2024年07月の記事一覧 | ちくでん村　mugibatake専用別館

哲学史３６－２１　オルガノン再度（心身一体の哲学）４

　＜図式＝心のオルガノン的構造ならぬ時空構造＞　人の心は独特の＜時空でできている＞。この構造は、いわゆる構造ではないのだ。　神が、個々人の心を操っている、とまで想定されているそれは。　享有者の、個人だけの心構えにすぎんのである。　つまり個人享有の内なる形式の、反省したものにすぎん。　享有であり、同時に共有でもあるものはあるはずだが。　それは理解できん。　（特に共有部分が哲学では解りようもない。）　（科学は享有部分がいっさら無関係。）　心身一体で、ファンタシアの出来事が表現するオルガノンなのだ。　これが、再現指示できる共有の（科分離の）時間・空間の、図式的メタバシスを見せているので、「個々人の心を操って」、とまで言われるのだが。　それが天の、「メタバースを表象している」んだとよ。　ばかばかしい。　つまりこれは、構想が図式とならず優生学でズレてしまってる、悪魔的思惟の証拠の方を見てるわけで。　そのことを露わに表象している、とも言える。　構想力が人造のアルゴリズムと化して、そこに指図だけが魔法陣と化して生きているのである。　めくばせばっかり、形式化しちょる、というか・・・。　ここに、つまり図式にも、＜他者の光＞という優生学悪魔の介入があった、わけだろう。　というか、図式は享有の享有たる＜感性のオルガノン＞なので。　優生学の悪魔は、その路線と違う間違いのほうしか表現できない。　図式を、反省的感性ではなく魔法陣として隠して利用するのが優生学なのである。　享有者個人を破綻させるのが目的となる。　実は、最初から共有の悪魔人格の意図的介入、光る他者、破壊者なので。　光る他者は、最初からオルガノン的には破綻している。　当然、倫理観など一切持ってないからだ。　だからメタバースに表象でき、うすっぺらく認識できるのである。　メタバースは悪魔的俯瞰図にすぎず、誤った図式認識ということがわかるだろう。　これを表象するのは間違い。　図式はもともとから、一体のモノとして享有者が持っている。　人格の一部というより、人格そのものなのだ。　現代の心理学風表現でいうと、優生学の悪魔はソシオパスにあたるだろうと思う。　人格形成の一部が欠けている、と考えられる。　（オクケンにすぎんが。）　これまでサイコパスと言われてきたが。　心理学用語はじつに便利で、アクマチックである。　だが超危険な優生学なのであることの認識なしに使ってはならない。　享有に対してしか、自分に対してしか有効でない表現なのだ。　倫理とポジネガが逆の働きしてて。　他者に対し、ポシティブに使うと、悪魔になる。　カテゴリーも当然科学用語みたいなものなので、これらの用語使いでは感性的反省は無視される。　絶対に無視できんで存在する、図式と一体のモノなのに。　心理学用語が意味を持てるここは、本当は図式がからんでいるからなのだが。　対象が英知の光そのものであることで、つまりサイコパスでありソシオパスであることで、倫理の牢獄に取っ捕まらずに表象可能となっているのだ。　だから科学者には心理学が信奉される。　哲学方向には誰も見向きもしないまま。　世は扇動され、これに突き動かされて破滅へと突き進むわけだ。　メタバースというのは、人倫に許されざる＜メタバシスの現代版＞のこと。　これは＜（邪悪な＝ポシティブな）図式的俯瞰図＞のことでもある。　本来俯瞰できんものを、優生学を持って表象、表現している、っつうこと。　見えん図式を無理に悪魔的にずらせて、知的に＜俯瞰した＞とするものだ。　瞳着で人を動かす陰謀の目的が、そこに隠されてある。　その目的に併せて、この図式も人工化された。　そういった代物なのだ。　あるいは今後俯瞰予定するアジェンダ的要素もある、のかも。　これらは哲学的反省と、一見似させて表明されることが多いが。　図式（シェーマ）は、オルガノン同様、実際的人工の「構想」物である。　物になりきれてないモノというか。　構想力（という、うふぉ）。　しかも実態は、ある特定の目的を持たされた＜仮想時空間＞でもあって。　必ず、時間をも空間をも伴う、もののはずだ。　カント先生は、「図式は構想力であり時間だ」としていた。　しかし現実には、人には経験的にバーチャリターがある。　つまり現実に認識のよじれはあるが。　そのため人には、自分の経験は認識できても。　その経験の対象がまったく掌握できないものとなって。　メタバースなどといった、超越世界のモノにおいては特に、現実でありえなくなる。　つまり仮想現実となる。　（うふぉ、ではなく仮置きした偽物の現実となる。）　（たいがい、サーバーとかいう騙し機関が絡むんやが。）　インターネットも、一つの心身統一体の＜現実＞ではあるから、だが。　仮想の時空、としか言いようがなくなる事態が起こる。　悪魔化された表象が絡んでいるため、そうなってしまうのだ。　仮想の、共有時空のように見えるんだろうが。　それはもともと、＜ウソの人工時空＞だっつうこと。　うふぉ、ではなくて「ウソのファンタジー」。　現実での認識は、ねじれた一意に収束するが。　それゆえに「オイラはある」、と言えるんだが。　享有現実の時空間とまったく別の、ズラされた時空間なんて、ホンマは、ないからだ。　全部＜享有という現実＞。　つまりオイラという感性の成果にすぎん。　（なんか観念論者に似て来たか？な。）　（形而上学やってんじゃないんで、間違わんように。）　メタバシスに倫理的抵抗のない半悪魔人が。　インターネット上に、知的なソシオパスの空間を想定しているのだろう。　だが。　それは本人の享有時空間がズラされてて、享有的にへんな時空に見える、というだけで。　そういう時空間が作られているんでは、ないわけだ。　科分離して空間だけ考えてみても。　現実のオルガノン空間は必ず時間を伴うし。　知的な認識は、必ず感性的な認識を伴う。　一体のものなのだ。　共有は、必ず同時に享有、なのである。　科分離して解ってくるようなもんではない。　ネガチブな反省をも、必ず伴う。　しかしあくまで、共有もその現実は＜享有＞がモト、＜感覚＞がモト。　それで、・・・である、とはじめて言えるからだ。　共有では、中性的にして表象するしかなくなるからだ。　そしてこれがワカラン人、多そうだが。　＜時間は必ず同時に空間でもあるはず＞。　これは命題ではなく、現実である、ヴァーチャリターなのである。　おいらが一意に自己享有掌握できる。　現実、ということだ。　何万人もの他人を平然と焼き殺した超賢い悪魔にも、これはよくわかってたようだ。　数学の上でやる物理世界であっても、それはある種の現実。　現実が絡む限り「時空連続体」があるのみ、つうこと。　これを超越したり、俯瞰したり、ズラしたりはできない。　時間・空間は、数学的に分かった理解がなされることが多いが。　これこそ心身一体のオルガノン的命題で、仮想のもんだ、っつうこと。　科分離して、別の対象に仮に置いて、仮に論議できるように思ってしまうらしいが、時空は本来、そのようなもんではないのだ。　だから病気の人も、どうしても出てしまう。最近、ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡が提供したデータで、一気に宇宙論の論議が進んだ。　ビッグバンという、これまでの宇宙論創成の神話が、泡となってくだけて消えた。　既存の理論を飛び越えた、古い時空の銀河が直に観測されてしまったためだ。　宇宙では、オイラたちは過去を公然と見られるのだからウソつけない。　過去は＜あったこと＞なので、間違いなく見られる。　その知的な対象に瞳着できる。　未来は＜ないこと＞なので、一切見られない。　アジェンダ企画や予測にしか、ならない。　（だから確定予言と言うのは、宗教が使う詐欺なのである。）　科学もウソの＜想定＞を平然とやる。　大概が外れて、想定外だなどと言って責任も取らずに胡麻化す。　（1県を破滅させた東電の責任を問わなかったことで、日本は滅ぶ。）　宇宙には、始まりも終わりも見えんなった？。　いや、視野の周波数が以前よりほんの少し広がっただけで、なんにもワカランのは同じ。　宇宙的規模の未知の現象が、次々と見つかっている。　ダイソン天体すら見える？　オイラの兄は大昔、天文台では楕円天体（ufoのこと）が特定の人だけに見える、っつうてたが。　残念ながら、すべてｓｆファンタジーの世界の話になっちまうのである。　形而上学的な整理すら、世間で、まともにされていない、からだ。　数学的正確さは求められても、享有現実の厳密さは、求められたことがない。　現象学など厳密志向の（誤った）学問志向のもんでも、中性の（うふぉ）もんしか相手にせんのだから。　科学の電磁波利用で、人の可視光線の幅が拡張された。　宇宙線の観測などで仮説領域が広まったことも宇宙論の躍進には大きいのだろうが。　形而上学の（宇宙論の）枠すら、まともに構想されたためしもない、っつうこと。　デカルトやハイデガー先生などが試みたが、破綻しているのである。　形而上学的主題において、オルガノンは成功しない。　というか、先験的誤謬があるので無理なのは、もともとわかってるのだ。　（誤謬の）形而上学すら見えていない人が増えたのも、そこいらが根本原因？　（未知の）オルガノンすらモノにできてない人間に、宇宙論（形而上学）なんて、完遂できるわけないのだ。　神にでもなったつもりにならないことには。　つまり、メシアにでもならんことには、宇宙論など、できん。　そのつもりの、悪魔の人、しかし最近多すぎ。　オイラが危惧するのは、こういったファンタジーに囚われて、人々が祖先の神々との諸関係を見失ってしまう事である。　そこも実は一体に時空、一体の共有・享有である。　宇宙論（形而上学）とも切り離せないのに。　むしろそこでの隠ぺい作業が、現状把握にヒント与えてくれる。　宇宙論は、カント先生の言う通り形而上学である。　これは哲学ではありえない。　形而上に（有利をではなく無理を）見ようとしている信仰である。　優生学ではないが破綻を創り出そうとしている。　しかし厳密志向の対象認識論議を、つまり破綻したオルガノンはそれを、破綻なしに持っているのだ。　病気の例外を除いて。　宇宙論は形而上に、知的に宇宙の真相を見ようとしている学問なんで（そんなことが可能かどうかは別にして）、宇宙望遠鏡が大いにモノを言うのである。　しかし神はいなくても、これは＜唯一神への信仰＞がもたらしたことなのである、とわかるはず。　つまり先験的誤謬の賜物、なのだが。　信仰なかったら、対象がアジェンダされない。　予定理論が企画できない。　いまは、＜従事者にその認識がないこと＞が本当の問題なのだ。　モノ言う優生学には、そこ（場所でもあり、底でもあり、時間・空間でもある）有利、つまり有理なのだが。　これが全く見えてない。　理由は、哲学が死に体だからである。　宇宙という対象は時間であり、空間でもある、つまるところ自分である、その単純なことが見えてない。　時間空間は、宇宙をいじれる数学の概念だ、と思い込んじょる。　時間旅行の対象だと思い込んでいる。　＜そこ＞、という場所を示す共有表示と、＜底＞という限界を示すカテゴリー用語が実はおなじものなのだが、それすらも見えてないのだ。　カント先生の哲学の成果（科学技術の基礎にある形而上学の先験的誤謬）を忘れて、今日の宇宙論は、へんな方角にズラされて発展中なのである。　悪魔の優生学と化していっている。　そのため起こっている事柄なのだ。　形而上学は必ず、＜先験的誤謬＞に落ち込むのである。　ワカラン人は、カント先生の項目から見直してください。　そのカント先生当時の深遠な形而上学どころか、今はチャチなｓｆ時空の世界なのに。　その命題に囚われるのは、当時と同じ、誤った信仰や信念。　なぜかというと。個々人の意識の変容によって影響を受けるのは、＜享有のみの時空での話＞だからである。　タ・メタモルフォーゼ神話は、享有時空だけの変身物語なのである。　共有社会には、一切関係ないのに？。　共有認識操作が＜目的＞の、誤った論議なのに？。　共有社会でモノ言うのは、なんといっても＜優生学＞だからだ。　弱肉強食、力の強い奴が生き残るという、これは図式テーマである。　奴隷労働制度や資本契約を利用しての、＜力関係とその形容＞契約なのだ。　力関係とその形容は、図式に示されている。　指図された、優生学テーマなのである。　しかしこれらはすべて、「人造の時空間」の＜おとぎ話＞だ、といっていい。　現実との、直の関係が見えてない。　時間・空間が、感性のモトがまったく、見えちょらんのである。　＜図式に操られちょる＞、だけ。　（感性のネガ部分無視するんで、一方的に操られる。）　この「人造の時空間」というもの、じつは図式の力の表象なのである。　人の構想力のこといってんだ。　力関係と形容で表象・再現した、ありえへん、＜モノ自体＞の論議なのだ。　モノ自体は、ない。　これはカント先生も、ヘーゲルもちゃんと述べている。　特にカント先生は「モノ自体はない」というこれを明確に示し、図式に囚われぬよう、図式論もちゃんとあえて示した。　人の享有感性のもつ、優勢的力関係のもの。　図式に基づく、再現（時空意図）。　人の享有感性で形容した、先験的対象物があるんや、といってもいい。　誤謬が必ず先に、見えているモトに、あるのだ。　　しかし図式は共有感性ではなく。　これらについては、享有のみの＜うふぉ＞時空での話。　カント先生がやってたのは、ア・プリオリな先験的論議のはず。　それがズラされて共有利用されちまってるから、おかしいのだ。　他者同士で一つの意識をつくっていく、コックリさん効果みたいなものはあるし、一神教の布教には、享有のみの時空での話なのに。　なぜか共有に、大いなる影響がある。　もともと全部が、＜誤った共有のモノ＞だからだ。　日本を立て直ししたいメシアたちには、この図式を利用して、支配権を固めるという目先の目的がある。　彼らは、オルガノンと倫理と図式の時空を読み間違っている。　もっぱらそれのみ、図式に頼ってのみの目的利用のようだが。　本当は、一神教の布教やって稼ぎたい下心が隠れてある。　実は、そっちだけだろ。　突き詰めれば輪廻転生したいだけやろ。　接点、そこ（信仰）にしか、現実は､バーチャリターは、本当はない。　物理的モノとの関係や意識命題関係には、コックリさん効果は大いに影響がある。　スピリットや精神で、直に共有社会は絶対に変えられないが。　無意識の享有が集まると、図式共有は未来を変えるようにすら見える。　（これをコックリさん効果と呼ぶ。）　つまり暗殺を逃れてのガッツポーズにはインパクトがあるのだ。　そこに繰り返しの優生学図式が形成され、それが人の心構えを動かすからだ。　特に悪魔をそのままにしていては、共有社会は変わらんのだが。　そして人に「予知能力」などなく、「超常能力」も一切ないのだが。　ぜんぶもともとあって、図式共有で時空そのものを変えられるもんなんだ、と思い込んじょる。　変えられるのは、門の形くらいじゃろうが。　本当にあるのは、心身一体のオルガノン的認識のみだろう。　これは享有に対してのみ働く、形容と力関係なのだが。　知識や英知も、この享有・共有一体の優生学的ナニカに対しては、無効となる。　そんなナニカなど、共有的にはモトモトまったく＜ない＞、からだ。　なのに図式共有で、変えられると考えてしまうようだ。　＜ある＞、といえるのはオイラの＜享有＞認識のみだから。　其れ退けてない、といえるのに、だ。　当然、優生学も、享有に対してのみ有効なのである。　何度も述べて来たこれ、大事。　優生学は、＜享有に対してのみ有効な命題＞。　共有社会では無意味。　だから勝ち負けなど、享有を除いて、ない。　しかも更に、個人に見えてるのはポシティブのみの部分であり、本当はネガも含んで、そういった隠れた図式となっている。　つまりこれこそ悪魔図式（魔法陣）なのである。　ほとんどの人が、これ間違えて認識してる。　見えん悪魔図式に、その共有扱いに、捕まっているのだ。　他者より共有社会で優れているから、勝ち組だから生き残る、と感じてるようだが。　それ間違い。　享有する悪魔図式があるだけ。　図式は魔法陣として共有立てられるが、有効なのは享有のみなので、悪魔図式が働くのは優生学の享有範囲のみ。　これは、享有認識で成り立ってる経験認識上に、＜帰納的概念＞が出来たにすぎんのである。　弁証法の背後には、享有の弁証論があるにすぎん、みたいな、もんだ。　つまり主観で魔法陣に頼って成り立って、自分に対し、そう思い込んでる、だけの話。　ほんとうはすべて、＜享有の時空のみで有効のはず＞なのに。　共有は、もともと一切、関係ない享有時空での思い込みばかり。　つまり優生学は、＜共有学問にはなりえない俗説＞なのである。　学問にもならんが、悪魔のもんなんで個々人の病気の原因とはなる、わけだ。　これをきっちり認識の必要がある。　優生学は、つまり進化論などは、学問ではない。　ハッキリ言う。　似非科学で病気の原因。　ウイルスはこの世に存在しないとわかったので、破壊活動やる細菌のようなもんだと言っておこう。　図式はプログラムではない、という話をしたいと、最初に思った。　科分離する対象認識科学は、図式と同じものであるはずの電磁波も光も放射線も個別に扱うが。　これらはすべてオルガノン的には、おなじものである。　現代科学においても、周波数が違うだけになってきちょるが、その機能も同じ。　コマンド的にもステートメント的にも、パラメータも同じ。　一律にデジタルで利用できる、周波数の違う振動だ、なんてこと言ってんじゃない。　デジ・アナなんて都合視台の科分離認識は、そんなこと、どうでもいい。　もっと根源の話してる。　プログラムで、一意にモノを図式化して扱いたいんだろうが。　図式はもともと（神の）プログラムなんぞではない。　人の（享有・共有の）有限な感性にすぎない。　その証拠に、人の病気がある、のだ。　＜脅迫神経症＞　感性と知性の不一致が引き起こす、脅迫症という病気があるらしい。　おいら脅迫神経症というのは聞いた事あるが、今は神経を除外する？ようだ。　しかし神経も肉体も一体の人の病気なんで、分母や呼び方変えて病気の命題が変わるわけではない。　どうやら、脅迫神経症は、時間・空間的関係を読み違えてしまう病気のようだ。　感性と知性の不一致という理論が語られる。　だが、それは科分離認識であって。　実際にはコレ「図式認知上の病」だとオイラ思う。　だから時間・空間的関係を読み違えてしまう病気、といってるのだ。　これは図式が＜人の側の感性もの＞なんで。　神の経験の無いことも、その関係の証拠。　人と言う、オルガンの出来損ないが起こす頭脳の一部位の病気なんぞじゃ、ない。　優生学は関係ない。　つまり病人享有者に、病気への責任などはない。　だからといって共有社会への責任は、まったくなくならない。　神は病人作った責任があるので負うべきだ。　人の人格も存在も尊厳も、すべて関わってしまうのだが。　一部位の不具合それは優生学的解釈だし、感性抜きで知性に拘るのもへんな優生学なのだ。　そうではなくて。　生命機構の図式認知の仕組み（そんなもんあればだが）誤認が引き起こす、図式読み取り能力が引き起こしている、享有・共有の病気なのだ。　一見、＜優生学的判断力の誤認＞みたいなもん、が働いてるのだ。　それが病気となる、ように見せている。　これも優生学的判断である。　実際には、時間と空間の関係誤認というより、享有と共有の＜領域誤認＞が起きていそうである。　つまり図式権能適用の誤りが、病気を引き起こしているのだ。　（図式権能なんて、ないが。）　　おいらが見たビデオでは、紙に書かれた内容を何度確かめても確証得られない不安が押し寄せる、という切実なテーマだった。　おいらにもその傾向だけだが、若干あるようなので。　時空が絡んでいる、とわかる。　　違う例になるが。　たとえば、玄関のカギ閉めたはずなのに、閉めたのに、閉まってないのではと不安になる。　時空認識手順の「ご破算にねがいまして」が、いくらでも起こってしまうようだ。　これは処理済の図式が、そのつどご破算になってしまうから起こるんだろう。　共有領域のカギ処理して、享有に戻ってしまっても、処理図式が残っておれば知的に再確認安心できるのだが。　それが消えるのでは、大変だ。　図式認知ができていない、ご破算になることになるからである。　図式認知ができないと、物事の判断基準がなくなるわけで。　まともに判断ができなくなる。　（つまり判断のモトは図式。）　電磁波に方向探知判断能力を奪われた、鳥とかクジラみたいなもんだ。　電磁波に操られるままに道路上に落下する鳥の群れを見たことがある。　図式が普通は見えないものなので、これが起こす病気などは測りがたい。　科学分離思惟は特に、この図式を一切無視するのでわからなくなる。　共有社会の物理や化学や生体へは、薬物のみが関与すると思い込んじょるので、この危険さが見えるだろうか。　見えん電磁波も、見えん図式も、あるんや、とは最近少しだけわかってきてるが。　人の感性のものやとは認識しとらんので厄介なのだ。　厄災の原因となる。　科学に見えん図式が、共有の厄災の原因となっている。　現実に魔法陣が仕立てられ、それが人々を破滅に導いている。　次回は魔法陣について騙りたい。

電磁波の音ならぬ音が

　今日はセミの鳴き声の暴風で。　電磁波の音がまったく聞き取れない。　聞こえんのがあたりまえらしいが。　全くないわけではないと思うんだが。　ニイニイゼミのようなやつも油セミのようなやつも、遠くの蝉が勝っている。　なので、わからん。　おいらの体調はセミ同様、非常にいい。　いつも早朝のひと時だけ、電磁波は止まっている。　その間だけセミが遠慮がちに鳴いてる。　今日はセミ側に全く遠慮というものがない。　特にクマゼミが増えたから？。　空模様も、いつもの夏だ。　なぜか電磁波が止まると扇風機がよく回るんだが。　これも錯覚か。　言ってるハナからセミの様相が変わり、　どいつもこいつも一斉に、ちっち、ちっち言い出した。　途中でジジジとやめてしまうやつもいる。　空模様はまったく変わってない。　風もない。　また鳴きだして、扇風機もぶん回り始めた。　その後静寂が来たが、扇風機はぶんまわっている。

哲学史３６－２０　オルガノン再度（心身一体の哲学）３

　＜優生学、再び＞　優生学には、ローマ人の古典ギリシャという堅固な基礎がある。享有に思い込ませる共有詐欺だが、根の浅い簡単なものではない。　悪魔的な一神教の宗教信仰という、これがモトになってて。　特に根が、堅固な宗教教義になっている。　その宗教信仰の一部をなす基礎教義が、文明へのアジェンダなんである。　＜選ばれし者＞　＜光の子＞　＜輪廻転生＞という、キリスト教特有の思想教義が根っこにあるのだ。　仏教では釈尊も入滅を言うが、輪廻転生は否定しても主張しません。　これ言うのはキリスト教の特徴。　なので、一神教徒でない日本人などは、こないなもん、持ちようもない。　オルガノンを生んだヘラス人も同様だった。　死んだ後の事なんぞは気にせんのである。　なんにもないんやから。　あるのは生きている証拠。　つまり生きている「享有の信仰」が、人の個人思惟のモトにあるはずだが。　特権者として選ばれちまうと、まず倫理が消える。　自由の意味が変わり、共有一辺倒に、立っている時空が人工化するのである。　全てが＜自分に由来＞ではなく、＜自在に表象可能＞へと変わるので。　中性風になる。　ファンタジックな、教養的な教義にもなる。　倫理同様、優生学なんてのは、享有する自分に対しての話。　享有理念の範囲でしか有効でない代物という問題もあるのに。　一神教の神は、そもそも享有の信仰に応えるための神であるのに。　実際には、共有時空に対してしか、対応してこなかったという。　へんな神だ。　というか、宗教という代物がもともと、そういったもの。　てっとり早く言うなら、公共利用の＜優生学詐欺教義＞のことなのだ。　だから神道や仏教は、公共のものであっても詐欺宗教となることは避けてきた。　この認識がない人、最近増えた。　優生学は一神教徒に選ばれたのだが、騙す目的が隠れちょる。　優生学は、その享有信仰に対して図式的に働く。　感覚の繋がりで出来ているので、わからんままに感性を導くのである。　倫理などネガチブな規制とは根本から違う、独特のポシティブなアプローチをしてくる。　まず享有の信仰に、共有の免罪符を与えてくれ、応えるのだ。　カトリックが資金集めに使ったものだが、他人として見ているのは氷山の一角。　免罪符は優生学の基本なので奥が深い。　与えられた神からの特権で、時空ズラされて、ヒエラルキー的共有の時空、となって。　自分もすっぽりそこに納まっちまう代物なのだ。　優生学というのは、そういう＜人工のウーシア構造図式な＞、わけだ。　この共有時空はもちろん、宗教特有の目的をもつ。　但し明晰判明とはなりえず、必ずアジェンダとなるのだ。　つまり、メッセージ付きの人工ものなので。　今日のイカガワシイ、メッセンジャーRNA思想とまったく同じものだ、ということがすぐわかるはず。　信仰のそれも、人工物で、いかがわしいんだが、組織に属してしまえば居心地よさに変わる。　世の人の健康や免疫力も、mRNAでもって消えた。　ローマ人がそれまで持っていた、先祖との共有維持目的の多神教信仰、なんぞとも無縁とされて。　紀元前後あたりに侵入した、曰く不可解な一神教の信仰となって。　帝国ローマはやがて強大化して、死んだ。　アリストテレスという優生学知識体系の基礎を打ち立てたこれが。結果的にローマ人という種族をボロボロに侵食して、辺境へ追いやっていったのだ。　そして選ばれし王族の血筋だけ、はいろんな周辺の種族の血筋に輪廻転生して寄生して生き延びていく。　宇宙人の介入、侵略みたいな出来事が起こった、大事件。　ホンマに宇宙人介入してるんや？　宇宙人なんてありえまへんて。　億見だが、企画売るためのウソ八百やと思う。　キリスト教徒、特に新興宗教は、宇宙人介入説を表に出すことが多い。　もともとその教義の一部にあったようだが。　それで、図式操る詐欺師のウソだと、わかる。　宇宙人いたら、星の距離を超えて来たものだ。、　人間みたいな未開種族に介入して、何のメリットがありまんねん。　アホな種族に君臨しても、優生学優位なんぞ、一切得られん。　介入無意味ないというのが、宇宙人介入のない証拠じゃろ。　優位がなきゃ、教義に採りこむ意味もないわけで。　さわらぬ神に祟りなし、お客様は神様、の、オイラたちには、こんな無意味は理解できん。　昨今、レプティリアンに代わって登場し。　スピリチュアル業界で日本でも人気なのが、プレアデス人とかオリオン星人あたりなんだが。　これらは、地上の新興宗教団体のキャンペーンモノ。　正体もバレてる。　一神教の教義の特徴が際立ってて、言い回しも同じなので、それがよくわかる。　名前からして、宇宙とは無関係なのだ。　星団自体が、宇宙にはありえんものだからである。　（地上から見た、星の輝きの優生学神話や星座物語。）　（まさに優生学の団体様ご一行なのである）　しかしイタリアの絵画を見てても、ホンマに、宇宙人の介入があったようにすら思えることが多いじゃんか。　光る他者の空飛ぶ円盤まで、ちゃんと、有名な絵画に描かれちょるもんで。　その、後先騙される光の描写に、どうしても騙される。　まあこの宇宙人の介入つうこと自体が、もともとキリスト教の主要アジェンダ・テーマにある。　宇宙から最後の審判にやってくる。　それをネタに、聖書が読める階層の賢い享有認識層へ浸透し、共有的に支配してきた宗教教義。　モトネタはマニ教で。　そのさらに元ネタはゾロアスター教やミトラ教、つうのもわかっちょる。　ヘラス人なんか、この特定宗教の言う事聞かんので。　（彼らが言う）異世界の力の介入によって、種族ごと奴隷に落とされて、この世から消されたのである？。　ヘラス社会や文化はほんま、陰謀と奴隷制度と海賊たちの力に屈して、消えた。　さらに過去の歴史記述をも捻じ曲げられ、時空までずらせて聖書史観が作られ。　ファントム時間まで創出された。　一神教の信仰力は、時空を捻じ曲げるほど、じつに強力なのである。　ルネッサンス期直前の、悪魔の光が持つ力はホンマに若干異常だったとは思う。　そこは説明つかんけど。　オイラは、優生学に宇宙人無関係と思う説なんで。　人の種族的変身物語にも、宇宙人なんて関わってないと思う。　むしろ自分でやったこととちゃうか？　ローマ人王族が自分たちの力で、自分たちの滅亡への基礎を築いたみたいに。　古代のオーパーツや各地に残る遺跡などから、　古代の核戦争あったことなどは、見直すべき時代が来てると思う。　虚偽の優生学アリストテレスからたった２千年で、悪魔は原爆を持った。　人の関わるの電磁波の力は、今や地球を庇護するバリヤーにまで手を付け始めている。　それらぜんぶ、アリストテレスの名を、基礎に借りただけだ。　ぜんぶ古典ギリシャの、優生学の力なのだ。　享有者を共有に取り込んでいく、＜力、と、形＞とでもいうべきもの。　神の力、神の形。　それはローマ帝国を乗っ取り、滅ぼし。　さらに西洋中に広がった。　特にキリスト教は、海賊を中心に広がり拡散したように思える。　聖書を読める知的な海賊。　マンガの話じゃない、こわ～。　オルガノンを、哲学ではなくオルガン製造機械技術の知識だと見たい、一神教に団結した、共有認識の科学のもの。　それらが、宗教信仰と一体になっているのだ。　科学技術の力と、キリスト教は、不可分かつ一体のモノである。　（コレ言ってるのはオイラだけ？みんな見えとらん？）　科学的合理主義思想に代表される、＜文明＞の持つアジェンダ力だと思う。　見えてない図式の力が、文を明るく照らす力が、見えとらん背後にあるのだ。　別名を、未来志向的な＜優生学的自己保全思想＞ともいえる代物がある。　まあこれって、＜持続的に永続発展可能な予定企画＞つうことですなあ。　アジェンダのこと。　そないなもん、ありえてはならへんもんやけど、実際に力が働いている。　図式の誘導力と指図があるのだ。　人工の時空が、表象企画されて、ある、というべきか。　図式だけ、見えてないのである。　瞳着的認識を最重要視し、そのありえぬ今を未来投機していく。　これは＜予防防疫思想＞でもある。　知性先導で勝ち組を増やしていく、ネズミ講でもあるのだ。　これらが、詐欺で滅んだこのローマ文明から輪廻転生して、今日の世間様に寄生し、居座っているものだ。　それらは魔法陣様の、見えない図式（シェーマ）を広く形成している。　見えんままに、悪魔に利用させている。　つまりこれらぜんぶ、宗教のやる魔術なのだが、金銭優生学が深く絡んでいる。　この力と形容（その目的）に、西洋世界は征服されていった。　（図式の目的は見えちょらんのである。）　つまりこれは古代ギリシャ古典に基づく。　アリストテレス全集の持つ文明の力であり、科学技術という名の、優生学アジェンダなのだ。　これに日本もすっかりヤラレた。　優生学は、科学技術というキリスト教世界の＜時空共有信仰＞なのだが。　これに寄生され、すでに半死半生。　（蓄財は世界一らしいが。）　カトリックは享有信仰を打ち出すが、優生学という騙しがあることで、享有自体がズラされてしまう。　これが見えてええへんと図式は見えんので、しつこいと思うほど繰り返すが。　享有者を篭絡させて、教会組織において、選び、共有化することと。　科分離認識のアジェンダ技術によって優生学を個人享有から共有への道筋を作らせ。　さらに図式への信仰心構えを作らせる、これが。　同じ優生学。　この一連の操作が、つまり図式の作用なんだが。　これが文明と言う名の、信仰教義でもあるのだ。　科学技術　＝　一神教信仰　＝　優生学　＝　文明アジェンダ、という、一連の誘導図式がここにある。　それがわかるだろうか。　・・・・と続いていくうちに、享有の感性は、もともとの感性ですらなくなっている。　遺伝子は変わってゆく。　一神教の宗教信仰は、この世に悪魔を解き放った。　人間をも犠牲にする、全焼の小羊を増やした。　それのみでなく。　勝ち組だのなんだのと、ウソ言って誘って。　下賤に見下した芸者も平然と殺した。　人も生贄に加えた。　優生学は信仰となり、科学となり、技術となり、アジェンダとなって。　その時空も確保され。　今や支配階級は小羊集団そのものをも、絶滅へと追いやっていく。　選ばれし特権者たちは、アドレナクロムに頼って自分たちの肉体の長生を確保しようとしたようだが真相は闇のまま。　ピザゲートでも失敗したがほとんど無傷で生き延び。　さらには魂の輪廻転生へと手を伸ばす、かのようだ。　小羊は騙されて従順に、豚のように殺されていった。　だが賢い牛は屠殺場への道すがら暴れる。　市場の列柱の雑踏に隠れて、抵抗を説いた先達者たちも確かに、大勢いたのだ。　優生学への抵抗なんで、とうてい哲学とは言えん目的ものだが。　れっきとした抵抗運動。　ローマ時代におけるストア派の興隆は、この＜抵抗運動＞だと思う。　優生学に対する心構えの態度は、常に二択である。　受け入れ、奴隷支配されるか、逃げて抵抗するか、だ。　いずれにせよ死ぬんだが。　死んでも、選ばれた優生学信奉者は、輪廻転生させてくれるんだそうだ。　テクネーは個々の享有者のもの、なんで。　へんな寄生虫を生き延びさせる目的の優生学であっても、個々人が自分のこころの信仰に選べる。　ここがミソである。　＜信仰の核＞は、宿主となる＜享有者＞の信仰。　操作してる寄生虫のほうじゃない。　そんなｓｆあったな。　たしかゴアウルドとかいってた学芸会。　優生学に対する心構え（テクネー）の態度、これは。　「悪魔を選ぶか、神を選ぶか」の二択じゃないので、決して間違わんように。　神を選べば、悪魔は必ずついてくるので、これだと一択になる。　悪魔を選んでも、神が必ず付いてくる。　また自分の心を騙すか、相手を騙すか、でもないので。　享有に共有の騙しが入ると、これは疑心暗鬼が起こる。　鬼になる。　疑心暗鬼にされんよう要注意。　悪魔は必ず、個々の人。　その「全体」、なのであって、この世の人。　あの世の霊体ではない。　一部の人格が憑依してやっても、その「個体人全体」。　人は心身一体の存在者だからだ。　肉体的存在者であって、それが精神持ってるだけ。　精神が宿ってんじゃない。　瞳着して一体であって、引き剥がせば死んじまう。　だから悪魔も当然、肉体や精神同様に、「死すべきもの」、なのである。　死刑執行すれば消えちまう。　中性の個人情報に豹変しての輪廻転生、など、しない。　ところで最近の科学は、悪魔的思考言語をおつむに書き込める技術までが出来てるらしい。　読み取りの方も、ほぼ達成しかけているという。　だが、勘違いせんように。　人は心身一体のオルガノン的存在なのである。　身体共有する人格へは、個々の享有者が全責任を負うしかない。　図式魔法陣の成果と、悪魔的人格を混同してはいけない。　だから、「心神喪失で無罪」、という、今の法制度はありえへんよ。　殺しても無罪放免、最近コレ多いが。　人格の一部が殺しました、おいら関係ない？。　乗ってたサイボーグの車がやったこと、おいら関係ない？。　これでは輪廻転生認めてる、優生学認めてることになる。　おいら、病気での心身喪失者の犯罪も、当然有罪だ、と言ってるわけだ。　そもそも犯罪者て、みんな病気なのだから。　一神教の神は、悪魔の導入者のほうなので、人とは事情が違う？。　こっちは不死になる？。　実は神も、人と同様に死ぬのだ。　信仰者達全員が死に絶えたら、共有の神々も、あっさり消える。　ハッチのテリピヌ神話がそれを、教えてくれた。　神は英知そのもの。　なので、構想力の持つ瞳着的な力関係や形容と、不可分では＜存在しえない＞。　この事実を、古典ギリシャ神学では、「神は超越者である」、といって中性に仕立てて胡麻化してきたのだ。　（時空）超越しちまうと何にもなくなるわけで、あの世のファンタジイにしかならん。　ならんどころか。　不死の神っつうのは、憑依転生する、寄生虫みたいな化け物だ、ということになる。　意思決定機構に寄生する、輪廻転生してあたかも共有種族のように生きる寄生虫誕生させたというわけだ。　一神教の神は、それ固有の時空を持たない図式構想にすぎない。　目的もあいまいで、未来志向のアジェンダ。　生命科学の言うDNAみたいなもんだと考えていい。　構想は示してくれるが、一神教の神は種族ごと淘汰すること、しかやってこなかった。　今は悪魔祓い主の顔して、悪魔作って回ってる。　これが解って来たのは。　悪魔の跳梁や、テクノロジー利用上の横暴というか。　倫理やカテゴリー無視する、彼らの組織の酷い振舞の現状などから、だが。　わけても優生学によるキャンペーンの数々からだ。　そもそも猛烈な優生学キャンペーンのもとに居る現代のオイラたちに、＜倫理＞も＜カテゴリー＞も一切見えなくなっている。　倫理は享有者の牢獄にしか見えず。　カテゴリーは命題の規則にしか見えてない。　（じつは純粋悟性概念の図式。）　なので。　昨今のテクノロジーという新事態にも、発明家以外誰も対処できずにいる。　「テクノロジーというこれは科学と同じだ」なんて、哲学博士が言い出す始末で。　これは、実に情けない事態なんである。　優生学を受け入れた連中には、自分の眼先の享有目的しか見ちょらんのである。　それが自然で、じつは、見え見え（自然である）。　悪魔連中には、科学もテクノロジーも、同じものの扱いとなる、というわけだ。　常に優生学で判定してるので、同列になる、らしい。　科学は、理論が先行して再現を伴う。　なので、利便性高いと思うかもしれんが、理論が邪魔して目的物ができんこともある。　テクノロジーは、その出ー来させる＜心構え＞から逆利用するので、発明が自由に可能なのである。　失敗すりゃ再挑戦できる。　これはエジソンが言ってたな。　永遠に挑戦可能。　テクノロジーは、これも過去に書いた記憶があるが、テクネー・ロジック。　やはり優生学の別門である。　　形而上学的な問い立てから始める科学技術的的思惟とは、まったくの別門。　科学とは異なる手法の、図式的＜発明品＞なのだ。　科学が追及する「再現」品ですらない。　「発明」をやるそれが中心、それが証拠。　悪魔チックな図式を使う虚無主義の、「論理絶対主義」ポイエシス利用の、ポイと絵の仕組みを出ー来させる、新技術なのである。　テクネー利用なのに、優生学の奴隷利用なので、技術となるわけだ。　心を逆に支配し、構えさせる。　メタバシスした図式に従って、目的物を「出ー来」させる。　優生学目的優先なので。　技術であるのは多分変わらんのだが、時空の実際にはテクネーが使われる。　それも古典ギリシャの技術ではなく、ヘラスのテクネーが直に。　心構えとされて優生学に奴隷化されている、というべきか。　設計図は、これも表象され、描かれるのではなく。　心に、奴隷的に構えさせている。　ここでは図式が、直に操作されているのだ。　原料はそれだけ、なのだ。　表象はない、つまり設計図などない場合すらある。　つまり、絶対に技術やそのインスタンスコピーだけではないのである。　むしろ正しいテクネー解釈がモトになってるかのように見える。　なのに、＜技術の奴隷＞なのである。　優生学で立つからだ。　材料との道具的関係を、瞳着的に多用するから、である。　製造過程に深く関わっている感性にまったく気付かぬまま、知性だけに頼る、というべきか。　瞳着によって、道具も目的物も、優劣無くなる。　だから科学的思惟でもなく。　むしろ絵画造形的だ、とは言えるだろう。　享有認識ではなく、すでに時空がズレている。　心構えができて、それに指示されている。　（これは科学のノートにあたる）。　こうやって、はじめてモノは、発明されるのである。　（ここからまた、メタバースという知的な構想力も一部が反省され、蒸し返されて出てきたようだ。）　しかしメタバースは、メタバシスのことである。　歴史の繰り返しにすぎんのである。　オッカム同様、カテゴリー命題無視し導入た、倫理の見えてない魔法陣使うこと。　その＜心構え＞も一律に、＜技術＞と訳した古典ギリシャのアリストテレス理論。　間違いの解釈がモトなのだ。　優生学が先導するので、ロジックの対象全体がおかしくなって、ボケて見えんなってる。　対象認識しようとすると、分母が見えんなってくるのだ。　この見えんなる理屈は、その昔、windowsのAPIのbitbltだと述べた記憶もある。　闇が深く、いっさら事態が世間には見えとらん、わけだ。　科学思考傾向の若干あるおいらにも、ほとんど現代世間の動向は見えちょらん。　もちろん悪魔的傾向も、その持ち合わせは若干ありまっせ。　だから優勢学がわかる、理解できてる、わけだ。　勝ち組に入りて～、かねほし～、ってのも優生学。　悪魔は霊世界のものではなく、現実の人そのものだ。　平然と他人の首切る人こそ、悪魔存在者。　植物体が、地中で根を絡ませて何処かでつながっているように。　この世の出来事は、もともと心身一体であるはず、なのだ。　おいらの感性でつながって認識されてんだから、という理屈。　（感性反省が、享有、共有といった科分離思惟でない、の、わかるやろか。）　優生学がすべてを仕切っているように見えるのは。　共有の希望の光を、よそに、自分ではなく＜他人＞に見ているためだ。　共有的にも、すべてのものが繋がっているのだろうが。　それは、わからん。　（おいらは超常のテレパシー能力なるものが一切ない。）　科学的思惟はオイラたちの日常に浸透して、それらを隠ぺいしており、わからんことだらけ、が本当に日常にあることだ。　あること、は本来、＜享有＞という。　享有は日常のことのうちでのみ有効だからだ。　共有の、他者認識は時空が違う。　享有とは一見、無関係なのである。　（コレつなげているのは図式。）　オルガノンを哲学だ、と理解している人は未だ、この共有の繋がりをも感じているわけだろうが。　それを道具に使う悪魔が出てきて。　さらにメタバースの設計企画までなされるようになって。　何もかも隠ぺいされて。　しかも享有が消えてなくなる。　わからんなってしまってる事態となる。　これはぜんぜん誰にも、ヤラレる本人に見えてないわけだ。　オイラにも、完璧には見えてんじゃない。　図式は、うっすらとあぶり出しのように（しかし中性ではなく危険なまま）見えてるだけ。　ただ、この隠ぺい者を引きはがすのは、じつは、＜言うのだけ、書くだけは簡単＞なのである。　実に簡単。　だから多言弄してる。　いくつかの命題言葉を、誤って使ってる古典ギリシャ語からヘラス語に戻せば、いいだけなんで。　核になる言葉が、「ファンタシア」、「テクネー」、「カテゴリー」、そして「オルガノン」だった。　ほかにもいっぱいあるはずだが、頭脳容量最近いよいよ小さくなってきたオイラが騙ってるのは、この程度の狭い範囲のものだけだ。　心身合一は、ポジ、ネガ＜両面ある＞オルガノン思惟なので。　これがヘラスの哲学用語であって。　もっと古い時期に生まれた科学的思惟は、ネガ部分を反省できない欠陥商品であると、そう悟ればいだけ。　それらの反省がしかし、科分離認識では「一切できんなる」、のである。　人は、この世の出来事をファンタシアできる。　それは反省も持つからだ。　オイラたちは、個々の享有の存在者、反省できる個人個人なんだが。　英知だけで、心身合一思惟のこれを、瞳着的にやるとなると。　反省が無いのでうすっぺらくなって、メタバシスでつながって、ファンタジーやファンタスマになっちまうからだ。　おとぎ話や幽霊に化けちまう。　ファンタシアという、このヘラス言語は。　中性的に「表象」できる、という（無反省の）誤った意味じゃないので。　いつしかファンタジーやファンタスマにされちまったのが実情。　これらはしかも表象化が起こした、誤った道なんで。　それを辿ってしまうと。　魂の宇宙像に、うすっぺらく形容、力関係化できる、ということになっちまうだけのこと。　つまり形而上学で宇宙の本質を求めたら、エイドス、エネルゲイアになるわけだ。　アリストテレス先生に帰された、超有名な二元命題なのである。　これについては若干（形而上学自体が）イカガワシイし、わからんし誤謬もわかっとるんで、あんまり相手したくないというのが本音。　その＜魂の宇宙像＞がエイドス、エネルゲイアに収斂するのだが。　明晰判明には描けないのだ。　それどころか、理論を突き詰めればこの形而上学的問いは必ず、破綻していくしかないのだ。　「心理学」、「宇宙論」、「神学」は、＜先験的に破綻している非哲学論議である＞。　これを（形而上学を）哲学だ、というのは真っ赤な嘘。　辞書にはそう書いてあるが、ウソ八百のコンコンチキ。　というか、この事実（形而上学の先験的誤謬）を見出し公表したのは、心霊現象もお好きなフリーメーソン組織の、カント大先生であるので。　先生の御威光借りて、オイラ言ってるわけだ。　純粋理性批判という、クリチーク・デア・ライネン・フェアヌンフト、っつう人類最高峰の著作で、世に示した。　もちろん世間は理解できず、誤解のまま基礎に踏み固め、麓階建築にした。　（ついでにオイラの優生学的人類最高峰を、あと二つ騙る。）　（タ・メ・タ・タ・フィシカというアリストテレス先生の誤解本と、ザイン・ウント・ツアイトという、ナチスの破綻本。）　（ほんとはオルガノン出すべきだろうけど、ムリ。）　世間は哲学を六階してて理解できない、ので。　イコンは一神教宗教のカルトものだと思われている始末。　禁止の宗派もあるようだ。　そうじゃなく、魂の宇宙絵全体像イコンは、有限な人の有限な感性の本質。　つまりオルガノンの本質なのだ。　カント先生は、純粋悟性概念の図式がカテゴリーであることも見出したほどの人なので、オルガノンには十二分に通じてた。　石工組織はオイラ大嫌いなんだが、哲学上、この組織を利用して世に出たカント先生はオイラの大先生なわけだ。　但し、ポジの積極的な形容は、必ず感性に基づいて出ー来ており。　ネガの力関係も、感性の反省的思惟のことだ。　ここに図式や構想力の世界があるのだが。　科分離思惟なので見えてなくて。　しかも基礎認識が最後に必ず誤る、と、きちょるので。　カント先生も、図式論議は、わざと素通りしてたような経過がある。　なので、正しいファンタシア訳とかテクネー訳とかは、現状では、ないんである。　正しいオルガノンも、オイラの現状能力では明らかにムリだ。　ファンタシアに、イコンと言う言葉を無理に当てはめたが、誤解もされるんで。　その原因は、科分離思惟してしまうためだ、とはわかってきたんだが。　存在に関する神々の力、（シュメール語でメーという）なんぞも、西洋世界にはない概念。　（シュメールは最近、アカホヤ大噴火から逃げた縄文人の一分派だということがハッキリしてきたが。）　（血筋は同じでも、イコール日本人じゃないよ。）　（日本人は侵略・征服者の方。）　科分離思惟では、メー・オンは無である。　無にすぎんなる、わけだ。　テクネーというヘラス語を「技術」だ、と図式風に訳すことで。　これは副産物として絵画を生んだ、そのことが、わかっている。　絵画は、中世のローマ帝国範図のなかで、特にイタリアで生まれた。　ヘラスどころか、古典ギリシャの世界にもロクに絵はないのに。　（戯画とか、漫画に似たものとかはあったが。）　それまで人などは二次元に描くものと言うより、もっぱら三次元造形してた。　現実に似せたものだった。　風景も神殿メタバース設計じゃなく、大衆視点で造形してた。　絵画の素材は、感性のモノなのだが。　なぜか現実に似せてない。　享有者の科学的再現が狙いなので、（つまり図式操作が目論見なので）、心を操るようなメタバシス構想の導入で、絵画になってしまった、というわけ。　悪魔介入で、ずれてしまった。　さらにズレて、抽象化理論にすらなった。　この図式構造を、直に描いて瞳着させて、当初の感性を惹起させ。　コピーして売ってお金にしようと図るのが、「漫画」である。　戯画とかカリカチュアというのは、若干お門違いの、ファンタジーやファンタスマであるようだ。　図式の重要な要素である感性を、直視できてない。　遊びや、あの世のモノ、にしちょるが。　狙いは魔法陣でない、この世の図式。　漫画は、ある種の＜心の構造のメタバシス＞な表象であるのかもしれんが。　それは魔法陣的発想。　それでは漫画にならんのである。　仮想の現実をこそ描くからだろうが。　だから戯画とかカリカチュア解釈だと、現代風の、ダメな優生学になっちまう。　特にメタバシスでは一切漫画にならんという、この関係図式が面白いんだが。　ここでは、この論議自体を素通りするが、いつかやってみたい。　なんとか図式を直に剥き出したいので、先急ぐ。　科分離メタバシスは簡単なんやが、図式を注視するのは疲れる。　次節に、＜図式はプログラムではない＞という話をしたい。　特に「人相手のプログラム」なんて、最悪である。　これは「陰謀の事」だからだ。　科分離する対象認識科学は、同じものであるはずの電磁波も光も放射線も。個別に扱うが。　これらはオルガノン的には、人と、おなじものである。　科分離してわかる、周波数の違う振動だ、というわけじゃない。　デジタル認識など、そんなこと、どうでもいい。　プログラムで一意に図式化して、優生学的に扱いたいんだろうが、図式は（神の）プログラムではない。　神は悪魔に関係して登場してても、図式は神とは無縁、ということが言いたい。

これこそが夏

遠くで雷がひっきりなしに鳴り始めたのでｐｃを止めた。　すると圧迫感というか、不可解な緊張がフットと遠ざかり。　電磁波の音ならぬ音が、自分の身体の不調を告げる耳鳴りにとってかわった。　数種類あった音ならぬ音は消えている。　不意に、一斉に、セミの鳴き声が立った。　春蝉も油蝉も、カナカナまでが鳴きだした。　雨も少し降りだしていたようだ。　雨音や風の音の中で、セミの鳴き声は、ここぞとばかりの乱痴気騒ぎとなる。　ニイニイゼミの鳴き声はホント、電磁波音の一つに似ている。　これは頭蓋に響く。　遠方の雷音は、なおもひっきりなし。　これが、場の電磁波の圧力を遠ざけたようである。　セミの鳴き声は喧しいほどになって、小鳥の声も混じる。　直前の晴れてた状態と、あたりの雰囲気が違いすぎ。　　これこそが夏だ。　しかし雷音が遠ざかると、セミも一斉に去った。　今はある種の電磁波音と、鳥さんが騒がしい。

哲学史３６－１９　オルガノン再度（心身一体の哲学）２

　それ（ソクラテスの哲学＝無智の知）を、享有理解のイデア論議への先験的理解を問う「諸疑惑」にまで高めて、公共の場に持ち込み。　それをディアレクチーク（対話術）に仕上げたのが、プラトン先生である。　しかしイデアには囚われるのだし。　自分がなんで男しか愛せないのか、非常に不思議がってた。　いわば自分だけの愚痴や煩悩や世間的誤解の泥沼を整理して、他人が理解できるよう道筋をつけようとしたのだが。　世間がついてこれんかった。　それがプラトン先生。　それを更に、公共の学問となすべく、プラトン先生の期待を背景に。　共有できそうな体系にまで仕上げたのがアリストテレス先生なんだが。　十分な人気もあって、アカデメイアは順風満帆に見えたのだが。　その共有化部分の基礎に、悪魔的な誤解釈が。　つまり、科学技術的な優生学が忍び込んでしまっていくのだ。　忍び込ませたのは先生ではないのである。　先生の講義録が利用されたことによる。　先生の哲学は誤解されてる、と言った程度のもんじゃないのである。　ヘンな科分離思惟の設計図が導入され。　堅固なビルに、六階建てにされてしまっている。　これは哲学史にもちゃんと派閥運動として証拠が残っている。　プラトン先生の論議になんと、後世のアリストテレス風解釈を、それも堂々と代入した連中が居た。　わからんプラトンは、＝イデア論なんだと言い張り。　これは普通に言われていることのみでもわかるんだが。　プラトン先生はアテナイで流行のイデア論を、自分の対話術に利用しただけだったんだが。　しかしプラトンは、イデア論やってたんだ、ということにした。　そんなンウソでっせ。　これが、新プラトン派と言われる、一神教徒の悪魔連中がやった、＜時空ずらし＞、なのだ。　人工の時空を持ち込んで、対話論議の改変を図った。　さらに最近は、アリストテレス＝科学志向の論理体系の学だと思わせたい、新手の、ずらし問題もある。　ともに真っ赤な大ウソというか。　基礎大間違いの、六階建てや七階建て。　哲学が、悪魔宗教のビルディング総本山にされちまっとるのである。　いかがわしい宗教は大概が、どでかい建築物で人の感覚を胡麻化す。　太古には巨石がよく利用された。　プラトンのレクチャーは、これは＜享有論議の倫理ー伝達なんだ＞と理解しないことには、その哲学自体が始まらないのに。　論理学の虚無主義代入で、優生学悪魔作って共有の場を整備して、別の人工時空場に置くことで始めたり。　あるいは「享有禁止しといて学問作れ」、と言って見たりする。　これはまさにニーチェの先生が、ニーチェに命じてやらかしたこと。）　哲学史で見て来たはず。　それらで起こる不都合を無視して、科学思想に突っ走り。　更には、愚痴すら封じようとしている昨今。　それが、一神教特有の宗教信仰というもん、だろうと思う。　信仰にある優生学を、科学理論に結実させたいのだ。　世の文明志向、つまり悪魔の思想。　おいら、遠回しだが、＜科学は一神教宗教だ＞、と言ってる？　その通りでっせ。　ちゃんと反省すりゃ、わかること。　科学は、オルガノンへの、享有的疑問を持たないのである。　享有が見えてえへんから。　その限りにおいて、科学は無反省の悪魔的一神宗教でもある。　複数の形而上学が立つことはないし、その人格も立たない。　一意の信仰のみが優生的に立つ。　科学はまた、オルガノンへの享有疑問を持つとすれば、それ限りにおいて。　享有認識上に置いて形而上学への問いが、先験的に誤ることになる。　なので、見えてえへん享有無視でいくわけだ。　ただただ優生学に頼って。　結局すべての場を共有化してしまう。　これが客観認識である、っつうことなんやけど。　客観の客観を保証する客観根拠などは、ない。　（知的直観があるという人がいるが、直感て感性の事だよ。）　基礎も目的もわからんことばかりが多いのに、それを認めん。　ただ、方途には、うっすら目的がある。　そこには科学的思惟に対する信仰があるのみだ。　つまり科学（合目的対象化認識再現技術）の本質は、＜一神教の宗教＞なんである。　伝統のカトリックにおける形而上学は、これ（先天的疑問）を持ってた。　それを壮大な形而上学の体系にして、居場所（トポイ）を特定して、まとめようとした。　トピカルにまとめようとした、どうしても誤る試み同様、そんなんは成功しないんである。　形而上学という科分離認識の基礎が破綻して。　無知の知識体系は逆に、自己壊滅していく。　そのようにすら見える。　宗教カルトに凝り固まった一意的思考者は、自分の基礎にある形而上学が破綻してることにも、当然気が付いてないのである。　と言うか、気にしてない。　堅固な＜信仰でもって科学する＞、からだ。　これは自然をも見ない。　つまり自然学をも、一切やらない、ということ。　（自然と言うのは、そもそも名詞の命題じゃない。）　（自然学は自然対象の学、ではおまへんよ。）　プロテスタントは、自分たちの無反省の強みを生かして、この破綻問題を問題にせず。　将来への＜用具的関係＞へと先送りにした。　タ・プラグマータ導入のそれでもって、乗り切ろうとしたのだが。　優生学悪魔をカトリック同様に、いやそれ以上に、破綻を積極育成することとなってしまった。　つまりプラトンのディアレクチケーのあと。　アリストテレス先生で初めて、共有の理論が立って。　ここに共有の学問が成立したのだが。　（つまり同時にここで、多くの概念や理念も検討され、言葉が整理され吟味されていったのだが。）　実のところ、伝わっている先生たちの論議はことごとく、ローマ人の英知的な優生学書き換えに終始したのだ。　英知的な優生学が、彼ら悪魔には、すべて、なのだ。　特に、露骨な優生学を隠すためには、いろんなことが行われていた。　オルガノンはもちろん真っ先に、跡形もなく消えた。　共有化するためは、最初中性化が図られ。　感性の性質や振舞の、書き換えが行われた。　つまり時空がズラされたのだが。　タ・メタモルフォーゼなどの、ファンタジイ神話的著作が成立した。　これは、感性側の勢力の抵抗だと昔は思ってたが、疑義もある。　どっちかハッキリしない。　作者はウーシアの神話化や、ファンタジー化を狙った者であったのかもしれない、ということ。　オヴィディウスは分厚い本持ってたが、それほど知らんので、深入りせんとく。　悪魔勢力はともかく、感性無視に、中性にすべく動いた。　既存の自然学の書き換えをすら、図っていったのである。　唯物論の世界でも、感性論の書き換えが大々的に行われた。　唯物論というのは、その＜基本が必ず感性論＞なんだが。　その感性すら、モノと化して。　隠れ無き様ではなく名詞化させて、逆に身を隠せる大自然となった。　自然という隠れ無き様が、人工のモノと化して、科分離思惟の対象世界に置かれた。　現代のように、自然が名詞と化したのである。　この唯物論の運動は、マルクスのような、へんな悪魔をも生んだのだ。　感性論をズラせて、人工物を他者へと導入した悪魔。　ブッダの言葉が、いつしか宗教の教義となって宗教化し（一意に収束した教理体系となり）。　現代人の科学優先思考で、お経の内容まで書き換えられてしまっていくようなものだ。　ホンマ、最近は後から述べたこれ、目立つ。　キリスト教に見切りをつけた一神教の悪魔が多く、仏教一神教化信仰へと乗り換えてるようなのだ。　仏教は、まったく宗教ではない。　なのに、某学会のように宗教化していってる、カルト化してる、っつうこと。　そのうち書き換え済んだら、仏教は科学だ、なんて言い出すつもりなんだろう。　お経はすでに大上座部信仰への書き換え終わった者も多いが。　＜科学優先思考は、必ず優生学である＞。　ジャイナに学び、発展して生まれた仏教に、その優生学はない。　科学優先の「思想」は、無信仰も含む「一神教の信仰」。　しかも、れっきとした宗教である。　＜拘るべき優先命題が必ずある＞、っつうこと。　優生学と言う名の「信仰教義」を持つから、そう言える。　＜効率重視の文明志向者は、必ず優生学志向者である。＞　この命題は、忘れちゃならん、のである。　文明を騙るやつは全員、優生学信奉者。　つまり悪魔。　特に、現代にあるアリストテレス全集は、その全巻が、書き換え済の偽物である。　オルガノンが、もはやオルガノンでなくなってしまって。　すっかり別物になっているのだ。　この世に、もともとないDNAがすっかり書き換えられて、人造のメッセジャーRNAになってしまった、そのようなもんだ。　オイラもこれでやられた。　老衰ではなく、体の遺伝子の一部が人工物に書き換えられたことに起因する病気。　外科手術はどうやら成功のようだが、まだ元に戻らん。　（遺伝子なんてのは、在る、もんじゃないのに？）　つまりウイルスなるものは実在しないのに。　それが体に不都合を起こすように働く。　不都合は存在するのだ。　これも先に述べたが。　ヘラス語が、彼らローマ人によって、まったく別物の古典ギリシャ語と理解されていった。　その経過が、歴史絵巻にあって。　これがまさにメッセンジャー遺伝子のように、読める。　それは（遺伝子組み換えは）何百年もかけて、培われたわけだ。　今日の西洋社会は、それを基礎に置いてしまっている。　しかも二千年もかけてるわけだから。　おいらのような考え方のほうが、むしろ異端となるのは当然。　それは確かだが。　しかしもちろん、オイラは自分の抱くことになった、この思想（アリストテレス講義録の全面書き換え）が正しいと信じてるわけで。　いろんな認識が繋がってきて、確信を深めつつある。　おいらはこれまで、自分一人で哲学をやってきた。　怪しげなウイキの記述だけを頼りに、勝手に哲学史を広く見て来た今回も。　本物の哲学者も、怪しげな悪魔思想も、いっぱい見出して来たつもりだ。　オルガノン（再）というこの論議は、そのまとめとなるだろう。　哲学が、誤解どころか六階されてる。　へんなものになり果て、哲学への正しい認識が地上から消えている。　その理由への、これは総まとめでもあるわけだ。　オイラの哲学史はウイキ以外の原典もロクに示さんような杜撰なものなんで、とてもこれが全体を網羅しているとか、正確だと言うつもりなどはない。　しかし孤独な居場所、＜トポイ＞を示すことはできると信じる。　徒歩居。　トポイは単にトピカの単数であるだけでなく、享有ということなのだ。　この言葉を知ることが、哲学（オルガノン）への入り口だろう。　＜共有要点＝トピカ＞　トピカも単に複数形というより、徒歩居を光らせて他者に示すことである。　要点は、難しそうでも、しかし実は、うすっぺらくて単純なのである。　人の共有のファンタシアは表象という誤謬だからだ。　トピカが、場を泥沼にして悪魔的に語ってくれている。　オルガノンは、＜生き物の、哲学的対象認識＞の様。　つまり時空の、ウーシアのさま、だ。　同時に、＜自己の無知の享有理解＞の様相反省でもある。　１，生き物対象の哲学的認識であること。　　　これは＜あからさま＞な理解だ、ということ。　　　つまり＜自然学＞だ、ということなのである。　　　　科学、ということじゃないし、自然はもちろん対象物ではない。　　　名詞的な命題ではないので自然学は科学じゃない。　２，それは同時に必ず、自己の＜享有認識＞なのだ。　　　時間・空間を含む＜感性のもの＞だということ。　　　反省、ネガチブも、必ず含む。　　　感性も悟性も、ともに必ず含む、つまりカテゴリー支配の、命題もの。　これで、生き物の時空の様と様相を理解しようと反省すれば。　アリストテレス先生の哲学の特徴が、＜よくわかってくる＞ことと思う。　何のこと言ってるのかいっさらわからん人は、自分に反省が全くないからわからんのである。　自然は、そもそも名詞じゃない、し。　命題にならなければ、十全な対象モノとはならない。　（これも何度も述べてきたが、わからん人にはわからんようだ。）　（自己反省の欠けている人には、わからん。）　享有認識は必ずネガチブ領域を持ち、個々人としてある。　基本が観性。　反省された領域のモノ。　知性や悟性じゃ、ない。　特に一神教的宗教に捕まった人には、到底理解できんとは思うが。　「形而上学は先験的誤謬の一方途なので、その方途はポイと捨ててください」、と言われても、対応できんのじゃろうて。　おいら、「心理学」、「宇宙論」、「神学」はすべて先験的誤謬なので、捨てんとやばいよ、と言ってんだ。　これを、形而上学を。　殺した「モノの科学認識」にし、光る他者の「優生学共有論議」にするために。　あの膨大なアリストテレス全集が作られた。　そういって過言ではないと思う。　これが現代の西洋世界の、堅固極まりない基礎なのである。　修辞学者のみみならず、悪魔達も共同作業で関わったのである。　超賢いやつらがいっぱい関わっている。　実際に西洋では、悪魔の書いたものとされる書物は多い。　聖書がいい例だ。　成立年代すらわからんし、歴史も、どこかズレてる。　原典はアラム語じゃない、ラテン語である。　紀元２００年頃と言う説も数あれば、１６００年ごろという説も、結構信憑性高い。　ヘブライ語の原典などはありえない。　なのに、ユダヤ人の架空の（ウソや人工の歴史）が出てくる。　騙しのオルガノンのありかたと、実によく似ているのだ。　　オルガノンで扱われる、生き物という一見、客観的な対象に見えるもんは。　実は＜享有者の事＞でもある。　見る者（客観的対象）は同時に見られる者（生きている、無知なるもの）。　（この論議はアリストテレスじゃなく、ずっと後のデカルトのものだが）　しかも見る者は、これも反省すれば神ではなく有限な享有者であって。　倫理的な制約下にも、生きているという制限下にもある、極めて有限な認識つうこと。　トピカやって、ちょっとつつけば、必ず泥沼になるので、それが解るはず。　古典ギリシャ哲学なるものは、心身科分離の思惟によるので。　つまり死霊による知識体系なので。　優生学を持つ悪魔が常に仕切るのだが。　哲学的認識は常に、これに抵抗してきた、という経緯がある。　それをやらんならん理由が、ここでわかると思う。　おいらたちは共有者であっても、同時に、個々に享有者として＜生きていて＞。　基本が＜享有、生きている認識＞、その時空だからだ。　おいらたちの（わかる）基本は決して共有認識じゃない、のである。　分かって、初めて解る、享有認識。　オルガノンの基本は、決して共有認識じゃない。　科分離された、享有認識が基本。　（ここにヴァーチャリターの理由があるわけだ。）　ここを瞳着的知性中心主義で、共有にして理解したい人が多いのだが。基本は生きている「感覚」なのであって。　享有の「感性」こそが、優勢学をも司る想定者。　（つまり優生学は、本来享有概念だっつうこと。）　（それがヴァーチャリターでねじれて・・・。）　ヴァーチャリターは、ドゥンス・スコトゥス先生が述べた、人の現実。　難しすぎて、ねじれて、わからんなる。　ただ、感覚的なものであることは確かだ。　新プラトン主義に抵抗してきたストア派ばかりが、感覚派の抵抗者層ではないのだ。　哲学史という歴史そのものが、このアリストテレス学問をぶっつぶし、改変しよううと謀る者たちへの、抵抗で、できてた。　その歴史絵巻ヒストーリエだった。　実はゲシヒテス・シュライブングの話してるんである。　ナチス領域の話だ。　歴史記述だと、そういいたがるんだが。　隠れたヒストーリエ絵巻があったんじゃない。　存在の絡んだ、運命をも含んだ歴史が、ゲシェーエン（生起）するものが、感覚的にあった。　微細な関与であっても、このウーシアにおける巨人の戦いに微細参戦できることを、オイラもハイデガー先生同様に、誇りに思うが。　感覚派は追い込まれてて、今日の戦線の状況は決してよくない。　今日的世界を支配した西洋社会の勝ち組、優生学の文明志向とともに、今や肝心の哲学（無知の知）が、滅亡同然なのである。　つまりナチスの理念なんか、どうでもいいんだが。　哲学博士たちが、ナチスやフランキスト同様、優生学の資金や論理学の虚無主義に、すっかりヤラレてしまっているのだ。　倫理すら自分で見えなくなっていて、反省も一切ない。　地蔵菩薩の理念などはもう、滅びたも同然で集落外に打ち捨てられて朽ちていく。　日本も完璧に悪魔勢力や外国勢力にやられてしまって、今は国ぐるみ消されようとしているのだが。　それは確かだが。　アホなおいらが冷や飯しかくえなかったのも、証拠の一つくらいには、なるやろっつうこと。　これまでの長い人生で（おいらの両親は明治生まれ）。　自分から詩を捨ててライフワークとして選んだ哲学なのに。　これを生かせる場なんぞは、＜皆無だった＞、とハッキリ言える。　と言うか、もし享有の哲学を真剣にやれば、自分を追い詰めるだけだとわかっていた。　人生は不可解なものである。　これも長生だった親父が気にしてたが、滝つぼに飛び込んだやつの話してんじゃない。　明日をどう生きるか、の話してる。　もう死にかかってる今は、怖いものなし？。　カミさんだけは怖いんやけど。　ブログで下手な出来損ない論文を公表すること以外は、やったことがないし。　そもそも落第生なので、優生学的に無意味が付きまとう。　哲学入門書いても誰も理解できんかったみたいで、むしろ同窓生に非難された。　大昔の余興のハッチ本は、三村先生には褒めてもらってたが、これで本業の出版意欲も資金も亡くした。　でもこっちは、世間の共有史観のほうが、いい方向に向いてる。　世界を大航海してきた倭人の過去が見直される歴史へと、動きつつあるので。　売れん稀覯本作っただけの参加やったけど、まあ、ええわい。　本業の哲学が問題。　社会の表では、おいら、哲学のテの字すらも騙ったことすらない。　オイラが哲学史で述べて来たようなことをウダウダ言ってたら、そもそも誰にも相手にされんかっただろうし、家庭も持てなんだ。　最近は、ボソボソ反芻してる命題が、ついモレ出てしまう。　馬鹿にされて、家内に水ぶっかけられる寸前までいってる。　これはソクラテス時代から事情は変わらんので、笑ってあきらめ。　特に現代は優生学全盛の時代なんで。　形而上学（心理学・宇宙論・神学）を基礎に、科学で合理的な共有世界の思惟を再構築して、理論を優生学的に利用し尽くそう、という文明思想が。　その思想抱いた悪魔が、世を支配している。　悪魔の世の中なのだ。　だから、優生学にそぐわんオルガノン追及などは、冷や飯食うしかない。　進歩発展の科学のスローガンが、世間の中心に居座ってるからだ。　ドデーンと御殿建てて。　御殿のテンというのは、そういう意味らしい。　そのため、哲学（自分だけの無知を自分で知る事）などはどうしても、追放者になる。　佇む（エポケーする）哲学は進歩発展の邪魔やから、殺せ、となることも。　悪魔の優生学が、学問の世界にも蔓延っているため、そうなってしまうのだ。　（敵がもう、明確に見えて来たと思う。）　（優生学。）　裁判では一つ勝てたが、これを補償へとつなげる先は長い。

哲学史３６－１８　オルガノン再度（心身一体の哲学）1

　これまでの論議をふまえ、今一度オルガノンを騙りたい。　アリストテレス先生の哲学のことだが、既存のオルガノンと区別することで哲学そのものが騙れそうな気もする。　語る、というよりはやはり騙り、なんだろうが。　その全貌が見えそうな気がするのだ。　語りはロゴスの共有世界だが。　騙ることをさせているのは必ず暗いメタバシスが導いている。　別名の現代用語は、メタバース。　だからどうしても詐欺的、悪魔的要素が加わるんだ、ということ。　メタバースは超越して隠れた、悪魔的な図式俯瞰図のことだ。　見えないもののはずだが。　特にギラギラと他者の光を放つようであれば。　あるいは魔法陣と呼ぶべきかも。　倫理観の欠けたダメな、中性的にデータとして扱われる（ウソの）時空世界のことだ。　オルガノンはしかしヘラス語であって。　ダメな古典ギリシャ語のそれとは違う。　オイラたちの諸認識の基礎に、この古典ギリシャ語の世界がドデーンと居座って、オルガノン構想を邪魔しているのだ。　但し、その基礎にあっても、道具利用の意味などは、この構想には絶対にないのである。　構想自体が目的ではない、感覚の一種だからだ。　人は必ず死ぬ。　オルガノンには特に、優生学的目的は一切ありえない。　と、これは明確に断っておく。　道具、用具は、必ず優生学的目的を引きずり出すためのメタバース概念であって。　現代特有の、間違った時空のもの。　ヘラスの時代には、かようなものないし。　特に＜心身一体思惟＞であるアリストテレス哲学には、ありえない。　オルガノンはまた、共有の倫理的な事情を隠してる、とも思われている。　だが、それもスピノザやシェリングが誤った哲学理念で関わったことによる間違い。　いや、場違い。　倫理は、享有者個人だけの時空のモノ、であって。　共有社会には馴染まないもの。　だから西洋社会ではこれが、エチケットという別物共有となった。　共有規則みたいな、しかも強制力のない共有ものとして構想された。　（時空抜きに、中性の扱いなんぞでは論議できない、ということ。）　（だからと言って、優生学を導入して胡麻化してはいかんのである。）　オルガノンというこれは、アリストテレス先生の、心身一体の＜哲学のこと＞であるので。　中性ではなく。　エチケット論議なんぞではなく、本物の倫理をこそ中核に含むのである。　哲学は無知の知であるから、倫理なんぞとは無縁なはずなのだが。　オルガノンとなれば倫理が居座る。　なんか、変やろ？　これが享有特有の、ヴァーチャリターな点。　現実が絡む、ということ。　倫理を含むということは、カテゴリーの働きをも含む、と言うことで。　メタバシス的には、見えないのでこれを論議できないのである。　だからと言って、倫理は享有なので共有の優生学ではない。　見えてない暗いものを、優勢な光であぶり出そうとしてもムダである、　メタバースには＜一切馴染まない＞、ということ。　オルガノン＝アリストテレス享有の哲学なんだ、と理解されたい。　メタバシス共有世界は無関係。　共有の論議は、できない。　享有論議のみ。　科分離思惟してると、特にこれはぜんぜん見えてこない領域なのである。　科分離して取り出し据えた、＜対象時空がまったく違う＞のだ。　知識は道具利用できる。　だが、哲学（享有する無知の知）は客観視できず、全くもって利用できない。　しかし哲学は、文語体でのみ論述された＜享有論議＞であり。　同時に、これは共有論議でもある。　口語体利用のディアレクチケーでもありうるものだ。　それらにもかかわらず。　科分離主義の英知主義者や論理実在論者たちが多く、優生学で口出し関与した。　彼らが、世間の欺瞞論議の泥沼を作り上げて来た悪魔主義者たちだ。　彼らは享有してる、自分の身の回りを見ない。　なので、論議の場を泥沼にできた、といえる。　彼らが寄ってたかって古典ギリシャの知識体系を作り上げ、これを別物に改変して。　西洋学術の基礎領野に、基礎に、すっかり踏み固めてしまったのである。　古典ギリシャの基礎を作り上げて来たのはローマ人自らの力である。　オルガノンはしかも、（哲学を騙る）論理学ともまったくの無関係のもの。　なので、これをも述べておく必要がある。　オルガノンは明らかに＜生命論理じゃない＞のであるが、優勢学含めて論理でカタつけたく思うのだろう。　過去にオイラも間違ってた。　論理は無関係。　そもそも論理学に至っては、これはヘーゲル以降の、ごくごく最近のダメものだ。　接点がありそうで、騙される。　優生学に騙されているのである。　倫理学や美学などとは、確かに接点もありそうだが。　これも同様。　優生学が絡んでしまえば、接点は全くなくなる、ので。　優生学が絡んだ近代の美学や倫理学のこれらもまた、悪魔のやる論議に過ぎん、と述べて。　すべてあらかじめ除外しておきたい。　前にも述べたと思うが。　オルガとは、＜生きた生命体＞のこと（これは科分離思惟）。　しかもこの生身の、オイラのこと（これは哲学的反省）。　さらに哲学の世界に踏み込めば、オイラだけの事。　＜居る我＞、かも。　＜カノン＞は、そこに跡付けて弁証論で想定した、＜法則＞の推論のことではある。　但し、生きた一体のモノとして働いちょるものなので。　コロコロ自己変貌遂げていく。　タ・メタモルフォーゼのような、つかみきれない状態となっていくのだ。　だから量子論みたいな論議を仕立てて、「生きた命の法則」、でいいんじゃないかと思うかもしれん。　それがまさに、＜優生学の悪魔的支配思想＞ってことなんだ。　メタバシス利用して、メタバースの共有光創り出して、図式（シェーマ）化して力関係に利用したい。　目的っつう下心が見え見え。　この悪魔めが！。　それは命題に拘った、しかも科分離独特の思惟の、しかも出来合い論議であって。　泥沼の試作品で発明工房の技術成果かもしれんが。　絶対に、やってはいかんことなのである。　アリストテレス先生も＜タ・メ・タ・タ・フィシカ＝自然学のメ＞の中で明確に、「命題に拘ってはならない」、と述べておられる。　（この意味がやっとわかった。）　表象や、技術や、修辞学命題の諸々に拘ってしまうと、人の道を誤る。　人倫を誤る、という言い方をする。　メタバシスが図式的形容となり、優生学となって、やがて悪魔となってしまうのだ。　自分で創り出した悪魔命題に、逆に道具化されてしまうのである。　悪魔になると感情が消え、英知の光だけが居座る。　哲学は英知の光とは遠い。　＜心身一体＞の、反省をも伴う、超薄暗い思惟である。　ネガもポジもある、人の思惟というものの典型。　その、＜享有認識における無知の知を、自分で解体して、解って、時空を知る事＞。　実質反省部分、ネガチブな領域のものが中心なのである。　目的などは、ない。　だから優生学には囚われない。　見る者は、見られる者であることの自覚をも同時に持ち。　見えんものも見て、他者の光無視して。　自分で自分を知る事だけのことだ。　これは既存知識を破壊して、理解すること、を意味する。　ナチス・ハイデガー先生の言うフンダメンタル・オン・ト・ロギー、基礎的存在論の理念と似ている。　だから。　そんな、うすっぺらい悪魔みたいな他者の光の、表象だけの対象認識はできない、と悟るべきなのだ。　つまり、＜ファンタシア＞の訳に「表象」という言葉を当てはめたのが間違い、なのだ。　つまりそんな中性的な表象論議なんぞでは。　古典ギリシャの基礎理念では。　とうていオルガノンとはなりえない、のである。　オルガノンは論理ではなく、優生学でもない。　哲学だからだ。　過去にオイラも、このオルガノンを、見誤っていたと思う。　そこにいかがわしさ、ばかりを見ていた。　基礎の表象や技術に、かなり囚われていたのだ。　囚われるべきは、古典ギリシャではなく、ヘラスの理念。　ファンタシアやテクネー。　正しく訳すなら、＜未知のイコン＞や＜心構え＞だ。　「表象」や「技術」は、誤り。　これらは科学的思惟であるにすぎず、誤りの思惟なのだ。　哲学を始めたのは、ソクラテスとその弟子のプラトンであって。　科学を始めたディオニソスやピタゴラスじゃないことを、今一度、きっちり再認識すべきなのである。　哲学から科学へ、じゃなく。　一切の、科学的思惟の追放が必要。　科学と言うのは必ず優生学であるからだ。　大事故起きたときに、医者が誰から救助するか優生学で選別する社会の、その技術や出来事理解のための表象。　国民をホワイトカラーとブルーカラに分ける分類。　果ては、犯罪侵しても捕まらん上級国民を仕立てる優生学優先。　科学思想は、即、悪魔死霊社会ということだと理解すべき。　必要不可欠だと思い込んじょる。　学問の質も内容も、「技術」と「心構え」では、ぜんぜん違う別門だと認識すべき。　哲学はエクザクトハイト（精確さ）には拘らないが、シュトレンゲ（厳密）にはしつこく拘る。　その心を構えさせてしまう。　哲学的思惟と科学的思惟も、これは思惟の方向自体が根本から違ってる、と説明してきたはずである。　哲学のみならず、思惟の、数学的モーメントからして、真逆なのだ。　哲学は必ず、ネガチブ領域へ向けての、＜反省＞を伴う。　つまり倫理を見ている。　だから（自分への）倫理観の問題が、どうしても表に出てくる。　対象に据えても、見る者が見られる、いじられる者でもありうる、ということを常に認識している。　科学的思惟はポシティブ一辺倒である。　宗教みたいにへりくだる事もなければ、妥協もありえない。　（実は基礎で一神的宗教的信仰が糸を引いているのだが。）　目的ブツの再現に向けて、突っ走るのみだ。　反省は皆無。　ブラックホールを地上に創り出したらどうなるか、なんて気にしない。　ポシティブなので、自分を顧みないので、失敗すれば再チャレンジのみ。　しかしほんのわずかでも反省があれば。　これらがない科学的客観思惟は、だから、ダメなんだ、となることが解るはず。　それら科学では、愚痴さえ出せなくなるから、ダメとも言える。　愚痴ばかり言うオイラが、科学的思惟ばかりではない、その証拠が、ここにある。　（愚痴には少しは哲学ある、っつうことじゃよ。）　優生学やって悪魔になりゃ、愚痴など一切出んなるよ。　バカは火あぶりにして殺せ、の社会だからだ。　自分の愚痴に拘り、それに囚われると、共有社会では魔女だとみなされ、排斥される。　キリスト教社会ではぜんぜんダメなもんだが。　我が国の昔には、これを愚痴に終わらせず文化にしてきた経緯がある。　しかしこの筋には脱線するつもりなし。　科学者には、（享有的）反省が一切ない、というか。　命題上、できない、ようになってしまっている。　つまり愚痴なんて現代では論外で、はっきりいって＜禁止＞されているのだ。　（メタバースの、見えてない裏カテゴリーや牢獄があるのかもしれん。）　合目的な、対象化再現の目的を構想し堅持した客観論議が、科学。　＝悪魔ではないが、悪魔的思惟。　なので。　図式がカテゴリー化させられて、どこかの時空に立たされてるのは確か。　裏倫理があるかもしれん、ということ。　一方、哲学者には、主観的論議が主導権握るので。　肯定的な進歩概念というものが、目の前から消えて一切なくなる。　（というのは、事実である。）　一見、愚痴ばかりとなるようにすら、ある種の人には見えんるだろうと思う。　それは、進歩が＜ないとこ＞しか、見てないからなんだが。　進歩がない、これは指摘される「間違いない」点だ。　だが、哲学的な、オルガノン的な思惟上の欠点などではない。　愚痴も言えないようでは、そもそも生きた人間ではないじゃんか。　文句もいわん、機械同然の死霊。　愚痴禁止の仏教なんて、もし本当にあったならだが。　そんなん、煩悩のない悪魔が介入してる証拠だ。　（悪魔は知性なので、煩悩持ちまへん。）　それに対し、人は煩悩の生き物。　目的達成、課題しか考えん、煩悩のない悪魔は多い。　サイコパスあるいは、最近心理学で言われ出したソシオパスとも言ったりする。　これまで、哲学史で述べて来たそれらのことを、まず明確に認識されたい。　哲学は進歩なしで、判断も中止して、佇む（エポケーする）のみだ。　だからといって哲学はダメ、には絶対になりえない。

ホンマに熱中症かいな？

　電磁波過敏症ではないんかいな？　予防接種で、グラフェンだのmRNAだの仕込んだことで、気温変化への抵抗力も落ちてるんだろうが。　４０度やそこらの暑さで倒れてたら、人間やっていけんだろう。　おいらもサーズの予防接種でガン患って以来、普通の体ではない。　５０度超える、インドや米国の一部地域みたいなとこもあるのに。　４０度やそこらは、乗り切らにゃあ。　と、オイラは今年の夏も、なるべくクーラーは使わない方針。　昨年は乗り切ったし、クーラーやスマホの電磁波の方がもっと怖い。　冬場は、ｐｃのマウス持つ右手だけが、電磁波でキツイ霜焼けや皮下出血起こした。　寒さと関連してて、しかも手袋分厚くしてても、やられた。　暑さ原因だけと思っている熱中症も、実は、電磁波併用じゃないのか？　鳥さんやセミさんほどには、通常の電磁波ではオイラには酷いダメージはない。　MRIのダメージほどではない、っつうこと。　今日は、天気よくないのに、喧しいほどの電磁波シャワー。　首が重くて回らず、雨降ってなくてもセミも全く鳴かない１日だった。　雨きつく降って、さっきから首は治った。　電磁波の特有の何種類もの音は変わらずだが。　鳥さんだけが、それも特定の地域で、特定のヤツだけが鳴いていた。

音ならぬ音の

音ならぬ音のジージー音やピコピコ音が今日は少ないな、と思ったら、セミの鳴き声だった。　天気はいまいちだが、今日は鳥も盛大に鳴いていて。　耳を澄ませてみても電磁波は超少ないのがわかる。　むしろ遠くのセミの鳴き声が、電磁波みたいに聞こえて脳に突き刺さってくる。　最近は天気のぱっとしない日に電磁波は少ないようだ。　毎日様子が違う。　今日は南の山の方が鳥さんで騒がしい。

哲学史３６－１７　アリストテレス　＜トピカ＞８　悪魔論６

　トピカ解説の中で脱線して、長ったらしい悪魔論になっちまった。　なんとかトピックにまとめて終わりたい。　それには図式（シェーマ）を騙らんことには、終わらん。　＜図式＞　つまり陰謀家は、必ず悪魔であり。　それ、陰謀は現にある。　証拠として世に悪魔が居る。彼らが組織作って、人殺し、やっちょる。　世の陰謀なるものはことごとく真実であった、そのこともわかってきた。　世に陰謀はない、なんてのは悪魔が言っとるだけだ。　悪魔の見分け方もわかってきた。　彼らはすぐに、物事を隠したがるし、他より優れた、あるいは優越した未来を言い始めるのだ。　人殺しが見えんでも、他者より優れた、とか言うやつは悪魔。　黒塗り大好き人間は悪魔。　人と虫けらのアリの間に優劣はないのだが。　この優劣を無理に使う、優生学を言い出す、という特徴がある。　不都合なことは黒塗りする。　悪魔はその優越心に囚われた、陰謀家自体なんや。　（麻被って、自分の偽装収奪を隠ぺいして国を亡国へと追いやってる修辞学に長けた政治家連中のこと特に言ってんだよ。）　彼ら政治家は特に昔から、麻薬密売業者やって力付けてた連中が多い。　同時に、それで味占め跡継ぎも作った世襲者だった。　勝ち組、とか言い出す悪魔的特徴あるし。　陸軍組織御用達の人たちが最初に手がけ、免責された防疫部隊関係者なども加わった。　勝ち組を言う連中の事だ。　予防接種が必要だのと言ってる連中。　海軍はフリーメーソン組織御用達だった、っつうのもとうにバレてんだが。　部下を死地に追いやっといて生き延びた連中も大勢いた。　選ばれしエリ－トなんて、文化破壊目的の＜文明的陰謀家＞だった、といってもいい。　文明開化の名目で始めた戦争のその繰り返し。　それが悪魔であることを証明してる。　悪魔というのは、超悪賢い連中である。　そのことは万人が認めるはず。　アホであることは、絶対にない。　（ということは、アホに悪魔はおらんのだよ。）　（逆に言うと、＜知力は＝悪魔＞とも言えるんや。）　倫理観のおかしい点取り虫が、優生学で世を支配して滅ぼしていく構図が見える。　この構図が問題の図式の見えてる部分。　悪魔的文明の推進者を名乗る、という、その特徴もモロに、悪魔にあるのである。　副詞であった命題もの、＜自然＞をムリヤリに細分化して環境化し、名詞化したりもしてきた連中。　彼らは組織法人であることもあるが。　それは他の神を認めない一神教宗教組織などの、悪魔集合団体の法人に限られる。　悪魔は絶対に「霊体」、ではない。　生きた人間。　これが、これまで流布されて来た悪魔論議の最大のウソじゃろう。　「悪魔が霊体として取りついた」、と言い訳してきた。　そうじゃなくて、生身の人が悪魔であって、しかもファンタジイじゃないってこと。　（精神力だけ科分離して見れば生霊になるが、これも、うふぉ。）　現実に麻被った、実態は人と言う獣個人や、その複数集合の法人なのだ。　ブロンドの野獣？　優生学見えるが的外れやろ、中身は知らん。　宗教に利用したい悪魔連中が居て。　悪魔に雇われたピエロ人悪魔の宣伝屋マスゴミ、つまり悪いチンドン屋もいて。　彼が「悪魔は霊体だ」、とウソをいってきたのである。　霊はあの世の主人かもしれんが。　この世では主体性を持たずに利用されるだけだから、未だ悪魔でもなんでもない。　霊はその背後に、利用関係者が必ず居る、のだ。　悪魔本人が居たり、魔法陣が立てられていたり。　霊はまた知恵そのものではないから、悪魔と無縁。　英知そのものを持つ、悪魔実体がなければ霊はポルターガイストにもなりえへん。　必ずこの世の実体である人間が悪魔。　現実に悪さして、＜他人を現実に殺すから、悪魔＞というんで。　利用される媒体に責任押しつけは、特にいかんと思う。　ファンタスマに、悪魔の名をかぶせてはいかんのである。　幽霊が怒るじゃろうて。　自然にできることを、自然と言う名詞にかぶせて、ずらせた命題にして。　これを将来に置こうとするのも、宗教的教義のカルト的陰謀だった。　悪魔的特徴だ。　人の感性や知性を、悪魔的仮想世界に誘導し指図する。　指図する。　（これが問題の図式。）　揃って誘導されちまったのが、現代のへんな自然観だ。　環境、ミリュウなんていう怪しげな考え方が、まさに悪魔的だ。　（ライプニッツあたりで論議した記憶があるが、記憶曖昧？）　悪魔利用者の宗教組織もあって。　彼らが悪魔を利用してきた。　彼らの将来的優生学実現、そのことのために悪魔を使ってきたのだ。　仮想世界であることを＜暴いて、本人にその無知を悟らせる＞んじゃなくて。　そこへと、＜目的＞を立てた＜予定企画へと「誘導」、「指図」＞してきた科学がある。　（科学は図式的に操作されてきた？）　（そのとおり。）　つまり悪魔は科学をやる、科学者個人、個人なのである。　しかも導きの、教導啓蒙の科学をやる。　自分のノート（指示書）を参照し、再現技術の知識を扱う、あくまで個人。　ここに、＜悪魔は科学者本人？＞でもあるようにも、見えている。　希望を鼻先にちらつかせておいて、自分の予定企画へ誘導するからだ。　オイラ、科学者は悪魔だ、と言ってる？　そのとおりだ。　だが微妙にずれてる認識が起こす、その理由もあって。　科学者＝悪魔と言い切れない部分が、どうしても残る。　科学は心身一体では成立しない。　もともと心身分離思惟の、＜死んだ怨霊であるにすぎん＞からだ。　どうしてもファンタジイが導くファンタスマ的なところが、あるのだ。　だから科学者と呼ばれることは、＜死んだ怨霊＞の使い手と呼ばれてるわけだが。　現代社会における選ばれしエリートであることは間違いないので、成り手は多い。　自分で科学に疑問を感じてる科学者も、ごく少数はいるみたいだが。　科学者のような知識人には反省できない人が多い。　なので、本物の悪魔になっていく人のほうが多い。　といっても、科学の何たるかを、その本質をちゃんと掴んで理解している人なんぞは極少数）　なので、本物の悪魔は人間全体の中ではごくごく少ないんだと考えていい。）　ファンタスマのお仲間が、科学の立つ時空、なんである。　だから科学者なんて、死霊みたいなもんなのだ。　（これはオイラこれまで想定してなかったことだが、事実だろう。）　（ファンタスマのお仲間が、＝科学。）　つまり悪魔に利用されうる実践啓蒙運動、その形而上学的理念のほうが現代のテクノロジー的科学の基礎に出会うことで。　かえって科学の方が（その図式が）見えて来たんだが。　これは必ずしも、＜人の持つ光る知恵＞じゃないからでもある。　（テクノロジーと科学は、まったくの別門でっせ。）　すでに科学（科分離化、学（技術）術化）された命は、ズラされた。　それだけでなく殺されてて。　これらはすでに悪魔自体じゃなくなってる、とも言える。　その悪魔の手先に利用されてるノートと化しているだけだ。　多くの場合、＜科学は悪用される＞のである。　これに気が付いている人は結構多いようだ。　だから科学＝悪魔、という図式は成り立たないが。　むしろ科学＝幽霊のお仲間、と、あいなってるわけだ。　（図式ってのは、こんなものですが、完全な暗喩だと見えてこない？）　科学を導く、＜享有者の心に忍び込んだ＞＜共有の推進光＞のほうが、やはり悪魔なんである。　推進光の光というこれが、やはり悪魔そのものじゃろうて。　人の個人的英知として見えているもの。　＜享有者の心に忍び込んだ＞＜共有に導く啓蒙的推進光＞。　まさに、瞳着として働く、＜知恵＞の事だ。　知恵や英知そのものに、悪魔を見てしまう人が多い。　その理由は、これで理解できるはず。　（優生学を持つ英知の光こそ、悪魔なんである。）　純粋悟性概念といった英知自体は、カテゴリー抜きには想定できない。　心身一体のオルガノンものの哲学だからだ。　だが、メタバシスやってカテゴリーの制約から外した英知が悪魔、ってのは、誰でも理解できる内容だろう。　悪魔は霊世界のものではなく。　欠如理念など使う現実世界の個人であり。　特に、権力への意思などをも使う、英知の主、本人の享有で理解できるものごと。　狂気発病前後のニーチェの主張なんて、まるで悪魔の主張、そのものなのだ。　つまり唯一神への＜信仰＞こそが、悪魔の正体なんであるとオイラ言いたかったわけだろうが。　享有のものでありながら、悪魔は共有を装うので。　英知の光としての、悪魔ルシファーは、信仰ではなくて。　個人という共有体上みなされる、＜人格＞の方である。　信仰は、それ（共有体）が使う道具のほうだ。　ニーチェは悪魔にならずに、許可されていない享有体であることを、狂人となることを選んだと言える。　但しこの人格という概念は、すでに優生学を持ったものだ。　共有に片足突っ込んだもの、なのである。　こころの奥底に巣くった共有の希望の光なんぞは、だから。　即、悪魔だといっていい、のである。　悪魔ルシファー。　（ついに悪魔の図式が見えた）　共有の光のモトを、原因を言うこの連中は、しかもなぜか常に仲間を募っている。　優生学の＜犠牲者が必要＞なため、そうするのだ。　悪魔は共食いをやるのだ。　サバトの宴をやる。　まさにフランキスト悪魔の集団、じゃろうて。　異教徒の一神教徒を、悪魔祓いと称して、異教の灯を消そうと拷問し殺しまくった悪魔もいたらしいが。　人のこころには、永遠の光なんて、もともとあるはずない、のである。　人のこころは、眠りにつくという、あの世にいくという運命が決まっている。　必ず死すべき、いずれこの世からは消えるべき、この世ではうすぐらい＜幽玄な存在＞だからだ。　自分で覗き込んでみればわかるが、心には闇が広がるのみ。　しかるに、よそにある表象は、極度に明るい、のである。　あれは忍び込んだ＜共有の光＞、つまり優生学持ってるからだ。　悪魔だからだ。　必ず優生的に、勝ち組主張してギラついている。　自分の心の奥底には、無知という薄暗さがあるのは確かだが。　これは決して。ネガチブだけのものじゃない。　すぐにあるかどうかも、＜英知の光＞に邪魔されて、定かではなくなるが。　図式的な導きもあるのだ。　それを邪魔するこいつらは、小賢しい知恵と言う、光る悪魔。　知恵が出てきたら、感性の図式は消えて見えなくなる。　幽玄、つまり有限な薄暗い時空の世界が、人のこころというものだ。　瞳着した一体の光なんぞが見せてる、＜表象＞、なんじゃない。　あえてこれを科分類すれば。　いじけて破綻した、死すべき無知な自分がいるだけとなるが。　しかしそれも、真相じゃないと思う。　感性の、壮大な図式世界があるはずだが、それは一切見えてないのだ。　人の心は必ず、ポシティブもネガチブも兼ね備えているし。　読み取る力もあるはず。　選ばれし優生学などとも＜無縁の存在＞のはず。　永遠に生きる、んではなく、死ぬ存在であるんだからだ。　人は死ねる、眠りにつける。　永遠という優生学は、人の心の図式には成り立たない。　ネガチブな優生学に囚われてると、一切見えない世界がここにある。　享有の反省では、大事な部分が悪魔の光（英知）に隠されてしまっている。　見えてないのだ。　ここには有限な、限りある、しかし生きている限り強靭無比な、＜感性の世界＞があるはずなのだが。　仏法の言う貧者の一灯のような大切なものが、稀にはみつかるはずなのだが。　（おいら仏教徒ではないが。）　死ねば、享有的には何もなくなるので。　共有的にも、この世での鹵獲物は、ぜんぶ返さねばならなくなる。　そこから先がない未来時空想定が、それを隠ぺいして、見させんのであるのだろう。　有限ゆえの、限界があるのだ。　だからと言って、無限は優生学の悪魔世界だとは、誰でもわかるはず。　わからない悪魔連中も確かにいる。　（輪廻転生の永劫回帰は、優生学的な悪魔世界。）　知識もまた同じ。　いずれ雲散霧消する未来が、これは明確に悪魔的に、あると言える。　知識は、すなわち光だからだ。　いずれ消える貧者の一灯でもある。　知識は光であり、悪魔ルシファーの優生学における道具である。　共有世界と享有とのつながりは、相変わらず不明なままだが。　だから一筋の光明に出会うと、誰しもそこに希望を見てしまう。　人は容易に、悪魔知識に魅了されてしまう、ということ。　つまり悪魔に魅入られる、ということが、必ず起きてしまう。　自分が享有的には無知だと知らず、不足認知状態だと、特にあっさりそうなってしまうようだ。　エロースの矢が働くからである。　しかしモトモト未来の光もってりゃ、そりゃ、自分がメシアそのもの、っつうことだよ。　そいつはもっともっとダメな、最悪の優生学だよ。　享有の未来は薄暗くて、光が欠如してる。　なので、つい光にすがってしまうのだが。　自分の享有に光の導き（共有）を見出したとすれば、それは＜必ず詐欺的偽物＞。　共有へと誘う、悪魔の詐欺の導きだ、っつうこと。　自分がメシアだ、詐欺師だってことの主張が、モロダシになるんだからだ。　享有を気にしない人には、こんなことは一切わからない。　だからプロテスタントたちは、（気にさせようと？）享有を禁止にする。　（実はカルト図式優先させるためにそうしてるのだ。）　彼ら宗教カルト団体にも、磔にするメシの種メシアは1人で十分なはずなんで。　光を心に持ちましょう、では、全員がメシアになっちまう。　事実、フランキスト達は、全員がメシアの自覚持ってるはずだ。　だから、カルト教団の経営にはメシの種がなくなるので、非常に困るのである。　悪魔で、世が溢れちまうからだ。　フランキストと超原理主義者はいつも、激しく対立している。　彼らカルト教団は多神教をも、そういった理由で怖がってるようだ、が。　そっちはぜんぜん度外れでっせ。　一神教徒に、多神教理解のあんよ紐は与えられてないし。　多神教徒にはメシアなんて、そもそも要らん。　いっそのこと、と。　積極的にメシアを世に溢れさせようとした一神教徒が。　それが、このフランキストの連中なのだ。　ナチズムとはまた違う手の、＜極度の優生学的積極性＞の連中、なんである。　自分享有の、見てる、見られてる、それへの目配せをも含め。　享有全面禁止的な隠ぺい主義者が、プロテスタント。　享有管理を神父管理に一元化しよう、としたのがカトリック。　みんな同じ穴のムジナだと、わかるだろう。　＜悪魔自体が、キリスト教徒特有の概念＞なのだ。　悪魔がいなきゃ、キリスト教は成り立たない。　優生学がなきゃ、キリスト教は成り立たない。　（つまりキリスト教徒こそ、悪魔御用達宗教だってこと。）　そして彼らプロテスタントも、享有のない、共有（教会組織）だけのこころの光に、小羊を誘導する必要がある、のである。　犠牲が必要だからだ。　悪魔の生贄にするために必要。　これを、こころの光へのいざないを、プロテスタントたちも主張するのだが。　これがじつは、＜図式使っての投機企画＞にあたるのである。　つまり、陰謀的な、仮想の時空仕立て事なのである。　誘導行為が、即座に悪魔的行為推進、になっているのだ。　光は、その＜感性的時空の過去を一切、自己参照しない＞、からだ。　過去なんぞは、どうでもいい。　瞳着的に、知的には、反省など、させやしない。　組織の秩序が崩れるから？　そうではなくて。　知性的に、ただただ瞳着させるのみ。　つまり＜表象＞であって。　その知性にはもともと、＜反省行為が皆無＞なのだからだ。　逆の反省行為を担っているのは、これが感性的な感覚反省行為。　ネガチブで見えてない。　繰り返しが形成していく感性の図式。　もっぱら文語体の言語、だけの役割なのである。　口語体ではなく文語体のみ。　そしてこれが、カテゴリー制限がかかってる、というものなのである。　それ（図式）に気が付けば倫理的制約を見ているわけだ。　カテゴリー命題へと、享有者個人のみを倫理的に制限させる。　こころの牢獄をつくらせる。　知性は見つめさせ、瞳着させ、はするんだが。　その瞳着時空は、未だ＜どこにもない＞ことになる。　悪魔は消える。　しかし未来には、優生学的構想はある。　しかも未来にのみ、仮想的にある、から、そうなるのだ。　つまり虚無主義の論理に導いてしまうのである。　光が本来所属する時空は、仮想の希望側のもの、だからだ。　享有者は必ず、身体的な過去を持つ。　（過去を持たないものは、身体を持たない。）　これは自己享有が所属する＜時、空＞を持つ、ということ。　共有の、こころの光なんぞは、もとより身体以外まったく持たないはず。　文字通り質量ゼロ。　それは＜悪魔に吹き込まれる＞、それだけなのだ。　優生学的に、吹き込まれる。　もし持っていたら、＜感性的時空の過去を一切参照しない光そのもの＞、となっちまうからだ。　メシアになっちまうので、それではいかん。　最初から選ばれし特権者である、メシアである、そのことを自分から示してしまうことになる。　誰にも選ばれてないはずなのに。　それとも悪魔に選ばれた？　十字架に架かって果てるべき、全能のメシアと一体化させちまう。　果てて、再度復活するらしいが。　それもカルト教義の言うミステリーと言う名の、知的な瞳着のやる共有化の、これはウソだ。　うふぉ、ではなく?　果てたメシアの肉を食い血をすするなんぞ、海賊のやること。　ここらへんはオイラもまったく見えてない暗い世界のこと、なのである。　だから大声ではなく小声で言う。　しかしこれが、陰謀的詐欺に利用されてる。　光の子イエスとして、世に広く使われているのだ。　詐欺師のメシアは殺されて、利用された。　たぶん陰謀的詐欺が行われた。　具体的にどうやるかというと。　有限な人にとりいって、永遠の契約なるものをさせ、そこで契約の見返りに組織保障の「無限特権約束」を与える。　つまりこれが＜優生学詐欺＞なのだ。　というか、一神教の本当の基礎がここにある、っつうことだろうとは思う。　悪魔と、組織と、双方がここで絡んでいる。　不死特権だの、優勢特権だの、えらばれしもの、だの。　優生学のこれが、一筋の＜希望の光＞でもある、わけなのだ。　実は、＜未来想定の輪廻転生＞が絡んでいる。　もう一度、これは声を大にして言う。　未来想定の輪廻転生絡ませて、詐欺やってる。　希望を、まず見させ、虚構の組織特権でそれを助長させ、共有させているのである。　それは「ある現実」ではなく、「単なる（架空の）希望」にすぎんのだが。　拡大中の組織の、共有実在だからなんだが。　つまり公共のウソだってこと、なんだが。　　それを、過去の時空と言う、享有の経験則に沿ってではなく。　未来に羽ばたかせる享有者の「幻想」として、＜本人に抱かせる＞。　信仰の部分だ。　（ここに図式が絡む。）　つまり人に将来へと＜投企＞させ、仮想の時空に＜表象＞させる。　これが共有の光の正体だが。　実態は悪魔図式なのだ。　ウソの正体部分。　だからこれが＜悪魔の実態＞といえる。　つまり知性的に＜表象＞させる、表（おもて）に像化させる、ということ。　が、これこそが悪魔の正体なのだ。　悪魔にずっと薄っぺらさを感じて来た理由は、それが表象だからだ。　（しつこく言っとくが、この古典ギリシャ訳である表象は、トピカのやった誤りで、アリストテレス先生のオルガノンモノじゃない）。　ほんとうは、ここに魔法の図式が使われている。　陰謀操作が行われているのだ。　それ（図式）が、享有者に指示命令している、のである。　悪魔の行為のように見えるのは、その＜図式の働き＞があるから。　感のいい人には、「見えてないけど何かがある」、と思うのだろう。　図式シェーマを、抱かせた希望という＜幻想の光で享有者に描かせ、心構えさせた＞、のである。　技術が使われる、もウソである。　享有者に、繰り返し図式で＜心構えさせた、心構えさせる＞、が真相。　つまり共有の光を心に抱いて、自分で、時間・空間の見取り図を反復し、自分で描いている、そういうことになるわけだ。　（それが知性だ、っつうこと言ってるの。）　図式は感性で出来てるが、感性の裏にネガチブな知性もいるのかも？　以後はその図式が、悪魔の光の代理人となる、のである。　自動で、その時空の享有者を導くようになる、のだ。　魔法陣として立つ。　架空の時空のアルゴリズムが、以後は魔法陣として有効に、反復して働くわけだ。　いわば自分が抱いた過去の幻想に、自分が以後は命令される、ということなのだが。　そうは見えずに。　（悪魔契約では反省できない、自己享有ないはずの契約なので）。　「未来に投企した企画のみが今の自分を導く」ように見えている、わけだ。　つまり悪魔に魅入られて、彼は騙され、利用されていくのである。　本人が抱く幻想は、本人にとって大概が「いいこと」なので　いいことづくめのように、一見、思えてしまうかもしれん。　だがこれが、＜悪魔との取引の特徴＞というものなのだ。　必ず、過去ではなく（ありもせん）未来が使われる。　そういう特徴がある。　図式が絡ませられる、という特徴がある。　ほんとうは、過去に未来企画した＜自分の光幻想がモト＞、なのである。　アイドル志向のアイデアや、心に描こうとしたイコン幻想がモト。　輪廻転生の優生学命題は、いきつくところ。　＜不死＞の欠如願望なのだろう。　それが、「特権」化され、投企された未来から導く、ように見せる。　優生学特権が、そう見せているのだ。　選ばれし者が見せて保証する。　享有を一切反省して見ずに、組織の共有のみに目を向けているから、そうなるのだ。　はっきりせん未知の魔物や神々、ではなくて。　明確な＜自分の信仰図式＞が、英知の光となって。　自己享有する背景の感性が、自分に命令してくるようになる。　（その図式部分は一切見えない。）　つまり、自分で陣立てした魔法に、彼は自分でかかってしまう、わけだ。　それは「お金儲け」であったり、「栄誉の獲得」であったり、「学問の成立」であったり？　学問は絶対に完成しないのだが、完成の栄誉幻想もありうるのかも。　「幸福の成就」、というのもあるだろう。　幸福を騙る詐欺？　そういえば「幸福の科学」なんてのあったな、この手の図式的仕組みなんかどうかは知らんが。　自分うちだけでの個人享有企画だと、自分でこの仕組みが理解済なら、全く問題はないんだろうが。　実は企画や立案なんて、大概そういうもん、なんであるんだが。　本稿も、その自分だけ企画でできてんだが。　共有の組織、特に宗教が絡むと、いかん。　これが詐欺や犯罪に、直接つながってくるわけだ。　悪魔を出すことにもつながっている。　享有は問題ないが、＜共有＞や＜組織＞が絡むと、いかんのだ。　倫理の牢獄を、他人にも押し付けることになる、からである。　倫理がベツモノにされとるので、これもわかりにくいだろうが。　不死や輪廻転生という嘘に載せられて、人は優生学で悪魔になっちまうからだ。　これらが共有社会で、享有ということに無知な者相手に、陰謀的に執り行われる危険があり。　しかも現に起こっている事なのだ。　実際に詐欺的に、ネット上でも、この図式利用は盛大かつ悪魔的に多用されている。　たぶん、やってる本人が気づいちょらん。　シェーマは、概念自体が超むづかしいし。　モトが感性モノの構想力なんで、世間では一切認知されてない。　カント先生が論議に持ち出したが、世間にはほとんど理解されなかった。　純粋悟性概念の図式、というのがカテゴリーということだとわかっちょる人なら理解できる。　大学でオイラも卒論に選んだが、見事に沈没したので冷や飯の一生だった。　今は、超賢いユダヤ人が、彼ら共有のその魔術に利用するだけ。　幸福も、享有者個人のものである。　なので、共有関与の幸福成就などは、絶対にないはず、なのである。　そして個人享有はいずれ、すべてを返して無に還るだけ、なんだが。　輪廻転生理論に、どうしてもすがりたいやつが出てくる。　優生学やらんと納まらんやつが、出てくる。　どうしても他者他力信仰にも、これは誰でもすがりたくなる。　だから選ばれし特権享受もしたくなる、が。　それはいかん。　＜自己だけで享有する他者の光は、悪魔＞ということだからだ。　輪廻転生に拘るあまり、この世での悪魔転生などをせんようにしたい。　小乗座部の仏教はだからこれを（輪廻転生を）真っ先に、完全否定して仏教が始まった。　おいらは仏教徒ではないが、輪廻転生を完全否定し、こころに享有する貧者の一灯を悪魔の共有光と区別する者である。　

哲学史３６－１６　アリストテレス　＜トピカ＞７　悪魔論５

　トピカ解説の途中で脱線中。　＜内なる光の他者＞５　世は悪魔の天下。悪魔がぜんぜん人々に見えてないようだし、その基本をも見誤っているから、知らぬ間に悪魔に支配されている。　現実ではなく、中性的なファンタジーものになっちょるから見えんのである。　悪魔が人の首切って回ってるのに、人が殺されてるのに、みえちょらん。　だから悪魔が見えるように、もっと例え話をいっぱいするしかないのかも。　悪魔は、個人享有の希望の光と言う他者（共有のネガチブ部分）である。　科分離思惟では見えちょらん。　この典型にブラックホール理論がある。　＜ブラックホールの話＞　「ブラックホールにもデータがある」ということは。　ブラックホール理論と、この世の自分の現実は、どこかで繋がっているということ、なんだが。　つまりデータというもんが中性的なモノでない、ことの証明でもあるんやが。　これを支えてるのはジンとかいう感性ではなくて知性的理論だということ、そっちを反省的に見なくちゃならんのである。　重力の向きは一方通行で、他の力関係と形式の繋がりはない、とされている。　ほんまかいな。　これが、ネガチブ直で見ない、へんにズラされたブラックホール理論のモトで。　ここに悪魔の介在があるのだ。　悪魔は中性パワーなんかじゃなくて、＜人そのもの＞である。　生霊と言われることもある。　他者の一人、共有者という麻被った鬼人。　なのに、悪魔という中性のパワーだというのが、常識になってしまっちょる。　ファンタシア＜表象＞解釈が、そうさせ、隠ぺいしたのである。　これが大間違いのモト、悪魔繁栄の理由の一つだと思う。　ブラックホールにおける怖い悪魔は、その「未知の力」が怖いんではなく、人の理屈の狙いのほうが怖いのだ。　いくら人畜の理解超えたものでも、オイラの感性が直接関係しているはずの時空で、＜人の理論が人畜を脅かしている＞だけ、なのだ。　現実に、ブラックホールでは人の首狩りには来られない。　ロミュランのウオーバードに乗ってくれば別だが、あれはファンタジー。　（あんたにわからんだけかもしれんが。）　つまり（オイラに）見えてる光は、現実部分の認識には必ず、＜”オイラ”が必須＞。　感性ジンも、もちろん必要だが。　そのオイラという、それも個人だけの享有ものの認識に忍び込む、未知の力が直にあるんじゃなくて。　じつはブラックホールという＜感性抜きの知的な＞理論こそが、オイラに表象されてある。　ファンタシア世界には＜理論があるだけ＞、なのだ。　なんか、ずれてるやろ。　ジン何処へ行った？と思うはず。　これが他者としてやってくる＜悪魔命題＞だから、だ。　ブラックホールっつうのは光を形成しとる重力場の理屈なんだが。　その悪魔的命題の一言で、享有者の時空なんて吹き飛ぶ。　一切、トンと無関係となる。　個々の観察者もぶっとんで、突如、共有世界がドンと明るくなって出てくる。　表象されるわけだ。　ブラックホールなのに明るい？。　その部分は、闇なのに？。　これは、その理論に関わった学者個人が、＜選ばれし力＞誇る人、つまり悪魔だからだ。　（選びとか、少数者を言う連中は悪魔だとわかってくるはず。）　悪魔による時空の摩り替え事件が起きたのである。　ネガチブ領域でできているのに、それを一切封じ込めて、パワーをこそ見せつける。　感性通してるんだから、そこで個人の卑小な感覚で”ある”、と初めて言えるはずのものなんだが。　個人の卑小な感覚なんて、ムシされ、ねじ伏せられる。　享有は、ほとんど消滅して消されてるのだ。　ブラックホールは、個人的に＜ある＞とは決して言えんものである。　そもそも、なければ観察できんはずのもん、やが、あるとは言えん。　必ず共有の、しかも＜それ自身は見えてない命題もの＞を、オイラたちは相手にしてるのである。　周辺の星々の輝きで、超巨大ブラックホールは観察できると言う。　が、これはブラックホールそのものを見てるわけじゃない、という理屈。　つまり、あると言えんネガチブだけのものがブラックホール。　感性通してない、こんなんは、ほんとは＜現実ではない＞のである。　なのに理論が堂々と選び出されてあって。　それが＜共有現実＞を主張する。　人の現実でないのに、・・・強大無比の悪魔的なパワー力として、何処かに、いや大宇宙の至る所にその力があることになる。　悪魔が、時空をズらして悪魔のパワーだらけに、しているのだ。　そんなもの、ほんとうは＜ない＝ネガチブ＞なんだが。　あるのは、メタバシスな学者個人と数学的理論の、仮想のファンタジー時空だけ。　光がある？　ないんじゃよ。　ブラックホールには本来、知恵である光すらも吸い込まれて、なんにも見えないものらしいんじゃ。　強大な重力パワーが時空をねじまげ、圧縮した空間に吸収するという理論なので。　ネガチブなものなので一切見えんが。　周辺の光で推察可能？　時空捻じ曲げて、ブラックホール本体でない周辺の事態から推測し、＜見えた＞とするらしい。　他人も同じものが見えるように思えるというそれも、しかし感性ゆえのもんだ。　ここで共有への、すり替わりが起きる。　個々人の感性を超越して、ブラックホールは数学的理論上に、悪魔のごとく突発的に存在する。　つまり、数学的理論という、ズラされた時空を被っとる、そういうことになる。　特定の悪魔科学者の、これは中性的な（うふぉ）理論なのだ。　ブラックホールが悪魔なわけない、というのは誰でもわかるじゃろ？。　だが、誤った悪魔の定義がそこにあるとは、誰もわからん。　オイラも確証ない。　中性のパワーで君臨し、それが、か弱い感性をビビらすもんで。　ところが。　感性通さない、いやむしろ享有者の感性を、力づくで捻じ曲げて飛び込んでくるような、そんな光以上のものが、実はここにある。　（と誰もが気が付くはずになっちょる。）　それは現実に、おいらたちの日常をも支配していて。　自分でリンゴ投げ上げてみればわかる。　感性でも、わかる。　ブラックホールは、光の代わりに重力が支配する、闇だけの世界の理屈なのだ。　ルー・サロメじゃないが、重力の恩寵？がある。　じつはブラックホールが、その質量パワーでもって、支配者の重力をねじまげている、んだそうだ。　見えんものに知性で瞳着、認識するという、この事態に。　実は重力と言う、もっと上位の支配者が絡んでいるのである。　なんと、重力のこれもじつは、一切見えてえへん代物。　しかし解るので、恩寵があるので、つい安心してしまう。　光と同じ穴のムジナなのに。　強大な重力で光をも外に漏れ出さないブラックホールという悪魔的命題も。　重力と言う、そこで見えない力も。　じつは＜表象された優生学的存在者＞だと、これで、気が付き解るようになっている。　重力が上で、それに逆らうブラックホールがあり、光が閉じ込められることでわかるんだろと。　光は、重力によって従属の時空間自体を曲げられる。　なので重力のほうが光りより上位なんだってよ。　そこにはヒエラルキーがある。　つまり優生学があるのだ。　それらは、中性のものとされた感性が生み出した、悪魔的科学認識の諸形式体系なのであるが。　これがつまり優生学。　固有の時空における＜力関係＞も、その＜形容＞をも一切無視しにかかる。　＜未知の優生学＞のモノなのだ。　未知のこの宇宙論（形而上学）的優生学では、光のさらに上に重力という恩寵がいる。　そのように見えさせている。　重力が居れば、質料があり、そして量も必ず居るのであって。　メタバシスは成り立たないはずなんだし、変なんだが。　むしろ心身統一の理論の彼方に、未知の重力理論が待機して待っているのが見える。　ここにも人の感性的認識が先立ってあるのだが。　それは投企され、ゆがめられてある。　つまりここに悪魔が居るのだ。　それら認識を形成しているのが、瞳着という光の表象＜形容＞と＜力関係＞であって。　この二つはアリストテレス先生の、心身統一オルガノン理論命題でもある。　しかもこれは、そいつを心身分離させたもの。　表象すればそのまま質料ゼロの光をすら外に出さないとする、科学理論になりうるのだ。　へんな、悪魔的にねじれた、誰か科学者の命題理論なのである。　つまりこれは典型的な悪魔命題なのだが。　悪魔自身じゃない。　その悪魔を重力が支配する？。　じつはそういった、おとぎ話の一つなのだと、わかるようになっている。　ｓｆファンタジーが、形而上学的問いが、みつかるように出来ている。　命題の背後に、＜目的を隠し持つ宗教があるから＞なのだ。　じつは時間・空間の＜在る＞ことが、つまり享有する質料のあることが、場を支配してる。　だが。　そこに知的認識のモトとして（図式瞳着があるのだが、それ無視して）質量ゼロの光を想定し、その光に主導権を与えてしまった。　そのたために優生学がしゃしゃり出てきて。　悪魔人格が優生学で、主導権を握ってしまった。　つまり主導権を得た悪魔が、知的認識を操っているのだ。　共有する時空の場のほうをズラそうと、図ってるのだ。　そういう知的な筋書き、図式がここにある、っつうこと。　人の享有認識をズラせて、共有認識へともたらす。　つまり仮想の時空へと、力づくで持ち込む。　そういった類の、ブラックホールというこれは、人工的、知的な悪魔的認識の理論。　悪魔個人の科学理論なのだ。　神をも恐れぬ無神論者の、享有理論。　命題に拘り、瞳着した知性が、ここにはある。　ブラックホールは、黒い、光すらも通さぬ重力の穴という命題なんだが。　つまりオルガノンのファンタシカではないのだが。　宇宙をオルガン構造に見立てて、むりやり表象（ファンタシア）にした、というわけだ。　これって複雑そうで。　単純に科分離思惟などはできそうにないんだが。　つまり科学的知見を得るのすら、簡単ではなさそうなんだが。　もはや誰も、ブラックホールの存在を疑う人はいないという始末。　優生学持つ悪魔に、言いくるめられたのだ。　だから知識の対象を同定して、名声を得たい、それがために。　地上にブラックホールを創り出す実験やるような悪魔まで、でてくるわけだ。　本物の悪魔が出てくる。　オルガノン無視で、ｓｆファンタジーでの優先力を操りたい、わけだ。　地上でブラックホール創り出して災害起こそうなんてのは、こいつら本物の悪魔科学者。　しかしこれらもすべて。　人の＜享有する感性＞が、＜あくま＞で人間の共有社会ではモトだということ忘れちょる。　なので、対象の個々人が見えんなっちょるのだ。　自分の享有認識の背後に、誤った形而上学を持つ宗教が居る。　そのことに気が付いてない。　無神論者の科学者に至っては、虚無主義論理に身を任せたメシアが居るのだ。　理論においては、時空は中性的である。　ファンタスチックで、軽い。　ファンタシアが表象と理解されてるから、そうなってるのだ。　質料ゼロの光の知性が支配の享有。　それら享有とはとは無関係の、ネガチブ部分は見えてないまま、＜共有光の他者＞が一人歩きしてる。　あたかも中性の悪魔命題だけが独り歩き、に、見える。　現実にも、暴力的にあるとわかるネガチブな光を、＜予想させ企画させる＞何かが、つまり図式がここにあるのだ。　図式の働くそこに、予想的に導く悪魔の力。　これは重力だ、というファンタジーに仕立てているのも、これも悪魔本人なんだが。　おとぎ話になるので、図式の怖さがわからん。　サロメなんて賢すぎる女は、ニーチェには実際、悪魔だったんやが。　悪魔の扮装されてムチ打たれて喜んでた？　もちろん＜最初から共有＞のファンタジーは、おとぎ話である。　いくら怖くても、ファンタジーだと夢物語で済む。　共有のここ、ファンタジーには、本物の悪魔はいない。　個人が＜自分の優生学の光＞を見出して、そこにのみ本物の悪魔が出来上がっているのである。　優生学の光なんてウソだから、つまり時空が仮想のモノだから、ファンタジーは現実には怖くない。　重力は、これも科学がまったく科学的に同定分離しては力として読み取れてない。　ネガチブな、他者と言う光みたいなもんである。　見えてない光パワーは、見えてない重力世界で、未知の現象を司る。　それがまさに、＜優生学的に悪魔的認識を想定＞、ということなのだ。　ポシティブ・ネガチブ両面ある、知性の光に。　その、科学に読み取れてないネガチブな光の他者に。　重力をファンタジックにハメ込んで、発明的な理論にした。　それがブラックホールというファンタジーだ。　よくできていて本物になった。　悪魔の作品だ、と言えるだろう。　他者のように飛び込んできて、未知の恐怖でオイラの感性をグチャグチャに泥沼にして、支配する。　最後は他者に、その光に、なりきる。　（実は重力場という時空になりきるのである。）　人の知性が、悪魔認識そのものとして瞳着を通じて光に成りきれるのかも、と思わせてしまうわけだ。　実際にブラックホール創り出したい最先端の科学者たちは、そう思っている事だろう。　彼らは悪魔になって、人類滅亡させようと本気で志向している。　そのたくらみは成功しつつある。　つまり知識上では、人は悪魔を（ファンタジーで）創造もできる、ということだ。　軽薄なんだが。　もしかして実際に作れる、空想の現実再現も可能なのかも。　そうやって出来た既存ものに、人造のコヒーレント光なんてのがあるからだ。　＜人造の光＞　殺人光線は空想科学小説ではなく、現実のものとなった。　ファンタジーがモトで、悪魔的創造が実現できたものだ。　実は旧日本軍の開発した電磁兵器（電子レンジ）も類似品だという。　現代ではもっと直截な、威力のある電磁砲ともなっていて。　これは近日中に護衛艦に搭載されるらしい。　コヒーレント光のレーザーなどを、悪魔の使う光という、＜道具＞として見ることもできるが。　優生学が導入されている科学のものであるため、＜道具＞が主やら＜使い主＞が主やら、わからんなるという問題がつきまとう。　悪魔が姿を隠すので優勢学の主が見えなくなる、そのためなのだ。　理論発明主が悪魔というわけではなくて（ファンタジーだから）。　悪魔的用途を提供した奴が悪魔なのかもしれんが。　この共有力相互の関係も、同時に姿を隠してて、見えんなってる。　悪魔的な部分は、科学分離した人工物。　ファンタジイからできたこれが、コヒーレントな光、レーザーなのである。　道具が優先か目的が優先か、わからんなってる、っつうこと。　タ・プラグマ－タ的な、優生学的関係の特徴だし。　これについては過去にも述べた。　ネガチブ部分は、まったく見えてない。　と言うか、彼らモトモト見ようとしてないし。　線源はもちろん、見えてない。　電気を大量に使うが、電気がナニかは、科学的にも、一切わかっとらん。　電子という荷電粒子として同定できるというのはウソである。　いろんな結晶体使って、光をズラせ、散乱させずに直進させ、要は悪魔的に利用したいだけである。　そもそも線源が見えたら、すでに目がグチャグチャにやられてるらしい。　これなんぞ、まさに悪魔の仕業の典型といえる、”力想定のもの”なんだが。　悪魔と言う中性の力がそこにあるというのは、こっちは先に述べたように「ファンタジーだ、悪魔じゃないおとぎ話だ」、とオイラ言ってるのだ。　ファンタシアと言う言葉の、古典ギリシャ語理解の段階で、＜時空の扱いを間違っとる＞んだと。　ヘラス語でファンタシアとは、＜魂の宇宙規模の写し絵＞である。　心身一体の、イコンのこと。　中性論議する心身分離の科学には、まったく馴染まんのである。　ましてやアイコンには、ならん。　悪魔は＜本来の自分享有を許さない、しかし享有する他者の光＞。　なので、そこにある＜真の知恵持つ者＞こそが悪魔、ということなのだ。　つまり、科学者個人が悪魔。　生霊。　中性的な、悪魔的な力が世にある、んじゃない。　そう思わせてるのも、賢い悪魔の仕業なんだ。　世の中のモノはすべてポジ・ネガ、両面持ってて。　なおかつ、生体は必ず知性のほかに感性をも持つ。　生体として心身一体のオルガノンを持つ。　性をも必ず持ってて。　中性の天使、なんぞではない。　天使なんか、そもそもファンタジー以外には、おらん。　キリスト教徒は、これを現実に居るとウソをつくが。　現実に居るのは、人という名の悪魔だけ。　悪魔という＜享有者＞個々人が、いるだけ。　神々もいるんだろうが、唯一の造物主などはこの共有の世には＜いない＞し。　享有的には、神は唯一神信仰という（うふぉ）の形でしかいない。　神は光の他者ではないはずなのだからだ。　（もちろんフランキストたちはそうは考えない。）　（彼らは自ら悪魔を志向するし、唯一神の既存宗教は認めないがメシアは認める。）　悪魔は、あくまで、その享有内部における、光る他者命題の概念。　その対象となる享有認識上の時空における個人なのである。　時空ズラされてるそこに、ネガチブな共有的割り込み者が、いる？のだろう、と多くの人が予想しているのだが。　想定できる力はファンタジーの共有の出来事であって。　享有の魂が綾織る、心の光ではないのだ。　ズラされて詐欺られているのだ。　だから時空がずれて、ファンタジーになってしまうということ。　しかも＜人工物＞の、光の他者となることも多い。　ナチス同様、悪魔は常に人の感性を利用して、人の世界で優生学的栄達を求めてきた。　優生学を持つ個人、彼こそが悪魔、だからだ。　（ヒトラーの背後に悪魔が居るんやない。）　（レビ族の彼こそが悪魔なんだ。）　常に悪さしてきたから（悪）魔、なんやけど。　超賢い知性を持つ、感性のズレた人間。　悪魔は必ず個人であって、集団の組織機関じゃない。　個人のように動く、集団組織や法人であることは多いんだが。　中性的な機械的組織じゃあない。　図式を悪魔と見誤ったらあかん。　必ず個人享有者のほう。　これが共有善を装い、共に有ろうと主張するんやから、たちが悪い。　悪も善も、自分享有の方向に向いてる＜反省的思惟＞による認識である。　つまりネガチブ世界のものなんやけど。　悪魔には悪魔自身が、たぶん全く見えてない。　一方通行の知性や知識があるだけだ。　ポシティブ思考のみの、無反省者、サイコパスなので。　（これを見出したのは、心身一体で反省できる心理学の成果だと思う。）　（心身分離の科学では反省すtらできん。）　ナチスの幹部連中で、少しでも自分が見えてる人がいただろうか。　大勢いたのである。　みんな暫時排除されていった。　ハイデガー先生なども、自分が見えているとはいいがたい聖マルチン教会の堂守出の人だが、オイラ以上にはオルガノンが見えてたようだ。　その宗教臭いナチスも、悪魔チックなレーザー光も、今ではウクライナ戦場の惨めな英雄だ。　これまでいっぱい悪さして大勢殺してきた悪魔が、さらに暴れまわって命令だしまくって、殺しまくっている。　プーチンというラスプーチンの再来みたいなロシア正教のとんでもないKGB悪魔と、ネオナチスのゼレンスキイという悪魔が、がっぷりよつで戦争している。　おいらはもちろん、今はナチスの悪魔を支持している日本人なのだ。　不動産差し押さえというあこぎな商売やってたんで、オイラが間接原因で死んだ人もあるんだろうが、オイラは悪魔じゃない。　何処にも誰にも選ばれなかった普通の無知なる人間。　原爆作ったアインシュタインも、オッペンハイマーも、市民狙って集団で焼き殺したカーチス・ルメイも、本物の大悪魔達だった。　だが、世の人々には、さっぱり、この＜悪魔という享有者＞が見えてない、ようだ。　ほんまに見えてない。　自己享有への反省がないから、だと思う。　享有ということがわかっちょらんからだ。　彼らは知的英雄や社会的英雄であって、悪魔的行為は反省してる、として胡麻化すのが常だ。　しかし享有者であることは胡麻化せん。　そもそも胡麻化して隠ぺいしてはいかん。　黒塗り隠ぺいは、悪魔の特徴である。　　えてして賢い人ほど、自己反省の能力が欠けてくる。　自分の知性が自分では見えんのに、もっぱら知性判断に頼るからだろう。　つまり、悪魔的瞳着に頼る。　だから、内なる他者の光に頼るから、自分が悪魔になっちょる、そのことが見えへんのだ。　悪魔はパワーだとするキリスト教徒の言う俗説によって。　あっさり世間ぐるみ、悪魔論議自体が隠ぺいされてしまっている。　俗説では、ナチスに所属していた個々人の悪行は、単に悪魔的人格と分類できることになるだけで、悪いのは組織の出来具合だっつうことになる。　だが彼らは選ばれし特権階層なので、つまり優生学優位の世なので。　特権のほうは、周囲に隠ぺいされて問題にならなくなる。　むしろナチスという、悪魔が指導してた法人組織や機関の理念ほうが、常にやり玉にあがってきたのが実情だ。　これではいかんというか、悪魔をのさばらすだけ。　悪魔が問題にならずに。　その利用道具のほうが、やり玉にあがるわけだ。　しかし一つも、その享有は反省されてない。　まあ個人の心の内はわからんのだが。　だから、道具を悪魔が使うのか、道具に使われて悪魔化しちょるのか、ますますはっきりせんなる。　組織機関が悪いんや、オルガンの出来が悪いんや、と、露骨な責任転嫁も起きてくる。　優生学的に、やり玉に上げると、そうなるわけだ。　さらに、それを創り出した＜教会組織の基礎理念が＞出てくるべきなのだが。　出てこれへん。　これは社会全体がキリスト教支配なので、他の教派にも関係してくるので、そっちはすぐに声上げる人がいなくなるためだ。　いつまでも声出してたら、悪魔勢力と神勢力双方から魔女だと言われて、拷問され殺される。　それも悪魔的なカルト教義が、貝殻使って皮剥いて殺すんやない。　悪魔である個々人が、快楽殺人鬼となって、嬉々として殺しに来るのだ。　いろんなゲーム上で、人殺しpkというのは大人気であるのを見ても、悪魔は多い。　人殺しはいかん、悪魔はダメ、という基本的なとこが理解できてない。　聖書や神が殺すんやない。　聖書や神の権威着て、優生学の恩恵に預かっている悪魔が殺す。　（選ばれし＜権威＞というものは、＜被れる麻だ＞と、悪魔が悪魔となるモトなんだと、これで、わかるだろう。）　おいらたちのご先祖は手に枝を持って権威となし、これを枝（シ）といってた。　シュメール語でシは、権威の象徴だった。　お払いに使う、あの木の枝を考えていい。　ハッチでいうアン・ター・ス－ムの小枝。　かくれてない枝ものではなく、明確に人造物とわかるバッグを抱えてた連中もいる。　権威を人工によってもたらし、バッグに隠れたものとした悪魔科学者連中だろう。　この筋を追求しても面白そうだが、長くなるので次行きたい。　＜輪廻転生＞　ナチスという悪魔的団体（悪魔の集まり）は、享有に介入する共有の力として。　＜輪廻転生＞という権威特権を信じていた。　これは優生学命題なのである。　もう一度言う、輪廻転生思想は優生学である。　神智学の影響もあるはずだし、ゲルマン種族における優生学丸出しなのである。　ナチス連中は、自分たちが特殊な感性優先であることも隠さなかった。　同じく、自分が悪魔であることを隠さないフランキストにも若干似てくる。　そのフランキストには無宗教者が多いが。　つまりこっちは日本人と似てくるが。　彼らは選ばれし民の自覚者。　日本人とはそこが違う。　優生学持つので、神を持たないけど唯一神教徒、つまり＜英知的論理主義者＞なのだ。　日本人とは、似ても似つかぬメンタリテイ持っている。　彼らは神の代わりに、英知の悪魔的パワーを信奉しているのである。　力こそ正義という考え方だ。　（つまり、世に広まってる悪魔の正体のウソは、フランキスト達が流布したのであると、これでわかる。）　ナチスは、そのフランキストと違い、内なる希望の光としては、火と氷の永久闘争という＜ファンタジー＞の、ホルビガー神話思想を暖めていた。　それが選ばれし同志の証でもあったようだ。　それはフランキストのような心の内なる光ではなく、すでになく未だない、感性頼りの未だ見えてない企画ものだったようだ。　（これはハイデガー先生の思想でわかる。）　ポシティブ一本槍の、積極的キリスト教実践宗教理念信仰を持っていたのは、フランキストと同じである。　だがフランンキスト達は、もっと異質なのだ。　フランキストは、感性的判断をも英知のものとみなす、英知絶対主義者の集まり。　なので、ナチスみたいな中途半端な反省は一切しない。　そもそもファンタジーが、ﾌｧﾝﾀｼﾞｲとしては見えてない。　現実なのだ。　多分、全部＜現実に＞英知的に見えるのだろう。　オイラたち普通人には、認識のねじれがある。　そのねじれで見る者見られる者の特異点を形成していて。　そこで知性と感性がねじれてて。　それがバーチャリターを形成している、のだが。　つまり、この享有認識の反省のねじれこそが、それが現実、ということなのだが。　フランキストには感性も見えない。　なので、悪魔を現実とは見なさず、自己反省もないので自ら悪魔となる。　ファンタジイも、あの世の出来事とみなしたのだろう。　結果的に、悪魔の行為は、＜純粋知性の単なる理念＞となったのだ。　そんなフランキストとナチスは、主張方向こそ違うんだが、強大な悪魔的パワーを信奉するとこは同じで、かなり似ている。　まあ、種族的に同じ。　理不尽な闘争や戦争にこそ、見えてない未来を見出すものたち、なのだ。　ポシティブしか見ないのもフランキストと同様だ。　というか、西洋人の大半はもともとポシティブオンリーで、ネガチブ見てない。　王がへりくだることなど、ない。　個々人に居座る、そんな享有理念だが。　選ばれし優生学に入り込まれて、ナチスは組織ぐるみ、その指導的悪魔の隠ぺいに利用されたのである。　一方のフランキストたちはというと、やはり種族的迫害ポグロムという選民思想に取りつかれ、マルキシズムやジオニズムに蝕まれていったんやと思う。　カースト制度もポグロムも、純血思想も、進化論も、根は同じだと思う。　これらは選ばれし優生学である。　仮に神がいなくても、輪廻転生思想があるかぎり、差別思想もなくならない。　ナチスの悪行の実態は、＜個々人の悪魔の悪行＞。　ジオニストの悪行も、同じ。　悪魔が取りついて組織がやってんじゃなくて、個々人が、もともと悪魔だった。　悪童が、そのまま悪魔になっていった、だけ。　組織というのは、つまり悪魔たちの居心地いい＜カルト組織＞のことだが。　宗教組織に対し隠ぺいの意図があると、その悪魔が霞んでくる。　悪魔は隠れるのに都合がいいので、それで、安易に組織をも利用するのだ。　＜見える光＞　病気が伝える光癲癇で見える光、なんぞも、少し事情が似ている。　この光は、おつむに居座る、超きれいな輝くギザギザ光なんで。　これも光癲癇病人が見る、＜自分だけの光の悪魔＞であるにすぎんのやが。　病気を隠ぺいせず、享有者に知らせているので。　ソクラテスも、こっちは本物の癲癇の発作の際に、見えるはずのないイデアを見てたらしいのだが。　おいらの最近よく見るこれも類似品か？　善魔かも？いや病気なんである。　癲癇の光は享有品であって、いくら他人に説明しても共有できないし。　天使なんじゃないんだから、他者ではない。　オイラ固有の享有の脳の血管狭窄が起こす、ありふれた病気らしい。　おいらの親父も、この病気持ってたこと知っている。　その悪魔光が天使にされる、つまり他者化されること、もあったようだ。　この手の、天使を装うような、超大物の共有の他者、悪魔が居るのだという論議があるので。　その論議のための、悪魔の出汁出そうとしてただけだが。　ちょうど光癲癇起こって、思考力も低下するみたいで、でてこんなった。　なので、あきらめて別の言い方で直に言うことにする。　病気ではなくエロースの矢が、例えば悪魔の本質として語りたいものだった。　これは矢と言う道具か、というと？　いいや、悪魔の本質において、＜道具と個々人享有者は区別できん＞のである。　チェーンソーにコキ使われている首切り男、を考えればいい。　人より優越した武器を手に入れたばかりに、ｐｋに精出す殺人鬼ゲーマーを考えてもいい。　人が人格と区別できんように。　心身一体の、オルガノンモノであって、本質は出汁出るが出汁にはならん。　　ということを騙りたかったんやが。　悪魔の本質は、やっぱり人間の出来損ない、欠陥病か？とも思えた。　欠如欲求愛、なんてのも、まさに悪魔（個人）を突き動かしてると考えられるからだ。　エロースの矢は、「小悪魔の矢」とも呼ばれることが多い。　エロースもよく、天使に例えられるし。　（悪魔と天使は、キリスト教では、ほとんど同じものであるように同列で扱われる。）　しかし超大物悪魔がエロースの矢を使うんだとは、思われてない。　大悪魔もこの享有時空の欠如愛を、じつに積極的にかつ効果的に使うのである。　ネガチブにではなく、ポシティブに使う。　それ、欠如愛を、共有世界の何らかの＜共有組織物と、すりかえて＞個々人に持たせるのだ。　つまり麻を＜被らせる＞。　（これが極めて大事な部分なのだ。）　（自ら被り、同時に被らせる。）　この論議は一見、世界共有のもののようには見えるんだが。　実はエロース的欠如と言う、感性的かつ、極度に享有的な時空世界のもの、である。　悪魔によって、この＜享有の欲望愛＞が、露骨に利用されている。　（それでトピックにした。）　麻で、すり替わって鬼の個人が悪魔に化け、共有を装う、わけだ。　これのファンタジー化が、まさにナマハゲ。　子供の無病息災、悪魔忌避に、日本のこちらでは逆利用される。　現実に悪魔が居ることを子供のころから教えてきた。　それを笑い飛ばすのは悪魔たち。　たぶん悪魔は、大麻とか麻薬とか使って共有を装ってた。　被害者は麻薬使わされ中毒するが、悪魔は被るだけで、自分用には麻は使わない。　つまり悪魔には、麻薬密売人と言う特徴もあるのである。　（享有の欠如的欲望愛を利用した、麻薬販売と言う悪魔行為者が悪魔、っつうこと。）　麻薬は東インド会社や英国が有名だが。　関東軍も日本軍も中国戦線で、地域の有力者に弁当箱をばら撒いて政治パーティーやって事前撤退お願いして、それで数倍の敵相手せにゃならん個々の戦闘に勝ってた。　中国語が達者なので現地で下請けやらされてた語学の先生に、直接会って聞いたことなので、間違いない。　京大で、かっては満州語の権威だった先生は戦後は追放され、落ちぶれた生活保護の暮らししていた。　麻薬使うと、時空が摩り替えられる。　アルマイトの弁当箱を現地人の有力者に届けると、それで戦場の流れが変わる。　ここで、エロース的欠如に、十二分の＜充足が偽装＞されるわけだ。　そのことが、人の感性上でも、実際に起きる。　これがまさに他者のもたらす「光の愛」の共有つくりである。　つまり麻薬被害者の精神にとっては＜昇華＞が起こる、ということなのだ。　双方の兵士は死なずに済み、会戦の緊張は一気に円満解決。　同時に肉体への害毒も与えられるんやが。　この昇華理屈も、悪魔によって偽装されている。　これは＜悪魔＞がやっている、＜本当の享有を与えないということ＞、なのである。　＜希望の光＞が、仮想の共有をもたらすためにやっていることだ。　これこそ詐欺師が言う＜神の愛＞の、偽物組織化の一つ。　共有の世界仕立て。　欠如愛が昇華されて、悪魔的な宗教組織になり、欠如が欠如でなくなる。　享有が共有に化ける。　それら昇華を使う欠如愛を使い魔に、さらなる光の愛が、享有に、また共有にも、もたらされていく。　そのように見える。　欠如愛は昇華と言う教義となってカルト化し、広く布教されるのだ。　敵愾心もつ兵には麻薬がいきわたり、和平達成となる。　（一神教宗教が享有者を篭絡する過程を述べているつもり。）　自然な欠如欲求を、かくれなきその享有の様を。　まず＜偽装＞させて。　自然と言う、共有のモノがあらかじめあるかのように、＜昇華＞させる。　現実の享有部分である感性は、必ず優生学で偽装され。　その共有の未来＜想定＞へと、知的に、瞳着的に将来＜投企＞される。　自己精神（時空企画）のほうが、逆に未来へと時空投企されているんやが。　未来などという、そないな時空、未だどこにもないものだ。　だが、この未来志向の悪魔人は、現代には溢れているのである。　享有の欲望欠如愛が図式利用されていて、＜知性表象＞に化けて、それが未到来から招いているのである、　つまり昇華は、こうやって共有企画できる。　日夜、されている、のである。　悪魔製造工程が日常的だといってもいい。　そして未来へと偽装企画された図式が、悪魔の居る時空の証拠なのだ。　科学では決して見えない、が。　哲学では見える。　魂の形が表象によって瞳着させられて、見える形となり。　時空を持たない、悪魔的な優生学精神として未来企画されうる、わけだ。　これが＜悪魔に利用されてしまう＞ということ。　人殺しが楽しい人たち（悪魔）に利用される。　（選ばれし者が出来上がる、工程の説明のつもり。）　つまり詐欺られてしまう、ということなのだが。　悪魔が見えんので、それにも気が付かん日常がある。　太陽のせいにする前に、自分たちが何やってるのか考えろっつうこと。　反省がなければ、そんな享有的事態は一切見ないで済むからだ。　入信して共有に安心立命して、カネ巻き上げられて満足して、それで済む。　まず立ち止まり、深く反省して初めてやっと解ることなので、騙されてたと気が付く人は極めて稀なんだろう。　悪魔的な光、虚構の図式が形成したファンタスマの光が、詐欺の虚偽悪魔理論上に居座っているから。　騙された人には現実が一切見えてない、ということになるのだ。　悪魔の霊的な光として、現実上にうっすら見えるのが、＜ファンタスマ＞。　あの世の光の、他者。　「霊」と言うのは「詐欺」の別名だ、と、ここではじめてわかる、わけだ。　（つまり霊と出てくれば、詐欺だと思え、とおいら言ってるわけだ。）　霊魂というものは、詐欺師が使う＜魂の表象＞の事だが。　悪意ある目的のために悪魔が使うことが多いのである。　しかし霊媒物語が好きなカント先生は悪魔でも詐欺師でもない、優生学にちょっとヤラレテただけの学者。　哲学の話してるんやない、いわゆる霊感商法のこと言ってんだよ。　あれは悪魔のやる昇華詐欺なんだ。　現実にある悪魔の行為の一つ。　悪魔は特に。　＜本物の自分の過去の享有時空を、その享有者個人に本当には使わさせない＞という特徴があるようなのである。　必ず仮想の時空を仕立てズラせて、詐欺って、やっている。　だから悪魔というんやが。　麻を被るだけじゃない、＜被って仮想の時空を仕立てて＞いる。　＜虚偽の表象＞をやっている。　虚偽があるから真実があるかというと、表象自体が誤りだから・・・。　（わからなくなる、が正しいだろう。）　　感性が、過去から今へと向けてやるみたいに。　現実をヴァーチャリターを仕立てることで、空虚な論理をねじらせるんじゃなくて。　悪魔は、ヴァーチャルな時空を、逆に、自分の力で扱おうとする。　＜現実へと、力づくで自分の力で、時空を持ってくる＞、のだ。　ズラせて自分の身体の方向変えて持ってくる。　ファンタシアを表象と変え、テクネーを技術に変え、カテゴリーを範疇に変えた。　つまり必ず、未来志向の詐欺をやってきたのだ。　悪魔の力は極度に＜知性的＞なんだが。　かつ常にズレていて、いつも将来的に、啓蒙的に働いてる、ということ。　そのために虚偽の現実時空をも持ち込む、性質があるのだ。　（だから、仮想現実は悪魔の居心地のいい世界なんだろう。）　自分の過去を騙し、隠ぺいし、将来へと詐欺る、という悪魔的特徴もあるようだ。　享有偽装のこれを、共有にもたらす詐欺だ。　たとえば有名大卒業してない自分の過去を、カネ使って共有のものに作り上げて自分の優勢を世間にアッピールする。　こんなんは、まさに悪魔の特徴。　あんたが１票入れた悪魔のことだ。　つまり持ってるはずのものを、持ってないとだまし。　持っていないはずのものを、特権使って持っているとして利用する。　この騙しは、感性ではなく英知の光がやるのだ。　つまり優生学自体の＜知識が、直に＞やる。　（光が、優生学の基礎に置かれている、とわかる。）　（英知の光は優生学そのもの、瞳着だ、とも、わかるはず。）　享有すべき個々人の未来ではなく、共有未来を持ち出して、そこへと騙す、詐欺る。　悪魔には、人格において、そういう光る詐欺師特有の際立った特徴がある。　だから個に帰する善魔はいなくて、悪魔は必ず共有に心身一体で悪く帰するんで。　だからだから悪魔と呼ばれるんだが。　悪魔となる、もとから魔なのだが、それが悪さして悪魔となる。　悪魔と言うこれはもともとは、麻被った鬼の種族の仲間のことを言ってたらしい。　字ズラ見てるだけで、詳しくは知らん。　一筋の光明に見えた享有のものである（ほんとうは過去の自分のものである）希望は、容易に共有のものへと偽装され。　これも悪魔に利用される。　それは希望が、私だけの＜見てる見られてる、もの＞のみではない、からなのだ。　それどころか、享有のオイラとの関係を偽装され。　つまりこれから先は、享有物ではないのに、現実は与えられてないのに。　必ず共有の代用品を与えられて昇華させられ、オイラの享有の方は欺かれ、捨てられる。　（享有の命が、その肉体とともに果てるように）　＜隠れ無き様＞のもの（自然）でなく。　投機的未来という＜うふぉ＞ものが、仮想現実の時空が、自然の代わりに与えられるのである。　つまり、＜自然というウソ＞が与えられる。　悪魔の絡むこれらは、ウソである。　自然（あらわ）でない、不自然な＜仮想の時空が使われる＞のである。　（おいらたちがそろって悪魔的自然共有へと落ち込んだ、現代のへんな自然観のこと言ってんだよ。）　共有する新世界秩序の提供が、必ず他者としてそこにある、ということなのだ。　これは悪魔に騙され、ヤラレてる場合の特徴だ、といっていい。　卓越した優生学の他者が、必ず顔出して出てくるはずだ。　文明だ、とかいったような。　悪魔は、自然（かくれなきこと＝あらわ）を特に投企的に利用して、人の享有現実を偽装的に扱う人。　だから悪魔なのであるが。　モトはオニに大麻をかぶせて、感性を騙して、悪さをさせるのが古来の悪魔だった。　あるいはオニが大麻を被って感性をズラされ、悪さすること言ってたのかも。　そこんとこは、よう知らん。　悪魔はまた、あの世の霊体だ、とか普通はいうが、霊体なんかでもないよ。　あの世のもんでもない、のはもちろん。　この世の個人が、個々人に対して悪魔行為する、生霊の悪魔。　ここにも騙しがある。　意図的に目的を隠し持って、享有者の時空ズラせて、共有させて欺く。　この世の、個々人者こそが悪魔なんだ。　科学的に悪魔はまったく見えんので。　霊体だとか、悪魔的人格だとか、組織が悪いんだとか、仮に想定して言ってるだけだ。　想定誤りの、その時空の範囲すら見えてないんで。　繰り返すが、悪魔は、個々人にとって＜悪さする個々の人＞である。　あくまで＜享有概念＞なのである。　その人にしか通用しない命題。　オイラの悪魔論の最大の特徴であるのがこれだと、やっとトピカルに言えるようになってきた。　＜悪魔は享有概念＞なのである。　また、人格を持つ＜人工の図式モノ＞であることも多いのかもだが。　こっちは暗すぎ。　これは世に全く見えてないし、オイラにも難しいので期待せんように。　次回、これを中心に騙りたい。