15日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-6

絵画芸術は必ず、出ー来た騙し絵で、成り立っている。　騙し絵や漫画でない絵は、無い。　つまり、感性のものでない絵画芸術などは、ない。　イメージ（描かれたピクチャー）も、同じ「もの」。　騙す目的を隠した権能はあっても、真実を映す権能なんぞでは、ないのである。　西洋の人々はイコン(魂の写し絵）に奴隷となった。　日本人は、ありもせん魂に対象化認識された、悪霊の像の奴隷となっている。　ともに、（悪魔の）偶像崇拝者なのである。　アート芸術は、その、自ら関わった騙し絵の陰謀を晒し者にして、逆に、したたかに稼ぐ。　剥きだして、あからさまにし破壊するための、基礎的存在論をやるのだ。　芸術というのは、いわば対象認識基礎破壊の実践活動、だった。　自己反省のできない偽者が、これを爆発だ、などと、のたまうのである。　芸術は、時間空間という、人の感性の形式を相手にする。　共有する価値をバラして、(自分の過去の）享有を取りもどさせていく、そのために描く。　本来、あらわであるべきなのに、隠された目的があって。　それを、表に出すために描く。　だから、価値として取引されるのは、その個々人の暴露アルス（技術）なんである。　むこうが勝手に爆発するモノに、誰もカネなんぞは払わん。　だが、これをカリカチュアにしてポスター化して、共有する感性のエクザクトハイト(精確さ）化へと摩り替える、その運動も盛んである。　インスタンスされたエスタンプの偽者も、ナンバーを打たれて、価値ある芸術品となる。　イコンの奴隷も、アイドルの奴隷も、価値ある芸術作品の奴隷も大差は無い。　全部、偽者なんだが。　オイラも高価なエスタンプ買ってしまってる。　絵画の功罪は、製作過程を隠して、ポイエシスの権能を見えなくさせた、こと。　しかも、出－来た偶像である彫刻の座をも奪って、ミュトス陣営に君臨した。　それが、今日の写し絵の居座る玉座である。　しかも、その写した、もとのもの（芸術家のこころ）は、時代を反映している。　能面のごとくに、幽玄かつ空虚なのである。　それは院展の画集見たら、わかる。　価値権能、となっているのだが、目的が隠れるので、価値を狙えば必ず、幽玄にイメージ化してしまう、ということ。　技術が騙し絵として君臨しているように、企業化された職人技術のテクネーも、その心構えを失ってアート化している。　儲け主義の、偽装技術と化している。　言いたいのはそんなことではない。　テクネーもテクニークも対象認識のモノであって、享有のモノなのに、それを隠して、詐欺目的で共有化が計られている、ということが言いたい。　対象認識が、常に主人、のはずなんである。　これ（対象認識）が偶像で出ー来ていたら空しいし、隠された目的だったら詐欺に会っているわけである。　命題、あるいは主題として先行提示される、一なる理念（イデー）が、この目的とされることが多い。　だが、オイラたちはその悪霊についての知識が無い。　哲学は殺したし、みんな、自分がカチカチ山で儲けることばかり考えるからである。　哲学としてではなく、カチカチ山で儲けることについて、次節でちょっと脱線して、考えてみよう。　節で言いたい論議は見えないだろうが、騙し絵の世界が、見えてくるはず。

2019年08月14日

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時事短観・大勲位売国奴のプラザ合意から傾国

APT攻撃グループ　主要なサイバー攻撃者の素性を解説https://www.fireeye.jp/current-threats/apt-groups.htmlTT Malware Log　マルウェア / サイバー攻撃 /https://malware-log.hatenablog.com/entry/APT10中国がAPT10で富士通やＮＴＴデータに大規模サイバー捜査。Syngenta買収と豚コレラw…update10http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/apt10-cyber-investigationロシア軍施設で爆発事故、原子力推進巡航ミサイルの可能性https://news.yahoo.co.jp/byline/obiekt/20190810-00137920/＊核爆発は無いが、核惨事だった？。汚染程度も不明。悪魔の道具　これがテクノロジー犯罪機器だ（写真付き）https://ameblo.jp/sync-one4all/entry-12307484098.html＊現実に悪魔の商売はあるし、対策機器なるものもいっぱい売られている。　電波ピピピはすでに安価に、日常に入り込んだ。国が野放しだからスパイ組織の世間も野放し。悪魔は、やりたい放題。電磁波攻撃・思考盗聴・嫌がらせ対策｜大阪府相談事例https://www.tantei-tck.jp/osaka/case/denjihakougeki_shikoutouchou_iyagarase_oosaka.html* 府は片足踏み出してるが。まだ、嫌がらせの手口、といった程度の認識。　イジメと同じで、相手が死ぬまでイジメは続く。集団でいじめぬいて殺す…【極悪非道な集団ストーカー】https://www.nicovideo.jp/watch/sm28143161＊自分の組織擁護に走る前に、まず知識として知っておくべき。死って置くべきじゃない。国がなんで動かんかというと、連中がもっと本格的に手を出しちょるから。オイラの家でもここんとこ、床や柱のラップ現象や電子機器のタップ現象が酷くて、体調悪い。ヤラレちょるのかも。今朝はふくらはぎがつってた。乾燥が続いて、同時に台風誘導がされちょるだけの可能性高いが。123便墜落事件から34年でも封印の巨大な闇（植草一秀の『知られざる真実』）http://www.asyura2.com/19/senkyo264/msg/409.html情報公開と知る権利―今こそ日航123便の公文書を問う　青山透子 http://tenku123.hateblo.jp/entry/2019/07/20/1336211985年8月12日NHKニュース速報テロップ「待機命令を無視して救助に行こうとした隊員を射殺」http://my.shadowcity.jp/2019/08/post-15733.html

2019年08月13日

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対象認識について（推敲）第五章　まとめ　5-5

主語ー述語ー形容詞ー名詞と続く、西洋言語や中国語の表現は、目的物へと至る本当の目的を騙す。　そのことに使われることが多い。　同じように、名詞に副詞を多用し、最後に述語が来るオイラたちのウソツキ言語では、自分、という主語が共有体に隠されてしまう。　その目的物も幽玄となってしまうのだ。　モリカケソバの、組織の陰謀罪は見えなくなる、ということ　およそ対象認識においては、日本語は特に、万事いい加減な言語、なのである。　だから世界史上最古のわが国に哲学はなかったし、ネイチャー誌にも日本語では参加できない。　しかし現代は、主語の目的が破綻してる時代。　そのことが鮮明になってきた時代。　そして相変わらず、隠された陰謀の対象的認識が主人面している時代である。　共有の組織や、それの個人との軋轢が鮮明化したのは、デガルト時代以降の過去である。　だが現代は、共有目的が再度、隠れてしまった。　悪魔化されたイメージとなってしまって、見えなくされている。　行動のビジョンがないと、見えない。　人の感性の形式である時間・空間を無視した、空虚な延長や見えない目標立ての大風呂敷の道具(形而上学の小道具）、とされてしまっているからだ。　その巨大な道具たての中で、個々人が逆に、奴隷となってしまっている時代。　物事を解体して解かる、哲学、が必要な時なのである。　しかし、今叫んでいるのは、オイラ一人のような気がしてならん。　・・・観とか・・・像とかいう、あのイメージの権能を、まず遠ざけるべきであるとオイラは思うんだが。　それが魂をわし掴みにし、みんな自分が見えなくなっている。　大宇宙だとか、大自然だとか、大日如来と造物主、そして目的を明確にしない心理学や社会学もダメである。　一切の形而上学は遠ざけるべきというのが、オイラの持論。　幸い、カント先生も、そう言っている。　哲学の場のそこでは、オイラは孤立していないと思っている。　必ず、個々人のささやかなアルケー（始源）を掻き立てる、小さな宇宙、小さな自然に目を留めるべきなのである。　悪霊が言う見えない始原ではなく、見えている始源、である。　もともの、ではなくて、みなもと。　そこで反省すれば、その場の自然というのは、アカラサマという副詞にすぎない。　そのことが解かってくるはず。　絶対に、名詞、なんかじゃない。　自分の過去の分限に関わって、それを対象認識した、破綻や誤謬にすぎないことが見えてくるはず。　アリストテレスが、なぜソクラテス以前の自然学者の人々をソフィストと名指しし、フィロソフォス（哲学者）と峻別したのか、そこで明確に解かる、はず。　この区別が出来ない人が錬金術師なのである。　彼は哲学者ではない。　否定する悪霊の声（ダイモニオンの声）が聞けないと、このことは、いつまでも解からない。　逆に、ポシティブに肯定の声を聞き続けていたら、騙され続けるだけ。　イルミナティたちは、目的物へと至る、本当の目的を騙すことに使われる、その言語的権能を逆立ちさせて、巧妙に言い訳してきた。　そこで成立したものが、帰納的に語られる法、である。　その法でがんじがらめに仕立てられた、自己享有の心構え（テクネー）、なのである。　古代ヘラスの時代に成立したそれらを理解するためには、つまり、解体するためには、哲学（自分で解かること＝その産婆術）が必要だった。　これは新プラトン主義者や、その後に、哲学者を奴隷化した錬金術師たちによって、書き換えられてしまった。　彼ら、スコラの錬金術師たちの陰謀によって、科学技術（スキエンチア）が成立した。　ローマ時代に、テクネー（心構え）は、アルス（技術）と化けたのだ。　反省してはじめてわかる、自分の心構えという、享有するシュトレンゲ（厳密な）感性が、目標への反省と、共有する感性のエクザクトハイト(精確さ）化へと、摩り替えられた。　アルスというのは、イメージを駆使するアート（絵画芸術）の語源。　ヤバイものが見えていないだけである。　目的を隠す陰謀（魔術？）に使われたそれ（技術）とアートは、同じ意味、である。

2019年08月13日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-4

　客観的に、モノサシを立てて対象化認識するのは、必ずオイラ個人である。　アルゴリズムで仕立てられた自動機械やオートメーション機能が、やるんじゃない。　つまりオイラの享有する・・・である、という実在認識がやるのである（同義反復となる）。　エゴ　コギト　エルゴ　スムという、これが深く関わっている。　主語は対象物ではなくて、中性的なエスでもなくて、オイラというエゴ、なんである。　持ち込んだモノサシも、オイラが対象認識した個人「享有の時空」のもの。　共有認識が、それ自身であること、なんて、ないのである。　モノ自体は無い。　これは時間・空間も、同じ。　オイラがエゴでもって、その目的をもって、対象を選び認識しているのであって、共有する自然物が向こうからやってきて仲介してくれている、んではない。　世間には、そう思いたい人ばかりのようだ。　だが、この誤りは、カント先生が大昔に正してくれたと思う。　自分の享有する時間・空間の枠を超えたら、目的が飛んで無意味になる。　空しくなる。　どこからかやってきた悪霊に唆されて、エゴの目的を忘れてはいかんのである。　それが無責任ということを生む。　客観的に、モノサシ立てて対象化認識に図るのは、必ず、オイラというエゴ。　エゴでもって、自分のこころの内にある道徳律に、「否定する悪霊を」明瞭に聞き分けて。　素直に敬虔的に接すること。　実在が、一のものとして顕現することは絶対に無い。　なので、ルシファーの道徳に惑わされると、サタンが見えていないことになる。　このエゴはもちろん、無意味に仮置きした、あらかじめ誤って破綻している主語なのである。　それはそうなんだが、これが、思惟を立てて、ある、ことを守護している対象化認識自体（もちろん無）、ということ。　つまりモノ自体（ディングアンジッヒ）と考えれば、空無メー・オンとなってしまうロゴスというモノが、コレ。　これが時間・空間の「共有形式」であり、認識の主人であり、モノサシを選んで立てている、儚い権威なんである。　絶対の権威なんかじゃない。　幽玄で儚い権威なんである。　つまり感性であり、悟性でもあるもの。　空無にしか見えていない、”対象化認識自体”、ということ　しかしこれは命題なのだ。　これに拘ると、絶対精神だとか、現象の中性的変容だとか、純粋経験の轍を踏むことになる。　命題は無意味だから拘ってはならない（アリストテレス）。　対象化認識するのは、神の権威ではなくて、オイラなんである。　主体は、時間・空間を持つオイラ。　こちらに、こだわるべき。　デカルトの言いたかった思惟即存在というのは、これだけの単純なものである。　神の権威に火あぶりされんように気は使った。　だが、本当に言いたかったことは「対象化認識の主人は神ではなくて、有限なオイラだ」ということ。　放蕩者で悪人のオイラ。　客観を立てる権威も、・・・であることを主観させる権能も、ぜんぶ「死すべきオイラの有限さ」に、その「時間空間の狭間」に、関係しているということ。　デカルトはそこまでは言っていないと思うが、純粋理性を使ってるのも、作っているのも、時間空間の狭間にある、感性の操る構想力である。　そのことはもちろん、出ー来た図式を解体しないことには、解からないのである。　時間空間の狭間を無視して大風呂敷に包み込んでも、逆立ちした空しい言い訳で見えなくなるだけで、解かりはせんのである。　つまり、哲学にはならない。　悪霊を遠ざけて、オイラの享有する・・・である、という認識を自分で解かる。　そのことが、悪霊跋扈の常識の学校や権威から遠ざかる、第一歩なのである。　哲学は、そのための産婆術。

2019年08月12日

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途中の覚書　1

　対象とは対に立てた像のこと。　その像から人が消えて中性化したイメージだと思って居るのが普通だろう。　もとのものがある、し、中性化した時間・空間とは無縁な機能なんだと。　数学的対象であっても、物理学的対象であっても、必ず固有の時間・空間の定義の上でそれは可能となるし、その定義が無ければ騙し、なんである。　対象は、時間・空間の認識である。　それが「時間・空間が」、ある、ことなのである。　偶像じゃなしに、時間・空間が、ある。　もとの、モノ自体は、無い。　あるのは定義立てした時間・空間という、人の感性のもののみである。　これを像に仕立てる目的が、必ず、ある。　それを命題という。　　対象認識するこれを哲学で論議するさいには、命題に拘ってはならない。　　　　　　　

2019年08月12日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-3

　主観・客観、この単純な関係を反省するだけで、オイラたちの日常が「対象認識で出ー来ている（つまり、ポイエシスが介在している）」ことがわかってくる。　そして対象認識では、その目的が先験的に演繹へと導いている。　その目的を立てるのは、過去の経験による帰納的認識なのである。　そうやってウロボロスに、破綻してしまっている。　そしてさらに、この帰納認識を可能にしているのは、先験的な時間・空間枠をつくる感性なのだ。　しかも、その感性は、人の身体的過去に由来する。　過去という反省の時空を作るのも、実は感性、なんである。　一なる精神なんて、ぜーんぜん無関係。　純粋経験と同じ、一なる絶対の統覚を空虚に立てて、今というありもせん瞬間の枠を空虚に構想しているだけ。　それを吹き込んでいるのは、共有名目の、人の外からの悪霊の肯定の言葉、なんである。　同じ悪霊に否定される、否定の言葉を聴き分けていれば、わかってくるはず。　　客観には必ず（自分の享有する）目的が介在する。　（自分の共有）目的の立たない客観などは立たない。　「公共」の目的ではなくて、「自分」の享有する自己目的が、ここで摩り替わっていることに注目されたい。　おなじく主観には必ず感性が、つまり身体の過去が介在する。　身体の立たない主観は立たない。　対象化認識は、人の身体がもとになった、感性の枠で作られて、客観的共有へと立たされている。　それを経験的に客観認識してはじめて、おいら、という主体が（跡付けで）成立する、というややこしさである。　思惟が過去へと反省されて、はじめて、・・・である、と言えるのである。　デカルトのこの反省はしかし、二元論だと、一元的に知恵者によって虚偽報告へとまとめられた。　天上の神が、不完全な人の認識を天上で見守る、天の構図にされてしまった。　一神教には、実に都合の悪いことを述べたギリシャ哲学、だったのである。　しかしいま、対象認識における目的は、未知なる神の目的に覆い隠された。　それが立たないとなると、こんどは将来とか未来とかも持ち出しての弁証に躍起となる。　しまいには弁証法だとか言い出して。　弁証とは、たんに「言い訳」ということに過ぎんのだが。　カントは弁証論を、空しい推論だとハッキリ述べている。　時間空間という感性を逆立ちせて、言い訳に権力を持たせても、ムダである。　今騒がれているモリカケソバ問題も同じ。　大衆を搾取する目的で、超悪たちが寄ってたかって共有理念立てて、サイコパス仲間みんなで、やった悪事。　なのに、感性を逆立ちさせて空しい推論して、特定の個人にそれを押し付けて逃げようとしている、のと同じ。　主観・客観、この単純な関係を反省するだけで、世間の、かなりのことが見えてくるはずなんだが。　不幸にして、主観・客観、この単純な関係すら、悪意ある知恵者たちの組織によって誤魔化されてしまっている。　学校では絶対に、こんなこと教えてくれないはずである。

2019年08月11日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-2

　自分の魂が、自己統一の取れた、一の精神だと思い込んでしまうのが、特にダメだと思う。　これをやると黒体の永劫回帰にとっつかまって。　哲学の道を踏み外すことになる。　対象的認識における先験的誤謬などは、あっさりと見えなくなる。　自己の行き場を無くして脱存するんじゃなしに、絶対矛盾解消のために、自己の方を無にする人も出てしまう。　西田先生のように、自己享有の精神を、絶対矛盾の自己統一にまで高めてしまうことになる。　すると、軍靴が町で歩調を取る世間の出来事なんかは、一切目に入らなくなるのである。　心頭滅却すれば、火もまた涼しい、というわけだ。　どたり、どたり、ばたり。　これは詩人の朔太郎先生の表現だが。　流浪させる感性で、市井の結末を悲惨に聞く、ポイエシスの出来事。　個人の抒情など追放されちまう世間の風潮の中で、詩人もまた、氷島の世界に閉じ込められて死ぬしかなかった。　人の認識は神ではない。　精神などという悪霊と、人は、本来無縁なはずなのである。　だから、人は神をも、認識できない、はず。　神だと、わからん。　だから客人は神かもしれんので粗略には扱えない。　しかし人の享有に関与してくる悪霊は、捌（さば）ける。　その否定の声を聞くべきか、そそのかしだと気が付いて遠ざかるべきかは、わかる。　わが国にも古来、捌庭師（さにわし）は居た。　新興宗教の話をしとるんではないが。　その悪霊に取り付かれた人は、捌庭師を嫌うが、大概が新興宗教を興こしてしまう。　・・・精神を戴いて持つ、などといって。　神に取り付かれている、わけではない。　スピリットは、唯心的に、精神だ、なんて考えないほうがいい。　魂なんだと、たまたま、塊に溜まった、怨念の思惟なんだと、唯物的に思い込んだほうがいい。　そのほうが、悪霊なんで、関わったときに害毒が少ない。　この悪霊というのは、もちろん（共有教義の）理念のこと、なんだが。　その理念は、どこから天下ったのか。　それは「人の共有目的」が、組織へと持ち込むのである。　目的に対して誤謬している、んではなくて、その目的に対して中性的に対象を定めてくれる純粋理性、といった基礎認識（誤った）が、「共有組織として」出来てしまっている。　人の理念の形成を行う、絶対に正しいスピリットがあって、それが対象認識のあり方を指導するんだと、思い込んでいる。　その構想を立てる先験的思想が、もともと誤っているのだ。　これはカント先生が緻密な反省で見出したこと。　目的を選んだら、精確さ（エクザクトハイト）は目指せる。　だが、厳密（シュトレンゲ）さは、絶対にムリなのである。　これは自分の先生の現象学を批判し、ぶっこわした、ハイデガー先生の反省の言。　日本では、西洋哲学が、最初からヘーゲル主義の形而上学として、入ってきた。　それで、カント先生の主張もハイデガー先生のの主張も、誤解されたまま、である。　いつしか西洋哲学が、六階だてられて西洋とは別物になって、ついには世間からも消えた。　この、「哲学は形而上学である」、という主張がある。　また、カントの論議は第三批判（判断力批判）で形而上学を目指していた、とする論議がある。　あるいは科学技術の方向性を示唆していた、などとする考え方もある。　ぜんぶ同じものである。　これはイルミナティたちが、目的を隠した「悪意で広めた」理念。　ソフィスト（智恵者）による、哲学撲滅の目的の、主義主張なのである。　オイラも一時期、コーヘンだとかいったユダヤ人学者に嵌められていた。　そんなんはフィロソフォス（愛智者）の考え方、ではないのだ。　哲学者が反省する人の認識は、もともと神の精ではないし、そもそも神なんぞは扱わない。　科学技術を指導する、将来の絶対精神、なども、当然、無い。　学問上、将来に集積される絶対精神、などといった思想もある。　これらは、やはりヘーゲル主義者に過ぎないサイバネチクスの徒が、米国へ持ち込んだ。　そこで、光る硬い抒情を騙る偽詩人たちと組んで、将来の出ー来ることへ、テクノロジーとして開花させた。　闇夜に光る、青い花として。　魔術的観念論と呼ばれることもある。　これは、近づく人を病気にして殺すのである。　マダムキューリーも、自分が研究して集めてたそれで、死んだ。　しかし魔術的観念論は、これも隠れユダヤ人たちが米国へ持ち込み。　西洋のオート・メー・ション技術は、北米大陸で、テクノロジーという世界観の論理となって、そこらじゅうが花盛りとなった。　共有の世界観の論理が興隆するそこでは、やはり、統計的な黒体世界を扱うのだ。　すべてを大風呂敷のマトリクスに仕立てて。　これらは、サイバネチクス思想、として一般にも広く知られている。　目的を棚上げにして、本当は隠して持ち込むことで、人は道具の奴隷となった。　そこで奴隷たちが墜ち込んでいる、将来の客観的対象認識絶対論なのである。　虚無主義のヘーゲル哲学だ、と、言っていいと思う。　今は確かに、その「客観的認識絶対論」が支配する世の中なんだが。　これが、この思想が、世界中の悲惨な出来事の、根本原因なのである。　無責任、無自覚、無目的、無意味志向。　将来良くなる、わけがない。　むしろ錬金術師から科学へ、そして絶対精神へという、この一神教徒たちのポシティブ信仰、肯定への祈りが、もともとダメなものなのだ。　その理念が、悪霊と化して、世界を破滅に追い込んでいる。　一なる、ありてある神への、絶対志向。　それが根本原因、なのである。　悪霊をも、神の名の下に肯定して、偶像化（イコン化）している。　すべてのたましいを、そこへ、偶像崇拝へと導こうとしている。　一なる硬直した、黒体の熱死という、破滅へと。　エーヴィッヒ・ヴィーダーケーレ（永劫回帰）のニヒリスムスへと。　永劫回帰というこれについては、ニーチェを紐解いてください。　オイラ実は、あんまり読んでない。　黒体というのは、一に収束させる熱力学の、全体的統計概念である。　永劫回帰というのはつまるところ、一期一会を認めない、黒体の輪廻思想である。

2019年08月10日

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対象認識について(推敲）第五章　まとめ　5-1

　日常の実在というものは、反省した自分の過去の価値勘定で、出ー来ている。　それが、感性という「モノ」のことである。　時間・空間という、先験的に分裂した認識の枠が、それを見えるようにしている。　言葉へと出ー来た（ポイエシスした）、これ。　これが、共有の社会の文化を形成する、張本人なのである。　だが、やがていつしか、「共有の偶像」と堕ちていく。　集団の目標が掲げられ、みんながその方向へと無意識に、コックリさんのように、一つの方向へと誘導される、からである。　無責任で無反省の、捕食者の企画勘定が、そこで暴れまわることになる。　組織においては、無責任で無反省であることが求められる。　日本人には、特に得意な分野だ。　戦って死ぬことが義務の兵士に、反省の余地などは無いし、生産工程に駆り出されて機械と化すことが求められる奴隷労働者に、反省の余裕なども与えられない。　獣の刻印を背負って、死ぬまで無反省に労働せよ、といわれている昨今なんである。　しかも45歳停年で死ね、と言われている。　労働にカースト階級を作ろうという、政治経済の動きもあった。　今の文化の定義、文明の定義がおかしいのは、奴隷を扱おうとする、へんな合目的思想が、もともとそこに、忍び込んでいた、からである。　アッシリア人のタンナーたちの思想が、哲学を殺し、へんな共有の定義や時間・空間の数学的定義を、紛れ込ませたからである。　それらの混乱の根底にあるのは、対象的認識の有様を誤魔化イメージ思考。　錬金術師イルミナティたちの、陰謀である。　主観・客観、どちらも感性に基づく、・・・・観なのに。　それをむりやり、見る主体と、見られる客体に、神の視点で分けてしまう。　だから、客観が絶対に正しい、と言ったりする。　人の認識は神ではない。　科学技術認識だから絶対に正しい、なんてことは、起こらないのである。　科学技術で帰納的に黒体（熱力学概念）内に成立した統計認識は、それを主導する合目的な対象認識が支えている。　しかもその認識は、感性で出ー来ている、のだ。　だから、科学技術で機能的に成立した対象認識は、想定外の出来事で、あっさりと破綻するしかない。　100ｍの津波を想定しても、次には1ｋｍの津波が来る。　この想定外を囲い込む大風呂敷は、詐欺師イルミナティたちの、特徴もの。　科学技術の理念という名の悪霊には、全体世界を包む、その風呂敷の権限すら、本当は、ない。　哲学が、この大風呂敷だ、と思い込んでいるへんな人もいるようだが、それは西田先生のような形而上学者だけだろう。　おいらはハッキリと主張する。　哲学は形而上学ではないし、形而上学は哲学ではない。　ごたごたの発端は、すべて「（自分の）対象的認識における（自分の）先験的誤謬を認めないこと」で起こってきている。　それだけだ、と思う。　享有の、時間・空間への無反省が、根本原因。

2019年08月09日

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時事短観・日本人じゃない

【ブラック】日本郵政/郵便/かんぽ生命の記事一覧http://www.jikenjiko-hukabori.com/category/27339652-1.html*ここは詐欺師集団が役員に居座ってるブラック企業。民有化の時点で、わかってたこと。京アニパクリワイドショーhttps://www.wideshow.net/w/%E4%BA%AC%E3%82%A2%E3%83%8B+%E3%83%91%E3%82%AF%E3%83%AA/悲報】NHK、番組で関係者が客のふり　謝罪　これ青葉やってるだろ……https://life-hacking.net/%E3%80%90%E6%82%B2%E5%A0%B1%E3%80%91nhk%E3%80%81%E7%95%AA%E7%B5%84%E3%81%A7%E9%96%A2%E4%BF%82%E8%80%85%E3%81%8C%E5%AE%A2%E3%81%AE%E3%81%B5%E3%82%8A%E3%80%80%E8%AC%9D%E7%BD%AA%E3%80%80%E3%81%93/＊京アニは、パクリの常習犯だったってことがバレた。　んｈｋはヤラセの常習犯だったってこともバレた。　犯人らしきやつはアニオタで、音響兵器にヤラレタやつだったこともわかった。「例えば池袋暴走の遺族が飯塚を殺しても心情的にはみんな許すよな青葉が京アニに火をつけたのも同じことなんじゃないだろうか」　といった、アニオタ犯予備軍も随所に居るし。　セキュリティ問題や、出入り口、窓が閉まってて開かなかった問題も怪しくなってくる。いろんな組織ぐるみで、アニパラ口実に何かやろうとしてたんでは、と。「応募してきた作品からそれぞれちょっとずつパクってオリジナルにしてたんじゃないの？」が正解だとは思うが。「NHKが埼玉県の更生施設を取材したことがあるというのは揺るぎない事実」？だとしたら、確信犯。「京アニで現場に居合わせたディレクターと、犯罪から更正する人を取材したディレクターとが同じ人物だったってのは単なる想像でまったくソースは出てないので、現時点ではデマ扱いでOK。」も一応正解。「問題は、それ以外でNHKの今回の報道や隠蔽は怪しすぎること。その点についてはNHKは今回の報道発表で誤魔化している」というのは冷静すぎる判断に見える。沈静化狙い。「NHKは大津放送局の記者がスクープとりたいために自分で連続放火していた前例もある。NHKは最初のディレクターの現地報道の時点ですぐに隠蔽を図り、取材訪問があったことをしばらく発表しないなど、いろいろと疑惑は多いのだから、今回キチンと記者会見して質問受け付けるべき」が本当の正解。記者会見しろ。非日本人だから必要ない？。【表現の不自由展】＂昭和天皇の写真を燃やした挙げ句その灰を足で踏みつける＂という映像を報じないメディアの取り上げ方に疑問の声★３ https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1565151205/-100＊そのとおり。こいつらみんな黒。たぶん、日本人じゃない。　ネトウヨもパヨクも、ともに怪しい。悪魔の道具　これがテクノロジー犯罪機器だ（写真付き）https://ameblo.jp/sync-one4all/entry-12307484098.html*以前も見たことあるサイトだが、ホンマに日常化してしまった。電磁波ノイズhttp://www.nakata-jp.org/badguys/noise/index.html＊　オイラも最近高周波と思われる耳鳴りが異常。たぶん近所の工事現場の機器。ピイガーというのは体の不調によるものと思うが。敏感な若者なら低周波の音源をも探知できるらしい。雨予報、地震予知、京大MUレーダー：「ケムトレイル＋京大MUレーダーで気象操作元京大講師の内部告発」 https://quasimoto2.exblog.jp/239364087/＊「試験運用から実用にシフトした、それが世界で最も進化した”Antenna of HAARP”、京都大学、日本』ということでした。」　繰り返し挙げる。米国が、じゃねえんだよ。日本人のふりした、イルミナティ組織の、あんたの隣人がやっちょること。ケムトレイル＋京大MUレーダーで気象操作元京大講師の内部告発（donのブログ）（ＨＡＲＲＰ京都に本当にあった）http://www.asyura2.com/19/cult21/msg/669.html厳罰要求！１２人死傷の元官僚への特別扱いを許すな！http://www.asyura2.com/19/senkyo264/msg/251.html*　無罪放免決まってますテ。奴隷の日本人じゃないもん。　不起訴らしいよ。元国税が暴露。日本の会社員だけ給料が20年で10％も減った理由　大村大次郎（まぐまぐニュース）http://www.asyura2.com/19/senkyo264/msg/229.html＊　コレもウソだろ。理由は会社員は日本人奴隷でも、役員は違うグローバル人だからでしょ。　そもそも、10％じゃねえだろ？3-4割、減ってない？

2019年08月08日

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対象認識について（推敲）第四章　客観的感情　4-12

　日常の実在、というものはもちろん、反省した自分の過去のこと。　間違っても、どこにもない未来や、この瞬間といった、空虚な時間のことではない。　感情で反省した過去が、共有価値あるものと勘定されて。　はじめて、今という時間とその居場所である空間は、「客観的に実在する」、と言える。　享有したモロモロが対象認識されて、さらに「評価されて」、感情は客観視できるようになる。　評価できないモノは、否定する、しかないのである。　無意味でつまらん人生だったと。　誰も、薄幸のまま亡くなった幼児でも、そんな人いないと思うけど。　生きた自分の過去が、感情による反省の場には必ず在るんだ、から。　客観的感情はありうるか、と自分に尋ねるんではなくて、あんた自分で享有してるんか、と、他人に聞くべきだろう。　感情を持たない人は、いない。　反省の無いサイコパスはいるが、感情は必ず、ある。　自分の過去に直結している時間空間に気がつかない人は居ても、時間・空間の形式を未来投企することで、他人の感情を勘定利用できる。　奴隷化、道具化して、自分の享有すべき利益に、変えることもできる。　この他人利用のエグイ能力は、もちろん、サイコパスの人の方が、長けているのである。　この人たちの享有って、どんなものか興味はあるが、ここでは扱わない。　捕食者たちの別名であるサイコパスには、なりたくない。　地球人の仲間だ、という自覚を持たない、宇宙人だと言っていいへんな連中には、なりたくない。　整理すべきは、モノを描けるアルス（アートの語源、技術）やアイデアの理性判断ではないのである。　感性の型枠を形成している「時間・空間」という、「素材化された・モノ」の過去である。　神の力がその形へと招き、神の意思が、それを過去へ押しやるのではない。　逆なんである。　人の世では、神の概念は、必ずとってつけたように、跡付けされる。　時間空間の、それを「享有する過去の評価が」、対象認識の「クラスを構想させている」のだ。　反復（うけとりなおし）させている、というべきかもしれんが。　それが思惟主体であるエゴを、実在という時熟と充実へともたらし、同じく対象認識というインスタンスの枠へと、諸々の素材を「出ー来させている」、のである。　それをやっているのは、すべて「感性」である。　つまり、勘定の源泉。　あるいは単に感情。　漢字は違うし、意味も違うように一見、見える。　これをゴロあわせにすぎんという人もいる。　だが、実は、日本語として、おなじものなのである。　ゴロあわせじゃなくて、もともと、おなじもの。　あとから据える日常の対象が違ってきて、モノの扱い方が違ってくるだけ。　非日常の対象をここに持ち込んだら、当然、時間も空間も、一元のおなじものとなってしまう。　見えなくなってしまう。　時空連続体が出ー来上がる、わけである。　たとえば宇宙論が、出ー来る。　これも、一だの多だのと、モメてはいるが。　客観的勘定は、共有すべきものではないのである。　享有しているそのことを「反省すべきもの」。　自分が一なる永遠の魂で、絶対だと思い込んでいる人が、これを、客観的認識の統覚という架空の道具に仕立てる。　そうやって奴隷に落ちてから、客観的認識は絶対だ、というようなアホなことを言うのである。　日常の実在、というものは、反省した自分の過去のこと。　無責任で無反省な、捕食者の企画勘定のことじゃない。

2019年08月08日

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時事短観・音響攻撃？ウソ？

【音響攻撃】BOSE ACOUSTIC WAVER CANNON SYSTEM… update1http://benzaiten.dyndns.org/roller/ugya/entry/bose-acoustic-wave-cannon-system*　何かで見た京アニ容疑者宅の３千万というのはガセだった？　スピーカーは、中古で１０万で買えるんだって知った。安！　いや、高いのかも。　いや、音響兵器なら、たぶんもっと高い。スピーカー消しても、そこから電波ピピピで指示が聞こえるんだってば。そういってるやつ、いたな。「なんだそれ。自作自演がバレて愛知県がヤケクソになるw」　という、慰安婦少女像や不敬罪ガラミのこれも、過去に韓国の空港で暴れた日本政府の暴力職員も、外国で人殺しした自衛隊員も、このサイトの人には、ぜんぶ関係が見えてるようだし。　難聴になるほど低周波の音楽聴いてると、脳が変化して、殺人志向になるんだってヨ。　要は、韓国に偽装データ外注してた外務省系ネトウヨ組織と、ホワイト国扱いして北に物資流させて儲けてた経済産業省系パヨク組織の、イザコザが起きてるみたい、ということらしい。トランプくんに工作されて、乗っ取った国の政治中枢での内輪もめも、やむなしに至った。古い草に加え、勝共連合も特殊部隊も宗教団体も入り込んでの、露骨工作ってことなんヤロか？。はっきりいって、わからん。　んｈｋの工作口実だった、という五輪アニメパラリンピック企画も、その集められた関係者ごと焼かれて消えた。　日本人はツンボ桟敷のまま、特高や憲兵の入り乱れる戦前体勢に回帰するのか。被害者は名前も消されて、闇に葬られるのか。　当時は、張作霖やソ連、蒋介石の息がかかった左翼系日和見主義麻薬業者の陸軍と、フリーメーソン企業連合の右翼海軍、そして英国シティに所属する諸組織やその貴族だという天皇家勢力などの、大勢翼賛に名を借りた、諸勢力のせめぎあいだったのだが。　最近は、庶民相手のバイオテロや変電所テロ、工場テロが相次いでいる。　だが、背後組織の無いオイラには、全体像がぜんぜん見えとらんので、個々の組織の目的が、ようわからん。　ようわかるのは、自分が絡む、底辺の政治経済だけ。　カネ刷って底辺庶民にバラまいて内需盛んにしたら、モノが売れるので経済規模は大きくなり、底辺層も好景気が実感できるようになる。　マイナス金利で銀行貸し渋らせて、消費税までとって庶民の取り分減らしたら、内需産業も立ち行かなくなるので、金持ちは儲かって2％インフレでも、好景気感は無い。　いずれドカ貧バレて、国ごと潰れるしかない、ということ。そもそも2％インフレにせにゃならん理由、何よ。円高トレンドのストップに財政再建なんて、ウソだろ？　消費税上げたら、ずっと奴隷の日本も、潰れて死ぬしかなくなる。最低賃金のアップ率より、生活必需品のアップ率が大きいんだから。最低賃金、時間給3千円くらいは必要。社会保険料や国保料、んｈｋみかじめ料や、税金取られて、５公５民で、いくら？　その５公は、奴隷労働で支払った底辺層には帰ってこない。誰の懐に消えてる？≫なぜ？空に一直線・・・青い帯、きのう夕方各地で・・・https://news.tbs.co.jp/newseye/tbs_newseye3744001.html?from_newsr* カネもらってる気象学者は、ちゃんと説明しろヤ。直線もあるんかあ？　ナア、あんたらの仕業やろ？　毎日空眺めてるオイラ１回も見たこと無いから、ありふれた現象やないよ。ウソつくな。あんたらの金儲けが起こした、今後頻発するコトなんだろ？ベネズエラが滅びゆく本当の理由 / 反米大陸の理由 https://www.youtube.com/watch?v=4nny3-GPSvs* コレもうそ。内外に居るお金持ちが儲けることしか考えないから、こうなるだけ。米国が、じゃない。社会主義政権なる、オカネもちの政権も、米国ユダや軍産複合体と同じ。内需産業やってりゃいいのに、輸出して儲けようなんて考えるから、米国のユダヤ人にヤラレる。　トランプくんは、中国の侵略を水際で食い止めた英雄になりたいだけ、ダロ？。軍部は戦争やって儲けたい。

2019年08月07日

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対象認識について（推敲）第四章　客観的感情　4-11

ポリス社会では、素朴な日常の実在が追放されて、公共の義務や責任が仕立てられた。　これは、邪魔になる哲学創設者のプチブル階層（ソクラテスは重装歩兵の階層）市会議員を、詩人を使ってハメ殺すことで成し遂げられた。　それは、法で一般大衆を奴隷化することに利用されたのである。　その義務や責任の道具的利用が、今度はそれを使って大衆を操る人を、逆に奴隷化していった。　アテナイはポリスごと、ローマの奴隷となった。　自分が何の奴隷なのか、しみじみと思い出してみるべきである。　義務や責任といったものは、もともと倫理のもの。　つまり個人が享有して自らに課すもの、であって、これは悪霊が語る道徳に、忠実であろうとして課せられる理（ことわり）の奴隷だということ。　公共の共有物とは、もともと、何の関係も無いのである。　サイコパスの連中の持つだろう倫理観が、だから本当は、しぜん、なのである。　あからさま、に直結している。　今日の共同社会に暮らす人々は奴隷なので、公共の義務や責任といったものが刻印されている。　いわゆる、獣の刻印が、ある。　しぜんな、暴れるサルという獣に、悪霊がムリヤリ入れた焼印である。　あなたにもある。　オイラはカネの奴隷、所有欲の奴隷、性欲の奴隷、いまはもっぱら酒の奴隷である。　幸いにも、他人を扇動する地位欲も名声欲も、一切もとの足がかりがないので、無い。　価値欲（克ち欲）は、まだ残っているが。　じぶんがわからんのでは、人は操れん。　ただ、この年になって、手の甲に悪霊が入れた焼印の一つが消えかかっていることに気がついた。　日常の実在をもとに、身体に刻印された奴隷の印を、自らに課すこと。　それが倫理である。　これを使って人々を唆す悪霊を、カチカチ山のウサギ、という。　そうやって構想して物語を仕立て、つまり公共の義務や責任がつくられて、一般大衆を奴隷化していった。　何度も言うが、サイコパスの連中の倫理観が、本当はしぜん、なのである。　あからさまだ、ということ。　なぜかというと、サイコパスの人は、悪霊が語る道徳などを、信じてない。　先天的に自分で反省できない性格なので、自分が悪霊として振舞っていることにも気がついていない。　そもそも、怠落した共有の日常がない、のである。　客観的感情を持たない、といっていいかも。　主観的感情はあっても、客観的感情がないから、それを勘定できない。　対象認識における客観的感情とは、かくのごときものであると思う。　あの世にもっていけない。　日常の実在のありかたを、損得勘定すべき「もの」。

2019年08月07日

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対象認識について(推敲）第四章　客観的感情　4-10

人は道具や素材じゃない。　人格を否定されて、いいわけがない。　しかし今の世の中には、過去の積み重ね（罪かさね？）で出ー来る、その人格の否定が横行している。　人間疎外、つまり社会共有のいじめが日常だ。　（享有する）自分の内部でやるべき構想力の発露を、（共有社会で）奴隷利用に使うから、そうなる。　人を人材にしたり、売り手市場で売らせたりするから、である。　日常的に、あたりまえのように、やっている。　規制緩和でコレ専門の会社作って、奴隷売買もおおっぴらにやっている。　労働奴隷市場があるのだ。　それをまず、ちゃんと見ろ。　オイラたち奴隷は、公共市場で自分を売らないと食っていけない、ようにされてしまっている。　すべては、対象認識における、感性に対する認識の誤りから起こること、だと思う。　錬金術へと落ちた、哲学の堕落で起きたこと。　他者を、他者という感性で出来た人格だと、思っていない。　目的にいたる、道具の材料だと思っている。　見回す奴隷仲間も、自分と同じような奴隷だ、とは思っていない。　仲間を見ずに上ばかり見て、ヒラメしてるからだ。　あるいは、捕食者側になりきって、エサ扱いしてる。　こういう人が、いつもトップに座っているが、それを許したのは、許したみんなに哲学がないから。　人は、享有の感性で出ー来た、共有日常の生き物である。　感性がナニか、知らんことには、自分の出ー来も、わからん、はずである。　しかし肝心の感性を無視して、物差しにのみ目をやるクセがついた。　それが、感性として対象認識されている、時間・空間という享有・共有形式なんだが。　それを無視したまま、やみくもに使おう、とする。　あるいはそれを無視して、単に道具的に利用し、目的の方には、自分のヒラメを向けてしまう。　なので、オイラたちは、捕食者たちの食用奴隷、生口の身分から、一歩も外へは出られないままなのである。　　客観的認識に、その認識形式の形式として「クラス化され出来ている、感性的なもの」を、まず把握すべき、なのである。　それは道具や、その素材ではないし、機械形式でもない。　ましてや美の理念じゃない。　アリストテレスはこれを、「エイドス（形容）とエネルゲイア（力関係）」とに、分裂破綻して見た。　デカルトは、思惟主体と延長に分裂した「限りあるもの」を見た。　ドゥンススコトゥスやカントは、先験的認識と経験的認識のウロボロス、ア・プリオリとア・ポステリオリの相容れぬ不合理、だと見たのである。　いずれも「日常の実在のあり方」なのである。　神の世界のモノではないのだ。　超越や形而上学の世界とは、一切無関係、なのである。　客観的感情は、かくのごとき「日常の実在のあり方として共有できる、隠れない対象認識」の、そのことである、と思う。　隠れない対象認識というコレを、別の言葉で言うと、これが、自然（じねん）である。　あからさま、ということ。　認識のありかたの別名。　しぜんというのも、動詞や副詞。　自然と言う名の名詞じゃあない。　そんな「もの自体」が、そもそも、ない。　日常の実在のあり方は、あからさま、なのである。　共有できる客観的感情で、かつ破綻や誤謬に満ちた、怪しげで幽玄な認識でもある。　つまり有限な感性、なのである。　ハイデガー先生は、これを、神ならぬ人の罪で日常的怠落にある、未だ無い、すでにない、存在認識の有様だ、と思っていたようだ。　だが、これこそが、客観的感情の正体だと思う。　感情であること、カチカチ山の勘定であることを否定できない、文化、の別名でもある。　公共の場で人格を否定されて、今（ダー・ザイン）に押し込められる人間（メンシェン）となったり、道具や素材に売られて、現代社会では見えていない。　しかしこれ（日常の実在のありかた）が、人（ダス・マン）の尊厳の由来であると思う。

2019年08月06日

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時事短観・闇ばっかり

HAARPモニター観察：８月始めの２５０nTの地震電磁波到来！http://blog.livedoor.jp/genkimaru1/archives/2115819.html#comments＊ハイ、これでした。結構大きかった。闇だけど。米ハーバード大学による「高層大気に大量の微粒子を噴霧し、太陽を暗くする」という狂気の実験が、ビル・ゲイツ財団からの莫大な資金提供の中でついに始まるhttp://blog.livedoor.jp/genkimaru1/archives/2116052.html#comments*新手の口実？。目的は闇です、闇。京アニ放火事件でNHKが吉田達裕ディレクターに関する記載を削除 http://tokumei10.blogspot.com/2019/07/nhk.html＊闇は深まる。[>撮影したのは、NHK首都圏放送センターに勤務する吉田達裕ディレクターの取材チームで、京都駅から火災が起きた京都アニメーションの本社に向かっている途中でした。NHKの記事削除、これ大事だから忘れてはならない ][たまたまサイタマの更生保護施設をＮＨＫの関係者が過去に取材たまたま現場撮影したＮＨＫの関係者は吉田達裕ディレクターたまたま吉田達裕ディレクターはサイタマ棲みたまたま犯人は犯行前サイタマ住民とトラブル][被疑者の男に家の呼び鈴鳴らされてホースで水をかけたと言っていた黒いシャツを着た女性は、男の服装を「白いシャツとジーンズ」と証言してたんだよな。だが公開された映像は赤いシャツ。赤と白は間違えようがないと思うのだが...やはり色々と腑に落ちん。https://i.imgur.com/8pdVHRF.jpg][たまたま吉田Ｄが関東から取材に来た京アニに、>たまたま以前取材した埼玉の更生施設の男が京アニに現れて、>たまたまセキュリティが切ってあり悠々と乱入してガソリン撒いて放火したが>たまたまNHK関係者は無事で>たまたま吉田Ｄは犯人確保の瞬間を撮った]Kazumoto Iguchi's blog 2 反日ヘイト集団をなんとかしないと京都アニのような火災テロがそこら中で起こる！？ https://quasimoto2.exblog.jp/239449195/＊この事件、わからん。闇が深すぎ。犯人だとされた男の部屋から警察が搬出した巨大スピーカーて、あれ、何だ。何千万もする業務用だってのも読んだよ。ホンマかねー。【閲覧注意】アジア最貧国「バングラデシュ」の最貧困スラム街に潜入！ストリートチルドレンが抱える「貧困の闇」に迫る！【ユーラシア大陸横断 #29】 https://www.youtube.com/watch?v=-n9o9qjiWxk＊危ないよ。単純に。【最恐都市】世界で最も危険な都市ランキングTOP10に入るグアテマラのスラムに潜入!! https://www.youtube.com/watch?v=O_9pGU5q4VA＊生還しただけで儲けモノでしょうが。【反日!?】韓国で最強のドラム缶焼肉を食べながら、反日について聞いてみたら驚きだったhttps://www.youtube.com/watch?v=7nKXsVfqqYw*　庶民は関係ない？気分いいはずない。闇だから。アシタノワダイ削除「日航１２３便　墜落事件」 https://www.youtube.com/watch?v=A9ftP-Mtqqw* その時期はまだなんか？米軍命令によるトロン虐殺警告事件の隠蔽。今度は自衛隊の問題にしてきたか。外国人みたいな自衛隊兵士が従事してたという証言もあるしナア。真相闇。　オイラも当時新聞で確かに見たよ。「命令に背いて救助に向かおうとした自衛隊員が多数、射殺された模様」と。ボーイングも、泣いて実を取った。　モリカケソバより重要じゃなくて、まったく同じ次元の、まったく同じ問題。国民はツンボ桟敷の、奴隷マルタ、という問題。

2019年08月05日

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対象認識について(推敲）第四章　客観的感情　4-9

　構想力は感性で出ー来ている。　その形容や力関係は、既成のクラスを破壊することで、発揮される。　繰り返しは確かに、その力を対象認識して見るためには、重要な要素である。　しかし、しそれが目的じゃあない。　宗教的反復（受け取り直し）は、目的には、なりえない。　インスタンスが目的となってしまうのは、悪霊に捕まるから、である。　カルト信仰は、そうやって、出ー来る。　意図して、その仕組みを利用し作り上げたのが、オート・メー・ションである。　自動の・神々の力の・仕組みを立てた。　しかしオートメーションに関わることは、目的を持って道具的に仕組みと関わることになる。　道具的に悪霊に関わるものは、悪霊の道具奴隷となる、しかないのだ。　魔法で、モップにバケツを運ばせようとすると、そこらじゅうが洪水になる。　記憶力も感性なんだが。　感性的なものごとにこだわると、詠嘆で感性のクラスを解消させて終わってしまうのでなければ、記憶を道具に仕立てる、ことになる。　そして、その奴隷と化す。　役に立つ物事にするには、見えるイメージにするしかない、のである。　感性的要素を、その枠に固定して、魂と直結させてしまう。　現代の人々は、そうやって記憶から感性の過去を追放して、結果的に無時間の、イメージというものの、奴隷となった。　記憶力は、それで初めて発揮される。　エリートになるのに記憶力は極めて大事なので、イメージの奴隷が、エリートに溢れたわけだ。　だが、みんな感性が押し込められて、もがいている。　ポイエシスの発露によるカタルーシスに、ではない。　インスタンスするクラスの、カタストロフィーと化すしかなくなっている。　絵画芸術（アートつまり、アルス＝技術）は、この不幸な生い立ちを背負って登場したものなのである。　イメージ（描かれたピクチャー）という悪霊の支配に不服の、ペンキ屋では飽き足らない人たちが、詠嘆と役立ちとの狭間で、構想力を守って戦っているのである。　芸術は、誰かの思いつきの爆発、なんぞではない。　心理学でも、数学でもない。　むしろ、爆発させようとする悪霊と戦って、その力を暴露させている、ポイエシスの感性、なのである。　ミュトスの陣営にあるものだ。　イメージと、アートとオートメーションの、この相互関係は、常識の世界では理解されていない。　オイラの前作、「イメージの哲学」を参照されたい。　道具的に悪霊に関わるものは、悪霊の道具奴隷となる。　理念を磨いて利用しようとするものは、その理念の奴隷となる。　イメージが、いい例。　感性で型枠が出来ているから、なのだ。　なのに、その感性を一切見えなくさせて、心構え、させる。　つまりテクネーへと、導く。（テクネーは、技術ではなく、心構え）　それで記憶力やインスタンス技術は仕上がる。　だが、一緒に感性を押し込めてしまったら、反乱が起きるのである。　　（共有世界の）人は、享有の感性で出ー来た、生き物である。　人は知性である前に、生き物である。　ギリシャ悲劇の場ではオルガンを弾き歌い、悲劇に自己破綻してしまって泣き叫ぶ存在。　オルガノンという、特殊な対象認識の世界の、生き物。　人生という曲を演奏するための、道具、じゃないんである。　ましてや、舞台装置でせりあがってくる、機械仕掛けの神のための、小道具立役者企画じゃない。

2019年08月05日

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対象認識について(推敲）第四章　客観的感情　4-8

　客観的認識から、感情を追放は、出ー来、ないのである。　それで(感性で）持って、認識の形式のクラスが出ー来ている、のだから。　所有する共有論議を抜きに、時間・空間という責任の形式論議を抜きにして、哲学の対象認識論議も、始まらない。　哲学は源泉を見るのだから。　人は、見えない純粋なスピリットに昇華はできないし、死んで超越して純粋な魂にも戻れない。　自分の認識が消えて、物質界に雲散霧消する、だけである。　オシャカ様も、そういってる。　この世に輪廻転生なんて、ありませんぜ、と。　仏教は、そこから初めて始まる、ようだ。　オイラは落第して大学５回生までいったので、仏教学の諸単位は豊富にとったが、仏門は門外漢である。　お経のお、の字も、実は知らない。　人もまた、出ー来た、者。　過去を背負って生きるしかない。　落伍してきた過去を背負う必要はない。　出ー来てきた過去を背負えばいい。　人は人材として扱えるような目的物の素材じゃないし、塑像のように、ノモスの理念で陶冶形成される原料の未熟なモノでもない。　構想力には、それ自身の、無からの構想力であってはじめて構想力である、といえる暗さがつきまとう。　光（ルシファー）に当てては、それこそ絶対に見られない。　人が遺伝子によって形作られると信じてる人たちは、その遺伝子もまた形作られていることを、知っているはず。　しかし、そのものの形をたどって行っても、神の力には行き着かない。　未知の力の源をたどって行っても、実は同じ。　原は必ず空虚。　流れ出て見えてる、だけ、なんだから。　見えてないもの想定して考えても、ムダ。　見える機械的な形式の、見えない仕組みだけをたどって行っても、感性を無視してあらかじめ追放してたら、なんにも見ていないのと同じだからだ。　純粋な合目的形式など、この世には「ない」、んだから。　それは人の空想にある、だけの陰謀。　人は、教育によって出ー来る、ものである。　但し、教育が、原型を型にはめて仕立てて出来る、んじゃあない。　子供が、教師という見本をみながら、「自分で自分を創っていく」。　主人は子供であって、社会や理念なんぞじゃない。　ポイエシスが発露するように、パイデイアも、自らの型を選びながら自己発露する。　教育の主人は100％、子供なんである。　教師や学校や親や、共有の社会主義社会じゃない。　オイラ、コレ言って教育原理落第したので、単位ほしい人は言っちゃいかん。　まあ、へんな先生ばかりだった。　１年目には文部省学習指導要領批判じゃナシに、中国共産党のスローガンのナントカカントカなんて、共産党理念植え付け作業ばかりやってたし。　２年目には右翼っぽい先生だったが、パイデイア論議でのおかしな言動批判したら、あっさり落された。　子供という、自然のものが発露する、んではない。　モノ自体は無いし、自然というのは、人の、時間空間形式で対象認識のありさまを表現するための、副詞あるいは形容詞にすぎない。　自分が関与して形容し、力関係を受け止めてる、だけなのである。　そもそも自分が解からんのに、他人や組織が、そして人間一般が、ましてや自然にあることが、解かるわけない。　感性的なモロモロを疎外して、自分をわからんようにして、その自分を剥いていってもムダだと思う。　何にも残らん。

2019年08月04日

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時事短観・擬装保守

【直言極言】日本国内に蠢く反日・擬装保守を支配する者の動き[桜R1/7/19] https://www.youtube.com/watch?v=kBfpZaMkNUI【ch桜北海道】北海道における北朝鮮による不気味な拉致と道庁爆破事件を巡る不幸の連鎖[R1/7/19] https://www.youtube.com/watch?v=Ti4pHV-1bqsケムトレイルとは(内海聡医師) https://www.youtube.com/watch?v=U4kqeDEeRQU＊再度基礎から。　ケムトレイルの目的とは？　散布中を撮影　2018.11.4 新潟　(chemtrail) https://www.youtube.com/watch?v=qq-U6B96qz8ケムトレイル散布を途中で止める飛行機 The plane quit spraying Chemtrail in flighthttps://www.youtube.com/watch?v=HutQen9e4Ew［拡散希望］ダイジェスト版「飛行機雲の謎」?ケムトレイルの目的と巨大企業? https://www.youtube.com/watch?v=2UFRQwHFuak* 地球規模での気象兵器実験、あたりが正解だろう。科学技術による特許特権確保先取り目的。小保方氏なんか理研にマスゴミ使ってハメられて特許盗まれたし。　今はコレで、地球上のみんながジワジワ殺されてる。東大もカネかけて電波施設作って、ナンカやってるみたいだし。世界の気象は壊れた。いろんな種が絶滅しかかっている。　しかし、科学技術による特許特権確保先取りは、大昔から、そうなんだよ。イルミナティの専売だった。今はコレで、地球ならぬ、人の頭脳に、直接命令も出来るらしい、が。京アニ放火事件】NHKが京アニ放火に加担していると囁かれる理由10選以上 https://www.youtube.com/watch?v=qBuzhvh7wEY＊いろんな人の書き込み見てると、そのピーチクスズメの正体が、わかってくる。　このサイトみたいに冷静に情勢の分析ができてる人は一握りで、混乱している。　情勢分析にはヒマかかるし、集積も得意でないずさんなオイラも、混乱中。　こういった人はみな、疑問点をウダウダあげるはずだ。「そもそも子供狙いなら何故男(外務省)を先に始末したのか」とか。陰謀論には直結しない。　なんしか最近の事件はぜんぶ、疑問だらけなんで。疑惑だらけのなかで断定するやつがいれば、むしろそいつが真犯人に近い場所に居ると思うしかない。「１週間も経って家宅捜索してDVD押収してセキュリティーもなかったのか。ふーん。」とか。ｄｖｄも否定してるとこあったし、セキュリティーも二転三転、ハッキリせん？　映像で電話してるのに、とかも、見たような。　これから、１階に居て生き残った人の証言も出てくるだろう。出てこなんだら、陰謀論者が正しかったことになる。　論旨を特定方向に持っていこうと一番露骨に目立つのは、小銭もらってるらしきネトウヨ。んｈｋツブシ組みと、擁護組み、陰謀論破壊組み、が、別々にあるみたい。　もちろん陰謀論に取り付かれた人たちも別に加わる。　それからアニメオタク装い者。これも擁護（装い）派と（内部から誘導の）撲滅派がある。　あとの二つもたぶん、組織がらみ。　本物のアニオタなんて、声も出せずにたぶん一人で泣いてる。現場に泣きに来てる人はみんな、はっきりいって、親族でなければ怪しいのである。どこかの組織のスパイか、偽装したマスゴミか。　オイラは下流老人なんで、若者文化は知らないし興味ない。京アニメは１本も見てない。　だが、文章での意思疎通が難しいことは、しっとるつもり。　相手の思考を狙っての誘導と、自分の疑問露呈の違いくらいは、わかる。　前者やるやつは論旨の行方を、比較的よく理解している。　後者は、混乱している。　最近の事件で理路整然と言ってのけられる、混乱しないやつは、たぶん犯人側に近い連中なのである。　　　まずnhkはハメラレタのか、ハメた側なのか、自分から報道する義務がある。　前の報道消して別の報道しても、疑問解消に効果はない。疑惑が表に出るだけ。　警察も検察もnhkを調べなければ、ソイツラ並みに怪しくなるだけ。　世論見て被疑者の名前出したが、逮捕前に家宅捜索しなかった京都府警は、さすが慎重。だが、この１週間、被疑者自宅の現場の保全をどうやってたのかを、説明する必要がある。それと全映像の公開も必要。　青葉というこいつが犯人だという証拠はまだ、なんにもないのである。んｈｋが、コイツが言ってた、と言ってる、だけだろ？死にそうな被害者ほっといて、コイツだけ公金でヘリ輸送して、口封じ保全も、すませたようだし？　被疑者が路上で電話してる、と言ってた人がいた。まあ、普通使ってるスマホ置いて、何日も出かけるアニオタなんて、いませんよ。出てきたの古い前のだろ？何台見つかったの？　さらに、死亡者や被害者は、ほんとうに全員会社雇い人なのかどうか。赤の他人や名前の出せない人が混ざってやしない？居た社員が何人だったのかもわからん、なんておかしいやろ。　ネットの一説では、パコられて憤慨したんじゃ？、っつうのもあった。自分がパクられて、じゃ、ないんじゃないかと。　アイドルべったりの、頭の弱いアニオタを、組織ぐるみで犯人に仕立てて、何人もで押しかけて、カネにして破壊工作やって、逃げてるやつらが居たら、怖いよ？　あれはどう見ても、用意周到。過去に業績上げてる安月給の人、みんな一堂に集めて皆殺し、の、プロの仕事。https://www.wowkorea.jp/news/korea/2019/0727/10238305.html　この事件、なんで、もみ消す？　世間もマスゴミも、お笑いヤクザの方向いてる。　制裁を口にするネトウヨですら、無視する。理由不明。

2019年08月03日

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対象認識について(推敲）第四章　客観的感情　4-7

　過去は、過去記憶へクラス化して立てて所有する時間享有である。　必ず、所有責任が伴う。　しかし未来には、そこに投企した過去はあっても、時間も空間も無い。　それは、出ー来る（ポイエシス）までは、・・・でない。　つまり、存在しない。　時間・空間という名の責任は、未来には、ないのである。　この対象認識と思惟存在との一致を、一なる客観的認識に押し込めて、無いことを誤魔化してしまうのが現代の常識。　未来に責任もって、とかいって。　大自然だとか、ありてある神だとか、大日如来だとか持ち出して。　だが、この常識は、イルミナティたちが持ち込んだ、とんでもない陰謀なのだ。　そこでは時間・空間という享有の形式を論理や数学的アルゴリズムや統計的熱力学の世界に押し込めてしまった、「横着な全体論」が、取り仕切っている。　誰かが言ってた大風呂敷といっていい。　これは、形而上学者たち（ソフィスト）の使う小道具なのである。　詐欺師の仕立てる、世界像の道具立て用品。　この小道具が一人歩きして、感性的なものごとを、対象的認識や思惟存在との一致から、追放する、その役割を果たしている。　そのように見える。　疑問や破綻やウロボロスなヴァーチャリターのかわりに、もとのものが一元だの二元だのといった論議の方に持ち込む。　つまり、もとのもの論議、にして誤魔化してしまう。　風呂敷が一つだとか二つだとか、哲学者（フィロソフォス）は、そんな論議してるんじゃないのに。　哲学が後生大事にするアルケーというのは、始源のこと。　流れ出てる源泉の「ある」こと、なのである。　コレは断じて、始原じゃあない。　原因なんかは、対象には見えていない。　ミュトスが絡んでるので、ポイエシスしないと、見えない。　哲学（フィロソフィ）は、対象となる未知の大自然に切り込んで探求してる、んじゃないのである。　悪霊にそそのかされる、自分の「ささやかな責任の範囲を、自分で解かろう」、としているだけ。　そのがんじがらめにされた認識を批判して、破壊したい、革命をやりたい（これはマルクスの言い方）、だけ。　フリーメーソンメンバーのカント先生も同じである。　純粋理性を考え出した、んじゃあない。　そうではなくて、日常的な物事を支配しているその悪霊を、批判してバラして、一日一食の料理のために、破壊したかった、だけ。　自分で、すりおろす練芥子にこだわってた先生は、一日一食主義の美食家だった。　わが内なる道徳律、という、その「悪霊の否定の声」を、敬虔に聞きながら飯食ってた。　この敬虔主義と言うのも、ユダヤ絡みの、当時の世間の流行なんだが。　時間・空間のない、感性的なものごとのない純粋理性なんて、この世には、ない。　自分が観念論者だと思われることを嫌って、カント先生は真っ向から否定した。　だけど、観念論者たちは、観念しなかった。　絶対精神だの、純粋な魂だの、究極の学問世界だのといった理念は、みな同類。　自己肯定する観念論者たちの悪霊、なんである。　純粋経験も同じ。　但し西田先生は、それが「無」だと、ヘーゲル同様に、ちゃんと言ってる。　なので、一応は哲学なんだろうけど。　所有する享有論議を一切せずに、時間・空間という責任の形式を無視するので、弁証論　はやっていても、ヘーゲル主義者たちの論議は空しい。　カント先生は、弁証論を空しい推論という言い方をした。　オイラは、空しい言い訳論議、だと思う。

2019年08月03日

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対象認識について(推敲）第四章　客観的感情　4-6

　存在論というのは、だから、この・・・である、オイラの享有が支えている論議。　そのありてあるものごとを、共有社会で論議しようとしたら、享有する魂の証を、いくら提示しても無意味なのである。　プラトン主義者は、このことに気がついていない。　プラトン先生は解かりきってた、と思うんだが。　アリストテレス先生は、・・・である、享有出ー来る日常を相手にしていた。　しぜんな様と共有論議との乖離に深く切り込んで、対象認識のものごと、すべてを解かろうとしていた。　自然論者たちの、おかしげな常識論議から遠ざかるために、自然学のメを書いた。　常識人たちの形而上学を批判し、そのマトリクス世界を破壊するために、感性論議やポイエシス論議をやっていた、のである。　これをワヤにしてしまったのは、後のスコラ学者たちだろう。　当時のローマ社会のエリート奴隷主たち。　彼らは、哲学を奴隷化したのみならず、錬金術に貶めて殺してしまった。　もちろん身内から、ドゥンス・スコトゥス博士のような、本物の哲学者も出たが。　この、自分が・・・である、と確信する、そのことをぶち壊し（基礎的存在論とは、そのこと）ながら、崩れていくアーベントラント（西洋）の終末に立ち会っていたのが、ナチス党員のハイデガー先生だと思う。　陰謀をやる人たちが寄ってたかって、トゥーレ主義者の先生を、実存主義者にしてしまった。　小説家のサルトルなんぞとは、無関係なのに。　・・・である、そのことを反省、懺悔することは、もちろん自分を否定せねばならない。　だからといって、神の世界に実存したりしない。　例外的単独者は、破滅して死ぬしかない。　だから、出て－立つしかない。脱存。　しかし否定すべきなのは、自分の心に巣くった神学のほう、なのである。　先生もそれに気づいてはいたと思う。　だが、口にはだせなかった。　悪霊の否定の声を聞いて、エク・ジステンツ（出てー立って）して、自分の内に居る肯定の神を名乗る、光の悪霊ルシファーを、破壊せねばならない。　別に、サタンの側に立つわけじゃない。　ルシファーの別名が、サタンだからだ。　既存の時間・空間という感性の形式を出て、ー立つこと。　これは実存ではなく、脱ー存なのである。　これを哲学として言うために、ヤスパース先生などは、脱存じゃなくて脱存論なんだ、という、回りくどいが確実な言い方をしてたと思う。　エク・ジステンツは主義主張や信仰じゃなくて、哲学論議なんだと。　この出て－立つこと（エント　シュテット）と、出ー来ること（ポイエシス）は、実はおなじものである。　モーメントが違うように思える、だけ。　出てー立つことと、(時が）辰こと、は、おなじことである。　ほんとうに、過去の日本の言葉は、考え抜かれて出来ていることがわかる。　市政の人々がギリシャ悲劇に涙を流す様子を冷静に観察し、その演劇の様式をバラシてみながら、アリストテレス先生は、ロゴスを暗い基礎で支えているミュトス（芸能）を解かろうとしていた。　それが、先生の著作、ポエチカ（詩学）である。　対象認識の論理的ものごとの基礎には、暗い感情の世界があり、存在論の基礎には、暗い時間がある、のである。　誰もが、虫けらすらが、これを持っている。　精神がある、んじゃあない。　目的や命題を持つ、認識を支えているのは、自分が享有する感情という名の（客観視すれば感性の）自己身体責任なのだ。　オイラの享有が支えている、この論議がなければ、架空の純粋な諸論議など、無意味主義である。　ニヒリスムスだ、ということ。　精神主義の別名は、ニヒリスムス。　だからモノホンのナチス党員であっても、オイラはハイデガー先生を、20世紀最高の哲学者だと思ってきた。　先生からトゥーレ主義を、ナチズムを追放したら、たぶん何も残らない。　客観的認識から、感情を追放は、出ー来、ない。

2019年08月02日

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対象認識について（推敲）第四章　客観的感情　4-5

　何が客観的認識から感情を追放しようと企画するのか。　客観的認識は絶対正しい、なんてへんなことをいわせているのか。　神でない者が、享有に対して解かって、言うのならともかく。　共有で「絶対」の確信なんて、おかしいじゃんか。　認識が感性のモノである以上、感性を追放すれば、認識とのつながりの糸が切れてしまう。　なので、無関係、無責任になるしかない、ではないか。　客観的認識は、共有のために道具立てが用意された認識、であるのは確か。　だが、そこで「享有無しの共有というのは、ちゃんちゃら、おかしい」のである。　この感情追放の旗手となってしまうのが、中性的変容の導入であり、イメージという写し絵権能である。　そのことを、先の著作で確認した。　まず弁証（いいわけ）の意図が先に立って。　ついで、へんな権能を立たせて。　そいつらが、「対象的認識そのものが、実は感性の出来事である」ことを、見えなくさせていた。　人の感性と無関係の、モノ自体、大宇宙や自然物という未知のモノが企画立たされて。　それらが悪魔的な、見えない先験的理念となって認識ということのうちに居座って。　弁証の意図を超越論としてもたらすように、炊きつけていた。　対象的認識というコトのうちには、個々の人の感性的なモロモロが「ある」。　感性がある、そのことが、理性判断をも可能にしてるんだ、ということを見えなくさせていた。　大自然（ナチュラ・ナチュランスやナチュラ・シンプリケースではなくて、対象物としての汎神論的自然物）や、宇宙の秩序（独自の数学を持つコスモス）という考え方は、今は確かに世間常識である。　だがこれは、明らかに間違った、可笑しげな対象認識なのである。　これはたとえば、経験を伴わない純粋経験があり、有限な感情を伴わない、中性的感性がある、と言っているのと同じだからだ。　情報のほかに、情報とならない単なるデータが中性的にある、という、情報工学の言う理屈と同じ。　時間・空間という、自分の感性の形式を無視した、そんなものが、あるわけない。　中性的なデータ、なんて、ウソなのである。　時間・空間の定義を伴わない数学が有る、と言っているようなもの。　この世のすべての出来事もモノも、個々人の有限な感性で仕立てられ、出ー来ている、のである。　できて初めて、ある、と言えるモノ。　できなければ、ない。　人の主観抜きには、客観というのはそもそも、存在できない、のである。　もちろん同時に、経験や客観抜きに、先験的判断や主観認識も、ありえない。　一元論に拘って、この、あからさまにわかる物事を見えなくさせて、純粋な（経験を伴わない）権能を立てる。　それに責任を、おっかぶせようとする。　これが客観絶対論者、であろう。　一言で言うと、無責任という現代病なのである。　投稿者のアイデア剽窃しておいて、脅迫される身に覚えがない、そんな時間・空間の関係有る投稿者おりまへんで、と、ウソつくのと同じ。　犯人はアニオタだったし、剽窃されたことを騒いでる投稿者の一人だったこともバレたじゃんか。　マスゴミは、未だに尋ねて来るアニオタ泣かせて、剽窃の事実もあるかどうかワカラン、とか言ってるけど。何かへんな病を感じるのはオイラだけなのか？。　対象認識はすべて、オイラという、主観の責任が背負った対象認識なのだから。　純粋経験だの、現象における中性的変容だのといった、無責任な形而上学的論議、マトリクス論議をしてはいかん、のである。　特に法律をもとにマトリクス論議にかかる、弁護士がいかん。　裁判所相手に法律議論するならともかく、一般人相手に無感情論議するやつは袋叩きにすべきなのである。　日常の対象認識の物事は、数学や法学とは違う。　・・・である、その確信は、自己存在への確信、が支えている。　しかも、オイラ自身、それ自体、なんて、ないのである。　主観の主観を支えてくれる、魂だとか絶対精神だとかいうのは、根も葉もない空想である。　プラトン先生は、この現実に直面して、いつも、うなっていた。　思惟する主体は確かに、ある。　プラトン先生の場合には、男しか愛せない自分が居る。　それは実在で、ある。　しかし、その権能を支えている共有物なんてのは、創り上げてきたアカデメイアの外にはないのである。イデアは現実にはない、ことを先生はちゃんと認めてた。　ある、モノは、常にヴァーチャリターで、かつウロボロスな、分裂した認識。　多様に出来（しゅつらい）する形容（エイドス）と力関係（エネルゲイア）。　すべて、人の感性の享有物の、形式枠で、構想力で出来ている。　・・・である、そのことを反省、懺悔せずに、ありもせん未来へと魂（あるいは精神）を立ててアイドル化してしまう。　プラトン主義者は、先生とはちがって、現実にイデアを企画して偶像立ててしまう。　その無責任な「ニヒルなもくろみ企画」が、客観的認識から感情を追放しようとする犯人、なのである。

2019年08月01日

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