2019年09月の記事一覧 | ちくでん村　mugibatake専用別館 - 楽天ブログ

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2019年09月の記事

全24件 (24件中 1-24件目)

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蛇足の足きり　対象とは　8（推敲）

世間の未来志向というものが、人々の政治経済というものを狂わせてきた。　それは間違いない。　政治経済というのは、政治屋の陰謀と経済屋の陰謀を足したもの、じゃない。　共有のお祭りと、欲望でできたお金の仕組みを足したもの、でもない。　単に「人が、自分の暮らしを立てること」、を政治経済と言う。　共有権力がモトじゃなくて、個々人の享有する政治経済が、もとである。　マルクスはこれを、人の労働だと言ったわけだ。　欲望が元だと言うやつは、モナドロジーに毒されてるわけである。　それを、共有のものと見立てて集合させての、社会的な政治経済がある。　　しかし人々は、自分の暮らしを立てていく、その過去の反省をしないままであるのが普通。　その上、空虚な未来に無・時間空間を対象立てている。　これが未来志向の現状の姿である。　同様に、選手個人個人が、自分とチームの栄光のために競技で競う。　これも、政治経済の世界の、こちらは奴隷の関心をそらせる目的の陰謀の出来事。　但しエンターテイメントという、観衆との道具的関係ではなくて、演劇的関係があっての、いわば共有の部分が大きい。　これも政治経済なのである。　勝利したいという未来志向によって、ときに、このエンターテイメントの場が、ぶち壊される。　共有のエンターテイメントじゃなくなって、個人の権力闘争と化すわけだ。　勝つために手段を選ばなくなる。　脇役の監督やコーチが主人面して表に出てきて、選手を奴隷化する。　エンターテイメントを構成する観客大衆との演劇関係を、ぶち壊してしまうのだ。　孤独なスポーツ競技も、必ず共有のエンターテイメントなのである。　観客という大衆が居て、選手の栄光は支えられている。　観客大衆との、共有の演劇関係がなければ、個人スポーツも、その存在理由は無くなるのである。　監督個人の権力や、カネ儲け企画、だけのものになってしまう。　監督個人の意図で、特に選手に、その選手としての力を振るわせない、というのがいかん。最悪だろ。　エンターテイメントという共有の政治経済の場が、個人の経済目的の政治の場と化してしまっていくのだ。　お店と、客の関係も同じだろう。　未来志向になってしまえば、過去の客は無視される。　ほんとうは過去の出来事が、その政治経済の場を支えている、のに。　それが見えんなる。　　この未来志向の危険性は、たとえば自然を対象認識の命題モノとみなしているオイラたちの、日常がやられてる破綻問題でもある。　サイバネチクス思想が、こんなとこにまで浸透し、オイラたちの日常を破壊しつつあるのだ。　オイラの非常識な論議に、ここまでついてこれた人なら、次の事柄は確認済みのはず。　1：モノ自体（ディングアンジッヒ）は存在しない。　2：モノは必ず、オイラという自分の実在が、その命の責任で関与している「個人の実在のモノ」である。共有の実在がある、と言えるのは帰依した宗教の教会の場（カルトのマトリクス内部で）のみ。　3：そのモノは「過去の時間・空間の形式で」対象認識、つまり反省でできているので、空虚な未来には決して共有され得、無い。　この、「実在の過去の」時間・空間の形式を、未来へと延長想定企画し、存在しないものを、あるはずだ、といって詐欺をやるのがヘーゲル主義なのである。　イメージだとか、ヴィジョンだとかを形而上学的に駆使して、やる。　無の哲学者ヘーゲルは、必ずしもヘーゲル主義者では無いのだが。　だが、社会的に学者間で語られている弁証法はヘーゲル主義。　別名、文献学用語で、ニヒリスムスともいう。　この空虚な未来志向の詐欺が、今日のオイラたちが破綻に直面している、この文明の真相。　文明志向扇動詐欺、であり、そのゲシックなのである。　ゲシェーエン（出来事）ではなくて、ゲシック（存在論的な生起の歴史＝ぶり返す病）。　未来志向というそのこと、が根源となって呼び戻された、実在の病いなのである。

2019年09月30日

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蛇足の足きり　対象とは　7（推敲）

蛇足の足きり　対象とは　7（推敲）　対象を立てるのは（過去に実在する）自分の主観が狙う目的だ。主観が持つ、目的。　だが、（共有目的で）対象を（予定）立てるものは（どこにもない）ニルゲンツな客観である。　前に立てたり、彼方に立てたり。　それらは（命題と）対にして立つ、象。　これが対象。　フェア・シュタント（かなたに立つ）と言ったりフォル・シュテレン（持ってきて立てる）と言ったり。　これはアイネ　ブロッセン　トランツエンデンタール　イデー、ではあっても、決してイメージや抒情では無いので、注意されたい。　イメージみたいに、描くもとのものは、ない。　イメージとは、「描かれたピクチャー」のこと。　具体物の絵のこと。　抒情は逆に、「描ききれずに枠から溢れる、感情」のこと。　ポエティッシュな叙情。　だが対象は、イメージに先立つ、先験的イデーの類である。　経験的認識を含まないものであるかのように一見、見える。　純粋経験の枠のように。　だから、具体的かつ感性的な中身を持たないように感じる。　つまり、固有の時間・空間を持たないように思ってしまう。　西田先生なんか、そう思い込んでいたわけである。　しかし実は、それ（枠）もまた、予定という時間・空間の図式で出ー来ているのである。　予定という過去のクラスで出来ている。　未来に想定はするのだが、クラスの絵は過去のモノを使って描く。　枠は沸いて発露する。　感性の形式も、ポイエシスも絡んでいる、ということ。　ウロボロスにだが。　対象認識には、必ず過去の実在と、同時に未来の予定というものが関与し、同時に空しい推論も関与している。　弁証法ではなくて、空しい推論。　その合作で出ー来て、いるのだ。　当然、ポイエシスも絡んでいる、ということ。　これらを形而上学のような「再現操作目的」で操ったら、他人を奴隷支配するための道具には、なるだろう。　確かにマーク・ウルトラの諸装置は、出ー来る。　しかし道具を使うものは、この見えていない時間・空間の図式によって、その道具の奴隷となる。　それしかない、のだ。　対象を道具で操作するものは、必ず、その道具に操作される。　これがタ・プラグマータ（道具的関与）において物事に接する、という意味である。　道具を使う者は道具に使われる。　だからといって、道具操作の部分をすっ飛ばして、出ー来ているポイエシスのみに注目し、それをテクネーの技に仕立てても、同じことが生じる。　見えていないだけ。　未来の予定部分を見ていないので、そのテクノロジーの心構えは、無責任、となるのだ。　自動運転装置は、想定外の出来事で、次々と人を無責任にひき殺すことになるだろう。　だから、サイバネチクスに、未来という時間・空間は、あらかじめ、ない、と言い切っていい。　

2019年09月27日

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蛇足の足きり　対象とは　6(推敲）

　世間では革命家マルクスが消えて、体制派のヘーゲルが生き残ったのである。　逆立ちした弁証法は、今日の混沌を指導するイルミナティたちの、未来志向の理念となった。　その、「予定時間から存在を弁証している論理」を解体暴露し、哲学は終わりましたと言ったのはナチスのハイデガー先生。　だが、そのハイデガー先生が拠るエクジステンツの意味すらも、摩り替えられた。　「脱存」が「現実存在」の意味になってしまって、自分の過去という時間・空間が隠蔽されて、空虚な未来志向になってしまった。　哲学の世界でも、このことを認識している人は一握りである。　みんな少数派に墜ちて、ポルシェビキの袋叩きにあっている。　多数派だから説明が要らんというヘンな論理で、自分たちの組織の理念が予定する方向に、無知な労働奴隷を引きずっていってコカしてるのが今の政府や大学や企業。　特に理事長がワルだと、手に負えんなる。　昔の軍閥みたいになってる。　だが、そうやって民主主義を逆立ちさせてファッシズム化させている、そのことに気がついている人もまた一握りしかいない。　賢いとかアホとかは、ぜんぜん何の関係もない内容。　サルでも虫けらでも、哲学はできる。　過去の誤った自分を（自分で）反省暴露できるのか、未来の予定想定を反省だとウソ言って、逆立ちさせて無責任にして言い訳しているのか、の違いだけ。　前者が無知の知という哲学。　後者が、ヘーゲルの弁証法という無責任学術体系の学問である。　（自分の）過去には、時間・空間という感性の形式がある、と言える。　だが、未来には無いし、実は今にも無い。。　光る硬い抒情にしたり、中性的変容にしたり、あるいは黒体にしたりして、その無を相手に（目的を隠した）命題を立てて、陰謀企画を進められる、だけである。　無の哲学というモノには、ヘーゲルも西田先生もそうだが、無を対象化認識した目的が隠れている。　これを隠したままでは陰謀、なのである。　大声で言う。　西田哲学の陰謀。　軽薄なオイラは、これに騙されて、食えない哲学の世界という泥沼に踏み込んでしまった。　ヤスパース先生の入門書に助け上げてもらえなかったら、そのまま沈没していた。　対象とはナニカ、（自分で）わかる、その目的暴露のためにオイラがくどくど言っている内容に、ついていける人も、やはり少数だと思う。　繰り返すが、頭脳の出来は一切、関係ない。　おいらは、対象というモノについて、その本質について、それは客観じゃなくてむしろ主観だよ、と言っているんである。　客観の場合には弁証法が逆立ちして立っている。　無（責任）を見せて（イメージさせて）陰謀やっとるだけなんだと。　命題を立てるのは、必ず主観。　客観的命題というのは組織が立てるが、その命題を命題として対象認識してるのは主観。　客観がやってんじゃない。　対象認識を支えているのは、先験的認識と経験的認識が織り成すウロボロスな現実なんである。　予定の陰謀やっても、現実は７８％に留まる。　客観が絶対の無責任にしての100％なんかじゃない。　それもほんとはぜんぶ、100％自分の責任モノ、なんだから。　確かに、食えない哲学に進んだオイラが悪い。　食えるエンタメ詩人を目指すべきだったんだと、今ではわかるけど、もう遅い。　・・・である、という存在には、必ず「現実」が関与している。　従って時間空間という「感性の形式」も関与し、その心構えをさせているのは、出ー来た（ポイエシスした）あとの逆立ちした未来、じゃなくて、人の感性を形成した、その過去なのである。　心構えさせた過去。　存在と無、時間と空間、過去と未来、のこの関係が立つのは、マトリクス立てた「一なる無の客観」じゃなくて、「多様な有の主観」なのである。　言葉がどうしても同義反復になるんだから、このことも、自分でわかってないと難しいと思う。　ハイデガー先生は、自問するように、これを繰り返していた様に思う。　「多様な有の主観」なんだと、言葉はたぶん違ってたとは思うけど。　逆立ちした弁証法（無責任化言い訳法）は、自分で目的をちゃんと見出して暴露し、その空しさを悟る、べきなのである。　ソレも実は、自分の死すべき責任範囲のモノ、だから。　世を挙げて落ち込んでいる未来志向は、世をニヒリスムスへと導くイルミナティたちの、責任放棄の陰謀だと思う。

2019年09月26日

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蛇足の足きり　対象とは　5（推敲)

逆立ちした弁証法の怖さは、とことん理解されねばならない。　未だにその呪縛の中に、世界中が落ち込んでいるからである。　しかしマルクスの哲学は殺された。　統計学者が扇動して、対象的認識の唯物論ではなく対象的自然（素材）認識という形而上学が入り込み、ポルシェビキが形成された。　自然弁証法と言われる理論が形成されたのである。　資本主義の哲学（解体して解かること）は隠蔽されてしまい、共産主義の理想や脅威に化けた。　まあ、マルクスも、無産階級による暴力革命とか言ってるだろ？、と。　低所得者層の市民奴隷化反対運動は、いつのまにか権力奪取を叫ぶ多数派、つまりポルシェビキに取り込まれて、逆立ちしていった。　逆立ちした弁証法が、史観形成の建前ではなく法として、人の労働力管理をやり始めたのである。　労働は価値だ、とか言って。　これはマルクスが暴露した資本主義の、奴隷確保スローガンなのに。　ポルシェビキはシベリアで、コサック兵支援のために居座った日本軍を腐らせた張本人である。　それだけではない。　ポルシェビキの推し進めた社会主義左派運動が誤った道であったことは、今では世界中が認識している。　しかしマルクス主義者たちは、それを一切反省しないのである。　むしろ全共闘運動の中に居た人たちの多くが、実務力のある（カネ稼ぎの出ー来る）指導者になって、今でも同じ失敗を繰り返している。　マルキシズム（マルクス主義）というのは、マルクスが起こした運動ではない。　そうではなくて、ポルシェビキ運動（多数派運動）を指導した（誰かの）理念、なのである。　コックリさんのような悪霊の指導だ、ということ。　個々人の感性などは一切無視された。　労働者は中性的な価値追求のための人材とされてしまった。　ソ連などでは、銃も持たされずに前線に送り込まれて消費されたのでる。　オモチャのような銃と手榴弾を交互に持たせて、突撃させた。　多数派の未来が大事なんだから、おまえの惨めな過去なんてどうでもいいんだ、と言われて。　問題は、その多数派の未来というのが、自然が自然という自分を言い訳している、といった類の、逆立ちした史観の未来、なのである。　自然を対象認識するのはアンタの唯物史観。　であって、その自然がアンタの未来を弁証（いいわけ）してくれてるわけじゃない。　自然が自然という自分を言い訳しているというこれは、サイコパスたちがトップに納まりやすい、歴史対象（予定）認識。　無責任予定史観だと言ってもいい。　（カネ儲けにしか目に無い）多くの科学技術者たちが抱いている、今日の自然観そのものと考えていい。　歴史（ヒストーリエ）というのは、（過去の）出来事が記述された、対象認識の、暦という、モノである。　モノなんである。　モノで暦なんだが、これをサイコパスたちが、自然が行き着く予定の未来、というイメージ（イコン）にした。　そうやって、自分たちの理念の弁証（言い訳）に利用した。　唯一実在の、予定に沿った出来事だったんだ、などと言って。　たぶんあんたも、そう思ってるだろう。　そうやって、多数派の指導者たちは、ファスケースに収めた権力（ファッショ）を手にして、これで世界征服に乗り出していったのである。　背後に偽ユダヤ人たちの予定陰謀があった。　そのことは、最近、もうほとんどバレては来てるんだが。　歴史は、出来事（ファクトウム）として認識されてきているだけで、予定立ての暦であったと暴露していかねばならない。　歴史学者の使命は重い。　先生の理論だけを受け継いでいちゃ、だめだよ。　プロイセンの人、マルクスは資本家出である。　偽ユダの階層。　ユダヤ教を捨てた哲学者だった。　親父はヤバイ、フランキスト。　「マルクスの理論の中心は、ヘーゲル哲学を基礎とした弁証法哲学と政治経済論である」　などという、偽ユダ学者たちのウソ八百に、だまされちゃいかん。　カネ管理のユダヤ教を捨てて、彼がやったのは、資本主義の哲学なんである。　自分で解って、破壊すること。　マルクス風に言うなら、暴力革命。　政治経済の哲学だ、と言ってもいい。　哲学とは、形而上に据える学ではなくて、批判、解体の学だと認識すべき。　未来の形而上学（予定の未来を見えるようにする）でもなくて、過去を「理解」すること。　批判してぶっ壊して、本当に破戒すること。　マルクスはもちろん、資本家である自分を懺悔した、んじゃない。　資本家の過去に立ち返って、その仕組みを暴露して、革命だあ、と叫んでいっただけ。　その過程で、ヘーゲルたちのやってきた陰謀に気がついた。　奴隷に落ちている、無産階級の多数派大衆に警告した。　「あんたら、カネ契約の奴隷だよ、気がついてるの？」、と。　だが、奴隷たちは、古代ギリシャ時代のように、囚われの哲学者たちではなかった。　金品に目が無い、すでに欲望の奴隷と化した一介の人材労働力という、モナド細胞にすぎんかった。　偽ユダヤ人たちが、ポルシェビキ運動を指導したのだ。　シオンの議定書という陰謀の（予定）書をばらまき、自分たちのすがる予定を、それで隠蔽できたんだろう。　マルクスが警告していた、逆立ちした弁証法の怖さを隠蔽することに、見事成功したのである。　そうやって億単位の人を殺戮した。　唯物弁証法（過去の唯物史観の反省による、逆立ちした弁証法の暴露という実践）は完璧に消えて、いつのまにか共産主義への、未来志向の予定実践運動ができた。　自然弁証法という予定論になったということ。　別名社会主義だとか、共産主義という。　まあ、民主主義と同じものです。　これが立ち行かないことは、もう世界中で証明されたが。　日本の政治家なんて、ほとんどの人が民衆を奴隷化しようとする（国体国家）社会主義者か、あるいは（グローバル資本）奴隷制度主義者だよ。　しかも生粋の日本人は、ほとんどいない。　まあ、日本人てバイタリティないから。　自然弁証法ならぬ、へんな自然観に、みんな、はまり込んでる。

2019年09月25日

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蛇足の足きり　対象とは　4(推敲)

その逆立ちした弁証法が、今日では権力を振るっている。　ディアレクチークなんだ、ソクラテスの教えた対話なんだ、とウソ言って。　ソクラテスのそれは、自己否定へと導くためのレクチャーにすぎんかった。　なのに、ノモスの掟なんだ、共有社会の法がそれなんだ、と哲学を殺して言う。　法の本質は何だろう。　これは人の感性ではない。　最初から公共の規範であるとされている。　個人を唆す倫理的な理念。　でも、個人の頭に書き込まれた公共の道徳でもない。　そもそも法は、個々人の感性以前に、一なる「公共の規範体制」がなければ、成り立たない。　感性を持つ個人と、公共の関係が、法では逆立ちするのだ。　この記述された規範には、確かに理念のようなもの、は見出せる。　しかしその理念は、特定の個人やグループのための理念ではなくて、規範体制のための理念、なのである。　ノモスという組織の存続が至上命題、となる。　ローマ帝国の危機には、若すぎる少年たちでも強制徴兵されて前線に立つ、ということ。　個人の感情なんて無視。　悪霊は悪霊なのだ。　だが、特定の個人やグループのための目的を持たず、ノモスの存続予定のために、「共同体の未来のために」封じ込められている、力なのである。　これは反省すれば、個々人の忖度する命の営みを集める、ファスケースというクラス同然、なのである。　そのことがわかる。　公共のための暗い図式、と言ってもいいだろう。　つまり、法の本質は、ファッシズムなのである。　同じもの、なのだ。　だから、感性のおかしい特定の個人やグループが、逆立ちした弁証法を携えて国の中枢に居座ると、忖度の花盛りとなって悲劇が起きる。　今、起きている日本の日常のことである。　民主主義とファッシズムは紙一重、なんかじゃない。　同じもの、なのである。　人の個々人の感性を、過去の過ちのモノとして反省的に認めるか、過去を反省できないので認めないか、それだけの違いである。　自分という、個人の過去を反省出来ない人は、公共の美学だとか光る硬い抒情だとかを予定に据えて、規範をクラス化し、形成する。　このクラス（感性でできた型枠）が、人の対象認識を可能にさせる製造枠、つまりオートメーションの枠なので、自分の目的に沿って他人を動かす（奴隷化する）。　その目的で、コレをやる。　つまり、法律が制定されるのである。　サイコパスたちによる、逆立ちした弁証法が、共有社会の法律として、公然と人を殺すことになるのである。

2019年09月24日

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蛇足の足きり　対象とは　2,3（の推敲）

　この悪霊が、純粋な認識だの、仲介者のエーテルだの、実在する波動だのといった、へんな形而上学を言い出す張本人。　だろう。　物理の世界でも、モノ自体はないのに、波動は実在する、という意見が大きい。　モノの力関係を仮想論議し、法則性や振る舞いを探っているだけなのに。　つまり、実在なんて、物理とは何の関係もないのに。　アイデアをイデアに見立てて、偶像を対象立てた支点である「命題としての、空虚な理念」が自己主張している。　理念は具体的なイメージ（絵）ではなくて、空虚なもの。　哲学の世界では、間違ってもこれに「拘ってはいけない」もの。　現象学も、間違って拘った、その一つである。　空虚かつ「厳密な学」に拘った陰謀の学問だと思う。　現象というモノがある、んだと、大気の輝き（エアシャイヌング）が、それ自体で実在するエーテルなんだと、言い出す。　ある種の心理学にも似た、形而上学狙いのものなんである。　これは当時のドイツでは、批判された。　だが、今日の世には受け入れられた感がある。　自分が対象認識している、その感性のクラスが把握している、そのことを、現象がある、と、今のオイラたちは平然と言うからである。　自分の「感性のクラスを反省して」、「わかる」、そのことが、実在ということ、にすぎんのに。　つまり、解体暴露してバラせば、現象だと思い込んでいたものが、「何にもなくなる」、はずなのに。　生き物である人は、「公共の感性」によって、ではなく、「自分固有の感性」で物事を対象認識する。　それで日々の政治経済活動を、している。　自分の暮らしを立てている、というのと、これは同義。　カネで立てているんじゃなくて、感性で、自分を予定立てている。　感性で主張する個々人の主観と違った、公共の客観の対象認識を論議立てる（その目的の）ためには、イメージを描いて予定立てるのが普通。　自分の心構えを、具体的な過去の対象のイメージ（ピクチャー）で示して、客観論議の対象として据える。　さらには目的までの道筋を示す（ビジョン）。　具体的に描かれていない心構え、つまり「中身を持たない心象の灰色ハガネ」などは、イメージとは言わない。　抒情という言い方をする。　しかし光る硬い（無目的の）抒情などに、修羅のこころはあっても、春という季節は無いのである。　四季派は、現代詩から追放せよ、と、よく言われた。　スローガンに、ビジョンが示されているのはいいほうである。　（陰謀の）目的を隠したいがために、悪巧みがなされているのが普通。　認識に普遍的な、いわば中性的な史観だとか、神の国の一なる形而上学だとかを、客観論議に論議だてて、偶像に仕立てて、道具的に（タ・プラグマータに）命題提示してきたのだ。　これが、命題に拘った目的を隠したい彼らを、虚無主義の奴隷に落とした。　アーベントラント（たそがれの国＝西洋）全体が、この陰謀論議に、嵌まり込んだ。　が、これは自分が逆立ちして、予定立てた未来学やっとるだけである。というのは先に述べた。　弁証論（むなしい言い訳）を逆立ちさせて法に仕立てた、だけ）だと。　世界のすべてが行き詰っているのも、この、「予定の未来学」が、もたらしたものだとオイラは思っている。　自分の過去は厳然と、ある。これは誰にも否定できん。殺しても否定できん。　しかし共有の未来なんて、どこにもありゃーせん。　共有を仲介する資本だの、物理力を仲介するエーテルだの、さらに対象認識を仲介する現象における中性的変容だのといった、その予定立てた未来学が、危険の温床なんである。　具体的に描かれていない心構えをファッショ（わらくず）に束ねて、未知の目的がファスケースに入れて、みんなを奴隷兵士に仕立てようとしているのである。　イメージ（心象）の公共化によるビジョン提示と、布教によるイコンの教会化は、同じものだろう。　ともに、「唯一絶対の客観的自然物がそれ自体で存在する、という、イルミナティたちの対象認識観」が背後にある。　今や、世を挙げて、それに、はまりこんだ。　日本人も、実は多神教を捨てた観がある。　（聖書の）客観的認識は絶対なのだと、悪霊の憑いたへんな人々は言う。　日本人には、この聖書も立てないまま言っている人が多く居て、不思議だが。　聖書の代わりに、「ありもせん未知の自然物観」が立っている。　賢い偽ユダたちも、自分では解かっているのである。　78％のこの現実は、史的（歴史記述された観念論＝詩的（出ー来る予定の）、そして死ぬ予定の）唯物論に過ぎんのだと。　ニヒリスムスに落ち込んだ人もそうだが、予定論は本当に危険である。　オイラたちに予定されているのは死ぬことだけで、ほかには、ない。　マルクスは自然弁証法を言い立てた人ではなくて、78％のこの資本主義の現実が史観に過ぎんと、弁証法が逆立ちしてるんだと、哲学的に暴露しただけ。

2019年09月22日

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蛇足の足きり　対象とは　1（推敲）

　オイラたちは、何でもかんでも対象認識する。　対象認識してない認識、なんてないし、対象立てしない認識も無い。　認識は、そんな、オイラたちの感性が認めて織った、感情のクラスでできた織物、なんだが。　純粋理性が機織したんではない。　そのことは、カント先生が確かめてくれている。　では、対象とは？　これは先生が言うとおり、アイネ（一つの）　ブロッセン（単なるナニカ）　トランツエンデンタール（先験的）　イデー（理念）として在る、他者の像なんだけど。　多くの人が、「絵（イメージ）に描いての反省」ではなく、「絵（イメージ）を想定」して、未来志向の予定企画、をやる。　特に心理学で言うサイコパスの傾向が強い人ほど、描きなおしての過去の反省は、出来ないようだ。　逆をやる。　予定企画のそれ（描きなおし）で、他者の像が、それ自体でアルモノ、であるかのようにふるまうことになる。　そこに、このイデー（理念）という悪霊が憑依して指し招く、ナニカ、を見てしまうのだ。　自分の織物が見えているので、この「心の理念像」に対応する他者が、モノ自体として立っているハズだと、予想立てしてしまう、のである。　これが十戒に出てくる、偶像立てということ。　西洋が世を挙げてはまり込んだ、ユダ族への禁止事項。　やつらみんな、戒めを聞かなかった。　帝国イスラエルは多神教だったので無関係だが、アッシリア風の一神教に、はまりこんだユダ王国の人々には、偶像崇拝禁止令は絶対に必要だったわけ。　もちろん、彼らはコレを認めない。　反省もなく認識を逆立ちさせて言い訳するが。　実際に、ある、実在すると言えるのは、「自分の過去だけ」である。　それも日本人の言う、100％の実在が正しいのである。　ユダの言う78％というのは、別物を見ている証拠。　ちょっと反省ができれば、わかること。　なのに反省が欠けているので、未来の出会いを、必ず「予定」してしまう。　実在する、と言えるのは、自分という感性が責任を負った（織った）出来事（ファクトウム）、つまり過去像、でしかない。　これは偶像ではなくて、心象でもない。　なのに、無反省なので、そのファクターが、モノ自体から来るナニカによって、予想してもたらされると思ってしまう。　この、予想して見る、予定する、コレが曲者の首謀者なのである。　これはまた、西洋人の言う、イメージの正体でもある。　イメージは、国語では心象と訳すが、これは悪意あるウソの翻訳であると過去にも述べた。　心に、そんな象は見えていない。　自分で確かめてみたらいい。　心象の灰色ハガネに、具体的な絵なんか見えていない。　むしろ欧米で言うイメージというのは、正しくは単に、現実に描かれたピクチャー（絵）、のこと。　対象がクラスに関与する図式（シェーマ）ではなく、絵（イメージ）の方。　こちらは、ありもせん対象の理念付けとしての、予定図式化と言える。　心に描く、ではなくて「感性のクラスとして、心へと描かれた絵」のこと。　逆に立てた。　絵を対象に、それが描かれたモノだ、とする、その逆立ちしての意味付けなんである。　偶像にしてしまっちょるのである。　日本人が使っているイメージという用語は別物。　これは西洋人の使う、一神教におけるイコン、にあたると思う。　イメージ（ピクチャーのこと）とは別物なのである。　論議が逆立ちして、イコンがイメージに化けてるのは西洋も一緒だが。　そしてイメージは、一神教の言うような、未来のものでは、けっしてない、のである。　自分という、実在の過去の「もの」。　それを対象にして認識して。　その、描きなおした絵、のこと。　反復予定図式ではなくて、ポイエシスをもたらす、オートメーションのクラスに予定したもの、がイメージ。　図式（シェーマ）は、それを反省して過去に見出した、暗い権能の反省。　予定はない。　日本人は、現実に描かれたピクチャー（絵）を対象化認識しているのに、その反省の認識は、ないのである。　単に予想立ててしまい、しかもそれ（心構え＝テクネー）を「心に見立ててしまう」のだ。　西洋人は、イメージが単なる絵だとわかっているので、心に見立てるソコには、イコンという宗教用語をもってきて使う。　イコンとイメージは別物となるが、これでイメージから、心構えの暗いクラスが見えなくなる。　日本人には、イコンは認識も理解もできない、のが普通なのである。　オイラもイコンをイメージ（心象＝これは誤訳）化できん。　オイラたちが、何でもかんでも対象認識する。　その対象立てた感性のクラスを、クラス立てした感性のモノだと見ていない。　クラス立てするこころ、なんだとみなしている。　ありもせん未来に予定立てて、しまっているのだ。　時間・空間というのはオイラたちの感性。　感性なのに、そのクラス化（心構え）が、・・・である、ということなのに。　偶像を立てると、その対象を立てた支点である命題（理念）に、どうしてもこだわってしまうことになるのだ。　目的の見えない理念というのは、悪霊のこと、である。　悪霊の肯定の声を聞いてしまったら、つまり肯定の声を聞いたら、すでに即座に悪霊の奴隷なのである。

2019年09月22日

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蛇足の蛇足　科学哲学1

　対象認識についての論議で、蛇足的に論じた科学技術であった。　が、さらに、その蛇足の蛇足である科学哲学なるものについて、論じておきたい。　そもそも、これは哲学（自分の無知を知ること）なのか科学（技術）なのか？　常識だと、科学を対象認識して形而上学的に論じたい、学問なんだろうとは思えるけど。　哲学が形而上学であるにすぎんと考える、日本の、そのへんな一般常識から考えても、科学哲学なるものは、ヌエであることになる。　命題立てられる、中空のエスではないのである。　ヌエとかキマイラとかの、実在のバケモノの、お仲間だということ。　目的を隠した科学技術が、自分の対象化認識のための科分類学の足元を固めようと、試行錯誤して、作り出して増えてしまった、ユーマのごときものであると思う。　ユーフォーではなくて、ユーマのヌエ。　無責任体系未来学は、新手の生物を勝手に仕立てて、世に送り出し続けている。　いまや人も、過去に宇宙人が作り出したユーマだなんて論議が、世に溢れている。　これらは、過去のアーベントラント（西洋）の奴隷制度を責任転嫁し、覆い隠すための、陰謀にすぎんのだが。　同様の行為が、科学哲学の学問的意義探求の内部に、満ち満ちている、と思う。　学問は、ヘーゲルが（その逆立ちした弁証法で）、ありてあることの知識を立てた。　現象学という対象認識の未来予定学に仕立ててしまった。　それで、すべてが無責任、かつニヒリスティックなものとなった。（ニヒリスムスは、既存の原子宇宙論が崩壊し、差し替えられるという文献学用語なので、この意味を取り違えて、自分の形而上学に利用しないように）　ニヒリスティックとなって、目的を隠すというその事情に、科学哲学という学問が立つ目的は、合致してたわけだ。　だが、今度はそれで、自分が立てているその命題が、解明不能になってしまった。　黒塗りして、世間の目から隠したのはいい。　だが、自分の命題まで、いっしょに黒塗りされてしまった。　そんな現代事情が見えてくる。　そして哲学は、形而上学では無い。　無知の知、なのである。　過去に科学技術者でなかったものには関われない、といった予定看板の中には、もともと、入れない産婆術。　カントのように、過去に科学技術従事者であった者が、自分のその学問を批判し、解体し、暴露していくのであれば、それなりの意味はあると思うが。　自分の時間・空間と無縁な、命題探しの科学哲学なんてものには、学問との接点がないのである。　科学でもなくて哲学でもない、ヌエなんだから。　科学技術は、目的を持ってそれに沿った、対象物の再現技術工学。　なので、無知の知の産婆術である哲学とも、もともと接点は、ない。　これを間違ってる人が実に多い。　純粋理性は接点ではない。　架空の命題なんだから。　哲学の基礎が錬金術だ、なんてウソの知識持ってるので、科学と哲学に接点があると思い込んでいる。　ほとんどの人が論議の対象に立てて見ているのは、対象認識立てた科学哲学、ではなくて、科学や哲学の史観、のほうだろうと思う。　逆立ちした歴史記述（ヒストーリエ）の命題を立てて、隠れた存在の歴史（ゲシヒテ）がある、なんて、思い込んでるだけ。　ハイデガー先生は、ゲシック（病の隠れた命運）はある、と言ってたけど。　科学哲学なんて、振り返れないヌエのかかるシック（病気）だよ。

2019年09月20日

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蛇足(推敲）・科学技術 12

　民主主義でも、異質感情の者が、いじめ殺されるのは同じ。　それがわかっていただけてるだろうか？　感情が勘定となってしまっているので、どうしてもそうなる。　勘定にあわないやつは除外。　自分たちのマトリクスの基礎の形而上学が、無反省の未来志向である限り、これは続く。　科学技術の諸事情も、まるで同じなのである。　科学技術では、目的を持った再現技術が、詐欺で目的を黒塗りされて予定立てられている。　より精確（エクザクトハイト）な素材（自然物）を得るべく、クラス化企画される。　クラスの原料は感情なのだ。　だが、この心構え（テクネー）がアルス（技術）になってしまい、さらにアートに化けた。　なので、一切の事情が見えなくなった。　しかもそのころ、哲学者が全員奴隷にされて殺されたので、なおさらである。　感情が、カチカチ山の勘定に化けた。　その事情を語り継ぐのは、ローマ時代には、自分の家庭教師（というギリシャ人の奴隷）から無知の知を学んだ、一握りのオチこぼれ貴族だけだった。　彼らはストアの列柱の間で、人ごみに紛れて、銭勘定に忙しい人々に、ソクラテスを真似て、相手にとって無意味なレクチャーをふっかけていた。　現代の事情と、良く似ているのである。まっとうな社会であるとみんな思ってたローマ帝国は、銭勘定と法の運用とでバランスとってるように見えてた。　けど、結局滅んだ。　末裔はルーマニア人として、過去の栄光を見ながら生き残っている。　貴族階級の、金中毒による、心身ともの弱体化、というのが遠因らしい。　実は、もっと怖い、キリスト教という寄生虫がはびこっていた。　それを問題にする人は、ごく少ないんだが。　感情を勘定にして、無反省の未来志向にする、その根幹には、一なる予定宗教があった。　これを言う人は、たぶん、ほとんど居ない。　異質感情では、いじめ殺されるので、権威ある人は気がついてても言わない。　科学技術と、ローマ帝国と、キリスト教の、この関係については、もっと議論されていいはずなんだが。　論議がいっぱいあるように見えて、実は、誰もやってない。　みんなキリスト教徒や銭ゲバだからである。　スキエンチア（のちのサイエンス）が生まれたのはローマ帝国である。　しかも奴隷にして絶滅させた家庭教師たちに学んだイルミナティたちが、学校を開いてから出来た。　スコラという学校。　これが現代のスクールのハシリ。　ギリシャの体育系アカデメイアじゃないよ。　カネ目当てに拡張を続ける、ローマ帝国の軍事技術の改善は目覚しかった。　誰もがスキエンチアの力を、それでもって認識していた。　キリスト教が生まれたのも、多神教だったローマ帝国の地下である、とされる。　奴隷労働者だけでなく、スコラ（要するに学校です）の教義にも、その予定論議が忍び寄っていた。　というのも、どうやらウソらしいが。　キリスト教を広めたのは、奴隷ではなくて貴族。　それも、イルミナティ組織じゃなかったのか。　わざと、宗教界とは抗争事件があったように見せかけて。　そして未知のイルミナティの組織からは、輝かしいスキエンチア（サイエンス）が産声を上げた。　その輝かしい成果を上げ続けたスコラの大学の女学頭ヒュパティアは、キリスト教徒の司祭たちによって、惨殺された、とされている。　ほとんど噂話しか残っていないという、そのことが実に怪しい。　オイラは、キリスト教とイルミティと科学技術の蜜月を覆い隠すための、黒塗り陰謀がここで作られたと思っている。　このヒュパティアという人は哲学者ではない。　そう書いてあっても、そうではなくて、逆のまるウソ。　この人は黎明期の科学技術者なのである。　錬金術師にして、輝かしいイルミナティたちの、グランドマスターの一人である。　　知識もロクにないので深入りは避ける。　だが、オイラたちに見えていないなにかが、ここにはある。　行き詰っている現代の諸事情とも、良く似ているのである。　自分たちのマトリクスの基礎にある形而上学が、無反省の未来志向である限り、イルミナティの目的も、キリスト教徒たちの予定も、黒塗りされて見えない。　その歴史記述の片鱗は、これもヒュパティアに心酔していたという、キリスト教徒たちによって示唆されているが。　「魂は、その人の誕生以前から存在するという信念と、世界が永続するという信念」　陰謀論は、宇宙人や隠れた支配組織を暴いていく。　ある種の構造主義だ。　だが、そもそも無反省の未来志向である限り、なんにも見ていないに等しいのである。無責任な形而上学が背後にあるかぎり、無意味。　科学技術は、それに対し、明確な科分類で得た、目的のある、対象化認識技術なのである。　その再現工学なのである。　だから、有用性の世界には燦然と輝く。　全体把握も統計も帰納的データ選びも、必ず、「人の感情」と「その責任」で出ー来ていることを、その有用なイルミネーションみたいな輝きで覆い隠して。　人の誕生以前には、感情なんて、ない。　死んだ後にも感情なんて、残らない。　そして共有勘定である前に、それらは個人感情なのである。　ロゴスもミュトスも。　そのことをまず、自分の小さな過去から受け取りなおして、解かるように、思い出してバラさねばならない。

2019年09月19日

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時事短観・売れる？

ネット通販の時計に「日本製」の文字　分解してみると…https://www.asahi.com/articles/ASM8Q546QM8QUTIL01P.html?iref=pc_rellink* 朝日は相変わらず生き残り告発路線だが・・・。過熱する韓国報道、底流に何が　情報番組「視聴率高い」https://www.asahi.com/articles/ASM9530P9M95UCVL006.html?iref=pc_rellink＊　国策だっつうのなんかはみんな知ってる。朝日がなぜ韓国擁護するのかを暴けば売れるゾ。「平成３２年」の東京五輪記念メダル？　輸入品に偽物https://www.asahi.com/articles/ASM9654NTM96ULFA03H.html?iref=com_alist_photo＊アハハ、こういう報道は売れる？。買い手がおらんよ。京アニ放火殺人事件を揶揄か　連続テレビ小説『なつぞら』の作中ポスターに「ガソリン」の文言　ＮＨＫからの回答はhttps://news.nicovideo.jp/watch/nw5874200＊誰かが告発のつもりでやった？　放火犯人回復したそうだから、ＮＨＫももう、ダメだな。「信用できない」東電が停電地域で説明会…住民不満https://news.yahoo.co.jp/pickup/6336744* 何千人も殺した企業無罪放免で生かすと、こうなる。今回もすでに殺した。　政府と東電はつるんでるので、どちらも役員総入れ替えせんことには地方の破壊は止まらん。八代弁護士、あおりエアガン乱射男に「危険性の持った人物は交通社会から締め出していくことが必要」https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190916-00000122-sph-soci＊弁護士は危険だから全員追放？。口のうまいやつや賢いやつが粗暴犯よりもっと危険。　問題は加害者保護して被害者無視の検察の体質にあるんだろ？警察もへんな上司抱えて大変だよな。

2019年09月19日

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蛇足(推敲）・科学技術 11

　抒情を支えるモノは、全体主義であっても個々人の感情。　そのはず。　法の元に名のもとに、異質感情の者は、いじめ殺される。　民主主義では、感情が中性的な純粋勘定なので、イジメ自体が見えない。　法の理念という、空虚な構造のみを持つ、コックリさんのクラスに変わるので。　見えなくなる。　異質感情の者が、いじめ殺されるのは同じである。　この法というのが曲者なのである。　解釈が必要だったり、社会通念の有職故実が必要だったりして。　要は感情なのだ。　だが、法学者は哲学しないので、それを認めない。　最高裁判事は、みんなで決めた陪審員制度をも無視して、先例優先だと言ったりする掟破りなんかを平気でやる。　民主主義では、その（個々人の）感情が、（共有未来の）勘定となるからだ。　庶民感情抜きの、先例勘定となる。　資本主義と民主主義は、ともに勘定に頼る限り、分離できないものである。　早い話というか、わかりにくいだろうが。　勘定の奴隷経済制度と、規格化された個人管理制度も分離できん、わけである。　政治と経済が、実際は同じものである。　分離できんのに分離して、見えん形而上の天上の部分を貼り付けて、誤魔化しているだけ。　それと同じ。　感情で、出ー来ているのに、それを中性の勘定にしている。　これは誤魔化しているのと、同じなのである。　基礎に、誤魔化し目的の詐欺が、あるからである。　この、感情の（損得＝尊徳）勘定すり替えは、米国特有のものではない。　もともと時間・空間が感情で出ー来ているのに、それを中性化して、さらに環境化して対象認識する。　この形而上学認識の諸問題と、おなじ問題。　これを、解決すべき課題の一つだ、と言うようなやつは、間違いなく詐欺師なのだ。　人は、出来の悪いオルガン。　だから生じること（政治経済問題）で、これは洋の東西問わず起きたことである。　儲け予定話や共有社会で解決すべき課題、じゃない。　個々人が暮らしを立てる、その目的という、その切実な問題。　確かに南太平洋の一部の地域では、過去には銭勘定の感覚が違ってた。　おれのものはおまえのもの、おまえのものはおれのもの、だったらしいが。　日本にもまだ、そのころ（ウリツムやマグロアルに乗ってた頃の、大海洋民族だった頃）の感性は、わずかながら、残っている。　但し自分たちでは美徳だと思い込んでいても、アーベントラント(西洋）の資本主義世界では、それがアホの奴隷根性、なのである。　彼ら奴隷商人の道徳は、人を見たら泥棒と思え、程度じゃないからだ。　ゴイからは、騙して奪うのが美徳だと、ユダヤ人たちはシュルハン・アールーフというやつで、幼い頃からレビ（ユダヤ教の司祭）に吹き込まれて育つのである。　彼らにとってレビ（司祭種族）や聖書は絶対である。　それが予定ということ、だからである。　この権威に、わずかでも疑問をはさむと、スピノザやマルクスやフッサールのように、自分の基礎を支えてきた宗教から、転向するしかなくなる。　本物の哲学者に、ユダヤ人も偽ユダも一人も居ない、それが理由だろう。　しかし幼少期の教えは、記憶の奥底にしがみついていて、はがれないものである。　それが支配権を握ると、異質勘定のモノを絞め殺そうとする。　抒情を支えるモノは、一なる全体主義では、個々人の予定感情。　異質感情の者はイジメ殺される。　宇宙は唯一つの大自然であり、すべては予定で決まっている、という形而上学的全体主義。　多元宇宙というのも、実は発想は同じなのだ。　一なる全体主義志向は日本古来のモノだ、と思い込んでいる人も多いようだ。　だが、それは間違い。　明治期に偽ユダたちが、意図的に（植民地奴隷化の目的で）持ち込んだものである。　その害毒で、個々人の感情も、今では銭ゲバ勘定の奴隷と化した。

2019年09月18日

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蛇足(推敲）・科学技術 10

　やってきたのはニヒリスムスの時代。　形而上学である心理学が言うところの、サイコパスたちの時代、なのかもしれん。　光る硬い抒情、と一般に表現される。　この現代詩の運動が目指す抒情の地平なるものは、若い詩人たちを悩ました。　明治生まれの両親から遅く生まれすぎたオイラも、そこで生きていけそうにない詩に突き放されてしまった。　西田先生の、わからん哲学のせいでもあるんだが。　ミュウズから破門された。　エンターテイメンターである詩人が（共有）社会の風潮に逆らっていては、日干しにされるのがオチとなる。　長いものには巻かれろで、やがてみんな、迎合しまくった。　というより、迎合しなかった人は、悩んだあげく日干しにされて死んだ。　朔太郎も、賢治も、トラークルも死んだ。　かくして無責任時代が来たのである。　多様性の時代だと、誤魔化す人も多い。　しかし無責任時代だと、ハッキリ言うべきである。　自己責任を解体して解かっていく、哲学は殺されたし、詩（ポイエシス＝出ー来）は、その抒情を、その基礎の感情から変質させたのだから。　ウエットな叙情は追放されて、光る硬い、現代の叙情なるものが支配した。　科学技術もウエットな感性を追放した。　過去の心構えでクラス立てられた技術である自分を、黒塗りして偽装する。　そうやって、生き延びた。　宗教もまた、ありもせん未来志向のマトリクスに大衆を呼び込む予定の、原理のカルトと化した。　今や、詐欺やらないと、誰も生き延びられない時代なのだ。　そのため今は、哲学をやろうとすると、今度は科学技術からも、ミュウズからも、宗教界からも、さらには学問からも追放される事態となる。　それが普通。　相互関係が、見えなくなって、個々の権威に化けてしまっているのだ。　疑心暗鬼で、すっかり共有の場が崩れてしまっているからである。　オイラの大学在学当時の三村先生は、このことにまで気がついていたと、今にして思える。　哲学論文のかわりに、下手な詩を書いて、ささやかに反抗していた。　ニヒリスムスの時代に迎合しないということは、下手すると追放の憂き目に会うということ。　先生も巧妙に立ち回って逃げてたようだが。　これはヘーゲル研究をしてたオイラの友人も、言ってた。　ヘーゲルやってたんで、追放の憂き目からは逃れて哲学教授の座を得た。　だが結局、過労死同然に学内で殺された。　抒情は感情の流浪である。　だから、その流出源の見えるクラス（型枠）には、ポイエシス（出ー来）の隠れた理由があるのである。　感情ーが、出ー来るの、理由がある。　その理由は、理詰めの硬い構造モノではない。　リリスの狂気やデオニソスの酒乱、オルフェウスの破綻なのである。　出来の悪いオルガンの、存在理由だ、ということ。　これをムリに逆立ちさせて、予定勘定に迎合させられたら、酒乱も断酒である。　生きながら死ぬしかない。　迎合できんやつはカスだから死ね、というわけ。　オイラは、黒塗りで未来を過去の予定勘定にして出してくるやつとか、バクチやる算段ばかりしてる、トップに座った点取り虫のやつらのほうがカスだ、と思うんだが。　山本五十六の大好きだったポーカーも、競馬もバカラもバクチ。　予定詐欺だった。　この問題は、日本のような全体主義組織社会特有のもので、民主主義は逆の理念だと、個人責任主義だから回避できるんだ、と思い込まされてる人は多い。　だが、これを茶化した、ハイデガーのファスケース論議がある。　紹介したい。　ローマ帝国（初期には共和国）を支えていたのは、市民法である。　そこに明記された兵士一人ひとりの、命の権利と権限の保障と、その義務の自覚。　宿敵カルタゴの、ハンニバアルの包囲猛攻から最後の砦を守りきったのも、最後に徴兵された、若すぎる兵士たちだった。　大人がほとんどいなくなってた。　アフリカ人諸族やヒスパニア人、ガリア人、イタリキ人といった、カルタゴ軍の傭兵に倒され尽くして、いなくなってた。　ローマ法のもとで、彼ら若者の、痛みと血がローマを救った。　その法というのを、目に見える形にしてあったのが、ファスケース。　軍団の統率者に渡されていた。　力の托生（たくしょう＝そんたく？）である兵士1人1本のワラ、を集めたケースもの。　これがファッシズム制度である。　のちには皇帝から、に変わるが、同じもの。　1票の重みが、軍団の力となる。　つまり民主主義と同じ、なのである。　民主主義と、どこがちがうのでしょう？　抒情の質が、目的感情の勘定が、違うのです。　ファッシズムでは、より純粋で、犠牲精神に富んでいて、個々人の享有は、無視されているのである。　そして民主主義では、その感情は中性の感情とされ、叙情の質から別もノにされているのである。　叙情は、抒情。　抒情の質、というものの本質が見えるだろうか？

2019年09月15日

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蛇足(推敲）・科学技術 9

　歴史記述して見えるようにする、つまりヒストーリエの暦作り。　これがなければ、もちろん何事も認識できないのである。　歴史もまた、過去に起こった唯一の出来事なんぞじゃなくて、人の対象認識の享有や共有が作り上げた記述で創り上げた暦。　歴史というモノ自体はないし、唯一の出来事、なども、ない。　人は神ではないので。　どんな場合にも対象認識は・・・である、ことの原点。　つまり、認識の歴史記述なのである。　これを対象化して史観、とも言う。　だが、オイラが狙う歴史記述というのは、見えていない(神の）共有存在のダイナミックな全体世界の、それ(ゲシヒテ）、ではない。　ハイデガー先生はコレに拘ってたが。　構造主義？　ましてやそんなもん、オイラの知識には皆無。　知らんよ。　ハイデガー先生が「批判した」ゲシヒテを、連中は逆に、逆立ちして読んだだけだろ。　　詩に直面して個々人が享有する、それ（エス）を共同幻想（隆明っぽいが）で弁証（言い訳）したものが共有存在である。　叙情、あるいは抒情についての対象認識だ、と言ってもいいかも。　これらは、悪鬼リリス認識の世界の話だ。　こんな論議、科学技術と無関係じゃんか、と思う人は、オイラのこれまでの論述を一切読んでない。　述べたいのは、（人の）叙情はウエットなものか、光る硬いものなのか、という問題。　ささやかで、一見小さな問題である。　しかし詩の世界に足先突っ込んだ人なら、必ず、ピンと来るはず。　現代詩の思潮が、ここで、深刻に絡んでくるのである。　注目すべき大詩人は、もちろんT・S・エリオットである。　詩人というより、「イメージ扇動の扱いに超長けた、銀行家」。　この銀行家が、どうやって哲学を殺し、現代詩というマトリクス世界を作り上げていったかについて、あえて述べたいとは思わない。　述べたいのは、この詩人と言われる人物が、人々の常識する念頭から、詩の抒情というものの質を、そこですっかり塗り変えてしまった、ということである。　ライプニッツが、哲学を捻じ曲げたように。　詩に対して、同じようなことをやったのである。　叙情を、解けて消えてしまう、真夏の夜の夢のウエットなものでは、なくした。　光る硬い、予定の黒塗りに、変えてしまったのだ。　心象の、はいいろはがねや、ドタリドタリバタリ、という軍靴のリズムや、庭園の奥で見つめる暗闇（トラークル）から、病気の感性を見つけ出して、追放したり殺したりした。　そして叙情を中性にした。　それだけではない。　予定立てた、出ー来るもの（ポイエシス）、に道を譲らせた。　ポエムは、その時代の米国から、人のウエットな感情ではなくなっていった。　予定だてられた空無のもの、となったのである。　出ー来る（ポイエシス）ものを、二度と振り返ることを願わない。　この詩人には、ウエットな抒情などは、もともと、無いからである。　涙は枯渇したんじゃなくて、もともと、ない。　超賢い人だろう。　だが、そもそも、反省の出来ない、ウエットな破綻感情の無かった人だと思う。　完ぺき主義という意味ではない。　哲学殺しの「予定で、自己完結している」、ウエットな勘定のない、奴隷商人だと思うのである。　生きるために、稼ぐために、痛みを覚えながら敵を倒し、つかの間の栄光と、失った同朋の命の儚さを歌っていたのが、古来の叙事詩である。　ホメローイタイたちの叙事詩も、偽書だとされるオシェーンも、アイスランドのサガも、それで、できている。　なぜ戦うのか自問自答しながらの、立ち塞がる悲劇に、しまいには何もかも失いながらの感情流浪だった。　これを、この抒情を、この詩人は冷徹な勘定に変えた。　詩に、叙事詩だとか抒情詩だとかの区別はなされる。　だが、詩は等しく、ポイエシス(出ー来）が、感情流浪することで出ー来ているのだ。（これはあえてハイデガー風に述べた、萩原朔太郎先生の意見）。　それは叙事詩も抒情詩も同じ。　しかもその感情は、市井の人の、いいかげん、かつ切実なオルガンが、弾いて歌い出す歌なのだ。　オイラは、そう思うし、アリストテレス先生も、ポエチカを書きながら、そう思っていたと思う。　この米国の近代詩人は、その感情を勘定に変えてしまった。　ありもせん予定の時空に、あたかも中性的変容のように、純粋経験のように、感情を据えてしまった。　何をやったのか、というと、（ありもせん）自分の形而上学を予定立て、詩の世界で哲学（無知の知）を殺したのである。　賛同者は、知識人批評家を中心に、無数に湧いたようだ。　詩の革命が起こった。　近代と決別した、未来志向の現代詩の時代が来たのだと、みんな言ってた。

2019年09月13日

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蛇足(推敲）科学技術 8

　あくまで対象化認識が、物事を出ー来させている、当人である。　時間・空間という、現実の認識の方枠（クラス）でできており、主観・客観といった観点をも作り出す。　もとのもの。　感性の枠、直感の形式というクラスなのである。　このもとのものは、「原因」という？　そんな、目的を隠して弁証した意味では決してない。　そうではなくて、いのちとして流れ続ける「源泉」が、そこにある。　隠れなく見えているはず。　時間・空間の形式として、隠れなく（しぜんに）見えている。　世界が不思議で満ちているのは、自分自身が、それを「不思議だと対象認識」している、そのように立てている、からである。　予定立ててんじゃなくて、経験からモノにして立てている。　立てられている経験を形容や力関係に純粋化していっても、相互にウロボロスな関係が出てきて、わけがわかんなくなる。　それは、そういった破綻がもともと、自分自身の有様だ、からである。　人の現実はもともと(源泉として）、ヴァーチャリターな存在。　壊れたオルガンであって、出ー来のいいオルガンではない。　喜劇も悲劇も歌うが、いつかは壊れて朽ちる。　そして神とは無縁。　朽ちて自然に戻る、んでもない。　消えてなくなる、だけである。　自然な様も、当然なくなる。　過去の日本人風に言うなら、神となって去る。　かむさる。　始原に戻る、もとのもの、が本質じゃない。　消えるオイラ、がオイラの本質。　仏教用語で、入滅という。　自然、というのは、その消えるべきオイラが対象認識する、形容や力関係が隠れてなくて自然だ、ということ。　古代ギリシャ語のフィシスも同じ意味だと、ハイデガー先生が書いてた。　単に「隠れなきこと」、という意味だと。　隠されていない、アラワだという、特に日本語においては副詞的意味である。　自然は、副詞にすぎない。　それが自然、という論議する空虚な対象の様。　自然もまた、モノ自体が自分を示すジッヒ・ツアイゲンではないのである。　自ずから露（じねんという、これは動詞）、のことでもない。　この自然認識が「基礎から間違っている」人が多いので、要注意。　哲学では自然を、自然学者のように質料のある対象物だとしては決して扱わないので。　これはオイラがそう言い出したんじゃなくて、ソクラテスの始めた哲学が、言い出した。　アリストテレス先生が、完璧な体系にまとめてた。　へんに歪曲して書き直されてしまっているが。　科学技術、つまり自分を技術であると隠した目的が、書き直した。　自分の予定論を隠して黒塗りし、これ（哲学）を偽装にかかる。　そうすると、すべてが目的に沿って(時間・空間的に）逆立ちする。　・・・である、という場所から、「感性で享有する自己責任」が飛ぶのだ。　そうやって、いいかげんな「感性ヌキの神の方程式」が居座って支配するようになる。　純粋素材である自然物もまた、質料を持って、その予定で出ー来るのである。　究極のデーターベースだとか、絶対精神だとかいった、理念(悪霊）も、コレ。　純粋経験もまた、ありもせん中性的変容の媒介者として、空虚な予定論を操る現象学者によって持ち込まれた心象理念である。　この世には、そんな、モノ自体なんぞは存在しない。　モノ自体はなくて、もとのもの(感性の枠）という自分の感性があるだけ。　自分の感性の「源泉」、が「ある」。　この源泉が対象認識の当のモノでもある。　対象認識のそれが、隠れなく実在する、ということにすぎない。　これをとりあげて反省して対象認識した、つまり過去を反復（受け取り直し）したのがアルケーである。　これは始原では「ない」。　始源。　みなもと。　流れの始まり。　あくまで、すべてが唯物論なんである。　モノしか対象認識できないからだ。　対象認識が、その対象を立てると、この感性の枠も見えなくなる。　見えないはずの偶像イメージが、描かれて立つ。　だから始原なんて言いたがるし、唯物論が見えなくなるのである。　これは描かれたピクチャーが、出ー来たんであって、心象というのは、実はウソ。　心象は見えていない。　光る硬い、灰色ハガネなんぞ、心には見えない。　見えているのは、経験が得た、過去の認識の軟いクラス。　それを構想する力と形。　つまり、自分の勘定された感情の方なのだ。　イメージは、隠蔽工作の立役者、なのである。　認識を偶像化してしまうので、記憶保持には最適らしいが。　詳細は、オイラの前作、イメージの哲学を参照されたい。　下書きの過去をほじくれば出てくる。　　科学技術の置かれた現状、隠蔽工作の世界像、は、ほんとうに深刻だ。　より直裁に、目的実現へと至ろうとするテクノロジーは、詩人主導で、人の感性世界を、奴隷の道具的付き合い世界へと導いた。　その後、感性の責任で出来ていた世界秩序の認識をすら、自然物や環境という、人工のマトリクスに委ねてしまった。　環境もまた自然と同様、人工で身の回りに作り上げた質料ブツの集合。　まあ、すべて予定立てられてた人工知能、みたいなもん。　これを反省すれば、サイバネチクス思想として、見えてくるもの。　オイラ、哲学史をやってるんだ、と思えてきた。　しかし、史観提示が目的ではない。　以下の節で、この「詩人主導でなされた、人の叙情の改変と自然観の関係」について掘り下げてみたい。

2019年09月12日

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蛇足（推敲）・科学技術 7

　そうなのである。　あなたの世界秩序の認識は、あなたの感性（感情）の「責任で」、出ー来ている、のである。　それの集まったコックリさんが見せているのが、今の共有世界。　その惨憺たる現状。　社会は着実に前に進んでいるとして、予定論に頼るばかりで、その混沌が見えていない人も多いようだが。　自然が有る、んじゃあない。　自然に有ると、自分で反省して認識している、だけ。　自然に、というのは、黒塗りされていないという意味である。　これは名詞ではなく、副詞。　「隠れずに、あなたの感性のクラスで、出ー来ている」、ということ。　それを逆立ち認識し弁証（言い訳）して、「世界史観が、出ー来ている」、だけ。　自然という、モノ自体があるんだ。　過去の本当の出来事の歴史が一つだけ、あるんだ。　と、そう思い込んでいては、この理屈は全然わからん、はずである。　モノ自体などは無い。　これはドイツ語圏の哲学では常識で、カントもヘーゲルも、ちゃんと把握して、言っていること。　この世にモノ自体があるんだなどとと思い込んでいては、カントもヘーゲルも理解の手がかりなんぞは、一切、ない。　仏教も同じである。　ちゃんと「無常」だと言っている。　ソレ自体変わらない、究極のモノ自体など、ない。　そもそも、・・・である、というその有は、享有する対象認識によって「出ー来た」モノ。　絶対の神がつくりたもうたモノ、ではなくて、「あなたの頼りない有限な感性が作り出した、認識のクラス」にすぎない。　これは合目的技術が背後にある（予定）心理学的な意味で言ってるんじゃない。　心理学のような形而上学とは、無縁な場所で言ってる。　脱存に、哲学の立場がある。　心理学は形而上学の一分野であるので、人の心理を予定のクラスで立てて足場を見せない。　このことに気がついて、カントは自然科学者から哲学者に転向した。　だがヘーゲルはこれを、あえて「共有社会の予定学問精神」として逆立ちさせて立てたのだ。　イルミナティたちのグランドマスターとしての立場が、そうさせたのだろう。　無と対峙させて、自分の共有論議を弁証法に仕立てた。　個々人が享有する有ということ。　これを、共有社会の対象のモノとして論議するには、自分の師フィヒテが言い出した絶対精神だとか、自分で見出した現象学（の分析、解釈を弁証していく）史観が必ず必要だった。　暦にして、学術対象として記述できる、そのことが必要だったのである。　これらのことを暴露したのはマルクス。　対象認識の現象学史観として空虚に立てられたそれは、将来の予定学問精神として、無の中に先立つ。　そこから史観を持って、全体を弁証する。　これが、逆立ちした（絶対精神という神の）弁証法なのである。　自分の享有する対象認識が、時間・空間を逆立ちさせて、予定の領域に立っている。　そして現代のニヒリスムス社会は、ライプニッツが準備した形而上学の上に、このヘーゲル主義の地平として立っているのである。　そこではあなたもオイラも、感性が逆立ちさせられている。　奴隷になってしまっているのだ。　プラグマチスムが扱う、道具的関係としての時間・空間の扱いは、その路線の牧畜モノである。

2019年09月11日

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蛇足（推敲）・科学技術 6

　科学技術と絵画が、アイドルやイコンでつながっていること。　ともに本質部分を黒塗りしていった悪巧みカネ稼ぎたちの、お仲間である、そのことを述べてきた。　そこには対象化認識におけるエクジステンツだとか、トランツエンデンタールだとかの、用語の本質部分すり替え、も絡んでいた。　そのことについて、もっと解かりやすくバラしていってみたい。　成功するのかどうかは、別。　さらには、叙情のすり替えも行われているので、これも触れてみたい。　ここまで突っ込んできた以上、次のテーマはポイエシス（出ー来ること）だろうから。　でも、先に「黒塗り部分」の解明。　未知を探るんじゃなくて、解かってくる、ことを分解明示。　目的が対象認識のものとして先立って、それが論述（弁証）のために命題（メー・台）を立てる。　これが最初である。　始源（アルケー＝源泉）ではなくて、始原（対象認識のクラスの場）が立ってしまうのである。　特に、ヘーゲル主義ではこれが顕著。　この、アルケーには、注意すべきだ。　だが、立てた命題は無意味であるから、それには「拘ってはならない」。　これはアリストテレスが、タ・メ・タ・タフィシカの中でちゃんと、述べていること。　始まりの原因なんて、無意味だから拘るのはヤメロと。　哲学が拘るのは、力学原因だとか世界の原因だとか、じゃないんだから。　アルケーの方である。　無いもの（無としてある）じゃなくて、・・・である、源（みなもと）の方。　自分の感性の源。　にも拘らず、つい、対象認識のクラスの場を原因想定してしまう。　よりエクザクトハイトに分類、解釈し、アイドル立てて、心構え（テクネー）ならぬ、魂の肖像画（イコン）にまで高めていってしまう。偽ユダたちが先頭に立って、空虚な、始まりの本質原因を追求した。　そうやって偶像化、させていったわけである。　かくして対象認識の（感性でできた）クラスは、空虚なイデー（理念）と化すしかなかった。　その理念を対象化認識して（こころで）見ているイコンのほうは、魂の抜けた純粋なイメージ（心の像）になってしまうのである。　（これは時間が読めない日本人の場合）　本当は、魂の抜けた世界のできごとではなくて、すべて感性の（感情の）実在世界のものなんだが。　立てた無意味理念を対象化認識することで、視界は黒塗りされてしまう。　判断中止せずに、拘って注視して、未知の方向へ突っ走るので。　その行為が、これらの・・・である、出来事を現実とすり替える。　黒塗りしていく。　その行為の弁証のために導入されているのが、認識の元素のような、全世界を写すモナス（一）と、天上で、造物主として見守り采配する、（人に見えていない）神の理論。　ありてある存在者、という唯一神なのである。　（そういう形而上学なのである）。　目的を隠し、対象認識の（感性でできた）人というクラス（稼ぎの型枠）を奴隷化するのが目的。　で、これら（感性の型枠化、クラス化）は奴隷育成に導入されてきた。　そのためには、詩人を唆して哲学（自分で自分の無知を知る事）を殺す必要がある。　哲学者を殺せば、形而上学という大風呂敷を大衆に刷り込ませていくのは簡単。　その一連の陰謀が必要だったのである。　そして、この大風呂敷（形而上学）を道具的に使う人たちもまた、その黒体大風呂敷の奴隷と化した。　ミイラとりがミイラとなった。　世界を包む形而上学。　そういうマトリクス理念が、人の時間・空間をも奴隷化していった。　米国のプラグマチストたちは、自分の境遇に、本当は気がついているのである。　マトリクスに包囲されて、がんじがらめになっていることに気が付いている。　しかし、脱出できない。　予定論が、それらを引き起こした元凶。　なのに、脱出へのもくろみもまた、その予定に頼ってしまうからである。　聖書絶対なんだとか言って。　メシアの降臨に至る、聖書という予定論。　究極の未来のデーターベースという予定論。　秩序有るカーネルの支配という予定論。　輝かしい科学技術と学問の未来。（という予定論）　ぜんぶ、ニヒリスムスに気がついてないヘーゲル哲学、に過ぎんのだが。　ハイデガー先生がやったことは、ライプニッツから、このヘーゲル哲学にいたる、予定形而上学の解体であった。　予定なんて、自分の感性（感情）の形式が見せている、命の責任のことにすぎない。　なのに、対象認識の大自然があるんだと、そう、共有者全員で思い込んでしまっている。　それでも、欧米人の場合は、まだ、それが（神があたえたもうた）純粋化された素材だと認識しているわけである。　日本人ほど深刻ではない。　日本人の場合は時間が見えていない（無な）ので、自然が純粋素材の理念だ、といわれてもピンとこない。　この世の秩序だと思い込んでいるものが、自分の感性形式の責任と絡んでいるなんて、思いもよらない。

2019年09月08日

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蛇足(推敲）・科学技術 5

　科学技術は、科という明確な「目的のクラスを持って」、はじめて生まれる。　目的のクラスを対象認識物から切り取って（スキエンチアして、純粋素材化して）科学技術（サイエンス）となる。　この純粋素材（経験を伴わない素材）のことを自然的対象物（自然）、と呼ぶ。　こういった、目的のある対象化認識の技術(再現情報工学）、のことなのである。　わからない、未知な世界を探求する学問、なんぞではない。　そんな学問はないし、対象も、ありえない。　概に知られた環境的世界像は、確かに日常にある。　しかしそこ（日常）には、未知の自然など、見てないのだ。　形而上学的マトリクス偶像はあっても、自然界といったモノ自体など、存在しない。　自分で仕立てた環境しか見てない。　存在というのは、自分で享有すること、を言うのだから。　西洋人は、一神教で教会組織共有する超越存在者を、存在者の存在、にしてしまったが、コレは、詐欺。　対象化認識が明確に定義できないものは、確かに世にある。　たとえばプラズマなんぞは、確かに、学問対象として不明確になりそうだ。　だが、ufo学なんぞは、ない。　その研究には必ず、軍事利用とか民生利用といった、明確なカネ目的があるだけで、対象物の中身が無い、うふぉ、なのだから。　カチカチ山のタヌキ（これは被害者）ならぬ、騙しのウサギが、必ず論議の背後に居る。　これを、未知なる大自然の探求だ、と言ったりするようなやつが、詐欺師なのである。　反重力を騙る詐欺師も、今や世間に、いっぱい溢れている。　みんな無責任詐欺やって、他人を奴隷化にかかっている、だけの話なのだ。　弱みを握った選手を使ってライバルチームの選手を潰せと、示唆するようなのも、同じ。　先取り特権競争原理しか見えていない、自己反省の出来ない、奴隷商人の仕事。　実は、出世している点取り虫の人に、こういった人は多い。　特に科学技術に携わるような人は超賢いことが多いので、普通人以上に要注意である。　賢い人は普通人よりずっと、詐欺師や奴隷商人になりやすい、ということ。　世の中は、悪意や悪霊で、満ち溢れてしまった。　これに気がつかない、一見、人のいい偽善的小悪人もいる。　あんたも、「自分こそが悪の権化である」と、気がつくべきだ。　理念に乗せられて動かない人なんて、動けない病人だけ、なんだから。　オイラは、単純に、カネがないので動けないだけ。　本も出せん。　カネにはならん、哲学を選んだのが悪い。　人の心を、その実体である感性を操る、アルス（技術）が、その奴隷商人の身分を隠すために使われた。　目的が見えないようにするために、アートを、つまり「アルスを世間立てた」と。　そう考えていただきたい。　貴族の独占物であった絵画を、ユダヤ人が売買できるようにした。　アルスの核心部分は、アートである。　つまり技術は、芸術に化けたのだ。　感性の世界を掌っている、そのあり方を隠す、のが狙いなんである。　一なる神にしてしまって、見えんようにした、といってもいい。　目的を持った対象化認識の（工学）技術のほうは、その感性が担う責任や目的やらを、無意味な「将来命題に」仕立てた。　学術にして、将来の絶対神の知識が導くものとした。　具体的には、専門化させ、未知の領域に対象立てたのだ。　そうやることで、本当の目的（錬金術）をウヤムヤに出ー来た。　同時に、工学の目的に活用可能な、純粋素材のクラス（自然物）を得たのである。　アルスである科学技術の核心部分と、アルスである絵画芸術の核心は、同じものなのである。　こころのクラスのもの。　享有する時間、空間という感性のもの、と言うべき。　それを、共有社会に、共に出ー来させることができる、（目的を隠した）合目的対象化認識技術として、将来にクラス立てた。　別名、情報再現工学の目的が、立ったのでる。　個人享有を組織に取り込んでの奴隷化操作が、これで可能となった。　科学技術は産学協同となり、資本の奴隷と化したのである。　一方、科学技術とちがってテクノロジーは、この合目的対象化認識再現に拘らない、のである。　つまり学術の命題ともなる、アルスの核心部分には拘らない。　出ー来させる、そのことの方にのみ拘る。　こっちは、無責任再現論理なのである。　ポイエシス（出ー来）に頼ったものなので、目的を出さんでも出来る、再現工学、となる。　つまり、光る、硬い、抒情ができる、というもの。　責任の言い訳（弁証）や（カトリックのような）懺悔なんて、もともと、やる気が無いので必要ないのである。　だから、テクノロジーには、基礎理論的な裏づけは要らない。　ナチュラ・ナチュランスにも、ナチュラ・シンプリケ－スにも、拘らない。　狙いのモノができさえすれば、それでいい。　立場上、たぶんオレの責任なんだろ、といった無責任が支配する。　光る、硬い叙情を主張する、現代詩の一連の動きも、深く関係してくる。　が、ここでは触れない。　こういった連中が、詩人を利用して哲学を殺した。　オートメーションで、ポイエシス（出ー来）をも再現させた。　今後は言い訳（弁証）ヌキで、行くことにしたのである。　逆立ちした弁証法であることとは、実は、一緒なんだが。　それを偽装して不用品にした。　テクノロジーでは、基礎理論からのロゴスによる弁証などは、一切必要なくなる。　基礎理論物理学の領域なしに、宇宙を破壊するハドロンコライダー実験だって、先に勝手にドンドンやれる。　あとから別の目的で、基礎理論デッチあげりゃいい。　最初から、ミュトス（芸能）陣営のものだからである。　踊るシヴァの神が見守る、じゃろて。　そういった、売り込むアイドルや、心を騙すイコン（魂の絵）は、必要となってくるけど。　まさにアルスの核心部分が、神の力（メー）を超越的に（トランツェンデンタールに）（時間空間を）逆立ちで立てている、となる。　これをカトリック側の人は、神を殺した、と非難するが、その非難は当たらない。　テクノロジーは、そういった（導く神のいない）、存在物、としての再現ポイエシス論理なのである。　ここで、このトランツェンデンタール（先験的）論議からは、アイドルが偶像立って、反省や過去が見えずに消えていることが、わかるだろうか。　なので、先験的な弁証論義の消える空しさを回避する目的で、法が導入される。　トランツェンデンタール（超越的）となる。　対象認識におけるエクジステンツを、逆立ちさせてしまうのだ。　エクジステンツ（脱存）が、いつのまにかエクジステンツ（現実存在）に摩り替わってしまうのである。　そういったことが、薄々だけど、わかってきた。　此処に少し、深入りしていってみたい。

2019年09月07日

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時事短観・同感だが

【京アニ放火事件の真相】安倍晋三の加計学園に関する汚職収賄容疑隠蔽のため！！ https://www.youtube.com/watch?v=m4ul_cVozuA* この人は左翼。主張はわかりゃすいが本当の目的は？。まあ、んｈｋがクロであることは明確だし、社長に対する不信感は同感。京アニ火災事件を読み解くポイント https://www.youtube.com/watch?v=YY8RuZcEXtM＊　この意見には反対。モノ化じゃなくて精神化してるだけ。情操教育は誰がやるの？あんた？　この犯人はアニオタだった。裏の共犯者はたぶん、大組織。竹中平蔵21兆円売国、日本郵便と三鷹市庁舎PFI事業（統一地方選、市長選、市議選、郵政民営化） https://www.youtube.com/watch?v=-TCHgzrFbCc* 民営化は過去にもすすんだ。役所の今はもう派遣ばかりになってる。がんばってや。デリバティブ破綻から始まる世界恐慌（ドイツ銀行、中国経済、リーマンショック） https://www.youtube.com/watch?v=AceK4rsz6hY* よーわかる。みんな特定の資本家の奴隷ではなくて、お金の奴隷になろうということ。東国原英夫がNHKの給料を暴露した衝撃の神回国会実況 https://www.youtube.com/watch?v=DeKutdE4EuU＊役員給与、全員只のボランチアにしたらいいだけ。スクランブル化なんて、いらん。【拡散】在日支配システムについてhttps://www.youtube.com/watch?v=lE5dHUzpDN8【拡散】在日支配システムについて_国会議員https://www.youtube.com/watch?v=gNtOldW5OEU小泉純一郎 =　北朝鮮愛国者 https://www.youtube.com/watch?v=EfgIg0V9L4c池田大作会長は○んでる？現役幹部にインタビューしてみた！ https://www.youtube.com/watch?v=EcLTXEsz62Q＊そのとおりだろう。オイラもお友達いた。もう死んだけど。陰謀！？不思議すぎる最期を迎えた日本の政治家４選！～政治に殺された親子～ https://www.youtube.com/watch?v=WfInzjh7LMk*特別会計だろ？。みんな知ってるよ。でも、詳しくは知らん。【Front Japan 桜】スクープ！文大統領の金正恩への忠誠文~篠原常一郎/ 香港「戒厳令」の背後とその行方 / 日の丸外しの高野連 / ホルムズ海峡問題で言われないこと[桜R1/8/29] https://www.youtube.com/watch?v=TEKaIC98ogg* 自衛隊は隊員いじめヤメロ。ホンマ。実は日本人トップは、こういうこと、平気でやります。【武田邦彦】多数の人の命を奪った加害者実名一覧とその"闇のしくみ"がコチラです！日本人というのはこういうものではないと思うんですが・・ https://www.youtube.com/watch?v=T1N9cJ5mcHo＊流木の原因ハッキリさせろ。同感。紙のリサイクルが原因らしい？。　こういうこと平気でやるのが日本人。郵便局はウソつきですどころか、巨大詐欺師機関です。自然破壊じゃナシに、自分たちの環境づくりしてるだけだと、あんたも気がつかなきゃ。電通をフランス政府が捜査！https://www.youtube.com/watch?v=jPw4SJXAJwE＊　このひとはエリート階層らしい。だのになぜ暴露する？なんと小泉純一郎が米軍に拉致されたというのにマスコミは報道しない!!https://blog.goo.ne.jp/mokushiroku666/e/c7e1e4d32e79687ec5374a15f6d5495f小泉純一郎逮捕＜アベ逮捕までカウントダウン＞?https://blogs.yahoo.co.jp/kawachikakekomian/15397234.html小泉純一郎遂に逮捕? https://www.youtube.com/watch?v=VB_uXEyZPgQ加計学園は日本版大量逮捕であるらしい【米国大量逮捕】https://blog.goo.ne.jp/j4goocast/e/e5c24fd0077d1d1d0d5995d4fd9cb84d【安倍晋三、ヒラリー：カバール壊滅作戦！「祝！麻生太郎横田基地で水責め拷問逆さづり水槽投下・廃人に：政治生命終了！」「小泉純一郎逮捕・グアンタナモ投獄！」】　19-09-01更新http://greatcentralsun.racms.jp/jr86ff5h/＊ついにこのサイト運営の人、韓国みたいに狂ったようだよ？　安倍は２９日の第７回アフリカ開発会議にいたよ。　麻生もｔｖ出てたよ。ホンマならうれしいんだが。ガセニュースは、いらん。「2019年8月28日現在、小泉純一郎元首相（77歳）が行方不明では？」という疑問はホンマらしいが。体調悪かっただけちゃう？９月１５日にわかる。ホンマならうれしいんだが。

2019年09月05日

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蛇足（推敲）・科学技術 4

　オートメーションについても、過去に何度も確認した記憶がある。　だが、忘れたのでもう一度記述。　思い出すために。　　自動で、神々の力、メーを発動させる魔法の仕組みが、オート・メー・ション。　その型枠として利用されるのが、テクネー（心構え）のクラスである。　個人享有の感性で出ー来た、このクラス（感性の型枠）が、純粋な素材を使って、おなじものをインスタンス出ー来、るようにする。　クラス（型枠）が、ポイエシスを可能にさせるように。　実は、そういう奴隷化理念、なのである。　理念、というクラスがこれで見えてくる。　ゴーレムの、ユダヤ教の魔術の物語なのだ。　人を人材にして得た純粋な素材（自然物）を使って、おなじものをインスタンス、出ー来るようにする。　これはもちろん個々人の現実ではなくて、共有理念に過ぎない。　だから、出来た製品には、どうしても不良品も混じる。　厳密、というわけにはいかん。　常に78％のユダの現実、と、あいなる。　そのエクザクトハイト（精密さ）を追求していけば、シュトレンゲ（厳密さ）に至ると考えてたのが現象学者。　フッサールは、ユダヤ教から転向して、哲学やろうとしてた。　ヘーゲルは、ちょっと違う。　だが、ヘーゲルのここには、予定論が紛れ込んでいるだけである。　それは偽ユダとなったフッサールも、もっと権力中枢に居るイルミナティのヘーゲルも同じ。　そもそも数学に、微分や積分が導入された。　そのとき、人の感性のモノの形式である時間・空間が命題として提示された。　ウロボロスにではなく「大風呂敷に包まれて」、提供されたのである。　それ（時間・空間の命題定義）が、オートメーションを可能なものにした。　モップとバケツによる、水汲み成果が目覚しいので、オートメーションは、科学技術の成果として、もてはやされた。　だが、タ・プラグマータな関係に、人の現実を（奴隷的に）参加させることの危険については、あんまり聞いたことがない。　ゲーテが漏らしてはいるが。　特に、この「道具的に予定参加させる」、という言い方を決して、しないので、表に出てこん。　タ・プラグマータに、道具的に、物事に関わることは、本当は、道具を使って「目的に至ろう」とすること。　力関係でこれを見ているので、これを行う個人は必ず、同時に、その目的道具に使われる、こととあいなる。　目的は、出来事から超越して飛んで、見えなくなってしまうのだ。　だからチェーンソーを使おうとする人は必ず、そのチェーンソーに使われることとあいなる。　そういう言い方をしないで、普通は、人と道具の関係が人の現実なんだ、という言い方をする。　命題提示可能な理念を押し付けておいて、人が享有している自分の過去を、本当の目的を、見えなくさせる。　奴隷化理念へと導いているのに、それがお前の現実なんだと、騙す。　詐欺をやる。　利用され使われているのは、個人享有の感性なのである。　ここで、道具の「目的を予定企画」した人に、共有の道具でもって、奴隷化されているわけだ。　だが、その部分は決して見せないのである。　おれの予定はおまえの予定。　同じ感性で出来たもんだから、理念共有すりゃいいじゃんか、というわけ。　これが偽ユダのイルミナティたちが考え出した、「自動で、神々の力、メーを発動させる魔法」、なんである。　ゴーレムの魔法。　イルミナティのゲーテが漏らした、魔法使いの弟子の水汲み。　そして同時に、個々人の感性を利用してゴーレムを仕立て、操る、連中の組織的陰謀でもある。　科学技術の名の下に、それが素材化切り取り技術（スキエンチア）であることを隠して、科の学問なんだと主張する。　その言い訳の理由、でもある。　ローマ帝国の軍事技術スキエンチアは、イルミナティの手によってサイエンスとなり、アルスはアートとなった。　それらは人の明日の現実を操る理念と化して、逆立ちさせられた。　将来への学問というアイドルへと、偶像立てられて、いったのだ。　そして、人々を人材化するオートメーションシステムが、出来上がる。　やがて惑星コルサントの、シスの帝国となって、スターウオーズの未来に出ー来上がっていったのである。　

2019年09月05日

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蛇足(推敲）・科学技術 3

　テクネー（心構え）が責任を負う。　だから、それが狙ってた目的なんて、思い出さなくていい。　あんたら（奴隷）には特に、そんなもん見えなくていい、というわけである。　心構えのクラス（型枠）が作り出す、オートメーション製品の基礎クラスが大事。　それがタルムードの教える理念どおりに仕上がりさえすれば、それでよい、と。　どこに悪意のカラクリがあるか、というのが肝心なこと。　それは見えていないのである。　そしてここには、哲学の形而上学化、対象認識のイコン化に介在するのと同様の悪意が、理念となって巣くっている。　理念という名の、これが悪霊の正体、なのである。　その理念（イデー）は、自分が天上のイデアに摩り替わる目的で、此処に置かれている。　個々人の心をも大風呂敷に包み込んで、その心構え（テクネー）を、独自の予定の道徳理念にして据える。　そうやって、アイドルのマリリンモンローを居座らせた、わけである。　アイドルが自分に目覚め始めると、殺してしまった。　アイドルを据えて、闇の部分を豊満なおっぱいで隠蔽した。　と、そう言って良い。　これを、あえて切り貼り細工にして、世間に暴露して売った、したたかな芸術家（アーチスト）もいるが。　奴隷には、予定の目的なんぞは絶対に見せない、というのが悪意の証拠。　マリリンは殺されたというのも、その証拠。　目的が隠れておれば悪意があるし、露であれば勘定（感情）が見えるはず。　しかしすべてのテクネーは、（個人が自分の）過去を反省した、責任の構え、なのである。　その責任の構えが、出ー来上がる製品の質を、支えてきた、はず。　役員で入り込んできた誰かの、儲け予定の（共有）目的なんぞとは、無縁のものなのである。　これを有縁にしてしまうのが、形而上学だ。　道具的な力関係だの、将来の完璧なデーターベースだのといった「熱力学黒体を提供してしまう大風呂敷」、なのである。　つまり形而上学は、悪意の目的を持って生まれてきたものだ。　大自然だとか、環境論だとか、あるいは種の進化だ、とかも、同じものだろう。　悪意を隠した形而上学だ、ということ。　大声で言わねばならない。　大自然だとか、環境論だとか、種の進化だ、なんて論議の背後にあるのは、悪意。　科学技術の、技術である（アルスである、絵画芸術である）ことを隠して、科学ズラしたがってる形而上学なのである。　大日如来だとか弥勒菩薩などの土俗信仰も、類似のものである。　個々人の人にとって大事なのは、大宇宙を形成する大日如来より、自分を救いに来てくれる阿弥陀如来だろうし。　永劫の未来にやってくるという弥勒菩薩ではなくて、むしろ賽の河原で導いてくれる地蔵菩薩だ、と思うんだが。（此処に出てくるのは土俗信仰であって、形而上学とも仏教とも無関係）　環境論も経済学も、必ず天井（天上じゃなく）で見守り、采配するシスの者。　そのカーネルを必要とする。　そして、必要とする、（隠れた悪意の）目的がある、のである。　ある、という「現実が必ずある」。　現実は、必ずある。　それは自分の享有なので、黒塗りして隠しちゃいかんのだが、やってしまっている。　哲学を殺害しての形而上学化、イコン（魂の肖像）化が行われた。　法の名や主義主張の名の基に、（奴隷にした）人の魂をクラスにして据えて、それでオートメーションが可能になった。　大衆のこころを操れるようになった。　テクネー（心構え）をロジック（論理）化した。　そして言い訳は、弁証法が稼ぎ出してやってくれている、わけである。　　目的は、魔法でズルして、モップとバケツに水汲みをさせたい、だけなんだが。　道具を操るものは道具に操られる。　発動呪文は知ったけど、止める方法なんてのは研究してない。　廃炉なんて、目的に無いから、できん。　殺される側の奴隷には、そんな事実は見えなくていい。

2019年09月04日

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蛇足(推敲）・科学技術 2　テクノロジー

　この、イルミナティやユダヤ人たちが関わった、悪意のカラクリがある。　陰謀論者以外に、そのことに気がついている人は少ない。　そもそも科学技術（サイエンス）がナニか、見えてない、わかってないんだから。　サイエンス（スキエンチア）とテクノロジーが、相互にまったく違う次元のものだということにも、ほとんどの人が、未だ気がついてない。　本読んでも、そんなことは書いてない。　当初は、米国の偽ユダ連中も、自分で別もんだ、と言ってたらしいが、言わなくなった。　違う次元の別物というこれは、今は権威の無いオイラが勝手に言い出してるだけ。　確か、バーチャルガーデニングとか自分で言って、やってたころに気がついた。　未だ、形而上学と完璧に決別できていなかった中で、気がついた。　これらは哲学の形而上学化、イコン化と、深くかかわっていることなのだ。　英国で、カトリックの組織に対抗する、予定論者たちがいた。　彼らは、新大陸に渡って、プラグマチズムという名の哲学を立て直した。　これは、本質的にはヘーゲル哲学であるのだが。　言い訳に、タ・プラグマータという道具的対象認識を表に出した。　カルビン思想や功利主義、経験主義思想といった、もととなる風土思想がある。　その背後に、道具に特化して形而上学化されてしまった弁証法が、できたのである。　言い訳の、形而上学大系が生まれた。　それら（ヘーゲル哲学）は、弁証論を法にして、哲学を逆立ちさせる。　あたかも提示された課題であるかの風に（無を）見せて迫っていた。　対象化認識の現実は、絶対矛盾の自己同一ということじゃんか。　ならば、その関係式の理由があるはず、と。　まさに西田先生と同じような発想をする人たちが、米国にもいたのだ。　「形而上学を弁証する論理」は、法として出てくる。　ならば、その法で、現実を方程式のように論理化して弁証できるはずだ。　そう思った、ヘーゲル主義の人々。　ハイデガー先生ですら、ザイン・ウント・ツアイト（存在と時間）を書いた最初には、そう思ってた形跡があるのである。　感性が理性のモトであるのなら、感性の科学としての心理学が成り立つはず。　個々人の欲望が経済のモトなのなら、社会学というデーターベース化で工学処理すればいいだけじゃんか。　無を相手に哲学していたヘーゲルと違って、そういった、浅はかな発想もあったようだ。　彼らはアリストテレスの論議を読み直し、その多くを利用した。　しかしエイドス（形容）・エネルゲイア（力関係）の、「相容れぬ対象認識の齟齬」などは、無視された。　カルビン主義の、一元論の予定論が先に居座ってたからだ。　それが仲介（齟齬を解消）し、エネルゲイアのみが形而上学のテーマに座った、のである。　予定論でひっくくって、むりやり一元論化、した。　ポシティヴなフォースとともに、あらんことを。　というのは、米国の偽ユダヤ人たちの共通語。　惑星コルサントの、予定。　　それ（力関係）だけで、予定と、切り取られ純粋素材化した対象認識の論理が一致するのだろうか。　というと、力関係のみでは、思い道理にはならないのだ。　道具的な力関係が、あらゆるものを取り仕切っているというのは、逆立ちした弁証法から見れば、確かに世の現実。　それしか見ちょらんのだから、当然、そうなる。　予定のテーマに関しては、絶対矛盾の自己同一に見える。　だが、それは大自然だとか、ミリュウの相互関係でできた環境だとか、形而上学のテーマを据えた、ヘーゲル主義の命題が、その基礎を支えねばならないということ。　そうしないと、弁証法論理そのものが、成り立たない。　ならばいっそのこと、と。　アーベントラント（西洋）の思想からの決別を志向していた、新大陸に渡った偽ユダたちは、今度は、旧来の形而上学とも決別にかかったのだ。　それでアリストテレスと出会った。　今のオイラのように。　ただ、彼らが大陸での思想と決別して身を委ねた先が、無知の知（哲学）ではなかった。　フォース（力関係）を司るミュトス（芸能）の方の、「予定」なのである。　それも、光る固い、冷血漢の予定。　別名、近代詩の抒情ともいう。　これは、現実優先のユダヤ教の予定なのである。　（過去の）ロゴス（理屈）は去った。　そのかわり、出ー来る、（未来の）現実が予定優先された。　アルス（技術）は、その元の姿であるポイエシス（出ー来）の場に直面する。　アルスは、本来のテクネー（心構え）の再現に、立ち返った、のである。　但し「目的を隠蔽したまま」だから、このポイエシスの場は、利用されただけなんであるのだが。　だが、アルス（技術）はかくして、現代アート（絵画芸術）となった。　同時に科学技術（スキエンチア＝合目的な切り取り素材化技術）だったものが、米国ではテクネー（心構え）のロジック（論理）再現、となった。　つまりテクノロジーが生まれたのである。

2019年09月03日

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蛇足(推敲）・科学技術 1

　宗教を、蛇足で足速に解体した。　なので、今度は、これをやっておかないないわけには、いかなくなってしまった。　科学技術（サイエンス）は、対象化認識の目的を持つ切り取り技術（スキエンチア）である。　しかし、対象化認識の目的、つまり命題がなぜ必要なのかという目的も、そこには必ずあるのだ。　科学技術は（目的に合致した）対象化認識の技術であるから、目的と対象化認識との関係は果てしなく深化して続くはず。　コレが、合目的、ということの意味。　果てしなく続く科学の意味でもある。　スキエンチア（切り取り）が入る意味でもある。　この「合目的部分」を見えなくさせたり、そのための「技術工学である」ことを隠蔽しようとする黒塗りが、今の世間に堂々と横行している。　だから、大声を上げねばならない。　命題として立てたモノの中にあるはずの、その「自分の目的」を隠すな！と。　切り取ると同時に、自分の目的も見えなくなるのだ。　サイエンスのもとは、ローマ帝国のイルミナティ教義が蓄積していったものである。　学頭ヒュパティアなどが活躍し、その切り取り技術の基礎を磨いていった。　この人は哲学者ではない。　むしろ、科学技術の生みの親の一人である。　目的は軍事技術。　そのためのスキエンチア（切り取りに拠る、対象認識ブツの純粋素材化技術）なのである。　つまり、スキエンチア（サイエンス）は、必ず技術（アルス）。　このアルスは、なんと、後世のアート（絵画芸術）の語源なのだ。　これを隠しちゃいかん。　インドやアラブ世界にも、特にユダ族の超賢い人々が多く絡んで独自に集積されていった、技術工学の知識体系が、科学技術なのである。　そかしこれは、同時に、絵画芸術なのである。　関係が見えん？　そのとおり、見えんようにされてしまっている。　アーベントラント（たそがれの国、西洋）の形而上学者たちが、後にデーターベース思想を導入した。　そして、これを、その黒体マトリクス世界での、一なる全体からの分類学、あるいは分科学の意味での科の学、なんだと、言いはじめたもの。　一なる本質をカルト化して細分化し、ムリに見えるようにした。　同時に、本来の目的部分を、隠蔽して、黒塗り枠に合致する部分だけを切り取っていった。　はっきり言うべき。　科学としてカルト化して黒塗りし、クラス化して隠蔽していった。　そこらあたりから、アルスが見えなくなって、いったのである。　今日、科学技術というそれを、アート芸術だとは、誰も思わない。　アートの語源はアルス、そして科学技術（スキエンチア）の本質も、切り取りのクラスが利用するアルスなのに。　エリートたちも、科学技術は絵画芸術なんだ、とは、絶対に言い出さない。　なんでかというと。　陰謀で、自分たちの組織の「目的を黒塗りした」からである。　合目的対象化認識再現技術、のうちの、「合目的」、というのを黒塗りした。　見えんようにして、クラスだけを見えるようにして据えて、科の学にした。　科学者たちが寄ってたかって、世間に対するとんでもない大詐欺を、やっとるのである。　だが、そこは見えてない。　消えた、「目的に合致する対象化認識部分」には、イコン（魂を導く絵画）として、形而上学を別に据えて基礎とした。　そうやって、ありてある神を立てた。　そっちをみんなが見るように。　目的を見えなくさせてスキエンチア（切り取り）してクラス化してから、その見えない対象を、カルト教義で、目的に合致する自然物（純粋素材）に、すげ換えていった。　切り取って純粋素材化する工業原料部分（自然、という純粋素材理念化）を、分類学だとか科の進化だとか言い出して。　誤魔化し、提供したのだ、と言ってもよい。　それによって、科学技術であったものは、さらに関与した技術をも隠蔽した。　技術は消え、今や科学、となっている始末。　未来を向く科学だと。　思い出し、反省する人を全員奴隷化し、現実としてある過去ではなく、どこにもない未来志向にさせてしまった、のだ。　もとは、目的に合致した対象認識の再現技術だった。　これがスキエンチア（サイエンス）。　これがいつしか、ありもせん、未来の探求に化けてしまったのである。　科学技術というと、今日の人は、「未知の世界の探求だ」、と言い出す始末である。　こうなった理由を、社会的に具体的に言うと。　まず宮廷の金庫番ライプニッツが、データーベース思想（大風呂敷思想と考えていい）で、形而上学を準備した。　形而上学というのはモナドロジーのこと。　環境論、心理学、宇宙論などが含まれる。　さらにロリコンの大文豪ゲーテが、文学で大衆に悪魔思想を植え付けた。　この悪魔、というのは物理学上でいくらでも出てくるあれを考えていただいていい。　現実は自分の現実なのに、悪魔が跳梁する共有の時空に化けた。　最後にヘーゲルが（絶対精神の）現象学を弁証法として立てて、このアートを、現代のサイエンス学術に仕立ててしまったのである。　詐欺的に、弁証法で世界を逆立ちさせてしまって、未来の学術に仕立てた。　この三人は、イルミナティのグランドマスターたちであると言われている。　オイラの言うイルミナティというのは、近代のヴァイスなんとか言うへんなやつの組織のことではなくて、もっと太古からの本質のもの。　オルペウス教徒や、ピタゴラスや、エンペドクレスといったメンバーが居る、それ。　もちろん、この詐欺に気がついた人たちは大勢いた。　彼らは教会組織と戦ったり、逆立ちした歴史認識の枠と戦ったり、虚無世界に熱死しそうな学問精神と戦ったりした。　しかしエクジステンツを現実存在だと言ったりするような、へんなメンバーに足を引っ張られて。　みんな世の日常につまづいて、コケてしまった。　組織員たちだけが成功して財産築いて力を得ていくので、そっちに目が行く。　そのうち、黒塗りを、だれも気にしなくなった。　現状に併せた、次の段階の思想も生まれた。　対象化認識って、技術工学なんだ。　じゃあ、当然、技術や工学のための、情報工学が最優先じゃんか。　対象化認識って、要は道具的につきあうことでしょ。　ならば不明瞭な目的定義より、出ー来ること有線（優先）なんじゃない？　じゃあ、アルスは芸能の分野じゃんか。　そういったわけで、偽ユダヤ人だらけの米国で、サイエンスはテクノロジーに生まれ変わった。　アートも、王侯貴族相手だけでなく、資本家相手にも売れる芸術になった。　わけがわからんままにそうなった。

2019年09月02日

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時事短観・常識じゃあ？

［衝撃］ミツバチは花の蜜や花粉を食べているのではない。彼らは食糧としての微生物がいなければ生きていけない「肉食」であることが判明。そのことから、ハチの大量死が「殺菌剤」と関係する可能性が浮上https://indeep.jp/surprising-fact-bees-eat-microbes-in-flowers/* えー、ハチってぜんぶ肉食ですよね。ハチミツ食ってるのも当然それだろとオイラ昔から思い込んでた。世間常識が違ったんだ。人が介入してミツバチ殺してることは、モノが特定されなくても、コレは常識。人が肉食のサルであるのも常識。Evergreen Airのお仕事はケムトレイル散布です（米国）https://1tamachan.blog.fc2.com/blog-entry-18635.html＊それって常識。増えすぎた奴隷の間引き削減が目的。小泉のガキのガキが減らすと言ってた。人間と動物の立場が変わったら? 　「現実感 100% ！！暇つぶし」 https://www.youtube.com/watch?v=xHZzU9GpLic＊ホント、現実味あるう～。じつは常識的現実だったりして。【武田邦彦】疑惑の街頭インタビュー女。教授がこの女の存在に気付いてしまう https://www.youtube.com/watch?v=8A2PGJMdMjg* アハハ、バレたか。街頭のインタビューがヤラセってのは、昔からの常識ですよ。警告】６日以内にM７?M８の地震が起きる！？イルミナティカードが示す複合災害があるものを示していた！シンゴジラは… https://www.youtube.com/watch?v=QE-M2id85D4＊ハイ、おきませんでした。予言が当たらんというのも、普通は常識だと知るのも常識。帰化された有名人（弁護士） https://www.youtube.com/watch?v=ke-RQqG45Ww＊日本支配は完了。だから、本国はもう要らんのじゃ。　帰化人がトップに集中というのも常識です。日本人はアホじゃからのう。衝撃】明治維新のタブーを明かす…天皇のすり替えhttps://www.youtube.com/watch?v=lBI2zwO02e0＊誰がなっても、国民統合の傀儡じゃよ。もうタブーじゃない。常識です。オイラ詳しくは知らんが堂々と歴史学者が表に出すべきだ。だからといって外人が陛下を侮辱するのは許さん。６千年の伝統を崩す、というのも絶対に許さん。【驚愕】明治天皇はすり替え変えられていた？近代史最大の謎「田布施システム」は陰謀論か真実か https://www.youtube.com/watch?v=DBKMUbixpsA＊朝鮮部落に留まらず、ユダヤ人がちゃんと出てきた。だから真実だろう。　ただ、外国の勢力じゃない。国をまたいだ、グローバル勢力が相手なんや。　しかも、組織のトップがわからんのも常識。いろんな見解があるのも。https://www.youtube.com/watch?v=BNLdWvMNSuU

2019年09月01日

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蛇足(推敲）対象認識と宗教　9

　対象認識とは何か。　それが所属する、現実存在とは何か、日常とはなにか、宗教とはなにか、そして哲学とは何か、ということについて述べてきた。　弁証（いいわけ）してきたのではなく、バラしてきた。　自分で解かる、ようにしてきたつもり。　主観・客観の認識をおかしくさせ、直面する過去という、現実を未来志向に被せて黒塗りした。　そうやってアイドルに目を向けさせて、無反省へと導いてきた。　それが、今日の奴隷制度社会。　消費社会と言われるが、ウソである。主人は消費者大衆ではない。　金銭契約による奴隷労働管理、ピンハネ搾取イジメ社会。　金銭ピンハネして搾取してイジメて、人材にして、好き勝手に殺している。　現実をマトリクス化させることから始めて、ポリティカルエコノミー社会という、コックリさんのメンバーにさせられて、血を絞られている。　それがオイラたち、労働者という名の奴隷。　このメンバーから、出て、自分で立って、解かろうとするのが哲学なんだが、それも、もはや困難な時代である。　共有社会のメンバーが、足を引っ張るからだ。　宗教とジャーナリズムは、この共有社会に特有のものである。　個々人の現実に享有する信仰を、社会に共有させて従順な羊にさせて、一元化支配しようとする。　その教会組織や教団の陰謀があって、共有社会は初めて成り立つものかもしれん。　教会組織や教団が必要なのは、一神教だけではない。　多神教でも同じである。　教義に神を含めない仏教でも、じつは同じ。　ほとんど神のような、大日如来だとか弥勒菩薩だとか、阿弥陀如来などを言う、過激な教団もあるが。　そもそも、この形而上学がなければ、詐欺師親鸞上人も、門徒たちをマトリクス管理できなかったのは事実。　そして宗教でマトリクス管理されるということは、実社会で奴隷労働管理されることとなんら、かわりは無いのである。　このカルト社会で、自分や自由を見失うことは、死に至る病に捕まったということ。　だが、例外的単独者で生きられるかというと、それも不可能。　死に至る病は、対象的認識に拠る、人の宿命なんである。　仏教は、このことを隠さずに表に出している。　親鸞上人も、自分が頭をまるめた詐欺師のワルだと、はっきり言う。　大昔の聖アウグスチヌスも、自分はスカウトされたワルだったと、はっきり言ってた。（苦から逃れる目的で）無常、無我、無知を悟ることが仏教の教え。　哲学は、このうちの、「無知を悟ること」だけである。　無常、無我には関わらない。　無常、無我の世界支配にあっても、対象化認識における、いわば自分が生きてある世界の常識論議が哲学なのである。　自分を捨てて華厳の滝に入水自殺したり、世を捨てて悟りの修行をしたりはしない。　市場の雑踏で、無関心大衆に、無意味な議論ふっかけてるアホは多いだろうが。　そもそも対象的認識は、人の世の、ありてあることのすべて。　なので、仏教のやる詐欺は、ちょっとひどすぎる気が、せんでもない。　ただ、仏教には神がいないので、カルトには固まりにくいんだろうけど。　一神教のやる詐欺は、絶対の神と教団との関係に悪魔が介在していることを誤魔化している程度の、いわば形而上学のやる詐欺。　個々人は、そのカルトに包まれて救われるかもしれんが、世界中が包まれたら、世の終わりとなる。　そう、なりかけてるんだが。　オイラたちが直面しているのは、常に過去である。　詐欺やってる国のエリート役人たちが立てた、黒塗りの未来なんかじゃない。　対象化認識された、自分の・・・である、過去。　過ぎ去った過去じゃなくて、・・・である、過去。　対象化認識を立てた、その目的の由来と、おのずから露な感性で出来た形式を、つまり時間・空間から、反省して解体して、（解かって）いくべきである。　いつまでも血筋で作られた超エリートたちの奴隷であるのは、やめにしようぜ。

2019年09月01日

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