想い出は心の宝石箱に。。。

　秋も一段と深まり、木々の葉も緑から赤や黄色に、彩られてきました。
 

　​紅葉や​黄葉​​など色付き始めるには、日中の最低気温が8度以下が必要で、5度

　以下になると一気に進みます。　 　

　日本における紅葉は、9月北海道の​大雪山​から始まって徐々に南下。

   ( 今年は10月4日が初冠雪で、白・赤・黄のカラーコンビネーションを

　　楽しめたようです。） 見頃は北海道・東北で10月、関東から九州では

　11月から12月初めまで。

　紅葉の季節になると、​紅葉狩りに​出かける人が多く、紅葉の名所と言われる

　箇所は（全国的には​奥入瀬​（青森県）や​日光​（栃木県）、​京都の社寺​などが

　有名）行楽客であふれかえります。


　紅葉をめでる習慣は、​平安の頃の風流​から始まったとされ、この場合の「狩り」

　というのは「草花を眺めること」の意味。平安時代には実際に紅葉した木の枝を

　手折り（狩り）、手のひらにのせて鑑賞したそうです。

　日本では​春の桜、秋の​紅葉​​と対比的に言われますが、心にしみいるのは

　どちらか？とのアンケートを、朝日新聞がとった結果が掲載されていました。

　数値は桜が51％・紅葉が49％と、ほぼ拮抗していました。

　　桜を挙げた方の理由は、

　　　第一位　日本的情緒がある

　　　第二位　春の再生感と重なる

　　　第三位　1年の巡りを感じる

　　一方、紅葉は

　　　第一位　赤・黄など色が豊富

　　　第二位　燃えるように美しい

　　　第三位　寂寥感がいい

　皇子も若い頃は秋の紅葉の方が好きでした。しかし、年齢と共に自分の残された

　人生に秋の紅葉を重ね、むしろ生命の喜びを感じ躍動感溢れる、春の桜のほうを

　愛でるようになったのです。

　　　　  　
　
　
 　日本人の国民性は、短視的、楽観的、現世的だと思うのです。死後の世界など、

　誰も気にしていません。キリスト教の​最後の審判​などがあるとは思わず、

　誰もが天国に行けると考えているのですから。

　紅葉のような、派手ではあるが冷ややかで滅び行く美しさを、愛ではするが心酔

　することはないのでしょう。その証拠に、​西行や​本居宣長​​のようなサクラ

　狂いの日本人はいますが、紅葉狂いの日本人は聞いたことがありません。 

   サクラにはその華やかさと共に、パッと散ってしまう花期の短さも、日本人の感性

　に合っているのでしょうね。

​　​良寛​の辞世の句と言われている「散る桜　残る桜も　散る桜」と

　いう句も、散って行く 桜の花を眺めながら、「ああ、残る桜も、やがて散って

　しまうのだなぁ～‥‥」と同じように、人は桜のように散って行くが、残っている

　人もやがていつか散って逝くのだ‥‥と、​人生の悲哀​を詠ったのでした。

​    また、この良寛の句から​親鸞聖人​が、得度をされる時に詠んだと伝えられる、

　「明日ありと思う心のあだ桜
　　　　　　　夜半に嵐の吹かぬものかは」

　という歌を連想させられます。

​

　「明日があると思い込んでいる気持ちは、いつ散るかもしれない儚い桜のよう

　　です。夜に嵐が吹こうものならもう見ることはできません。」とそのような心境

　で、親鸞聖人は慈鎮和尚に得度を願われたのです。

　 この二つから伺えることは、今あるこの時間、時を大切にして生きましょうとの

　意味と思います。歳老いれば明日何があるかわからない、そしてどうなるかも

　わからないのですから・・・・　

　うん？？？？　今日の記事は皇子らしからぬ、真面目な内容ではないかとな。

　
　まあ～～いいじゃん、たまには・・・・

​　　 



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