ロドリゲスとらのこども・超克編

人類の意思について [ 本の紹介 ]

武者小路実篤の本で、「人類の意思について」という本がある。
これ、戦前の本なのであるが、戦後においても改版本が何度も出版されている。

とにかく深い、、、としか言いようがない。

人の思考というものは、かくも深淵まで洞察し得るものかと思う。

本には、人類というものの意思、
武者小路実篤の人生観、人生読本、
人類愛について、美について、そして、愛・真（まこと）について書いてある。

特に中年以上の方にお勧めの良書であると確信する。

自分を振り返り、そして再確認できる。崇高な示唆がちりばめられている、と思う。
なお今回出張中に読んでいる途中で読了前。よって思うと記述した。

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本より一部紹介　（家庭について）
前書き省略。いきなり要部で失礼します。

家庭本位は悪くは無いが、しかし隣人へのつとめを忘れてはならない。
家庭は家庭のためにあるのか、主人の仕事のためにあるのか、
次の時代をつくる人物をつくるところか、
ともかく家庭は幸福であることにこしたことはないが、それだけでは面白くない。

なすべきことは他にたくさんある。

他人の生命に直接、間接であれ役に立つことが必要なのである。
美しい家庭の美しさは特別なものである。僕らはその美を讃嘆したい。
しかしそれだけめったに見られないものと思う。
幸福な家庭は幸福な一生とともに珍しい。しかしないものではない。
多くの家庭は嵐も吹き、雨も降るだろうが、無事で平和な時が多いであろう。

しかし家庭は船にとっての港である。
港にばかりいるために船があるわけではない。
人生は家庭本位であってはならない。
子供本位、仕事本位、隣人へのつとめ本位でなければならない。
自分のなすべきことをさらによりよく喜んで果たすために家庭があるのである。

われらは家庭のために生きているのではない。
ところが今のわれらは家庭を飢えさせないために働いている。
家庭のために働くことが余儀なくされている。
一人で働くよりは家庭のために働くほうがいくらかははりあいもあり、意味もある。
だが、家庭本位で他人がどうなってもいいという考え方は面白くない。

今の多くの人は家庭がやっとである。他のことを考える余力はない。
だが、家庭が最後の目的であってはならない。

自分はこの頃ますます個人主義こそ最も正しい最後の主義だと思ってきた。
家庭においても人々は個人として尊敬されなければならない。
妻は夫のものではない。
子は親のものではない。
すべて独立した存在だ。

すべて協力はし、お互いに愛し合いもするが、だから他人の自我を傷つけていいと
言うことにはならない。家庭においても、従順は美徳であるが、それは飢えや、暴力を
恐れての従順ではない。お互いが自分の心で動かなくてはならない。

孔子の言葉に、「和して同ぜず」という言葉があるが、
われらは他人と調和することは大切だが、同じになる必要はない。
お互いが勝利者になって、相手をやっつけていいという理由は人間世界から、
無くなっていいと思っている。

家庭にもときどき暴力沙汰が行なわれるのは醜いことである。

お互いに独立人として、愛してもらえるだけ愛してもらうことで満足すべきだと思う。
愛の強要はできない。親が調和して美しい家庭をつくることは美しいことである。


　　この本は、昭和１４，５年くらいが初版で、中身は改定されていない。
　　作者の要請だ。ただ、現代仮名遣いになっているだけだ。
　　戦前のことゆえ、少し違和感もあるけれども、基本は同じだと思う。

　　今や、戦後強くなったと言われる女性が家庭の主役だ。
　　自分を守るために家庭を作る主婦もあるだろうし、理想の家庭を形作る主婦もある。
　　皆様はいかがであろう。記：とらのこども