ロドリゲスとらのこども・超克編

むかし～、むかし～、うらしまは～、助けた　か～めに　連れられて～、
竜宮城へ行って見れば～、絵～にも　書けない～　美く～しーさ～。

誰もがよく知る、浦島太郎の歌です。
この歌は、２番の鯛や平目の舞踊り、３番でご存知玉手箱をもらって、
帰省してショックを受ける４番へと続きます。そして、５番！！

心細さにフタ取れば、開けて悔しき玉手箱、
中からぱっと白烟（しろけむり）、たちまち太郎はおじいさん。

子どもの頃には、「おおーっ、白い煙りでおじいさんになるんやー」
恐いでー、かわいそうにーー。で終わりだったけれど、

大人の理性で考えれば、愛しい良人に「じいさん」になって終わり！？
というのは、何とも理解しがたい。長年の疑問だったところだ。

７００年のと幾年を畳み込んで玉手箱に入ってはいても、宝箱ならば
うれしい方向の奇跡が起こるべきじゃないか？というのが常識だろう。

唱歌とは違って、原本の御伽草子ではこうだ。
「中より紫の雲、三すぢ上りけり、
さて、浦嶋は鶴になりて、虚空に飛び上りける」とある。

鶴は千年、亀は万年という如し。
浦島太郎は、七百歳の鶴となっても、残り三百年生きることができる。

愛しの良人に千年の寿命をプレゼントした。
これぞ、玉手箱の秘密であろう。

じいさんになって終わり。これじゃあ、悲しすぎる。
恨みでもあるのか？と聞きたくなる。

そうではない。御伽草子では、
浦嶋太郎は、鶴になり、亀とともに、丹後国の明神様になるとあるが、

もし私なら、亀のもとへ帰り、むつまじく余生を過ごす。
それは、人として当然の感情であろうと信じてやまない。

ところで、丹後より海路十日間とは、どこだろう？
竜宮（琉球）説もあり、海の底深くという説もあり、異国にはなろう。

常識的に考えれば、朝鮮半島南部や、中国沿岸部のどこかに違いない。
「新羅とかのお姫様」だったと私は思う。

日本海側が、海を通じて世界とつながっていた古代のお話しです。
太平洋のほうには、こういう話しはなかなかない。

例えば、能登の恋路海岸もまた、平家の落人との悲しい恋の伝説です。

私の出身地、四国の奥祖谷もまた平家の伝説があり、私の苗字もその
地名と関係がありそうです。八代前に讃岐へ出てきた我が祖先です。

乙姫ならぬ、借りこ牛を引いて阿波と讃岐を行き来した。
阿讃山脈の山々を越えて、なぜか望郷の思いあるらん。

記：とらのこども


参考：http://www.pandaemonium.net/menu/devil/urashima.html
蓬莱山は、古代、渤海湾にあったという説があります。
wiki : http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%A6%E5%B3%B6%E5%A4%AA%E9%83%8E
復刊『うらしまたろう』（スズキコージ／木島始）:http://plaza.rakuten.co.jp/akane2004/diary/20080215000
「昔話には裏がある」：http://books.livedoor.com/item/533035



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